四川省宜賓市六校聯(lián)考2025年初三質(zhì)量監(jiān)測語文試題含解析

四川省宜賓市六校聯(lián)考2025年初三質(zhì)量監(jiān)測語文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1．下列關(guān)于文學(xué)作品內(nèi)容及常識的表述，不完全正確的一項(xiàng)是A．“說”是古代的一種文體，這種文體寫法靈活自由，可議論，也可記事，都是為了說明一個道理，如韓愈的《馬說》和周敦頤的《愛蓮說》。B．陸蠡的《囚綠記》是一篇詠物抒情散文，借窗前的一株堅持尋找陽光的常春藤，抒發(fā)了對光明與自由的向往之情，頌揚(yáng)了忠貞不屈的民族氣節(jié)。C．屠格涅夫的《蔚藍(lán)的王國》、高爾基的《海燕》和魯迅的《雪》這些散文詩，既有散文的靈便和自由，又有詩歌的特質(zhì)和神韻，本質(zhì)上還屬于詩歌。D．小說以刻畫人物形象為中心。如契訶夫《變色龍》中的奧楚蔑洛夫、吳敬梓筆下的范進(jìn)、朱自清《背影》中的“父親”，都是通過細(xì)節(jié)來刻畫的，并以此表現(xiàn)作品主題。2．下列加點(diǎn)的成語使用錯誤的一項(xiàng)是（）A．我們應(yīng)推動不同文明加強(qiáng)交流對話，兼容并蓄，共同建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。B．元宵之夜，我們登樓遠(yuǎn)眺，只見整個城市燈火闌珊，真可謂不夜城。C．面對加拿大政府的刁難，華為集團(tuán)抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇，創(chuàng)造出新的神話。D．法國巴黎圣母院遭遇火災(zāi)的消息傳來，所有愛好藝術(shù)的人無不扼腕嘆息。3．下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項(xiàng)是()A．年少時，眼神澄澈，心地純良；長大了，受到名利、欲望、貪婪等熏染，變了質(zhì)，走了味，失了魂。B．原西南師范大學(xué)校長邱玉輝、高級工程師彭燕華、重慶大學(xué)教授尹超……等多位國內(nèi)人工智能專家出席了大會。C．醫(yī)學(xué)專家指出，大量快速的進(jìn)食冷飲，會損傷孩子稚嫩的胃黏膜，引起急性胃痙攣，導(dǎo)致腹痛，腹瀉，食欲不振。D．有一句名言：“你希望自己成為什么樣的人，你就會成為什么樣的人”。人生就是“自我”不斷實(shí)現(xiàn)的過程。4．下列詞語書寫無誤的一項(xiàng)是()A．湊和取諦景致人情世故B．震撼屏障婦孺鳩占鵲巢C．恣睢祖藉惻隱疾如流星D．竹桿端詳推崇庭臺樓閣5．古詩文默寫。根據(jù)課本，下列古詩文默寫正確的兩項(xiàng)是（______）A．兩岸石壁，五色交暉。青林翠竹，四時俱備。B．樹樹皆秋色，山山惟落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。C．抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。D．僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河如夢來。E.剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。F.不宜妄自菲薄，引瑜失義，以塞忠諫之路也。根據(jù)課文，補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6題只選4題作答）①_________________，則凡可以得生者何不用也？（《魚我所欲也》）②________________，自將磨洗認(rèn)前朝。（杜牧《赤壁》）③長風(fēng)破浪會有時，__________________。（李白《行路難》）④安得廣廈千萬間，__________________，風(fēng)雨不動安如山。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）⑤野芳發(fā)而幽香，_______________。（《醉翁亭記》）⑥_________________，老木滄波無限悲。（陳與義《登岳陽樓》）根據(jù)下圖提供的有關(guān)信息，將恰當(dāng)?shù)脑娋涮钊肟崭裰?。①_________________（范仲淹《漁家傲》）②____________（蘇軾《江城子》）③__________________（辛棄疾《南鄉(xiāng)子》）④____________（辛棄疾《破陣子》）6．閱讀選文，回答問題。待書一樣預(yù)備下四份紙筆,便都悄然各自思索起來。獨(dú)黛玉或撫梧桐，或看秋色，或又和丫鬟們嘲笑。迎春又令丫鬟炷了一支“夢甜香”。原來這“夢甜香”只有三寸來長，有燈草粗細(xì)，以其易燼，故以此燼為限，如香燼未成便要罰。-

