上海市寶山區(qū)通河中學2025屆高考考前模擬歷史試題含解析

上海市寶山區(qū)通河中學2025屆高考考前模擬歷史試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．馬丁·路德宣稱，人只要信仰上帝，就可以被上帝稱為“義人”，于是信徒就不再是“罪人”，就得救了。這種主張在當時的主要進步意義在于A．打破了羅馬教會神圣不可侵犯的地位B．使個人獲得了與教皇同等的宗教地位C．打擊了宗教權(quán)和專制王權(quán)D．使人們獲得精神自由和靈魂救贖的自主權(quán)2．公元8世紀下半期，中國沿岸的交州、廣州、泉州、明州（今浙江寧波）揚州等城市，因與蕃舶互動頻繁，如雨后春筍般興盛越來，成為重要的對外貿(mào)易港口。唐朝還設(shè)置“市舶司”。用來管理蕃舶的進出以及征稅事由。由此可以推知當時A．經(jīng)濟交流主導(dǎo)著中外關(guān)系發(fā)展 B．重農(nóng)抑商政策已不合時宜C．城市發(fā)展依賴對外貿(mào)易的繁榮 D．政府的外貿(mào)政策較為開明3．1971年聯(lián)合國大會通過決議，恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的一切權(quán)利。與此無關(guān)的評述是：（）A．中國是《聯(lián)合國家宣言》的創(chuàng)始國B．中國是《聯(lián)合國憲章》的創(chuàng)始國C．中華人民共和國在聯(lián)合國的合法席位長期被剝奪D．中華人民共和國政府是中國的唯一合法政府4．唐朝的國家意識是混合型的，不但儒法并用，而且兼容釋道。正如盛唐最有成就的詩人李白、杜甫、王維被稱為詩仙、詩圣、詩佛對應(yīng)道、儒、釋三教一樣。這反映出唐朝A．開放包容的氣象 B．詩歌受宗教影響C．世俗文學的繁榮 D．三教合一的局面5．據(jù)如圖變化可知，當時A．南方經(jīng)濟實力有所增強 B．中央集權(quán)制度受到嚴重威脅C．監(jiān)察區(qū)已演變?yōu)樾姓^(qū) D．改變了山川形便的區(qū)劃原則6．歷史學家呂思勉指出：“天子之于諸侯，諸侯之于大夫，猶大宗之于小宗也。此古代修身、齊家、治國、平天下，所以一以貫之也?！辈牧媳砻鞣址庵婆c宗法制A．形成了森嚴的等級制度 B．構(gòu)建了家國同構(gòu)的政治體制C．有利于中央集權(quán)的建立 D．保證了家與國間的良性互動7．“熱情奔放、極具沖突感,場面混亂但亂中有序。視覺上會給人造成強烈不安的感覺表現(xiàn)了追求個性解放,反對權(quán)威、傳統(tǒng)和古典模式,強調(diào)個人情感的真實表達?！毕铝欣L畫作品體現(xiàn)上述繪畫風格的是()A．《鏡中的少女》 B．《拾穗者》 C．《自由引導(dǎo)人民》 D．《日出·印象》8．下反映了1983—2007年中國實際使用外商直接投資情況（單位：億美元）1990—1995年出現(xiàn)高速增長主要得益于A．社會主義市場經(jīng)濟體制建立 B．南方談話和黨的十四大召開C．對外開放格局全面形成 D．和平與發(fā)展的國際形勢9．《史記》載：“漢定百年之間，親屬益疏，諸侯或驕奢……大者叛逆，小者不軌于法。”出現(xiàn)這種現(xiàn)象是由于漢初A．實行察舉制度 B．獨尊儒家學說C．實行郡國并行制 D．全面推行郡縣制10．清康熙時解除海禁，在廣東、福建、浙江、江蘇設(shè)立四處海關(guān)，管理對外貿(mào)易。海關(guān)設(shè)置后即制定稅則，不分進出口，往來貿(mào)易統(tǒng)一征稅；而《南京條約》規(guī)定：英國商人“應(yīng)納進口出口貨稅餉費，均宜秉公議定則例”。這反映了A．近代中國海關(guān)權(quán)益的流變 B．英國商人試圖打開中國市場C．晚清政府海關(guān)管理的松馳 D．鴉片戰(zhàn)爭的實質(zhì)是商業(yè)戰(zhàn)爭11．湯因比說：“如果歷史學家是誠實的、具有自我批評精神的，并且很擅長反省藝術(shù)和心理分析，那么他肯定將盡最大努力去撰寫一部沒有偏見的歷史；但是即使如此，我相信，他的成功最多只能是局部的。”可見作者認為A．歷史本身不具有客觀性 B．歷史學家必須具有自我批評糖神C．歷史作品都帶有主觀性 D．歷史學家應(yīng)該帶著偏見研究歷史12．毛澤東曾提出設(shè)想；“是否可以仿照人民代表大會的辦法，設(shè)黨的常任代表。我們有人民的國會，有黨的國會黨的國會就是黨的代表大會。我們已經(jīng)有十年沒有開黨的代表大會了，有了常任代表制度，每年就非開會不可。是否可以考慮采用這個辦法，比如五年一任?！被谶@一設(shè)想，中國共產(chǎn)黨A．召開了一屆人大一次會議 B．召開了中共“八大”C．初步建立起政治協(xié)商制度 D．提出了“一國兩制”13．1977年我國恢復(fù)高考制度。標志著：（）A．結(jié)束文革動亂 B．開始改革開放C．重建社會公正 D．完成撥亂反正14．下圖是1912年《真相畫報》第2期發(fā)表的題為“國民之真相”的漫畫。該漫畫旨在A．揭露社會現(xiàn)象，警醒國人奮進 B．關(guān)注內(nèi)憂外患，批判社會現(xiàn)實C．跟進革命進程，營造輿論氛圍 D．揭露專制皇權(quán)，贊頌中華民國15．