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四川省南山中學(xué)2025屆高三沖刺模擬歷史試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.西周把政治上的封建關(guān)系和家族的血統(tǒng)關(guān)系合而為一,形成家國(guó)一體的政治結(jié)構(gòu)。此政治結(jié)構(gòu)中起決定作用的是A.禪讓制B.世襲制C.宗法制D.分封制2.烏克蘭危機(jī)爆發(fā)以,東歐局勢(shì)持續(xù)緊張,2014年3月1日,俄羅斯議會(huì)批準(zhǔn)總統(tǒng)普京提出的出兵烏克蘭的要求,美國(guó)《芝加哥論壇報(bào)》評(píng)論道,“這是美國(guó)與歐洲的慕尼黑時(shí)刻”。上個(gè)世紀(jì)30年代也曾經(jīng)出現(xiàn)“慕尼黑時(shí)刻”,下列對(duì)其說(shuō)法中不正確的是A.加速了第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)B.捷克斯洛伐克的領(lǐng)土主權(quán)遭到破壞C.標(biāo)志英法的綏靖政策達(dá)到頂峰D.促使蘇聯(lián)和英法建立集體安全體系3.中國(guó)各區(qū)域口岸在全國(guó)貿(mào)易中的份額,以1895年為界,可分前后兩個(gè)階段。1895年之前,上海占全國(guó)份額的半數(shù).華南約占40%。1895年~1915年,口岸貿(mào)易的發(fā)展呈現(xiàn)出華北和東北快于其他區(qū)域口岸的趨勢(shì)。對(duì)這一變化解讀合理的是A.日本在華擴(kuò)張影響了我國(guó)港口格局B.一戰(zhàn)加快了沿海地區(qū)工業(yè)的發(fā)展C.上海喪失了全國(guó)最大貿(mào)易港的地位D.列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略4.《淺議中國(guó)政治制度對(duì)城市行政管理的影響》文中寫道:“…在這樣的制度框架下官員對(duì)下管理地方事務(wù),對(duì)上服從或者等待調(diào)遣,很多建設(shè)環(huán)節(jié)僅限于政府強(qiáng)大的縱向行政運(yùn)作體系中……“由此可見(jiàn)郡縣制下的城市管理模式A.不利于公眾力量的積極參與 B.有利于民生問(wèn)題的有效解決C.有助于城市建設(shè)的科學(xué)規(guī)劃 D.官員疏于政務(wù)貪污腐敗成風(fēng)5.《左傳僖公四年》記載魯僖公四年(公元前656年)齊國(guó)攻打楚國(guó)的理由,“爾貢包茅不入,王祭不共,無(wú)以縮酒,寡人是征?!币馑际浅藳](méi)有及時(shí)貢奉用來(lái)縮酒的茅草,害的周天子無(wú)法祭祀祖宗。上述材料反映的本質(zhì)問(wèn)題A.禮樂(lè)制度在齊國(guó)得到較好保存 B.周天子“天下共主”的權(quán)威尚存C.諸侯與天子之間存在義務(wù)關(guān)系 D.社會(huì)秩序面臨沖擊與重新構(gòu)建6.有外國(guó)學(xué)者評(píng)價(jià)說(shuō):“既實(shí)現(xiàn)美國(guó)人道主義動(dòng)機(jī),又滿足自己的經(jīng)濟(jì)需求,同時(shí)也削弱了歐洲人倒向蘇聯(lián)的趨勢(shì)?!边@段話指的是()A.布雷頓森林體系 B.羅斯福新政C.北大西洋公約組織 D.馬歇爾計(jì)劃7.秦朝部分律法律法主要內(nèi)容《田律》及時(shí)以書(shū)面形式匯報(bào)降雨量和受益田地的面積以及受災(zāi)的面積,中央政府嚴(yán)密關(guān)注生產(chǎn)進(jìn)度等《廄苑律》規(guī)定四月、七月、十月和正月評(píng)比耕牛,獎(jiǎng)罰制度十分明確,如牛因勞累而腰圍每瘦一寸,主事者受笞打十下的懲罰等《倉(cāng)律》不同身份人的口糧定量都做了嚴(yán)格明確規(guī)定等這一現(xiàn)象反映了秦朝A.農(nóng)業(yè)上的精耕細(xì)作 B.法律體系十分完備C.經(jīng)濟(jì)管理的軍事化 D.戶籍管理較為嚴(yán)密8.1715—1749年,由廣州入口的洋船為262只,平均每年約11只,以英法船只最多。英國(guó)船只多裝載各種本土貨物,貨物之外“亦有銀兩”;法國(guó)船只多“無(wú)貨,裝載番銀來(lái)廣置貨”。這反映出A.一口通商阻礙了對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展 B.中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中處于優(yōu)勢(shì)地位C.工業(yè)革命開(kāi)展影響國(guó)際貿(mào)易格局 D.清政府已經(jīng)放棄閉關(guān)鎖國(guó)的政策9.某思想家認(rèn)為:“每一個(gè)人,在他不違反正義的法律時(shí),都應(yīng)聽(tīng)其完全自由,讓他采用自己的方法去追求自己的利益,以其勞動(dòng)及資本同任何其他的人或其他階層的人競(jìng)爭(zhēng)。這樣,君主們就完全解除了監(jiān)督私人產(chǎn)業(yè)、指導(dǎo)私人產(chǎn)業(yè)使之最適合于社會(huì)利益的義務(wù)?!睋?jù)此可知,該思想家主張A.公正平等下的經(jīng)濟(jì)自由 B.提高關(guān)稅以保護(hù)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)C.增加需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) D.倡導(dǎo)“新經(jīng)濟(jì)”發(fā)展模式10.觀察下圖,它反映的是新中國(guó):A.改造私營(yíng)工商業(yè) B.開(kāi)展文化大革命C.恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位 D.慶祝香港、澳門回歸11.有學(xué)者指出,劉關(guān)張“桃園結(jié)義”的故事在史書(shū)中并未記載,異姓兄弟結(jié)義也不是兩漢時(shí)期流行的習(xí)俗。但明代小說(shuō)《三國(guó)演義》對(duì)桃園結(jié)義的故事卻描寫的生動(dòng)而詳實(shí),而同時(shí)期民間的許多水陸碼頭也修建了“結(jié)義廟”。這反映出當(dāng)時(shí)A.市民文學(xué)得到快速發(fā)展 B.理學(xué)思想日益束縛人性C.大同思想受到時(shí)人推崇 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展重視信義12.明代中后期,來(lái)自海外的事物在中國(guó)社會(huì)逐漸增多。除了由耶穌會(huì)士傳入的天主教以及西方科學(xué)知識(shí)以外,白銀、玉米、火器等已經(jīng)成為社會(huì)生活中難以或缺的外來(lái)物質(zhì)。自鳴鐘、眼鏡、望遠(yuǎn)鏡之類也已經(jīng)出現(xiàn)在晚明時(shí)代社會(huì)生活中。這些現(xiàn)象反映了A.明代中國(guó)具有一定的開(kāi)放性征B.中國(guó)對(duì)外接觸的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力增強(qiáng)C.民間對(duì)外合法往來(lái)空間的擴(kuò)大D.文化優(yōu)越這一傳統(tǒng)心態(tài)的改變13.1952-1956年城鄉(xiāng)居民儲(chǔ)蓄存款年底余額表?yè)?jù)此可知A.一五計(jì)劃的順利完成 B.工業(yè)化基礎(chǔ)初步奠定C.農(nóng)村儲(chǔ)蓄在總量上均高于城鎮(zhèn)儲(chǔ)蓄 D.城鄉(xiāng)居民儲(chǔ)蓄總量有不同程度增加14.20世紀(jì)60年代末70年代初發(fā)生了一系列具有巨大歷史意義的變化和事件,它們作為階段性的事件對(duì)于世界歷史發(fā)展同樣產(chǎn)生了較為重大的影響,起到了一個(gè)標(biāo)志性的作用,能夠使我們較為清楚地看到世界現(xiàn)代史的發(fā)展線索。據(jù)此可知,這些事件A.有利于國(guó)際關(guān)系民主化 B.推動(dòng)冷戰(zhàn)向更深層次發(fā)展C.促成兩極格局最終形成 D.鞏固世界政治多極化格局15.1906年,詹天佑在給他的美國(guó)老師諾索夫人的信中寫到:“中國(guó)已經(jīng)醒過(guò)來(lái)了。中國(guó)人要用自己的工程師和自己的錢來(lái)建造鐵路。中外人士都在注視我所主持的京張鐵路工程。如果京張鐵路工程失敗的話,不但是我的不幸,也是中國(guó)工程師的不幸,同時(shí)帶給中國(guó)很大的損失?!边@說(shuō)明A.清政府尚未認(rèn)識(shí)到鐵路對(duì)國(guó)家的重要性 B.當(dāng)時(shí)的中國(guó)已經(jīng)具備修建鐵路的經(jīng)濟(jì)條件C.帝國(guó)主義國(guó)家徹底放棄對(duì)中國(guó)路權(quán)的爭(zhēng)奪 D.詹天佑將工程成敗與中國(guó)榮辱系于一身16.《工廠游記》一書(shū)針對(duì)童工的勞役和剝削問(wèn)題,提出國(guó)家應(yīng)出錢買斷私人企業(yè),創(chuàng)造“國(guó)家車間”和“國(guó)家工廠”。贊同此說(shuō)的是A.盧梭 B.彼得一世 C.馬克思 D.羅斯福17.1932年羅斯福發(fā)表《論“新政”》一文,提出:“不同時(shí)讓勞工享受更多合法的繁榮成果,資本也不能達(dá)到真正的繁榮。”這一觀點(diǎn)A.揭示經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根本原因 B.從財(cái)富分配角度解釋經(jīng)濟(jì)危機(jī)原因C.意在為工業(yè)復(fù)興法的通過(guò)造勢(shì) D.主張干預(yù)資本主義企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)18.以下是一幅創(chuàng)作于一戰(zhàn)結(jié)束時(shí)有戰(zhàn)后和平的漫畫,其主旨是A.美國(guó)企圖通過(guò)控制國(guó)聯(lián)來(lái)支配世界B.美國(guó)通過(guò)國(guó)聯(lián)維護(hù)和平的愿望不可能實(shí)現(xiàn)C.由于國(guó)聯(lián)自身缺陷,不可能維護(hù)世界和平D.美國(guó)是第一次世界大戰(zhàn)之后全世界的主宰19.《韓非子》一書(shū)中有《解老》和《喻老》兩篇文章,它們是對(duì)道家經(jīng)典《老子》的注解和闡釋。這體現(xiàn)了A.道家和法家思想的一致性 B.韓非子是法家思想的集大成者C.法家繼承道家的治國(guó)理念 D.百家爭(zhēng)鳴中思想融合的大趨勢(shì)20.中世紀(jì)歐洲盛行封建制度,維系其封建關(guān)系的主要基礎(chǔ)是A.國(guó)王的權(quán)威B.土地與契約C.宗教與習(xí)俗D.宗法與血緣21.明清時(shí)期,湖廣、江西等地成為新的糧食生產(chǎn)中心,承擔(dān)了向江南、福建、廣東供給糧食的任務(wù)。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因是A.貨幣制度的改變 B.交通方式的變革C.地區(qū)經(jīng)濟(jì)的差異 D.土地制度的調(diào)整22.如圖為中國(guó)古代官員的公務(wù)印章,這枚公務(wù)印章最可能出現(xiàn)在A.秦朝 B.西漢 C.唐朝 D.元朝23.中世紀(jì)的意大利藝術(shù)喜歡用黃金裝飾畫面,其目的是為繪制的神圣人物創(chuàng)作一種神圣的氛圍。