-時探春便先有了，自提筆寫出，又改抹了一回,遞與迎春。因問寶釵:“蘅蕪君，你可有了?"寶釵道:“有卻有了，只是不好?！睂氂癖持?，在回廊上踱來踱去，因向黛玉說道:“你聽,他們都有了?！摈煊竦?“你別管我?！睂氂裼忠妼氣O已謄寫出來，因說道:“了不得!香只剩了一寸了，我才有了四句?！庇窒蝼煊竦?“香就完了，只管蹲在那潮地下作什么?”黛玉也不理。寶玉道:“我可顧不得你了，好歹也寫出來罷?！闭f著也走在案前寫了。李紈道:“我們要看詩了，若看完了還不交卷是必罰的?！睂氂竦?“稻香老農(nóng)雖不善作卻善看，又最公道，你就評閱優(yōu)劣，我們都服的?！北娙硕嫉?“自然?！?選自人民文學(xué)出版社1982年版)1．選文出自中國古典名著___________，作者是清代小說家_________(人名)。2．選文中，大家都在醞釀詩稿，黛玉的表現(xiàn)給你留下怎樣的印象?請結(jié)合選文相關(guān)語句，簡要概括。3．在選文中，作者詳細(xì)介紹“夢甜香”的特點(diǎn),有什么用意?二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此?！五ァ端蜄|陽馬生序》1．解釋下列加點(diǎn)字在文中的意思。負(fù)篋曳屣曳：______燁然若神人燁然：______持湯沃灌沃灌：______同舍生皆被綺繡被：______腰白玉之環(huán)腰：______2．翻譯下列句子。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。3．作者寫自己求學(xué)經(jīng)歷艱難的目的是什么？4．談?wù)勀銓Α耙灾杏凶銟氛?，不知口體之奉不若人也”的理解。8．閱讀下面兩段文字，完成下面小題。（甲）余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》）（乙）君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。（節(jié)選自《荀子·勸學(xué)》）1．下列各組詞語中加點(diǎn)字意思完全相同的一項(xiàng)是A．援疑質(zhì)理善良質(zhì)樸 B．久而乃和曲高和寡C．不復(fù)挺者山重水復(fù) D．駑馬十駕庶竭駑鈍2．翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是A．天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠翻譯：天氣很冷，硯臺里的水凍成了堅硬的冰，我的手指凍得不能曲伸，卻絲毫不放松抄錄。理解：這句是宋濂講自己兒時借書來抄，怕到期不能歸還，克服天氣寒冷不敢懈怠抄書的故事，道出了“從師求學(xué)”的不易。B．以中有足樂者，不知口體之奉不若人也翻譯：我以為同學(xué)中有足以和我一起享受讀書之樂的人，不知道吃的穿的都不如別人。理解：這句是宋濂用自己意志堅強(qiáng)地專注于學(xué)習(xí)，忘記生活的艱苦與物質(zhì)的匱乏的故事來激勵晚輩刻苦學(xué)習(xí)。C．君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。翻譯：君子廣博地學(xué)習(xí)且每天檢驗(yàn)反省自己，那么他就會智慧明理并且行為沒有過錯了。理解：這句是在具體闡述“學(xué)不可以已”的觀點(diǎn)。君子需要廣泛學(xué)習(xí)，反省自己，才可以讓自己知識通達(dá)而品行端正。3．甲乙兩文都是勸人學(xué)習(xí)的古代名文，通讀后將下表補(bǔ)充完整。（甲文）（乙文）勸說對象馬生眾人勸說方式精準(zhǔn)設(shè)喻講道理文章內(nèi)容學(xué)習(xí)的經(jīng)歷學(xué)習(xí)的意義對你的啟示學(xué)業(yè)主要是依靠自己的主觀努力，要勤奮好學(xué)才能有所成就。4．勤奮好學(xué)，不怕艱苦；虛心求教、學(xué)業(yè)有成；粗食敝衣，樂在其中；謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁；關(guān)心后學(xué)，諄諄教誨……這些都是“儒者”美好的風(fēng)范。請你從儒家的經(jīng)典著作《論語》中選取一則，簡要談?wù)劇叭逭唢L(fēng)范”。9．