2016年全球貿(mào)易增長率為2.5%,創(chuàng)2008年國際金融危機以來新低，國際投資的增長也陷入停滯。這表明A．各國貿(mào)易壁壘愈演愈烈 B．國際金融危機持續(xù)加劇C．經(jīng)濟全球化受到了挑戰(zhàn) D．世界經(jīng)濟發(fā)展走向衰落16．中共中央在經(jīng)過一年多時間的起草工作后提出憲法草案初稿，1954年3月交憲法起草委員會討論通過，然后組織全國各大城市各方面代表人物8000多人進行了兩個多月的討論修改而成憲法草案，于6月14日公布，交全國人民討論。又經(jīng)過兩個多月時間，約有15億人參加討論…最后提交全國人民代表大會討論通過。該憲法出臺的過程說明了A．先法修訂程序是極其復(fù)雜的 B．憲法制定的嚴肅性和群眾性C．憲法的出臺經(jīng)過了充分討論 D．憲法是歷史經(jīng)驗的高度總結(jié)17．單雄信（隋末農(nóng)民起義軍將領(lǐng)）的形象多變。《舊唐書》記載：“單雄信者……少驍健，尤能馬上用槍，密軍號為‘飛將’?！痹谒未?，《資治通鑒》完全否定了單雄信，而南宋孟元老《東京夢華錄》里又把單雄信尊為神靈，民眾為他立廟。這說明A．正史比文學作品更接近歷史真相B．人物形象隨著時間推移逐漸模糊C．記述者的立場往往影響歷史評價D．儒學地位的變化混淆了評價標準18．《申報》“時評”欄目曾評述說：“今之時局，略似春秋戰(zhàn)國時之分裂。中央政府之對于各省，猶東周之對于諸侯也。南北相攻，皖直交斗，滇蜀不靖，猶諸侯相侵伐也?！痹摃r局下爆發(fā)了A．武昌起義B．五四運動C．淞滬會戰(zhàn)D．渡江戰(zhàn)役19．有材料顯示：清朝前期，景德鎮(zhèn)民窯接受歐洲人的定貨，并經(jīng)由荷蘭人運往歐洲，器型種類包括西式餐具、人物飾像等。對此現(xiàn)象，符合歷史的解讀是①這些定制的瓷器應(yīng)該多數(shù)從廣州出口②清朝推行閉關(guān)政策，這是一則杜撰的材料③這印證了新航路開辟后歐洲發(fā)生的“商業(yè)革命”④這說明當時的中國經(jīng)濟已被卷入資本主義世界市場A．② B．①③ C．②③④ D．①③④20．二程、朱熹也知道今世非古時可比，不存在一套能強迫人人順服的體制。因此，他們向佛法禪學借來了“修心”的理念，宣揚“改良個人為改良社會之本”。這說明程朱理學A．意在束縛人的行為B．致力于社會穩(wěn)定C．融儒釋道為一體D．主張改良社會體制21．1894年，當時日本國內(nèi)輿論普遍宣揚。中日戰(zhàn)爭是文明之戰(zhàn)、解放之戰(zhàn)、救亡之戰(zhàn)，文明之戰(zhàn)是指一種先進文化戰(zhàn)勝落后文化；解放之戰(zhàn)是指解放中國，光復(fù)中原；救亡之戰(zhàn)是指黃種人團結(jié)起來，共同對付西方。對此，認識最為準確的是A．突出了日本對中國文化的認同B．掩蓋了日本對華發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的本質(zhì)C．實際上是日本當局欺騙國民進行戰(zhàn)爭動員的手段D．從一個側(cè)面反映了當時中國備受列強侵略的事實22．有人認為，中國古代君主專制理論由先秦法家奠定，經(jīng)漢朝儒生發(fā)展而成。這兩個階段的代表人物分別是A．荀子、董仲舒 B．荀子、孟子C．商鞅、孟子 D．韓非子、董仲舒23．下圖中相關(guān)信息解讀準確是A．①俄國亞歷山大二世改革已初見成效B．②列強設(shè)立的使館區(qū)成為侵華大本營C．③日本推進明治維新與侵略鄰國同步D．④中國主權(quán)受損，社會性質(zhì)發(fā)生劇變24．柏拉圖在《理想國》中描繪了一幅理想的烏托邦的畫面：國家公民劃分為治國者、士兵和普通人民三個階級；國家應(yīng)當由哲學家來統(tǒng)治，只有哲學家才具有完美的德行和高超的智慧；每-個人在社會上都有其特殊功能，以滿足社會的整體需要。這一構(gòu)想A．強調(diào)了人的價值和作用 B．認為雅典政治需分權(quán)制衡C．基于對現(xiàn)實政治的不滿 D．強調(diào)對知識和理性的追求25．1902年，清政府官員鐵良檢閱安徽武備練軍，"見其“多系舉人、廩貢、秀オ之優(yōu)秀分子”。1905年12月22日《大公報》報道，有舉人，秀才30多人“充當兵勇”。由上述現(xiàn)象可知A．社變動引發(fā)了價值觀念變化 B．維新變法解放了知識分子的思想C．西學傳播開啟了軍隊近代化 D．科舉制廢除加速了社會階層流動26．“陳腐世界代表的是道義原則,最現(xiàn)代的社會卻是為獲得賤買貴賣的特權(quán)——這的確是一種悲劇,甚至詩人的幻想也永遠不敢創(chuàng)造這種離奇的悲劇題材”。上述馬克思對鴉片戰(zhàn)爭的評論旨在說明A．落后造成挨打，悲劇結(jié)局B．英國是為了維護商業(yè)特權(quán)C．中國代表正義，無懈可擊D．鴉片戰(zhàn)爭充滿矛盾與悖論27．西周初年，邊陲之地的諸侯國地廣人稀。經(jīng)過春秋時期的開發(fā)，這些封國內(nèi)的荒地被開墾，大型農(nóng)田水利工程開始興建，楚國修建芍陂渠，吳王修建伍堰河。這一變化主要是因為A．鐵制生產(chǎn)工具的使用 B．南方水旱災(zāi)害較為嚴重C．中央集權(quán)制度的建立 D．吳楚經(jīng)濟實力較為強大28．梭倫進行民主改革時，貴族會議和執(zhí)政官委員會的權(quán)力似乎并未被削弱。