山西省大同市云岡區(qū)2025屆高考適應(yīng)性考試歷史試卷含解析

山西省大同市云岡區(qū)2025屆高考適應(yīng)性考試歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．下圖所諷刺的史實(shí)起始于：A．19世紀(jì)40年代 B．19世紀(jì)60年代C．19世紀(jì)90年代 D．20世紀(jì)30年代2．1830年，法國作家司湯達(dá)的長篇小說《紅與黑》問世，真實(shí)地再現(xiàn)了波旁王朝復(fù)辟時(shí)法國社會的狀況，標(biāo)志著第一部批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的誕生。小說中的“紅”代表了A．法國大革命及拿破侖時(shí)代 B．貴族復(fù)辟勢力及教會組織C．歐洲蓬勃興起的工人運(yùn)動(dòng) D．新興的法蘭西第三共和國3．下表是漢代有關(guān)名田（占有土地）規(guī)定的記載。據(jù)此可知，這些規(guī)定A．利于維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定 B．嚴(yán)厲地打擊了商業(yè)違法行為C．有效地抑制了土地兼并 D．嚴(yán)格限制了商業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大4．清代趙翼在《廿二史札記》中說：“自宋太祖易以文臣牧民，而后天下漸得蘇息，歷代因之，皆享國久長，民不思亂?！边@句話著重強(qiáng)調(diào)宋代A．文臣治國政策的重要性B．地方設(shè)置通判的必然性C．加強(qiáng)中央集權(quán)的局限性D．完善三省體制的進(jìn)步性5．封建等級制與等級君主制下社會的重大變化表現(xiàn)在A．君主名號 B．宗教領(lǐng)袖 C．貴族領(lǐng)地 D．市民地位6．“新的力量和新的學(xué)說已經(jīng)興起，向19世紀(jì)正統(tǒng)的自由主義挑戰(zhàn)。烏托邦式的以及其他的社會主義者已經(jīng)發(fā)射了若干小排炮，現(xiàn)在輪到大炮開火了?！边@里的“大炮”是指A．文藝復(fù)興 B．啟蒙運(yùn)動(dòng) C．空想社會主義 D．科學(xué)社會主義7．恩格斯在晚年不但高度評價(jià)了股份制企業(yè)的制度模式，還認(rèn)為它是從私有制向真正的公有制過渡的模式。這反映出恩格斯A．對馬克思主義理論的自我反思B．放棄了“暴力革命”的理論C．借鑒資本主義私有制模式D．認(rèn)同資本主義運(yùn)行模式8．“雅典人以完全獨(dú)立的主體存在于城邦社會之中。他們在行動(dòng)上是自由的，在思想上也是自由的，對自然和社會問題的思考，他們能夠擺脫神學(xué)教條和權(quán)威的束縛，對國家大事，他們能以自己的理解作出獨(dú)立的判斷”。材料旨在說明古代雅典（）A．個(gè)人的自由高于城邦利益 B．自由人的參政權(quán)完全平等C．理性精神推動(dòng)城邦政治發(fā)展 D．參政方式問題導(dǎo)致權(quán)力濫用9．“一五”計(jì)劃期間，上海、天津等原工業(yè)先進(jìn)地區(qū)人均工業(yè)產(chǎn)值的增長率都低于全國平均水平。這反映出當(dāng)時(shí)中國A．工業(yè)布局發(fā)生變化B．重工業(yè)生產(chǎn)速度加快C．工業(yè)發(fā)展速度放緩D．工商業(yè)改造已經(jīng)完成10．有學(xué)者說“在樹立法國的國際威望方面，《人權(quán)宣言》所起的作用勝過了法國軍隊(duì)所打的一切勝仗?！痹撚^點(diǎn)強(qiáng)調(diào)《人權(quán)宣言》A．克服了英國《權(quán)利法案》的局限性B．超越了美國《獨(dú)立宣言》C．是法國大革命的綱領(lǐng)性文件D．極大地推動(dòng)了民主思想的傳播11．費(fèi)正清在《中國：傳統(tǒng)與變遷》中指出：“理學(xué)并不僅僅是對前秦和兩漢儒學(xué)的繼承和發(fā)展。它部分是對傳統(tǒng)的重新發(fā)展，部分是全新的創(chuàng)造。”“全新的創(chuàng)造”是指A．融合陰陽家、黃老之學(xué)以及法家思想而形成了新儒學(xué)B．強(qiáng)調(diào)人的社會責(zé)任和歷史使命并且凸顯人性的尊嚴(yán)C．吸收佛教和道教思想使儒學(xué)發(fā)展形成新的理論體系D．強(qiáng)化了儒家綱常倫理道德并借此維護(hù)封建專制統(tǒng)治12．1992年2月7日，荷蘭首相呂貝爾斯說“對歐共體的三億多人民來說，這是一個(gè)具有歷史意義的時(shí)刻，一個(gè)令人滿意和充滿希望的時(shí)刻?！薄斑@一時(shí)刻”是指A．歐共體的成立B．歐盟的成立C．《歐洲聯(lián)盟條約》簽訂D．歐元誕生二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）有學(xué)生設(shè)計(jì)了研究科舉制度的學(xué)習(xí)單。根據(jù)提示完成如下學(xué)習(xí)活動(dòng)：在圖片中選擇研究科舉制的原始史料，并結(jié)合圖片信息說明理由。14．（20分）一份奏折鴉片戰(zhàn)爭時(shí)，琦善派人探聽了一些英國的情況，并據(jù)此寫了一份奏折上報(bào)朝廷，言道：該國王已物故四年，并無子嗣，僅存一女，年未及笄，即為今之國王。該國有大族二十余家，皆其國之權(quán)臣，議事另有公所，只須伊等自行商榷，不受約束。揣其詞意，或前此粵省燒毀之煙，其中即有各該權(quán)臣之物。是固蠻夷之國，犬羊之性，初未知禮義廉恥，又安知君臣上下？且系年經(jīng)弱女，尚待擇配，則國非其國，意本不在保茲疆土，而其國權(quán)奸之屬，只知謀取私利，更不暇計(jì)其公家，……．故求索不專在通市?！x自《琦善奏探詢英國各情形折》問題：（1）根據(jù)上述材料，你認(rèn)為琦善獲得了哪些情報(bào)？（2）你如何看待琦善的這份奏折？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

