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文檔簡介
六盤水市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高三第三次模擬考試歷史試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.“王者承天意以從事?!边@體現(xiàn)了A.孟子的“仁政”思想 B.荀子的“人之性惡”思想C.董仲舒的“君權(quán)神授”思想 D.朱熹的理學(xué)思想2.古代雅典城邦不允許公民只關(guān)心自己私人事務(wù),梭倫立法甚至規(guī)定:一個(gè)人如果在國內(nèi)出現(xiàn)黨派分裂時(shí)不參加任何一方,就要被剝奪選舉權(quán)。材料折射出古代雅典A.少數(shù)政客左右了政局 B.立法的過程具有主觀隨意性C.公民失去了政治熱情 D.城邦至上對(duì)公民自由的約束3.唐詩有豐富的地方風(fēng)物意象。通過檢索全唐詩庫四萬多首唐詩,發(fā)現(xiàn)包含“江”字的詩有6447條,包含“舟”“船”的詩共3313條,包含“漁”“魚”的詩共2784條,包含“蓮”“荷”的詩共1827條。這反映了唐代A.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快 B.水陸交通比較發(fā)達(dá)C.江南經(jīng)濟(jì)文化興盛 D.現(xiàn)實(shí)主義詩歌盛行4.如表唐宋時(shí)期美術(shù)家地域分布統(tǒng)計(jì)表——據(jù)俞建華《中國美術(shù)家人名詞典》(趙雅辭統(tǒng)計(jì))整理某研究者據(jù)此得出“經(jīng)濟(jì)重心南移導(dǎo)致文化重心南移”的結(jié)論。該研究者A.能嚴(yán)謹(jǐn)?shù)剡M(jìn)行歷史推論 B.準(zhǔn)確運(yùn)用了唯物史觀C.忽視了政治因素的影響 D.所依據(jù)的史實(shí)不正確5.清代除繼續(xù)沿襲明代《脫漏戶口》《人戶以籍為定》等傳統(tǒng)法律規(guī)定外,還制定了一些補(bǔ)充條款,如“察其祖寄,辨其宗系,區(qū)其良賤。冒籍者、跨籍者、越邊僑籍者,皆禁止”等。這可以用來佐證清代A.租佃制度的瓦解 B.階層流動(dòng)的弱化 C.宗法觀念的擴(kuò)展 D.專制集權(quán)的強(qiáng)化6.明清之際的學(xué)者董含說:“昔士大夫以清望為重,鄉(xiāng)里富人,羞與為伍,有攀附者必峻絕之。今人崇尚財(cái)貨,賄擁資厚者,反屈體降志,或訂忘形之交,或結(jié)婚姻之雅?!边@說明當(dāng)時(shí)A.重農(nóng)抑商政策在民間已走向破產(chǎn)B.進(jìn)步知識(shí)分子大力提倡工商皆本C.傳統(tǒng)儒學(xué)提倡的義利觀遭到摒棄D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)價(jià)值觀7.某學(xué)者認(rèn)為,19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國境內(nèi)企業(yè)出現(xiàn)過三種不同的經(jīng)營路徑(如下表所示)。由此推知,這一時(shí)期中國A.傳統(tǒng)家庭生產(chǎn)經(jīng)營模式解體加速B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶有明顯的半殖民地色彩C.民族企業(yè)照搬了外國的管理模式D.西方企業(yè)對(duì)華的資本輸出遭到抵制8.在二戰(zhàn)后的民族解放浪潮中,亞非拉地區(qū)誕生了一大批新興民族國家。六七十年代,韓國、新加坡等經(jīng)濟(jì)高速增長,成為新興工業(yè)化國家;90年代以來,國際社會(huì)將大約30個(gè)經(jīng)濟(jì)快速增長、市場(chǎng)潛力大的國家和地區(qū)稱為“新興市場(chǎng)”、“新興經(jīng)濟(jì)體”。從以上變化可以看出A.新興力量重塑著戰(zhàn)后世界秩序 B.區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)的影響擴(kuò)大C.發(fā)展問題是戰(zhàn)后世界的首要問題 D.經(jīng)濟(jì)全球化加大了南北差距9.“共和其表,專制其里”可以用來概括下列哪一政權(quán)的特點(diǎn)?A.俄國沙皇政府 B.美國聯(lián)邦政府C.中國北洋政府 D.日本明治政府10.春秋時(shí)期,臣弒君、子弒父和“下克上”之風(fēng)盛行于世。孔子為實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,率弟子周游列國,派弟子子夏訪求周史,據(jù)此刪改,著成《春秋》。孟子說,“孔子成《春秋》而亂臣賊子懼”。這說明孔子A.認(rèn)為分封制已經(jīng)崩潰B.注重學(xué)生的全面發(fā)展C.開創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)D.融治國思想于《春秋》11.下列示意圖中,?處最合適的內(nèi)容是A.北大西洋公約組織 B.歐洲共同體C.歐洲聯(lián)盟 D.獨(dú)立國家聯(lián)合體12.