正如梭倫自己在詩中所說，“如同以兩支強勁的錨，穩(wěn)定處在風暴中的船”。由此看來，梭倫的民主改革A．協(xié)調(diào)了貴族的內(nèi)部矛盾B．承認貴族對政權(quán)的壟斷C．是穩(wěn)定統(tǒng)治的一種手段D．以緩和階級矛盾為目的29．某總統(tǒng)發(fā)表對全國的電視講話，宣布“鑒于獨立國家聯(lián)合體成立后的局勢，我將停止作為總統(tǒng)的職務(wù)活動?！边@次講話的日期當是A．1922年12月25日 B．1989年12月25日C．1991年12月25日 D．2000年12月25日30．“我們的祖先是這片廣闊大地的主人；但是，你們的祖先看上了我們的家園。我們曾經(jīng)給了他們很大的生存之地；可以，他們卻不滿足……現(xiàn)在，你們成了一個龐大的民族，而我們卻幾乎連容身之地都快沒有了?！边@段話是A．南非的原住民對白人統(tǒng)治階級演講B．北美洲印第安人對美洲的白人演講C．原住民對日本殖民統(tǒng)治者演講D．被運到美洲的黑奴對奴隸主的演講二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．鐘南山是公共衛(wèi)生事件應(yīng)急體系建設(shè)的重要推動者。閱讀下列材料，回答問題材料一鐘南山是廣州市呼吸疾病研究所，廣州醫(yī)科大學附屬第一醫(yī)院國家呼吸系統(tǒng)疾病臨床醫(yī)學研究中心原主任、中國工程院院士……2003年，疫情來勢洶洶，廣州好幾家專門接納“非典”病人的醫(yī)院已經(jīng)不堪重負。這時，鐘南山帶著他的呼研所站了出來?！鞍阎夭∪硕妓偷轿疫@里來！”在他的指揮下，科研所率先摸索出一套有效的防治“非典”的方案。這一經(jīng)驗被世界衛(wèi)生組織認為對全世界抗擊“非典”有指導(dǎo)意義，后來成為通用的救治方案，鐘南山也成為“抗擊非典的功臣”?！胺堑洹边^后，鐘南山依舊致力于呼吸系統(tǒng)疾病領(lǐng)域。他主動承擔起突發(fā)公共衛(wèi)生事件代言人的角色，向公眾普及衛(wèi)生知識，推動公共衛(wèi)生事件應(yīng)急體系建設(shè)?！?019.1.10.《軍報記者》材料二在疫情防控期間，老百姓非常熟悉一個人——鐘南山，早上起來第一件事就是看新冠病毒確診人數(shù)最新數(shù)據(jù)，同時查看鐘南山最新言論，鐘南山對疫情防控貢獻非常大。目前，湖北人評價鐘南山的公開信引關(guān)注，肯定了他防控疫情、穩(wěn)定經(jīng)濟發(fā)展的貢獻……這位湖北人說，鐘南山院士是來拯救我們的神，也是拯救萬千生命最關(guān)鍵的人之一。1月20日，鐘南山宣布病毒“人傳人”，在春節(jié)來臨之前，武漢官方下令封城，隨后各地防范疫情，實行嚴格的隔離管理措施，切斷病毒傳播的途徑，最有效地預(yù)防疫情蔓延擴大……——摘自2020.3.12.桃之夭夭微博請回答：（1）根據(jù)材料和所學知識，概括鐘南山抗疫背景。（2）根據(jù)材料，評析鐘南山對抗擊疫情的貢獻。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一親愛的女士，不說我們曾經(jīng)多少次消受甜蜜的接吻、熱情的擁抱、以及同床共枕；就光是我能經(jīng)常瞻仰你們的嬌容、優(yōu)美的儀態(tài)，尤其是親近你們那種女性的溫柔文靜……因為凡是有理性的人都會說：我愛你們，就跟別的男人愛你們一樣，是出于天性。誰要是想阻擋人類的天性，那只怕不但枉費心機，到頭來還要弄得頭破血流。——摘自《十日談》材料二有人說，文藝復(fù)興和宗教改革只是剛剛撕開了套在人類身上的“籠子”；啟蒙運動則在進一步撕裂套在人類身上的“籠子”同時，把統(tǒng)治者關(guān)進了“籠子”?！岳钯吨袊贰罚?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，指出《十日談》的作者并概括作品所表達的理念。（2）結(jié)合所學知識，指出材料二中后兩個“籠子”的含義。并從18世紀后半期現(xiàn)代民主政治的具體實踐角度指出歐洲啟蒙運動的直接貢獻。33．材料1989年7月，在華沙條約組織首腦會議上，戈爾巴喬夫提出要用“新思維”來改革華約，使華約從“軍事政治組織轉(zhuǎn)變?yōu)檎诬娛陆M織”。承認“各國有權(quán)獨立地制定自己的政治路線，不受任何外來干步”。以此為契機，捷克、匈牙利、波蘭等國要求蘇聯(lián)從本國撤走駐軍。經(jīng)過談判，蘇聯(lián)與上述國家達成了分階段撤軍協(xié)議，隨著德國走向統(tǒng)一，駐德蘇軍的撤離也明確了時間表。這樣原本蘇聯(lián)控制東歐軍事工具的華約，其實際功能已嚴重喪失。1991年4月1日，華約組織宣布解散其軍事機構(gòu)。7月1日，華約6個成員國領(lǐng)導(dǎo)人在布拉格簽署議定書，宣布華沙條約組織至此正式解體?！幾酝跛沟轮骶帯妒澜缤ㄊ贰罚?）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明華沙條約組織解體的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析華沙條約組織解體的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

