C454008【基礎】2025年陜西師范大學040106高等教育學311教育學專業(yè)基

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學《311教育學專業(yè)基礎綜合之教育學》考研基礎

訓練830題（辨析+單選+名詞解釋+簡答+論述題）主編：掌心博閱電子書青田掌心博閱電子書出品s心博聞▼s心博聞▼考研專業(yè)課資料學長一對一誠招加盟第第#頁，共250頁博閱▼.人的各層次的需要是按重要性和層次性排成一定的次序的，高層次的需要發(fā)展后，低層次的需要就不存在了?！敬鸢浮垮e誤。馬斯洛的需要層次理論把人的需要由彳氐級到高級分成五個層次，人的各層次的需要是相互依賴和重量的，高層次的需要發(fā)展后，低層次的需要仍然存在，只是對行為影響的程度大大減小而已。同時，人們的需要層次不僅僅表現(xiàn)為從彳氐級向高級發(fā)展，而且還具有:各層次的需要是同級存在、相互交叉的。每個人都有這五種需要，只是在某種條件下無法同時追求或追求更高層次的需要，所以只能退而求其次，先滿足低級的需要。在不同的情況下每個人最為迫切的需要的表現(xiàn)是不同的，即重要性排序不同。馬斯洛需要層次還有一個最大的特點就是反復性。.只要教育得法，人人都可以成為歌唱家、科學家、詩人?！敬鸢浮?1)這種說法是錯誤的(2)學校教育是一種特殊環(huán)境，特別是對年青T弋的發(fā)展起看主導作用。①學校教育能排除和控制一些不良因素的影響，給人以更多的正面教育，使人按照一定的思想政治方向發(fā)展，使年青T弋健康成長。②學校教育給人的影響匕瞰全面、系統(tǒng)和深刻。③學校有專門負責教育工作的教師。他們有明確的教育目的，熟悉教育內容，懂得教育的規(guī)律和方法，能自覺地促進學生的思想、學業(yè)、身心按照一定的方向發(fā)展。(3)但教育也不是萬能的，學校教育對加速個體發(fā)展的特殊功能的發(fā)揮也是有條件的，低估遺傳、環(huán)境的影響和作用而片面夸大教育的作用是不正確的。人的發(fā)展是遺傳、環(huán)境、成熟、教育與個體實踐等多種因素綜合作用的結果。.試析“沒有學過教育學，教了幾十年的課一樣能辦好教育'這一觀點?！敬鸢浮垮e誤。(1)認為“沒有教育理論，一樣有教育實踐”的觀點忽略了理論與實踐之間的密切聯(lián)系。歷史經驗告訴我們，沒有實踐依據的理論是空洞的理論，沒有理論指導的實踐是盲目的探索。教育工作者應在正確的理論指導下進行實踐，才能避免盲目探索，更有效率地實現(xiàn)教育目的。(2)教育理論對于每一個教育工作者的意義重大。從理論功能上講，掌握教育理論有利于解釋教育實踐，指導教育實踐,推動教育改革；從實踐意義上講，掌握教育理論有助于樹立科學的教育觀，以提高教育質量、總結經驗、探索規(guī)律，還可以為學習其他相關學科提供堅實的理論基礎。缺少理論的指導，教育實踐難以取得成效?？傊擞^點割裂了教育理論與教育實踐之間的緊密聯(lián)系，所以是錯誤的。.師生關系是主導主體關系?！敬鸢浮垮e誤【解析】在社會道德和心理層面是相互影響的關系。.“因材施教”的提出主要是根據人的身心發(fā)展的階段性?！敬鸢浮垮e誤。人的身心發(fā)展的階段性是指人在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務。教育固然要依據這一特點來進行，但更重要的是“因材施教”的提出主要是根據人的身心發(fā)展的個別差異性。人的身心發(fā)展的個別差異性表現(xiàn)為男女性別的差異，發(fā)展水平、先后和表現(xiàn)方式的差異，以及個體努力程度和自我意識水平、自主選擇方向的差異等。.人的全面發(fā)展和個性發(fā)展是矛盾的。【答案】錯誤。(1)我國教育目的的基本點是：培養(yǎng)"勞動者"；要求全面發(fā)展；具有獨立個性。受教育者的全面發(fā)展包括生理和心理兩個方面的發(fā)展。生理方面的發(fā)展主要指受教育者身體的發(fā)育、機能的成熟和體質的增強；心理的發(fā)展主要指受教育者德、智、體、美等方面的發(fā)展。培養(yǎng)受教育者的獨立個性，也就是要使受教育者的個性自由發(fā)展。(2)全面發(fā)展與個性展二者并不互相排斥。全面發(fā)展是指受教育者必須在德、智、體等方面都得到發(fā)展，即個性的全面發(fā)展；個性發(fā)展指德、智、體等素質在受教育者個體身上的特殊組合，不可一律化，即全面發(fā)展的個性。二者是辯證統(tǒng)一的關系。沒有全面和諧的發(fā)展,就不會顯示出完美的個性。德、智、體等各種素質在個體身上的和諧發(fā)展，正是個性完美發(fā)展的表現(xiàn)。因此，全面發(fā)展與個性發(fā)展并不矛盾。.教師是成熟的教育專業(yè)人員?！敬鸢浮垮e誤【解析】教師作為教學人員，要經歷一個由不成熟到相對成熟的專業(yè)人員的發(fā)展歷程。教師在整個教學生涯中，通過終身專業(yè)訓練，習得教育專業(yè)知識技能，表現(xiàn)專業(yè)道德，逐步提高自身從教素質其最終目標是達成專業(yè)的成熟，使教師由新手型教師發(fā)展成專家型教師，成為一個相對成熟的教育專業(yè)人員。.教學只不過是課程的一個組成部分?！敬鸢浮垮e誤。關于課程與教學的關系，概括起來有兩種截然相反的觀點。一種觀點是大教學小課程觀。它認為教學是上位概念，課程是包含其中的，課程只是教學的一個部分。第二種觀點是大課程小教學觀。它認為課程涵蓋的范圍要寬于教學，教學只不過是課程的一個組成部分，教學只是指課程的實施與設計。這兩種觀點看似截然相反，其實是相互關聯(lián)的。課程主要強調學習的范圍，教學主要強調教師對學生引導的行為。課程與教學屬于目的與手段的關系，兩者在一定程度上，還可以認為是內容與形式的關系。.德育的目的是通過他律實現(xiàn)自律?！敬鸢浮窟@種觀點正確。這與道德的本質有關，道德既具有社會公共屬性，也具有個體享用功能。道德只有最終成為個體內心的力量，才能真正約束人的行為。但在人成為道德人的過程中，希望人們內心主動滋長出道德是不現(xiàn)實的。因此，道德需要借助外在的力量，比如法律等強制力來實現(xiàn)，也就是通過他律實現(xiàn)自律。.杜威實用主義教育學主張兒童是教育的中心。【答案】正確?！窘馕觥繉嵱弥髁x教育學是19世紀末20世紀初興起于美國的一種教育思潮，代表人物是杜威、克伯屈。杜威的代表作是《民主主義與教育》，克伯屈的代表作是《設計教學法》。杜威認為師生關系以兒童為中心，教師只是學生成長的幫助者，而非領導者，教學過程應重視