新疆沙雅縣市級(jí)名校2025年初三第二次教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測語文試題試卷含解析

新疆沙雅縣市級(jí)名校2025年初三第二次教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測語文試題試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．《人民的名義》這部電視劇情節(jié)跌宕起伏，抑揚(yáng)頓挫，具有很強(qiáng)的感染力。B．夏日的大明湖，華天麗日，岸柳飄搖，泛舟湖上，水光瀲滟，秀色可餐。C．央視《中國詩詞大會(huì)》這個(gè)溫文爾雅的節(jié)目走紅，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。D．李白的《將進(jìn)酒》，氣勢豪邁，盛情奔放，語言有氣勢，如江河日下，一瀉千里。2．下列句子中，加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．主席在“一帶一路”高峰論壇上強(qiáng)調(diào)，“一帶一路”建設(shè)不是另起爐灶推倒重來，而是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略對(duì)接、優(yōu)勢互補(bǔ)。B．古詩是中華民族文化中的瑰寶，它短小精悍，字不虛設(shè)但言簡義豐，意境深美。C．“二十四節(jié)氣”被國際氣象界譽(yù)為“中國第五大發(fā)明”。在中國北方，很多農(nóng)村居民可能不知道一些現(xiàn)代節(jié)日，但是對(duì)于“二十四節(jié)氣”卻耳熟能詳。D．2018年度淄博市青少年“中國達(dá)人”挑戰(zhàn)賽決賽在張店區(qū)舉行，比賽內(nèi)容涵蓋中華傳統(tǒng)哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、服飾、飲食、建筑等多個(gè)方面，可謂琳瑯滿目。3．下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．能否制訂一個(gè)合理的復(fù)習(xí)計(jì)劃是中考取得滿意成績的前提。（刪去“能否”或在“取得”前加“能否”。）B．當(dāng)看完電影《流浪地球》后，使許多觀眾激情滿懷，為中國科幻片的崛起而自豪。（刪掉“使”）C．學(xué)霸就是學(xué)霸，他稍微思考，就十分自信地說出了這道難題的兩種解題方法，在場的同學(xué)都驚訝不已。（將“稍微”改為“稍作”）D．中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)通過表決、推舉和討論等一系列程序，選出了中央政治局委員。（將“討論”和“表決”調(diào)換順序）4．在下面一段文字的橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）眾所周知，人生在世，除了工作與物質(zhì)的享受外，還需要有情趣，有精神上的慰藉與享受，，，，，，。①王夫之就提倡詩應(yīng)“亦理亦情亦趣”

②由“趣”生出旨趣、情趣、意趣、風(fēng)趣、興趣等一系從屬范疇

③中國古代審美中“趣”是很重要的一個(gè)范疇

④中國文人歷來就很講情趣⑤否則，生活就太枯燥、單調(diào)、寂寞了

⑥無論詩、書、畫、樂都講究趣味A．④①③②⑥⑤ B．④⑤①③⑥② C．⑤③⑥②④① D．⑤④③⑥②①5．下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是A．“厲害了！我的國?！边@是無數(shù)中華兒女對(duì)祖國發(fā)展成果的由衷贊嘆。B．你參加了“用經(jīng)典潤澤心靈”主題演講大賽了嗎？獲得了第幾名？C．大街上擺滿了水果攤，甜瓜啊、西瓜啊、蘋果啊、葡萄啊……D．說起黃山，人們很容易想起徐霞客對(duì)黃山的贊譽(yù)：“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”。6．開州區(qū)云楓中學(xué)為了激勵(lì)初三的學(xué)子，特開展“以奮斗，寫下最明亮的詩行”為主題的百日誓師大會(huì)，請你參加并完成各項(xiàng)任務(wù)。（任務(wù)一）挑選標(biāo)語選出你認(rèn)為最適合做本次活動(dòng)的宣傳標(biāo)語，并說明理由。A．只要學(xué)不死，就往死里學(xué)B．三載臥薪嘗膽欲酬壯志，百日勤學(xué)苦練誓闖難關(guān)C．每天都是一個(gè)起點(diǎn)，每天都有一點(diǎn)進(jìn)步，每天都有一點(diǎn)收獲D．眼淚不是我們的答案，拼搏才是我們的選擇選項(xiàng)：________理由：___________________（任務(wù)二）設(shè)計(jì)活動(dòng)如果你是活動(dòng)策劃人，請參考示例，設(shè)計(jì)一個(gè)活動(dòng)方案。參考示例：活動(dòng)主題：奮斗百天，不留遺憾活動(dòng)形式：最美校友演講活動(dòng)目的：給學(xué)弟學(xué)妹提供寶貴經(jīng)驗(yàn)，忠告大家努力奮斗。我的設(shè)計(jì)：活動(dòng)主題：_____________________活動(dòng)形式：____________________活動(dòng)目的：給學(xué)生加油助威，增強(qiáng)中考沖刺的勇氣和信心。（任務(wù)三）開場助興為了給初三學(xué)子加油助威，學(xué)校召開了一次“中考百日誓師大會(huì)”。