老師讀書總結(jié)個(gè)人總結(jié)6篇

———老師讀書總結(jié)個(gè)人總結(jié)6篇老師讀書總結(jié)個(gè)人總結(jié)篇1老師只有堅(jiān)持讀書，不絕學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高本身的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才略成為一名合格的老師。在提倡素養(yǎng)教育的今日，家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的期望高，學(xué)校對(duì)老師要求高，而學(xué)生卻是無所謂的學(xué)習(xí)態(tài)度。在這樣的情況下，我們應(yīng)當(dāng)怎么做老師？這是我們常常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們本身都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學(xué)生。讀完《給老師的100條建議》以后，真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及老師常常遇到的扎手問題。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)敘述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于老師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一滿地閱讀、品味、反思?，F(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合本身的體會(huì)談?wù)剬?duì)后進(jìn)學(xué)生應(yīng)當(dāng)怎么做：一、老師心存泛愛，教育永不言棄？?jī)?yōu)秀學(xué)生是相像的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對(duì)他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問題，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批判、寫檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的引導(dǎo)。其實(shí)懲罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。蘇霍姆林斯基說：“一個(gè)好的老師意味著什么？首先意味著酷愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，信任每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，擅長(zhǎng)跟他們交伙伴，關(guān)懷孩子的歡樂和哀痛，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘掉本身也曾經(jīng)是個(gè)孩子?！闭樟翆W(xué)校的將永久不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對(duì)孩子的不染一絲灰塵的博大的愛，和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的緊要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)當(dāng)傾注更多的耐性，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才略迎來滿園的春色！作為一名老師，很少人不愛本身的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)顯現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個(gè)緊要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來對(duì)待，其實(shí)孩子也有敬重自己心。作為一名老師，只有在老師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才略成為教育。教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生常?？吹奖旧淼某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话状顨饬?，每一天本身都有新的收獲。？給老師的一百條建議》這本書還告知我們：每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會(huì)有永久的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒有永久的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而找尋到幫忙學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他酷愛學(xué)生、酷愛教育事業(yè)密不行分的。而我們呢，提高不了后進(jìn)生，便埋怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應(yīng)試教育下，一些老師失去了等待后進(jìn)生變化的耐性，再加上平常忽視了閱讀的緊要性，教育理論和教育方法掌握的屈指可數(shù)，研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫忙后進(jìn)生提高呢？讀了此書我有了方向，想要提高本身的教育教學(xué)素養(yǎng)就肯定要多閱讀教育理論書籍，想要幫忙后進(jìn)生就肯定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會(huì)在教育工作中找尋到工作的成功與樂趣。二、變化教育角色，教會(huì)學(xué)生思考？蘇霍姆林斯基說：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到本身是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者，而在兒童這種需要特別猛烈”。我們有時(shí)會(huì)很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒做對(duì)？”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，我們?cè)谥v解時(shí)，有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)當(dāng)理解什么，在思考過程中應(yīng)實(shí)現(xiàn)什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才略成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。