四川省南充市南部縣2025年初三下學期模擬訓練語文試題含解析

四川省南充市南部縣2025年初三下學期模擬訓練語文試題注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累與運用1．下面有關(guān)文學常識的表述，正確的一項是（）A．《馬說》的作者韓愈，《小石潭記》的作者柳宗元，兩人均是唐代人；《岳陽樓記》的作者范仲淹，《醉翁亭記》的作者歐陽修，兩人都是北宋人。這四位我們熟悉的散文家都屬于唐宋八大家。B．《劉姥姥進大觀園》節(jié)選自《紅樓夢》。《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰史，反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。C．英國作家莫泊桑的短篇小說《我的叔叔于勒》以菲利普夫婦對于勒態(tài)度的變化為線索，刻畫了菲利普夫婦自私冷酷、唯利是圖的丑惡形象。D．“盡信書則不如無書”中的“書”原指書籍，“稍遜風騷”中的“風騷”原指《詩經(jīng)》里的《國風》和《楚辭》里的《離騷》。2．下列依次填入文段橫線處的句子，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┲袊鴤鹘y(tǒng)文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。學史可以；學詩可以；學倫理可以。①看成敗、鑒得失、知興替②知廉恥、懂榮辱、辨是非③清飛揚、志高昂、人靈秀A．①③② B．①②③ C．②①③ D．②③①3．下列病句修改不正確的一項是（）A．作為一位負責任的校長使他始終關(guān)注著學生的健康成長。（刪掉“使”）B．在距離地面1500—2000米處，水汽含量跟地面相比降低了一倍。（將“降低”改為“減少”）。C．難道我們能否認獲得諾貝爾獎的屠呦呦不是中國人的驕傲嗎？（刪掉“不”）D．中德兩國元首同意鞏固并建立中德全方位戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。（將“鞏固”和“建立”交換位置）4．下列病句修改錯誤的一項是A．在市區(qū)燃放煙花爆竹會危害公共安全。為了防止這類事件不再發(fā)生，呼和浩特市人民政府發(fā)布了關(guān)于市區(qū)禁止燃放煙花爆竹的通告。(修改：去掉“不再”)B．隨著社會的進步和科學技術(shù)的發(fā)展，使多媒體輔助教學作為一種全新的現(xiàn)代化教學手段逐步進入中小學課堂。(修改：去掉“隨著”或“使”)C．想寫好一篇作文，需要多讀書，會積累;還要注意觀察生活，一定要有真情實感;切忌不要胡編亂造。(修改：去掉“切忌”或“不要”)D．內(nèi)蒙古獨特的風景，吸引著無數(shù)游客前來觀賞。赤峰的阿斯哈圖石林自然天成。四子王旗的草原景色美侖美奐。(修改：把“自然天成”改為“巧奪天工”)5．填入下面橫線上的句子，銜接最恰當?shù)囊豁検莿?chuàng)設(shè)“清明”這個節(jié)日的人無疑是一個大智者。“山水”同在為“青”，“日月”同在為“明”。這里的“同在”，道出了天地的秘密，也道出了中國文化的秘密。______________。山因水不枯，水因山不濁；日因月不烈，月因日不晦。這一切，都在一種“大同”之中實現(xiàn)了。A．無水之山少了情韻，無山之水少了風骨；無日之月少了熱烈，無月之日少了溫柔B．無水之山少了情韻，無山之水少了風骨；無月之日少了溫柔，無日之月少了熱烈C．無月之日少了溫柔，無日之月少了熱烈；無水之山少了情韻，無山之水少了風骨D．無月之日少了溫柔，無日之月少了熱烈；無山之水少了風骨，無水之山少了情韻6．語文綜合實踐。關(guān)于孝順的話題，古有“子路負米”今有劉婷背母上學，下面是關(guān)于“孝順父母”的系列活動，請積極參與，并完成下列問題。在一次關(guān)于“孝順父母”的討論會上，張英同學說：“孝敬父母就是一切聽從父母的意見和安排，原諒父母所有的過失和錯誤?！蹦闶欠褓澩膹堄⒌挠^點？請簡要說明理由。請用自己的話簡要概述下面這幅圖的內(nèi)容。（50字左右）下面是一個以孝順為話題的對聯(lián)，請補全下聯(lián)。上聯(lián)：奉養(yǎng)雙親子路負米，下聯(lián)：7．