歸納整理是文言文字詞積累的一種方法，請仿照示例，回憶并歸納九下文言文中具有兩個或兩個以上意義的詞語。（至少寫出三個）示例：孰：（1）吾與徐公孰美（誰）（2）孰視之（同“孰”，仔細(xì)）10．閱讀下面的文章，完成小題。豐收嶺綠島梁衡①從戈壁新城石河子出發(fā)，汽車像海船一樣顛簸了三個小時后，我登上了一個叫豐收嶺的地方。這已經(jīng)到了有名的通古特大沙漠的邊緣。舉目望去，沙丘一個接著一個，黃浪滾滾，一直涌向天邊。沒有一點(diǎn)綠色，沒有一點(diǎn)聲音，不見一個生命。我想起瑞典著名探險家斯文赫丁在我國新疆沙漠里說過的一句話：“這里只差一塊墓碑了。”好一個死寂的海。再往前跨一步，大約就要進(jìn)入另一個世界。一剎那，我突然感到生命的寶貴，感到我們這個世界的可愛。我不由回過身來。②只見沙棗、楊、榆、柳，筑起莽莽的林帶。透過綠墻的縫隙，后面是方格的農(nóng)田，紅的高粱，黃的玉米，白的棉花，正揚(yáng)著笑臉準(zhǔn)備登場。這大概就是豐收嶺名字的由來。起風(fēng)了，風(fēng)從沙漠那邊來。A．那蒼勁的沙棗，挺起古銅色的軀干，揮動厚重的葉片；那偉岸的白楊，拔地而起，在云空里傲視著遠(yuǎn)處的塵煙；那繁茂的榆柳擁在白楊身下，提起她們的裙裾，笑迎著撲面的風(fēng)沙。綠浪澎湃，濤聲滾滾，綠色就在我的身后，我不覺膽壯起來。這綠色在史前原始森林里叫人恐怖；在無邊的大海上，讓人寂寞；在茫茫的草原上，使人孤獨(dú)。而現(xiàn)在，沙海邊的這一點(diǎn)綠色啊，使人振奮，給人安慰，給人勇氣，只有在此時此地，我才真正懂得，綠色就是生命?，F(xiàn)在，這許多的綠樹，連同她們的根須所緊抱著的泥沙，泥沙上覆蓋著的荊棘、小草，已勇敢地深入到沙海中來，形成一個尖圓形的半島。③我沿半島的邊緣走著，想到最前面去看看那綠色和黃沙的搏斗。前面楊、榆、柳那類將帥之木已經(jīng)沒有，只派這些與風(fēng)沙勇敢肉搏著的尖兵。她們是紅柳、梭梭樹、沙拐棗、沙打子旺等灌木，一簇簇，一行行。要論個人容貌，她們并不秀氣，也不水靈，干發(fā)紅，葉發(fā)灰，而且稀疏的枝葉也不能盡遮腳下的黃沙。但這是一個偉大的群體，方圓幾百畝，我抬頭望去，一片朦朧的新綠，正是“沙間綠意薄如霧，樹色遙看近卻無”。這綠霧雖是那樣的淡，那樣的薄，那樣的柔，但卻是一張神奇的網(wǎng)，她罩住了發(fā)狂的沙浪，沖破了這沉沉的死寂。④我沿著人工栽植的灌木林走著，只見一排排的沙土已經(jīng)跪伏在她們的腳下，看來這些沙子已被俘獲多時，沙粒已經(jīng)開始黏結(jié)，上面也有了稀疏的草，有了鳥和兔子的糞，已有了生命的蹤跡。治沙站的同志告訴我，前兩三年這腳下是流動的沙丘，我們引進(jìn)這些沙生植物后，沙也就馴服多了。梭梭林前涌起的沙梁，雖將頭身探起老高，像一匹嘶鳴的烈馬，但還是躍不過樹叢。B．那樹踩著它的身子往上長，將綠的枝去抽它的背，用綠的葉去遮它的眼，連小草也敢“草假樹威”，到它的頭上去落籽生根。它終于認(rèn)輸了，氣餒了，渾身被染綠了。治沙站的同志又轉(zhuǎn)過身子，指著遠(yuǎn)處那些高大的防風(fēng)綠墻說：“七八年前，連那些地方也是流沙肆虐之地。”⑤我停下腳來重新打量著這個綠島，她由南而北，尖尖地伸進(jìn)沙漠中來，像一支綠色的箭，帶著生命世界的信息，帶著人們征服荒原的意志，來向這塊土地下戰(zhàn)表了。⑥我在這座人工綠島上散步，細(xì)想著。這里的綠不同于黃河上碧綠的水庫，也不同于天山上冷綠的天池，那些綠的水，是生命的乳汁，是生命的抽象，是未來的理想，而這里的綠，就是生命自己，是生命力的勝利，是偉大的現(xiàn)實(shí)。⑦豐收嶺的綠島啊，就從這里出發(fā)，我們會收獲整個世界。⑧我從西北回來順手摘了三片綠葉。親愛的讀者。你看，西北還荒涼嗎？我可以驕傲地宣布，我們的西北將會出現(xiàn)歷史上最美麗的時期。1．簡要分析開頭一段在文章中的作用。2．請任意選擇一處畫線句，根據(jù)提示賞析其表達(dá)效果。那蒼勁的沙棗，挺起古銅色的軀干，揮動厚重的葉片；那偉岸的白楊，拔地而起，在云空里傲視著遠(yuǎn)處的塵煙；那繁茂的榆柳擁在白楊身下，提起她們的裙裾，笑迎著撲面的風(fēng)沙。（從修辭手法的角度）那樹踩著它的身子往上長，將綠的枝去抽它的背，用綠的葉去遮它的眼，連小草也敢“草假樹威”，到它的頭上去落籽生根。（從詞語的角度）3．文章第②段先說豐收嶺之綠是“一點(diǎn)綠色”，后又說“這是一個偉大的群體”，是否矛盾？請簡要分析。4．文章第⑦段說“豐收嶺的綠島啊，就從這里出發(fā)，我們會收獲整個世界”，結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勥@句話給你的啟發(fā)。（不少于60字）11．