2022萬(wàn)圣節(jié)的意義和由來(lái)介紹

2022萬(wàn)圣節(jié)的意義和由來(lái)介紹萬(wàn)圣節(jié)是西方國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日。隨著全球文化溝通日益頻繁，萬(wàn)圣節(jié)也傳入了我國(guó)，下面是我整理的2022萬(wàn)圣節(jié)的意義和由來(lái)介紹，盼望能夠協(xié)助到大家。

2022萬(wàn)圣節(jié)的意義和由來(lái)介紹

相傳在2000多年前，歐洲的天主教會(huì)把11月1日定為“天下圣徒之日”。但公元前500年，居住在愛(ài)爾蘭、蘇格蘭的凱爾特人將節(jié)日往前移了一天，即10月31日。因?yàn)閯P爾特人認(rèn)為該日是夏天正式完畢的日子，也就是新年伊始，嚴(yán)酷的冬季起先的一天。

那時(shí)的人們堅(jiān)信，故人的靈魂會(huì)在這天回到故居地，在活人身上找尋生靈，借此再生。而活著的人那么懼怕鬼魂，于是人們?cè)谶@天熄掉爐火、燭光。讓鬼魂無(wú)法找尋活人，又把自己妝扮成妖魔鬼怪將鬼魂嚇走。這就是此時(shí)此刻西方人，以古靈精怪的妝扮來(lái)慶祝萬(wàn)圣節(jié)的由來(lái)。

11月2日，被稱(chēng)為“萬(wàn)靈之日”。這天，信徒們會(huì)挨村挨戶(hù)乞討用面粉和葡萄干制成的“靈魂之餅”。據(jù)說(shuō)捐餅的人家都堅(jiān)信教會(huì)僧人的祈禱，期盼由此得到上帝的佑護(hù)，讓死去的親人早日進(jìn)入天堂。

這種挨家乞討的傳統(tǒng)，持續(xù)至今演化成了孩子們提著南瓜燈籠挨家討糖吃的嬉戲。見(jiàn)面時(shí)，妝扮成鬼精靈模樣的孩子們，一模一樣地都要發(fā)出“不請(qǐng)吃就搗亂”的威逼。

而主子自然不敢怠慢，趕忙將糖果放進(jìn)孩子們隨身攜帶的大口袋里。這時(shí)商店里賣(mài)的糖果都是萬(wàn)圣夜常見(jiàn)的橘色、棕色和黑色的糖果，包裝成各種鬼怪的造型。

萬(wàn)圣節(jié)可以做什么

1、敲門(mén)索取糖果

萬(wàn)圣節(jié)前夕是一年里最的時(shí)候，當(dāng)天晚上的習(xí)俗便是孩子們提著南瓜燈，穿著各種各樣的仿妖魔鬼怪的服飾挨家挨戶(hù)的敲門(mén)并大喊：“TrickorTreat!”(意為不請(qǐng)客就搗亂)，主子家(可能同樣穿著服裝)便會(huì)派出一些糖果、朱古力或是小禮物;要是不給糖的話(huà)，小孩子們就會(huì)進(jìn)展各種惡作劇，比方把垃圾倒進(jìn)你的家里等等。

2、“咬蘋(píng)果”嬉戲

萬(wàn)圣節(jié)的另一個(gè)習(xí)俗是最為流行的“咬蘋(píng)果”嬉戲。嬉戲時(shí)，人們讓蘋(píng)果漂浮在裝滿(mǎn)水的盆里，然后讓參加者在不用手的條件下用嘴去咬蘋(píng)果，誰(shuí)先咬到，誰(shuí)就是優(yōu)勝者。

3、占卦嬉戲

在愛(ài)爾蘭，有一種傳統(tǒng)占卦嬉戲，參與者蒙著眼，從放著幾個(gè)小碟的桌上選出其中一只，如摸到的碟盛有泥土，代表來(lái)年會(huì)有與參與者有關(guān)的人過(guò)身，如盛有水代表會(huì)遠(yuǎn)行，盛有錢(qián)幣代表會(huì)發(fā)財(cái)，盛有豆代表會(huì)窮困等等。在19世紀(jì)的愛(ài)爾蘭，少女會(huì)在灑有面粉的碟上放蛞蝓，而蛞蝓爬行的痕跡會(huì)是少女將來(lái)丈夫的模樣。

4、人鬼嘉年華會(huì)

紐約市也特殊在萬(wàn)圣節(jié)晚上舉辦巡游，讓一群吸血鬼，科學(xué)怪人等齊齊現(xiàn)身，還歡送市民到場(chǎng)參觀(guān)，到會(huì)者不限年齡、性別，不分階級(jí)、國(guó)籍，即使你是，也可參加他們的行列，來(lái)個(gè)熱喧鬧鬧的人鬼嘉年華會(huì)。其實(shí)這些鬼怪都是人扮的，所以并不行怕，相反有些臉更特別得意，令人置身其中，就如參與大型扮裝舞會(huì)一樣。

不給糖就搗蛋的起源

起源說(shuō)法一

中世紀(jì)時(shí)期，萬(wàn)圣節(jié)有一個(gè)流行的活動(dòng)——制作“靈魂之餅”?！办`魂之餅”事實(shí)上就是一種上面覆有葡萄干的面包甜點(diǎn)。遵照所謂的“慰靈”風(fēng)俗，孩子們要挨家挨戶(hù)討要這種餅，這與現(xiàn)代的“不給糖果就搗蛋”活動(dòng)特別相像。孩子們每得到一塊這種餅，就要為送餅人的已故親友祈禱一次。這些祈禱會(huì)協(xié)助他們的親友找到從獄通往天堂的道路。孩子們還會(huì)唱一首靈魂之餅的歌，類(lèi)似于現(xiàn)代的“不給糖果就搗蛋，不給糖果就搗蛋，快拿好吃的款待我”。

起源說(shuō)法二

有證據(jù)說(shuō)明，在原始的凱爾特傳統(tǒng)中，確實(shí)存在類(lèi)似“不給糖果就搗蛋”的活動(dòng)。歷史學(xué)家稱(chēng)，凱爾特人會(huì)妝扮成鬼的樣子在小鎮(zhèn)外面游行，把孤魂野鬼引走。此外，凱爾特人的小孩們會(huì)為大型的公共篝火挨家挨戶(hù)地收集柴火。一旦篝火點(diǎn)燃，狂歡的人們就會(huì)熄滅村莊里其他全部的火。然后再用薩溫節(jié)大篝火的火焰再次點(diǎn)燃它們，以此象征人們彼此之間的聯(lián)系。

很多薩溫節(jié)慶典都和崇拜凱爾特諸神相關(guān)，有證據(jù)說(shuō)明，凱爾特人會(huì)在節(jié)日慶祝過(guò)程中裝扮成神的樣子。他們會(huì)挨家挨戶(hù)收集食物，供奉神靈?？梢源_定的是，在薩溫節(jié)人們要把食物供奉給神靈。他們?cè)脛?dòng)物祭。還有歷史學(xué)家認(rèn)為凱爾特人還用人來(lái)，但并無(wú)確鑿證據(jù)。

凱爾特人堅(jiān)信存在精靈和其他調(diào)皮的生靈，萬(wàn)圣節(jié)惡作劇的概念可能就源于傳聞中他們?cè)谒_溫節(jié)上的活動(dòng)。有理