河北省唐山開灤一中2025屆高考?xì)v史押題試卷含解析

河北省唐山開灤一中2025屆高考?xì)v史押題試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．近代中國(guó)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，使“向存魚鱗冊(cè)、黃冊(cè)蕩然無(wú)存”，江、浙、皖諸省往往“客民爭(zhēng)攜耒耜來(lái)受塍廛。其中強(qiáng)有力者，飛來(lái)客燕，敢欺本地籬鷃，有主田疇，強(qiáng)行霸占，有喧賓奪主情形”。導(dǎo)致該情形發(fā)生的歷史事件是A．中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)C．中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng) D．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)2．“共和其表，專制其里”可以用來(lái)概括下列哪一政權(quán)的特點(diǎn)？A．俄國(guó)沙皇政府 B．美國(guó)聯(lián)邦政府C．中國(guó)北洋政府 D．日本明治政府3．陳寅恪在《魏晉南北朝史講演》中寫道：北朝漢人有認(rèn)廟不認(rèn)神的觀念，誰(shuí)能定鼎嵩洛（洛：洛陽(yáng)），誰(shuí)便是文化正統(tǒng)的所在。據(jù)此推測(cè)，北朝人視為“文化正統(tǒng)”的朝代是A．曹魏B．蜀漢C．孫吳D．東晉4．梁?jiǎn)⒊凇段煨缯冇洝分袑懙?，張之洞?duì)統(tǒng)治者某舉措的意見是“深恐?jǐn)?shù)百翰林，數(shù)千進(jìn)士，數(shù)萬(wàn)舉人。數(shù)十萬(wàn)秀材，數(shù)百萬(wàn)童生之怒?！痹撆e措應(yīng)是A．廢八股 B．派游學(xué) C．辦學(xué)校 D．廢科舉5．古代雅典陶片放逐法規(guī)定，只有公民在公民大會(huì)上所投票數(shù)達(dá)到六千以上，才能放逐該人，否則投票作廢。這一規(guī)定A．旨在避免執(zhí)政者被放逐 B．保證了公共權(quán)力的行使C．削弱了貴族對(duì)決策的干預(yù) D．強(qiáng)化了公民大會(huì)的權(quán)威6．被總書記譽(yù)為“世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的成果，承載著各國(guó)人民對(duì)和平的殷切期望”的國(guó)際組織是A．聯(lián)合國(guó) B．APEC C．北約 D．歐盟7．古代雅典城邦不允許公民只關(guān)心自己私人事務(wù)，梭倫立法甚至規(guī)定：一個(gè)人如果在國(guó)內(nèi)出現(xiàn)黨派分裂時(shí)不參加任何一方，就要被剝奪選舉權(quán)。材料折射出古代雅典A．少數(shù)政客左右了政局 B．立法的過(guò)程具有主觀隨意性C．公民失去了政治熱情 D．城邦至上對(duì)公民自由的約束8．20世紀(jì)50年代埃及總統(tǒng)納賽爾說(shuō)：“的確，我們的人民大多數(shù)還是文盲。但政治上的文盲人數(shù)卻比20年前少得多……收音機(jī)改變了一切……今天，人們?cè)谧钇h(yuǎn)的鄉(xiāng)村也能得知各地所發(fā)生的一切，并作出自己的判斷。領(lǐng)導(dǎo)人不可能再像以前那樣統(tǒng)治國(guó)家?！边@直接說(shuō)明A．科技成果的普及推動(dòng)了政治民主化的進(jìn)程B．信息化時(shí)代的到來(lái)推動(dòng)了文化教育水平的提升C．知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人民政治自覺(jué)性提高D．人類政治文明往往領(lǐng)先于文化水平而發(fā)展9．三國(guó)曹魏時(shí)時(shí)期曹操在用人方面實(shí)行“唯才是舉”的政策，一時(shí)謀臣如云，猛將如雨，其子曹丕即位后采取九品中正制以維護(hù)統(tǒng)治，這種變化A．不利于官僚政治的發(fā)展B．激化了曹魏政權(quán)和豪門士族的矛盾C．使君主進(jìn)一步掌握了選拔官吏的選拔權(quán)D．變換的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展10．20世紀(jì)70年代，不結(jié)盟國(guó)家決定建立原料生產(chǎn)出口機(jī)會(huì)理事會(huì)和資助發(fā)展中國(guó)家出口原料和初級(jí)產(chǎn)品的特別基金，到80年代初，各類原料生產(chǎn)和出口國(guó)組織達(dá)到22個(gè)。這些組織和基金的設(shè)立A．消除了不結(jié)盟國(guó)家內(nèi)部的摩擦B．阻礙了經(jīng)濟(jì)全球化的縱深發(fā)展C．啟動(dòng)了新興經(jīng)濟(jì)體的團(tuán)結(jié)合作D．有利于維護(hù)發(fā)展中國(guó)家的權(quán)益11．觀察下列圖片，它們是能反映A．?dāng)?shù)字化模擬技術(shù)和通訊手段飛躍發(fā)展 B．國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的擴(kuò)展速度令人不可思議C．科技改變?nèi)藗兊乃枷胗^念和生活方式 D．經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)影響到每個(gè)人的生活12．1972年，針對(duì)尼克松訪華的轉(zhuǎn)播問(wèn)題，美方提出由美國(guó)衛(wèi)星轉(zhuǎn)播，中國(guó)政府提出，中國(guó)租用美國(guó)衛(wèi)星，由美國(guó)繳納合理費(fèi)用后使用。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)外交A．仍具有鮮明的意識(shí)形態(tài)性 B．意在強(qiáng)調(diào)中國(guó)的主導(dǎo)地位C．