請你以主持人的身份，為誓師大會(huì)擬寫一段開場白。____________________________________________________7．默寫。______________，_________________,國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》）《漁家傲》（宋·李清照）中寫詞人晚年孤獨(dú)無依，以及空有才華卻遭逢不幸的詩句是___________，__________。8．名著閱讀。（1）下列對(duì)名著內(nèi)容的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．湯姆和哈克在鎮(zhèn)上一些死樹底下挖寶藏，后來又去鬼屋碰運(yùn)氣，卻遇到了印第安·喬和他的一個(gè)同伙，湯姆和哈克嚇得躲在了樓上。B．劉四爺把“人和車廠”賣了，帶著錢享福去了?；㈡だ^承劉四爺車廠的希望破滅了，只好拿出錢，買下了二強(qiáng)子的一輛車給祥子。C．小王子在第六顆星球遇到了地理學(xué)家，地理學(xué)家很有學(xué)問，喜歡勘探，對(duì)自己所在的星球非常了解，他指點(diǎn)小王子去訪問地球。D．桑桑趁父親不在家偷偷地取出父親珍藏的日記本，把代表父親榮譽(yù)的蓋有紅章的書頁撕掉了。后來父親發(fā)現(xiàn)了，把桑桑毒打了一頓。（2）閱讀《水滸傳》選段，在橫線上寫出人物姓名。史文恭再回舊路，卻撞著浪子燕青；又轉(zhuǎn)過A來，喝一聲：“強(qiáng)賊！待走那里去！”腿股上只一樸刀，搠下馬來，便把繩索綁了，解投曾頭市來。選段中A指的是（人名）。（3）閱讀《西游記》選段，回答問題。菩薩不答，連忙拿丹盤道：“大王，且見小道鄙意?！庇U定一粒大的，推與那妖道：“愿大王千壽！”那妖亦推一粒，遞與菩薩道：“愿與凌虛子同之?！弊尞?，那妖才待要咽，那藥順口兒一直滾下。現(xiàn)了本相，理起四平，那妖滾倒在地。菩薩現(xiàn)相，問妖取了佛衣（袈裟），行者早已從鼻孔中出去。①“那妖”是如何取得佛衣（袈裟）的？②徹底制服妖怪，歸功于孫悟空的計(jì)策，更得力于菩薩的手段。請就此作簡要說明。計(jì)策：手段：二、閱讀9．游山西村莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，掛杖無時(shí)夜叩門。1．下列對(duì)這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．這是南宋詩人陸游寫的一首七言律詩，全詩圍繞“游”字展開抒發(fā)悠閑愜意之情。B．首聯(lián)以勸說的口吻寫農(nóng)家的待客情意，間接抒發(fā)作客感受。C．頸聯(lián)描摹當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗畫卷，用祭社公（土地神）的活動(dòng)，來表達(dá)了豐收后的喜悅之情。D．尾聯(lián)“無時(shí)”意思為隨時(shí)，表達(dá)詩人對(duì)農(nóng)村自然風(fēng)光、淳樸民風(fēng)的熱愛與贊美。2．請賞析頷聯(lián)中的“暗”“明”兩字好在哪里？10．閱讀下文，回答問題。伯宗妻晉伯宗朝，以喜歸。其妻曰：“子貌有喜，何也？”曰：“吾言于朝，諸大夫皆謂我智似陽子。”對(duì)曰：“陽子華而不實(shí)，主言而無謀，是以難及其身，子何喜焉？”伯宗曰：“我飲諸大夫而與之語，爾試聽之?！痹唬骸爸Z。”其妻曰：“諸大夫莫子若也。然而民不能戴其上久矣，難必及子，盍亟索士，憖庇州犁，伯宗子焉？”得畢陽。后諸大夫害伯宗，畢陽實(shí)送州犁于荊。初，伯宗每朝，其妻必戒之曰：“盜憎主人，民怨其上，子好直言，必及于難。”(選自《智囊》，有刪改)[注釋]①朝：上朝。②戴：擁戴。③憖庇:愿意保護(hù)。④州犁:伯宗之子，原為晉因貴族，由于他的父親伯宗被迫害,他逃到楚國，任楚國太宰。1．解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。(1)我飲諸大夫而與之語（______________）

(2)難必及子（_____________）2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。吾言于朝，諸大夫皆謂我智似陽子。3．選文中，伯宗妻給你留下哪些印象?11．《半支蠟燭》謝志強(qiáng)那天出差，我來到北方一個(gè)陌生的小城市，投宿在一家普通的旅館。進(jìn)進(jìn)出出的，都是陌生面孔。房間內(nèi)有三個(gè)床位。入晚，仍是我一人；我擔(dān)心著隨時(shí)可能闖進(jìn)一個(gè)陌生人來。我看著電視，熒屏一閃一閃換著人物，很頻繁。我略為輕松了。驀然，熒屏內(nèi)熱熱鬧鬧的人群沒了影兒，室內(nèi)一片漆黑，像隆重的舞會(huì)一下斷了電。樓外的燈光也消逝了。整幢樓傳出驚愕的呼叫。我摸近寫字臺(tái)，拉開抽屜，捏住了空蕩蕩的抽屜一隅的半截蠟燭。這是我進(jìn)入這個(gè)房間時(shí)，無意中發(fā)現(xiàn)的秘密。半支蠟燭，很細(xì)很圓，也很涼，它躺了不知多久，幾乎被遺忘了，連服務(wù)員清理房間時(shí)也忽視了它的存在。我捏著它。我沒有火柴，捏著蠟燭，走出房門，能看到長長的走廊盡頭一扇窗口外邊朦朧的夜色。走廊內(nèi)一片混亂，開門聲、腳步聲、召喚聲。顯然，大家都沒料到斷電。于是，我想開門看看。我手里的半截蠟燭已有些年月了——人們似乎已經(jīng)忘記了它的存在?？涩F(xiàn)在我握著它，生怕它失落。我握著它，我的體溫通過掌心溫暖了它。迎面閃過一個(gè)身影。我說：“有沒有火柴？”她說沒有。她一開口，我才知道是個(gè)女性，聲音使我想到了山泉。她喊服務(wù)員，聲音包含著恐慌。我說我有蠟燭。