中國(guó)現(xiàn)代地理學(xué)的發(fā)展歷程

中國(guó)現(xiàn)代地理學(xué)的發(fā)展歷程

自古以來，”上曉天文、下知地理”都是盛贊某人學(xué)識(shí)淵博的一句佳

話，此言同時(shí)也意味著地理具有古老的歷史，從古希臘哲學(xué)家埃拉托

色尼第一個(gè)創(chuàng)造了地理學(xué)這個(gè)詞開始，古中國(guó)、古印度、古阿拉伯等

國(guó)對(duì)地理學(xué)都有過不同程度的論述和探討。特別是隨著近代航海業(yè)興

起，新大陸的發(fā)現(xiàn)對(duì)地理學(xué)的建設(shè)具有重要作用。到19世紀(jì)末期，

近代科學(xué)地理學(xué)在德國(guó)由洪堡和李特爾等人創(chuàng)建，如果劃定具體時(shí)間,

則應(yīng)為1874年德國(guó)開始在大學(xué)里設(shè)立地理學(xué)教席，成為西方近代地

理學(xué)的起點(diǎn)。按照這一標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)近代地理學(xué)的產(chǎn)生可以上溯至20

世紀(jì)初期京師大學(xué)堂所設(shè)立的“中外地理學(xué)門”。但事實(shí)上，當(dāng)時(shí)京

師大學(xué)堂總教習(xí)鄒代鈞雖負(fù)責(zé)講授地理學(xué)課程，但不久即病逝。鄒代

鈞屬于傳統(tǒng)輿地學(xué)者，沒有接受過西方近代地理學(xué)的訓(xùn)練，因此，還

算不上真正意義上的近代地理學(xué)教師。但若從地理學(xué)體制化的角度分

析，我國(guó)地理學(xué)領(lǐng)域有諸多時(shí)間節(jié)點(diǎn)值得分析：1909年中國(guó)第一個(gè)

地學(xué)組織一一中國(guó)地學(xué)會(huì)由張相文、白眉初等人在天津創(chuàng)立，次年中

國(guó)地學(xué)會(huì)出版發(fā)行了中國(guó)地理學(xué)發(fā)展史上第一本刊物一一《地學(xué)雜

志》；1921年，中國(guó)高等院校中第一個(gè)具有現(xiàn)代科學(xué)意義的地學(xué)系

——東南大學(xué)地學(xué)系創(chuàng)立；1934年中國(guó)地理學(xué)會(huì)建立；1940年第一

所地理學(xué)研究機(jī)構(gòu)一一中國(guó)地理研究所正式創(chuàng)建。伴隨這段歷史發(fā)展

的是近代地理學(xué)家群體出現(xiàn)，包括張相文、翁文激、竺可楨、張其附、

胡煥庸、黃國(guó)璋、林超、吳尚時(shí)、張印堂，在上述這些地理學(xué)工作者

的帶領(lǐng)下，中國(guó)地理學(xué)開始了由古代沿革地理學(xué)向近代科學(xué)地理學(xué)的

轉(zhuǎn)變。

中國(guó)近代地理學(xué)的發(fā)展首先是通過中西方學(xué)者之間的不斷交流

將西方近代科學(xué)地理學(xué)的理論學(xué)說，如人文地理學(xué)的環(huán)境決定論、人

地或然論、國(guó)運(yùn)輪回說、工業(yè)區(qū)位論和自然地理學(xué)的氣候循環(huán)學(xué)說、

侵蝕循環(huán)學(xué)說、山坡梯地學(xué)說等相繼引入中國(guó)。必須要承認(rèn)，近代的

留學(xué)生在地理學(xué)的"西學(xué)東漸"中起到了重要作用，就地理學(xué)學(xué)科而

言，竺可楨等人翻譯和編寫的《新地學(xué)》叢書影響巨大。在西方的地

理學(xué)理論傳入基礎(chǔ)上，地理學(xué)工作者開展地理研究工作，這些研究工

作首先面臨的就是地理學(xué)是什么、它的研究對(duì)象和任務(wù)以及分類等問

題。

關(guān)于地理學(xué)的定義當(dāng)時(shí)有十幾種之多，其中大部分人認(rèn)同于地理

學(xué)是研究地球表面的人文現(xiàn)象和自然現(xiàn)象的學(xué)科?；诘乩韺W(xué)的研究

對(duì)象和任務(wù)，對(duì)其分類也不下數(shù)十種。從民國(guó)初期的十余種分支學(xué)科,

到民國(guó)末期竟接近30種分支學(xué)科的劃分，應(yīng)該說對(duì)地理學(xué)學(xué)科體系

的認(rèn)知是不斷深入的。彼時(shí)的中國(guó)地理學(xué)研究符合世界地理學(xué)研究的

趨勢(shì)，即以實(shí)地考察為主的區(qū)域地理的研究。這種研究基本上基于兩

個(gè)方向，首先是自然地理學(xué)，展開了地貌學(xué)、氣候?qū)W、水文地理學(xué)、

生物地理學(xué)以及土壤地理學(xué)的研究。其次是人文地理學(xué)，其研究方向

較為廣泛，主要有經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、農(nóng)業(yè)地理學(xué)、工業(yè)地理學(xué)、政治地理