名句積累他們的房屋,稀稀疏疏的_________________________。（朱自清《春》）正是江南好風景，_________________________。（杜甫《江南逢李龜年》）____________________，夕露沾我衣。（陶淵明《歸園田居》）____________________，忽復乘舟夢日邊。（李白《行路難》）只恐雙溪舴艋舟，____________________。（李清照《武陵春》）﹙6﹚茍全性命于亂世____________________。（諸葛亮《出師表》）8．名著閱讀。我有充分的證據(jù)認為小王子打那兒來的星球就是B612號小行星。這顆小行星僅僅在一九〇九年被一位土耳其天文學家用望遠鏡看見過一回。在國際天文會議上，他為他的發(fā)現(xiàn)做了雄辯的論證，但沒有人相信他的報告。因為他穿的是土耳其人的服裝。大人們就這個德性：以衣冠取人。下面的A、B兩幅圖中，為選文中的土耳其天文學家出席國際天文會議時配圖，______（填字母）圖最符合。穿插土耳其科學家的故事，嘲諷了______。圖A圖B圖C是魯迅先生在《朝花夕拾》中的《______》（填篇名）塑造的人物形象。圖C下列關(guān)于文學名著內(nèi)容的表述，錯誤的兩項是（______）（______）A．即使雙目失明、雙腿癱瘓，保爾也從未失去生活信心，他決定以寫作去實現(xiàn)人生價值，把小說寄給柯托夫斯基師的老戰(zhàn)友征求意見，原稿丟失后，他繼續(xù)創(chuàng)作，最終獲得成功。B．《水滸傳》中，金槍手徐寧設(shè)計擺下連環(huán)馬大破宋公明，梁山好漢中的雙鞭呼延灼最后使用鉤鐮槍破了連環(huán)馬；浪里白跳張順曾率梁山水軍鑿破海鰍船，大破高俅水軍。C．小人國內(nèi)務大臣告訴格列佛：國家受到來自不來夫斯庫國的入侵，敵方建立了一支龐大的艦隊準備向小人國發(fā)起進攻。格列佛向皇帝貢獻了如何奪取敵人整個艦隊的方案。D．《狗·貓·鼠》一文針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，追憶童年救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。E.唐僧師徒過火焰山時受阻，孫悟空最終請來觀音菩薩，降伏了牛魔王，從羅剎女那里借出芭蕉扇，熄滅了大火。二、閱讀9．閱讀下面古詩，完成后面小題旅宿杜牧旅館無良伴，凝情自悄然。寒燈思舊事，斷雁警愁眠。遠夢歸侵曉，家書到隔年。滄江好煙月，門系釣魚船。1．從題材看，與這首詩相近的是（）A．《商山早行》 B．《春望》 C．《過零丁洋》 D．《游山西村》2．頸聯(lián)是怎樣運用虛實結(jié)合的手法，來表達作者的思想感情的？3．聯(lián)系全詩的情感，對尾聯(lián)作簡要賞析。10．蔣堂①侍郎為淮南轉(zhuǎn)運使②日，屬縣例致賀冬至書，皆投書即還。有一縣令使人獨不肯去，須責回書。左右諭之皆不聽以至呵逐亦不去，曰：“寧得罪，不得書不敢回邑。”時蘇子美③在坐，頗駭怪曰：“皂隸如此野狠，其令可知?！笔Y曰：“不然，令必健者④，能使人不敢慢其命令如此。”乃為一簡答之，方去。子美歸吳中月余，得蔣書曰：“縣令果健者?！彼鞛橹幼u，后卒為名臣?；蛟?，乃天章閣待制⑤杜杞⑥也。（節(jié)選自沈括《夢溪筆談》）（注釋）①蔣堂：字希魯，宋宜興（今屬江蘇）人。官至禮部侍郎。②轉(zhuǎn)運使：宋初為供辦軍需的官長。太宗后，成為各路長官。③蘇子美，即蘇舜欽，字子美，綿州（今四川綿陽）人。歷官集賢校理。④健者：能干的人。⑤天章閣：宋宮殿名，專門收藏皇帝的著作。設(shè)天章閣學士、直學士、待制、侍講等官，無實職，為朝臣加銜。⑥杜杞：字偉長，無錫人。官至經(jīng)略安撫使。1．下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（）A．屬縣例致賀冬至書/屬引凄異 B．方去/今齊地方千里C．后卒為名臣/卒獲有所聞 D．子美歸吳中月余/云歸而巖穴暝2．請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。左右諭之皆不聽以至呵逐亦不去3．選文塑造了蔣堂怎樣的形象？11．①“屏”，我們一般都稱“屏風”，這是很富有詩意的名詞。記得童年與家人在庭院納涼，母親總要背誦唐人“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”的詩句，其情境真夠令人銷魂的了。