她便朝走廊內(nèi)毫無目標(biāo)地喊:”誰有火柴打火機(jī)？點(diǎn)個(gè)亮!”她仿佛向人間呼吁。我繼續(xù)試探著朝走廊盡頭的窗口方向走。我的眼睛漸漸適應(yīng)了突然降臨的黑暗。數(shù)步遠(yuǎn)，猛然跳出一朵火苗，像茫茫戈壁的暗夜中遙遠(yuǎn)處閃現(xiàn)出一堆篝火。他說:”快點(diǎn)快點(diǎn)!”一個(gè)中年男子粗獷的喉音。我趕上前，蠟燭的頂端棉芯接觸了打火機(jī)的火苗，蠟燭的火苗陶醉地?fù)u搖晃晃，漸漸明亮起來，歡躍起來。它的光亮映出其他兩張綻開了微笑的臉，接著，又驚喜地圍過來幾張陌生的臉，都笑著。我看著他們并不陌生的陌生的臉，我也笑了。我沒急于返回房間。這亮光屬于眾人，我不能獨(dú)自享用。她說：”你倒有經(jīng)驗(yàn)，出差還備著這玩意兒?！蔽艺f：”我在抽屜里發(fā)現(xiàn)的——我可沒先見之明?，F(xiàn)在出差到哪里會(huì)沒有電燈呢？在城市，蠟燭已成稀罕物了?！蔽页种灎T，緩緩地走過一扇一扇敞開的門——迎接光明的門，我十分樂意地接受里邊的旅客偶爾提出借個(gè)光的要求。他們是在尋覓斷電的瞬間失卻或遺落的物件；找著了那物件，像重逢一樣的歡欣，簡直顯出孩童的純真。我的心房也隨著燭光一亮一亮閃動(dòng)。這個(gè)旅館這座城市不再陌生和恐懼——一個(gè)人進(jìn)入一個(gè)陌生地難免生出的感覺。經(jīng)過一扇一扇敞開的門，我到達(dá)了房間門口。又是意外，霍然燈火通明。走廊傳來驚喜的聲音，接著，傳來紛紛“砰砰”關(guān)閉房門的響聲。我也關(guān)上了房門。1．隨著情節(jié)的發(fā)展，“我”的內(nèi)心感受發(fā)生了變化，請用簡潔的語言概括出來，補(bǔ)寫下表。情節(jié)投宿旅館旅館斷電點(diǎn)燃蠟燭滿足旅客的借光要求重新來電感受意外2．品味下列加點(diǎn)詞，分析其表達(dá)效果。A、數(shù)步遠(yuǎn)，猛然跳出一朵火苗，像茫茫戈壁的暗夜中遙遠(yuǎn)處閃現(xiàn)出一堆篝火。B、蠟燭的火苗陶醉地?fù)u搖晃晃，漸漸明亮起來，歡躍起來。3．結(jié)合選文內(nèi)容，分析標(biāo)題“半支蠟燭”有何妙處。4．文章以“接著，傳來紛紛‘砰砰’關(guān)閉房門的響聲。我也關(guān)上了房門”結(jié)尾，有何深意？12．閱讀下文，完成下列小題。提筆忘字背后的“失語”困境李詠瑾①近日，中青報(bào)社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)對(duì)2002名受訪者進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，76.5%的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏。此前還有機(jī)構(gòu)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，94.1%的人都曾遇到過提筆忘字的情況，其中26.8%的人經(jīng)常會(huì)提筆忘字，尤其在年輕人中更加明顯。②提筆忘字，是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代最為常見的“失憶癥”。最開始只是手和筆感覺陌生，筆和紙開始疏離，最后發(fā)展到豈止提筆忘字，關(guān)于表達(dá)匱乏的“荒漠困境”如同滾滾黃沙撲面而來。許多時(shí)候，人們拿起手機(jī)，想和微信那頭聊些什么，突然之間，仿若觸到一個(gè)微妙的火花，那種陌生的疏離一路從手指麻痹到嘴唇，再從嘴唇震撼到大腦：到底該嚅嚅而言些什么呢？③這才驚覺，遺忘的哪止是字！那些完美的開場白、恰到好處的起承轉(zhuǎn)合、意蘊(yùn)深長的告別語，恍若一座大廈精妙的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，而我們傻傻佇立在外，焦灼而不得其門。心中千言萬語，提筆只余“呵呵”。想當(dāng)初倉頡造字的時(shí)候，一定想不到“呵呵”會(huì)成為如今這個(gè)信息密集時(shí)代最為常用、意蘊(yùn)最為豐富的表達(dá)。人們高興時(shí)可以“呵呵”，郁悶時(shí)可以“呵呵”，謙遜時(shí)可以“呵呵”，冷漠時(shí)亦可以“呵呵”，想引起你注意時(shí)可以“呵呵”，拜托你趕緊閉嘴吧也可以“呵呵”……簡而言之，現(xiàn)代語境里的“呵呵”包治百病，成為互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)人們最為省時(shí)省心的萬用良方。④其實(shí)“呵呵”的“呵”，拆開來看，就是“口頭”上的“可以可以”，至于這“可以”具體傳達(dá)了什么樣的情緒，得依靠你自己依時(shí)依事詳加揣摩，揣摩得恰到好處當(dāng)然值得鼓掌，倘若揣摩得誤會(huì)叢生……“呵呵”還是一個(gè)孩子，可不能隨隨便便就讓它背鍋。⑤“呵呵”只是一個(gè)微小的端倪，循著它的指引，大多數(shù)人已步入現(xiàn)代語言交流貧瘠的荒漠里。只怪時(shí)代發(fā)展飛速迅猛，來不及化解人們過多的細(xì)膩情緒。信息密集爆炸，相比以往，這個(gè)時(shí)代誕生的陌生詞匯只會(huì)更多，不會(huì)更少。如今即使你天天上網(wǎng)，都搞不清那些時(shí)不時(shí)陡然浮現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)熱梗背后所代表的豐富含義。匆匆襲來的潮流以更加匆匆的姿態(tài)飛速流逝，人們在隨時(shí)會(huì)被潮流拋離的焦灼中發(fā)現(xiàn)：這早已不是一個(gè)適宜于大段抒情的年代。