14世紀(jì),畫家們開(kāi)始改用建筑或者自然風(fēng)景圖案的襯底,這樣就創(chuàng)作出更多令人信服的空間,人物看上去似乎真實(shí)地生活在這樣的空間里。這一改變A.受到了宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響 B.體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的政治追求C.推動(dòng)了思想解放潮流的進(jìn)展 D.反映了西方人文精神的濫觴24.如表是中國(guó)1978年和2018年各項(xiàng)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)列表。導(dǎo)致表中數(shù)據(jù)變化的主要原因是A.第三次科技革命的推動(dòng) B.國(guó)家政策的調(diào)整C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本建立 D.外交政策的成熟25.18世紀(jì)70年代,“在英國(guó)幾個(gè)等級(jí)的人不知不覺(jué)地互相融合在一起,每個(gè)低等級(jí)都有無(wú)休無(wú)止的不安分野心,想上升到高一等級(jí)……在這樣一種狀態(tài)下,時(shí)尚必定具有不受控制的影響力,時(shí)髦的奢侈一定像傳染病一樣蔓延”。此社會(huì)現(xiàn)象A.有利于打破原有等級(jí)秩序的限制B.使英國(guó)成為日不落帝國(guó)的進(jìn)程加快C.加快了資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)的步伐D.阻礙了英國(guó)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的進(jìn)程26.李鴻章是中國(guó)近代史上備受爭(zhēng)議的重要人物。學(xué)校課題小組在研究“李鴻章與中國(guó)的近代化發(fā)展”時(shí),收集到如下材料,其中最有史學(xué)價(jià)值的材料是A.梁?jiǎn)⒊摹独铠櫿聜鳌?B.網(wǎng)絡(luò)搜集的李鴻章軼聞C.關(guān)于李鴻章的史學(xué)評(píng)論 D.李鴻章的部分奏折、書(shū)信影印件27.蘇軾在書(shū)法上主張“意造”,注重“意”的表達(dá)和“神”的追求。在森嚴(yán)的唐法面前,蘇軾等義人書(shū)家,以其超人的智慧和創(chuàng)新精神,以唐人為階梯,避開(kāi)唐法,另辟蹊徑,直追晉人意趣,發(fā)展其任情適性的一面,從而形成以蘇軾為首的“尚意”書(shū)風(fēng)。據(jù)此可知,北宋書(shū)法()A.以行書(shū)為主流書(shū)法 B.在傳承中形成特色C.崇尚魏晉否定唐朝 D.深受陸王心學(xué)影響28.閱讀19世紀(jì)中后期美國(guó)百萬(wàn)富翁數(shù)量統(tǒng)計(jì)表:時(shí)間數(shù)量財(cái)富來(lái)源占有社會(huì)總財(cái)富(%)1861年前僅有幾人主要是大農(nóng)場(chǎng)主3.6%1892年4047人財(cái)富繼承(34人),其他多集中于制造業(yè)、商業(yè)、鐵路業(yè)9.6%(數(shù)據(jù)來(lái)源:李慶余、周桂銀等《美國(guó)現(xiàn)代化道路》)對(duì)此表認(rèn)識(shí)最準(zhǔn)確的是()A.重化工業(yè)已是美國(guó)工業(yè)的主導(dǎo)部門 B.財(cái)富集中引發(fā)了第二次工業(yè)革命C.汽車、飛機(jī)等新興制造業(yè)迅速崛起 D.生產(chǎn)組織形式變革加劇貧富分化29.2012年國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域出現(xiàn)了中東之春(巴以磋商重啟中東和談)、伊拉克之夏(發(fā)生系列恐怖襲擊)、日本之秋(日本非法宣布釣魚(yú)島“國(guó)有化”)、朝鮮之冬(朝鮮成功發(fā)射“光明星3號(hào)”衛(wèi)星)等重大事件,這些事件的背后反映出當(dāng)今的世界形勢(shì)呈現(xiàn)A.緩和與緊張、和平與動(dòng)蕩并存 B.國(guó)際恐怖主義泛濫C.政治多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加強(qiáng) D.“一超多強(qiáng)”的局面被打破30.英國(guó)學(xué)者波琳·克羅夫特說(shuō):“在中世紀(jì)以及英國(guó)社會(huì),由中世紀(jì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中,強(qiáng)有力的君主制是關(guān)鍵的一環(huán)”。這一論斷主要是著眼于A.君主專制有利于思想的自由和文化的昌盛B.君主專制有利于建立現(xiàn)代民主政治的變革C.君主專制有利于自由資本主義經(jīng)濟(jì)的繁榮D.君主專制有利于國(guó)家的統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.材料譚嗣同,湖南瀏陽(yáng)人,出身官宦之家,幼年喪母,個(gè)性剛強(qiáng)。譚嗣同師從歐陽(yáng)中鵠和劉人熙,兩師都崇拜王船山(王夫之)。他亦受影響而潛心精研船山學(xué)。自1885年起,譚嗣同多次離家漫游,十年時(shí)間足跡遍及十余省。1893年,譚嗣同在上海結(jié)識(shí)英國(guó)人傅蘭雅,購(gòu)買了大量外國(guó)歷史、地理、政治、自然科學(xué)譯著。1895年,譚嗣同在北京加入強(qiáng)學(xué)會(huì),結(jié)識(shí)了梁?jiǎn)⒊陀?guó)傳教士李提摩太。不久,他在天津認(rèn)識(shí)了嚴(yán)復(fù),還加入了民間秘密結(jié)社組織——在理教。1897年,譚嗣同寫完《仁學(xué)》。他在書(shū)中說(shuō)道:“君也者,為民辦事者也;臣也者,助辦民事者也。賦稅之取于民,所以為辦民事之資也。”“二千年來(lái)之政,秦政也,皆大盜也。”他還引用法國(guó)人的口號(hào):“誓殺盡天下君主,使流血滿地球,以泄萬(wàn)民之恨?!蔽煨缱兎ㄊ?,譚嗣同英勇就義,1899年該書(shū)由梁?jiǎn)⒊鸀槌霭妗!獡?jù)王建華《譚嗣同傳》整理(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析譚嗣同思想的淵源。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),比較譚嗣同與孫中山思想的異同,指出他們所體現(xiàn)的時(shí)代精神。32.材料皮埃爾·德·顧拜旦,1863年生于巴黎,從小對(duì)體育具有廣泛的興趣,并積極涉獵古希臘文化。1875年至1881年,古代奧運(yùn)會(huì)遺址不斷被考古工作者發(fā)掘出來(lái),他關(guān)注于此,并希望奧運(yùn)會(huì)“神圣休戰(zhàn)”傳統(tǒng)能得到傳承。留學(xué)英國(guó)期間,顧拜旦對(duì)當(dāng)?shù)氐慕逃腕w育事業(yè)十分贊賞,認(rèn)為要讓籠罩在戰(zhàn)敗陰影下的法國(guó)復(fù)興,就應(yīng)該“用體育喚醒法國(guó)”。19世紀(jì)八九十年代,國(guó)際體操聯(lián)合會(huì)等一批國(guó)際性單項(xiàng)體育組織相繼成立。顧拜旦敏銳地察覺(jué)到近代體育的發(fā)展正走向國(guó)際化,但同時(shí)各體育組織之間也充滿了矛盾和混亂。1892年11月,他發(fā)表題為《復(fù)興奧林匹克》的演說(shuō),第一次正式提出創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的倡議。經(jīng)過(guò)顧拜旦及其同事們的不懈努力,“復(fù)原奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)代表大會(huì)”于1894年6月召開(kāi)。會(huì)議確定了現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的宗旨,宣告國(guó)際奧林匹克委員會(huì)成立。1896年至1925年,顧拜旦一直擔(dān)任國(guó)際奧委會(huì)主席,任職期間,國(guó)際奧委會(huì)成員也由14個(gè)發(fā)展到40個(gè)。1913年,顧拜旦設(shè)計(jì)了國(guó)際奧委會(huì)會(huì)旗,它象征著五大洲的團(tuán)結(jié),以及全世界運(yùn)動(dòng)員以公正的比賽和友好的精神在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上相見(jiàn)?!幾运硒P英《“奧林匹克之父”顧拜旦》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出顧拜旦創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析顧拜旦對(duì)于現(xiàn)代體育事業(yè)的貢獻(xiàn)。33.愛(ài)國(guó)主義是個(gè)歷史范疇,它的具體內(nèi)容和特點(diǎn)是隨著時(shí)代的變化而變化的。閱讀材料,回答下列問(wèn)題。材料一近代中國(guó)是一個(gè)外侵內(nèi)腐、多災(zāi)多難的屈辱時(shí)代,也是愛(ài)國(guó)主義思想噴涌激發(fā)、大放異彩的光輝時(shí)代。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng),外國(guó)侵略者對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)過(guò)5次大的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),雖然每次都以中國(guó)的失敗而告終,但每次都表現(xiàn)了中國(guó)人民的勇敢抗暴精神,中國(guó)人民從來(lái)沒(méi)有屈服過(guò)。這樣的格局決定了中國(guó)要戰(zhàn)勝自己的對(duì)手,不但要與他們進(jìn)行面對(duì)面的勇敢拼搏,而且要向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,林則徐的愛(ài)國(guó)思想還是與忠君聯(lián)系在一起的。隨著民權(quán)觀念的傳播,從19世紀(jì)七八十年代王韜、鄭觀應(yīng)等發(fā)出通下情、開(kāi)議院的議論開(kāi)始,到戊戌時(shí)期發(fā)展成聲勢(shì)浩大的要求“伸民權(quán)”的變法運(yùn)動(dòng),從1900年孫中山惠州起義,一直到1911年武昌起義,中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在挽救民族命運(yùn)的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的英雄氣概、英雄行為,并不比歐洲資產(chǎn)階級(jí)遜色?!幾躁愋衤础吨袊?guó)近代史上的愛(ài)國(guó)主義》材料二——摘編自劉世英《10位功勛人物的奇跡背后》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括近代愛(ài)國(guó)主義的特點(diǎn),并分析其原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括新中國(guó)成立后愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)及其意義。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

