2025屆高考政治一輪復習單元檢測九文化與生活含解析

PAGE7-單元檢測(九)一、選擇題1．《我和我的祖國》是由陳凱歌等七位導演為祖國70周年華誕傾力打造的獻禮片，影片以一般人為經(jīng)，以故事為緯，把小人物的“小我”融入祖國的“大我”之中；用一般人的史詩，喚醒全球華人深埋心中的共同記憶，引發(fā)全行業(yè)及全社會關(guān)注，激發(fā)了國人驕傲感和自信念，刷新了國慶檔獻禮片的票房紀錄。這表明()①人們在實踐中創(chuàng)建文化，也在社會生活中獲得與享用文化②文化與經(jīng)濟相互交融，文化豐富人的精神世界③文化對人的影響具有潛移默化的特點④主旋律文化滿意了人們不同的文化需求A．①②B．①③C．②④D．③④2．文學是時代最干脆的反映。在盛唐時代的詩詞中，我們能感受到“不破樓蘭終不還”的豪情、“海上明月共潮生”的華美；而從杜甫的“三吏”“三別”中，我們可以發(fā)覺大唐盛極而衰的真實的歷史。由此可知()①肯定的文化是肯定時代經(jīng)濟、政治的反映②古代詩詞總會真實地反映時代發(fā)展的脈搏③文化能反映社會生活的變遷④詩詞文化影響人們的思維方式和實踐方式A．①②B．①③C．②④D．③④3．文化是品牌要塑造的重要元素。換一個角度看，文化其實是給予產(chǎn)品的附加價值。消費者購買到一樣產(chǎn)品，所得的不僅是這個產(chǎn)品帶來的實際功能，還有產(chǎn)品品牌的文化附加值。給予產(chǎn)品品牌以文化附加值()①可以提高消費者對產(chǎn)品的價值認同②說明文化越來越成為價值創(chuàng)建的動力③表明經(jīng)濟離開文化就無法存在與發(fā)展④體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟相互交融的特點A．①②B．②③C．③④D．①④4．2024年1月21日，國家主席習近平和意大利總統(tǒng)馬塔雷拉分新穎賀信慶賀2024“中國意大利文化和旅游年”在意大利羅馬開幕。開展“中國意大利文化和旅游年”活動()①是現(xiàn)代文化傳播的重要手段②促進了文化與經(jīng)濟、政治相互交融③將會增加中華文化的國際影響力④表明各民族文化一律同等原則已成為各國共識A．①②B．②③C．①③D．③④5．為了實現(xiàn)抗風實力16級、抗震實力8級、運用壽命120年，港珠澳大橋設(shè)計施工團隊為之創(chuàng)新研發(fā)了31項工法、31套海洋裝備、13項軟件、454項專利。這些重大科技成果將極大地推動我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，提高我國在國際上的地位和競爭力。這表明()①我國已成為科技領(lǐng)域全面領(lǐng)先世界的國家②科技已成為民族振興和社會進步的基石③文化越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐④文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素A．①②B．①③C．②④D．③④6．壽山石作品《草莓箭毒蛙》，以大塊冷寂的灰黑色襯托驚艷的紅色，以蒼勁的枯木和兩只對望的箭毒蛙來表現(xiàn)生命的張力，在給人帶來劇烈視覺沖擊和心靈的震撼。這表明()①文化是依據(jù)人的須要而產(chǎn)生②精神產(chǎn)品凝聚在物質(zhì)載體之中③精神活動離不開物質(zhì)活動④人可以創(chuàng)建文化也可以享受文化A．①②B．②④C．①③D．③④7．在新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控期間，由于宣揚工作做到了“科學精準、剛好到位、有力有效”，人們的生活習慣和衛(wèi)生習慣發(fā)生了很大變更，如人們基本做到勤洗手、實行咳嗽禮儀(保持距離；咳嗽和打噴嚏時，用一次性紙巾或衣袖遮蓋口鼻，并洗手)；一些比較固執(zhí)的老年人在年輕人的影響下，出門也記得戴口罩。