如果歌德在此時(shí)失戀，估計(jì)早沒有那種噴薄而出的欲望寫出大段大段的《少年維特之煩惱》——人們沒有足夠的耐心理解或者同情他人的情緒，正如下意識(shí)地麻木或者忽視自己的感受。⑥與此形成鮮明對(duì)比的，是《朗讀者》《中國詩詞大會(huì)》等推崇深閱讀、彰顯傳統(tǒng)文化之美的節(jié)目近年來在公共領(lǐng)域引發(fā)廣泛關(guān)注。作為中華文明上下五千年的載體，“漢字是中華民族的基因，漢字文化是中華民族的精神訴求”，漢字所承載的浩瀚圖卷，延綿浩蕩地記錄著大至社會(huì)變遷、小至個(gè)體的喜怒哀樂，無愧為中華文明星光璀璨的有機(jī)組成。毫不夸張地說，“漢字文化活著，歷史才活著，民族才活著”。⑦而歷史和社會(huì)進(jìn)程永遠(yuǎn)是發(fā)展的、變化的、充滿著勃勃生機(jī)，漢字文化發(fā)展也是與時(shí)俱進(jìn)的。網(wǎng)絡(luò)用語等漢字容量庫的增大，以及“麻婆豆腐”“功夫”等詞匯強(qiáng)勢入駐歐美語言體系，本身就反映著漢字發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代趨勢。從某一層面來說，我們不應(yīng)恐懼漢字在手機(jī)交流時(shí)代快速展示、由嚴(yán)肅到戲謔等多種語態(tài)豐富并行的發(fā)展態(tài)勢；而應(yīng)有的放矢，積極挖掘漢字獨(dú)特的舒緩悠揚(yáng)、意蘊(yùn)豐富之美。近年來，成書于清代的聲韻格律讀物《聲律啟蒙》再度走紅，“云對(duì)雨，雪對(duì)風(fēng)，晚照對(duì)晴空……”以其優(yōu)美的意境、朗朗上口的韻味，俘獲了大批不同年齡層受眾的由衷喜愛，這就是找準(zhǔn)切入口、積極展示漢字魅力的有效典范。⑧同時(shí)，我們應(yīng)注意“快瀏覽”和“深閱讀”的相輔相成，在“快”和“慢”之間找到屬于我們這個(gè)時(shí)代的文化節(jié)奏。大家既可以拿起手機(jī)關(guān)注最新最快的傳媒資訊，也可以靜靜地捧起一本書，在“思接千載，神游萬里”中徜徉于漢字獨(dú)特的文化之美。⑨我們應(yīng)清晰地認(rèn)識(shí)到，在社會(huì)的快速變遷中，作為“人”這一個(gè)體的時(shí)代困惑需要意蘊(yùn)深厚的“慢文化”來滌蕩浮躁，撫慰焦灼。慢下來，再慢一點(diǎn)，讓靈魂跟得上快速前進(jìn)的腳步，讓潦草的意識(shí)更加明晰，讓單一的生活更為有趣。在過去和未來的顧盼之間，如何突破漢字的表達(dá)困境和延續(xù)困境，我們這一代人應(yīng)有文化接續(xù)的意識(shí)和使命。（選自人民時(shí)評(píng)。有刪改）1．文章是如何一步步剖析人們語言交流貧乏現(xiàn)狀的？2．作者在突破漢字表達(dá)困境方面給出了哪些建議？請分條概括。3．請為“歷史和社會(huì)進(jìn)程永遠(yuǎn)是發(fā)展的、變化的、充滿著勃勃生機(jī)，漢宇文化發(fā)展也是與時(shí)俱進(jìn)的?！边@一論述補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。13．閱讀下面的文章，完成小題。大師如何誕生陳平原①“大師”這個(gè)概念內(nèi)涵與外延很模糊，不好統(tǒng)一界定。在“天不生仲尼，萬古長如夜”與“六億神州盡舜堯”之間，我傾向于閱讀、闡釋、追摹那些離我們比較近的“相對(duì)的大師”。②我相信，真正的大師，不是一時(shí)一地的政治需要或傳媒捧場就能制造出來的。個(gè)人潛能如才思敏捷、學(xué)貫中西、博古通今、德才兼?zhèn)涞?，并非本文討論的?duì)象；我想追問的是，在眾所周知的“天賦才情”以及“廢寢忘食”外，還有什么因素，促成了“大師”的誕生。③翻閱人類文明史，時(shí)常感嘆命運(yùn)不公，造化弄人——有的時(shí)代天才或曰大師成批出現(xiàn)，競相爭奇斗艷，讓你應(yīng)接不暇；有的時(shí)代則平靜、平淡、平庸得讓后世的閱讀者昏昏欲睡，所謂叱咤風(fēng)云的“大人物”，也都不過爾爾。④幾年前，我寫過《“少年意氣”與“家國情懷”——北大學(xué)生的“五四”記憶》，其中提及：“閱讀北大校史資料時(shí)，我感觸最深的是：同一個(gè)中國文學(xué)門（系），直接參與五四新文化運(yùn)動(dòng)的學(xué)生（1916、1917、1918級(jí)），明顯比此前此后的同學(xué)更有出息。為什么？依我的觀察，各大學(xué)各院系大都如此。當(dāng)初的‘同學(xué)少年多好事’，以及日后的追懷與闡釋，成為其不斷前進(jìn)的精神動(dòng)力。昔日的口號(hào)或?qū)W說，早就被后人超越了，但那種追求真理的氣勢，以及青春激情與理想主義，永遠(yuǎn)值得你我追慕?！雹菟哪昵埃贝笾形南蹬e行百年慶典，需要梳理一下系史，當(dāng)時(shí)我就感嘆這三屆“人才輩出”。事后仔細(xì)想想，認(rèn)可老話所說的“時(shí)勢造英雄”——不管從政還是治學(xué)，那都是一個(gè)“關(guān)鍵時(shí)刻”。思想潮流、歷史機(jī)遇、問題意識(shí)、研究方法等，都直接指向了政治舞臺(tái)的更換以及學(xué)術(shù)范式的革新。身處此臨界點(diǎn)，改革障礙小，社會(huì)期待高，發(fā)展空間大，實(shí)在是再幸運(yùn)不過的了。一代新人，就這么攜著風(fēng)雨雷電“閃亮”登場了。⑥讀黃宗羲《思舊錄》與錢穆的《師友雜憶》，你會(huì)感嘆師友之間在精神上及學(xué)問上的相互支持，對(duì)于學(xué)者來說是多么重要。