根據(jù)關(guān)鍵詞“血統(tǒng)關(guān)系”“家國(guó)一體”等關(guān)鍵詞,結(jié)合所學(xué)可知,宗法制強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系,按照宗法原則形成西周家國(guó)一體的政治結(jié)構(gòu),故C正確;禪讓制是原始社會(huì)民主推選部落首領(lǐng)的制度,不符合“血統(tǒng)關(guān)系”,排除A;世襲制是國(guó)家王位由一個(gè)家族世代承襲的制度,不能體現(xiàn)“形成家國(guó)一體的政治結(jié)構(gòu)”,排除B;分封制是中國(guó)古代君王或皇帝分封諸侯的制度,分封制的原則是宗法制,故排除D?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“血統(tǒng)關(guān)系”“家國(guó)一體”,聯(lián)系所學(xué)宗法制的特點(diǎn)分析解答。2、D【解析】英法在捷克斯洛伐克問(wèn)題的“和平”解決體現(xiàn)了英法的綏靖政策,使法西斯主義更加肆無(wú)忌憚,從而加速了第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā),A正確;蘇臺(tái)德等地割讓給德國(guó),標(biāo)志英法的綏靖政策達(dá)到頂峰,BC正確;1939年4月起,英、法、蘇三國(guó)就締結(jié)同盟條約展開(kāi)談判,但最終沒(méi)有取得任何實(shí)質(zhì)性的結(jié)果,D錯(cuò)誤,符合題目要求。故答案選D。3、A【解析】