馬丁?路德認為人人都可以直接與上帝溝通，否認了教皇和教士是通往天堂鑰匙的掌管者，使人們獲得靈魂得救的自主權(quán)和精神的自由，馬丁路德的主張是從神學的角度論證了人的自由和獨立性。故答案為D項。A項不符合材料主旨，排除；通過宗教改革，個人并沒有取得與教皇的同等宗教地位，排除B項；宗教改革沒有打擊王權(quán)，排除C項?！军c睛】宗教改革宣揚每個人都是自己的牧師，反對羅馬教皇、天主教會的特權(quán)，提倡個性解放，強調(diào)個人信仰自由，強調(diào)個人與上帝的直接溝通。宗教改革否定教皇的權(quán)威，打破了天主教會的精神枷鎖，摧毀了天主教的精神獨裁，使人們獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán)，從而具有鮮明的人文主義色彩，進一步發(fā)展和傳播了人文主義。2、D【解析】

唐代交州、廣州、泉州、明州、揚州等城市，因與蕃舶互動頻繁而興盛越來，唐朝還設(shè)置“市舶司”來管理蕃舶的進出以及征稅事由。由此可知，唐代的對外政策較為開明和開放，故D正確；A項錯在“主導(dǎo)著”，敘述錯誤；重農(nóng)抑商政策依然是國策，故B錯誤；對外貿(mào)易對沿海城市發(fā)展有較大影響，但不能說依賴，故C錯誤。3、A【解析】

