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文檔簡介
河北省邢臺一中2024屆高三語文試題一??荚囋囶}
考生須知:
1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色
字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。
2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。
3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。
1、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。
催試官考較戲作①(節(jié)選)
蘇軾
八月十八潮,壯觀天下無。
知鵬水擊三千里,組練②長驅(qū)十萬夫。
紅旗青蓋互明滅,黑沙白浪相吞屠。
人生會合古難必,此景此行那兩得。
愿君聞此添蠟燭,門外白袍如立鵠。
[注]①此詩為熙寧五年,詩人任杭州通判監(jiān)考貢舉時作。宋制貢舉的考試放榜例在中秋節(jié),這一年卻延遲至八月十七
日放榜。②組練:指軍隊。
1.下面對這首詩的賞析,不正確的一項是。
A.這首詩為催促試官考較而作,卻從描寫錢塘江大潮入手,構(gòu)思別致新穎。
B.詩人用“鰥鵬水擊”、“組練長驅(qū)”兩個比喻表現(xiàn)江潮氣勢磅礴、壯美雄奇。
C.詩的五、六句將紅旗與青蓋、黑沙與白浪進行對比,突出江潮盛況非凡。
D.最后兩句詩人表達了對閱卷考官的催促,希望考官們點起蠟燭加班閱卷。
2.這首詩題為“戲作”,但其中包含真情。請結(jié)合全詩加以分析。
2、閱讀下面的文字,完成下面小題。
港珠澳大橋被英國《衛(wèi)報》譽為“新世界七大奇跡一之一,對世界上這座目前綜合難度最大的跨海大橋,每項榮
譽的背后,都是沉甸甸的一組組數(shù)據(jù)的支撐。全長11公里,世界總體跨度最長的跨海大橋;海底隧道長1.2公里,世
界上最長的海底公路沉管隧道:海底隧道最深處距海平面42米,世界上埋進海床最深的沉管隧道;();世界
深插式鋼圓筒快速成島技術(shù),通車前夕,港珠澳大橋共完成項目創(chuàng)新工法31項、創(chuàng)新軟
件13項、創(chuàng)新裝備31項,創(chuàng)新產(chǎn)品3項,申請專利414項,3項創(chuàng)世界之最,整體設(shè)計和關(guān)鍵技術(shù)全部自主研發(fā)。
在這一大國重器的背后,不光有千千萬萬建設(shè)者的汗水,更有不少為其提供強有力科技支撐的團隊。
如今,中國的橋梁和高鐵一樣,已經(jīng)成為中國走向世界的一張名片。而隨著這張名片一同遞出的,是我們身為國人的
1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.首創(chuàng)截止前仆后繼自信心
B.創(chuàng)新截至前赴后繼自信力
C.首創(chuàng)截至前赴后繼自信心
D.創(chuàng)新截止前仆后繼自信力
2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.對接海底隧道的每個沉管重約8萬噸,世界最重的沉管
B.連接海底隧道的每個沉管重約8萬噸,世界最重的沉管
C.世界最重的沉管,對接海底隧道的每個沉管重約8萬噸
D.連接海底隧道的世界最重的沉管重約8萬噸
3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.對這座目前世界上綜合難度最大的跨海大橋,每項榮譽的背后,都是一組組沉甸甸數(shù)據(jù)的支撐。
B.對這座目前世界上綜合難度最大的跨海大橋而言,每項榮譽的背后,都是一組組沉甸甸數(shù)據(jù)的支撐。
C.對世界上這座目前綜合難度最大的跨海大橋,每項榮譽的背后,都是沉甸甸的一組組數(shù)據(jù)的支撐。
D.對世界上這座目前綜合難度最大的跨海大橋而言,每項榮譽的背后,都是沉甸甸的一組組數(shù)據(jù)的支撐。
3、閱讀下面的文字,完成下列小題。
中醫(yī)一般指以中國漢族勞動人民創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)為主的醫(yī)學(xué)。2018年10月1日,世界衛(wèi)生組織首次將中醫(yī)
其具有全球影響力的醫(yī)學(xué)綱要。
(),這個“氣”是個多義詞,常特指“藥性”,我們的先祖用寒、熱、溫、涼來診釋藥的特性,是為“四
氣”。中醫(yī)還有“補臟氣”之說,這個“補”是調(diào)理、增強的意思,“氣”則指生理功能,“補臟氣”即指用藥物來
調(diào)理增強五臟六腑的生理功能?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》中把藥分為上、中、下三品,并說:“上藥養(yǎng)命,中藥養(yǎng)性,下藥治病?!?/p>
所謂“養(yǎng)命”、“養(yǎng)性”,都是突出了中藥調(diào)養(yǎng)人體的功效,這就是許多人中藥的原因之一。中藥的這
種特性,被一一體現(xiàn)在每一味藥中,因為它對于療疾治病十分重要。對于寒病就要用熱性藥,對于熱病就要用寒性藥,
這里藥性與病性是相逆的,所謂,這就是藥文化的一種具體表現(xiàn)。,如果“以熱益熱,以
寒增寒”,就會導(dǎo)致“精氣內(nèi)傷,不見于外”,這是治療上的嚴(yán)重失誤。由此可見,運用藥的“四氣”來治病,是多
么重要。
1,依次填入文中橫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
A.納入信奉相輔相成若非如此
B.納入篤信相反相成反之
C.寫入信奉相反相成反之
D.寫入篤信相輔相成若非如此
2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
A.用中藥治病是中醫(yī)的特點,中藥有“氣”的概念
B.中醫(yī)治病常用中藥,中藥的概念講究“氣”
C.中醫(yī)治病常用中藥,中藥有“氣”的概念
D.用中藥治病是中醫(yī)的特點,中藥的概念講究“氣”
3.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