1895年《馬關(guān)條約》簽訂后,日本對(duì)華侵略擴(kuò)張加劇,華北和東北地區(qū)口岸對(duì)日貿(mào)易激增,影響了我國(guó)港口格局,故答案為A項(xiàng);一戰(zhàn)爆發(fā)是1914年,與材料中的時(shí)間信息不符,排除B項(xiàng);C項(xiàng)中的“喪失”說(shuō)法絕對(duì),材料不能反映,排除;列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略是在一戰(zhàn)期間,排除D項(xiàng)。4、A【解析】

據(jù)材料“…在這樣的制度框架下官員對(duì)下管理地方事務(wù),對(duì)上服從或者等待調(diào)遣,很多建設(shè)環(huán)節(jié)僅限于政府強(qiáng)大的縱向行政運(yùn)作體系中……”可知,郡縣制制度下很多建設(shè)環(huán)節(jié)僅限于政府強(qiáng)大的縱向行政運(yùn)作,民眾是被管理者而非參與者,故A符合題意;據(jù)材料沒(méi)有涉及“民生問(wèn)題的有效解決”、“城市建設(shè)的科學(xué)規(guī)劃”、“官員疏于政務(wù)貪污腐敗成風(fēng)”,B、C、D錯(cuò)誤。5、D【解析】