1942年，美、英、蘇、中等26國在華盛頓發(fā)表《聯(lián)合國家共同宣言》，標志著國際反法西斯聯(lián)盟正式形成，與聯(lián)合國無關(guān)，A符合題意，故選A；BCD都是恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的合法席位的原因，不符合題意，排除。4、A【解析】

依據(jù)材料中“混合型”、“儒法并用”、“兼容釋道”等信息可知，這反映出唐朝的開放包容，因此A項正確；材料并未強調(diào)詩歌和宗教的關(guān)系，B選項錯誤；材料反映的是唐朝的國家意識，不是世俗文學的發(fā)展情況，C選項錯誤；材料沒有體現(xiàn)三教合一的特征，D選項錯誤。故選A。5、A【解析】

根據(jù)題干信息結(jié)合所學可知，唐代后期南方經(jīng)濟發(fā)展，人口增長，對山南道、江南道、關(guān)內(nèi)道、河南道的拆分有利于加強對地方的監(jiān)察控制，故A項正確；道作為監(jiān)察區(qū)，從十道分為十五道，難以說明中央集權(quán)制度受到嚴重威脅，排除B項；題干信息不能判斷“道”的性質(zhì)是監(jiān)察區(qū)還是行政區(qū)，排除C項；唐代的道仍然是以山川河流為界而設(shè)置，排除D項。故選A。6、B【解析】

天子和諸侯屬于等級關(guān)系,對應(yīng)的是政治層面，即國家天下層面，而大宗小宗屬于血緣關(guān)系，對應(yīng)的是自身與家庭家族層面，宗法制和分封制分別關(guān)照了家族和國家，這樣兩者構(gòu)建起了家國一體的政治體制，B正確；題干體現(xiàn)的是分封制和宗法制的結(jié)合，而非強調(diào)兩者構(gòu)建的等級體系，排除A；中央集權(quán)建立于秦朝，排除C；分封制在后期導(dǎo)致地方割據(jù)，不利于家國良性互動，D中“保證”表述絕對，排除。7、C【解析】

由材料信息“熱情奔放、極具沖突感，場面混亂但亂中有序?！非髠€性解放，反對權(quán)威、傳統(tǒng)和古典模式，強調(diào)個人情感的真實表達”可知，這是浪漫主義繪畫風格。依據(jù)所學知識可知，《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義作品，故C正確；《鏡中的少女》是立體派繪畫，《拾穗者》是現(xiàn)實主義繪畫，《日出?印象》是印象派繪畫，故ABD錯誤。8、B【解析】

材料體現(xiàn)的是自1990年我國外商投資數(shù)量顯著上升，這主要和南方談話及黨的十四大召開有關(guān)，推動我國向社會主義市場經(jīng)濟體制邁進，B正確；我國社會主義市場經(jīng)濟體制的初步建立是在21世紀初，A排除；CD不屬于主要原因，排除；故選B。9、C【解析】

根據(jù)材料“諸侯或驕奢……大者叛逆，小者不軌于法”可知漢代出現(xiàn)了諸侯威脅中央的狀況，結(jié)合所學內(nèi)容可知這是由于漢初分封諸侯，實行郡國并行制度導(dǎo)致的，故選C項；察舉制度屬于選官制度，不會造成此類現(xiàn)象，故A項排除；獨尊儒家學說有助于思想統(tǒng)一，加強中央集權(quán)，不符合題意主旨，故排除B項；全面推行郡縣制度不符合漢初的實際情況，故排除D項。10、A【解析】

材料表明，鴉片戰(zhàn)爭以前，中國享有完全的關(guān)稅自主權(quán)；鴉片戰(zhàn)爭后，由之前的自主關(guān)稅變成“議定”關(guān)稅，表明中國開始喪失了關(guān)稅自主權(quán)，故A正確；《南京條約》簽訂表明中國的大門已被打開，“試圖”不符合史實，B錯誤；材料反映的是外國對中國關(guān)稅的侵奪而非中國海關(guān)管理問題，C錯誤；“鴉片戰(zhàn)爭的實質(zhì)是商業(yè)戰(zhàn)爭”的表述掩蓋了鴉片戰(zhàn)爭的侵略本質(zhì)，且不符合材料主旨，D錯誤。故選A。11、C【解析】