⑦大約十年前，我在清華大學(xué)談?wù)撊绾谓庾x作為“神話”的清華國學(xué)院，講題是《大師的意義以及弟子的位置》，其中有這么一段話：“談及國學(xué)院的貢獻(xiàn)，大家都著力表彰四大導(dǎo)師，這當(dāng)然沒錯(cuò)；可我認(rèn)為，國學(xué)院能有今天的名聲，與眾弟子的努力分不開。弟子們的貢獻(xiàn)，包括日后各自在專業(yè)領(lǐng)域取得的巨大成績，也包括對(duì)導(dǎo)師的一往情深，更包括那種強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感?！狈查_疆辟土者，因精力與壽命所限，只能著力于“發(fā)凡起例”，已經(jīng)完成的部分，大都只是“半成品”。這個(gè)時(shí)候，有無得力且才華橫溢的弟子接棒，是其事業(yè)能否成功的關(guān)鍵。⑧不是所有“大師”都能在生前得到社會(huì)承認(rèn)并獲得表彰的。人類歷史上，多的是被埋沒的天才、被誤解的先知以及被怠慢的大師；1935年，魯迅為葉紫的短篇小說集《豐收》作序，稱：“《儒林外史》作者的手段何嘗在羅貫中下，然而留學(xué)生漫天塞地以來，這部書就好像不永久，也不偉大了。偉大也要有人懂?！雹醾ゴ蟮淖髌凡粸闀r(shí)人所接納，一是因?yàn)樯鐣?huì)生活變遷，一是因?yàn)榕u(píng)框架轉(zhuǎn)換。之所以突出“漫天塞地”的“留學(xué)生”不懂《儒林外史》，就因?yàn)楹笳呦矚g套用西人的“文學(xué)概論”。而借助西人的文學(xué)眼光，可以欣賞《三國演義》或《水滸傳》，但很難理解文人味很濃、更多體現(xiàn)中國文化特色的《儒林外史》。⑩世人之談?wù)摗按髱煛?，是在表彰那些“被認(rèn)可”的人物。知音難求，彩云易散，倘若你的學(xué)問得等五十年乃至兩百年后才被發(fā)現(xiàn)與尊崇，那么，當(dāng)下的你，聽不到任何掌聲，是非常寂寞的。學(xué)者與社會(huì)的互動(dòng)，不是越密切越好；做大學(xué)問的，往往不太為當(dāng)下的一般民眾所理解。既能準(zhǔn)確預(yù)見未來，又能拿捏好分寸，讓自家功名得以在當(dāng)世兌現(xiàn)，是一種本事。若做不到這一點(diǎn)，那就學(xué)章學(xué)誠，“未有不孤行其意，雖使同儕爭之而不疑，舉世非之而不顧”。（有刪改）1．閱讀③—⑤段，直接參與五四新文化運(yùn)動(dòng)的學(xué)生，為什么明顯比此前此后的同學(xué)更有出息？下列分析最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．成批的天才出現(xiàn)B．同學(xué)少年多好事C．身處時(shí)代臨界點(diǎn)D．有大批的追慕者2．下列與作者觀點(diǎn)表述不一致的一項(xiàng)是（）A．大師，不是一時(shí)一地的政治需要或傳媒捧場就能制造出來的。B．“高徒”使“名師”的學(xué)術(shù)思路得以拓展，學(xué)術(shù)精神得以延續(xù)，學(xué)術(shù)業(yè)績得以發(fā)揚(yáng)光大。C．作品是否“偉大”，某種程度上取決于時(shí)代風(fēng)氣、理論框架以及讀者趣味。D．學(xué)者若要自己的功名當(dāng)世兌現(xiàn)，就得預(yù)見未來，拿捏好分寸，且保持思想的獨(dú)立性。3．下列哪一項(xiàng)不是大師誕生的主要原因（）A．時(shí)勢造英雄。B．高徒出大師。C．為時(shí)人所接納。D．耐得住寂寞。三、語言表述14．以下是人民教育出版社2019年2月25日發(fā)的一個(gè)說明的主體內(nèi)容，請認(rèn)真閱讀，簡要概括統(tǒng)編語文教材選擇古文的基本原則。《陳涉世家》是原人教版初中語文教材的選文。語文統(tǒng)編教材工作啟動(dòng)后，語文教材編寫組從思想立意、文質(zhì)兼美、適合教學(xué)等角度，吸收以往各個(gè)版本教材的優(yōu)點(diǎn)，結(jié)合教材的整體設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)，綜合考慮安排選文。在古文方面，教材既注重經(jīng)典性，又兼顧多樣性，從經(jīng)史子集、詩詞歌賦中編選最具代表性的，且適合初中生學(xué)習(xí)的文章。同時(shí)，在三科統(tǒng)編教材編審過程中，為避免不必要的交叉重復(fù)，三科編寫組根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，統(tǒng)籌安排道德與法治、語文和歷史的相關(guān)內(nèi)容。陳勝、吳廣起義是初中歷史必須講述的內(nèi)容，因此，初中統(tǒng)編歷史教材七年級(jí)上冊《秦末農(nóng)民大起義》一課專列“陳勝、吳廣起義”，詳細(xì)介紹陳勝、吳廣大澤鄉(xiāng)起義，并引述了“王侯將相寧有種乎”?？紤]到《史記》在中國文學(xué)史上有重要地位，初中語文統(tǒng)編教材在八年級(jí)上冊從《史記》中選擇《周亞夫軍細(xì)柳》替換《陳涉世家》?！吨軄喎蜍娂?xì)柳》刻畫了周亞夫治軍嚴(yán)明、令行禁止、不畏權(quán)勢的形象，文章篇幅較短小、情節(jié)性較強(qiáng)，比較適合初中文言文教學(xué)。四、寫作15．命題作文北國的春天不是依節(jié)氣而來的，它是靠著自身頑強(qiáng)的拼爭，逐漸擺脫冰雪的框楷，曲曲折折地接近溫暖，苦熬出來的。春天，是一點(diǎn)一點(diǎn)化開的。春天在一點(diǎn)一點(diǎn)化開的過程中，一天天地羽翼豐滿起來了。其實(shí)，人生的春天又何嘗不是如此呢?請以“春天是一點(diǎn)一點(diǎn)化開的”為題寫一篇文章。要求：①將題目抄寫在作文紙的第一行（題目前空四格）。②文體自選（詩歌、戲劇除外）。③不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、班級(jí)、人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

