《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

14故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)（一）教學(xué)分析教學(xué)目標(biāo)1．語言建構(gòu)與運(yùn)用：品味文章的語言，體會(huì)故都的秋的特點(diǎn)。2．思維發(fā)展與提升：理解本文“主觀情”與“客觀景”的自然融合。3．審美鑒賞與創(chuàng)造：體會(huì)作者對故都的秋的贊美之情及文中流露出的悲涼、傷感之音。評價(jià)目標(biāo)仿寫，以“風(fēng)”為題，能運(yùn)用以情馭景、借景抒情的寫法。教學(xué)重難點(diǎn)1．聯(lián)系文中所寫的五幅秋景圖，進(jìn)一步掌握散文“形”與“神”的關(guān)系。2．體會(huì)作者對故都的秋的贊美之情及文中流露出的悲涼、傷感之音。教法學(xué)法講授法、合作探究法、朗讀感受法、多維展示法、情境寫作法。課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)準(zhǔn)備多媒體設(shè)備、PPT課件、畫冊紙、海報(bào)紙。教學(xué)過程設(shè)計(jì)【導(dǎo)入新課】歷代名家對秋都特別的鐘愛，圖下了許多揭寫秋的住作，那么現(xiàn)在或請大家回憶一下我們學(xué)過哪些描寫秋的詩取。常指與孤霉齊飛，秋水共長天一色。-王勃＜王閣序）潯陽江頭夜送客，鋇葉獲花秋瑟瑟。-白居易（琵琶行并序》萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)，-杜甫《登高》從這些名作中我們發(fā)現(xiàn)，同樣是寫秋，不同的景表達(dá)的情感是不同的；作者在不同的情感下，描繪的景也是不一樣的.郁達(dá)尖是中國著名文學(xué)家，他也寫過一篇描寫秋景的散文-＜故部的秋》，那么他寫了哪些景，又表達(dá)了怎樣的情感呢？讓我們一起走進(jìn)故都，品味秋韻?！局v授新課】一、整體感知讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出情感。散文鈔（chāo）潭柘（zhè）寺一椽（chuán）嘶（sī）叫耗（hào）子落蕊（ruǐ）橄欖（lǎn）落寞（mò）普陀（tuó）山點(diǎn)綴（zhuì）陪襯（chèn）夾襖（ǎo）廿（niàn）四橋混沌（dùn）二、進(jìn)入任務(wù)情境北京海淀中學(xué)的氣象站社團(tuán)擬以“卻道天涼好個(gè)秋”為主題，進(jìn)行主題畫冊設(shè)計(jì)比賽。你所在的小組負(fù)責(zé)畫冊的文案設(shè)計(jì)。三、小組活動(dòng)，完成任務(wù)活動(dòng)一：設(shè)計(jì)畫冊板塊標(biāo)題為增加畫冊的人文氣息，請以《故都的秋》為腳本，選取典型意象，為你的畫冊設(shè)計(jì)出富有地方特色的板塊標(biāo)題。明確：經(jīng)討論，你們小組的畫冊分為如下幾個(gè)板塊-小院秋晨、秋槐落蕊、秋蟬嘶鳴、閑話秋涼、秋果勝景?；顒?dòng)二：撰寫畫冊板塊推薦詞請從《故都的秋》中為畫冊每個(gè)板塊選擇一句最能體現(xiàn)故都之秋特點(diǎn)的語句或短語，作為每個(gè)板塊的推薦詞。并說明理由。明確：①小院秋晨-泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。理由：“很高很高的碧綠的天色”，給人一種明凈高爽、了無點(diǎn)塵之感，寫出了“清”；“聽得到青天下馴鴿的飛聲”，是在寫“靜”。②秋槐落蕊-腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺”，凸顯出“靜”的特點(diǎn)；同時(shí)落英繽紛，還讓人或得有些落寬，這是在寫“悲涼”，理由：“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有。