表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的主權(quán)原則 D．蘊(yùn)含了反對(duì)霸權(quán)主義思想13．明代歙人吳長(zhǎng)公自幼業(yè)儒，父客死異鄉(xiāng)后，母令他棄儒業(yè)賈繼承父業(yè)。吳長(zhǎng)公遵母命外出經(jīng)商時(shí)說(shuō)：儒者直孜孜為名高，名亦利也。籍令承親之志，無(wú)庸顯親揚(yáng)名，利亦名也。不順不可以為子，尚安事儒？乃今自母主計(jì)而財(cái)擇之，敢不惟命。下列對(duì)材料的理解，正確的是A．“棄儒從商”現(xiàn)象的出現(xiàn)，是儒學(xué)正統(tǒng)地位動(dòng)搖的表現(xiàn)B．隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商人的政治和社會(huì)地位發(fā)生了根本性改變C．以血緣為紐帶的宗族孝道文化在商業(yè)利益的沖擊下，逐漸走向消亡D．遵從母命“棄儒從商”可理解為對(duì)孝悌、敬長(zhǎng)等儒家倫理的一種詮釋14．《放足歌》：“玉齡女子哭吞聲，哭向床前問(wèn)慈母。母親愛兒自孩提，如何縛兒如縛雞。兒足骨折兒心碎，晝不能行夜不寐。鄰家有女已放足，走向?qū)W堂去讀書?！边@種現(xiàn)象出現(xiàn)于（）A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后 B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之后 C．戊戌變法之后 D．辛亥革命之后15．《太平廣記》中提到，唐高宗時(shí)，富商鄒鳳熾“邸店園宅，遍滿海內(nèi)，四方物盡為所收"，并且“常與朝貴游"?！堕_元天寶遺事》等著述也提及很多富商的類似表現(xiàn)。這可以用來(lái)說(shuō)明唐代前期A．商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展 B．官商勾結(jié)壟斷市場(chǎng)C．政府商業(yè)政策異變 D．商業(yè)資本操縱政權(quán)16．歷來(lái)的政治斗爭(zhēng)本質(zhì)上都是權(quán)力和利益之爭(zhēng)，而政治制度則是實(shí)現(xiàn)和維護(hù)權(quán)力與利益的重要工具。以此角度來(lái)認(rèn)識(shí)先秦時(shí)期的重要制度，如圖中①至④依次應(yīng)填入A．①王位世襲制②禮樂(lè)制度③分封制④井田制B．①王位世襲制②分封制③禮樂(lè)制度④井田制C．①分封制②王位世襲制③禮樂(lè)制度④井田制D．①王位世襲制②井田制③禮樂(lè)制度④分封制17．1693年，牛頓說(shuō)：“寫作《原理》的目的，是向思索著的人們灌輸上帝存在的信仰?？茖W(xué)的價(jià)值，一則是認(rèn)識(shí)自然，掌握自然規(guī)律；一則是論證上帝的存在，維護(hù)對(duì)上帝的信仰?！边@意味著牛頓的思想A．鞏固了基督教信仰的統(tǒng)治地位B．是宗教精神和科學(xué)思想的統(tǒng)一C．開創(chuàng)以實(shí)驗(yàn)為依據(jù)的近代科學(xué)D．奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的理論基礎(chǔ)18．《史記·貨殖列傳》中記載，子貢經(jīng)商致富，“所至國(guó)君無(wú)不分庭與之抗禮”。這樣在昔日“貴”的階級(jí)之外，又增加了“富”的階級(jí)。昔日“貴”、“富”合一，現(xiàn)在“貴”、“富”出現(xiàn)了分離。這表明春秋后期A．世卿世祿制被打破 B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變 D．新興地主階級(jí)蠅起19．“如果一個(gè)國(guó)家控制了信息流，就如同在另外一個(gè)時(shí)代控制了海洋一樣?！庇袑W(xué)者將這種新型的帝國(guó)主義稱做數(shù)字帝國(guó)主義。此材料說(shuō)明A．科技革命影響國(guó)際政治體系 B．信息技術(shù)推動(dòng)全球化C．?dāng)?shù)字跨國(guó)公司沖擊國(guó)家主權(quán) D．網(wǎng)絡(luò)削弱了霸權(quán)主義20．1985年10月23日，鄧小平在回答美國(guó)高級(jí)企業(yè)家代表團(tuán)提問(wèn)時(shí)說(shuō)：“社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾。問(wèn)題是用什么方法才能更有力地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力?！?992年初視察南方時(shí)，他又講了計(jì)劃和市場(chǎng)的問(wèn)題。這說(shuō)明A．中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革勢(shì)在必行B．計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系曾經(jīng)困擾著國(guó)人C．中共黨內(nèi)的思想解放力度有限D(zhuǎn)．鄧小平已提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)21．朱熹認(rèn)為：“格物致知，便是要知得分明。誠(chéng)意、正心、修身，便是要行得分明。若是格物致知有所未盡，便是知得這明德未分明”；王陽(yáng)明主張：“人須在事上磨煉做功夫乃有益，若只好靜，遇事便亂，終無(wú)長(zhǎng)進(jìn)”。據(jù)此可知，二者A．都主張加強(qiáng)自身修養(yǎng) B．都強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用C．求理途徑上相互矛盾 D．都提倡“滅人欲”22．1845年11月29日，清政府蘇松太兵備道官慕久與巴富爾共同公布《上海土地章程》（TheShanghaiLandRegulations），據(jù)此設(shè)立了上海A．英租界 B．美租界 C．