（題文）閱讀文段，回答問題閱歷與讀書①在讀書的過程中，我們都有這樣的體會：同一本書，在不同的人生階段閱讀，往往會有不同的理解和感受。正如清代文學(xué)家張潮在《幽夢影》一書中寫道：“少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。皆以閱歷之深淺為所得之深淺耳?！笨梢婇啔v對讀書至關(guān)重要。②閱歷之所以會對讀書所得產(chǎn)生深淺有別的影響，原因在于閱讀并非是對作品的簡單再現(xiàn)，而是一個積極主動的再創(chuàng)造過程，人生的經(jīng)歷與生活的經(jīng)驗(yàn)都會參與進(jìn)來。少年時閱歷不夠豐富，洞察力、理解力有所欠缺，所以在讀書時往往容易只看其中一點(diǎn)或幾點(diǎn)，對書中蘊(yùn)含的豐富意義難以全面把握。隨著年齡的增長，眼界學(xué)識、經(jīng)驗(yàn)閱歷以及分析問題、理解問題的能力都有大幅度提升，往往能夠從更高的層次、更寬的視角觀察問題，能夠看得更加全面透徹。著名學(xué)者林語堂在談讀書體驗(yàn)時說：“我此時重讀的論文，比幼時所讀全然不同，幼時雖覺其文章有趣，沒有真正魂靈的接觸，未深知其文之佳境所在?！笨梢姡铋啔v越豐富，越有助于人們對作品的全面理解和深刻把握。③那么．該如何豐富閱歷呢？一般來說，一個人的閱歷是不是豐富，往往與其生活經(jīng)歷密切相關(guān)。然而經(jīng)歷不等于閱歷。經(jīng)歷只是一種經(jīng)過，形成的是對事物表象的感性的認(rèn)知；而閱歷則是在表象的基礎(chǔ)上對經(jīng)歷進(jìn)行思考、領(lǐng)悟、概括、提煉，是感性與理性的有機(jī)統(tǒng)一。只有勤于反思，才能從經(jīng)歷中領(lǐng)悟到人生的真諦，才能讓經(jīng)歷升華成為閱歷。但對于人生經(jīng)歷并不豐富的年輕人來說，要豐富自己的閱歷，最有效便捷的方法是讀書。書籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍是人成長的良師益友。讀書，與智者對話，向圣人討教，從他人的經(jīng)歷中取得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從前人的論述中獲得啟迪，贏得智慧，增長閱歷。行萬里路，讀萬卷書，人不能任意拉長生命的長度，但可以在不斷經(jīng)歷與不斷讀書中拓寬生命的寬度。④閱歷助益讀書，讀書增長閱歷，但這并不意味著二者可以互相代替。不少人在年輕的時候，迫于升學(xué)就業(yè)的壓力，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；到中年后，自認(rèn)為有幾十年的閱歷，早已洞察世事，不需要再到書中尋求人生真諦，閱讀的動力大大減退。這都是不對的。讀書和閱歷都是獲取知識的重要源泉，在“有字之書”中透徹理解書中寓意，在“無字之書”中深入領(lǐng)悟生活哲理，二者不可偏廢。無論為官經(jīng)商，還是讀書治學(xué)，只重讀書不重閱歷，極易造成主觀臆斷，會因脫離實(shí)際而寸步難行；只重閱歷不重讀書，則會導(dǎo)致經(jīng)驗(yàn)主義，會因缺乏理論指引而流于平庸世俗。只有二者緊密結(jié)合，既博覽群書，叉勇于實(shí)踐，以讀書拓展閱歷，以閱歷深化讀書，才能做到閱歷和讀書相長，在二者的相輔相成中更好地學(xué)習(xí)和工作。1．（小題1）請概括本文的中心論點(diǎn)。2．（小題2）第①段劃線句采用了什么論證方法？有什么作用？3．（小題3）請簡要分析第③段的論證思路。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成后面小題2019年3月23日，武夷山第二屆花朝節(jié)漢服游園會在武夷山中華茶博園舉行。當(dāng)日，游園會吸引了上百位漢服愛好者前來參加。人們身著漢服，游園踏春。“漢服熱”近些年越來越火，國內(nèi)不少地方都成立了“漢服社”，高校接二連三出現(xiàn)“漢服女神”，小學(xué)流行“開筆禮”，大學(xué)則流行“成人禮”，許多年輕人甚至選擇集體漢式婚禮，在終身大事上玩一把“穿越”。這股熱潮不僅席卷了中國，還涌到了海外。世界各地的海外華人也熱衷于舉辦漢服活動，在異域吹起“中國風(fēng)”，甚至連有些老外也成了“漢服粉”。全國人大代表錢建民：“我去歐洲訪問，但凡接見我的官員都說我穿的漢服好看，如果我們都帶頭穿漢服，民族自豪感就出來了。漢服不僅僅是服裝，也是中華文化的象征之一?！卞X建民還表示，文化自信不妨從身著漢服做起。老百姓喜歡穿漢服了，文化自信就體現(xiàn)出來了。