材料反映齊國(guó)以“尊王攘夷”的口號(hào)攻打楚國(guó),而“禮樂(lè)征伐自諸侯出”實(shí)質(zhì)反映傳統(tǒng)的分封統(tǒng)治秩序走向解體,故D符合題意;材料的主旨不是齊國(guó)保存好禮樂(lè)制度,A不符合題意;可以反映此時(shí)“禮樂(lè)征伐自諸侯出”,周王室衰微,失去天下共主的權(quán)威,B不符合題意;C只是材料的表象不符合本質(zhì),C不符合題意。故選D。6、D【解析】試題分析:尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn),材料中“人道主義動(dòng)機(jī)”即援助,“滿足了自己的經(jīng)濟(jì)需求”即經(jīng)濟(jì)手段控制歐洲,“削弱了歐洲人倒向蘇聯(lián)的趨勢(shì)”即對(duì)蘇聯(lián)的冷戰(zhàn),所以評(píng)論針對(duì)的是馬歇爾計(jì)劃,D項(xiàng)正確??键c(diǎn):第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變?美蘇兩極對(duì)峙格局的形成?馬歇爾計(jì)劃7、C【解析】

秦朝部分律法內(nèi)容體現(xiàn)了政府“關(guān)注農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r”及與農(nóng)耕密切相關(guān)的“耕?!憋曫B(yǎng),針對(duì)不同情況予以獎(jiǎng)罰。對(duì)不同身份人的口糧也做了嚴(yán)格限制,這體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)管理的軍事化,C正確;A與材料無(wú)關(guān);材料體現(xiàn)的是秦朝的部分律法,B以偏概全;D與材料無(wú)關(guān)。8、B【解析】