法租界 D．公共租界23．18世紀(jì)中期，美洲種植煙草幾乎無(wú)利可圖，黑奴們勞作的價(jià)值降低。19世紀(jì)初，一個(gè)成的黑奴種植生產(chǎn)出來(lái)的棉花，在市場(chǎng)上可以賣到600美元，而種植出來(lái)的煙草、水稻，只賣到60、70美元。該變化A．導(dǎo)致奴隸貿(mào)易萎縮 B．受到了技術(shù)革命的影響C．源于殖民方式變化 D．得益于世界市場(chǎng)的形成24．“去夷即華，易姓建都，遂定天下之亂，然后修禮樂(lè)，興制度而文之?！币脑u(píng)價(jià)的是A．周文王 B．秦始皇 C．唐太宗 D．魏孝文帝25．據(jù)某回憶錄記載：“整個(gè)學(xué)校就像唱空城計(jì)一樣，一打聽，才知道同學(xué)們是上西山大煉鋼鐵去了?！倓?wù)處把好端端的火爐砸碎，放入高爐煉鋼。我當(dāng)時(shí)曾以焦急的心情等待著母校也能放個(gè)衛(wèi)星‘向黨報(bào)喜’，沒(méi)想到煉出來(lái)一堆廢渣?！边@反映了當(dāng)時(shí)A．“文革”對(duì)教育事業(yè)的沖擊B．人們對(duì)國(guó)防科技的關(guān)注C．人民公社“共產(chǎn)風(fēng)”的盛行D．“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)迅速開展26．1871年4月,巴黎公社通過(guò)法令，指出“鑒于在真正的民主共和國(guó)內(nèi)，既不應(yīng)有閑職，也不應(yīng)有高薪”，“各公社機(jī)關(guān)職員最高薪金每年為6000法郎”。這個(gè)數(shù)字相當(dāng)于當(dāng)時(shí)法國(guó)熟練工人的工資。這一法令A(yù)．踐行了社會(huì)主義民主原則 B．符合無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的本質(zhì)要求C．保障了公職人員的純潔性 D．降低了國(guó)家運(yùn)行與管理的成本27．創(chuàng)作于1595年的《羅密歐與朱麗葉》講述了男女主人公羅密歐與朱麗葉在面對(duì)因家族恩怨愛情受阻的情況下，用愛、用自我的獻(xiàn)身化解了兩家的仇恨。該作品A．體現(xiàn)人文主義價(jià)值取向B．揭露資本主義黑暗C．摧毀天主教會(huì)精神獨(dú)裁D．宣揚(yáng)天賦人權(quán)理念28．“以后子孫做皇帝時(shí)，并不許立丞相，臣下敢有奏請(qǐng)立者……全家處死”。材料所述現(xiàn)象最早當(dāng)在A．宋朝 B．元朝 C．明朝 D．清朝29．1474年，意大利天文學(xué)家保羅·托斯加納里認(rèn)為：“從加那利群島（非洲西北海域）往西5500公里就能抵達(dá)日本，9200公里就能抵達(dá)杭州”。他還送給哥倫布一幅加納利群島以西海域的海圖。由此可知，托斯加納里A．推動(dòng)了東西方貿(mào)易往來(lái) B．為新航路開辟指明了方向C．間接助推了美洲的發(fā)現(xiàn) D．不贊成哥倫布橫渡大西洋30．明代內(nèi)閣大學(xué)士通過(guò)“票擬”“面對(duì)”“密揭”等形式參與中樞決策，因而閣權(quán)在國(guó)家權(quán)力體制運(yùn)作機(jī)制中體現(xiàn)了一定的決策權(quán)，當(dāng)這種決策權(quán)取得皇權(quán)的支持后，就可以影響甚至左右政局的發(fā)展。這說(shuō)明明代內(nèi)閣A．完善了中樞機(jī)構(gòu) B．掌握著行政大權(quán)C．削弱了皇帝集權(quán) D．服務(wù)于君主專制二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，完成下列問(wèn)題材料一西方近代醫(yī)學(xué)是指文藝復(fù)興以后逐漸興起的醫(yī)學(xué)，一般包括16世紀(jì)、17世紀(jì)，18世紀(jì)和19世紀(jì)的歐洲醫(yī)學(xué)。西方醫(yī)學(xué)在近代時(shí)期發(fā)展成了一門建立在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的全新醫(yī)學(xué)體系。1543年，維薩里發(fā)表（人體構(gòu)造論》，建立了人體解剖學(xué)。17世紀(jì)，隨著實(shí)驗(yàn)的興起，出現(xiàn)了許多科學(xué)儀器。如英國(guó)的圣托里奧，制作了體溫計(jì)、脈搏計(jì)和體重秤；哈維最先在科學(xué)研究中應(yīng)用活體解剖的實(shí)驗(yàn)方法，直接觀察動(dòng)物機(jī)體的活動(dòng)，并于1628年發(fā)表了著作《心臟運(yùn)動(dòng)論》。18世紀(jì)莫干尼把對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)由癥狀推到了器官，建立了病理解剖學(xué)，為研究疾病的生物學(xué)原因開辟了道路。到19世紀(jì)，預(yù)防醫(yī)學(xué)和保障健康的醫(yī)學(xué)對(duì)策已逐漸成為立法和行政的問(wèn)題。英國(guó)于1848年設(shè)立衛(wèi)生總務(wù)部，規(guī)定一些預(yù)防疾病的法令。同時(shí)期，英國(guó)的南丁格爾曾在德國(guó)學(xué)習(xí)護(hù)理知識(shí)，在克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)中率護(hù)士進(jìn)行戰(zhàn)地救護(hù)，收效顯著。1860年她創(chuàng)立護(hù)士學(xué)校，傳播其護(hù)理學(xué)思想，提高護(hù)理地位，使護(hù)理學(xué)成為了一門科學(xué)?！幾则v訊網(wǎng)（粗淺略談西醫(yī)發(fā)展史》材料二今天人們談到中醫(yī)時(shí)，往往會(huì)想到傳統(tǒng)，其正式的英文表述"TraditionalMedicineofChina"（TMC）即中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。