在拿破侖時(shí)代,參與制訂《民法典》的普雷阿梅紐說:“這是令人欽佩的上帝秩序,符合所有人的理性和內(nèi)心的原則。正是在這里,在公平中,在良心上,羅馬人發(fā)現(xiàn)了這種教義”。據(jù)此可知A.古羅馬自然法等思想影響深遠(yuǎn) B.古羅馬最早產(chǎn)生理性精神C.基督教教義影響民法典的制定 D.羅馬法與宗教改革思想一致13.16世紀(jì)的西班牙流浪漢小說《小癩子》勾畫出了性格迥異的人物形象:貪婪惡毒的瞎子、狠心吝嗇的神父、破落卑微的貴族等。主人公拉薩洛出生卑微,卻努力擺脫貧困和饑餓的狀態(tài)。這部作品A.抒發(fā)了浪漫情懷 B.突出了人文精神C.諷刺了工業(yè)文明 D.表達(dá)了理想幻滅14.明朝內(nèi)閣首輔張居正常言“我非相,乃攝也?!贝搜訟.言不由衷 B.謙虛矜持 C.符合實(shí)際 D.擅權(quán)邀功15.1913年11月,《民權(quán)報(bào)》發(fā)表評(píng)論說:“集會(huì)結(jié)社,猶如瘋狂,而政黨之名,如春草怒生,為數(shù)幾至近百?!边@一-評(píng)論折射出A.傳統(tǒng)政治模式被顛覆 B.政治斗爭空前激烈C.政治民主化基本實(shí)現(xiàn) D.民主觀念深人人心16.下列材料描繪的內(nèi)容與所指對(duì)象相符的是A.① B.② C.③ D.④17.“我君可欺,而我民不可欺;我君可玩,而我民不可玩”之呼聲,以及“愿人人戰(zhàn)死而失臺(tái),決不愿拱手而讓臺(tái)”之檄文,出現(xiàn)在A.《南京條約》簽訂后 B.《馬關(guān)條約》簽訂后C.臺(tái)兒莊戰(zhàn)役開始前 D.二戰(zhàn)末期日本投降前18.“修正主義國家”常被人們用來指稱那些意欲顛覆或推翻現(xiàn)存秩序的國家。70多年前,最可能被英國指責(zé)為“修正主義國家”的是A.美國 B.法國 C.中國 D.德國19.斯大林1930年3月2日在《真理報(bào)》發(fā)表了《勝利沖昏頭腦》一文,批評(píng)全盤集體化運(yùn)動(dòng)中違反農(nóng)民自愿原則的過火行為,嚴(yán)厲指出:“某些同志被勝利沖昏頭腦,失去了理智和冷靜的眼光。我指的不僅是地方工作人員,而且是個(gè)別省委工作人員和個(gè)別中央委員?!彼勾罅值倪@一做法A.徹底終止了蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)B.失去了蘇聯(lián)廣大農(nóng)民信任與擁護(hù)C.有利于糾正集體化運(yùn)動(dòng)中的錯(cuò)誤D.促進(jìn)了集體化運(yùn)動(dòng)健康穩(wěn)定推進(jìn)20.1961年5月25日,肯尼迪向國會(huì)建議美國在十年內(nèi)實(shí)現(xiàn)登月,并要求國會(huì)為載人航天計(jì)劃補(bǔ)充撥款5億美元。國會(huì)幾乎沒有經(jīng)過討論就批準(zhǔn)了肯尼迪的要求。這表明A.“分權(quán)與制衡”原則被破壞B.美國放棄了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策C.“冷戰(zhàn)”局勢(shì)助推了美國科技發(fā)展D.歐共體沖擊了美國的霸主地位21.19世紀(jì)后期,中國有人評(píng)價(jià)明治維新時(shí)指出:“崇尚西學(xué),效用西法有益之舉,毅然而改者極多,故能強(qiáng)本弱末,雄視東?!阶兯吠?、易服冠諸端,未免不思之甚也。”據(jù)此判斷,他會(huì)A.反對(duì)學(xué)習(xí)西方 B.認(rèn)同中體西用 C.宣揚(yáng)民主科學(xué) D.主張變法維新22.儒家經(jīng)典強(qiáng)調(diào):“上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情?!边@段話體現(xiàn)的是A.民本思想 B.仁政思想 C.禮法并重 D.禮治為先23.雅典政治家阿里斯提德就曾在放逐投票時(shí),被一個(gè)公民請(qǐng)求代寫上阿氏自己的姓名投入票柜,阿里斯提德問那人何以要放逐他,那人答道:“不為什么,我甚至還不認(rèn)識(shí)這個(gè)人;但是到處都稱呼他為‘公正之士’,我實(shí)在聽煩了?!边@反映了雅典的陶片放逐法A.充分體現(xiàn)了公民的意志B.并不能真正保障雅典的民主C.實(shí)際上不起任何作用D.是審判民主敵人的最佳方式24.如圖是德國牧師、制圖師馬丁·瓦爾德澤米勒于1507年繪制的地球儀月形圖,采用木板印刷出版;與此同時(shí)出版了《宇宙志導(dǎo)論》,教學(xué)生如何使用世界地圖,成為當(dāng)年的暢銷書。上述信息可以用來說明當(dāng)時(shí)A.人和世界被發(fā)現(xiàn) B.新教的廣泛傳播 C.自然科學(xué)的興起 D.三角貿(mào)易的繁盛25.20世紀(jì)初期,中國曾“以俄為師”。這里的“俄’’通常是指①沙俄②蘇俄③蘇聯(lián)④獨(dú)聯(lián)體⑤俄羅斯A.①②B.②⑤C.②③D.③④26.公元前416年,雅典人投票決定對(duì)彌羅斯島居民進(jìn)行滅族性屠殺,然后將該島作為自己的領(lǐng)土,理由是彌羅斯在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中保持中立——既不跟雅典結(jié)盟,也不跟斯巴達(dá)結(jié)盟,這是對(duì)雅典權(quán)威的蔑視和對(duì)其霸主地位的挑戰(zhàn)。