據(jù)材料“多裝載各種本土貨物”“無(wú)貨,裝載番銀來(lái)廣置貨”可知,由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo),這時(shí)期英法等國(guó)主要購(gòu)買中國(guó)商品為主,中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中處于優(yōu)勢(shì)地位,故B選項(xiàng)正確;題干反映的是一口通商下對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展?fàn)顩r,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;工業(yè)革命開(kāi)始于1765年,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;清政府這時(shí)期沒(méi)有放棄閉關(guān)鎖國(guó)政策,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。9、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知材料中的觀點(diǎn)屬于亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)思想.體現(xiàn)了自由主義的經(jīng)濟(jì)思想,故選A;“提高關(guān)稅以保護(hù)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)”屬于重商主義的表現(xiàn),和材料主旨不符,排除B;“增加需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”屬于凱恩斯的經(jīng)濟(jì)思想,排除C;“新經(jīng)濟(jì)”發(fā)展模式主要是發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè),和題干信息不符,排除D。故選A。10、A【解析】

依據(jù)圖片中“公私合營(yíng)”可知,1953年-1956年三大改造時(shí)期資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的形式,故A正確;文化大革命主要特征是階級(jí)斗爭(zhēng),排除A;恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位是1971年,排除C;慶祝香港、澳門回歸是新時(shí)期改革開(kāi)放以后,排除D。故選A。11、D【解析】

桃園結(jié)義之事史籍未載,但是在明代小說(shuō)中描述的極為詳細(xì),且在水陸碼頭有“結(jié)義廟”出現(xiàn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,明代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對(duì)商業(yè)誠(chéng)信較為重視,而桃園結(jié)義恰好成為典型的象征,D正確;題干只列舉了一部小說(shuō),不能得出市民文學(xué)快速發(fā)展的結(jié)論,排除A;束縛人性在題干中未體現(xiàn),排除B;桃園三結(jié)義這一事件與大同思想無(wú)關(guān),排除C。12、A【解析】

由材料“來(lái)自海外的事物在中國(guó)社會(huì)逐漸增多”“白銀、玉米、火器等已經(jīng)成為社會(huì)生活中難以或缺的外來(lái)物質(zhì)。此外,自鳴鐘、眼鏡、望遠(yuǎn)鏡之類也已經(jīng)出現(xiàn)在晚明時(shí)代中國(guó)社會(huì)生活中”可知,題干是明朝隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,許多外來(lái)事物逐漸內(nèi)化成為社會(huì)體系要素,沒(méi)有理由完全拒絕外來(lái)事物,可見(jiàn)明代社會(huì)具有一定的開(kāi)放性征,故選A;明代時(shí)期,我國(guó)自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo),對(duì)外接觸的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力不足,排除B;明代我國(guó)實(shí)行海禁政策,民間對(duì)外合法往來(lái)空間收縮,排除C;明清時(shí)期,統(tǒng)治者的心態(tài)主要還是天朝上國(guó)的傳統(tǒng)心態(tài),排除D。13、D【解析】

根據(jù)“1952—1956年城鄉(xiāng)居民儲(chǔ)蓄存款年底余額表”可以看出1952年時(shí)城鎮(zhèn)存款為8.6億,農(nóng)戶儲(chǔ)蓄為零;到1956年城鎮(zhèn)儲(chǔ)蓄為22.4億,農(nóng)戶儲(chǔ)蓄為4.3億,說(shuō)明城鄉(xiāng)居民儲(chǔ)蓄總量有不同程度增加,故選D;1957年一五計(jì)劃完成,為工業(yè)化發(fā)展奠定基礎(chǔ),AB錯(cuò)誤;C明顯不符合圖表信息,排除。14、A【解析】

根據(jù)材料“20世紀(jì)60年代末70年代初發(fā)生了一系列具有巨大歷史意義的變化和事件”結(jié)合所學(xué)有1967年歐共體建立,形成以歐洲聯(lián)合對(duì)抗美國(guó);1971年10月,中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位,增強(qiáng)國(guó)際爭(zhēng)取和平,反對(duì)霸權(quán)主義的力量,促進(jìn)國(guó)際關(guān)系發(fā)展;1972年2月尼克松訪華,簽訂《中美聯(lián)合公報(bào)》,直接推動(dòng)中日關(guān)系的改善;美蘇關(guān)系出現(xiàn)緩和。這些事件有利于國(guó)際關(guān)系的民主化,故選A;70年代美蘇關(guān)系出現(xiàn)緩和,B錯(cuò)誤;兩極格局最終形成是1955年華沙條約組織的建立,C錯(cuò)誤;世界多極化沒(méi)有形成,D錯(cuò)誤。15、D【解析】

根據(jù)題干“京張鐵路工程失敗的話,不但是我的不幸,也是中國(guó)工程師的不幸”可知,詹天佑將修建京張鐵路工程的成敗視為個(gè)人與國(guó)家的榮辱共存,故D項(xiàng)正確;題干未反映清政府對(duì)京張鐵路工程修建的態(tài)度,排除A項(xiàng);題干并未強(qiáng)調(diào)京張鐵路工程修建的條件問(wèn)題,排除B項(xiàng);帝國(guó)主義通過(guò)搶奪路權(quán)意圖控制中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈,故并不放棄對(duì)中國(guó)路權(quán)的爭(zhēng)奪,排除C項(xiàng)。故選D。16、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,馬克思主張建立公有制,進(jìn)而消滅階級(jí)剝削的根源。材料中的“國(guó)家車間”和“國(guó)家工廠”體現(xiàn)的是馬克思的公有制思想主張,C選項(xiàng)符合題意;盧梭的主張是社會(huì)契約論和人民主權(quán)說(shuō),A選項(xiàng)排除;彼得一世統(tǒng)治時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和科技等領(lǐng)域進(jìn)行西化改革,使俄羅斯成為歐洲大國(guó)之一,屬于封建君主,B選項(xiàng)排除;羅斯福新政最大的特點(diǎn)就是加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),并非主張建立公有制企業(yè),D選項(xiàng)排除。17、B【解析】