后來每次讀到詩詞中詠屏的佳句，見到古畫中的屏，便不禁心生向往之情。因為研究古代建筑，接觸到這種似隔非隔、在空間中起著神秘作用的東西，更覺得它實在微妙。我們的先人，擅長在屏上做這種功能與美感相結(jié)合的文章，關(guān)鍵是在一個“巧”字上。怪不得直至今日，外國人還都齊聲稱道。②屏可以分隔室內(nèi)室外。過去的院子或天井中，為避免從門外直接望見廳室，必置一屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術(shù)點綴，而且可以擋風。而空間上還是流通的，如今稱為“流動空間”。小時候廳上來了客人，就躲在屏后望一下。舊社會男女有別，雙方不能見面，只得借助屏風了。古代的畫中常見室內(nèi)置屏，它與帷幕起著同一作用。在古時皇家的宮廷中，屏就用得更普遍了。③從前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，可以緩沖一下視線?！赌档ねぁ贰坝螆@”一出中有“錦屏人忒看得這韶光賤”一句，用錦屏人來代指閨中女郎。按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等，因而在藝術(shù)上有雅俗之別，同時也顯露了使用人不同的經(jīng)濟與文化水平。④屏也有大小之分。從宮殿、廳堂、院子、天井，直到書齋、閨房，皆可置之，因為場合不同，自然因地制宜，大小由人了。近來我也注意到，屏在許多餐廳、賓館中用得很普遍，可是總勾不起我的詩意，原因似乎是造型不夠輕巧，色彩又覺傖俗，繪畫尚少詩意。這是因為制作者和使用者沒有認識到屏在建筑美中應起的作用，僅僅把它當作活動門板來用的緣故。其實，屏的設(shè)置，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠近諸方面，均要做到得體才是。⑤屏是真夠吸引人的，“閑倚畫屏”，“抱膝看屏山”，也夠得一些閑滋味，未始不能起一點文化休憩的作用。聰明的建筑師、家具師們，以你們的智慧，必能有超越前人的創(chuàng)作，誠如是，則我寫這篇小文章，也就不為徒勞了。1．文中多處引用古詩，對其作用理解有誤的一項是（）A．作者引用了許多古詩句，使文章內(nèi)容豐滿，富有詩情畫意；使語言生動有趣，增強了說明文的文學色彩。B．第①段引用了唐人“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”的詩句，表達了作者幼時對屏風無限的向往與喜愛之情。C．第③段引用了《牡丹亭》“游園”中“錦屏人忒看得這韶光賤”一句，說明古代女子長期待在閨中不能領(lǐng)略自然風光。D．第⑤段引用了“閑倚畫屏”“抱膝看屏山”，點出“屏”的文化內(nèi)涵，表達了作者希望人們更好地開發(fā)和使用屏風的希望。2．下列對句中加點詞語理解有誤的一項是（）A．“這是很富有詩意的名詞”中“詩意”一詞，寫出了作者對屏風的美好的感覺和印象。B．“后來每次讀到詩詞中詠屏的佳句”中“詠”歌頌贊美之意，表達出了本文作者對屏的喜愛和贊美之情。C．“既起分隔作用，又是藝術(shù)點綴”中“點綴”一詞準確地說明了屏風在居室中所起的襯托和裝飾的作用。D．“僅僅把它當作活動門板來用的緣故”中，“僅僅”表示程度，從中可以看出，作者對現(xiàn)實生活中沒有真正體現(xiàn)出屏風價值的運用感到遺憾和不滿。3．下列說法有誤的一項是（）A．由于古詩詞及古畫的感染和影響，作者從小時候就對屏風產(chǎn)生了喜愛和向往之情。B．屏的設(shè)置，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠近諸方面，均要做到具體才行。C．文中作者的著眼點在于對屏風的使用和設(shè)置方面發(fā)表了一些自己的看法，并借此喚起建筑師、家具師乃至使用者的注意，以期屏風在今天得到更好的使用。D．對于屏風，作者從專業(yè)工作者的角度，運用了一些專業(yè)術(shù)語詳細介紹了屏風，使讀者獲得了比較全面的關(guān)于屏風的知識。12．閱讀下面的文章，完成小題。嘗試錯誤①現(xiàn)代西方教育中有“嘗試錯誤”的理論；五百年前，明朝人沈君烈就提出“終日學終日誤，終日誤終日”的觀點?？