時(shí)至近代，隨著西方文明強(qiáng)勢(shì)地位的不斷確立，西醫(yī)影響逐漸擴(kuò)大。中國(guó)自有的醫(yī)學(xué)在逐漸被冠以“中醫(yī)”或“國(guó)醫(yī)”之名同時(shí)，其生存危機(jī)也接踵而至。1916年，余云岫發(fā)表《靈素商兌），主張中醫(yī)應(yīng)當(dāng)“虔醫(yī)存藥”。1929年，國(guó)民政府第一屆中央衛(wèi)生委員會(huì)，通過(guò)《規(guī)定舊醫(yī)登記案原則）印廢止中醫(yī)案。原本被醫(yī)學(xué)人士奉為圭桌的陰陽(yáng)五行甚或五運(yùn)六氣，在科學(xué)化的思潮沖擊下，漸漸失去了人氣，甚至淪為被集中批評(píng)的對(duì)象，到抗戰(zhàn)后，幾乎不再有人為五運(yùn)六氣等學(xué)說(shuō)辯護(hù)了在這樣的局勢(shì)下，中醫(yī)的生存危機(jī)無(wú)疑會(huì)變得越來(lái)越嚴(yán)重。即便如此，面對(duì)原來(lái)只服務(wù)于達(dá)官貴人的醫(yī)療體系，中醫(yī)呼吁：“中醫(yī)界（應(yīng)）很好地響應(yīng)如何利用中醫(yī)來(lái)讓國(guó)民體格變強(qiáng)、疾病死亡率降低”?！罢J(rèn)為好好開展出為國(guó)民服務(wù)的醫(yī)療資源”?！幾杂嘈轮摇⑼跖鎯?cè)（晚清以來(lái)中醫(yī)的現(xiàn)代化變革》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代西醫(yī)發(fā)展的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代時(shí)期中醫(yī)面臨生存危機(jī)的原因并說(shuō)明近代醫(yī)學(xué)觀念變革的原因32．材料19世紀(jì)末，金本位制已成為各大商業(yè)國(guó)的唯一本位貨幣制度。國(guó)際金本位制的確立及隨之而來(lái)的國(guó)際銀價(jià)的跌落，使得包括中國(guó)在內(nèi)的實(shí)行銀本位制的國(guó)家在國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往中處于不利地位。《辛丑條約》簽訂后，列強(qiáng)要求中國(guó)將賠款折算成各國(guó)貨幣支付。根據(jù)當(dāng)時(shí)國(guó)際貨幣匯率，清政府每年在支付賠款本息之外，還要支付300萬(wàn)兩左右的“鎊虧”。1902年底，清政府正式請(qǐng)求美國(guó)政府出面幫助穩(wěn)定金本位國(guó)家與銀本位國(guó)家之間的貨幣比價(jià)。美國(guó)試圖通過(guò)普及金本位制穩(wěn)定國(guó)際匯率，便利其貿(mào)易和投資；同時(shí)，推進(jìn)美元國(guó)際化，與長(zhǎng)期主宰國(guó)際貿(mào)易的英鎊展開競(jìng)爭(zhēng)。1903年9月美國(guó)政府任命精琪為赴華“會(huì)議貨幣專使”，他提出17條建議，大致可分三方面：一是劃一國(guó)內(nèi)貨幣，實(shí)行金匯兌制度；二是推行新幣制和維持金銀比價(jià)之法；三是中國(guó)幣制改革應(yīng)接受外國(guó)列強(qiáng)的指導(dǎo)和監(jiān)督，并聘請(qǐng)外國(guó)人全權(quán)主持中國(guó)幣制改革。此外，他認(rèn)為新貨幣制度有可能損害地方督撫官員、錢莊甚至外國(guó)銀行的利益，普通百姓對(duì)新幣制缺乏了解，以及新幣制須獲得列強(qiáng)和外商的同情與支持等。1905年11月19日，清廷頒布上諭，公開宣布采用銀本位制《——摘編自崔志海《精琪訪華與清末幣制改革》（1）根據(jù)材料，概括精琪來(lái)華主導(dǎo)清末幣制改革的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)精琪貨幣改革方案。33．不纏足運(yùn)動(dòng)維新變法時(shí)期維新志士所熱衷的要?jiǎng)?wù)，除了政治變法之外就是婦女的不纏足。材料一：嚴(yán)復(fù)認(rèn)為中國(guó)對(duì)人民體質(zhì)“害效最著”者乃鴉片泛濫和婦女纏足二事，使中國(guó)“種以之弱，國(guó)以之貧，兵以之窳”，陋習(xí)不除，“則變法者，皆空言而已矣”?！獓?yán)復(fù)《原強(qiáng)》，《嚴(yán)復(fù)集》材料二：1897年6月，上海不纏足總會(huì)正式成立，總會(huì)設(shè)在《時(shí)務(wù)報(bào)》館內(nèi)。未幾，舉國(guó)上下，競(jìng)相效仿，入會(huì)竟達(dá)30萬(wàn)之眾。1898年4月，譚嗣同等人在長(zhǎng)沙成立了湖南不纏足會(huì)，參者有一千多人。但眾多會(huì)員中卻無(wú)一女子，不纏足變成了徹頭徹尾的男人運(yùn)動(dòng)?！醋詮堷Q《歷史的碎片》問(wèn)題：你如何看待維新變法時(shí)期的不纏足運(yùn)動(dòng)？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的范圍正好涉及到江、浙、皖諸省，對(duì)這些富饒的地區(qū)的經(jīng)濟(jì)造成了破壞，故B項(xiàng)符合題意；ACD項(xiàng)都是中華民族與外來(lái)侵略者之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，與題意不符合，排除。2、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，袁世凱攫取了辛亥革命果實(shí)后，建立了北洋政府，打著共和國(guó)體的旗號(hào)，實(shí)行專制統(tǒng)治。由此可知，“共和其表，專制其里”可以用來(lái)概括中國(guó)北洋政府的特點(diǎn)，故C正確；俄國(guó)沙皇政府不是共和國(guó)體，故A錯(cuò)誤；美國(guó)聯(lián)邦政府不是實(shí)行的專制統(tǒng)治，故B錯(cuò)誤；日本明治政府也不是共和國(guó)體，故D錯(cuò)誤。3、A【解析】