從材料中的”如果歷史學家是誠實的、具有自我批評精神的，并且很擅長反省藝術(shù)和心理分析，那么他肯定將盡最大努力去撰寫一部沒有偏見的歷史；但是即使如此，我相信，他的成功最多只能是局部的“其實，這是在說，以為優(yōu)秀的歷史學的作品，不可能做到完全還原歷史，它始終帶有歷史學家對這個世界的看法和理念。故選C。12、B【解析】

黨的代表大會制度是實現(xiàn)黨內(nèi)民主和監(jiān)督的最基本的形式和制度，也是黨的集體領(lǐng)導(dǎo)最基本的形式和制度。根據(jù)毛澤東的設(shè)想，在聽取了各省、市、自治區(qū)黨委負責人的意見后，1956年9月召開的八大“決定采取一項根本的改革，就是把黨的全國的、省一級的和縣一級的代表大會，都改作常任制，多少類似各級人民代表大會那樣”。即全國代表大會每屆任期五年，省級代表大會每屆任期三年，縣級代表大會每屆任期二年。這三級黨代表大會一律每年開會一次，即實行年會制。每隔五年、三年、二年換屆時才改選代表，即實行黨代表常任制。黨代會常任制改革，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨全面執(zhí)政后對密切聯(lián)系群眾、實行民主決策和民主監(jiān)督的制度化追求。B正確；召開一屆人大一次會議主要是為了制定《中華人民共和國憲法》，A排除；政治協(xié)商制度屬于愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，與材料無關(guān)，C排除；鄧小平系統(tǒng)的闡述了“一國兩制”，D排除。故選B。13、C【解析】

1977年我國恢復(fù)高考制度，標志著社會公正的重建，故選C；1976年文革結(jié)束，1978年開始改革開放，1978年開始拔亂反正，排除ABD。14、A【解析】

據(jù)圖片信息可知，①是過去的國民被帝國主義列強奴役；②是強調(diào)現(xiàn)在的國民在北洋軍閥割據(jù)的統(tǒng)治下，民不聊生；③是展望未來的國民“權(quán)利義務(wù)平等”，故A符合題意；“關(guān)注內(nèi)憂外患，批判社會現(xiàn)實”與③是展望未來的國民“權(quán)利義務(wù)平等”不符，B不符題意；材料沒有涉及“革命”，C錯誤；據(jù)所學可知，1912年2月12日宣統(tǒng)帝下詔退位，D與材料不符。15、C【解析】

根據(jù)材料“創(chuàng)2008年國際金融危機以來新低，國際投資的增長也陷人停滯”可知，在經(jīng)濟全球化的背景下，受國際金融危機的影響，2016年全球貿(mào)易增長創(chuàng)歷史最低，說明經(jīng)濟全球化受到了挑戰(zhàn)，C項正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了全球貿(mào)易受國際金融危機的影響而增長率低，與各國貿(mào)易壁壘無關(guān)，A項錯誤；國際金融危機的影響是材料表象信息，不是所反映的問題，B項錯誤；全球貿(mào)易增長率的低下表明經(jīng)濟全球化受到了挑戰(zhàn)，但不代表世界經(jīng)濟發(fā)展走向衰落，D項錯誤。16、B【解析】

據(jù)材料“經(jīng)過一年多時間的起草工作后提出憲法草案初稿，……憲法起草委員會討論通過……各方面代表人物8000多人進行了兩個多月的討論修改而成憲法草案，……公布，交全國人民討論。又經(jīng)過兩個多月時間，約有15億人參加討論…最后提交全國人民代表大會討論通過?！笨芍?954年憲法從起草到通過經(jīng)歷了一個漫長的過程，這一過程充分說明憲法制定是非常嚴肅的，并且經(jīng)過了廣大人民群眾的充分參與，故B正確；材料體現(xiàn)的是憲法的制定，而不是修訂，A錯誤；C說法片面，錯誤；憲法代表隊是廣大人民的意愿，而不是歷史經(jīng)驗的高度總結(jié)，D說法錯誤。【點睛】我國第一部憲法是1954年頒布的，都是第一部社會主義憲法。17、C【解析】

從材料反映的不同時期的史書中單雄信的形象發(fā)生很大變化來看，說明記敘者不同，對歷史人物的評價存在差異，也就是記敘者的立場往往影響歷史評價，C選項符合題意?！杜f唐書》和《資治通鑒》均為正史，但是對單雄信的評價不同，A選項排除。材料反映的歷史人物評價與時間推移無關(guān)，B選項排除。從漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”之后，儒學一直占據(jù)主導(dǎo)地位，D選項排除。18、B【解析】