A.中藥的這種特性,一一體現(xiàn)在每一味藥中,認(rèn)識這種特性對于療疾治病十分重要。
B.中藥的這種特性,一一體現(xiàn)在每一味藥中,因為這種特性對于療疾治病十分重要。
C.中藥“四氣”的特性,被一一體現(xiàn)在每一味藥中,認(rèn)識它對于療疾治病十分重要。
D.中藥“四氣”的特性,被一一體現(xiàn)在每一味藥中,因為它對于療疾治病十分重要。
4、下列各句中,沒有語病的一項是
A.天氣轉(zhuǎn)暖,疫情向好,戶外活動的人多了。不僅適當(dāng)?shù)膽敉饣顒幽芊潘尚那椋€有利于提高免疫力。當(dāng)然,在回
歸大自然的同時,也不能掉以輕心。
B.截至4月2日,全國共有60名公安民警和35名輔警犧牲在抗擊疫情和維護安全穩(wěn)定第一線,他們用寶貴生命譜
寫了一曲曲人民公安為人民的英雄。
C.我國每年因食用農(nóng)藥污染的食品而導(dǎo)致中毒的人數(shù)達到20萬以上,約占食物中毒人數(shù)的三分之一,長期攝入過量
農(nóng)藥會對人的多個系統(tǒng)造成危害。
D.華為的“天才少年”項目是任正非發(fā)起的一個用頂級的挑戰(zhàn)和頂級的薪酬吸引頂尖人才的項目,旨在用更高更強
的技術(shù)來支持華為后面的持續(xù)發(fā)展。
5、閱讀下面這首詩,完成下面小題。
梅花
張道洽
行盡荒林一徑苔,竹梢深處數(shù)枝開。
絕知南雪羞相并,欲嫁東風(fēng)恥自媒。
無主野橋隨月管,有根寒谷也春回。
醉余不睡庭前地,只恐忽吹花落來。
1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是
A.詩歌首聯(lián)描寫丫懶花生長的環(huán)境一一竹林深處,“一徑苔”寫出人跡罕至之感。
B.頷聯(lián)用擬人手法寫它羞于與向陽之雪為伍,恥于向東風(fēng)自薦,表現(xiàn)其孤高傲岸的品格。
C.頸聯(lián)寫梅花不管生長在何處都自在逍遙,寫出了它的疏野不羈,表現(xiàn)了梅花旺盛的生命力。
D.首聯(lián)和尾聯(lián)以敘事為主,但寓情于事;中間兩聯(lián)專寫梅花,移情于物。
2.同樣是詠梅,陸游在《卜算子?詠梅》中所寄寓的感情和本詩相比,有什么不同之處?分別運用了怎樣的手法來表
現(xiàn)?試作簡要分析。
6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)
(1),譬如北辰,o《論語》
(2)無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。,—o(杜甫《登高》)
(3)蓋將自其變者而觀之,;自其不變者而觀之,(蘇軾《赤壁賦》)
(4)亦欲以究天人之際,,o(司馬遷《報任安書》)
(5)人人盡說江南好,游人只合江南老,.(韋莊《菩薩蠻》)
7、閱讀下面的文字,完成下面小題。
紙上故鄉(xiāng)
鄧琴
故鄉(xiāng)給了我一顆多愁善感的心,它常常在夢中打探故鄉(xiāng)的消息。
我的家鄉(xiāng)在千里之外的贛南,它的每一寸肌膚都浸潤在紅色文化里,在淡淡茶香中,在田間地頭悠悠的歌聲里。
它是貧窮的,但它又是富碩的。它沒有飛馳的動車,沒有轟鳴的機器,有的是叮咚的流水、黛色的群山。且不說章江
水日夜川流不息、泗澤萬物;也不說成片的稻田如一張巨大的地也靜臥天地間,恩惠萬家;就說梅嶺那漫山遍野、傲
立寒冬的梅花盛景,已是天下一絕。
離家多年,到過很多地方,心中始終揮之不去的是家鄉(xiāng)的景象。在秋收的季節(jié)里,打谷機工作的聲音,一聲一聲
鼓動我的耳膜,提醒著我曾是故鄉(xiāng)的孩子。內(nèi)心深處的一絲不安也被催生出來,那就是當(dāng)年因?qū)ν饷媸澜绲南蛲x
開了家鄉(xiāng)。如今,我雖然站立在了外面的繽紛世界里,但我奮斗的每一個腳印,享受的每一份安逸,卻都被打上了“外
鄉(xiāng)人”的烙印。我對故鄉(xiāng)的情感,只能在詩人的詩歌里、鄉(xiāng)土作家的文字里尋找慰藉,只能寄托在自己尚不成熟的文
字中。那些遙遠的記憶,飄過了我最不懂鄉(xiāng)愁的年華,飄過了故鄉(xiāng)的山頭,飄進了書頁里,卻厚重得讓我無法高言闊
談。
兒時最熟悉的影像,莫過于茶山。一到春天,漫山遍野的茶樹抽出新葉,新葉從老葉中間小心翼翼地探出頭來,
好奇地張望這個美麗的地方。只有我們那群孩子才知道,這個美麗的地方究竟有多么貧窮。一到周末,我們就跑茶場,
學(xué)著大人的樣子采茶葉,茶葉一毛錢一斤,動作快的一天能摘個四十斤。四塊錢在當(dāng)時,可是一筆巨大的收入。在那
貧窮的歲月里,茶山無疑給我們蒼白的生活增添了不少樂趣。而農(nóng)人與生俱來的勤儉生活態(tài)度,也開始滲透到我們的
思想里了。
故鄉(xiāng)給予我們的,更多的是精神層面的影響。這也是我們不管走到哪里,都放不下故鄉(xiāng)的原因。我想,窮盡我一
生都無法忘記那些年在田地里干活的場景。小時候,一家子在稻田里收稻谷;長大了,一個人去拔秧苗,拔花生,拿
著書在曬谷場上守谷子。在那不諳世事的年華里,那樣的日子其實苦不堪言?,F(xiàn)在,我深深地感激那些勞累而辛勤的
歲月,感謝那片土地,是它們給了我最寶貴的精神財富。如果說今天的我,有那么一絲不怕苦的精神,能夠?qū)捜荽耍?/p>
懂得珍惜,都要感謝那片紅色的土地。
這片土地也是受過苦難的。當(dāng)年紅軍在這里打游擊,留下數(shù)不清的戰(zhàn)斗故事,家鄉(xiāng)從此有了一個革命老區(qū)的身份。
在這片土地上成長起來的人,從小就在紅色文化中接受靈魂的洗禮,接受家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),也因此對苦難有了更
深的理解。我的整個童年時期,都在聆聽里面的故事;我的整個少年時期,都在這書中的文字里徜徉、震撼。有時候,
一觸碰到這紙上的故鄉(xiāng),思念就如潮水般涌上心頭。
記不清從什么時候開始,我不再滿足從別人的紙上去想象我的故鄉(xiāng),不再滿足在扉頁中思念故鄉(xiāng),而是自己在紙
上書寫心中的故鄉(xiāng)。記憶在紙上慢慢鮮活,對故鄉(xiāng)的依戀在紙上漸漸清晰。我這個家鄉(xiāng)人眼中的知識分子,總算也為
家鄉(xiāng)留下了點東西。這也算是我對自己十年前離開家鄉(xiāng)心存不安的一種補償吧!