根據(jù)漫畫顯示將中國撕碎，就是瓜分中國，根據(jù)所學(xué)可知從1895年甲午戰(zhàn)爭之后，帝國主義國家掀起了瓜分中國的狂潮，故選C；ABD不符合史實(shí)，排除。2、A【解析】

根據(jù)“再現(xiàn)了波旁王朝復(fù)辟時(shí)法國社會的狀況”，結(jié)合所學(xué)知識，1814年波旁王朝復(fù)辟，小說中的“紅”代表法國大革命及拿破侖時(shí)期，故A正確；“黑”代表貴族復(fù)辟勢力及教會組織，排除B；C不符合題意，排除；1870年建立法蘭西第三共和國，排除D?！军c(diǎn)睛】本題考查法國大革命，解題的關(guān)鍵是“再現(xiàn)了波旁王朝復(fù)辟時(shí)法國社會的狀況”。3、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，表格反映的是漢代的抑商政策，這項(xiàng)政策推行的根本目的在于維護(hù)封建專制統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，即維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故選A項(xiàng)。表格內(nèi)容只涉及對商人的打擊，不涉及對商業(yè)經(jīng)營活動(dòng)的描述，無法得出B項(xiàng)結(jié)論，排除；如果不改變土地私有制，土地兼并無法得到有效解決，C項(xiàng)說法明顯錯(cuò)誤，排除；材料中的規(guī)定雖限制了商業(yè)資本向土地方面流動(dòng)，但仍可以向其他方面流動(dòng)，因而不能限制商業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大，故排除D項(xiàng)。4、A【解析】