學(xué)、民族地理學(xué)、人口地理學(xué)、歷史地理學(xué)、文化地理學(xué)和聚落地理

學(xué)等方面。

民國(guó)時(shí)期，國(guó)民政府教育部曾頒布《大學(xué)令》《大學(xué)規(guī)程》和《師

范教育令》等法令，在這些法令中有許多關(guān)于綜合性大學(xué)文科和高等

師范學(xué)校都要設(shè)置地理系和開設(shè)自然地理、人文地理和區(qū)域地理等各

相關(guān)課程的規(guī)定。從1921年南京東南大學(xué)在竺可楨的主持下，成立

了我國(guó)大學(xué)中的第一個(gè)地學(xué)系（包括地理科）開始，隨著從歐美等地

歸國(guó)的地理學(xué)留學(xué)生陸續(xù)增多，高等地理教育逐漸發(fā)展起來，到1929

年南京中央大學(xué)、北京清華大學(xué)和廣州中山大學(xué)都設(shè)立了地理系，直

至新中國(guó)成立前全國(guó)共有22個(gè)高等院校設(shè)立了地理系、地學(xué)系或史

地系。但是民國(guó)時(shí)期的高等地理教育發(fā)展并不理想，以存在時(shí)間最長(zhǎng)、

規(guī)模最大的南京國(guó)立中央大學(xué)地理系為例，在新中國(guó)成立前的30年

里，共培養(yǎng)畢業(yè)生也只有130人左右。

近代地理學(xué)研究團(tuán)體是沿著兩條道路發(fā)展的，首先是學(xué)會(huì)。1909

年張相文在天津召開了中國(guó)地學(xué)會(huì)成立大會(huì),組成了我國(guó)最早的一支

地理學(xué)研究隊(duì)伍，該學(xué)會(huì)被認(rèn)為中國(guó)地理學(xué)會(huì)和中國(guó)地質(zhì)學(xué)會(huì)的共同

前身，創(chuàng)辦了《地學(xué)雜志》，該雜志從1910年創(chuàng)刊到1937年?？?，

前后存在28年，總期數(shù)為181期，所刊登文章以地理學(xué)為主，前后

有關(guān)地理文章多達(dá)1600余篇。但地理學(xué)領(lǐng)域最有影響力的學(xué)會(huì)則是

中國(guó)地理學(xué)會(huì)，其由翁文獺、竺可楨、王庸、張其B勻、胡煥庸、黃國(guó)

璋等人于1934年3月在南京發(fā)起成立，同年刊行《地理學(xué)報(bào)》，在

新中國(guó)成立前的16年間，該報(bào)共出版15卷、27期，載文144篇,

為地理學(xué)的研究和普及作出重要的貢獻(xiàn)。除此之外，1931年葛綏成

等人在上海發(fā)起成立了中華地學(xué)會(huì)，該會(huì)在1936年被迫停止活動(dòng)，

曾先后出版《地學(xué)季刊》和《地學(xué)叢刊》，值得注意的是，中華地學(xué)

會(huì)由于在傳播馬克思主義地理學(xué)方面的貢獻(xiàn)，被稱為"中國(guó)首倡馬克

思主義的地理學(xué)學(xué)術(shù)團(tuán)體"。1934年，顧頡剛、譚其驥等人籌備成

立了禹貢學(xué)會(huì)，同年創(chuàng)辦了《禹貢》半月刊，促使當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界形成了

一種研究歷史地理的高潮，并取得了一定的研究成果，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)

后，該研究會(huì)停止活動(dòng)。在民國(guó)時(shí)期，短暫活動(dòng)的學(xué)會(huì)還有張其B勻發(fā)