浙江華聯(lián)集團(tuán)有限公司董事長徐愛華：“這幾年陸續(xù)有人來訂做漢服。喜歡靈便的就選絲綢、全棉的料子，喜歡挺括的就選麻料。當(dāng)前，我們正積極弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，宣揚(yáng)中國夢。漢服濃縮了民族文化要素，身著漢服，就是一種流動的宣傳。”福建師范大學(xué)社會歷史學(xué)院大二王同學(xué)：“漢服寬大飄逸、流暢脫俗，它作為一種獨(dú)一無二的服飾文化，是一定要保護(hù)的。漢服中蘊(yùn)含著的服飾美學(xué)對當(dāng)代服裝設(shè)計依然有借鑒意義?！?．下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．3月23日，上百位漢服愛好者在武夷山茶博園參加第二屆花朝節(jié)漢服游園活動。B．“漢服熱”不僅在中國流行，世界各地人民也熱衷于舉辦漢服活動。C．漢服因?yàn)檫x擇材料的不同而呈現(xiàn)出多樣的風(fēng)格，可靈便，可挺括。D．漢服以其寬大飄逸、流暢脫俗的特征，成為全世界獨(dú)一無二的服飾文化。2．閱讀（材料二），用簡潔的語言寫出你的結(jié)論。（寫出兩點(diǎn)即可）3．閱讀（材料三），請簡要概括提倡漢服的意義。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文認(rèn)真地觀察生活，體會其中的意義和樂趣，這就是“品味”。生活中的一人一事、一景一物、一書一文，都會使你有所領(lǐng)悟。只要你認(rèn)真去觀察，細(xì)心去品味，就會發(fā)現(xiàn)一個人的內(nèi)心世界，一件事的深刻意義；就會發(fā)現(xiàn)自然景物也蘊(yùn)涵著人生道理，一書一文都會使你獲得享受或啟迪……請你以“品味”為題，寫一篇文章。文體不限（詩歌除外）。（2）不少于600字。（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。

參考答案一、積累1、D【解析】

D錯誤，朱自清的《背影》是散文，不是小說。2、B【解析】

試題分析：A.兼容并蓄：把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來，保存起來。符合語境，使用正確。B.燈火闌珊：燈火稀疏，指人煙稀少、比較冷清的地方。與語境不符。C.轉(zhuǎn)瞬即逝：形容很快就會失去或消失。符合語境，使用正確。D.扼腕嘆息：形容十分激動地發(fā)出長嘆的情態(tài)。符合語境，使用正確。故答案為B。3、A【解析】

A句子的標(biāo)點(diǎn)符號使用正確。B省略號與“等”不能連用。C“腹痛，腹瀉，食欲不振”中的逗號改為頓號即可。D“你希望自己成為什么樣的人，你就會成為什么樣的人”屬于完全引用，所以要把引號外的句號移至引號內(nèi)。4、B【解析】

本題考查字詞。A項(xiàng)錯誤，取諦----取締；B項(xiàng)正確；C項(xiàng)錯誤，祖藉---祖籍；D項(xiàng)錯誤，庭臺樓閣----亭臺樓閣。5、DE如使人之所欲莫甚于生折戟沉沙鐵未銷直掛云帆濟(jì)滄海大庇天下寒士俱歡顏佳木秀而繁陰白頭吊古風(fēng)霜里①衡陽雁去無留意②酒酣胸膽尚開張③年少萬兜鍪④醉里挑燈看劍【解析】

（1）本題考查判斷古詩文默寫的正誤。A.應(yīng)為：兩岸石壁,五色交輝；B.應(yīng)為：樹樹皆秋色,山山唯落暉。C.應(yīng)為：抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。F.應(yīng)為：引喻失義。故選DE。（2）古詩文默寫要做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯字。平時多注意背誦積累。②易錯字：戟。③“俱”容易寫為“具”。⑤“陰”容易錯寫為“蔭”。（3）題可通過關(guān)鍵字和詩句名稱的提示來答題。6、1．紅樓夢曹雪芹2．從“獨(dú)黛玉或撫橋桐，或看秋色，或又和丫餐們嘲笑;(面對寶生玉的提醒)黛玉道:你別管我?！薄镑煊褚膊焕怼敝锌梢姡煊竦淖孕?胸有成竹)、沉著。3．通過介紹"夢甜喬”的長短、粗細(xì)，易燃的特點(diǎn)，突出限定時間之短，側(cè)面村托出寶玉和這些大觀園女子才華橫溢，才思敏捷?！窘馕觥?/p>