梢姡阱e誤中學習，勇于嘗試，就有機會獲得成功。②楚漢相爭時，項羽的失敗，就在于他不知道在錯誤中學習。每當他有所主張，左右總是連聲稱“是”，欽佩拜伏。一直到死他還錯誤地認為是“天之亡我，非戰(zhàn)之罪”。平時在百戰(zhàn)百勝中，他愈來愈自負。大難臨頭了，還在高唱“力拔山兮氣蓋世”。項羽難以放下身段，從自負的巔峰走下來，弄到無顏回江東去的地步，結(jié)果只有死路一條。③劉邦的成功，得益于在錯誤處注意學習。有人當面指責他，不應該一面洗腳一面和長者說話；有人暗暗提示他，不應該在韓信求封齊王的使者面前發(fā)脾氣；有人誠懇勸告他，不應該迷戀各國佳麗，要趕快遷都回關(guān)中去……他總會翻然醒悟，在錯誤中學到很多，終于獲得事業(yè)的成功。④由此想起《替虛》上的一句名言：“項羽日勝而亡，高祖日敗而王。”因為缺少學習改進的機會，引臺至終固守一套僵化的戰(zhàn)略，所以日勝反而滅亡；因為在失敗之中善于學習，不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓，所以日敗反而稱王。⑤古語也有“學書紙費，學醫(yī)人費”的說法。不費紙，學不好寫字；不費人，學不好醫(yī)術(shù)。一位成名的書法家，送你一幅字，在背后不知他撕毀了多少張紙，才成就這一幅字。更不要去細數(shù)他當年學習過程中墨池皆黑、廢紙成堆的境況了。一位醫(yī)術(shù)精湛的大夫，必然診治得多、觀察得多，也累積了許多誤診的教訓。古諺說“巧者不過習者之門”。只要不怕錯誤，反復學習，便能達到巧妙的境地。⑥“逐日淘沙定有擴，成功的金磚就是從淘洗錯誤的沙礫中誕生的。有志者，不但不應為錯誤、失敗而氣餒，反而應該以失敗為師，在錯誤中汲取教訓，從而走向成功的彼岸。1．閱讀全文，概括選文的中心論點？2．選文②③兩段的順序能否調(diào)換？請說出理由。3．請為選文補充一個事實論據(jù)。4．文章第⑤段運用了哪些論證方法？在文中有什么作用？13．當節(jié)約細化到生活的每個角落（1）一個同事，用著20年前大學時期破爛不堪的雨傘，冬天也穿著常被人嘲笑的地攤上買的便宜羽絨服，相對他不低的收入，他是節(jié)儉呢還是吝嗇？如果我告訴你，他是江蘇一個小山村出來的大學生，而且身體有一些殘疾，童年吃了很多的苦，很早就懂得了生活的艱辛，物質(zhì)的匱乏在他心中打下了很深的烙印，那么你會說他是節(jié)儉還是吝嗇呢？節(jié)儉與吝嗇，雖然兩詞褒貶截然不同，然而其間的界限卻真是不易把握的。(2)人對價值或者行為的認知來自周圍環(huán)境，對于價值觀的培養(yǎng)和接納也有各自不同的方式。同學就是一個大環(huán)境，有一種普遍的價值觀，就像我的那個同事，他一定會受到大家的嘲笑，雖然他堅定地秉持了自己的原則。而一些人對“節(jié)約之星”之類的榜樣或者模范作用的抵觸，才是在一個社會奉行節(jié)約所遇到的最大的問題。(3)其實調(diào)節(jié)個人與整個環(huán)境(節(jié)約型社會)的價值觀問題很簡單：我們到底需要什么樣的節(jié)儉，如何把這種觀念讓個人真正地接受與執(zhí)行。(4)首要原則是“和諧”。和諧意味著不與環(huán)境發(fā)生不必要的沖突，例如：一個人可以有一些漂亮的，可以穿很久的衣服，用不著總是衣著破舊以彰顯自己的節(jié)儉；也不用過分癡迷易變的時尚或者名牌。節(jié)儉是一種意識，一種與他人的共識，一種默契，存在于社會與個人的集體意識之中。任何時代都有窮奢極欲的人，然而如果在一個社會中，人們追求浪費，并把這種炫耀式追求和個人的財富地位相聯(lián)時，這個社會便存在問題！“節(jié)約型社會”需要解決“我們需要什么樣的節(jié)儉”的問題，這也是建立大眾節(jié)儉意識的過程。(5)而如何完善地建立“節(jié)約”的標準，是一個非常細化的龐大事業(yè)，需要點點滴滴的行動，簡單的口號與教條化教育無法達到我們期望的效果。2005年夏天，6家民間環(huán)保組織發(fā)起了“26℃空調(diào)節(jié)能行動”就是一個非常細節(jié)化的行動，而且效果非常顯著。當人們從身體健康以及整個環(huán)保與節(jié)約意識中懂得這個道理時，行動起來就快捷有效了。2006年“每月少開一天車”活動也是這種細化的教育活動。一次我去參觀一個同事的新居，看到洗衣機的下水管搭在一個大水桶上，問起他，他才解釋說是把洗衣機的排水存下來可以沖廁所用。