根據(jù)材料“猶東周之對于諸侯也”“南北相攻，皖直交斗，滇蜀不靖”等信息和結(jié)合所學知識可知，出現(xiàn)皖系軍閥和直系軍閥是在北洋軍閥統(tǒng)治時期（1912-1928年）；結(jié)合選項可知五四運動發(fā)生在1919年，屬于北洋軍閥統(tǒng)治時期，故B項正確。武昌起義發(fā)生在1911年，與材料中“皖直交斗”不符，排除A。淞滬會戰(zhàn)發(fā)生在1937年抗日戰(zhàn)爭期間，與材料時間不符，排除C。渡江戰(zhàn)役發(fā)生在1949年，與材料時間不符，排除D。19、B【解析】

根據(jù)材料時間是“清朝”，此時清政府推行閉關(guān)鎖國政策，只允許廣州一地可以對外通商，故①符合史實，②說是杜撰的材料，表述錯誤；此時正好是新航路開辟后，材料印證了新航路開辟后歐洲發(fā)生的世界商品廣泛交流的“商業(yè)革命”，③符合史實；中國經(jīng)濟被卷入資本主義世界市場是在1840年的鴉片戰(zhàn)爭以后，④不符合材料史實。據(jù)以上分析，①③表述符合史實，故B項符合題意；A、C、D三項都有部分錯誤，排除。故選B。20、B【解析】

根據(jù)材料“改良個人為改良社會之本”可知程朱理學借佛教“修心”理念來穩(wěn)定社會，故B項正確；材料反映的是程朱理學通過改良個人來穩(wěn)定社會，沒有體現(xiàn)出對人的束縛，故A項排除；材料未涉及道教思想，故C項錯誤；材料沒有提出改良社會體制，故D項排除。21、B【解析】甲午中日戰(zhàn)爭首先是日本發(fā)動的對華侵略戰(zhàn)爭，無論如何都不會改變這一本質(zhì)，所謂“文明之戰(zhàn)”“解放之戰(zhàn)”“救亡之戰(zhàn)”不過是某些日本人用來掩蓋其對華侵略本質(zhì)的借口，材料中的所有說法都沒能揭示本質(zhì)，因此，B項正確；A、D項在材料中沒有充分體現(xiàn)，也不符合史實，排除；C項不是材料的主旨，排除。點睛：本題考查對甲午中日戰(zhàn)爭性質(zhì)的評價，結(jié)合所學可知，甲午中日戰(zhàn)爭是日本對華發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭。22、D【解析】試題分析：注意題干涉及的兩個時間及學派“先秦法家”“漢朝儒生”，荀子屬于先秦儒家而非法家，因此AB錯誤；C不對，孟子屬于先秦儒家而不是在漢代；因此只有D正確?？键c：本題考查法家、儒家思想的發(fā)展演變。點評：注意題干關(guān)于時間、地點、人物等限定詞。23、C【解析】

據(jù)所學可知，1868年日本民治維新走上了資本主義道路，并對外殖民擴張，1874年侵略就是例證，C正確；據(jù)所學可知，俄國亞歷山大二世改革是1861年，與①無關(guān)，A錯誤；列強設(shè)立的使館區(qū)是北京東交民巷，而②是山東地區(qū)，與材料無關(guān)，B錯誤；④是甲午戰(zhàn)后日本割占，中國主權(quán)受損，但社會性質(zhì)未發(fā)生劇變，D錯誤。24、C【解析】

依據(jù)材料可知，反映了柏拉圖認為理想國中將公民分為三個階級，賢者治國、武士保衛(wèi)、農(nóng)民和手工業(yè)者生產(chǎn)，三個階級各司其職，以滿足社會的需要。這從側(cè)面反映了柏拉圖對當時雅典直接民主弊端的不滿，直接民主由于公民素質(zhì)不同，容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用，故C項正確；材料沒有體現(xiàn)人文主義思想，排除A；材料中的三個階級各司其職不是分權(quán)制衡思想的表現(xiàn)，排除B；材料沒有體現(xiàn)對知識和理性的追求，排除D。25、A【解析】