1．此題考查名著的文學(xué)常識積累，對于這類試題，需要平時識記積累，方能完成作答?！都t樓夢》，中國古代章回體長篇小說，又名《石頭記》等，被列為中國古典四大名著之首，一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。2．此題考查選段中人物的形象。通過選段中對林黛玉的描寫“‘你別管我。’”“黛玉也不理”可以看出黛玉面對旁人的催促表現(xiàn)的非常自信。可見她已經(jīng)做好了充分準(zhǔn)備。根據(jù)這些概括作答即可。3．此題考查的是文段中表現(xiàn)手法的作用。在文章中任何一個情節(jié)都是為中心服務(wù)的，文段的主旨是為了表現(xiàn)大觀園中的女子出眾的才華。在文段中寫“夢甜香”只有三寸來長，有燈草粗細(xì)，以其易燼，極言其短，極言其細(xì)，是為了突出燃盡的時間之短，從而起到側(cè)面襯托的作用。根據(jù)這些理解作答。二、閱讀7、1．（1）拖著（2）光彩照人的樣子（3）澆洗（4）穿（5）腰佩2．（1）住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。（2）我卻穿著破舊衣服生活在他們當(dāng)中，一點(diǎn)也不羨慕他們。3．目的是勉勵馬生不要辜負(fù)良好的學(xué)習(xí)條件，要刻苦讀書，以期有所成就。4．只要有崇高的追求，豐富的精神生活，即使物質(zhì)生活很苦，也會其樂無窮，就不會覺得吃的和穿的不如別人?！窘馕觥?．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。“燁然”，光彩照人的樣子；“被”通假字，通“披”，穿；“腰”，名詞作動詞，腰上佩戴。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“寓”，住；“再”二；“略無”，一點(diǎn)也不；“慕”，羨慕。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合寫作背景分析。正在太學(xué)讀書的同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來拜訪，宋濂寫了這篇序，介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，勉勵他人勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜恕Ｄ康氖敲銊铖R君則不要辜負(fù)良好條件，要刻苦讀書，以期有成。4．要求學(xué)生在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，結(jié)合實(shí)際談出自己的理解。如：作者因?yàn)閮?nèi)心快樂、精神充實(shí)，所以戰(zhàn)勝了物質(zhì)上的困難。在物質(zhì)生活豐富的今天，我們也要讓心靈有所寄托，靈魂有棲息之地，唯有如此，我們才能超越物質(zhì)，達(dá)到內(nèi)心真正的幸福與滿足。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：當(dāng)我尋師時，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。8、1．D2．C3．①現(xiàn)身說法講故事。②學(xué)習(xí)可以改變一個人的言行/學(xué)習(xí)重在積累，要有鍥而不舍的精神/學(xué)習(xí)重在用心專一。4．答案示例：如《論語》中“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之”，講就是虛心向別人求教的儒者風(fēng)范?！窘馕觥?．D詞語中加點(diǎn)字意思完全相同。都是“劣馬”之意?！笆唏w鈍”中的“駑”可引申為才能平庸。A前者“提出”，后者“本性”。B前者“暖和”，后者“應(yīng)和”。C前者“再”，后者“盤曲”。2．C理解全都正確。A此句寫的不是“從師求學(xué)”的經(jīng)歷。B應(yīng)翻譯為：因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。D這句話不是闡述“學(xué)不可以已”的觀點(diǎn)。3．考查對文言文內(nèi)容的理解。一空，作者以自己青少年時期在艱難環(huán)境與條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷，勸勉當(dāng)時的馬生不要辜負(fù)良好條件，要刻苦讀書，以期有成。所以可填“現(xiàn)身說法，講故事”。二空，寫啟示。如“木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利”等句是說學(xué)習(xí)可以改變一個人的言行?！