羅斯福在文中提出“資本真正的繁榮就必須讓勞工享受更多合法的勞動(dòng)成果”,分析指出國(guó)民財(cái)富分配懸殊是消費(fèi)不振,經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因之一,B正確;資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源是生產(chǎn)資料私有與生產(chǎn)社會(huì)化之間的矛盾,羅斯福并未揭露這一根源,排除A;此文發(fā)表于1932年,羅斯福尚未正式就任美國(guó)總統(tǒng),新政還未全面推行,排除C;這一觀點(diǎn)并不直接針對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行干預(yù),排除D。18、B【解析】

和平鴿不可能叼起粗壯的樹(shù)枝,結(jié)合所學(xué)可知美國(guó)戰(zhàn)后意圖操控國(guó)聯(lián)的行為沒(méi)有成功,所以漫畫反映的主旨應(yīng)該是美國(guó)通過(guò)國(guó)聯(lián)維護(hù)和平的愿望不可能實(shí)現(xiàn),故選B;美國(guó)戰(zhàn)后沒(méi)有能夠成功控制國(guó)聯(lián),排除A;“國(guó)聯(lián)自身缺陷”的說(shuō)法與漫畫主旨不符,排除C;D項(xiàng)不符合史實(shí),排除。故選B。19、D【解析】

據(jù)所學(xué)可知,《韓非子》是法家代表作,其內(nèi)容中對(duì)道家經(jīng)典《老子》的注解和闡釋,說(shuō)明了其對(duì)道家思想的吸收和借鑒,D正確;A違背史實(shí);B與材料無(wú)關(guān);據(jù)材料不能判斷“法家繼承道家的治國(guó)理念”,C錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】本題的關(guān)鍵信息是“《韓非子》一書(shū)中有……對(duì)道家經(jīng)典《老子》的注解和闡釋”,考查的是諸子百家之間的關(guān)系,即相互責(zé)難,相互借鑒。20、B【解析】

本題考查中世紀(jì)西歐的封建制度。采邑改革促進(jìn)了西歐封建制度的形成和發(fā)展。隨著國(guó)王和大封建主的層層分封,封建等級(jí)制度逐漸形成。西歐封建等級(jí)制度的基本特征是以土地關(guān)系為紐帶的封主和附庸的臣屬關(guān)系的建立。這一時(shí)期,自給自足的經(jīng)濟(jì)實(shí)體——封建莊園盛行,農(nóng)奴與領(lǐng)主之間的人身依附關(guān)系非常明顯。因此,維系中世紀(jì)歐洲封建關(guān)系的主要基礎(chǔ)是土地和契約。故排除ACD,B符合題意。21、C【解析】

聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知,明清時(shí)期,湖廣、江西等地取代江南成為新的糧食生產(chǎn)中心,擔(dān)負(fù)向以經(jīng)濟(jì)作物種植擴(kuò)大的江南福建廣東地區(qū)供給糧食的任務(wù),C項(xiàng)正確;糧食供給區(qū)域的變化和貨幣制度變化無(wú)關(guān),排除A;古代中國(guó)的交通方式并未發(fā)生大的變化,排除B;明清兩朝的土地制度依然是地主土地私有制為主,排除D。22、B【解析】

依據(jù)材料中“刺史”的信息結(jié)合所學(xué)可知,漢武帝時(shí)期創(chuàng)立的刺史制度分為十三部州,每刺史監(jiān)察一州,冀州刺史部為其中之一,因此B選項(xiàng)正確。秦朝時(shí)期尚未出現(xiàn)刺史一職,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;冀州刺史部在隋朝滅亡后被廢除,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;元朝時(shí)期刺史一職名廢,不再使用,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為B選項(xiàng)。23、C【解析】

這一改變反映了14世紀(jì)的畫家們不再以神為中心而是以人為中心,促進(jìn)了人文主義思想的傳播,推動(dòng)了思想解放,故選C項(xiàng);14世紀(jì)宗教改革運(yùn)動(dòng)尚未興起,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是畫家創(chuàng)作內(nèi)容的改變,并非資產(chǎn)階級(jí)的政治追求,排除B項(xiàng);西方人文精神的濫觴是古希臘時(shí)期的人文主義,排除D項(xiàng)。24、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,改革開(kāi)放以來(lái)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值顯著增長(zhǎng),恩格爾系數(shù)下降和大量農(nóng)村人口脫貧等現(xiàn)象出現(xiàn)的主要和改革開(kāi)放和確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制有關(guān),是國(guó)家政策調(diào)整的結(jié)果,B項(xiàng)正確;20世紀(jì)四五十年代開(kāi)始的第三次科技革命、21世紀(jì)初建立的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和(1953年和平共處五項(xiàng)原則的提出標(biāo)志著)中國(guó)外交政策的成熟,均不是表格中數(shù)據(jù)變化的主要原因,ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。25、A【解析】“在英國(guó),幾個(gè)等級(jí)的人不知不覺(jué)地互相融合在一起,每個(gè)低等級(jí)都有無(wú)休無(wú)止的不安分野心,想上升到高一等級(jí)”表明原有的等級(jí)秩序逐漸被打破,故A項(xiàng)正確;英國(guó)成為“日不落帝國(guó)”的進(jìn)程加快與材料反映的原有的等級(jí)秩序逐漸被打破不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)的標(biāo)志是資產(chǎn)階級(jí)革命的完成,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;原有等級(jí)秩序逐漸被打破促進(jìn)英國(guó)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。26、D【解析】試題解析:本題主要考查史學(xué)理論研究,旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。根據(jù)所學(xué),在研究李鴻章的資料中最具有史學(xué)價(jià)值的是第一手資料,所以符合題意的是D項(xiàng),ABC項(xiàng)內(nèi)容都帶有主觀色彩,排除即可。27、B【解析】

