遼寧省大連市達標名校2025屆高考臨考沖刺歷史試卷含解析

遼寧省大連市達標名校2025屆高考臨考沖刺歷史試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．南京國民政府成立后，先后進行了四次進口關(guān)稅的修訂，其中先進機械設(shè)備的關(guān)稅從1928年的5.5%提升至1934年的15.7%，遠低于各類輕工業(yè)制成品的進口稅率提升。這一變化A．扭轉(zhuǎn)了對外貿(mào)易逆差局面 B．阻止了西方列強經(jīng)濟掠奪C．極大促進了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展 D．利于提高民族工業(yè)競爭力2．中國隋唐科舉制、雅典梭倫的財產(chǎn)等級制、羅馬的萬民法，其相似的作用是（）A．?dāng)U大了統(tǒng)治基礎(chǔ)B．實現(xiàn)了選賢任能C．推動民主政治的發(fā)展D．拓寬了官吏選拔途徑3．中國古代某位皇帝“革中書省，歸其政于六部”。他還設(shè)置了A．參知政事B．殿閣大學(xué)士C．內(nèi)閣D．軍機處4．20世紀50年代埃及總統(tǒng)納賽爾說：“的確，我們的人民大多數(shù)還是文盲。但政治上的文盲人數(shù)卻比20年前少得多……收音機改變了一切……今天，人們在最偏遠的鄉(xiāng)村也能得知各地所發(fā)生的一切，并作出自己的判斷。領(lǐng)導(dǎo)人不可能再像以前那樣統(tǒng)治國家?！边@直接說明A．科技成果的普及推動了政治民主化的進程B．信息化時代的到來推動了文化教育水平的提升C．知識經(jīng)濟時代人民政治自覺性提高D．人類政治文明往往領(lǐng)先于文化水平而發(fā)展5．公元前4世紀，雅典陪審員誓言的第一句就是：“根據(jù)法律和公民大會以及五百人議事會的法令投票判決.如果沒有法律可循.我將符合最公正之感，既沒有偏愛也沒有敵意。”這表明.在雅典的司法制度中A．陪審法庭毫無權(quán)力 B．法律占據(jù)核心地位C．判決任憑個人感覺 D．民主程序貫穿始終6．公元前106年，漢武帝下詔說：“夫泛駕之馬，跅弛之士，亦在御之而已?！痹t書的目的在于A．延續(xù)戰(zhàn)國時期用人機制 B．籠絡(luò)人才為政府所用C．強化儒家思想獨尊地位 D．加強中央對地方控制7．“漢高祖、唐太宗、宋高宗、清圣祖”其稱號共同源于A．年號 B．廟號 C．謚號 D．國號8．關(guān)于首開甲午海戰(zhàn)第一炮的記載，中日不盡相同。中方：倭三艦放真彈，轟擊我船。日方：濟遠（北洋水師軍艦）首先向我開炮。對這一不同解讀最合理的解釋是A．日方極力推卸責(zé)任 B．中方記錄客觀屬實C．歷史文獻皆不可信 D．雙方受制各自立場9．20世紀30年代前后，美蘇兩國分別進行了經(jīng)濟政策的重大調(diào)整。二者的相似之處是A．面臨內(nèi)憂外患困難形勢B．推動本國實現(xiàn)了工業(yè)化C．改善了人民的生活水平D．影響世界經(jīng)濟發(fā)展模式10．美國獨立戰(zhàn)爭期間，托馬斯·潘恩在《常識》中告誡民眾：“君主政體意味著我們自身的墮落和失勢，同樣地，被人當(dāng)作權(quán)利來爭奪的世襲，則是對我們子孫的侮辱和欺騙?！边@一觀點的理論依據(jù)是A．人文主義 B．民族主義 C．天賦人權(quán)說 D．三權(quán)分立學(xué)說11．12世紀的歐洲史學(xué)家對歷史的敘述和闡釋，開始聚焦于一個家族、民族或王國自身的發(fā)展歷程，而不再從宗教的視角強行用教義建構(gòu)歷史。這從本質(zhì)上說明了A．神權(quán)統(tǒng)治的瓦解 B．史料來源的多樣性 C．宮廷文化的盛行 D．歷史觀趨于世俗化12．侵華日軍在向陸軍部的報告中寫道：共軍一齊向我交通線及生產(chǎn)地區(qū)進行奇襲……石太路破壞極為嚴重，敵人企圖對橋梁、軌道、通信網(wǎng)、火車站設(shè)施等重要技術(shù)性設(shè)備，予以徹底摧毀。材料所指的軍事行動A．打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話 B．取得了抗戰(zhàn)以來的最大勝利C．恢復(fù)西南國際交通線的暢通 D．增強了全國軍民的抗戰(zhàn)信心二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。人們對民族文化傳統(tǒng)的態(tài)度應(yīng)該強調(diào)的原則是“理解——轉(zhuǎn)化”：理解人類在古今中外所曾經(jīng)有過的各種生存狀態(tài)和生活方式，從那些與“我們的”和“今天的”東西不同的多樣性中吸取智慧，并將之轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造的源泉。古今中外文明的碰撞很可能就是孕育生機的時候。以西方人對近代科學(xué)的理解，中醫(yī)學(xué)幾乎不能算是科學(xué)，它的理論基礎(chǔ)是陰陽五行學(xué)說。但是在數(shù)千年中，中醫(yī)學(xué)家們不斷地把經(jīng)驗事實融匯其中，并加以精巧的安排，從而使之最終變成了一個精致的架構(gòu)。來自傳統(tǒng)社會的、非狹義科學(xué)的東西在現(xiàn)代并未被科學(xué)的東西完全取代，而且它目前的進步也開始借助于科學(xué)的手段，這一點似乎能夠（對傳統(tǒng)文化的理解與轉(zhuǎn)化）提供某些啟示。——摘編自閻步克《士大夫政治衍生史稿》評析材料觀點（任意一點或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能摘抄材料原文，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）14．（20分）閱讀材料，回答問題。材料宋代科技進入了我國科技發(fā)展史上的一個全盛時期。宋代的科技教育機制是其創(chuàng)新和發(fā)展的原動力。宋太宗力主“興文教抑武事”，“以文化成天下”。宋仁宗詔曰；“國子監(jiān)于翰林院選能講說醫(yī)書三五人為醫(yī)師，召京城習(xí)學(xué)生徒聽學(xué)”，歸太常寺管理。宋神宗設(shè)置算學(xué)。胡暖在主持湖州州學(xué)時開設(shè)治民、講武、堰水和算歷四種課程，宋代私學(xué)教材《千字文》僅一千個字，內(nèi)容卻涵蓋天文、地理、動物等學(xué)科知識。主持過“崇寧興學(xué)”的蔡京在《勸用醫(yī)》中向當(dāng)?shù)匕傩罩v述求醫(yī)就藥的道理，產(chǎn)生了很好的效果。宋代醫(yī)學(xué)考試分三場進行，三場考試都及格，才準予畢業(yè),并按成績屬高等者派為尚藥局醫(yī)師以下職，其余為博士正錄或委以外府州醫(yī)學(xué)教授?！幾在w國權(quán)《從科技創(chuàng)新看宋代的科技教育改革》（1）根據(jù)材料歸納宋代科技教育改革的特點。（2）根據(jù)材科利所學(xué)知識簡評宋代科技教育的改革，并談?wù)剬Ξ?dāng)代人才培養(yǎng)的啟示。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