起成立的中國(guó)人地學(xué)會(huì)、胡煥庸發(fā)起成立的中國(guó)地理教育研究會(huì)、黃

國(guó)璋發(fā)起成立的地理學(xué)教學(xué)研究會(huì)等。其次是研究所。1940年，中

英庚款董事會(huì)董事長(zhǎng)朱家驊撥款在重慶北培創(chuàng)立了中國(guó)地理所,該所

成立初期共設(shè)四個(gè)組，分別為自然地理、人生地理、大地測(cè)量和海洋。

在新中國(guó)成立前的10年中不但培養(yǎng)鍛煉了一批地理學(xué)工作者，而且

也進(jìn)行了一些實(shí)地考察和研究工作，并出版了《地理?？贰兜乩砑?/p>

刊》《測(cè)量》和《地理》等刊物以及多幅中外地理掛圖。

總體看來，中國(guó)近代地理學(xué)的發(fā)展是中國(guó)的地理學(xué)家縱向繼承中

國(guó)古代地理思想，橫向?qū)W習(xí)、借鑒和吸收世界諸多國(guó)家的地理學(xué)思想

的結(jié)果，其中主流是對(duì)西方地理學(xué)的學(xué)習(xí)、借鑒和吸收。通過眾多高

等院校設(shè)置的地理系或地理科等地理教學(xué)機(jī)構(gòu)以及政府設(shè)立的地理

研究機(jī)構(gòu)的推動(dòng)下，近代地理學(xué)逐漸作為一門獨(dú)立的學(xué)科在高校建立

起來。作為在異常艱辛的環(huán)境下創(chuàng)立的新的科學(xué)體系，地理學(xué)在對(duì)地

理事實(shí)的解釋基礎(chǔ)上逐步開始致力于對(duì)地理規(guī)律的探索。民國(guó)時(shí)期地

理學(xué)的部分分支領(lǐng)域取得了不同程度的開創(chuàng)性成果，也造就了以張相

文、竺可楨、翁文獺等為代表的我國(guó)近代地理學(xué)的開路人，同時(shí)又通

過設(shè)立不同層次的地理教育體系、研究團(tuán)體和研究機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)了大批

地理學(xué)人才，廣泛地傳播和普及了地理知識(shí)，推動(dòng)了中國(guó)近代地理學(xué)

的發(fā)展。但是在民國(guó)動(dòng)蕩的年代里，由于"科學(xué)救國(guó)"的道路走不通,

地理學(xué)也沒有受到應(yīng)有的重視，所以近代地理學(xué)在中國(guó)的發(fā)展仍然是

相當(dāng)緩慢的，成就也是非常有限的。這種特殊的氛圍造成了地理學(xué)科

發(fā)展有很多先天的不足。彼時(shí)的地理學(xué)尚未超越抄襲歐美舊說之時(shí)期，

大學(xué)地理工作基本上是在轉(zhuǎn)述歐美學(xué)者的一些觀念，又由于各大學(xué)的

教授留學(xué)的國(guó)別、從師和留學(xué)時(shí)間的差異，所述觀念亦分歧迭出、各

持一說，致使地理學(xué)沒有形成一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)體系。除了氣候?qū)W、地

貌學(xué)和農(nóng)業(yè)地理較為定型外，區(qū)域地理的著作雖多但水平不高，許多

重要的分支，如經(jīng)濟(jì)地理、生物地理、人口和城市地理只有零散的介

紹，而且由于經(jīng)費(fèi)較為短缺、地理考察較少、學(xué)術(shù)與實(shí)際脫離，國(guó)家

經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)際地理工作成果則少之又少。應(yīng)該說，這種近代地理學(xué)

發(fā)展的先天不足，是我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的必然反映。

地理學(xué)是一門既古老又年輕的學(xué)科。在其發(fā)展過程中，明顯的形成了

古代地理學(xué)、近代地理學(xué)和現(xiàn)代地理學(xué)三個(gè)時(shí)期。

自遠(yuǎn)古至18世紀(jì)末，是古代地理學(xué)時(shí)期，主要以描述性記載地理知

識(shí)為主，而且這些記載多是片斷性的，缺乏理論體系，地理學(xué)內(nèi)部尚

未出現(xiàn)學(xué)科分化，各國(guó)的地理學(xué)基本上是在該國(guó)封閉的條件下發(fā)展起

來的。

在早期，以中國(guó)和古希臘的成果最顯著。中國(guó)的《尚書?禹貢》、《管

子?地員》、《山海經(jīng)》、《水經(jīng)注》等著作，都是世界上比較早的

地理學(xué)史料。到了后期，歐洲地理大發(fā)現(xiàn)涌現(xiàn)出了哥倫布、達(dá)伽馬、

麥哲倫等地理探險(xiǎn)家，他們的發(fā)現(xiàn)極大的推動(dòng)了地理學(xué)的發(fā)展。

從19世紀(jì)初到20世紀(jì)50年代，是近代地理學(xué)時(shí)期。近代地理學(xué)形

成的標(biāo)志是德國(guó)洪堡德的《宇宙》和李特爾的《地學(xué)通論》兩書的問

世。

近代地理學(xué)是產(chǎn)業(yè)革命的產(chǎn)物，是隨著工業(yè)社會(huì)的發(fā)展而成熟起來的。

這一時(shí)期，各種學(xué)說分起、學(xué)派林立。地理學(xué)的各部門學(xué)科幾乎都在

這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)和建立，因此也是部門地理學(xué)蓬勃發(fā)展的時(shí)期。