據(jù)此可知,雅典A.直接民主政治已名存實(shí)亡 B.以民主形式推行霸權(quán)政策C.對(duì)外政策取決于內(nèi)部制度 D.城邦治理體現(xiàn)了人文主義27.如圖體現(xiàn)了16世紀(jì)法國學(xué)者布埃勒對(duì)“真正的人”的理解,從中可見人生存的四種層次分別是懶惰、貪婪、奢侈和美德,與石頭、植物、有感性的馬和理性的人相對(duì)應(yīng)。此圖可以用來說明,當(dāng)時(shí)A.新教思想廣泛傳播 B.人文主義得到發(fā)展C.生物進(jìn)化論的影響 D.個(gè)人私欲日益膨脹28.《十三行史料展》記述“幾乎所有亞洲、歐洲、美洲的主要國家和地區(qū)都與廣州十三行發(fā)生過直接的貿(mào)易關(guān)系。這里擁有通往世界各主要港口的環(huán)球貿(mào)易航線?!陀^上造就了一個(gè)時(shí)期里著名的中西貿(mào)易中心和廣州歷史上令世人矚目的經(jīng)濟(jì)文化的輝煌時(shí)代?!兵f片戰(zhàn)爭前夕廣州十三行的興盛更能反映出A.中國商品具有貿(mào)易優(yōu)勢(shì) B.當(dāng)時(shí)的中國是世界市場(chǎng)的中心C.閉關(guān)鎖國政策不具有絕對(duì)性 D.資本主義世界市場(chǎng)逐步形成29.如圖是北宋地方權(quán)力分配示意圖,據(jù)此可知,北宋四監(jiān)司A.明確各級(jí)職責(zé)提高行政效率 B.實(shí)行地方分權(quán),完善決策機(jī)制C.加強(qiáng)對(duì)地方機(jī)構(gòu)的制約與監(jiān)察 D.健全完善地方權(quán)力組織架構(gòu)30.某同學(xué)以《1899年的上?!窞橹黝},創(chuàng)設(shè)了下列場(chǎng)景,其中可能被老師否決的是A.很多市民到商務(wù)印書館購買新書 B.報(bào)童們?cè)谧饨鐑?nèi)兜售《申報(bào)》C.新式學(xué)堂師生討論近代數(shù)理知識(shí) D.知縣在縣衙公堂閱讀《民報(bào)》二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.抵御外侮、維護(hù)國家利益是不同國家和民族的共同追求。閱讀材料,完成下列要求。材料一甲午中日戰(zhàn)爭后,中國的被迫割讓給日本。對(duì)此,人民進(jìn)行了頑強(qiáng)抗?fàn)??!恶R關(guān)條約》簽訂后的第三天,臺(tái)北市民“鳴鑼罷市”,集會(huì)抗議割臺(tái),宣布餉銀不準(zhǔn)運(yùn)出,制造局不準(zhǔn)停工,稅收要全部留作抗日之用。一批愛國官紳也紛紛上書清政府,反對(duì)割臺(tái)。1895年5月至10月,義勇軍與以劉永福為首的黑騎軍一起,展開了一波又一波反抗日軍占領(lǐng)的武裝斗爭,重挫了日本占領(lǐng)軍?!幾岳畎悺稄姆锤钆_(tái)斗爭看同胞的愛國主義傳統(tǒng)》材料二1941年11月7日,十月革命紀(jì)念日這一天,紅場(chǎng)舉行了聲勢(shì)浩大的閱兵式。斯大林發(fā)表了著名的演說:“紅軍和紅海軍的戰(zhàn)士、指揮員和政工人員、男女游擊隊(duì)員,全世界都注視著你們,把你們看作能夠消滅德國侵略者的主要力量。處在法西斯奴役下的歐洲各國人民都注視著你們,把你們看作他們的解放者。偉大的使命已經(jīng)落在你們的肩上。你們不要辜負(fù)這個(gè)使命!你們進(jìn)行的戰(zhàn)爭是正義的解放戰(zhàn)爭。”——摘編自蘇共中央馬克思列寧主義研究院《蘇聯(lián)偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括人民反割臺(tái)斗爭的特點(diǎn)及體現(xiàn)的時(shí)代精神。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出1941年11月7日莫斯科紅場(chǎng)閱兵的背景和意義。32.材料抗戰(zhàn)前的中國鄉(xiāng)村,以血緣宗法為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村治理與世俗的政治權(quán)力相結(jié)合,構(gòu)成了鄉(xiāng)村社會(huì)的基本政治秩序,1941年以,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,蘇中、蘇北等根據(jù)地建立起縣、區(qū)、鄉(xiāng)各級(jí)農(nóng)抗會(huì)或農(nóng)教會(huì)青年、婦女、職工各種抗敵協(xié)會(huì)也陸續(xù)建立,這些團(tuán)體取代了過去地主士紳的地位,團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)群眾進(jìn)行艱苦的抗日斗爭,在陜甘寧邊區(qū),“黨經(jīng)過政權(quán)、軍隊(duì)及各種民眾團(tuán)體的聯(lián)帶作用,與邊區(qū)人民特別是與工農(nóng)勞動(dòng)大眾密切聯(lián)系起來”,到1942年,敵后根據(jù)地開始建立“抗日人民代表會(huì)議的市鄉(xiāng)民主制度”,在淮北的7個(gè)縣參議會(huì)共計(jì)議員458人中,雇工12人,貧農(nóng)71人,中農(nóng)119人,富農(nóng)70人,地主130人,商民17人,其他39人。