我是棲息在遠方的一只候鳥,常會飛回故鄉(xiāng)去尋找屬于我的溫暖。
(摘編自《散文選刊》)
1.下列對作品的概括與分析,不正確的一項是()
A.“我”的家鄉(xiāng)是革命老區(qū),經(jīng)歷過苦難,受過戰(zhàn)爭的洗禮,它豐厚的紅色文化浸潤了這片土地。
B.“我”在外面的世界獲得了一些成就,卻對故鄉(xiāng)充滿著深深的愧疚,也催生出內(nèi)心深處的不安。
C.文中寫孩子們學(xué)大人們采茶的情景,表現(xiàn)了故鄉(xiāng)雖有貧窮蒼白的一面,也有給生活增添樂趣的一面。
D.故鄉(xiāng)給了“我”一顆多愁善感的心,它激起“我”的思鄉(xiāng)之情?!拔摇背T诠枢l(xiāng)記憶里尋找慰藉。
2.文中說:“故鄉(xiāng)給予我們的,更多的是精神層面給我們的影響?!薄熬駥用娴挠绊憽卑男┓矫??請簡述。
3.根據(jù)文本,分析標(biāo)題“紙上故鄉(xiāng)”的含意。
8、閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
疫災(zāi)的發(fā)生,既受社會規(guī)律制約,也受自然規(guī)律制約。隨著社會歷史的發(fā)展,人口密度不斷提升,人口流動性不
斷增強,不僅疫災(zāi)流行的頻度越來越高,而且疫災(zāi)流行的時間也越來越長。同時,隨著人類干擾自然和破壞自然程度
的加深,疫病種群不斷增多,疫災(zāi)的破壞性不斷增強。從自然規(guī)律看,寒冷期氣候變化大,疫災(zāi)相對頻繁;溫暖期氣
候較穩(wěn)定,疫災(zāi)也相對稀少。同時,有的病原體具有自然疫源性,這類疫病所導(dǎo)致的疫災(zāi)流行,具有明顯的地方性,
如鼠疫、血吸蟲病等。還有的病原體存活需要較嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境,這類疫病也有一定的地方性,如瘧疾、黑熱病、霍
亂等。
從春秋戰(zhàn)國到中華人民共和國成立2720年間,我國至少有13年為疫災(zāi)流行之年。其中,魏晉南北朝時期的疫災(zāi)
頻度為20.99%,為中國歷史上第一個疫災(zāi)高峰期;北宋以來,疫災(zāi)頻度不斷上升,明清疫災(zāi)頻度高達78.34%,是第二
個疫災(zāi)高峰期。在中國古代,每當(dāng)疫災(zāi)發(fā)生,政府蠲免租稅,賑濟錢糧,施醫(yī)給藥;下罪己詔,祭祀神靈,請求上天
寬宥。民間則捐錢捐糧,施醫(yī)給棺;行巫道術(shù),驅(qū)逐厲鬼;抬神巡游,求神保佑。民國時期,疫災(zāi)的應(yīng)對漸漸步入科
學(xué)的、制度化的軌道。但是,當(dāng)時公共衛(wèi)生體系畢竟處于草創(chuàng)階段,社會又動蕩不安,疫災(zāi)流行之時,政府和民間的
應(yīng)對效率,總體而言仍然非常低。
(摘自《疫災(zāi)的歷史地理學(xué)思考》,有刪改)
材料二:
“新冠肺炎”具有強大的人傳人特性,從很大程度上說,普通民眾的行動決定了這場戰(zhàn)“疫”的成敗。關(guān)注普通
民眾在這場重大公共危機中的行動,具有非常重要的意義。
一般來說,在全能型政府背景下,民眾的“等、靠、要”思想會比較嚴(yán)重,被動等待政府的“上門服務(wù)”,與國
家、政府對應(yīng)的社會能動性不強。但自新冠肺炎爆發(fā)以來,廣大民眾主動建群、加群來交換信息,并動員自有資源、
協(xié)調(diào)行動,自主解決了很多問題,充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能。這為全能型政府背景下社會能動性
的發(fā)揮提供了一個全新的樣本。
為了防疫需要,封城、封路等隔離手段,客觀上給廣大民眾的生產(chǎn)、生活造成了很大的不便。但城鄉(xiāng)民眾高度配
合政府的統(tǒng)一指揮,沒有出現(xiàn)大面積的物資哄搶、恐慌式的大量出逃,沒有出現(xiàn)對管制政策的對抗。整個城市,運行
井井有條。這不僅節(jié)約了寶貴的疫病防控資源,而且為疫病防控提供了良好的工作基礎(chǔ)。
在這次疫情中,最初幾天出現(xiàn)了一些謠言,這完全符合謠言產(chǎn)生與傳播的規(guī)律,但這些謠言很快就因政府特別是
知情民眾主動辟謠而消失,后續(xù)幾乎沒有產(chǎn)生傳播范圍較大的謠言。這次新冠肺炎各種謠言的消失,除了政府及時披
露相關(guān)信息的影響外,主要還是與廣大民眾知識的增長、判斷力的提升有關(guān)。但民眾對新冠肺炎的認(rèn)知顯然不是提前
儲備的,而是海量的民間科普在短期內(nèi)發(fā)揮了重要作用。
這次新冠肺炎疫情,在輿情的內(nèi)容上,建設(shè)性的批評逐漸取代了泄憤式的批判,客觀的監(jiān)督性行動取代了情緒性
的破壞;在應(yīng)對輿情的行動上,廣大民眾一改初期的狂躁,非常冷靜、謹(jǐn)慎地接受、轉(zhuǎn)發(fā)、發(fā)表相關(guān)信息與言論,以
及基于冷靜的反思。與此同時,在較多細(xì)節(jié)的披露和媒體的引導(dǎo)下,民眾開始設(shè)身處地地思考一線工作人員的處境,
不再盲目指責(zé),社會包容度顯著提升。
雖然廣大民眾表現(xiàn)出了巨大的進步,但我們?nèi)匀恍枰潇o、客觀地關(guān)注和反思與普通民眾進步不匹配的一些問題。
民眾參與應(yīng)對重大公共危機缺乏制度支持,渠道仍需拓寬。同時,這次新冠肺炎疫情,爆發(fā)之初,疫情信息由于種種
原因披露不及時、細(xì)節(jié)不夠,才釀成后續(xù)的疫情危機和輿情事件。這是我們以后在應(yīng)對各種危機時需要重點關(guān)注的。
(摘自《新冠肺炎戰(zhàn)“疫”中普通民眾的轉(zhuǎn)變與進步》,有刪改)
材料三:
2019年底,黨的十九屆四中全會提出要推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,此次疫情可謂是對國家治理體系和
治理能力的一場大考。
隨著收入和學(xué)歷的不斷提高,人們越來越注重提高安全、健康、智識等方面的生活質(zhì)量,而長期以來在這些方面
的投入欠賬和重視不夠,需要盡快扭轉(zhuǎn)。特別是要轉(zhuǎn)變單先注重經(jīng)濟增長的發(fā)展理念,更加注重醫(yī)療衛(wèi)生、教育、文
化等民生公共服務(wù)的投入和管理。與此同時,要加強跨地區(qū)、跨層級和跨部門的價值共享,實現(xiàn)國家治理的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)
和協(xié)調(diào)有力。
目前我國國家治理制度體系基本健全,但是在野生動物保護、公共衛(wèi)生、應(yīng)急管理等方面還有待補足相關(guān)制度。
要加快彌補這些領(lǐng)域的制度盲點和制度漏洞,避免由此可能誘發(fā)的潛在風(fēng)險。與此同時,要充分認(rèn)識到制度的生命力
在于執(zhí)行,增強制度的權(quán)威性,避免制度停留在紙面上,使制度真正發(fā)揮預(yù)定作用。
此次疫情應(yīng)對,廣大醫(yī)護人員、領(lǐng)導(dǎo)干部、基層人員和每一個中國人在此次疫情防控中都展現(xiàn)出了巨大的集體意
愿,健全政府和全社會的防控策略得以奏效。但是總書記也指出,這次疫情防控工作中,一些領(lǐng)導(dǎo)干部的治理能力和
專業(yè)能力明顯跟不上,必須引起高度重視。比如,湖北等地領(lǐng)導(dǎo)干部在疫情防控中存在形式主義、官僚主義乃至一問
三不知現(xiàn)象,暴露出責(zé)任意識、專業(yè)知識和治理能力的明顯欠缺。要提高領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政本領(lǐng),使其在專業(yè)知識和綜
合能力上能夠適應(yīng)國家治理的新需求。
此次疫情大考為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化按下了“快進”鍵,必將在各個方面加快國家治理轉(zhuǎn)型,把我國