試題分析：考查詞語（成語）的正確使用。A.抑揚(yáng)頓挫：形容音樂、舞姿和文章氣勢等高低停折，和諧而有節(jié)奏。不能用來形容情節(jié)，適用對(duì)象錯(cuò)誤。B.秀色可餐：現(xiàn)在有兩種意思，一是指婦女姿色美麗誘人，二是形容自然景色優(yōu)美秀麗。使用正確。C.溫文爾雅：態(tài)度溫和，舉止文雅。用來指人，不能用來說節(jié)目。D.江河日下：江河的水日益向下游流去。比喻情況一天天壞下去。褒貶誤用。據(jù)此，答案為B。2、D【解析】試題分析：琳瑯滿目：比喻各種美好的東西很多(多指書籍或工藝品)。適用對(duì)象錯(cuò)誤。故答案為D。3、D【解析】

D錯(cuò)誤，改為“推舉、討論和表決”。4、D【解析】

本題考查語言表達(dá)連貫的能力。解答連貫題最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。解答此題，根據(jù)文意可知，⑤句承接上文講人要有情趣否則就會(huì)單調(diào)的觀點(diǎn)。④③⑥②①先講中國文人講情趣，然后分析“趣”的具體內(nèi)涵，并且用王夫之的話加以佐證，由此判斷D項(xiàng)正確。5、B【解析】

試題分析：A項(xiàng)，倒裝句，應(yīng)該是“厲害了”后用逗號(hào)，“我的國”后用嘆號(hào)；B項(xiàng)，正確。C項(xiàng)，頓號(hào)改為逗號(hào)；D項(xiàng)，句號(hào)應(yīng)該在引號(hào)內(nèi)。據(jù)此，答案為B。6、B運(yùn)用對(duì)偶，讀來朗朗上口，既回顧了三年的艱辛歷程，又表達(dá)了奮戰(zhàn)百日立志闖過中考難關(guān)的決心。助力夢想，奮勇啟航；直面中考，負(fù)重前行；手握青春，志愿同行等。教師代表發(fā)言，師生百日宣誓，校長總結(jié)致辭等。示例：尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好！今天我校隆重舉行“中考百日誓師大會(huì)”。這次大會(huì)是圓同學(xué)們青春夢想的動(dòng)員令，是揚(yáng)同學(xué)們?nèi)松練獾倪M(jìn)軍號(hào)！下面我校中考誓師大會(huì)正式開始！【解析】

（1）此題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)語的理解能力以及語言表達(dá)能力。作答時(shí)任選一句標(biāo)語，然后從內(nèi)容和修辭兩個(gè)方面進(jìn)行賞析，點(diǎn)出其積極意義。如：C項(xiàng)運(yùn)用排比，增強(qiáng)了感召力，強(qiáng)調(diào)了認(rèn)真對(duì)待每一天的重要性。（2）應(yīng)該圍繞“奮斗”設(shè)計(jì)活動(dòng)主題，如“珍惜青春，揮灑熱血”；形式上可以采用學(xué)生宣誓、校長致辭等形式。（3）開場白的特點(diǎn)：內(nèi)容要緊扣主題；語言要親切，要有激情，以點(diǎn)燃觀眾的熱情；語言的形式要生動(dòng)活潑。作答時(shí)首先要有稱呼和問候語，然后指出舉行誓師大會(huì)的目的和意義，最后宣布活動(dòng)開始。7、（1）入則無法家拂士，出則無敵國外患者。（2）我報(bào)日長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“拂、嗟、暮、謾”等字詞的書寫。8、（1）C（2）玉麒麟盧俊義（3）①那妖幫忙救火時(shí)，見到方丈房間霞光彩氣，見是佛門異寶，便趁哄打劫（趁火打劫），拿走了佛衣。②孫悟空的計(jì)策：菩薩變成道人（凌虛子），設(shè)計(jì)讓妖怪吞下孫悟空變成的仙丹，使妖怪現(xiàn)出原形。菩薩的手段：用一個(gè)箍套在妖怪的頭上，念起咒語（真言），制服了妖怪讓他當(dāng)守山大神?！窘馕觥?/p>

（1）C錯(cuò)誤，地理學(xué)家看上去好像很有學(xué)問，他知道哪里有海洋、河流、城市、山和沙漠。但他不了解自己所在的星球，并拒絕自己去勘探，因?yàn)槟鞘强碧焦ぷ髡叩氖?。?）“盧俊義活捉史文恭”出自《水滸傳》第68回：宋公明夜打曾頭市，盧俊義活捉史文恭。（3）行到觀音禪院，老住持為謀占袈裟，欲縱火燒死唐僧師徒，悟空從天界借鑒是避火罩罩住唐僧，自己在一邊鼓風(fēng)，使火燒凈禪院。黑風(fēng)山的熊羆怪趁火偷走袈裟。悟空上山尋妖索要袈裟。悟空見一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開佛衣會(huì)事，遂打死白衣秀士蛇怪，與黑漢熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變?yōu)槔献〕指皶?huì)。因被識(shí)破，只好請來觀音。菩薩隨即依照悟空的主意化作那道人凌虛子，悟空遂化為凌虛子的一粒仙丹。勸熊怪服下悟空變的仙丹。悟空在肚內(nèi)使熊怪痛不可忍。菩薩又丟了個(gè)箍兒到妖怪頭上，妖怪吃疼，皈依佛門被菩薩帶往珞珈山當(dāng)守山大神去了。二、閱讀9、1．C2．（1）“暗”突出了綠柳的繁茂蔭濃，“明”突出了鮮花的嬌艷明麗。（2）描寫了農(nóng)村優(yōu)美的自然景色。（3）寫景中蘊(yùn)含哲理，比喻困境中往往蘊(yùn)含著希望?！窘馕觥?．試題分析：頸聯(lián)中的“春社”活動(dòng)是春天祈求豐收。