肮什环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”是說/學(xué)習(xí)重在積累。“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”是說要有鍥而不舍的精神?！膀緹o爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也”是說學(xué)習(xí)重在用心專一。4．題干要求從儒家的經(jīng)典著作《論語》中選取一則，簡要談?wù)劇叭逭唢L(fēng)范”。首先要理解好什么是“儒者風(fēng)范”，即“勤奮好學(xué)，不怕艱苦；虛心求教、學(xué)業(yè)有成；粗食敝衣，樂在其中；謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁；關(guān)心后學(xué)，諄諄教誨”等。然后根據(jù)自己閱讀過的《論語》中選取一則進(jìn)行闡述即可。如“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也”一句，說的是吃飯不要多好，夠吃就行；睡覺不要多舒服，能睡就行。關(guān)鍵是學(xué)習(xí)與精神的快樂。這就是“粗食敝衣，樂在其中”的“儒者風(fēng)范”。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：我年幼時就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。（二）譯文：君子說：學(xué)習(xí)不可以停止的。譬如靛青這種染料是從藍(lán)草里提取的，然而卻比藍(lán)草的顏色更青；冰塊是冷水凝結(jié)而成的，然而卻比水更寒冷。木材筆直，合乎墨線，但是(用火萃取）使它彎曲成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎（圓到）如圓規(guī)畫的一般的標(biāo)準(zhǔn)了，即使又曬干了，（木材）也不會再挺直，用火萃取使它成為這樣的。所以木材經(jīng)墨線比量過就變得筆直，金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利，君子廣博地學(xué)習(xí)，并且每天檢驗(yàn)反省自己，那么他就會智慧明理并且行為沒有過錯了。堆積土石成了高山，風(fēng)雨從這里興起；匯積水流成為深淵，蛟龍從這兒產(chǎn)生；積累善行養(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬連走十天，它的成功在于不停止。如果刻幾下就停下來了，那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，這是由于它用心專一。螃蟹有六條腿，兩個蟹鉗，但是沒有蛇、鱔的洞穴它就無處藏身，這是因?yàn)樗眯母≡辍?、若、聞、朝【解析】

題干要求回憶并歸納九下文言文中具有兩個或兩個以上意義的詞語。這是在考查學(xué)生的文言詞語的積累。對于文言文來說，讀得懂，才是王道。最好的方法就是語境積累，也就是說要結(jié)合語境來理解詞義，把一個詞放在語境中去理解，效果會更穩(wěn)定一些。說得更具體點(diǎn)，就是每學(xué)習(xí)一篇文言文，都要結(jié)合句子準(zhǔn)確理解每一個生詞的意思，把字詞的記憶和句子甚至是文段的理解結(jié)合起來。如此本書中《鄒忌諷齊王納諫》一文，虛詞“于”：“欲有求于我也”(對)；“能謗譏于市朝”(在)；“皆以美于徐公”(比)。再如實(shí)詞“朝”：“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”（朝拜）；“于是入朝見威王”（朝廷）；“朝服衣冠”（早晨）。10、1．描繪了沙漠廣闊、荒涼、死寂的景象，為下文描寫豐收嶺的綠、歌頌綠做鋪墊。2．A3．不矛盾。①“一點(diǎn)綠色”是相對于茫茫無邊、死寂的沙海而育的，突出了綠色的生命意義。②“這是—個偉大的群體”強(qiáng)調(diào)了綠色的力量，贊美了綠色生命不畏風(fēng)沙肆虐的抗?fàn)幘瘛?．要點(diǎn)提示：繼續(xù)封沙育林，征服沙漠的愿望就會逐步實(shí)現(xiàn)。在其他任何領(lǐng)域，發(fā)揚(yáng)治沙人不畏艱難、勤勞奉獻(xiàn)的精神，我們也都會取得勝利。(意思對即可)【解析】1．試題分析：考查段落在文章中的作用。開頭的作用：①如果開篇即點(diǎn)題，首段的作用往往是總括全文，點(diǎn)明題旨；或者表達(dá)與主旨相關(guān)的某種感情（奠定感情基調(diào)）。