制度優(yōu)勢更好轉(zhuǎn)化為國家治理效能。
(摘自《疫情大考為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化按下了“快進”鍵》,有刪改)
1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.疫災(zāi)的發(fā)生與人類活動、自然環(huán)境密切相關(guān),既有人類社會原因,也有自然生態(tài)原因。
B.受社會規(guī)律的制約,疫災(zāi)大多發(fā)生在人口密度大、流動性強的地區(qū)和自然疫源地地區(qū)。
C.從自然規(guī)律看,疫災(zāi)流行受氣候變化的制約,同時,有些類型的疫災(zāi)具有地方性特征。
D.近三千年來,中國疫災(zāi)頻度總體呈現(xiàn)增高的趨勢,平均3年左右的時間就發(fā)生1次。
2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是
A.從科學(xué)角度看,古代部分防疫措施帶有迷信色彩,甚至有些結(jié)果會適得其反,使疫病流行速度更快。
B.全能型政府背景下民眾的社會能動性不強,疫情中城鄉(xiāng)基層社區(qū)組織的做法有效地解決了這一問題。
C.廣大民眾不斷豐富疫情的相關(guān)知識,提升判斷力,主動辟謠,就能夠完全阻止謠言更大范圍的傳播。
D.實現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化,從而滿足人民日益增長的美好生活需要,需要轉(zhuǎn)變注重經(jīng)濟增長的發(fā)展理念。
3.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
A.材料二分析了民眾在疫情防控中的表現(xiàn),同時指出了存在的不足,體現(xiàn)出辨證的態(tài)度。
B.材料二和材料三都是運用了先總后分的論證結(jié)構(gòu),分別從民眾和國家角度展開論述。
C.材料三運用引用論證和舉例論證,指出疫情防控中存在的問題,增強了文章的說服力。
D.三則材料將古代和現(xiàn)代防疫措施作了的對比,體現(xiàn)了國家疫情防控能力的大幅提升。
4.在新冠肺炎戰(zhàn)“疫”中,普通民眾的轉(zhuǎn)變與進步具體表現(xiàn)在哪些方面?請簡要概括。
5.材料三指出“此次疫情可謂是對國家治理體系和治理能力的一場大考”,在這場“大考”中,政府在哪些方面尚需
改進和完善?
9、閱讀下面的文字,完成下面小題。
歷史是否有邏輯
陳樂民
中國自古以來就是走經(jīng)世致用的路線,中國的傳統(tǒng)文化,無論多么博大精深,最終離不開當(dāng)時的為世所用。中國
人寫史,離不了記言記事,到今天還是這樣,脫不出以史為鑒。稍微有些哲學(xué)意味的史論幾乎沒有。
歷史哲學(xué)是歐洲的特產(chǎn),主要是因為歐洲的哲學(xué)比較發(fā)達。先也是從敘事開始,到近代便有了對歷史的理性批判,
把人文因素融進歷史。伏爾泰、赫爾德、康德、費希特、黑格爾、馬克思,這是幾大家。他們的歷史觀,無論是唯心
唯物,都是理性歷史。
然而,大歷史是理性的,人們經(jīng)驗的歷史卻不是理性的。理性批判的歷史,是“宿命的”,似乎歷史是按照人的
理想意圖安排的,所以是理想主義的?,F(xiàn)實的歷史卻相反,它經(jīng)常是不合邏輯的。例如人類社會的發(fā)展是從低級階段
向高級階段發(fā)展,這是理性的;要以新代舊便難免發(fā)生革命,則革命是理性的。但歷史是人表演的,革命是人干的;
人是理性的動物,是說他有按理性行事的能力,但并不能由此說人天然就是理性的。否則古今中外就沒有壞人、敗類,
沒有瘋子了。
歷史是任人裝扮的;不同的人用不同的視角。道德學(xué)家從中看出道德律;崇尚格致之學(xué)者從中看出器物奇技的代
代翻新;尚武者從中看到的是連綿不斷的兵燹征戰(zhàn);博學(xué)深思者從中看出精神的升華和沉淪;唯理主義者說歷史是理
性的、有序的;經(jīng)驗論者說歷史充斥了非理性,是無序的;樂觀派說歷史總是隨著文明的腳步向好處發(fā)展的;悲觀派
說否!文明的每一次“進步”,都伴隨負(fù)面的、無法克服的后果。19世紀(jì)的歐洲歷史學(xué)家大多認(rèn)為歷史是沿著自由主
義和理性主義的路前進的;20世紀(jì)的史學(xué)家們則認(rèn)為歷史根本沒有定向——施賓格勒在世紀(jì)初就曾問道:歷史是否有
邏輯?
20世紀(jì)的歐洲史學(xué)家們自有他們的特殊的時代經(jīng)驗——人們還是相信經(jīng)驗勝過理智——他們向19世紀(jì)的理性批
判史學(xué)發(fā)難:你們太過相信人類的理智,你們的頭腦清醒得把一切不符合理想的渾濁的穢物都濾掉了,歷史絕沒有那
么透體通明。理智、理性,這些崇高無比的概念,可以作為一種人世間的理念,或者叫做目標(biāo);也可以適用于某人某
時某事,如說某人在某時某事上是很理智的,但不可能說某人在任何時候、在任何事上都是理智的。更何況,理智會
異化,異化到它的反面,變成非理智、反理智;當(dāng)把理智神圣化的時候,“理智”尤其會轉(zhuǎn)為非理智,直到變?yōu)榀偘d。
20世紀(jì)的人讀過幾千年人寫的歷史,發(fā)現(xiàn)人寫的歷史與人造的歷史不是一回事。他們在這一百年里親歷了那么多
的“主義”:資本主義、帝國主義、社會主義……這些個“主義”把世界攪得周天寒徹,任誰也認(rèn)別不出這世界的本
來面目。
或許仍是東坡居士有理:“不識廬山真面目,只緣身在此山中?!笨床磺?0世紀(jì)的真面目,是因為身在其中;等
到下個世紀(jì)或再下個世紀(jì)可能就比較客觀了。然而也不盡然;因為人既是理性的動物,又是有愿望、有情感、有利害
關(guān)系纏身的動物,所以地客觀是沒有的。于是在看歷史問題時不免戴上今天利害關(guān)系的眼鏡,歷史終于還是客觀不了。
有一種說法,說歷史從來不是如黑格爾說的是“精神的歷史”,而是不折不扣的“行動的歷史”、“實踐的歷史”。
誠然,實踐是離不開精神的,但對歷史進行判斷的根據(jù)又總是人的行為。
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是
A.中國人寫史和歐洲人寫史都始于記言敘事,然后有了理性批判。
B.不同的人以不同的視角看待歷史,總會感覺不一樣的歷史面貌。
C.20世紀(jì)歐洲史學(xué)家們認(rèn)為19世紀(jì)的理性批判史學(xué)存在著局限。
D.不管是身在其中還是過后反觀,完全客觀的歷史都是不存在的。
2.文中引用“不識廬山真面目,只緣身在此山中''的目的,分析正確的一項是
A.著重贊揚東坡居士的詩句特別富于哲理思辨。
B.說明只因身在其中所以無法看清歷史真面目。
C.說明若干年以后回望就可以看到客觀的歷史。
D.說明無論什么時候看待歷史都不可能純客觀。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.歷史趨勢看起來是有邏輯的,現(xiàn)實卻常常沒有邏輯性。
B.面對同樣的歷史,樂觀派和悲觀派都有著各自的看法。
C.有理智的人來寫歷史,才能說明白歷史有沒有邏輯性。
D.無論歷史是否有邏輯,總需要依據(jù)人的行為進行判斷。
10、閱讀下文,完成各題。
上與馮道從容語及年谷屢登,四方無事。道曰:“臣常記昔在先皇幕府,奉使中山,歷井隆之險,臣憂馬蹶,執(zhí)
轡甚謹(jǐn),幸而無失;逮至平路,放轡自逸,俄至顛隕。凡為天下者亦猶是也?!鄙仙钜詾槿弧?/p>
上又問道:“今歲雖豐,百姓贍足否?”道曰:“農(nóng)家歲兇則死于流殍,歲豐則傷于谷賤。豐兇皆病者,唯農(nóng)家為
然。臣記進十聶夷中詩云:'二月賣新絲,五月果新谷。醫(yī)得眼下瘡,剜卻心頭肉。'語雖鄙俚,曲盡田家之情狀。
農(nóng)于四民之中最為勤苦,人主不可不知也。”上悅,命左右錄其詩,常諷誦之。
(注)①四民:即土、農(nóng)、工、商。
1.首句中的“年谷屢登”,意思是.