④秋鮮嘶鳴-秋卿的衰弱的殘聲，更是北國的特產(chǎn)······理由：處處蟬鳴聲，凸顯“靜”，秋蟬衰弱的殘聲，凸顯其“悲涼”的特點(diǎn)。④閑話秋涼-在灰沉沉的天底下，忽而來一陣涼風(fēng)，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又青了，太陽又露出臉來了······理由：放背的天空、雨后的斜橋影，突出“清”；息列索落的雨聲，突出“靜”；涼風(fēng)、雨后話秋涼的“都市閑人”，突出“悲涼”。⑤秋果勝景-成熟到八九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日·····理由：果實(shí)成熟到八九分的七八月之交，寫“清”；西北風(fēng)、塵沙灰土的世界，則寫“悲涼”?；顒?dòng)三：設(shè)計(jì)海報(bào)主題詞你所在的小組在畫冊設(shè)計(jì)比賽中脫穎而出，將代表學(xué)校到市里參加比賽。由于版面限制，需將畫冊內(nèi)容濃縮為一張海報(bào)。請結(jié)合材料，從《故都的秋》中選擇最核心也最有人文內(nèi)涵的字眼作為海報(bào)的主題詞，并寫出理由。材料鏈接：一片自然風(fēng)景就是一個(gè)心靈的世界。20世紀(jì)30年代的中國連年內(nèi)戰(zhàn)，民不聊生，讀書人食無安，居無定所。為了謀生，作者輾轉(zhuǎn)千里，顛沛流離，飽受人生愁苦與哀痛。因此，他的作品帶有濃重的主觀色彩，形成感情意味濃厚的浪漫主義傾向。郁達(dá)夫（1896-1945），小說家、散文家。浙江富陽人。1913年留學(xué)日本，1921年6月，與郭沫若、成仿吾等組織了“創(chuàng)造社”，曾在北京大學(xué)、武昌師范大學(xué)、中山大學(xué)任教。1930年參加“左聯(lián)”。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，投入到抗日救亡運(yùn)動(dòng)，并到新加坡積極宣傳抗日，后流亡到蘇門答臘。1945年被日本憲兵秘密殺害。其主要作品有短篇小說《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《遲桂花》等。明確：悲涼。理由：作者身處的社會(huì)環(huán)境，在他內(nèi)心投下了憂慮和冷落的陰影，他追求“清”“靜”，并籠罩著淡淡的“悲涼”。正因?yàn)檫@樣，他筆下的秋味、秋色和秋的意境與姿態(tài)，自然也就籠罩著一層主觀感情色彩。文章不寫富有“暖色”的香山紅葉，也不寫游人如織的公園，而寫作者“租人家一椽破屋來住著”，“在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍(lán)朵”。但是，“故都的秋”，又并沒有因?yàn)樽骷业闹饔^感情而受到扭曲，失卻了它固有的特征。那牽?；ǎ腔睒涞穆淙?，那秋蟬的殘聲，那秋風(fēng)秋雨，還有那棗子樹，多么逼真，多么清晰！作者只用了寥寥數(shù)語略作勾勒，便將讀者帶進(jìn)了故都之秋的清、靜、悲涼之中。一切景語皆情語，“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一，顯示了作者卓越的藝術(shù)才華，它既是對北平之秋的客觀描繪，又是作者當(dāng)時(shí)心情的折光和反射?；顒?dòng)四：創(chuàng)作主題活動(dòng)詩歌你所在小組的海報(bào)獲得了一等獎(jiǎng)。市電視臺(tái)邀請你為此次“卻道天涼好個(gè)秋”主題活動(dòng)寫一首小詩，以鼓勵(lì)中學(xué)生積極參與社團(tuán)活動(dòng)。請仿照《天凈沙·秋思》將《故都的秋》的片段改寫為一首小詩。示例：碧天破屋濃茶，落蕊疏草藍(lán)朵，衰蟬冷雨閑話。故都秋至，賞秋人在天涯?！