老師越是擅長(zhǎng)把學(xué)生的思維活動(dòng)給予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越樂觀地參加到這項(xiàng)活動(dòng)中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動(dòng)的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越堅(jiān)固的老師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)懷首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不但僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不但僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地自發(fā)地深入到老師的認(rèn)真講解中來。從書中我也深深地領(lǐng)悟到，我們老師要重視自身角色的變化，將課堂的自動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解，有人不懂時(shí)，老師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：“老師最緊要的教育方法是鼓舞學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)?！币虼?，我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的溝通中體驗(yàn)知識(shí)的形成過程，盡管他們的語言很稚嫩、很可笑、甚至不完整，但他們轉(zhuǎn)達(dá)的思想?yún)s是全都的，只要老師不時(shí)地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才略“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才略更加正視“老師的身份”。學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不樂意動(dòng)腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事，確實(shí)，學(xué)習(xí)是要付出肯定的代價(jià)的?！盁o論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的歡樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財(cái)富?！睂W(xué)習(xí)落后的兒童，我們?cè)趲兔λ麄儠r(shí)，不是直接予以他答案，而是一步步引導(dǎo)他去本身尋求答案，使他學(xué)會(huì)思考。三、調(diào)整情緒，掌控學(xué)生注意力。蘇霍姆林斯基說：“要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立而且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到本身在努力探求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的驕傲感?！睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位老師備感頭疼的問題，特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的，但他們由于基礎(chǔ)差，不懂的知識(shí)越積累越多，上課時(shí)就越不知從何學(xué)起．假如我們放任自流，他們的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)更差；但假如采用強(qiáng)制手段，效果確定不好，即使看著他坐得端端正正，說不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”，由于他們并沒有從心底里認(rèn)同！看來怎樣才略使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力，就應(yīng)當(dāng)使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗(yàn)到本身在努力探求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種驕傲感。這樣的話說起來容易，做起來卻有肯定的困難。我們?cè)谄匠５慕逃虒W(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)他們的樂觀性，如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等，讓他們的思維處于緊張狀態(tài)，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的樂觀性。課堂上老師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法，盡量做到講解生動(dòng)活潑，深入淺出，從而使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣，進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求，低起點(diǎn)，小步伐，多鼓舞和少批判等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇，從而使學(xué)困生漸漸進(jìn)步。老師可有心識(shí)的出一些較簡(jiǎn)單的題目，然后叫他們上臺(tái)板演或回答，若“學(xué)困生”答對(duì)，則予以稱贊，讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可，讓他們享受成功的味道，使他們意識(shí)到本身也是可以學(xué)好的；若沒答對(duì)，老師也應(yīng)予以鼓舞，信任他們下次能夠會(huì)做，讓他們感受到老師對(duì)他們的信任。漸漸轉(zhuǎn)變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象，從而培養(yǎng)了他們的自信心和敬重自己心，激勵(lì)他們樂觀爭(zhēng)取，努力向上。四、加強(qiáng)學(xué)生閱讀，提升學(xué)生素養(yǎng)？書中有這樣一條建議：“閱讀是對(duì)r22；學(xué)習(xí)困難的r23；學(xué)生進(jìn)行智育的緊要手段……”，閱讀對(duì)老師和學(xué)生是多么緊要的一件事。