2.馮道說“凡為天下者亦猶是也”,這句中的“是"具體是指.
3.對文中畫線句理解最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.話雖然粗俗淺白,卻間接地道盡了農(nóng)民生活的艱辛。
B.話雖然粗鄙了些,但巧妙地描摹了農(nóng)家的田園生活。
C.話即便有些粗俗,卻隱隱地傳唱出農(nóng)民真實的心聲。
D.話即便說得鄙陋,仍然道盡了農(nóng)民田園耕種的辛勞。
4.從文中看,“農(nóng)于四民之為最為勤苦”,主要表現(xiàn)在_______匚
5.聯(lián)系文章,簡要評述馮道的語言藝術(shù)。
11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。
萊華涉,字希文,唐宰相履冰之后。仲淹二歲而孤,母更適長山朱氏,從其姓,名說。少有志操,既長,知其世
家,乃感泣辭母,去之應(yīng)天府,依戚同文學(xué)。晝夜不息,冬月憊甚,以水沃面;食不給,至以糜粥繼之,人不能堪,
仲淹不苦也。舉寸古第,為廣德軍司理參軍,迎其母歸養(yǎng)。改集慶軍節(jié)度推官,始還姓,更其名。
木舉個子,章獻太后將以冬至受朝,天子率百官上壽。仲淹極言之,且曰:“奉親于內(nèi),自有家人禮,顧與百官
同列,南面而朝之,不可為后世法。”且上疏請?zhí)筮€政,不報。尋通判河中府,徙陳州。
拜尚書禮部員外郎、天章閣待制,召還,判國子監(jiān),遷吏部員外郎、權(quán)知開封府。時呂夷簡執(zhí)政,進用者多出其
門。仲淹上《百官圖》,指其次第目:“如此為序遷,如此為不次,如此則公,如此則私。況進退近臣,凡超格者,不
宜全委之宰相。"夷簡不悅。他日,論建都之事,仲淹目:“洛陽險固,而汴為四戰(zhàn)之地,太平宜居汴,即有事必居
洛陽。當(dāng)漸廣儲蓄,繕宮室?!钡蹎栆暮?,夷簡目:“此仲淹迂闊之論也?!敝傺湍藶樗恼撘垣I,大抵譏切時政。且
日:“漢成帝信張禹,不疑舅家,故有新莽之禍。臣恐今日亦有張禹,壞陛下家法?!币暮喤V曰:“仲淹離間陛下
君臣,所引用,皆朋黨也。”仲淹對益切,由是罷知饒州。殿中侍御史韓瀆希宰相旨,請書仲淹朋黨,揭乏朝堂。于
是秘書丞余靖上言曰:“仲淹以一言忤宰相,遽加貶竄,況前所言者在陛下母子夫婦之間乎?陛下既優(yōu)容之矣,臣請追
改前命?!泵髂?,夷簡亦罷,自是朋黨之論興矣。夷簡再入相,帝諭仲淹使釋前憾。仲淹頓首謝曰:“臣鄉(xiāng)論蓋國家
事,于夷簡無憾也。”
仲淹內(nèi)剛外和性至孝以母在時方貧其后雖語■非賓客不重肉妻子衣食僅能自充。而好施予,泛愛樂善。死之日,四
方聞?wù)?,皆為嘆息。
(《宋史?范仲淹傳》,有刪節(jié))
i.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.仲淹內(nèi)剛外和/性至孝/以母在時方貧/其后雖貴/非賓客不重肉/妻子衣食/僅能自充。
B.仲淹內(nèi)剛外和/性至孝/以母在時/方貧其后雖貴/非賓客不重肉/妻子衣食/僅能自充。
C.仲淹內(nèi)剛外和性至孝/以母在時/方貧其后雖貴/非賓客/不重肉/妻子衣食/僅能自充。
D.仲淹內(nèi)剛外和/性至孝/以母在時方貧/其后雖貴非賓客/不重肉/妻子衣食/僅能自充。
2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
A.范仲淹,北宋杰出的思想家、政治家、文學(xué)家,謚號“文正”,世稱范文正公。
B.古代科舉中通過殿試試者,稱為進士;進士第是考選進士,錄取時排列的等第。
C.天圣七年即中國傳統(tǒng)歷法“農(nóng)歷”的天干地支紀(jì)年稱號,2020年屬“庚子年”。
D.冬至,二十四節(jié)氣之一,時間在陽歷12月21至23日,冬至過后開始“數(shù)九”。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.范仲淹兩歲時喪父,從小就立有志向,有節(jié)操,跟隨母親到應(yīng)天府投靠親戚學(xué)習(xí)。
B.范仲淹曾上奏章請?zhí)筮€政,沒有得到答復(fù);不久做河中府通判,被貶謫到陳州。
C.范仲淹曾借《百官圖》陳述官員升遷的正常序列,意在建議朝廷要公正任用大臣。
D.皇帝告誡范仲淹要消除先前對呂夷簡的怨恨,范仲淹說都是關(guān)乎國家,沒有怨恨。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)仲淹乃為四論以獻,大抵譏切時政。
(2)夷簡再入相,帝諭仲淹使釋前憾。
12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
三國時期文學(xué)家李康在《運命論》中說:“行高于人,眾必非之?!币馑际恰暗滦懈哂诒娙?,眾人必定會對他加
以誹謗”。然而,漢代儒家學(xué)者鄭玄卻認(rèn)為人們對“有高德者則仰慕之,有明行者則而行之“,意為人們“看見品德
高尚之人就會仰慕他,看見行為光明正大之人就會效仿他”。
某中學(xué)擬以“行高于人,眾必非之”和“行高于人,眾必仰之”為題舉行辯論賽,請你選擇其中一方的觀點寫一篇辯
論詞。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案
1、1.C
2.①詩人描繪八月十八錢塘江潮盛況,催促考官盡快改卷,以免影響考生觀潮,此為戲言;②描繪考生伸著脖子盼望
放榜的形象,語言詼諧生動;③雖說是戲作,但其中飽含詩人對考生焦慮心情的理解和對考生的關(guān)愛之情。
【解題分析】
1.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧、評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的基本能力。詩歌鑒賞的
選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意
結(jié)合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要
是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。
C項,“突出江潮盛況非凡”這兩句詩,寫的是觀潮人群的青色雨傘和周圍的紅旗相呼應(yīng),白色的浪花打在黑色的河
岸上黑白顏色互相閃滅。既突出了江潮的盛況,又突出了觀潮人的眾多。
故選C。
2.本題考查把握詩歌的主旨和情感態(tài)度的能力。答題前先要基本讀懂詩歌,然后分析詩歌營造的意境,還要結(jié)合詩題
和注釋進行分析,從而把握詩歌表達的情感。
這首詩是熙寧五年八月,蘇軾監(jiān)考貢舉時作。詩人寫作此詩為的是催促考官盡快改卷,免得考試等得焦急。雖為“戲
作”卻飽含真情?!鞍嗽率顺保瑝延^天下無”先言錢塘潮的盛況天下少有,不能錯過?!褒}鵬水擊三千里,組練長
驅(qū)十萬夫”,詩人用夸張的手法,詩人描繪八月十八錢塘江潮盛況。“紅旗青蓋互明滅,黑沙白浪相吞屠”,再設(shè)想
觀潮人的眾多,催促考官盡快改卷,以免影響考生觀潮,此為戲言?!伴T外白袍如立鵠”,描繪考生伸著脖子盼望放
榜的形象,語言詼諧生動。此詩雖說是戲作,但其中飽含詩人對考生焦慮心情的理解和對考生的關(guān)愛之情。
【題目點撥】
鑒賞作者的思想情感的答題思路:
(1)抓關(guān)鍵詞:指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語。這些詞往往是“詩眼”。
(2)抓關(guān)鍵句:指最能概括詩歌思想內(nèi)容或感情的句子,一般是抒情性或議論性的句子。這樣的語句一般出現(xiàn)在詩歌
的結(jié)尾。
(3)緊扣詩題:不少詩歌的題目對詩歌的內(nèi)容和詩人情感起著重要的提示作用。
(4)抓意象:意象就是含有情感的物象,以詩歌的意象作為切入點來解讀作者的情感,往往可以收到令人滿意的效果。
(5)抓注釋:注釋一般是對題目、作者、朝代、寫作背景等與詩歌內(nèi)容相關(guān)的解釋或提示,很多情況下它們對我們的
解題起著重要的作用。
詩歌簡析:
這首詩是熙寧五年八月,蘇軾監(jiān)考員舉時作。貢舉是封建社會朝廷開科取土的地方選拔階段,宋制貢舉的考試放
榜例在中秋節(jié)日。這一年卻遲了兩天——八月十七日放榜,不消說那些考生們是等得頗為焦急的,所以作者有催試官
之作。
錢塘江大潮就像傳說中鵬鳥的翅膀拍擊在水面上,也像十萬個人不停地向前奔馳,浩浩蕩蕩,形成一條巨大的白
玉的腰帶。觀潮人群的青色雨傘和周圍的紅旗相呼應(yīng),白色的浪花打在黑色的河岸上黑白顏色互相閃滅。這么多人匯
集于一個地方是多難啊,觀看錢塘江大潮和考試這兩件事也不能同行,希望考官可以加夜班看試卷,門外未仕的士子
伸著脖子、踮著腳盼望著發(fā)榜。
2、1.C
2.A
3.B
【解題分析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此題,首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析
其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。
“創(chuàng)新”為“超越舊的,創(chuàng)造新的”之意,“首創(chuàng)”有“最先創(chuàng)造,創(chuàng)始”之意;此處指最先創(chuàng)造,應(yīng)選用“首創(chuàng)”。
“截止”是“到一定的期限后不再繼續(xù)“,多用在時間詞語的后面,“截至”只能用在時間詞語的前面,表示動作還
要繼續(xù);此處用于“通車前夕”,應(yīng)選用“截至”。
“前赴后繼”為“前面的人沖上去了,后面的人緊跟上去”,形容奮勇前進,連續(xù)不斷,“前仆后繼”意為“前面的倒
下了,后面的緊跟上去”,形容斗爭的英勇壯烈;此處強調(diào)連續(xù)不斷,應(yīng)選用“前赴后繼”。
“自信心”為“對自己的充分的信心”,“自信力”為“對自己充滿信心,遇事不亂,處事不驚,有一種從容平靜的
心境”。此處指作為中國人的自信,應(yīng)選用“自信心”。
故選C。
2.本題考查學(xué)生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行
選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)?!皩印北取斑B接”
更準(zhǔn)確;“對接海底隧道的每個沉管重約8萬噸,世界最重的沉管”與前面的句子句式一致。
故選Ao
3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種
修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、
搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯誤一般可以分為兩類,凡是違反語法結(jié)構(gòu)規(guī)律的
叫語法錯誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯誤。解題時先確定邏輯類病句,再按照成分分析法排除語法類病句,常見
的邏輯錯誤類病句有語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。劃線句有兩處錯誤:“對”為介詞,缺少搭配的中心詞,排
除AC;”這座目前世界上綜合難度最大的”“一組組沉甸甸”考查多層定語的語序,排除D。
故選B。
3、1.B
2.B
3.A
【解題分析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語的意思,再結(jié)
合語境辨析正誤。
第一空,“納入”,指放進歸入,多用于抽象事物;“寫入”,寫到;文中是說將中醫(yī)放進具有全球影響力的醫(yī)學(xué)綱
要中,應(yīng)使用“納入”。
第二空,“信奉”,信仰敬奉;“篤信”,深信不疑。語境是說人們對中藥的相信,應(yīng)使用“篤信”。
第三空,“相反相成”,意為兩個看起來是相反的事物,實際上是互相依賴,互相促進的,指相反的東西有同一性;
“相輔相成”,指兩件事物互相配合,互相輔助,缺一不可。結(jié)合前面“對于寒病就要用熱性藥,對于熱病就要用寒
性藥,這里藥性與病性是相逆的”可知,“寒”“熱”是相反,應(yīng)使用“相反相成”。
第四空,“若非如此”,如果不是這樣;“反之”,與此相反。語境中,上文說“對于寒病就要用熱性藥,對于熱病
就要用寒性藥,這里藥性與病性是相逆的”,下文說的是“以熱益熱,以寒增寒”,前后相反,應(yīng)使用“反之”。
故選B。
2.本題考查學(xué)生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行
選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。
括號內(nèi)所填語句處于第二段的開頭,是承上啟下的關(guān)鍵所在,由第一段的“中醫(yī)”話題轉(zhuǎn)換到第二段“中藥”及中藥
“氣”的話題,BC承上啟下銜接連貫的作用較AD來得恰當(dāng),所以排除AD兩項。
B和C的次句都有“中藥”和“氣”,符合文意,但B項以“氣”收尾,與下一句開頭“這個“氣”形成頂針的效果,
故B項最恰當(dāng)。
故選Bo
3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的
成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。
原句主要錯誤有三:一是被動句錯用,“中藥的這種特性,被一一體現(xiàn)在每一味藥中”應(yīng)改為“中藥的這種特性,一
一體現(xiàn)在每一味藥中”;二是關(guān)聯(lián)詞語誤用,導(dǎo)致強加因果,刪除“因為";三是句中“它”指代不明,可以指代“這
種特性”,也可以指代“中藥的這種特性,被一一體現(xiàn)在每一味藥中”,此處當(dāng)指“這種特性”。
B項,沒有解決強加因果的問題。
C項,未修改被動句使用錯誤和指代不明的問題。
D項,未修改原句語病。
故選A。
【題目點撥】
語病主要分為六種類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又
可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要
認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分
搭配,驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當(dāng)否。
對于語序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造
成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。
4、D
【解題分析】
本題考查辨析并修改病句的能力。語段中的病句可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;
二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三
改,針對病因,對癥下藥,進行刪、補、換、移,修改病句;四查,對修改后的句子進行校對閱讀,看是否通順、句
意準(zhǔn)確。
A項,語序不當(dāng),主語一致時,這個主語不能放在關(guān)聯(lián)詞后面。“不僅”與“適當(dāng)?shù)膽敉饣顒印睉?yīng)調(diào)換位置。應(yīng)改為
“適當(dāng)?shù)膽敉饣顒硬粌H能放松心情”。
B項,搭配不當(dāng)。譜寫:創(chuàng)作歌曲或為歌詞配曲。故“譜寫”不能搭配“英雄”,應(yīng)在“英雄”后加上“贊歌”。應(yīng)
改為“他們用寶貴生命譜寫了一曲曲人民公安為人民的英雄贊歌”。
C項,成分贅余?!斑_到”和“以上”意思重復(fù),應(yīng)去掉“以上”。應(yīng)改為“我國每年因食用農(nóng)藥污染的食品而導(dǎo)致
中毒的人數(shù)達到20萬”?