驹u價(jià)反饋】根據(jù)新課標(biāo)的精神和本單元的要求，制定教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)，進(jìn)行單篇任務(wù)型的教學(xué)設(shè)計(jì)。設(shè)置具體學(xué)習(xí)任務(wù)情境，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程，鑒賞作品，注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。【課堂小結(jié)】一切景語皆情語，所以我們可以看到，這“清”“靜”“悲涼”不僅是秋的特色，更是郁達(dá)夫融入了自己人生際遇的內(nèi)心感受?！豆识嫉那铩肥且黄娀纳⑽模七h(yuǎn)的秋味，孤獨(dú)的秋思充溢在胸襟，我們仿佛和作者共同聽完了字正腔圓的京劇清唱·余音繞束，不絕如續(xù)?！静贾米鳂I(yè)】以“風(fēng)”為題寫一段情景交敢的文字，要求通過對風(fēng)的描寫，表達(dá)不同的思想感情，如悲傷、喜悅，憤怒、佝悵等。（訓(xùn)練學(xué)生的寫作能力，同時(shí)讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用情景交融的捍情方式來表達(dá)自己的情感）教學(xué)反思本文是現(xiàn)代文學(xué)史上的名篇，感情真摯，意味雋水，文辭優(yōu)美。但由于本文的寫作年代距離今天已經(jīng)久遠(yuǎn)，學(xué)生要充分感受文中的意味、情味的確有些困難?！扒濉薄办o”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師引導(dǎo)學(xué)生消除時(shí)代隔閡，從而感受人文情懷。培養(yǎng)人文精神是語文教學(xué)的重要任務(wù)。通過教學(xué)此文，我感覺人文精神離我們并不遙遠(yuǎn)，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動(dòng)中。備課資料1．推薦閱讀胡尹強(qiáng)《魯迅的覺醒者和郁達(dá)夫的零余人》。2．推薦觀看《家事之文學(xué)家郁達(dá)夫的一聲嘆息》。教學(xué)設(shè)計(jì)（二）教學(xué)分析教學(xué)目標(biāo)1．審美鑒賞與創(chuàng)造：了解郁達(dá)夫的審美思想和創(chuàng)作風(fēng)格。2．思維發(fā)展與提升：學(xué)習(xí)情景交融、融情于景的寫作手法，體會(huì)二者的完美融合。3．文化傳承與理解：體會(huì)作者向往故都、眷戀故都之秋的真情，培養(yǎng)學(xué)生的人文情感。評價(jià)目標(biāo)仿寫，以“留在心底的風(fēng)景”為題，能運(yùn)用以情馭景、借景抒情的寫法。教學(xué)重難點(diǎn)1．學(xué)習(xí)以情馭景、借景抒情的表現(xiàn)手法。2．體會(huì)作者向往故都、眷戀故都之秋的真情，培養(yǎng)學(xué)生的人文情感。教法學(xué)法講授法、合作探究法、朗讀感受法。課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)準(zhǔn)備多媒體設(shè)備、PPT課件、畫冊紙、海報(bào)紙。教學(xué)過程設(shè)計(jì)【導(dǎo)入新課】“秋”歷來是文人眼客筆下的寵兒，古今吟詠“秋”的詩句很多，在郁達(dá)夫筆下，秋又是怎樣的呢？學(xué)習(xí)《故都的秋），需要我們展開聯(lián)擔(dān)和想象，結(jié)合自己的生命體驗(yàn)，理解作者所描慫的故部眾多秋景的特點(diǎn)，感受作者在對秋味的描摹議論中蘊(yùn)藏的豐富情感，進(jìn)而體悟郁達(dá)夫筆下秋的獨(dú)特之處?！局R(shí)積累】散文鈔（cháo）潭柘（zhè）導(dǎo)一椽（chuán）嘶（sī）叫耗（hào）子落蕊（ruǐ）橄欖（lǎn）落寞（mò）普陀（tuó）山點(diǎn)綴（zhuì）陪襯（chèn）夾襖（ǎo）廿（niàn）四橋混沌（dùn）【學(xué)習(xí)任務(wù)情景】任務(wù)-尋找獨(dú)特的秋味活動(dòng)一：詩解《故都的秋》?！