當時我很驚訝，因為我平時并沒有感覺到自己身邊這個并不張揚的人竟有這樣很細節(jié)化的節(jié)約意識，從那之后我對他便有了一種新的認識。我有充足的理由相信他絕對不是一個吝嗇的人。我相信只有在很小的事情上真正形成了一種普遍意識時，一切便都是自然而然了。(6)回到“節(jié)儉還是吝嗇？”當人們認為你怎樣的時候，那就是怎樣，這就是公共意識！如果進一步，如何讓人們認為我是節(jié)儉而不是吝嗇呢？說大呢，那是社會的事情，老百姓呢，還是節(jié)儉點兒好，畢竟也是中國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，先不說是不是在繼承傳統(tǒng)，畢竟省了不少錢啊(還不會被人們背后說是吝嗇鬼)，這才是“節(jié)約型社會”對普通個人的真正好處。大有大的思想、計劃和考慮，小有小的算盤和實際生活，讓節(jié)約的觀念和行動細化到生活的每個角落，像春雨般地“潤物細無聲”，才是最實際和最現(xiàn)實的做法。而要不要“節(jié)約之星”的漂亮帽子，就變得不甚重要了。1．本文的中心論點是什么？2．文章開頭講同事的事，有什么作用？3．文章第四自然段劃線部分運用了什么論證方法？作用？4．第五自然段運用同事新居中洗衣機的下水管搭在一個大水桶上的論據(jù)，是要證明什么觀點？你能從生活中舉出類似的例子嗎？5．文中說節(jié)儉“畢竟也是中國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”，你能寫出有關(guān)節(jié)約的古詩文或者格言嗎？三、語言表述14．下面這段話中有兩個病句，請找出來并提出修改意見。①只有改革進行時，沒有完成時。②當前我國正處于改革深水區(qū)，要充分發(fā)揮改革精神，以敢于啃硬骨頭、敢于涉險灘的勇氣開拓創(chuàng)新。③時不我待，只爭朝夕，我們更應倍加珍惜這筆彌足珍貴，以改革之精神，改革之魂魄，在新時代揚帆起航！(1)改為：(2)改為：四、寫作15．未來的精彩永遠生長在不斷努力的枝干上。前方，究竟是貧瘠的荒漠，還是蔥郁的原野，取決于每一階段的努力。有的人下定決心，不在吃苦的年紀選擇安逸，有的人做好打算，在書香中找尋更好的自己……不想在未來留下遺憾，就必須不斷刷新自我。請以“刷新自我”為題目作文。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

A.唐宋八大家，是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。范仲淹不是。B.正確。C.法國作家莫泊桑。D.孟子：“盡信《書》,則不如無《書》”中的“書”原指《尚書》，后泛指為書籍、文章等。2、A【解析】

考查句子的銜接與連貫?！翱闯蓴　㈣b得失、知興替”可以從歷史中學的，“清飛揚、志高昂、人靈秀”可以從詩歌中學的，故選A。3、B【解析】

B對病句修改不正確?！敖档汀迸c“減少”都不能用倍數(shù)。病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當、語義失當、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應不周；句法問題包括搭配不當、語序不當、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細分辨類型，有助于找到錯誤的地方。4、D【解析】

試題分析：“阿斯哈圖石林”是自然形成的，不能用“巧奪天工”。美侖美奐：形容新屋高大美觀，也形容裝飾、布置等美好漂亮。但不能用來形容草原景色。故答案為D。5、B【解析】試題分析：本題是語句排序題。此題的線索在于空白處后面一句話：“山因水不枯，水因山不濁；日因月不烈，月因日不晦”。四個分句是一個結(jié)構(gòu)——甲因為有了乙會怎樣，主語為甲，所以前文對應的主語依舊是甲，應該是介紹甲如果沒有乙會怎樣。根據(jù)這一規(guī)律，“山因水不枯”所對應的應該是“無水之山少了情韻”，以此類推，只要理清了主語的邏輯關(guān)系，這題不難得出正確答案為B。這類題型的出題思想，注重知識的視野和積累，及考生的學以致用。在平時的學習過程當中，要注意方法，不僅要學習，還要積累，更重要的是學以致用?？