所以C項(xiàng)中的“表達(dá)了豐收后的喜悅之情”的理解是錯(cuò)誤的。故答案為C。2．試題分析：本題涉及到古詩的“煉字”技巧。古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)，不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結(jié)合全詩的意境、情感來分析。答題步驟：①解釋該字在句中的含義。②展開聯(lián)想把該字放入原句中，描述寫出的景象。③點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情?！鞍怠弊质遣幻髁粒怀隽司G柳的繁茂蔭濃；“明”是明艷，突出了鮮花的嬌艷明麗。生動(dòng)形象地描繪了描寫了農(nóng)村優(yōu)美的自然景色。整個(gè)詩句還表達(dá)了在困境中往往蘊(yùn)含著希望的深刻哲理。據(jù)此理解作答。10、1．(1)談?wù)?，議論，說話(2)到,達(dá)到,關(guān)聯(lián)2．我在朝廷上說話(奏事),眾多大夫都說我像陽子一樣有智慧。3．聰明，目光敏銳，思維敏捷,明察世事,判斷力強(qiáng)。(答出任意兩點(diǎn),意思對(duì)即可)【解析】1．此題考查課外文段中重點(diǎn)實(shí)詞的意義?！拔绎嬛T大夫而與之語”的意思是我請那些大夫到家中來飲酒，你聽我和他們的議論，從中我們可以確定“語”是“談?wù)摗钡囊馑?；“難必及子”的意思是怕夫君會(huì)因此遭受殃及，句中的“及”意思是關(guān)聯(lián)。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。此句中“言于朝”屬于倒裝，調(diào)整后應(yīng)為“于朝言”，譯為：在朝廷上說話。重點(diǎn)詞語：“謂”意思是認(rèn)為；“智”意思是有智慧。結(jié)合這些作答即可。3．此題考查對(duì)文言文中的人物形象的理解和把握。把握人物形象需要從文中找出人物的相關(guān)描寫，例如：“然而民不能戴其上久矣，難必及子，盍亟索士，憖庇州犁，伯宗子焉？”這些句子可以看出伯宗妻聰明、而且能洞察事態(tài)的本質(zhì)；“其妻必戒之曰：“盜憎主人，民怨其上，子好直言，必及于難。”可見伯宗妻有先見之明。根據(jù)這些理解作答即可。譯文：春秋時(shí)期晉國大夫伯宗早朝后非常高興地回到家里，他的妻子問他說：“夫君的樣子非常高興，有什么喜事呢？”伯宗說：“今天我在朝上奏事，大夫們都夸我和陽處父（晉國的太傅）一樣有智慧?！逼拮诱f：“陽處父徒有美麗的外表，可是他的內(nèi)心卻不實(shí)在。說話沖動(dòng)而沒有經(jīng)過深思，因此后來才會(huì)惹禍上身。他們夸夫君像他，這有什么可高興的呢？”伯宗說：“我請那些大夫到家中來飲酒，你聽我和他們的議論，就會(huì)知道了。”妻子說：“好?！敝?，妻子說：“其他大夫都不能比上夫君您，但是百姓不滿長官已經(jīng)很久了，我怕夫君會(huì)因此遭受殃及，為什么不招募侍衛(wèi)保護(hù)州犁（伯宗兒子）的安全呢？”于是找到畢陽。后來諸大夫想要陷害伯宗，州犁于是在衛(wèi)士畢陽的護(hù)衛(wèi)下逃往楚國避難。當(dāng)初伯宗每次上朝之時(shí)，他的妻子都會(huì)提醒他說：“盜匪憎惡有錢的富人，饑民怨恨不愛民的官吏。夫君平時(shí)喜歡疾言直諫，要提防因此而招致災(zāi)禍?！?1、1．①擔(dān)心（感到陌生）②開心喜悅③樂意④失落（再次感到陌生）2．A句示例：“跳”字生動(dòng)形象地寫出了火苗出現(xiàn)的突然，表現(xiàn)了“我”的驚訝和意外。B句示例：“陶醉”本指一個(gè)人沉浸在某種境界思想中，此處用來形容左右搖晃的火苗，是一種擬人手法，使火苗具有了動(dòng)態(tài)的美感、詩意，表現(xiàn)了“我”再次見到代表光明的火苗的喜悅。3．①是文中的一條線索，以半支蠟燭為線索，串聯(lián)起旅館里旅客們在斷電后和來電后的活動(dòng)表現(xiàn)。②設(shè)置懸念，讓人期待了解蠟燭背后的故事激發(fā)讀者的閱讀興趣。③半支蠟燭象征著黑暗中的光明，象征著人與人之間的關(guān)心和友愛。4．人們紛紛“關(guān)緊房門”與上文“敞開房門”形成對(duì)比，突岀溫情消失之快；“我也關(guān)上了房門”暗示著“我”再次感到了陌生，內(nèi)心充滿失落；“門”在這里象征著人的心扉，當(dāng)互助不再顯得必要，人們選擇再度封閉自我，說明城市生活中人與人之間的隔閡很深，不會(huì)因一個(gè)偶然的缺口而變化。【解析】

?1．此題考查學(xué)生分析人物心理變化的能力。解答此題，只要通讀全文，整體感知文本，按照題目要求，結(jié)合文章題目，即可從文中篩選出符合題意的原句來，或用自己的話概括也可。如結(jié)合“入晚，仍是我一人；我擔(dān)心著隨時(shí)可能闖進(jìn)一個(gè)陌生人來”提取“擔(dān)心”作答第一空；“它的光亮映出其他兩張綻開了微笑的臉，接著，又驚喜地圍過來幾張陌生的臉，都笑著。我看著他們并不陌生的陌生的臉，我也笑了”可概括出“開心”；“我十分樂意地接受里邊的旅客偶爾提出借個(gè)光的要求?！碧崛　皹芬狻?；“傳來紛紛‘砰砰’關(guān)閉房門的響聲。我也關(guān)上了房門?！笨筛爬ǔ觥笆洹?。2．此題考查學(xué)生對(duì)文章重點(diǎn)語句的賞析能力。語句賞析可從用詞、修辭、表現(xiàn)手法等角度來賞析。解答時(shí)要先明確句子的修辭或描寫方法，分析其作用，還要寫出其所表達(dá)的情感或心理。賞析句子的答題模式可采用“該句運(yùn)用了什么方法，寫出了什么內(nèi)容，表現(xiàn)了什么思想感情”這樣的句式來作答。