故選D。
5、1.D
2.陸游的《卜算子?詠梅》表達了雖歷盡艱辛,也不會趨炎附勢,而只會堅守節(jié)操的決心;本詩借怕污損梅花的心理,
表達對梅花的愛惜、崇敬之情。陸詞主要運用了托物言志的手法,以“群芳”喻當(dāng)時官場中卑下的小人,以梅花自喻,
通過贊美梅花的不與百花爭春和“香如故”,表達自己堅守不慕虛榮的操守的決心。張詩則運用擬人、烘托的手法,
以竹梢、野橋、冷月等意象,烘托其清高堅貞,以“寒谷”反村“春回”,以見其意志之堅貞與生命力之旺盛,表達
了詩人對梅花高潔情操的贊美。
【解題分析】
1.此題考查學(xué)生對詩歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目,每個選項
一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的
解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時注意仔細(xì)辨析。
D項,“尾聯(lián)以敘事為主”分析錯誤,尾聯(lián)是虛寫,是詩人的想象之辭。
故選D。
2.本題考查把握詩歌的內(nèi)容和情感態(tài)度,分析其表現(xiàn)手法的能力。答題前先要基本讀懂詩歌,然后分析詩歌營造的意
境,采用了怎樣的手法,再結(jié)合詩句具體分析。
從詩歌抒發(fā)的情感角度來看:《卜算子?詠梅》是陸游一首詠梅的詞,其實也是陸游自己的詠懷之作。陸游一生酷愛梅
花,寫有大量歌詠梅花的詩,歌頌梅花傲霜雪,凌寒風(fēng),不畏強暴,不羨富貴的高貴品格。本詩借怕污損梅花的心理,
表達對梅花的愛惜、崇敬之情。
從詩歌的表現(xiàn)手法角度來看:陸詞主要運用了托物言志的手法,詩人以物喻人,托物言志,巧借飽受摧殘、花粉猶香
的梅花,比喻自己雖終生坎坷,絕不媚俗的忠貞。陸游以他飽滿的愛國熱情,譜寫了一曲曲愛國主義詩篇,激勵了并
激勵著一代又一代人。張詩則運用擬人、烘托的手法,以竹梢、野橋、冷月等意象,烘托其清高堅貞,如頸聯(lián),上句
說梅花遠離塵囂,自由自在;下句說它執(zhí)著之性,百折不回。前一句以野橋、冷月烘托,境界高潔;下一句以“寒谷”
反襯“春回”,以見其意志之堅貞與生命力之旺盛。
【題目點撥】
比較鑒賞兩首或幾首詩詞,要求學(xué)生比較閱讀后,對其異同進行分析評價。做這類題要(1)要通讀這幾首詩詞,把握
其思想內(nèi)容和主要的寫法,包括作家作品的背景知識。(2)要結(jié)合題干中的比較角度(思想內(nèi)容、感情、藝術(shù)手法、
寫法、修辭方法等)來尋求詩詞的差異性。(3)要注意點面結(jié)合,既有總體分析,又有具體分析。表述時要注意條理
清楚,層次分明。
詩歌賞析:
首聯(lián)說尋梅:“行盡荒林一徑苔,竹梢深處數(shù)枝開?!痹娙怂姷模腔牧忠皬降脑缑?,在竹梢深處只開放了“數(shù)
枝”。這一聯(lián)渲染環(huán)境,以梅花前后左右之物烘托出了梅的清高之格、疏野之性。
張詩中間兩聯(lián)則從眼前的“數(shù)枝”說開去,詳寫梅花之神?!敖^知南雪羞相并”,是說盡愛梅花似雪,但它羞于
與向陽之雪為伍。這是詩人從南雪的易于融化而梅花不易凋落所引出的聯(lián)想,可見梅花不隨俗浮沉,自有其堅貞的品
性。梅花開于冬春之際,詩人據(jù)此又引出“欲嫁東風(fēng)恥自媒”的聯(lián)想。東風(fēng),指春風(fēng)。張先《一叢花令》:“不如桃杏,
猶解嫁東風(fēng)?!边@句意謂,梅花有羞恥之心,不愿像桃杏那樣自炫自媒,委身于東風(fēng)。頷聯(lián)從一冬一春兩面寫,頸聯(lián)
則轉(zhuǎn)從梅樹生長之處寫梅花的習(xí)性。“無主野橋隨月管,有根寒谷也春回”,有的梅樹長在野橋旁,無人管領(lǐng),只有
夜月仿佛是它的主人;有的梅樹長在寒谷中,只要有根在,到了春天依然會抽枝吐蕊。上句說梅花遠離塵囂,自由自
在;下句說它執(zhí)著之性,百折不回。前一句以野橋、冷月烘托,境界高潔;下一句以“寒谷”反襯“春回”,以見其
意志之堅貞與生命力之旺盛。
頷聯(lián)與頸聯(lián)是對梅花的寫照,頌揚梅花精神,筆帶感情,是有我之境。詩人惜花心切,因而又寫出了尾聯(lián):“醉
余不睡庭前地,只恐忽吹花落來?!比蘸缶谱碇螅灰驗橘p花而睡于庭前梅樹之下。因為一旦風(fēng)吹花落,飄到身
上,難免玷污了梅花。林俊《看梅偶感》詩說:“雪蓬昨初還扶醉,移近梅花一處眠。”張籍《梅溪》詩說:“不教
人掃石,恐損落來花?!睆埖狼⒄冒堰@兩種愛花心理聯(lián)系到了一起,想親近梅花,但又不敢睡到梅樹下,怕污損落
下的花瓣。尾聯(lián)是虛寫,是詩人想象之辭,可見詩人愛惜梅花,幾乎無微不至。
6、為政以德居其所而眾星共之萬里悲秋常作客百年多病獨登臺則天地曾不能以一瞬則物與我皆
無盡也通古今之變成一家之言春水碧于天畫船聽雨眠
【解題分析】
此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,
筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,
該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常
在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句
記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得
不到分?jǐn)?shù)。如“共”“作”“瞬”“變”“眠”要理解字義去記憶。
7、1.B
2.①勤儉的生活態(tài)度,不怕苦的精神,寬容待人,懂得珍惜;②紅色文化的洗禮,家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),對苦難有著
更深的理解。
3.①他人關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,使“我”從中獲得慰藉;②“我”關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,紓解了“我”厚重的鄉(xiāng)愁;
③“我”用文字構(gòu)建的“心中故鄉(xiāng)”,是我對故鄉(xiāng)的回報,也是“我”的精神家園。
【解題分析】
1.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、
主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別,做出判斷。
B項,“‘我’在外面的世界獲得了一些成就,卻對故鄉(xiāng)充滿著深深的愧疚,也催生出內(nèi)心深處的不安”錯誤,從文
中來看,第三段說的是“在秋收的季節(jié)里,打谷機工作的聲音,一聲一聲鼓動我的耳膜,提醒著我曾是故鄉(xiāng)的孩子。
內(nèi)心深處的一絲不安也被催生出來,那就是當(dāng)年因?qū)ν饷媸澜绲南蛲x開了家鄉(xiāng)”,由此可知,“我”內(nèi)心的不安
并不是因在外面的世界獲得成就對故鄉(xiāng)充滿愧疚催生出來的。且“對故鄉(xiāng)充滿著深深的愧疚“于文無據(jù),文中說的是