键c：語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。6、（1）示例：我不贊成張英的觀點。我們對父母的孝敬，不是古代的愚孝，也不是盲目服從，而是在平等的基礎(chǔ)上，對父母的辛勤勞動和養(yǎng)育之恩的報答，如果父母做出不道德的事，我們要勇于批評和制止，這是為父母好，也是孝敬的表現(xiàn)。（2）示例：一只母羊生了一只小羊，它傾盡了所有的愛在小羊身上，小羊羔感恩羊媽媽的恩情，每次吃奶都是跪著，它知道是媽媽用奶水喂大它的。跪著吃奶是感激媽媽的養(yǎng)育之恩。（3）彰顯孝道羊羔跪乳【解析】

（1）本題考查語言表達。為開放類試題，不要求統(tǒng)一答案，只需言之成理，符合題目的要求即可。首先表明態(tài)度，如：不贊同，作答時，圍繞“盲目地服從父母并不是真正的孝敬”談論。（2）本題考查圖文轉(zhuǎn)換。描述畫面的原則：描述畫面，具體說就是用描述性的語言介紹畫面的內(nèi)容。描述時要貫徹以下原則：注意對象，留意方位，按照順序，采用恰當?shù)谋磉_方式。描述畫面內(nèi)容，要交代畫面內(nèi)容，畫面人物，注意這些要素之間的關(guān)系，即一只小羊跪在地上吃奶，羊媽媽靜靜地等耐寶寶吃。圍繞“母愛與跪乳”描述即可。（3）本題考查學生擬寫對聯(lián)的能力。解答此類題，要了解對聯(lián)常識，明確對聯(lián)特點及要求，如字數(shù)相等、詞性相對、結(jié)構(gòu)相應、節(jié)奏相合、平仄相協(xié)、內(nèi)容相關(guān)等。本題下聯(lián)內(nèi)容需與“孝順”有關(guān)，“奉養(yǎng)雙親”是動賓短語，“子路負米”是主謂短語，所擬下聯(lián)應與上聯(lián)結(jié)構(gòu)一致，字數(shù)相等。答案不唯一。7、（1）在雨里靜默著（2）落花時節(jié)又逢君（3）道狹草木長（4）閑來垂釣碧溪上（5）載不動許多愁（6）不求聞達于諸侯【解析】此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字?！澳薄搬灐薄拜d”“侯”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。8、（1）A大人世界中的荒唐、虛偽。（2）無常（3）BE【解析】

試題分析：（1）本題可根據(jù)所穿著的衣服來判斷。從圖中看，圖二是指1909年一位土耳其天文學家當時穿著的是土耳其人的服裝，為他的發(fā)現(xiàn)B612號小行星做了雄辯的論證，但沒有人相信他的報告。圖一是1920年，這位土耳其天文學家身穿一套極考究的西服，再一次在國際會議上作了論證。這一回，他得到了大家的認可。所以要選圖一。穿插這個故事，嘲諷了大人世界中的荒唐、虛偽。據(jù)此可填寫作答。（2）魯迅作品《無?！分兴枥L的無常是一個勾魂使者，渾身雪白，粉面朱唇，眉黑如漆，活潑而詼諧,是一個招人喜愛的鬼。從圖片中的文字“活無?！焙汀八烙衅凇笨芍?，本圖所畫的是《朝花夕拾》中的《無常》的人物。（3）B項，雙鞭呼延灼擺下連環(huán)馬陣，金槍手徐寧用鉤鐮槍破了連環(huán)馬。E項，為了降伏牛魔王，孫悟空最終請來的不是觀音菩薩，而是托塔天王、哪吒三太子和眾天神。據(jù)此，答案為BE。二、閱讀9、1．A2．虛寫鄉(xiāng)愁令人難眠，漸入夢境，夢回故鄉(xiāng)，可因路遠，醒來時天已大亮，實寫的是遠離故鄉(xiāng)，書信難達，表達羈旅中的思鄉(xiāng)之情。3．用滄江美景、漁人垂釣與詩人長途跋涉、行旅艱辛形成鮮明對比，反襯自己風塵仆仆難與家人團聚的愁緒，表達了詩人對家鄉(xiāng)自由自在閑適生活的向往?！窘馕觥?．這首詩和《商山早行》都屬于羈旅懷鄉(xiāng)之作，題材相同。B項表達憂國傷時、念家悲己之情；C項表達視死如歸的崇高民族氣節(jié)；D項表達對田園生活的向往。故選A。2．頸聯(lián)是設(shè)想之詞，虛實結(jié)合，想象奇特，表現(xiàn)出此時此地此情此景中詩人因愁思難耐、歸家無望而生出的怨恨。故鄉(xiāng)遠在千里，只能夢中相見，也許是短夢，也許是長夢，但夢中醒來卻已到天明。字里行間，流露出夢短情長的幽怨。3．體會詩詞情感的方法：①結(jié)合作者的生活背景，窺測詩詞的情感；②分析詩眼，透視詩詞的情感；③解讀意象，挖掘詩詞的情感；④借助典故，探尋詩詞的情感。