本題考查考生結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。由“誰(shuí)能定鼎嵩洛（洛：洛陽(yáng)），誰(shuí)便是文化正統(tǒng)的所在?！笨芍?，哪個(gè)朝代能夠定都洛陽(yáng)，哪個(gè)朝代就被北朝人視為“文化正統(tǒng)”。曹魏定都洛陽(yáng)，因此北朝人視為“文化正統(tǒng)”的朝代是曹魏，故本題正確答案為A；根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，蜀漢定都成都，因此不符合材料“誰(shuí)能定鼎嵩洛（洛：洛陽(yáng)），誰(shuí)便是文化正統(tǒng)的所在”，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；孫吳定都建業(yè)（今南京），也不符合材料“誰(shuí)能定鼎嵩洛（洛：洛陽(yáng)），誰(shuí)便是文化正統(tǒng)的所在”，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；東晉定都建康（今南京），也不是定都于洛陽(yáng)，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。4、A【解析】

“深恐?jǐn)?shù)百翰林，數(shù)千進(jìn)士，數(shù)萬(wàn)舉人。數(shù)十萬(wàn)秀材，數(shù)百萬(wàn)童生之怒?！敝傅氖俏煨缱兎ㄖ袕U除八股引起了進(jìn)士和舉人的不滿，故A項(xiàng)正確；BC兩項(xiàng)舉措并不會(huì)直接關(guān)系到進(jìn)士和舉人們，故排除BC項(xiàng)；廢除科舉制是在清末新政，不符合材料中的戊戌變法這一時(shí)間，故D項(xiàng)排除。5、B【解析】

材料中對(duì)投票票數(shù)的規(guī)定有利于大多數(shù)公民行使投票權(quán)，這是對(duì)公民行使所擁有的公共權(quán)力的保障，因而保證了公共權(quán)力的行使，故B正確；陶片放逐法主要針對(duì)有政治影響力的人，尤其是執(zhí)政者，而不是為了讓執(zhí)政者避免被放逐，排除A；雅典公民大會(huì)的決策是集體決策，貴族不可能干預(yù)決策，排除C；雖然公民投票在公民大會(huì)上進(jìn)行，但對(duì)投票票數(shù)的規(guī)定與公民大會(huì)的權(quán)威無(wú)關(guān)，排除D。故選B。6、A【解析】

根據(jù)“世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的成果”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這個(gè)國(guó)際組織應(yīng)該是聯(lián)合國(guó)，故選A；APEC成立于1989年，歐盟成立于1993年，都是區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織，不是反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的產(chǎn)物，排除BD項(xiàng)；北約是美蘇冷戰(zhàn)的產(chǎn)物，排除C項(xiàng)。故選A。7、D【解析】

材料體現(xiàn)的是梭倫通過(guò)立法來(lái)要求公民參與城邦政治生活，強(qiáng)調(diào)的是城邦至上對(duì)公民自由的約束，D正確；A說(shuō)法不符合史實(shí)，排除；雅典立法是有嚴(yán)格的程序的，隨意性說(shuō)法錯(cuò)誤，B排除；C說(shuō)法不符合史實(shí)，排除。故選D。8、A【解析】