材料“以唐人為階梯,避開(kāi)唐法,另辟蹊徑,直追晉人意趣,發(fā)展其任情適性的一面”體現(xiàn)的是蘇軾等書(shū)法家在繼承唐代書(shū)法的基礎(chǔ)上形成為了以蘇軾為首的“尚意”書(shū)風(fēng),B正確;材料無(wú)法得出行書(shū)是主流書(shū)法,A排除;材料并未否定唐朝,更多強(qiáng)調(diào)的是在唐朝的基礎(chǔ)上繼承和創(chuàng)新,C排除;材料未涉及心學(xué)和書(shū)法之間的關(guān)系,D排除。故選B。28、D【解析】

材料數(shù)據(jù)表明,19世紀(jì)末美國(guó)百萬(wàn)富翁數(shù)量大大增長(zhǎng),財(cái)富來(lái)源多集中于制造業(yè)、商業(yè)和鐵路業(yè),百萬(wàn)富翁占有社會(huì)總財(cái)富的比例明顯提高。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這是因?yàn)榈诙喂I(yè)革命促進(jìn)了壟斷組織的產(chǎn)生,這會(huì)進(jìn)而導(dǎo)致社會(huì)貧富差距拉大。因此,對(duì)此表認(rèn)識(shí)最準(zhǔn)確的是生產(chǎn)組織形式變革加劇貧富分化,故D正確;材料數(shù)據(jù)不能說(shuō)明重化工業(yè)已是美國(guó)工業(yè)的主導(dǎo)部門,故A錯(cuò)誤;材料信息不是說(shuō)第二次工業(yè)革命的原因,故B錯(cuò)誤;材料信息未涉及汽車、飛機(jī)等新興制造業(yè),故C錯(cuò)誤。29、A【解析】

考點(diǎn):第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變??兩極格局瓦解和多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)?兩極格局瓦解后的世界形勢(shì)?!驹斀狻吭囶}分析:由材料中所述的四個(gè)重要的歷史事件可以知道,題目中的“中東之春”是關(guān)于地區(qū)形勢(shì)緩和的表現(xiàn),而“伊拉克之夏”、“日本之秋”和“朝鮮之冬”則都是導(dǎo)致國(guó)際或地區(qū)局勢(shì)緊張的事件,所以選A。30、D【解析】

君主專制有利于國(guó)家的統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在君主專制制度下,能夠發(fā)揮君主的權(quán)威,集中國(guó)家的力量,這樣就有利于國(guó)家的統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故選D;君主專制有利于思想的自由和文化的昌盛,結(jié)合“強(qiáng)有力的君主制是關(guān)鍵的一環(huán)”得知,這里的君主制指的是君主專制,君主專制不利于思想的自由,A錯(cuò)誤;君主專制有利于建立現(xiàn)代民主政治的變革,現(xiàn)代民主政治的變革需要的是民主而不是專制,B錯(cuò)誤;君主專制有利于自由資本主義經(jīng)濟(jì)的繁榮,自由資本主義是英國(guó)工業(yè)革命的產(chǎn)物,結(jié)合題干時(shí)間“由中世紀(jì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中”可知C錯(cuò)誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)淵源:王夫之的學(xué)說(shuō);康梁維新思想;西方啟蒙思想(或“英國(guó)傳教士李提摩太的西方思想”“外國(guó)歷史、地理、政治、自然科學(xué)譯著”等);在理教的反清思想。(2)異同:(相同點(diǎn))都反對(duì)君主專制(或都主張實(shí)行民主制)。(不同點(diǎn))譚嗣同主張維新變法,君主立憲;孫中山主張以革命的方式建立共和制。時(shí)代精神:勇于探索,勇于犧牲;反對(duì)侵略,救亡圖存;反對(duì)專制,追求民主。【解析】

(1)淵源:根據(jù)材料中“潛心精研船山學(xué)”,“在北京加入強(qiáng)學(xué)會(huì),結(jié)識(shí)了梁?jiǎn)⒊陀?guó)傳教士李提摩太”,“購(gòu)買了大量外國(guó)歷史、地理、政治、自然科學(xué)譯著”,“加入了民間秘密結(jié)社組織——在理教”等信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知譚嗣同的思想主要受到了王夫之、康梁維新思想、西學(xué)和在理教的影響。(2)同:根據(jù)材料中“二千年來(lái)之政,秦政也,皆大盜也”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,譚嗣同與孫中山都反對(duì)君主專制。異:根據(jù)材料中“戊戌變法失敗,譚嗣同英勇就義”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,譚嗣同主張維新變法,實(shí)行君主立憲,孫中山主張以革命的方式建立共和制。精神:根據(jù)材料中譚嗣同的言行,

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