由此,集“官授權(quán)力、地主士紳、家長”于一體的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村權(quán)威被取代?!幾詶畹ァ犊谷諔?zhàn)爭與鄉(xiāng)村社會(huì)治理模式的變遷》等(1)根據(jù)材料,概括抗日根據(jù)地鄉(xiāng)村治理模式的主要特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析抗日根據(jù)地鄉(xiāng)村社會(huì)治理調(diào)整的意義。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一中國古代重視養(yǎng)老問題,周代即對(duì)有80歲以上老人的家庭實(shí)行減免徭役政策,漢代為保證家庭養(yǎng)老的落實(shí),規(guī)定不贍養(yǎng)老人者“棄市”(一種處罰措施);魏晉時(shí)期還出現(xiàn)了我國最早的官方養(yǎng)老院——孤獨(dú)園,由國家收養(yǎng)無依無靠的孤寡老人;唐朝法律規(guī)定:父母在,而子孫別籍異財(cái)者,徒三年。意思是家有老人,子孫不能遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),否則要被治罪。宋代《宋刑統(tǒng)》將不孝作為十惡之罪,對(duì)不孝之罪懲處比較重。明代養(yǎng)老制度堪稱完備,不僅為高齡老人發(fā)放生活補(bǔ)貼,還設(shè)養(yǎng)老苑、惠民藥局,收養(yǎng)孤賽老人?!愿鶕?jù)微信公眾號(hào)唐語海談《中國古代的養(yǎng)老制度》材料二在維多利亞時(shí)期(1837~1901年),濟(jì)貧院等社會(huì)救助機(jī)構(gòu)承擔(dān)了類似“養(yǎng)老院”的作用.940年,英國社會(huì)救助主管部門開始提倡建立現(xiàn)代養(yǎng)老院,并鼓勵(lì)老年人入住養(yǎng)老院。在制定1948年的《國家救助法案》時(shí),當(dāng)時(shí)的健康部長提出用“養(yǎng)老機(jī)構(gòu)”替代“濟(jì)貧院”,以確保所有想要入住養(yǎng)老院的老年人都可以輕松入住。世紀(jì)60年代初,健康部再次提出健康和福利服務(wù)的總體目標(biāo)是將老年人維持在社區(qū)中。20世紀(jì)70年代,英國官方發(fā)布了“老年人更加幸福”的報(bào)告,提倡讓大多數(shù)老年人離開照護(hù)機(jī)構(gòu)而回到家中接受服務(wù)?!幾允b《英國養(yǎng)老服務(wù)政策對(duì)中國的啟示》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括我國古代養(yǎng)老的特點(diǎn),并分析古代養(yǎng)老制度產(chǎn)生的原因。(2)分析近代英國養(yǎng)老服務(wù)政策的變化,并簡析其影響。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
“王者承天意以從事”意味著王和天相結(jié)合,體現(xiàn)了董仲舒“君權(quán)神授”思想,C正確;“仁政”思想主要指的是軍主要愛惜民力,更注重民本,排除A;題干與人性善惡無關(guān),排除B;朱熹理學(xué)思想強(qiáng)調(diào)天理和三綱五常,與題干所涉內(nèi)容無關(guān),排除D。2、D【解析】
材料體現(xiàn)的是梭倫通過立法來要求公民參與城邦政治生活,強(qiáng)調(diào)的是城邦至上對(duì)公民自由的約束,D正確;A說法不符合史實(shí),排除;雅典立法是有嚴(yán)格的程序的,隨意性說法錯(cuò)誤,B排除;C說法不符合史實(shí),排除。故選D。3、C【解析】
依據(jù)材料“有豐富的地方風(fēng)物意象”“包含‘江’字的詩有6447條,……包含‘蓮’‘荷’的詩共1827條”并結(jié)合唐代的社會(huì)狀況可知,唐朝商業(yè)發(fā)展迅速,尤其是南方地區(qū)通過海路與世界其他地區(qū)之間的聯(lián)系逐漸加強(qiáng),表明江南水鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)文化逐漸興盛。C正確;依據(jù)材料“舟”“船”“漁”“魚”來看,材料表述的和漁業(yè)有關(guān),未體現(xiàn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,A錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)陸地交通的狀況,B錯(cuò)誤;材料未反映詩歌屬于浪漫主義還是現(xiàn)實(shí)主義,D錯(cuò)誤。故選C。4、C【解析】