題干中埃及總統(tǒng)納賽爾認(rèn)為收音機(jī)減少了埃及“政治上的文盲人數(shù)”“領(lǐng)導(dǎo)人不可能再像以前那樣統(tǒng)治國(guó)家”，據(jù)此可知收音機(jī)等信息技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了世界的民主化進(jìn)程。收音機(jī)的普及提高了民眾的參政議政意識(shí)，促進(jìn)埃及政治民主化的發(fā)展，故A項(xiàng)符合題意；材料沒(méi)有反映埃及信息化時(shí)代的到來(lái)推動(dòng)了文化教育水平的提升，因?yàn)槿嗣翊蠖鄶?shù)還都是文盲，故B項(xiàng)不符合題意；根據(jù)題意可知人民的政治自覺(jué)性是受到現(xiàn)代信息技術(shù)的影響，而非是自覺(jué)提高，故C項(xiàng)不符合題意；題干不能反映政治文明和文化水平發(fā)展的先后問(wèn)題，故D項(xiàng)不符合題意。9、A【解析】

九品中正制容易導(dǎo)致社會(huì)階層固化，不利于官僚政治的發(fā)展，A正確；九品中正制維護(hù)了豪門士族的政治特權(quán)，是曹魏政權(quán)和豪門士族的妥協(xié)，排除B；九品中正制的選官權(quán)力在地方，排除C；九品中正制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，并未發(fā)生改變，排除D。10、D【解析】

由材料“不結(jié)盟國(guó)家決定建立原料生產(chǎn)出口機(jī)會(huì)理事會(huì)和資助發(fā)展中國(guó)家出口原料和初級(jí)產(chǎn)品的特別基金”可知，不結(jié)盟國(guó)家為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，故成立了一些區(qū)域性的合作組織和基金，而這顯然有利于維護(hù)發(fā)展中國(guó)家的權(quán)益，故選D。各國(guó)的國(guó)家利益不可能完全相同，故不結(jié)盟國(guó)家內(nèi)部的摩擦不可能被消除，排除A；區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作組織有利于經(jīng)濟(jì)全球化的縱深發(fā)展，排除B；歐洲在20世紀(jì)五六十年代就已經(jīng)開始走向一體化，故C項(xiàng)中“啟動(dòng)”的說(shuō)法不符合材料的時(shí)間限定，排除。11、C【解析】

依據(jù)近現(xiàn)代生活的變化來(lái)看，圖片反映了隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)、電視等科學(xué)技術(shù)產(chǎn)品的出現(xiàn)，對(duì)人們的生活方式和思想觀念產(chǎn)生了沖擊。C正確；采用節(jié)能的交通工具與數(shù)字化模擬技術(shù)和通訊手段飛躍發(fā)展無(wú)關(guān)，A錯(cuò)誤；材料信息不能反映國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的擴(kuò)展速度，B錯(cuò)誤；材料信息未反映經(jīng)濟(jì)的全球化，D錯(cuò)誤。故選C。12、C【解析】

對(duì)尼克松訪華的轉(zhuǎn)播問(wèn)題，中國(guó)的做法爭(zhēng)取了主動(dòng)，但是不拒絕美國(guó)使用，體現(xiàn)了明顯的主權(quán)意識(shí)，選項(xiàng)C正確；尼克松訪華這一事件本身就突破了意識(shí)形態(tài)，而且美國(guó)也可以轉(zhuǎn)播，說(shuō)明意識(shí)形態(tài)并不明顯，選項(xiàng)A排除；轉(zhuǎn)播尼克松訪華屬于外交領(lǐng)域，涉及中美兩國(guó)關(guān)系，這里不存在誰(shuí)占據(jù)主導(dǎo)問(wèn)題，排除B；中國(guó)允許美國(guó)轉(zhuǎn)播，但是中國(guó)掌握轉(zhuǎn)播權(quán)，這里并未體現(xiàn)反對(duì)霸權(quán)主義，而且美國(guó)并未在這件事情上體現(xiàn)出霸權(quán)主義，排除D。13、D【解析】

材料信息是，明朝吳長(zhǎng)公棄儒業(yè)賈，他認(rèn)為儒者求取的名，也是利，自己經(jīng)商求取的利也是名；順從母親心愿才符合儒家倫理。由此可知，這是商品經(jīng)濟(jì)沖擊下對(duì)傳統(tǒng)儒家倫理的另一種詮釋，故D符合題意；明朝時(shí)期儒學(xué)正統(tǒng)地位沒(méi)有動(dòng)搖，故A錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不出商人的政治和社會(huì)地位發(fā)生了根本性改變，故B錯(cuò)誤；C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，宗族孝道文化沒(méi)有走向消亡，故錯(cuò)誤。14、D【解析】

材料“鄰家有女已放足”反映的就是放足，辛亥革命后民國(guó)政府曾頒布廢止纏足的法令，故D正確。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之后尚未沒(méi)有提及放足事宜，故A項(xiàng)和B項(xiàng)錯(cuò)誤。戊戌變法之后是提出，并沒(méi)有強(qiáng)制執(zhí)行，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。15、A【解析】

