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文檔簡介
學(xué)弈
孟子,名軻,戰(zhàn)國時期鄒國人,思想家、教育家。他繼承并發(fā)揚了孔子的儒學(xué)思想,成為僅次于孔子的一代儒學(xué)宗師,有“亞圣”之稱。孟子的論辯技巧十分高明,善于根據(jù)不同的談話對象和談話內(nèi)容吸引對方的興趣,以達(dá)到教育的目的。孟子的言論著作收錄于《孟子》一書,其中《孟子·告子》分上下兩篇,共36章,記錄了孟子和告子辯論“人性”的問題。神采奕奕奕弈羿奕yì奕弈羿弈廾學(xué)弈圍棋下棋學(xué)習(xí)下棋奕弈羿羿后羿后弈秋刷子李庖丁鴻鵠
援
弓繳
弗若鴻鵠援弓繳弗若zhuó帶有絲繩的箭。援弓繳鵠箭鴻鵠
援
弓繳
弗若弗弗自愧弗如覅弗要1.惟弈秋之為聽。2.一心以為有鴻鵠將至。3.為是其智弗若與?
弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。
弈秋,通國之/善弈者也。使/弈秋/誨二人弈,其一人/專心致志,惟/弈秋之為聽;一人/雖聽之,一心以為/有鴻鵠將至,思/援弓繳/而射之。雖/與之俱學(xué),弗若之矣。為是/其智/弗若與?曰:非然也。學(xué)弈學(xué)弈
弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。
弈秋,通國之善弈者也。善弈者善舞者善問者弈秋圍棋的鼻祖學(xué)弈
弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。
其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。;專心致志惟雖聽之一心以為
弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。之之之之之之學(xué)弈通國之善弈者也。的炎帝之少女常銜西山之木石吾盾之堅吾矛之利
弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。之之弈秋的教導(dǎo)鴻鵠學(xué)弈惟弈秋之為聽惟聽弈秋☆倒裝句唯瞻馬首唯問你問責(zé)唯你是問唯馬首是瞻惟弈秋之為聽唯你是問唯馬首是瞻問瞻往前或往上看。之雖與之俱學(xué),弗若之矣。矣
心既到矣,眼口豈不到乎?矣:表示肯定語氣,相當(dāng)于“了”。
弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。也也學(xué)弈弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。學(xué)弈
內(nèi)容兩學(xué)生老師上課地點智力學(xué)習(xí)結(jié)果
專心致志
內(nèi)容兩學(xué)生老師上課地點智力學(xué)習(xí)結(jié)果
相同相同差不多好專心致志相同相同差不多差三心二意非其智弗若也。學(xué)弈
弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。為是其智弗若與?曰:非然也。
內(nèi)容兩學(xué)生老師上課地點智力學(xué)習(xí)結(jié)果
相同相同差不多好專心致志
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