僅憑唐宋時(shí)期美術(shù)家的分布南方逐漸多于北方,便得出“經(jīng)濟(jì)重心南移導(dǎo)致文化重心南移”的結(jié)論忽視了政治因素的影響,C項(xiàng)符合題意;一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期社會(huì)存在的反映,影響古代文化發(fā)展的因素不是只有經(jīng)濟(jì)一項(xiàng),單從經(jīng)濟(jì)推理的做法并不嚴(yán)謹(jǐn),也不是對(duì)唯物史觀的準(zhǔn)確理解,AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤;唐宋時(shí)期美術(shù)家地域分布統(tǒng)計(jì)表和宋代我國完成了經(jīng)濟(jì)重心的南移,并沒有違背史實(shí),D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、D【解析】
清代繼承并強(qiáng)化了明代的戶籍管理制度,有利于加強(qiáng)對(duì)人口的管理,從而強(qiáng)化了專制集權(quán),故選D;材料反映的是戶籍管理制度,沒有涉及租佃制度、階層流動(dòng)和宗法觀念的擴(kuò)展,排除ABC。故選D。6、D【解析】試題分析:材料反映了士大夫階層從“羞與富商為伍”到主動(dòng)結(jié)交富商,甚至與富商通婚,說明商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商觀念,D項(xiàng)正確??键c(diǎn):古代中國的經(jīng)濟(jì)·商業(yè)的發(fā)展·明清時(shí)期商業(yè)的發(fā)展7、B【解析】
中國境內(nèi)同時(shí)出現(xiàn)和存在西方企業(yè)管理層級(jí)結(jié)構(gòu)、日本企業(yè)管理層結(jié)構(gòu)都是受外來侵略影響,同時(shí)還存在中國企業(yè)的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),是中國社會(huì)傳統(tǒng)的表現(xiàn),由此體現(xiàn)中國近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的半殖民地色彩,故選B;表格內(nèi)容和中國自然經(jīng)濟(jì)解體無關(guān),不能說明民族企業(yè)照搬外國管理模式,更無法體現(xiàn)對(duì)外國資本輸出的抵制,排除ACD。故選B。8、A【解析】
從新興民族國家到新興工業(yè)化國家,再到一些國家成為新興市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)體,這些新興力量沖擊著戰(zhàn)后舊的世界秩序,故選A;材料反映的是一些經(jīng)濟(jì)快速增長、市場(chǎng)潛力大的國家和地區(qū)稱為“新興市場(chǎng)”、“新興經(jīng)濟(jì)體”,并非都是區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán),排除B;材料反映的是二戰(zhàn)后新興民族國家的發(fā)展情況,并非強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)后世界的首要問題是發(fā)展問題,排除C;材料沒有涉及發(fā)達(dá)國家發(fā)展情況,無法體現(xiàn)南北差距加大,排除D。9、C【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,袁世凱攫取了辛亥革命果實(shí)后,建立了北洋政府,打著共和國體的旗號(hào),實(shí)行專制統(tǒng)治。由此可知,“共和其表,專制其里”可以用來概括中國北洋政府的特點(diǎn),故C正確;俄國沙皇政府不是共和國體,故A錯(cuò)誤;美國聯(lián)邦政府不是實(shí)行的專制統(tǒng)治,故B錯(cuò)誤;日本明治政府也不是共和國體,故D錯(cuò)誤。10、D【解析】針對(duì)春秋時(shí)期,臣弒君、子弒父現(xiàn)象,孔子“派弟子子夏訪求周史,據(jù)此刪削,著成《春秋》”說明融治國思想于《春秋》,D正確;A不符合材料孔子主張;B中全面發(fā)展不符合材料主旨;C中屬于教育方面,不符合治國理念。11、B【解析】
第二次世界大戰(zhàn)后,在世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化發(fā)展潮流中,1967年歐洲共同體成立,其后逐步發(fā)展壯大,故答案為B項(xiàng);北大西洋公約組織成立于1949年,且是一個(gè)軍事政治集團(tuán),排除A項(xiàng);歐洲聯(lián)盟成立于1993年,獨(dú)立國家聯(lián)合體成立于1991年,排除C、D項(xiàng)。12、A【解析】
根據(jù)材料“符合所有人的理性和內(nèi)心的原則”“在公平中,在良心上,羅馬人發(fā)現(xiàn)了這種教義”等信息可知,自然法強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等,強(qiáng)調(diào)公平公正,材料體現(xiàn)了拿破侖時(shí)代的《民法典》受自然法的影響,A項(xiàng)正確;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了《民法典》受自然法的影響,無法得出古羅馬最早產(chǎn)生理性精神的結(jié)論,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)了自然法對(duì)《民法典》的影響,而不是基督教教義對(duì)《民法典》的影響,C項(xiàng)錯(cuò)誤;宗教改革主要提倡因信稱義,羅馬法不提倡因信稱義,D項(xiàng)錯(cuò)誤。13、B【解析】