老師想提高本身的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍，后進(jìn)學(xué)生想要轉(zhuǎn)變?cè)愀獾膶W(xué)習(xí)情形更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力氣的源泉。例如他在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”中說：“請(qǐng)記住，兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的好像無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在四周世界中看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)老師的人，工作起來就越容易了?！甭?lián)系實(shí)際看來，這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)當(dāng)不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有引導(dǎo)性的閱讀。不但學(xué)生要讀書，老師也要堅(jiān)持讀書，“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友情。潺潺小溪，每日不絕，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。假如你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來說只不過是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是九牛一毛?！彼自捳f的好：站得高，看得遠(yuǎn)。你書讀得越多，你掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開闊了，在工作中面對(duì)的各種困難就有方法解決了。所以作為老師，我們本身要有廣博的知識(shí)，創(chuàng)新的思維。然后才略教出具有廣博知識(shí)，本領(lǐng)突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了本身能夠游刃有余、高興工作，讓我們來閱讀吧！以上只是我在閱讀《給老師的100條建議》所獲得的一些粗淺的體會(huì)，通過精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗，在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探究中深入地感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，克服本身以前思想上的不合理觀念，堅(jiān)持在上課時(shí)樂觀運(yùn)用這些知識(shí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛孩子幸福的童年。老師讀書總結(jié)個(gè)人總結(jié)篇2我們要做一名出色的老師就要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展通過各種的渠道來充實(shí)本身而讀書是最好的方法之一、我結(jié)合學(xué)校的要求訂立了本身的讀書計(jì)劃，認(rèn)真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》、汪中求的《細(xì)節(jié)決議成敗》、亞米契斯的《愛的教育》《陶行知教育名篇》和哈伯德的《把信送給加西亞》。蘇霍姆林斯《給老師的建議》告知我們每個(gè)老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的。我們永久都不要無望，是由于只要我們充分期望，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永久不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲灰塵的博大的愛?！睆倪@句話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的緊要性。那么怎樣才略做到呢，從書里我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：一、培養(yǎng)學(xué)生的自信心，使其迸發(fā)希望之火。自信對(duì)一個(gè)人一生的發(fā)展是特別緊要的。無論是在智力、體力還是在做事的本領(lǐng)上，自信心都起著舉足輕重的作用。特別是青少年時(shí)期，一個(gè)人假如缺乏自信心，就會(huì)缺乏探究事物的自動(dòng)性、樂觀性，其本領(lǐng)就會(huì)受到限制，就會(huì)覺得生活昏暗無光。二、賞識(shí)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，敬重他們，激勵(lì)他們?nèi)姘l(fā)展。作為老師要敬重每一個(gè)學(xué)生，敬重他們的人格，敬重他們的敬重自己心，尤其是后進(jìn)生更是如此，他們希望用脆弱的敬重自己來保護(hù)本身。我們要發(fā)自內(nèi)心地敬重他們，不要損害后進(jìn)生。前蘇聯(lián)知名教育家蘇霍姆林斯基說過：敬重自己心“是一種特別脆弱的東西，對(duì)待它要極為小心，要小心得像對(duì)待玫瑰花上抖動(dòng)欲墜的露珠?！苯逃晒Φ拿孛茉谟诰粗貙W(xué)生，只有敬重學(xué)生的人格，顧及學(xué)生的敬重自己心，學(xué)生才略信任老師。三、老師要付出愛心，感化學(xué)生受悲傷靈。對(duì)于那些學(xué)習(xí)差、紀(jì)律松懈、思想落后的學(xué)生老師沒有鄙視他們，而予以更多的愛。使他們時(shí)刻感到集體的溫暖，老師的關(guān)懷，除去失落感，使他們充分信心、滿懷激情，奮勉向上，而不是諷刺挖苦，使其萎靡不振。走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，用無私的愛心溫暖冰凍的心靈，會(huì)讓他們實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。？愛的教育》一書中描寫了一群充分活力，樂觀要求上進(jìn)，如陽光般絢爛的少年，他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之處，但他們身上卻都有著一種共同的東西：對(duì)本身的祖國(guó)意大利的深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的精神講話，這一個(gè)個(gè)小故事，不但使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的猛烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育，愛應(yīng)當(dāng)是教育中的養(yǎng)分，是教育中的陽光雨露，沒有了愛，我們的教育是失敗的，是空虛的，是不能成長(zhǎng)的?！