這反映了()①文化是人創(chuàng)建的，又影響著每一個人②優(yōu)秀的文化能夠增加人們的精神力氣③人的“三觀”一經(jīng)形成就具有明確的方向性④文化對人的影響，一般不是有形的、強制的A．①②B．①④C．②③D．③④8．西方人很難理解中國人“鳥飛反家鄉(xiāng)兮，狐死必首丘”的歸根執(zhí)念，對楊振寧在94歲高齡時放棄美國國籍轉(zhuǎn)為中國公民的做法很不認同。這說明()①文明的沖突是先進文化與落后文化的斗爭②文化對人的影響具有深遠長久的特點③文化對人的影響是強制的和難以抹去的④文化影響人們的思維方式和行為方式A．①③B．①④C．②③D．②④9．“隱性傳播”是相對于“顯性傳播”而言的，是指在特定信息的傳播過程中傳播主體通過間接的、內(nèi)隱的方式輸出信息，使受眾在潛移默化中受到示意和感染，并逐步接受和認同信息內(nèi)容的過程。下列古語中與“隱性傳播”表達思想相近的有()①近朱者赤，近墨者黑②在山泉水清，出山泉水濁③洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺④人生自古誰無死，留取丹心照汗青A．①②B．①④C．②③D．③④10．隨著時代的發(fā)展，社會的進步，一些地方讓孩子們誦讀依據(jù)社會主義核心價值觀改編的傳統(tǒng)家訓家規(guī)，在這個過程中，文明的種子潛入了孩子們的骨髓，融入了孩子們的血液。這表明()①文化對人的影響來自各種形式的文化活動②人們接受文化的影響是消極被動的③文化對人的影響是潛移默化的④文化影響人們的交往行為和交往方式A．①②B．①③C．②④D．③④11．世代中國人通過經(jīng)典閱讀吸取了多方面的養(yǎng)分，傳承了中華文化，創(chuàng)建了新的生活閱歷。閱讀經(jīng)典可以給人以才智的啟迪，可以提高一個人的修養(yǎng)，從而為走向勝利的人生打下堅實的基礎(chǔ)。這說明()①閱讀經(jīng)典是提高個人素養(yǎng)的牢靠保證②優(yōu)秀文化對人的全面發(fā)展有重要作用③閱讀經(jīng)典確定著人的精神世界的發(fā)展④人的文化素養(yǎng)是通過后天學習形成的A．①②B．①③C．②④D．③④12．短詩《未選擇的路》大意是：黃昏的樹林里分出兩條路，我選擇了其中一條，留下另一條待改日再走。可是我知道每一條路都綿延無終點，一旦選定，就不能返回，從今確定了一生的道路。短詩對人生思索意味深遠，結(jié)合所學學問可知，世界觀、人生觀、價值觀()A．是人們在探究人生道路的過程中形成的B．對人的終身發(fā)展會產(chǎn)生深遠長久的影響C．有確定的方向性，一經(jīng)形成便無法回頭D．具有相對穩(wěn)定性，影響人們的思維方式二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。近五年來，我國人民砥礪奮進，漂亮中國建設(shè)邁出重要步伐。曾經(jīng)，我們用綠水青山去換金山銀山，甚至將環(huán)保視為經(jīng)濟發(fā)展的“累贅”。如今，綠色發(fā)展理念深化人心，“綠水青山就是金山銀山”成為普遍共識。價值理念的“綠色革命”是影響最為深遠的變更，也成為漂亮中國建設(shè)的根本動力。近五年來，我國新造人工林增長了21.3%，人工林總面積居全球之首；治理沙化土地1.26億畝，實現(xiàn)了由“沙進綠退”到“綠進沙退”的歷史性轉(zhuǎn)變。從文化與生活角度，說明樹立綠色發(fā)展理念對漂亮中國建設(shè)的作用。14．閱讀材料，完成下列要求。小學，是立德樹人的最初場所，也是傳承紅色基因的基本單位。傳承紅色基因，要找到青少年與長征的共鳴點。