16世紀(jì)的歐洲正值文藝復(fù)興時(shí)期,《小癩子》不同的人物形象和狀態(tài)反映了人文精神,B正確;作品更接近現(xiàn)實(shí)主義,排除A;這一時(shí)期工業(yè)文明尚未興起,排除C;作品反映的是希望,而非幻滅,排除D。14、C【解析】
內(nèi)閣不是法定一級(jí)的中樞機(jī)構(gòu),與宰相不同,因此張居正的言論符合內(nèi)閣制度,C正確;張居正的說明符合實(shí)際,A、B、D的描述不準(zhǔn)確,排除。15、A【解析】
材料現(xiàn)象說明辛亥革命后,國內(nèi)政治環(huán)境空前寬松,政黨政治空前活躍,反映了傳統(tǒng)的封建政治模式被顛覆,故A正確;材料反映了政治環(huán)境的寬松,不能說明政治斗爭的激烈,排除B;政治環(huán)境寬松不等于政治民主化的實(shí)現(xiàn),且辛亥革命后也沒有實(shí)現(xiàn)政治民主化,排除C;民主觀念深人人心體現(xiàn)為廣大民眾對(duì)民主觀念的接受,但材料信息不能說明,排除D。故選A。16、B【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,②所說的“燒生鐵精以重柔鋌”,“以柔鐵為刀脊”,對(duì)應(yīng)的是將生熟鐵一起冶鑄的灌鋼法,B項(xiàng)正確;①欄中“江南水輪不假人”“一輪十筒挹且注”,相對(duì)的是唐代的灌溉工具筒車,而非翻車,③欄中“越窯”、“翠色”指的是青瓷而非白瓷,④欄中“波斯老賈度流沙,夜聽駝鈴識(shí)路賒”,描繪的是陸上絲綢之路,不是海上絲綢之路,ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。17、B【解析】
根據(jù)“愿人人戰(zhàn)死而失臺(tái),決不愿拱手而讓臺(tái)”可知,這與《馬關(guān)條約》中國割讓臺(tái)給日本有關(guān),軍民開展了反割臺(tái)斗爭,故B項(xiàng)正確;《南京條約》割讓的是香港;臺(tái)兒莊戰(zhàn)役與無關(guān)。二戰(zhàn)末期日本投降前的情況與材料中的主旨無關(guān)。故排除ACD三項(xiàng)。18、D【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,70多年前,即1940年代初,被英國指責(zé)為意欲顛覆或推翻現(xiàn)存秩序的國家是實(shí)行法西斯暴行的德國,主要是因?yàn)榈聡艿椒矤栙愺w系壓制,D選項(xiàng)符合題意;1940年代初的美國、法國和中國都是反法西斯國家,沒有出現(xiàn)英國指責(zé)的顛覆、破壞現(xiàn)存秩序的現(xiàn)象,都不是英國指責(zé)的修正主義國家,ABC三選項(xiàng)錯(cuò)誤。19、C【解析】
據(jù)所學(xué)可知,斯大林對(duì)蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)全盤集體化過程中出現(xiàn)的違背農(nóng)民意愿的行為進(jìn)行了批評(píng),這有利于糾正集體化過程中的錯(cuò)誤,促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展。C正確;徹底終止的說法過于絕對(duì),且不符合史實(shí),A錯(cuò)誤;斯大林這一行為保護(hù)了廣大農(nóng)民的利益,得到了農(nóng)民的信任與支持,B錯(cuò)誤;依據(jù)所學(xué)可知,在這一行為之后蘇聯(lián)出現(xiàn)了退社行為,導(dǎo)致蘇聯(lián)再次展開集體化運(yùn)動(dòng),因此過程并不穩(wěn)定,D錯(cuò)誤。故選C。20、C【解析】本題考查調(diào)用所學(xué)知識(shí)解讀材料的能力,抓住題干中的時(shí)間“1961年”,聯(lián)系時(shí)代背景可知,國會(huì)之所以很快批準(zhǔn)肯尼迪的要求,也是從美國的國家利益出發(fā)的,而當(dāng)時(shí)國家利益的主要表現(xiàn)就是對(duì)蘇冷戰(zhàn),遏制蘇聯(lián),故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)在材料中不能體現(xiàn),故排除;50—70年代,國家壟斷資本主義迅速發(fā)展,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;1967年,歐共體成立,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。21、B【解析】