A句“猛然跳出一朵火苗，像茫茫戈壁的暗夜中遙遠(yuǎn)處閃現(xiàn)出一堆篝火”將“火苗”比作“意對(duì)篝火”，“跳”運(yùn)用擬人的修辭，寫出火苗的猛然出現(xiàn)，突出“我”內(nèi)心的驚訝。B句“蠟燭的火苗陶醉地?fù)u搖晃晃”運(yùn)用擬人的修辭，蠟燭點(diǎn)然后火苗富有動(dòng)態(tài)美，寫出“我”的驚喜之情。3．本題考查把握文章標(biāo)題在文中的含義和作用。答題時(shí)，首先要知道文章標(biāo)題的一般性作用：全文的線索，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展；總結(jié)文章內(nèi)容，點(diǎn)名主旨（突出）主題；形式新穎，吸引讀者；反映人物情感的變化等，然后再結(jié)合著文章具體內(nèi)容來分析標(biāo)題的作用。“半支蠟燭”為什么是半支蠟燭呢？設(shè)置懸念，引起讀者的閱讀興趣；“半支蠟燭”貫穿全文，是文章線索，旅客們的活動(dòng)都是圍繞著“半支蠟燭”進(jìn)行的?！鞍胫幌灎T”象征著黑暗中的光明，象征著在困難時(shí)陌生人之間的互幫互助。4．此題考查學(xué)生對(duì)文本結(jié)尾表達(dá)效果的個(gè)性化探究能力。這是針對(duì)小說結(jié)尾設(shè)題，一般從情節(jié)、人物形象、主旨等幾個(gè)角度思考作答。文章前文寫停電時(shí)旅客紛紛“敞開房門”，來電后“紛紛關(guān)閉”對(duì)比中凸顯出人與人之間的溫情快速消失；看到大家紛紛關(guān)閉房門，“我也關(guān)上房門”，“我”內(nèi)心感到失落，“門”象征著人的心扉之門，當(dāng)人與人之間沒有了關(guān)心和愛護(hù)，只有冷漠和隔閡時(shí)，世界會(huì)更冷清。作者表現(xiàn)了城市生活中人與人的深深隔閡，這隔閡不容易消除。引人深思，呼吁大家互幫互助互愛。12、1．首先列舉調(diào)查的數(shù)據(jù)引出論題，然后闡述表達(dá)貧乏者交流時(shí)的困窘，接著以“呵呵”一詞為例闡述詞語貧乏的現(xiàn)象和弊端，最后剖析了語言交流貧乏產(chǎn)生的社會(huì)原因。2．①不應(yīng)恐懼漢字在手機(jī)交流時(shí)代多種語態(tài)豐富并行的發(fā)展態(tài)勢；②有的放矢，積極挖掘漢字獨(dú)特的美；③在“快瀏覽”和“深閱讀”中找到屬于時(shí)代的文化節(jié)奏；④用意蘊(yùn)深厚的“慢文化”滌蕩浮躁，撫慰焦灼。3．示例1：漢字的字形從甲骨文到篆書、隸書、楷書、行書，不斷演變，是根據(jù)文化普及的需要和時(shí)代的需要發(fā)展的。示例2：漢代跟西域的交流中引入了“葡萄、石榴、苜?！钡仍~語，現(xiàn)代又引入了“因特網(wǎng)”、“冰淇淋”、“沙發(fā)”等詞語，還有CD、CT、AI等縮寫詞，都是隨著社會(huì)發(fā)展的需要出現(xiàn)的，豐富了漢語的詞匯?！窘馕觥?/p>

1．題干問文章是如何一步步剖析人們語言交流貧乏現(xiàn)狀的，實(shí)際上是在考查議論文的論證思路。要抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語言標(biāo)志。沒有詞語作為標(biāo)志就要仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語作答。如文章首先列舉數(shù)據(jù)引出論題，然后闡述交流時(shí)的困窘狀態(tài)，接著舉例闡述詞語貧乏的現(xiàn)象和弊端，最后其剖析社會(huì)原因。這樣使整個(gè)論證過程邏輯嚴(yán)密，條理清晰。使論證更加深刻，觀點(diǎn)更加鮮明。2．提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取第7段“從某一層面來說，我們不應(yīng)恐懼漢字在手機(jī)交流時(shí)代快速展示、由嚴(yán)肅到戲謔等多種語態(tài)豐富并行的發(fā)展態(tài)勢；而應(yīng)有的放矢，積極挖掘漢字獨(dú)特的舒緩悠揚(yáng)、意蘊(yùn)豐富之美”，第8段“同時(shí)，我們應(yīng)注意‘快瀏覽’和‘深閱讀’的相輔相成，在‘快’和‘慢’之間找到屬于我們這個(gè)時(shí)代的文化節(jié)奏”，第9段“作為‘人’這一個(gè)體的時(shí)代困惑需要意蘊(yùn)深厚的‘慢文化’來滌蕩浮躁，撫慰焦灼”等句，即可整理出正確答案。3．考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。也就是說所舉論據(jù)必須能證明“歷史和社會(huì)進(jìn)程永遠(yuǎn)是發(fā)展的、變化的、充滿著勃勃生機(jī)，漢宇文化發(fā)展也是與時(shí)俱進(jìn)的”的觀點(diǎn)。開放性試題，從漢字發(fā)展歷史、詞匯的豐富、詞語意義演變（如古今異義詞）等任何一個(gè)角度舉例均可。13、1．C2．D3．D【解析】1．根據(jù)題目要求，找到相關(guān)句子“有的時(shí)代天才或曰大師成批出現(xiàn)，競相爭奇斗艷，讓你應(yīng)接不暇”“當(dāng)初的‘同學(xué)少年多好事’，以及日后的追懷與闡釋，成為其不斷前進(jìn)的精神動(dòng)力。昔日的口號(hào)或?qū)W說，早就被后人超越了，但那種追求真理的氣勢，以及青春激情與理想主義，永遠(yuǎn)值得你我追慕。”C不符合。2．D錯(cuò)誤，與原文“學(xué)者與社會(huì)的互動(dòng)，不是越密切越好；做大學(xué)問的，往往不太為當(dāng)下的一般民眾所理解。既能準(zhǔn)確預(yù)見未來，又能拿捏好分寸，讓自家功名得