本詩最后兩句的“煙月”與“魚船”是讓人心生歡樂之景，但卻曲折的表達出作者內(nèi)心的愁苦，這是以樂景寫哀情的手法，表達詩人對家鄉(xiāng)自由自在閑適生活的向往。10、1．C2．左右諭之/皆不聽/以至呵逐/亦不去3．蔣堂頗有見地、極善識人；愛惜人才，親自為有能力的人傳播美名，為國薦賢?！窘馕觥?．A項的“屬”解釋為：下屬/連續(xù)；B項的“方”解釋為：才/方圓；C項的“卒”解釋為：最終；D項的“歸”解釋為：回到/聚攏。選C。2．要求學生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：屬員要他走一概不聽，以致呵斥驅(qū)趕也不走。故可斷句為：左右諭之/皆不聽/以至呵逐/亦不去。3．要求學生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“不然，令必健者，能使人不敢慢其命令如此?！钡贸觯菏Y堂頗有見地、極善識人；結(jié)合“子美歸吳中月余，得蔣書曰：‘縣令果健者。’遂為之延譽，后卒為名臣?！狈治觯菏Y堂愛惜人才，親自為有能力的人傳播美名，為國薦賢。參考譯文：蔣堂侍郎任淮南轉(zhuǎn)運使時，下屬各縣按慣例送來祝賀冬至的書信，都是遞交賀信后就回去。只有一個縣令派來的人不肯離去，一定要索取回信，屬員要他走一概不聽，以致呵斥驅(qū)趕也不走，說：“寧可冒犯大人，拿不到回信不敢回縣城?！碑敃r蘇舜欽在座，感到特別吃驚和奇怪，就說：“做仆從的如此蠻橫無理，那縣令可想而知。”蔣堂說：“不是這樣的，縣令一定是個能干的人，能使人不敢怠慢他的命令到如此程度?！庇谑蔷蛯懥艘环庑糯饛退?，那差役才離去。舜欽回到吳中一個多月后，收到蔣堂的來信說：“那縣令果然是一位能干的人?！庇谑菫樗麄鲹P聲譽，后來終于成為名臣。有人說那位縣令就是（后來的）天章閣待制杜杞。11、1．C2．B3．D【解析】1．C錯，應是：第③段引用了《牡丹亭》“游園”中“錦屏人忒看得這韶光賤”一句，說明從前女子的房中，一般都要有屏。2．B錯，應是：因為小時候受到詠屏的佳句的影響，對屏風產(chǎn)生了喜愛和向往之情。3．D錯，對于屏風，作者不是從專業(yè)工作者的角度，用一些專業(yè)術(shù)語詳細介紹屏風，使讀者獲得比較全面的關(guān)于屏風的知識，而主要是從欣賞者的角度，介紹有關(guān)屏風的功用及如何使用屏風。12、1．在錯誤中學習，勇于嘗試，就有機會獲得成功。2．不能：因為第②段寫項羽，第③段寫劉邦，第④段引用名言和論述的內(nèi)容與②③段的順序相對應，體現(xiàn)了議論文的結(jié)構(gòu)的嚴謹。3．示例一：愛迪生在發(fā)明電燈過程中，經(jīng)過無數(shù)次的試驗，在失敗中不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓，最后才獲得了成功。4．運用了引證法（引用論證方法）、例證法（舉例論證方法），具有很強的說服力，用事例來證明中心論點更讓人信服。【解析】1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進行分析和提煉。本題根據(jù)題目、開頭和結(jié)尾綜合分析，加之用“可見”作提示，文章中的“在錯誤中學習，勇于嘗試，就有機會獲得成功”就是論點。點睛：尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。2．試題分析：考查議論文的論證思路。這類試題一般都不能換，說理由時要在把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析作者的論證思路，并結(jié)合上下文內(nèi)容間的關(guān)系分析作答。本題從第④段引用名言和論述的內(nèi)容是與②③段的順序相對應。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查補寫事實論據(jù)的能力。要求補寫出能夠證明中心論點或分論點的事實論據(jù)或道理論據(jù)。①補充事實論據(jù)時，要選擇真實而典型的事例，概括敘述，緊扣論點。所選事實和觀點要統(tǒng)一，否則就失去了事實論據(jù)的說服力。②補充道理論據(jù)時，要引用具有權(quán)威性的名言警句、詩文名句或格言、俗語等。