依據(jù)材料信息可知,他肯定了明治維新在學(xué)習(xí)西方軍事與工業(yè)技術(shù)、推進(jìn)工商業(yè)發(fā)展方面的作用,而反對(duì)和否定其改變祖宗成法、效仿西洋政治制度的做法。結(jié)合所學(xué)可知,這符合“中體西用”思想,因此B選項(xiàng)符合題意;他主張學(xué)習(xí)西方,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;他反對(duì)變革制度層面和精神層面的內(nèi)容,C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。22、B【解析】同時(shí)強(qiáng)調(diào)“禮(等級(jí)秩序)、義(仁義)、信(誠信)”的只能是儒家思想,而儒家思想的核心即是“仁”,ACD三項(xiàng)都不能明確而直接地體現(xiàn)這一核心?!究键c(diǎn)定位】必修三·中國傳統(tǒng)主流思想的演變·百家爭鳴。23、B【解析】
根據(jù)材料中投票人在不認(rèn)識(shí)當(dāng)事人的情況下,僅憑個(gè)人感覺,讓人代為投票的現(xiàn)象,反映了雅典的陶片放逐法不是真正的民主和理性的判決,B項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是雅典民主的局限,而不是充分的民主,A項(xiàng)錯(cuò)誤;雅典的陶片放逐法對(duì)維護(hù)民主政治起了一定作用,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中雅典的陶片放逐法具有主觀性和隨意性,不是審判民主敵人的最佳方式,D項(xiàng)錯(cuò)誤。24、A【解析】
根據(jù)題干“馬丁·瓦爾德澤米勒于1507年繪制的地球儀月形圖……非洲、美洲”信息結(jié)合所學(xué)可知,德國牧師并未使用傳統(tǒng)宗教地圖反映天主教權(quán)威受到?jīng)_擊,人們的主體意識(shí)增強(qiáng);地球儀月形圖非洲及美洲等信息反映了新航路開辟過程中1492年哥倫布最早發(fā)現(xiàn)美洲大陸及1487年,迪亞士繞過非洲南端到達(dá)印度洋好望角的史實(shí),兩者反映了人與世界的被發(fā)現(xiàn),故A項(xiàng)符合題意;材料不能反映宗教改革中新教的傳播,排除B項(xiàng);近代自然科學(xué)興起于天文學(xué)領(lǐng)域,排除C項(xiàng);三角貿(mào)易中并不包括亞洲,排除D項(xiàng)。故選A。25、C【解析】解題關(guān)鍵是抓住時(shí)間信息,20世紀(jì)初應(yīng)為1900~1930年,此時(shí)的俄國十月革命勝利,人們稱之為蘇俄,1922年稱為蘇維埃社會(huì)主義共和國聯(lián)盟。十月革命之前稱沙俄,獨(dú)聯(lián)體和俄羅斯出現(xiàn)于蘇聯(lián)解體后,時(shí)間不符合題干條件。26、B【解析】
雅典城邦的公民投票最后做出滅族、殖民的內(nèi)部決策,這是以民主的方式制定對(duì)外的霸權(quán)主義政策。B正確;雅典城邦“投票決定”如何處置彌羅斯島體現(xiàn)了民主性,A排除;對(duì)外是否殖民、擴(kuò)張與內(nèi)部是否民主制度沒有必然關(guān)聯(lián),C排除;材料反映的是雅典的對(duì)外政策和行為,不是城邦治理,另外對(duì)居民進(jìn)行滅族性屠殺顯然違背了人文精神,D排除。故選B。27、B【解析】
布埃勒認(rèn)為真正的人是具有理性和美德的,這體現(xiàn)了人文主義精神,B正確;16世紀(jì)宗教改革剛剛興起,尚未達(dá)到廣泛傳播程度,而且理性本身與新教思想相對(duì),排除A;布埃勒對(duì)人的描述并不是按照生物進(jìn)化過程描述的,排除C;通過題干無法判斷當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣中是否個(gè)人私欲泛濫,排除D。28、D【解析】
材料“幾乎所有亞洲、歐洲、美洲的主要國家和地區(qū)都與廣州十三行發(fā)生過直接的貿(mào)易關(guān)系”可以看出這一時(shí)時(shí)期世界各地商品交往頻繁,反映了世界市場(chǎng)逐漸的形成。D正確;材料只反映了十三行貿(mào)易繁榮,但未體現(xiàn)中外貿(mào)易誰占據(jù)優(yōu)勢(shì),A錯(cuò)誤;依據(jù)所學(xué)可知,廣州十三行是清政府指定專營對(duì)外貿(mào)易的壟斷機(jī)構(gòu),因此十三行的興盛不能證明閉關(guān)鎖國的不絕對(duì)性,C錯(cuò)誤。故選D。29、C【解析】
材料中的北宋四監(jiān)司是路的下屬機(jī)構(gòu),路是北宋的監(jiān)察區(qū),四監(jiān)司分化了地方的軍權(quán)、司法權(quán)、財(cái)政權(quán)等,這就加強(qiáng)了對(duì)地方機(jī)構(gòu)的制約與監(jiān)察,故C正確;北宋采取的分化事權(quán)措施不利于行政效率的提高,A排除;四監(jiān)司不是決策機(jī)構(gòu),B排除;D錯(cuò)在“完善”,故排除。30、D【解析】試題分析:A項(xiàng)中的商務(wù)印書館成立于1897年;B項(xiàng)中的《申報(bào)》成立于1972年;C項(xiàng)中的近代數(shù)理知識(shí)在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期開辦的新式學(xué)堂里就有了。