依據(jù)材料中“易以文臣牧民”信息可知，為了防止唐末以來武將專橫跋扈的弊端重現(xiàn)，宋太祖有意重用文臣掌握軍政大權(quán)，扭轉(zhuǎn)了五代十國時(shí)期尚武輕文的風(fēng)氣，杜絕了武將跋扈和兵變政移的情況發(fā)生，有利于政權(quán)的鞏固和社會的安定，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料強(qiáng)調(diào)的是宋太祖文官治國的重要性，并未涉及地方通判的設(shè)置；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未體現(xiàn)加強(qiáng)中央集權(quán)的局限性；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是宋代對地方控制的加強(qiáng)，與中央的三省體制無關(guān)。故正確答案為A選項(xiàng)。5、D【解析】

封建等級制是指各地封建主之間依附土地占有和人身依附關(guān)系而形成的一種等級關(guān)系。大多建立在君權(quán)神授思想的基礎(chǔ)上，利用宗教建立等級關(guān)系，擴(kuò)大控制范圍，古代被許多國家的多數(shù)君主采用以管理和鞏固自己的統(tǒng)治范圍。封建等級制度中等級最高的是帝王。而帝王以下的，通過行臣服禮和封受采邑（土地）等手段，兩個(gè)封建主之間結(jié)成君臣關(guān)系，在上的稱封君，在下的稱封臣。封臣對封君行臣服禮并宣誓效忠，從封君那里接受采邑。封臣的義務(wù)主要是奉召為封君服軍役。等級君主制形成于西歐封建制度確立以后。12世紀(jì)以后，隨著城市的復(fù)興和商品經(jīng)濟(jì)的活躍，英、法等國的王權(quán)呈逐漸加強(qiáng)之勢，以國王為代表的中央集權(quán)勢力和新興市民階層在共同利益的驅(qū)使下，力圖攜手打破封建割據(jù)局面。政權(quán)形式是王權(quán)借助由教會貴族、世俗貴族和城市市民組成的等級代表大會實(shí)施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式。統(tǒng)治基礎(chǔ)由貴族和市民階層共同參政，在一定程度上分享權(quán)力。等級君主制使王權(quán)得到加強(qiáng)，市民階層的利益和要求開始受到重視，推動(dòng)了社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。由此可知，兩種制度下社會重大變化是市民的地位，D正確；君主名號并未發(fā)生變化，排除A；封建等級制和等級君主制屬于世俗權(quán)威，宗教領(lǐng)袖并未發(fā)生大的變化，排除B；貴族領(lǐng)地在兩種制度下都得到了維護(hù)，排除C。6、D【解析】

根據(jù)材料“向19世紀(jì)正統(tǒng)的自由主義挑戰(zhàn)”表明工業(yè)革命后，資本主義制度的弊端暴露，批評與改造當(dāng)時(shí)社會制度的烏托邦式的以及其他社會主義者興起，其中包括空想社會主義等，因此“大炮開火”預(yù)示的是一個(gè)新的開端，應(yīng)該是馬克思主義誕生，即科學(xué)社會主義，D項(xiàng)正確；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)主要發(fā)生于14-17世紀(jì)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；啟蒙運(yùn)動(dòng)主發(fā)生于17-18世紀(jì)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“烏托邦式的”是指空想社會主義，C項(xiàng)錯(cuò)誤。7、A【解析】

由“高度評價(jià)了股份制企業(yè)的制度模式”，“認(rèn)為它是從私有制向真正的公有制過渡的模式”等可知恩格斯在反思馬克思主義理論，A項(xiàng)正確；正視資本主義生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整在歷史進(jìn)程中的積極作用，并不能說明恩格斯放棄了暴力革命的理論，B項(xiàng)錯(cuò)誤；恩格斯重新認(rèn)識壟斷和壟斷公司在社會發(fā)展中的作用，并不能說明他借鑒了私有制模式，也不是對資本主義運(yùn)行模式的肯定，CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。8、C【解析】

