服裝設(shè)計服裝設(shè)計的形式美法則

服裝設(shè)計服裝設(shè)計的形式美法則服裝設(shè)計服裝設(shè)計的形式美法則一、服裝與形式美形式美是指客觀事物外觀形式的美，是指自然生活與藝術(shù)中各種形式要素及其按照美的規(guī)律構(gòu)成組合所具有的美。形式美主要有三方面的特點：

1、具有相對的獨立性，具有相對獨立的審美意義。

2、具有一定的概括性和抽象性。

3、與自然的物質(zhì)屬性及其規(guī)律有著密切的聯(lián)系。二、點、線、面的運用服裝上的點：一般指視覺上的相對細(xì)小的形象。如紐扣、扎結(jié)、面料圖案等。從設(shè)計的意義上講，點的視知覺主要是它的大小、色彩、質(zhì)感，而不是它的形象。點的構(gòu)成作用與點的大小、位置、色彩、排列及主觀感受有密切的聯(lián)系。點的構(gòu)成作用與點的大小、位置、色彩、排列及主觀感受有密切的聯(lián)系。形式美主要有三方面的特點：1、具有相對的獨立性，具有相對獨立的審美意義。如紐扣、扎結(jié)、面料圖案等。如紐扣、扎結(jié)、面料圖案等。線可以看作是點的移動軌跡或兩個面交叉所形成的邊緣。均衡是穩(wěn)定的，又是活潑的，是有規(guī)律的，但又是有生氣的。指圖形中軸線兩側(cè)或中心點四周的形狀、大小等雖不能重合，而以變換位置、調(diào)整空間、改變面積等求得視覺上量感的平衡。點的構(gòu)成作用與點的大小、位置、色彩、排列及主觀感受有密切的聯(lián)系。節(jié)奏主要體現(xiàn)在點、線、面的構(gòu)成形式上。宋代李成的畫，也是放在分割點上。從設(shè)計的意義上講，點的視知覺主要是它的大小、色彩、質(zhì)感，而不是它的形象。節(jié)奏主要體現(xiàn)在點、線、面的構(gòu)成形式上。是兩種事物放在一起時形成的一種直觀的效果。服裝凡采用對稱形式，是要給人穩(wěn)定感，秩序感。物體中心點的兩面或多面各面內(nèi)質(zhì)量一樣，外在形狀不一樣，就叫均衡。對稱是外在的均衡，均衡是內(nèi)在的對稱。生物沿著對稱路線進(jìn)化而來，依照的正是宇宙的平衡規(guī)律。1、具有相對的獨立性，具有相對獨立的審美意義。宋代李成的畫，也是放在分割點上。指整體與局部、局部與局部之間，通過面積、長度、輕重等的質(zhì)與量的差，所產(chǎn)生的平衡關(guān)系，當(dāng)這種關(guān)系處于平衡狀態(tài)時，即會產(chǎn)生美的效果。調(diào)和主要指各構(gòu)成要素之間在形態(tài)上的統(tǒng)一和排列組合上的秩序感。徐悲鴻《田橫與七百壯士》運用夸張手法，可以取得服裝造型的某些特殊的感覺和情趣?！赌裂蚺樊嬅娴姆指顬椋海粒?ＡＢ＝ＡＢ:ＢＣ＝ＣＥ:ＥＦ＝ＦＤ:ＤＣ。節(jié)奏主要體現(xiàn)在點、線、面的構(gòu)成形式上。節(jié)奏主要體現(xiàn)在點、線、面的構(gòu)成形式上。2、具有一定的概括性和抽象性。是兩種事物放在一起時形成的一種直觀的效果。指圖形中軸線兩側(cè)或中心點四周的形狀、大小等雖不能重合，而以變換位置、調(diào)整空間、改變面積等求得視覺上量感的平衡。服裝上的造型線：線可以看作是點的移動軌跡或兩個面交叉所形成的邊緣。服裝上的線有育克線、袖山線、口袋輪廓線、接縫縫合線等。服裝與面的造型面是線的封閉狀態(tài)，具有一定的面積、形成一定的形狀。面分平面和曲面兩種三、服裝的構(gòu)成法則（一）對稱：圖形或物體的對稱軸兩側(cè)或中心點的四周在大小、形狀和排列上具有一一對應(yīng)的關(guān)系。對稱對稱是世界中最常見的現(xiàn)象：人體是對稱的，動物是對稱的，很多植物是對稱的，不少建筑對稱，書本翻開，構(gòu)成對稱。中國文學(xué)的一個最基本的法則，就是對稱。

對稱的物體由于兩邊相等，與地球引力達(dá)到了最好的平衡。生物沿著對稱路線進(jìn)化而來，依照的正是宇宙的平衡規(guī)律。世界上物種千萬，皆成對稱。

服裝凡采用對稱形式，是要給人穩(wěn)定感，秩序感。（二）均衡：指圖形中軸線兩側(cè)或中心點四周的形狀、大小等雖不能重合，而以變換位置、調(diào)整空間、改變面積等求得視覺上量感的平衡。均

衡徐悲鴻《田橫與七百壯士》對稱靜態(tài)平衡均衡動態(tài)平衡

對稱是外在的均衡，均衡是內(nèi)在的對稱。物體中心點的兩面或多面各面內(nèi)質(zhì)量一樣，外在形狀不一樣，就叫均衡。均衡是穩(wěn)定的，又是活潑的，是有規(guī)律的，但又是有生氣的。

（三）對比：是兩種事物放在一起時形成的一種直觀的效果。（四）調(diào)和：調(diào)和主要指各構(gòu)成要素之間在形態(tài)上的統(tǒng)一和排列組合上的秩序感。（五）節(jié)奏：節(jié)奏主要體現(xiàn)在點、線、面的構(gòu)成形式上。（六）比例：指整體與局部、局部與局部之間，通過面積、長度、輕重等的質(zhì)與量的差，所產(chǎn)生的平衡關(guān)系，當(dāng)這種關(guān)系處于平衡狀態(tài)時，即會產(chǎn)生美的效果。均衡講的是一個整體要有內(nèi)在的力的對稱。比例就是進(jìn)一步講，這種內(nèi)在的均衡應(yīng)該擺在什么地方才是美的。

《牧羊女》畫面的分割為：ＡＣ:ＡＢ＝ＡＢ:ＢＣ＝ＣＥ:ＥＦ＝ＦＤ:ＤＣ。畫中少女正是處于分割線的ＢＧ上，地平線與分割線ＤＪ相重合，羊群橫向布置于ＥＩ上。EBACDFGHIJ宋代李