豆识嫉那铩肥窃娀纳⑽摹Ｕ埜鶕?jù)文章內(nèi)容，仿照古今中外的詩歌體例，將本文改寫為具有獨(dú)特詩韻的詩歌。明確：①《憶江南·故都的秋》北平憶，十載夢難平。柳影蘆花蟲唱月，青龍古柘有鐘鳴。秋意在皇城。②《天凈沙·故都的秋》碧天破屋濃茶，落蕊疏草藍(lán)朵，衰蟬冷雨閑話。故都秋至，賞秋人在天涯?；顒?dòng)二：郁氏之秋-文人悲秋的審美取向。關(guān)注文中作者選取的意象，發(fā)現(xiàn)它們的特點(diǎn)并談?wù)勀愕睦斫?。明確：①“在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著······”郁達(dá)夫帶有古典的文人氣質(zhì)和逸趣，在這樣的條件下開始品味故都的秋。②“或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍(lán)朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽?；?，我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下?！睜颗；ㄒL在破壁腰中，顏色還要是暗淡的冷色調(diào)，若是鮮艷的紅色就失去了觀賞的興致。③“在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺(tái)的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲?！惫识加性S多可以寫的，如故宮、天壇、頤和園、長城等，然而留在作者心底的卻是蘆花、柳影、蟲唱、夜月、鐘聲等這樣微不足道卻別有風(fēng)味的意象。它們給人一種清靜之感，這些意象經(jīng)過了作者的過濾，既表明了他內(nèi)心不忘故都的愛國情懷，又借這些帶著傷感色彩的事物表達(dá)了他內(nèi)心的落寞和傷感?；顒?dòng)三：美讀-內(nèi)容理解升華。舉辦朗誦比賽，每人時(shí)長不超過3分鐘。請從《故都的秋》中選擇你要朗誦的語段，在班級(jí)內(nèi)朗誦后說明選擇的理由。①不逢北國之秋，已將近十年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺(tái)的柳影。西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。理由：這是經(jīng)過作者記憶篩選了的故都的秋的風(fēng)物，打上了鮮明的個(gè)人特色。他選中的公園，是相對比較幽靜的陶然亭，他所鐘情的，是樸素得從形狀到色彩幾乎沒有什么花的特點(diǎn)的蘆花，柳條平淡得只剩下了影子。西山的蟲唱，有的是野趣，與其說是大都市的，不如說是鄉(xiāng)村的。玉泉的夜月，給人以清冷的感受。潭柘寺的鐘聲，給人的聯(lián)想是古老、寧靜而幽遠(yuǎn)（“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”），在大城市的喧囂中，沒有寧靜的心情是感而不覺的。這段文字以淡遠(yuǎn)的寫意筆觸所營造的故都之美在于超越了都市的喧囂，更具鄉(xiāng)野的寧靜和自然的境界，表現(xiàn)出作者獨(dú)特的審美追求。②北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。理由：郁達(dá)夫有細(xì)致和敏銳的感受力。早晨起來發(fā)現(xiàn)滿地的落蕊，這是以視覺形象來寫靜。長夜無聲地飄落，才有滿地的積蕊，而那細(xì)細(xì)的“像花而又不是花”的東西，一般人是不會(huì)有感覺的；不但視覺如此，聽覺也如此（“聲音也沒有”），嗅覺也如此（“氣味也沒有”），本來在一般人，觸覺也是沒有的，但是，作者把“腳踏上去”（當(dāng)然是穿著鞋的），如果不是感覺極其精致的藝術(shù)家，誰會(huì)有“極微細(xì)極柔軟的觸覺”呢？