根據(jù)題干可知，先進機械設(shè)備的關(guān)稅遠低于各類輕工業(yè)制成品的進口稅率提升，表明輕工業(yè)制成品稅率大幅提升，有利于保護輕工業(yè)，提升民族工業(yè)競爭力，故D項正確；題干涉及機械設(shè)備的關(guān)稅高速，不能反映對整體對外貿(mào)易的影響，排除A項；關(guān)稅調(diào)整不能阻止西方經(jīng)濟掠奪，排除B項；機械設(shè)備關(guān)稅調(diào)整與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟無直接聯(lián)系，排除C項。故選D。2、A【解析】

隋唐科舉制擴大了官吏的來源，雅典梭倫的財產(chǎn)等級制使工商業(yè)奴隸主、平民也參與到政治中來，羅馬的萬民法擴大了適用范圍，三者都擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，A正確；雅典梭倫改革的財產(chǎn)等級制不是選拔官吏的政策，排除B；C明顯不符合中國的科舉制，它是專制的產(chǎn)物，不是民主政治，排除；雅典梭倫改革的財產(chǎn)等級制不是選拔官吏的政策，排除D。3、B【解析】據(jù)材料“革中書省，歸其政于六部”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了明太祖廢丞相，權(quán)分六部的史實，明太祖還設(shè)殿閣大學(xué)士，故B項正確；參知政事屬于宋代，故A項錯誤；內(nèi)閣屬于明成祖時期，故C項錯誤；軍機處屬于清朝，故D項錯誤。故選B。點睛：本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息“革中書省，歸其政于六部”，學(xué)生可以結(jié)合所學(xué)知識從明太祖廢丞相的史實入手，注意題干設(shè)問的是“他還設(shè)置了”，據(jù)此即可進行正確判斷。4、A【解析】