罢n堂”是什么？是老師一統(tǒng)天下的“講堂”？是老師發(fā)揮聰慧才能的舞臺(tái)？是知識(shí)搬運(yùn)的中轉(zhuǎn)站？蘇聯(lián)知名教育家贊科夫的《和老師的談話》讓我從書中找到了答案：課堂應(yīng)當(dāng)是連接課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外的橋梁，是學(xué)生享受學(xué)習(xí)樂趣、接受情感熏陶的場(chǎng)合；也是老師和學(xué)生生命相遇、心靈相約的聚集地；更是老師和學(xué)生共同生活的舞臺(tái)。這樣的舞臺(tái)需要老師和學(xué)生共同完美地演繹。兩者相互影響，相輔相成。讀書讓我學(xué)會(huì)了怎樣正確地去引導(dǎo)教育孩子，讀書使我再提起筆來寫些什么，不再見覺得那是一件難事。我要做個(gè)真正的職業(yè)讀書人，從書中吸取更多的營(yíng)養(yǎng)，再把這些營(yíng)養(yǎng)輸送給我的學(xué)生們。讓我們一起讀書吧，使我們的生活充分陽光，讓我們插上展翅飛翔的翅膀。老師讀書總結(jié)個(gè)人總結(jié)篇3書籍是巨大的力氣，書籍是青年人不行分別的生命伴侶和導(dǎo)師。讀一本好書，就是和很多高尚的人談話。讀書越多，越感到腹中空虛。每一本書都是一個(gè)用黑字印在白紙上的靈魂，只要我的眼睛、我的理智接觸了它，它就活起來了。本學(xué)期，認(rèn)真閱讀了李希貴的《為了自由呼吸的教育》《給老師的一百條建議》、陶行之的`《陶行之教育名著》、李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》收獲很大。如《給老師的一百條新建議》一書中,讓我深刻感悟到他的每一條建議就象一盞指路明燈一樣，給了我極大的幫忙。蘇霍姆林斯基說：“老師要提高本身的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書，要把讀書認(rèn)作第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜愛博覽群書，要能在書本面前靜坐下來，深入地思考?！边@句話讓我深刻體會(huì)到：作為老師，我們更需要讀書。只有讀書，我們才略擁有源頭活水，潤(rùn)澤學(xué)生求知若渴的心田；只有讀書，我們才略生成新的信息，與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞。本期依照本身訂立的讀書計(jì)劃，努力做到了以下幾點(diǎn)：一、充分利用網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行網(wǎng)上閱讀，了解、把握教育教學(xué)的信息和動(dòng)態(tài)。二、堅(jiān)持讀書與反思相結(jié)合，帶著問題讀書，尋求解決問題的方法，潛心寫好讀書心得。堅(jiān)持讀書與課程改革相結(jié)合，充分理解新課程，在課堂教學(xué)中融入新課程理念，實(shí)施新課程。在讀書活動(dòng)中，我不再是死讀書，結(jié)合教育，符合課堂，做到三結(jié)合。這樣，不絕吸取人類精神文明的碩果精華，同時(shí)也培養(yǎng)了本身的創(chuàng)新精神和實(shí)踐本領(lǐng)。三、針對(duì)本身知識(shí)欠缺的弱點(diǎn)，博覽群書，不絕充實(shí)本身。四、樂觀參加進(jìn)修學(xué)校組織的連續(xù)教育。學(xué)習(xí)班級(jí)管理，課堂教學(xué)等，邊學(xué)習(xí)，邊教學(xué)，使理論聯(lián)系實(shí)際落到實(shí)處。五、樂觀參加各級(jí)各類的讀書溝通活動(dòng)，樂觀發(fā)言，虛心聽取他人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。六、讀書活動(dòng)中出存在一些問題，諸如閱讀書目單一，活動(dòng)形式相對(duì)單調(diào)，缺乏連續(xù)性和影響力度。在以后的活動(dòng)加以改善。我們堅(jiān)信“在讀書中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中讀書”。讀書，讓老師更加豐富；讀書讓老師更具魅力；讀書可以使我們?cè)谌松牡缆飞仙僮邚澛?，使我們更透徹地領(lǐng)悟教育真諦，從而更加成熟?！岸嘧x方知書中味，勤寫始覺筆有神?！泵刻熳x書一小時(shí)，我還要持之以恒，信任它會(huì)為我?guī)碡S盈的人生!老師讀書總結(jié)個(gè)人總結(jié)篇4教育是事業(yè)，而老師是職業(yè)。我們從事的是老師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題?！敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛，我希望本身能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)境界。”多么樸實(shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話，道出了張思明對(duì)教育的理解，表明白他對(duì)教育工作的態(tài)度——認(rèn)真去做。認(rèn)真做教育，就要擁有一份童心。老師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體，老師是施教者，學(xué)生是受教者，而兩者并不是對(duì)立的，老師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的.保障。在教育活動(dòng)中，由于學(xué)生的年齡因素決議了學(xué)生的思想，他們有本身察看問題、分析問題、解決問題的視角，作為與學(xué)生有肯定年齡差距的老師，則必必需擁有一顆學(xué)生一樣的童心才略與學(xué)生走得更近，才略走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處，使教育活動(dòng)以最小本錢取得最大效益。認(rèn)真做教育，就要奉獻(xiàn)一片愛心?！皭酆⒆邮沁B母雞都會(huì)做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最重要的工作是什么，上課、批改作業(yè)？不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們重要的工作是把我們的愛給學(xué)生，而且，要把我們的愛給每一個(gè)學(xué)生，不要有所遺漏，由于，假如你認(rèn)真察看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來每個(gè)孩子都是那么可愛。認(rèn)真做教育，就要樹立一顆恒心?！笆陿淠?，百年樹人”。