因此ABC都是正確的。D項(xiàng)《民報(bào)》是在1905年創(chuàng)立的。因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D??键c(diǎn):近代傳媒的發(fā)展等點(diǎn)評(píng):近代中國隨著列強(qiáng)的侵略的不斷地加深和工業(yè)革命的進(jìn)展,一些近代新事物傳入中國。近代的印刷業(yè)、近代的傳媒和近代的科學(xué)知識(shí)逐漸的在中國的發(fā)展。發(fā)展雖然緩慢,但是畢竟推動(dòng)了中國的進(jìn)步。另外需要知道的是,近代的這些東西在半殖民地半封建社會(huì)的中國無法發(fā)揮其應(yīng)該起到的作用。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)特點(diǎn):官民結(jié)合;形式多樣;堅(jiān)持不懈。時(shí)代精神:反帝愛國;祖國認(rèn)同;不懼強(qiáng)敵、不畏艱難、頑強(qiáng)抗?fàn)?。?)背景:德軍突襲蘇聯(lián),蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā);德軍向莫斯科進(jìn)攻,莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)開始。意義:極大地鼓舞了蘇聯(lián)軍民的士氣,取得莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利;向世界人民展示了蘇聯(lián)反法西斯侵略的決心。推動(dòng)了世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立?!窘馕觥?/p>
(1)特點(diǎn):反割臺(tái)斗爭愛國官紳和民眾結(jié)合,體現(xiàn)了官民結(jié)合特點(diǎn);反割臺(tái)斗爭既有軍事斗爭,也有官紳上書,還有集會(huì)抗議,可見形式多樣;從斗爭的時(shí)間和態(tài)勢(shì)來看,體現(xiàn)了這一斗爭具有堅(jiān)持不懈特征。時(shí)代精神:開放性試題,從反帝愛國、祖國認(rèn)同、英勇不屈、頑強(qiáng)抗?fàn)幍冉嵌然卮鸺纯伞?/p>
(2)背景:根據(jù)材料“1941年11月7日”可知,紅場(chǎng)閱兵時(shí),德軍已突襲蘇聯(lián),蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā);根據(jù)二戰(zhàn)進(jìn)程可知,紅場(chǎng)閱兵時(shí),正是德軍向莫斯科進(jìn)攻,莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)開始。意義:根據(jù)演講內(nèi)容和莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)結(jié)果可知,閱兵極大地鼓舞了蘇聯(lián)軍民的士氣,取得莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利;根據(jù)材料“全世界都注視著你們,把你們看作能夠消滅德國侵略者的主要力量”“你們進(jìn)行的戰(zhàn)爭是正義的解放戰(zhàn)爭”可知,閱兵向世界人民展示了蘇聯(lián)反法西斯侵略的決心。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,蘇聯(lián)的行動(dòng)推動(dòng)了世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。32、(1)特點(diǎn):中國共產(chǎn)黨發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)作用;各人民團(tuán)體成為鄉(xiāng)村力量的重要形式;政權(quán)建設(shè)具有廣泛的群眾基礎(chǔ);以抗日救國為中心,具有民族民主革命性質(zhì)。(2)意義:瓦解了傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村宗法秩序;調(diào)動(dòng)了人民群眾的積極性,鞏固了抗日根據(jù)地,為抗戰(zhàn)勝利奠定了基礎(chǔ);擴(kuò)大了黨的社會(huì)基礎(chǔ),鞏固了黨的領(lǐng)導(dǎo)地位;為基層社會(huì)治理積累了經(jīng)驗(yàn)?!窘馕觥?/p>
(1)特點(diǎn):根據(jù)“在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下”得出中國共產(chǎn)黨發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)作用;根據(jù)“蘇中、蘇北等根據(jù)地建立起縣、區(qū)、鄉(xiāng)各級(jí)農(nóng)抗會(huì)或農(nóng)教會(huì)青年、婦女、職工各種抗敵協(xié)會(huì)也陸續(xù)建立”
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