題干中埃及總統(tǒng)納賽爾認為收音機減少了埃及“政治上的文盲人數(shù)”“領(lǐng)導(dǎo)人不可能再像以前那樣統(tǒng)治國家”，據(jù)此可知收音機等信息技術(shù)的發(fā)展推動了世界的民主化進程。收音機的普及提高了民眾的參政議政意識，促進埃及政治民主化的發(fā)展，故A項符合題意；材料沒有反映埃及信息化時代的到來推動了文化教育水平的提升，因為人民大多數(shù)還都是文盲，故B項不符合題意；根據(jù)題意可知人民的政治自覺性是受到現(xiàn)代信息技術(shù)的影響，而非是自覺提高，故C項不符合題意；題干不能反映政治文明和文化水平發(fā)展的先后問題，故D項不符合題意。5、B【解析】

結(jié)合材料可知，陪審員須根據(jù)法律和法令進行判決，只有在沒有法律的情況下才有可能由個人裁決，故答案為B項；陪審法庭擁有審判和監(jiān)督權(quán)，A項表述與史實不符，排除；C項表述與材料矛盾，排除；從材料來看，司法程序主要是根據(jù)法律，而不是民主，排除D項。6、B【解析】

材料“夫泛駕之馬，跅弛之士，亦在御之而已”的意思是對那些可能翻車的馬和放蕩不羈的人，關(guān)鍵在如何使用，由此可知，可能翻車的馬和放蕩不羈的人是指人才，因此漢武帝下此詔書的目的是籠絡(luò)人才為政府所用，故B項正確；漢武帝時期實行察舉制，故A項錯誤；C項與材料無關(guān)，排除；材料涉及的是選官制度，不涉及中央集權(quán)，故D項錯誤。7、B【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，“祖”、“宗”涉及的是廟號，與年號、謚號和國號無關(guān)，故選B項，排除ACD項。故選B。8、D【解析】

中日兩國關(guān)于甲午戰(zhàn)爭中誰首先開炮記載存在差異，其主要原因是雙方都想在輿論上爭取主動，不想承擔(dān)挑起戰(zhàn)爭的責(zé)任，這是立場所限，選項D正確；兩方都有推卸責(zé)任的嫌疑，選項A排除；通過材料無法判斷中方記錄的客觀性，排除B；選項C表述絕對，排除。9、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，蘇聯(lián)調(diào)整后推行的是社會主義計劃經(jīng)濟，此后這一經(jīng)濟發(fā)展模式得到進一步的推廣；美國則是實施羅斯福新政，在資本主義國家開創(chuàng)國家干預(yù)經(jīng)濟模式，使資本主義社會進入國家干預(yù)經(jīng)濟的時代，這兩者都影響了世界經(jīng)濟發(fā)展的模式，故D項正確。A項，美蘇兩國的經(jīng)濟調(diào)整更多是依據(jù)國內(nèi)經(jīng)濟形勢和狀況的調(diào)整，并不是內(nèi)憂外患的困難形勢，排除。B項，羅斯福新政旨在使美國渡過經(jīng)濟危機，而非完成工業(yè)化，排除。C項，羅斯福新政推行國家福利，一定程度改善了人民生活；而蘇聯(lián)推行的“斯大林模式”過分注重重工業(yè)，忽視農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)發(fā)展，這導(dǎo)致消費品生產(chǎn)不足，人民生活水平較低，故排除。10、C【解析】

根據(jù)“被人當(dāng)作權(quán)利來爭奪的世襲，則是對我們子孫的侮辱和欺騙”可得知其強調(diào)的是天賦人權(quán)的思想，故C正確。11、D【解析】

歐洲12世紀正是市民階層、城市、大學(xué)興起時期，同時期等級君主制也即將興起，意味著世俗社會不斷發(fā)展，沖擊宗教觀念，而歷史的敘述和闡釋恰恰說明這種世俗化趨勢，即歷史觀趨于世俗化，D正確；12世紀的歐洲處于中世紀，神權(quán)統(tǒng)治并未瓦解，排除A；題干反映的是史學(xué)研究關(guān)注方向的轉(zhuǎn)變，與史料來源無關(guān)，排除B；家族、民族與宮廷文化無關(guān)，排除C。12、D【解析】