既要穿紅軍軍裝、喊紅色口號，感受與觸摸歷史，也要解讀文物遺跡背后的鮮活故事、將心比心剖析英雄成長歷程，在素養(yǎng)拓展中體會長征的艱辛歷程、在實地探訪中了解歷史。探討者將“概念歷史”轉(zhuǎn)化為“形象歷史”；宣揚者讓長征有畫面、讓精神有故事；教化者在講解并描述方式上出新出彩；社會各方攜手為青少年營造濃濃的“紅色氛圍”。從遵義的婁山關(guān)紅軍小學，到井岡山映山紅紅軍小學，再到長沙的陳樹湘紅軍小學，全國各地的300余所紅軍小學，照亮了孩子們成長成才的道路。2024年，習近平總書記寄語陜西照金北梁紅軍小學的學生，希望孩子們用實際行動把紅色基因一代代傳承下去。(1)有人說：“在紅色氛圍中成長的孩子，必定具有紅色基因?！边\用文化生活學問對此觀點加以評析。(2)某校打算開展“扣好人生第一?？圩樱瑐鞒屑t色基因”主題教化活動，請你策劃三個活動項目。單元檢測(九)1．解析：影片《我和我的祖國》把小人物的“小我”融入祖國的“大我”之中，用一般人的史詩，喚醒全球華人深埋心中的共同記憶，引發(fā)全行業(yè)及全社會關(guān)注，激發(fā)了國人驕傲感和自信念，這表明白人們在實踐中創(chuàng)建文化，也在社會生活中獲得與享用文化，文化對人的影響具有潛移默化的特點，①③正確。優(yōu)秀的文化才能豐富人的精神世界，②錯誤。主旋律文化不能完全滿意人們的不同文化需求，解除④。故本題選B。答案：B2．解析：盛唐時代與盛極而衰時的詩詞給我們的不同感受，說明肯定的文化是肯定時代經(jīng)濟、政治的反映，文化能反映社會生活的變遷，①③符合題意?！翱倳鎸嵉胤从硶r代發(fā)展的脈搏”觀點錯誤，②不選。④與題意無關(guān)。答案：B3．解析：本題考查文化與經(jīng)濟相互交融。給予產(chǎn)品品牌以文化附加值體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟你中有我，我中有你，這樣可以提高產(chǎn)品的文化含量，提高消費者對產(chǎn)品的價值認同，①④說法正確。勞動是價值創(chuàng)建的動力，②說法錯誤。經(jīng)濟確定文化，經(jīng)濟可以離開文化存在與發(fā)展，③說法錯誤。答案：D4．解析：開展“中國意大利文化和旅游年”活動是文化傳播的途徑、不是手段，解除①。旅游業(yè)是一種文化產(chǎn)業(yè)，開展“中國意大利文化和旅游年”活動既是文化的傳播，也是服務業(yè)的發(fā)展，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟相互交融，故選②。在意大利舉辦“中國意大利文化和旅游年”，是對中國文化的傳播，會增加中華文化的國際影響力，故選③。不同國家的政府有階級性，其政策是國家利益的表現(xiàn)，不行能都認同各民族文化一律同等原則，解除④。故本題選B。答案：B5．解析：①不符合客觀現(xiàn)實。②錯誤，教化是民族振興和社會進步的基石。答案：D6．解析：文化是人類社會實踐活動的產(chǎn)物，而不是依據(jù)人的須要產(chǎn)生的，①說法錯誤。材料中強調(diào)壽山石作品《草莓箭毒蛙》給人帶來劇烈視覺沖擊和心靈的震撼，表明精神產(chǎn)品凝聚在物質(zhì)載體之中，同時體現(xiàn)了人可以創(chuàng)建文化也可以享受文化，②④符合題意。材料中側(cè)重強調(diào)的是精神產(chǎn)品與物質(zhì)載體的關(guān)系，沒有涉及精神活動與物質(zhì)活動的關(guān)系，③不合題意。故本題選B。答案：B7．解析：受疫情影響，人們的生活習慣和衛(wèi)生習慣發(fā)生了很大變更，人們基本做到勤洗手、實行咳嗽禮儀，甚至一些老年人在年輕人的影響下，出門也記得戴口罩。這反映了文化是人創(chuàng)建的，又影響著每一個人，這種影響一般是無形的、非強制的，①④正確。