教育不是早晚之功，而是一個(gè)周期性較長(zhǎng)的工作，或許作為我們來說，體會(huì)到的只是重復(fù)：上課、作業(yè)、輔導(dǎo)……，然而，正是在這單調(diào)的重復(fù)中，學(xué)生卻無時(shí)無刻不在發(fā)生著變動(dòng)：年齡在漸漸長(zhǎng)大，知識(shí)在漸漸增多，思想越來越成熟，與人交往的本領(lǐng)越來越強(qiáng)……當(dāng)然，這些不會(huì)呈現(xiàn)在我們面前，但是我們可以通過學(xué)生的一言一行體會(huì)得到。這是我們持之以恒，堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。我們每個(gè)人都有過這樣的經(jīng)過：經(jīng)過多次思想工作，頑固不化的頑皮學(xué)生愛上了學(xué)習(xí)；經(jīng)過耐性輔導(dǎo)，成績(jī)落后的學(xué)生迎頭趕上……這些都是我們長(zhǎng)期教育的結(jié)果。我們選擇了老師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)當(dāng)用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地去做好我們的工作。老師讀書總結(jié)個(gè)人總結(jié)篇5書是人類進(jìn)步的階梯，是我們的精神食糧。尤其是我們這些教育工，多讀書顯得尤其緊要。工作之余，我依照本身的讀書計(jì)劃，認(rèn)真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》、陶行之的《陶行之教育名著》、肖川的《教育的理想與信念》收獲很大。同時(shí)也深深體會(huì)到讀書，能夠使老師不絕增長(zhǎng)職業(yè)智慧，能使本身的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充分著創(chuàng)造的歡樂。一個(gè)精神富有、專業(yè)化程度高的老師，他能以本身特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有重量的收獲；能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn)，率領(lǐng)他們走到離本身最遠(yuǎn)的終點(diǎn)；能最大程度地閑下來，而學(xué)生最大程度地忙起來；能最大限度地要求每一個(gè)學(xué)生，也最大限度地敬重每一個(gè)學(xué)生；他不但能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí)，而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過程，和學(xué)生一起沉浸于其中，酷愛于其中，入迷入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛旋起來；他有猛烈的課程開發(fā)意識(shí)，不但關(guān)注“跑道”的設(shè)置，而更關(guān)注學(xué)生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。特別是蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》第4條“把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里”感受頗深，我認(rèn)為在實(shí)施素養(yǎng)教育的今日，加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)更是實(shí)施素養(yǎng)教育的需要。素養(yǎng)教育力求使每個(gè)學(xué)生在自身原有素養(yǎng)基礎(chǔ)上，獲得和諧和充分的發(fā)展，從而提高其身體素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、文化素養(yǎng)，使學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)自我教育，具備現(xiàn)代社會(huì)的適應(yīng)本領(lǐng)和生存本領(lǐng)。素養(yǎng)教育強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)的形成，重視本領(lǐng)的培養(yǎng)。因此加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，對(duì)于我從事的學(xué)校教學(xué)，使學(xué)生形成堅(jiān)固結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)，是素養(yǎng)教育的需要。加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)是實(shí)施素養(yǎng)教育的基礎(chǔ)，在學(xué)校英語教學(xué)中加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，其含義有兩點(diǎn)：一是為了面向全體學(xué)生，從根本上提高學(xué)生的整體素養(yǎng)，轉(zhuǎn)變“應(yīng)試教育”那種片面、單一的影響學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教學(xué)方式。二是強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)基礎(chǔ)的教學(xué)，并不是要求學(xué)生死記硬背單詞，而是要求學(xué)生敏捷運(yùn)用語言?？傊?，讀書，使我對(duì)工作、對(duì)生活都充分了自信，使我在工作中游刃有余，始終充分激情。每天讀書一小時(shí)，我還要持之以恒，信任它會(huì)為我?guī)碡S盈的人生！老師讀書總結(jié)個(gè)人總結(jié)篇6讀書有益于明理、啟智，有益于育德、勵(lì)志。營(yíng)造學(xué)校濃濃的書香環(huán)境，不但是學(xué)生成長(zhǎng)的需要，也是老師獲得進(jìn)步，學(xué)校得到發(fā)展的緊要途徑。我校每學(xué)期都堅(jiān)持老師和學(xué)生閱讀活動(dòng)，對(duì)老師的閱讀有方案，有督促，有溝通，有評(píng)比。一、明確目標(biāo)，訂立閱讀措施。學(xué)校要求每位老師每學(xué)期要堅(jiān)持閱讀教育教學(xué)書籍，45周歲以下的老師每人訂立一份讀書計(jì)劃，堅(jiān)持做讀書摘記，定期與班級(jí)組內(nèi)老師溝通共享，學(xué)期結(jié)束時(shí)將讀書筆記本交教科室檢查。45周歲以下的老師寫讀書心得，每學(xué)期選一篇與大家溝通，溝通后將電子稿上傳教科室。班主任和配班老師還必需閱讀班級(jí)管理藝術(shù)方面的雜志書籍。各班級(jí)的班主任養(yǎng)成記教育工作案例、隨筆的習(xí)慣，學(xué)期末選一篇成電子稿上傳到教導(dǎo)處。各個(gè)班級(jí)組承當(dāng)一次周一的讀書溝通的主講任務(wù)和一次教育溝通任務(wù)，技能科組共同承當(dāng)一次讀書溝通