唐代前期富商“邸店園宅，遍滿海內(nèi)”，且“常與朝貴游”，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)商人資產(chǎn)雄厚，社會(huì)地位有所提高，是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)，故選A；“壟斷市場(chǎng)”的說(shuō)法無(wú)從體現(xiàn)，排除B；唐代依然堅(jiān)持重農(nóng)抑商政策，加強(qiáng)對(duì)工商業(yè)管理，政府商業(yè)政策沒(méi)有發(fā)生異變，排除C；“商業(yè)資本操縱政權(quán)”的情況不符合中國(guó)古代史實(shí)，排除D。故選A。16、B【解析】

王位世襲制是權(quán)力繼承的制度，分封制是分配權(quán)力的制度，禮樂(lè)制度是維護(hù)等級(jí)權(quán)力的制度，井田制是權(quán)力的基礎(chǔ)，故B正確；ACD不符合題意，排除。17、B【解析】

材料“認(rèn)識(shí)自然，掌握自然規(guī)律”體現(xiàn)了科學(xué)思想，“論證上帝的存在，維護(hù)對(duì)上帝的信仰”體現(xiàn)了宗教精神，故B項(xiàng)正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)維護(hù)基督教信仰的統(tǒng)治地位，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。開創(chuàng)以實(shí)驗(yàn)為依據(jù)的近代科學(xué)是伽利略，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的理論基礎(chǔ)的是相對(duì)論和量子論，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。所認(rèn)選B。18、C【解析】

依據(jù)材料“子貢經(jīng)商致富”“在昔日‘貴’的階級(jí)之外，又增加了‘富’的階級(jí)”并結(jié)合所學(xué)可知，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了富商的出現(xiàn)，即社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。C正確；世卿世祿制是古代的選官制度，材料未涉及，A排除；材料強(qiáng)調(diào)的是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響，B說(shuō)法不符合材料主旨，排除；新興地主階級(jí)興起于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，時(shí)間不符，D排除。故選C。19、A【解析】

學(xué)者觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了控制信息流對(duì)于未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)中的重要作用，猶如帝國(guó)主義時(shí)代控制海洋一樣。而信息流是科技革命的重要表現(xiàn)，說(shuō)明科技革命影響國(guó)際政治體系，A正確；題干與全球化無(wú)關(guān)，排除B；題干指的是國(guó)家控制信息流，而非跨國(guó)公司，排除C；根據(jù)題干主旨可知，掌握科技實(shí)際上容易形成霸權(quán)主義，D排除。20、B【解析】

材料表明鄧小平多次提及計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系，并指出社會(huì)主義的本質(zhì)問(wèn)題。說(shuō)明國(guó)人對(duì)計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系仍存在許多疑問(wèn)。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)1985年我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革已開始，排除；C項(xiàng)鄧小平多次談及計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系，與黨內(nèi)思想解放力度沒(méi)有直接關(guān)系，排除；D項(xiàng)1992年10月，中共十四大提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，排除。21、A【解析】

依據(jù)材料中“誠(chéng)意、正心、修身”、“人須在事上磨煉做功夫乃有益”等信息可知，這體現(xiàn)的是朱熹和王陽(yáng)明都重視人的自身修養(yǎng)，因此A選項(xiàng)正確；B選項(xiàng)是顧炎武提出的，排除；二者只是求理方法不同但并不矛盾，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；D選項(xiàng)只是朱熹的主張，排除。22、A【解析】

巴富爾是英國(guó)領(lǐng)事。依據(jù)《上海土地章程》，設(shè)立上海英租界，故A項(xiàng)正確；美租界、法租界設(shè)立是在英租界之后，而且與“巴富爾”不符，B和C排除；公共租界設(shè)立是在1863年，與題干的時(shí)間不符，排除D。故選A。23、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，18世紀(jì)后期到19世紀(jì)，受工業(yè)革命影響，世界市場(chǎng)中對(duì)原料需要增多，導(dǎo)致美洲煙草、棉花等經(jīng)濟(jì)作物價(jià)格上漲，B項(xiàng)正確；19世紀(jì)初黑人奴隸的勞動(dòng)價(jià)值上漲，不會(huì)導(dǎo)致奴隸貿(mào)易萎縮，A項(xiàng)錯(cuò)誤；19世紀(jì)初工業(yè)革命還未完成，殖民方式?jīng)]有發(fā)生重大變化，C項(xiàng)錯(cuò)誤；世界市場(chǎng)的形成是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，D項(xiàng)錯(cuò)誤。24、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料信息“去夷即華，易姓建都”指的是北魏孝文帝遷都、改漢姓等功績(jī)，故D正確；周文王、秦始皇、唐太宗均不符合材料信息，故ABC錯(cuò)誤。25、D【解析】

由材料中“放入高爐煉鋼”“放個(gè)衛(wèi)星”“一堆廢渣”可知，回憶錄反映的是以大煉鋼鐵為核心的“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)，故答案為D項(xiàng)。材料雖然描述了對(duì)學(xué)校教育的沖擊，但當(dāng)時(shí)并不是在“文革”時(shí)期，排除A項(xiàng)；材料中的“放衛(wèi)星”不是指國(guó)防科技，排除B項(xiàng)；材料反映的是“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)，不是人民公社化運(yùn)動(dòng)，排除C項(xiàng)。26、B【解析】