該選項強調(diào)優(yōu)秀文化作品對人的激勵作用，側(cè)重于文化對人的影響的力度，與題意不符，解除②。世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標記，一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素養(yǎng)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠長久的影響，但題目中沒有體現(xiàn)該學問點，解除③。故本題選B。答案：B8．解析：“楊振寧在94歲高齡時放棄美國國籍轉(zhuǎn)為中國公民”，體現(xiàn)了中華文化對其深遠長久的影響，②符合題意。西方人很難理解楊振寧的做法，是因為文化影響人們的思維方式和行為方式，④符合題意。答案：D9．解析：“隱性傳播”表明文化對人具有潛移默化的影響，“近朱者赤，近墨者黑”“在山泉水清，出山泉水濁”都可表示文化具有使受眾在潛移默化中受到示意和感染，并逐步接受和認同的過程，①②符合題意。“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”強調(diào)做人應有高風亮節(jié)，光明正大，清廉自守，表里如一，未體現(xiàn)文化對人潛移默化的影響，③解除?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”人的死得要有意義，要能為國盡忠，死后仍可光照千秋，青史留名，未體現(xiàn)文化對人潛移默化的影響，④解除。故本題選A。答案：A10．解析：人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學習、主動接受文化熏陶的過程，②“消極被動”說法明顯錯誤；材料未涉及交往行為和交往方式，解除④；①③入選。答案：B11．解析：“閱讀經(jīng)典可以給人以才智的啟迪，可以提高一個人的修養(yǎng)，從而為走向勝利的人生打下堅實的基礎(chǔ)”，強調(diào)了文化對人的影響，②④正確。①③夸大了經(jīng)典作品對人的影響。答案：C12．解析：材料不是闡釋三觀的形成，而是闡釋三觀對人生的影響，A解除。每一條路都綿延無終點，一旦選定，就不能返回，從今確定了一生的道路，這說明世界觀、人生觀、價值觀對人的終身發(fā)展會產(chǎn)生深遠長久的影響，B符合題意?！坝写_定的方向性”說法正確，但“一經(jīng)形成便無法回頭”說法過于肯定化，C解除。短詩強調(diào)世界觀、人生觀、價值觀對人生道路的影響，而未體現(xiàn)影響人們的思維方式，D解除。故本題選B。答案：B13．答案：①文化對政治、經(jīng)濟有重大影響，先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展。綠色發(fā)展理念是一種先進文化，樹立綠色發(fā)展理念，能夠推動漂亮中國建設(shè)。②文化建設(shè)可以為經(jīng)濟建設(shè)供應正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。樹立綠色發(fā)展理念，確定了正確的發(fā)展方向，能夠調(diào)動人們愛護環(huán)境的主動性，從而推動漂亮中國建設(shè)。③文化影響人們的實踐活動、相識活動和思維方式。樹立綠色發(fā)展理念，會影響人們的實踐活動、相識活動和思維方式，促進生態(tài)環(huán)境愛護不斷進步，從而推動漂亮中國建設(shè)。④文化對人有潛移默化、深遠長久的影響。樹立綠色發(fā)展理念，人們的價值理念發(fā)生“綠色革命”，使綠色發(fā)展理念在潛移默化中對人們產(chǎn)生深遠長久的影響，從而