雅典人能夠以自己的理解做出判斷，說明雅典人的理性精神有利于推動(dòng)城邦政治的發(fā)展，故選C項(xiàng)；材料內(nèi)容主要反映了雅典人的理性精神，沒有體現(xiàn)個(gè)人自由高于城邦利益和權(quán)力濫用的問題，排除AD項(xiàng)；B項(xiàng)說法過于絕對，不符合雅典城邦當(dāng)時(shí)的史實(shí)，排除。故選C。9、A【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，“一五”計(jì)劃期間，我國新建工業(yè)基地主要集中在東北地區(qū)，這種工業(yè)布局的變化，導(dǎo)致上海、天津等老工業(yè)基地的人均工業(yè)產(chǎn)值增長率低于全國平均水平，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)與材料中的上海、天津現(xiàn)象不符，B項(xiàng)排除；“一五”計(jì)劃期間，工業(yè)處于優(yōu)先發(fā)展地位，全國工業(yè)發(fā)展總體呈現(xiàn)迅速發(fā)展趨勢，C項(xiàng)排除；工商業(yè)改造與材料現(xiàn)象無關(guān)，D項(xiàng)排除。10、D【解析】

試題分析：《人權(quán)宣言》是在法國大革命時(shí)期頒布的綱領(lǐng)性文件。宣布自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫是天賦不可剝奪的人權(quán)，肯定了言論、信仰、著作和出版自由，闡明了司法、行政、立法三權(quán)分立、法律面前人人平等、私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯等原則，具有歷史性和世界性的意義。D正確?？键c(diǎn)：17-18世紀(jì)資產(chǎn)階級革命?法國大革命?《人權(quán)宣言》【詳解】11、C【解析】

董仲舒的新儒學(xué)是對原有思想的融合，沒有創(chuàng)造出新的思想和新的體系，所以其不是“全新的創(chuàng)造”,故A錯(cuò)誤。理學(xué)強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”，沒有體現(xiàn)人性的尊嚴(yán)，故B錯(cuò)誤。理學(xué)吸收了佛教和道教的思想，使儒學(xué)哲理化、思辯化，屬于理學(xué)對于儒學(xué)的全新的創(chuàng)造，故C正確?！叭V五?！庇晌鳚h董仲舒提出并一直影響中國封建社會，理學(xué)雖然也強(qiáng)調(diào)“三綱五?！?，但是并不屬于理學(xué)“全新的創(chuàng)造”，故D錯(cuò)誤。12、C【解析】1992年《歐洲聯(lián)盟條約》簽訂，大大擴(kuò)大了一體化的范圍，確立分階段實(shí)現(xiàn)歐洲經(jīng)濟(jì)和貨幣一體化的目標(biāo)任務(wù)和步驟；并正式將“歐共體”改名為“歐洲聯(lián)盟”，所以被稱為一個(gè)令人滿意和充滿希望的時(shí)刻，選C是符合題意的，正確；歐共體的成立是在1967年，選項(xiàng)A不符合題意，排除；歐盟的成立是在1993年，選項(xiàng)B不符合題意，排除；歐元誕生于1999年，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選C。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白《歐洲聯(lián)盟條約》簽訂于1992年。二、非選擇題（2小題，共52分）13、B為原始史料。因?yàn)锳是文學(xué)藝術(shù)作品，B是明朝科舉考試答卷，上有萬歷皇帝親筆批答，能直接反映當(dāng)時(shí)科舉制的情形?！窘馕觥?/p>

根據(jù)圖片可知，B是萬歷皇帝題字的狀元試卷，因此是原始史料?！度辶滞馐贰肥俏膶W(xué)作品，有人為加工痕跡，主觀性較強(qiáng)，而B是明朝科舉考試答卷，上有萬歷皇帝親筆批答，能直接反映當(dāng)時(shí)科舉制的情形