巴黎公社規(guī)定了公社機(jī)關(guān)職工最高年薪，其數(shù)量相當(dāng)于當(dāng)時(shí)法國(guó)熟練工人的工資，這體現(xiàn)了公社將公職人員作為人民公仆的意圖，符合無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的本質(zhì)要求，B正確；社會(huì)主義民主原則指的是公職人員產(chǎn)生方式是選舉，而非薪金限制，排除A；C表述絕對(duì)，排除；巴黎公社不屬于國(guó)家政權(quán)，排除D。27、A【解析】

依據(jù)材料可知，作品創(chuàng)作于16世紀(jì)，屬于文藝復(fù)興時(shí)期作品，而且作品強(qiáng)調(diào)了男女主人公羅密歐與朱麗葉在面對(duì)因家族恩怨愛情受阻的情況下，用愛、用自我的獻(xiàn)身化解了兩家的仇恨，充分體現(xiàn)了人文主義思想，故選A項(xiàng)。揭露資本主義黑暗的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，B選項(xiàng)排除。摧毀天主教會(huì)精神獨(dú)裁是在宗教改革時(shí)期發(fā)生的，C選項(xiàng)排除。宣揚(yáng)天賦人權(quán)理念是啟蒙運(yùn)動(dòng)的主張，D選項(xiàng)排除。28、C【解析】

材料反映的是廢除丞相，并且不允許復(fù)立丞相，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知明太祖朱元璋首先廢除了丞相制度，故選C項(xiàng)；宋元時(shí)期丞相制度都沒(méi)有被廢除，排除AB項(xiàng)；清朝在明朝之后，丞相制度已經(jīng)被廢除，排除D項(xiàng)。故選C。29、C【解析】

依據(jù)材料“往西5500公里就能抵達(dá)日本，9200公里就能抵達(dá)杭州”“送給哥倫布一幅加納利群島以西海域的海圖”來(lái)看，托斯加納里是促使哥倫布向西航行的因素之一。結(jié)合新航路開辟的史實(shí)可知，哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲，因此托斯加納里間接的助推了美洲的發(fā)現(xiàn)。C正確；材料反映托斯加納里對(duì)哥倫布航行的影響，與東西方貿(mào)易往來(lái)無(wú)關(guān)，A錯(cuò)誤；地圓學(xué)說(shuō)并非托斯加納里提出的，B錯(cuò)誤；材料“送給哥倫布一幅加納利群島以西海域的海圖”表明，托斯加納里希望哥倫布向西橫渡大西洋，D錯(cuò)誤。故選C。30、D【解析】

據(jù)材料“因而閣權(quán)在國(guó)家權(quán)力體制運(yùn)作機(jī)制中體現(xiàn)了一定的決策權(quán)，當(dāng)這種決策權(quán)取得皇權(quán)的支持后，就可以影響甚至左右政局的發(fā)展”并結(jié)合所學(xué)可知，內(nèi)閣是君主專制的產(chǎn)物，內(nèi)閣的權(quán)力來(lái)源于皇帝，D正確；材料體現(xiàn)的是內(nèi)閣參與中樞決策的形式，而不是完善了中樞機(jī)構(gòu)，A錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，掌握行政大權(quán)的是皇帝，B違背史實(shí)；內(nèi)閣是君主專制的產(chǎn)物，內(nèi)閣的權(quán)力來(lái)源于皇帝，C與題意不符?！军c(diǎn)睛】?jī)?nèi)閣是皇權(quán)專制的產(chǎn)物，是皇帝的咨詢機(jī)構(gòu)。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）特點(diǎn)：近代西方醫(yī)學(xué)注重實(shí)驗(yàn)；依托精密儀器及數(shù)據(jù)分析；注重構(gòu)建科學(xué)理論；注重疾病的定向預(yù)防和免疫；政府重視發(fā)揮公共衛(wèi)生職能；護(hù)理學(xué)成為醫(yī)學(xué)的重要組成部分。（2）原因：西學(xué)東漸，西方醫(yī)學(xué)的沖擊；中醫(yī)注重實(shí)用和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，缺乏科學(xué)理論探究；中醫(yī)發(fā)展過(guò)程中自身的缺陷；政府對(duì)中醫(yī)的發(fā)展和教育傳承不夠重視。原因：西方近代醫(yī)療制度和醫(yī)學(xué)觀念的傳人；近代中國(guó)民族危機(jī)的不斷加深；民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展：民族主義的形成與發(fā)展；思想解放運(yùn)動(dòng)和政治運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；民主意識(shí)的增強(qiáng)。【解析】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“西方醫(yī)學(xué)在近代時(shí)期發(fā)展成了一門建立在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的全新醫(yī)學(xué)體系”可知近代西方醫(yī)學(xué)注重實(shí)驗(yàn)；根據(jù)材料“1543年，雛薩里發(fā)表《人體構(gòu)造論》，建立了人體解剖……哈維最先在科學(xué)研究中應(yīng)用活體解剖的實(shí)驗(yàn)方法，直接觀察動(dòng)物機(jī)體的活動(dòng)，并于1628年發(fā)表了著作《心臟運(yùn)動(dòng)論》”可知體現(xiàn)的是依托精密儀器及數(shù)據(jù)分析，注重構(gòu)建科學(xué)理論；根據(jù)材料“到19世紀(jì)，預(yù)防醫(yī)學(xué)和保障健康的醫(yī)學(xué)對(duì)策已逐漸成為立法和行政的問(wèn)題。英國(guó)于1848年設(shè)