據(jù)材料“石太路破壞極為嚴重，敵人企圖對橋梁、軌道、……予以徹底摧毀”可知，指的是百團大戰(zhàn)，該戰(zhàn)役增強了全國軍民的抗戰(zhàn)信心，故D選項正確；打破日軍不可戰(zhàn)勝的神話是平型關(guān)大捷，故A選項錯誤；取得抗戰(zhàn)以來的最大勝利的是臺兒莊大捷，故B選項錯誤；恢復(fù)西南國際交通線的暢通是遠征軍出國作戰(zhàn)進行反攻，故C選項錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、觀點：“理解﹣轉(zhuǎn)化”原則有利于正確認識中醫(yī)的地位，推動中醫(yī)學(xué)的發(fā)展。論證：中醫(yī)學(xué)是中國古代醫(yī)學(xué)家實踐和經(jīng)驗總結(jié)的產(chǎn)物，如李時珍的《本草綱目》在吸取前代醫(yī)學(xué)成就基礎(chǔ)之上，通過李時珍的實踐和經(jīng)驗總結(jié)而編著的醫(yī)學(xué)藥物著作，促進中國古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展。近代以來大量西方醫(yī)學(xué)理論和方法的傳入，與中醫(yī)在觀念和方法上不斷碰撞、融合，中國醫(yī)學(xué)界出現(xiàn)了中西醫(yī)結(jié)合派，主張既用傳統(tǒng)中醫(yī)思維考慮問題，又利用現(xiàn)代的西方醫(yī)術(shù)解決問題，中西醫(yī)結(jié)合的方式在應(yīng)對重大公共衛(wèi)生安全方面發(fā)揮了重要作用。結(jié)論：中醫(yī)是民族文化傳統(tǒng)的重要內(nèi)容，我們在尊重民族傳統(tǒng)文化的同時應(yīng)吸收先進的文明成果，推動中醫(yī)學(xué)的發(fā)展?！窘馕觥?/p>

論證：本題考查中西方文化的交流。解題的關(guān)鍵是正確分析材料的主旨，理解“理解﹣轉(zhuǎn)化”原則的內(nèi)涵，即強調(diào)的中西方文明的碰撞、融合，對中西方文明的影響，結(jié)合中醫(yī)學(xué)相關(guān)知識提取觀點，即“理解﹣轉(zhuǎn)化”原則有利于正確認識中醫(yī)的地位，推動中醫(yī)學(xué)的發(fā)展。然后結(jié)合中國古代中醫(yī)學(xué)成就、近代中西方結(jié)合及其影響進行論證，最后得出結(jié)論即可，在作答時，要做到觀點正確，史實充分，史論結(jié)合，邏輯清晰，結(jié)論不能摘抄材料原文。本題屬于開放性題，依據(jù)材料可以看出反映的是中西方文明的碰撞、融合，對中西方文明的影響，結(jié)合所學(xué)可從“理解﹣轉(zhuǎn)化”原則有利于正確認識中醫(yī)的地位，推動中醫(yī)學(xué)的發(fā)展提取觀點。結(jié)合中國古代中醫(yī)學(xué)成就、近代中西方結(jié)合及其影響進行論證，最后回歸材料和觀點，進行升華得出中醫(yī)是民族文化傳統(tǒng)的重要內(nèi)容，我們在尊重民族傳統(tǒng)文化的同時應(yīng)吸收先進的文明成果，推動中醫(yī)學(xué)的發(fā)展的結(jié)論。14、（1）科技教育涉及的領(lǐng)域廣泛；建立從中央到地方的科技教育體系；官學(xué)與私學(xué)相結(jié)合；注重科技知識的普及；建立嚴格的考試制度。（2）一定程度上彌補科舉制教育的弊端，有利于培養(yǎng)實用性人才；推動科技發(fā)展，使宋代進入科技發(fā)展的全盛時期。國家政策的支持，完善的科技教育體制，制度化、規(guī)范化的管理體制【解析】

（1）依據(jù)材料“國子監(jiān)于翰林院選能講說醫(yī)書三五人為醫(yī)師”“在主持湖州州學(xué)時”來看，宋代建立了從中央到地方的科技教育體系；依據(jù)材料“宋代私學(xué)教材《千字文》僅一千個字”來看，注重了官學(xué)和私學(xué)相結(jié)合；依據(jù)