據(jù)材料見其“1902年，……多系舉人、廩貢、秀オ之優(yōu)秀分子”。1905年12月22日《大公報》報道，有舉人，秀才30多人“充當兵勇”可見，1902年—1905年的清政府軍隊里已有許多舉人、廩貢、秀オ，這說明隨著列強侵略的加劇，民族危機加深，人們的價值觀念發(fā)生了很大變化，A正確；維新變法運動是資產(chǎn)階級上層的思想文化運動，而不是解放了所有知識分子的思想，B以偏概全；清政府軍隊里已有許多舉人、廩貢、秀オ，當時科舉制內(nèi)容是儒家經(jīng)典選拔人才，與軍隊近代化無關(guān)，C錯誤；據(jù)所學可知，1905年9月才廢除科舉制，而與材料“1902年，……多系舉人、廩貢、秀オ之優(yōu)秀分子”不符，D錯誤。26、D【解析】

材料“陳腐世界代表的是道義原則,最現(xiàn)代的社會卻是為獲得賤買貴賣的特權(quán)——這的確是一種悲劇”認為鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，落后的中國雖然代表正義，但是卻敗給了為打開中國市場而發(fā)動戰(zhàn)爭的英國，體現(xiàn)的是鴉片戰(zhàn)爭充滿矛盾和悖論，D選項符合題意；落后就要挨打?qū)儆邙f片戰(zhàn)爭的經(jīng)驗，與材料無關(guān)，A選項排除；英國維護商業(yè)特權(quán)只是發(fā)動戰(zhàn)爭的目的，不能體現(xiàn)材料中的悲劇，B選項排除；鴉片戰(zhàn)爭的結(jié)果是以中國的戰(zhàn)敗而告終，C選項排除。27、A【解析】

春秋時期大規(guī)模的水利工程的確立主要和生產(chǎn)力發(fā)展有關(guān)，即鐵制生產(chǎn)工具的使用，A正確；自然災(zāi)害是影響因素之一，不屬于主要原因，B排除；春秋時期建立中央集權(quán)制度的說法不符合史實，C排除；材料中的吳楚兩個僅是修建水利工程的代表，不能就此推出兩國的經(jīng)濟實力強大，D排除。故選A。28、C【解析】材料“如同以兩支強勁的錨，穩(wěn)定處在風暴中的船”反映了梭倫的民主改革采取中庸原則，是穩(wěn)定統(tǒng)治的一種手段，故C正確；梭倫改革協(xié)調(diào)了貴族與平民的矛盾，故A錯誤；材料無法體現(xiàn)梭倫改革承認貴族對政權(quán)的壟斷，故B錯誤；緩和階級矛盾是為了穩(wěn)定統(tǒng)治，故D錯誤。故選C。29、C【解析】

試題分析：根據(jù)“獨立國家聯(lián)合體成立后”，再結(jié)合所學，即可判斷出是蘇聯(lián)解體。C正確?？键c：戰(zhàn)后國際政治格局的演變?冷戰(zhàn)的結(jié)束?蘇聯(lián)解體與冷戰(zhàn)的結(jié)束【詳解】30、B【解析】

依據(jù)材料結(jié)合所學可知，印第安人是北美的原住民，歐洲移民在到達美洲大陸后，在印第安人的幫助下站穩(wěn)了腳跟。但之后歐洲人對土著印第安人采取了驅(qū)趕和殺戮政策，到18世紀中葉，在北美英屬殖民地上已經(jīng)形成了一個新興的民族——美利堅民族。印第安人為爭取生存權(quán)利，同擴張者進行了殊死抗爭，符合題意，因此B選項正確。A選項錯誤，南非原住民并未主動給入侵者以生存之地，在南非的白人統(tǒng)治階層也沒有形成一個龐大的民族；C選項錯誤，原住民并未主動給日本殖民統(tǒng)治者以生存之地，在的日本殖民統(tǒng)治者也沒有成為一個龐大的民族；D選項錯誤，被運到美洲的黑奴的祖先不是美洲的原主人，不符合題意。故正確答案為B選項。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）改革開放以來我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就；當今世界政治多極化經(jīng)濟全球化，各國聯(lián)系和依存加深，面臨諸多共同挑戰(zhàn)。（2）率先摸索出一套有效的防治“非典”的方案，指導(dǎo)廣東抗擊非典成功；經(jīng)驗被世界衛(wèi)生組織認為對全世界抗擊“非典”有指導(dǎo)意義，后來成為通用的救治方案；向公眾普及衛(wèi)生知識，推動公共衛(wèi)生事件應(yīng)急體系建設(shè)；對新冠肺炎做出權(quán)威結(jié)論指導(dǎo)中國和世界抗疫，穩(wěn)定社會經(jīng)濟發(fā)展；推動新時代中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展，有利于推動人類命運共同體的構(gòu)建。【解析】

（1）“背景”，根據(jù)材料和所學知識從我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就、當今世界各國聯(lián)系和依存加深、當今世界面臨諸多共同挑戰(zhàn)等角度分析。（2）“貢獻”，根據(jù)材料一信息“科研所率