“這也算是我對自己十年前離開家鄉(xiāng)心存不安的一種補償吧”。
故選B。
2.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點,篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心
內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握,這是解答本文的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。題干問的
是“文中說:'故鄉(xiāng)給予我們的,更多的是精神層面給我們的影響。''精神層面的影響'包含哪些方面?請簡述”,
這是考查學(xué)生理解文本篩選概括文本信息的能力?;卮鸨绢},需要理解“精神層面的影響”在文章中的具體含意,然
后結(jié)合文本概括要點。從全文來看,“影響”的信息在第5、6兩段。解題時要抓住敘寫“精神層面的影響”的關(guān)鍵句
子,注意字里行間蘊含的信息。第五段“現(xiàn)在,我深深地感激那些勞累而辛勤的歲月,感謝那片土地,是它們給了我
最寶貴的精神財富。如果說今天的我,有那么一絲不怕苦的精神,能夠?qū)捜荽?,懂得珍惜,都要感謝那片紅色的土
地”,即勤儉的生活態(tài)度,不怕苦的精神,寬容待人,懂得珍惜;第六段“在這片土地上成長起來的人,從小就在紅
色文化中接受靈魂的洗禮,接受家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),也因此對苦難有了更深的理解”,即紅色文化的洗禮,家鄉(xiāng)文
化思想的滋養(yǎng),對苦難有著更深的理解。
3.此題考查標(biāo)題含義的能力。答題時,應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上,從表層含義和深層含義分析作答。答
題時,可聯(lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法,從文章主旨、思想情感、作者的觀點立場等角度分析作答即
可。題干要求“根據(jù)文本,分析標(biāo)題'紙上故鄉(xiāng)’的含意”,這是針對散文標(biāo)題設(shè)題,考查學(xué)生對文章整體結(jié)構(gòu)的把
握能力,和對文章主題的概括能力。理解標(biāo)題的含義,要聯(lián)系全文從文中的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)等方面進行分析。“紙上”表
明是文字創(chuàng)作,包括他人和自己。文章的標(biāo)題,被稱作文章的“題眼”,通常是文章的精要內(nèi)容的提煉、概括與濃縮。
“紙上故鄉(xiāng)”從字面意義上看,作者既“從別人的紙上去想象我的故鄉(xiāng)”,即他人關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,使“我”從
中獲得慰藉;也“在紙上書寫心中的故鄉(xiāng)”,紓解了“我”厚重的鄉(xiāng)愁瀏覽,即“我”關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,紓解了
“我”厚重的鄉(xiāng)愁;“紙上故鄉(xiāng)”從深層含義上解讀,“故鄉(xiāng)”給了“我”許多影響,是作者的“精神家園”,作者
希望用文字構(gòu)建“心中故鄉(xiāng)”,以回報“故鄉(xiāng)”。
【題目點撥】
文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進行考核??己说姆绞交居?/p>
兩種:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項
主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng)。選擇題的錯誤選項命制往
往都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。
8、1.B
2.A
3.D
4.①積極主動參與社區(qū)防控。②高度配合政府。③辨別謠言的能力提高,能夠主動辟謠。④認(rèn)識上更加理性和包容。
5.①應(yīng)更加重視在醫(yī)療、教育、文化等民生公共服務(wù)的投入彌補和管理;加強價值共享,實現(xiàn)國家治理的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
②彌補野生動物保護、公共衛(wèi)生等領(lǐng)域的制度盲點和漏洞;提高對制度的執(zhí)行力,增強制度的權(quán)威性。③提升領(lǐng)導(dǎo)干
部的治理能力和專業(yè)能力,增強責(zé)任意識。
【解題分析】
1.本題考查篩選并整合文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,
到文中圈出相關(guān)的句子,再進行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變
未然為已然等。本題選“下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。
B項,“疫災(zāi)大多發(fā)生在人口密度大、流動性強的地區(qū)和自然疫源地地區(qū)”說法有誤。原文中說的是“隨著社會歷史
的發(fā)展,人口密度不斷提升,人口流動性不斷增強,不僅疫災(zāi)流行的頻度越來越高,而且疫災(zāi)流行的時間也越來越長”,
選項曲解文意。“自然疫源地地區(qū)”應(yīng)是受自然規(guī)律制約。
故選Bo
2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問;然后再到文中找到選項的內(nèi)容,
進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題
要求選“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項“。
B項,“疫情中城鄉(xiāng)基層社區(qū)組織的做法有效地解決了這一問題”說法有誤。原文中說“但自新冠肺炎爆發(fā)以來,廣
大民眾主動建群、加群來交換信息,并動員自有資源、協(xié)調(diào)行動,自主解決了很多問題,充分發(fā)揮了各種正式、非正
式社區(qū)組織的功能”,選項曲解文意。
C項,“廣大民眾……,就能夠完全阻止謠言更大范圍的傳播”說法有誤。原文中說的是“這次新冠肺炎各種謠言的
消失,除了政府及時披露相關(guān)信息的影響外,主要還是與廣大民眾知識的增長、判斷力的提升有關(guān)”,選項以偏概全。
D項,“需要轉(zhuǎn)變注重經(jīng)濟增長的發(fā)展理念”說法有誤。原文中說的是“特別是要
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