有了這種感覺，對于生命的消亡就有了獨(dú)到的深產(chǎn)的理解。晏殊有這樣的句子：“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕.來。小園香徑獨(dú)徘徊?！被ㄊ碌蛄?，物是人非，關(guān)于生命隕落的傷感其實(shí)是人們一種共同的體驗(yàn)，當(dāng)郁達(dá)夫細(xì)細(xì)地感知槐樹的落蕊的時(shí)候，一葉而知秋，引發(fā)的是對生命流逝與日漸衰老的落寞與悲涼感，或許，這就是秋天的“深沉的地方”吧。③在灰沉沉的天底下，忽而來一陣涼風(fēng)，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又青了，太陽又露出臉來了；著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底去一立，遇見熟人，便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著地說：“唉，天可真涼了-”（這了字念得很高，拖得很長。）“可不是嗎？一層秋雨一層涼啦！”理由：“忽而”“息列索落”“卷向”“露出”這些詞狀物直切，觀察細(xì)致，寫出了北國秋雨細(xì)小，來得快去得也快的特點(diǎn)。特別是對都市閑人的描寫，很有特色。首先是其穿答，雖身在都市，卻穿著傳統(tǒng)的手工織出的衣裳，“很厚的青布單衣或夾襖”；其次是其神態(tài)動(dòng)作，“咬著”“一立”等詞，一下子就傳達(dá)出了一種閑逸的散淡的意味；再次是其言語，“緩慢悠閑的聲調(diào)”“微嘆著互答著地說”，真是頗堪玩味的恬淡情趣。一般來說，都市生活的節(jié)奏是緊張的，身在都市而“閑”的人，就顯出了一種情調(diào)，他們所表現(xiàn)出來的對生活的那一份淡然而悠遠(yuǎn)的態(tài)度，卻為高雅的文化人所欣賞。引起作者無限神往的，不僅僅是這種閑散的生活情調(diào)，更有一種對悲涼況味的咀嚼。他之所以要突出閑人們答話的內(nèi)容，就是因?yàn)樗|動(dòng)了自己內(nèi)心隱秘的傷痛：天氣轉(zhuǎn)涼，一年將盡，人到中年，光陰幾何，塵滿面，鬢如霜，一切還在飄零之中，人生的幸福感其實(shí)是很單薄的。字里行間透出的那種滄桑，那種凄涼，那種無奈，都在秋風(fēng)秋雨、涼意蕭疏的氛圍中。正如辛棄疾的詞所說：“而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋。”活動(dòng)四：介紹-我了解的郁達(dá)夫。學(xué)校要求參選的節(jié)目要加一句作者的介紹詞。請根據(jù)你對作者的了解，寫一句介紹作者的話。①寫作背景：1931年9月18日后，日本帝國主義侵占東北。國民黨政府對外投降，對內(nèi)鎮(zhèn)壓。由于白色恐怖的威脅，郁達(dá)夫離開上海，避居杭州，過著游山玩水的閑逸生活。這期間，作者寫了大量的寄情山水、排遣郁悶的散文?！豆识嫉那铩繁闶?934年8月郁達(dá)夫從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的秋“味”后寫下的優(yōu)美散文。郁達(dá)夫有兩句詩“烽煙滿天殍滿地，儒生何處可逃秦”，真實(shí)地展示了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)。在這金甌破缺、山河分裂的多事之秋，作為一個(gè)正直的知識(shí)分子，他又如何不為之擔(dān)憂和焦慮呢？那些話語的背后，實(shí)是一種即將淪為亡國奴的悲鳴，一種慘厲的呼號(hào)，一種撕心裂肺般的悲愴?、谥苏撌溃河暨_(dá)夫（1896-1945），原名郁文，浙江富陽人，小說家、散文家。幼年喪父，全家靠母親一人支撐。生活的拮據(jù)，使他性格抑郁，感情脆弱，很容易受傷。