②如果開篇沒有點(diǎn)題，那么，首段的作用就是開啟（引出）下文；或與下文形成對照；或?yàn)橄挛淖鲣亯|。③文章開篇如果是景物描寫，那么，首段的作用，從結(jié)構(gòu)上看，它可能是鋪墊作用，從景物描寫上看，它的作用是以襯托、勾勒環(huán)境，提供背景，或營造（渲染）某種氣氛。④如果首段連續(xù)發(fā)問，那么，首段還兼有引人入勝或發(fā)人深思的作用。⑤如果開篇連續(xù)感嘆，那么，首段還兼有強(qiáng)烈的抒情作用。本題解答，結(jié)合文段的特點(diǎn)進(jìn)行分析，分條列出即可。2．試題分析：體會重要語句的含意，品味語言表達(dá)藝術(shù)。（1）從修辭手法角度賞析句子，具體解答時可表述為：運(yùn)用了XX修辭手法，（生動傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動等）表現(xiàn)了（寫出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點(diǎn)、特征）。（注意：在寫其作用時，一定要結(jié)合文章的實(shí)質(zhì)意義來寫，否則就會顯得內(nèi)容過于籠統(tǒng)）。（2）考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析，要在把握文章內(nèi)容，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結(jié)合語句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫其表達(dá)效果。本題作答要結(jié)合具體的語句進(jìn)行分析，注意要做到“詞不離句，句不離段”。作答時，任選其一作答即可。3．試題分析：考查對句子的理解。此類試題一般都是不矛盾的，原因是作者是從不同的角度來看待事物的。本題之所以說“一點(diǎn)綠色”，是相對茫茫沙海來說的；說“這是一個偉大的群體”是從生命力的頑強(qiáng)精神的角度來思考的。據(jù)此可知，這樣寫是不矛盾的。4．試題分析：本題考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。這類試題實(shí)際是要考查學(xué)生對選文內(nèi)容或重要句子的感悟能力。在答題時可以用“我認(rèn)為……”這樣的標(biāo)志性語言，言簡意賅地表明自己的觀點(diǎn)，再用“比如”“例如”之類的詞語結(jié)合生活實(shí)際敘寫理由，做到觀點(diǎn)鮮明，條理清楚，論說有力。答案不唯一，符合題意即可。本題從“治理沙漠，改善環(huán)境”，從“不怕困難”“勤勞奉獻(xiàn)”等角度作答即可。11、1．2．閱歷助益讀書，讀書增長閱歷，（閱歷與讀書相輔相成）二者不可偏廢。3．【小題2】引用論證，引用了張潮的名言，有力地論證了“同一本書，在不同的人生階段閱讀，往往會有不同的理解和感受”，使論證更具權(quán)威性?！拘☆}3】【小題3】先提出本段論題“如何豐富閱歷”。然后從閱歷與經(jīng)歷的關(guān)系、閱歷與讀書的關(guān)系進(jìn)行論證。最后點(diǎn)明本段論點(diǎn)“經(jīng)歷與讀書都能豐富閱歷”。【解析】1．2．本題考查學(xué)生概括中心論點(diǎn)的能力。在解答此類題目時時，我們可以從以下方面入手：一看題目，二看結(jié)尾，三看是否是明晰的判斷，四看是否統(tǒng)帥全文，五看論據(jù)證明的觀點(diǎn)。本文論述了閱歷與讀書之間的關(guān)系，那么作者對這問題的主要觀點(diǎn)就是文章的中心論點(diǎn)，在文章的結(jié)尾段中有相關(guān)語句。3．【小題2】本題考查學(xué)生對議論文開頭作用的把握能力。首先我們要理解議論文開頭的作用：開門見山，提出中心論點(diǎn)；針對現(xiàn)實(shí)中某種現(xiàn)象（或事例或觀點(diǎn)）進(jìn)行分析，然后提出論點(diǎn)（或提出論題），具有很強(qiáng)的針對性；引用名言提出論點(diǎn)或論題，同時，名言又是證明論點(diǎn)的論據(jù)；由某個故事或事例引出論點(diǎn)或論題，同時，故事和事例又是證明論點(diǎn)的論據(jù)；擺出錯誤的論點(diǎn)和論據(jù)，為下文的批駁樹立靶子；用生動的比喻或故事（如寓言）引出論點(diǎn)，既能激發(fā)讀者的閱讀興趣，又能把抽象的道理形象化，便于讀者接受。畫線句運(yùn)用引用論證，引用了張潮的名言，有力地論證了“同一本書，在不同的人生階段閱讀，往往會有不同的理解和感受”，使論