引用時要完整準確，不可張冠李戴，不可斷章取義。4．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題既引用名言，運用了引用論證的方法，又列舉了生活中的實例，運用了舉例論證的方法。其作用結(jié)合文章的分論點或中心論點分析作答。點睛：文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點。因而在解答論證方法作用的時候，要緊扣文章的論點或分論點，結(jié)合各種論證方法的獨特作用進行分析。13、1．大有大的思想、計劃和考慮，小有小的算盤和實際生活，讓節(jié)約的觀念和行動細化到生活的每個角落。2．引出節(jié)儉還是吝嗇的討論，提出文章的論題，引出下文議論，引起讀者的思考和閱讀興趣。3．舉例論證舉一個人適當穿衣的例子，具體有力的論證了調(diào)節(jié)個人與整個環(huán)境(節(jié)約型社會)的價值觀問題的首要原則是和諧，進而證明中心論點，使文章更有說服力4．應該有這樣很細節(jié)化的節(jié)約意識。5．示例：靜以修身，儉以養(yǎng)德憂勞可以興國，逸豫可以亡身【解析】1．本題考查中心論點。作者的看法就是中心論點。中心論點必須是一個明確的判斷，可從標題、開頭、中間、結(jié)尾查找。文章結(jié)尾“大有大的思想、計劃和考慮，小有小的算盤和實際生活，讓節(jié)約的觀念和行動細化到生活的每個角落”概括表達了作者的觀點，即文章的中心論點。2．本題考查議論文開頭的作用。議論文開頭的作用常常有：引出論點或論題，作為事實論據(jù)或道理論據(jù)論證論點，形式新穎，吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣等。第一段講同事的事，引出論題——是節(jié)儉還是吝嗇的討論，引出下文議論。且是運用了事實論據(jù)論證了中心論點。另外，以事例和問題開頭，形式新穎，吸引讀者的閱讀興趣，引發(fā)讀者思考。3．本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證四種。做題時要深入文章具體內(nèi)容，首先辨別出論證方法，然后再聯(lián)系上下文，明確論證了什么觀點。根據(jù)第(4)段劃線句子的內(nèi)容可知，為了論證本段的分論點——調(diào)節(jié)個人與整個環(huán)境(節(jié)約型社會)的價值觀問題的“首要原則是‘和諧’”，列舉了一個人適當穿衣的事例，屬于舉例論證。答題模式：運用了舉例論證的論證方法，具體有力地論證了……分論點，進一步證明中心論點，使文章更有說服力。4．本題考查分論點。語段中的事實論據(jù)或道理論據(jù)往往論證的觀點是其上句或下句。第(5)段的同事新居中“洗衣機的下水管搭在一個大水桶上”的事實論據(jù)，論證的就是它的下句，即應該“有這樣很細節(jié)化的節(jié)約意識”。舉生活中的例子，要結(jié)合“應該有這樣很細節(jié)化的節(jié)約意識”的觀點，列舉生活中自己或別人如何從細節(jié)上注意節(jié)約的事例即可。可用“何時何地何人做何事，結(jié)果如何”的形式。5．本題屬于主題性默寫題。抓住默寫主題“節(jié)儉”，寫出相應古詩文或者格言即可。如“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”等。三、語言表述14、①把“只有”放在“改革”的后面。③在珍貴的后面加“的精神財富”【解析】

①句詞語順序顛倒，將“只有”與“改革”調(diào)換順序。③句成分殘缺，在“珍貴”的后面加“的精神財富”。四、寫作15、刷新自我經(jīng)歷千萬次坎坷后，驀然回首，一切都已經(jīng)成為身后的風景，你也成為一個全新的自己了！我非常喜歡美術(shù)，也得到過老師的多次夸獎。有時候，我會拿著一個畫板去畫那春天的勃勃生機，畫那夏天的驕陽似火，畫那秋天的瓜果飄香，畫那冬天的安寧祥和。然而，曾經(jīng)一次小小的失敗，卻讓我重新認識了自己。還記得，那是四年級下學期，我的美術(shù)老師，同時也是我的語文老師，她對我說：“校長說今年的兒童節(jié)照常舉辦，同時也會附加一個書畫大賽，我希望你能夠踴躍參加。”“老師，我會的，這次我也一定