少小離家，使他性格中總有一種化不開的感傷、纏綿、眷顧和癡迷，眼中所見，充滿凄清和憂傷。在黑沉沉的鐵屋里他帶著覺醒后的悲憤和惶惑，大喊過愛的饑餓，反抗壓在青年們頭上的封建層巖，反抗冷漠、愚昧、狡詐和貧困的舊時(shí)代。他從不同流合污，只是面對嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，在看不到光明的時(shí)候，絕望頹唐之情不斷來沖襲他。達(dá)夫是中華大地母親孕育出來的驕子，是本世紀(jì)最有才華最有民族氣節(jié)的詩人之一，愛國是他一生言行中最突出的傾向······（1985年第8期《文匯月刊》劉海粟《漫論郁達(dá)夫》）明確：①郁達(dá)夫的秋-而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋。ご郁達(dá)失-舊夢安華已化煙，超枯線入中年。【評價(jià)反饋】根據(jù)新課標(biāo)的精神相本單元的宏求，制定教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)，進(jìn)行單箭任務(wù)型的教學(xué)設(shè)計(jì)，設(shè)窗日體學(xué)習(xí)任務(wù)情境，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程，妥貨作品，注重店到學(xué)生的審關(guān)能力?！菊n堂小結(jié)】秋是一個(gè)季節(jié)，更是一種文化，直情流露之下評藏著一種淡遠(yuǎn)的憂思?！肮识贾铩蹦恕靶闹兄铩保虼?，作者描寫的心中的“悲涼”已不僅是故都貧景的心態(tài)，而是對整個(gè)人生的感受。“一切景語皆情語”，景物是作者真情流露的折射。作者將自然風(fēng)物的客觀色彩與自己內(nèi)心的主觀色彩巧妙地融合在一起，將個(gè)人情感與自然文化結(jié)合成文，行文就有了自然風(fēng)物與人文精神相融的味道?！静贾米鳂I(yè)】以“留在心底的風(fēng)景”為題，運(yùn)用以情馭景、借景抒情的表現(xiàn)手法，寫一篇800字左右的文章。教學(xué)反思任何文學(xué)作品都是作者生命的一種記錄，他的憂傷與喜悅，他的猶疑與求索，他的苦悶與彷徨······他生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都會(huì)在他的作品中有所承載。當(dāng)然，一篇作品不可能顯示出他生命的全部，但起碼也打開了一扇窗口，讓我們得以窺探他內(nèi)心的奧秘?！豆识嫉那铩肥翘厥饽甏漠a(chǎn)物，它寫出了一個(gè)舊時(shí)代的知識(shí)分子在故都的秋的懷抱中的生命體驗(yàn)，也含蓄地表達(dá)了一個(gè)文化人在多事之秋對行將流逝的文化的執(zhí)著、堅(jiān)守和捍衛(wèi)。“清”“靜”“悲涼”是郁達(dá)夫筆下故都之秋美的所在，把“清”和“靜”當(dāng)成一種美來欣賞好理解，但“悲涼”也成了審美的對象，則有點(diǎn)出乎常人經(jīng)驗(yàn)。在外在的秋的風(fēng)物中如何融入“悲涼”的意緒，“悲涼”如何成了郁達(dá)夫不遠(yuǎn)千里而來要加以觸摸的記憶，是教學(xué)本篇課文應(yīng)該著重解決的。備課資料中國哲學(xué)講求“大巧若拙”、“守拙”不僅是一種生活方式，更是一種人生境界，“拙”在中國文人心目中具有極高的位置，由“守拙”而生成了一種以枯為美的審美追求?！ぁぁぁぁぁぶ炝贾鞠壬凇肚猴L(fēng)荷》一書中總結(jié)說：“東方人發(fā)現(xiàn)了枯槁的美感，在深山古寺、暮鼓晨鐘、枯木寒鴉、荒山瘦水中追求一種獨(dú)特的韻味，這是一種獨(dú)特的審美境界。”“枯”和“美”之間之所以能建立聯(lián)系，正是因?yàn)橥庠诘目蓍轮刑N(yùn)含著內(nèi)在的豐富深韻。······與心境相吻合，作者把筆觸指向了破屋、破壁腰、槐樹、牽?；?、馴鴿、都市閑人等描寫對象。這些物象與故宮、天壇、頤和園、長城等相比，既不雄偉壯麗，也不