洪堡德為自然地理學(xué)、植物地理學(xué)奠定了基礎(chǔ)，以后德國(guó)的李?；舴?、

法國(guó)的德馬東為自然地理學(xué)的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)；美國(guó)的戴維斯

和德國(guó)的彭克分別創(chuàng)立了侵蝕輪回學(xué)說和山坡平行后退理論,標(biāo)志著

地貌學(xué)的建立；奧地利沃漢恩的《氣候?qū)W手冊(cè)》、俄國(guó)沃耶伊科夫的

《全球氣候及俄國(guó)氣候》、德國(guó)柯本的世界氣候分類，為氣候?qū)W奠定

了基礎(chǔ)；英國(guó)的華萊士對(duì)世界動(dòng)物區(qū)劃分為動(dòng)物地理學(xué)奠定了基礎(chǔ)；

俄國(guó)道庫(kù)恰耶夫的土壤地帶學(xué)說為土壤地理學(xué)奠定了基礎(chǔ)；李特爾和

德國(guó)的拉采爾建立了人文地理學(xué)等等。其中，人文地理學(xué)家表達(dá)了一

種根深蒂固的愿望：理解人類經(jīng)驗(yàn)的復(fù)雜性和精妙性，從而在實(shí)踐上

更多地注意質(zhì)量而不是數(shù)量，形容詞而不是名詞，心理學(xué)而不是經(jīng)濟(jì)

學(xué)。如果理想化一點(diǎn)，人本地理學(xué)家應(yīng)該是這樣一個(gè)亞歷山大?洪堡，

掌握著海量的事實(shí)——也就是名詞。但是他還必須愛好自然、能感悟

自然并尋求其意義，就像他哥哥威廉?洪堡一樣。"它意味著什么？

它究竟意味著什么"？這個(gè)問題必須永遠(yuǎn)藏在人本主義地理學(xué)家的意

識(shí)里，從而使他同時(shí)能成為一個(gè)道德家和哲學(xué)家。

從20世紀(jì)60年代至今是現(xiàn)代地理學(xué)時(shí)期。現(xiàn)代地理學(xué)是現(xiàn)代科學(xué)

技術(shù)革命的產(chǎn)物，并隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步而發(fā)展，其標(biāo)志是地理數(shù)量

方法、理論地理學(xué)的誕生和計(jì)算機(jī)制圖、地理信息系統(tǒng)、衛(wèi)星等應(yīng)用

的出現(xiàn)。現(xiàn)代地理學(xué)強(qiáng)調(diào)地理的統(tǒng)一性、理論化、數(shù)量化、行為化和

生態(tài)化。

地理學(xué)中方法性學(xué)科和技術(shù)性學(xué)科——地理數(shù)量方法、地圖學(xué)等，將

率先獲得較多的發(fā)展；綜合性分支學(xué)科、應(yīng)用性分支學(xué)科，如綜合自

然地理學(xué)、城市地理學(xué)、旅游地理學(xué)、醫(yī)學(xué)地理學(xué)、行為地理學(xué)、資

源地理學(xué)、人口地理學(xué)等將有較快的發(fā)展；地理學(xué)中研究人文的趨勢(shì)

將會(huì)加強(qiáng)，人文地理學(xué)在地理學(xué)中的比重將會(huì)增大。自遠(yuǎn)古至18

世紀(jì)末。這一時(shí)期的地理學(xué)是工業(yè)革命之前的農(nóng)牧業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物，特

點(diǎn)如下：

①以描述性記載地理知識(shí)為主。早期的記載多是片斷性的，中晚期出

現(xiàn)不少地理著作，但多缺乏理論體系。

②地理學(xué)內(nèi)部尚未出現(xiàn)學(xué)科分化。早期的學(xué)者是百科式的，地理學(xué)同

其他學(xué)科摻和在一起。到了晚期，文藝復(fù)興之后，主要在歐洲出現(xiàn)了

自然科學(xué)和人文科學(xué)的分化，但地理學(xué)內(nèi)部的分化仍不明顯。直到

19世紀(jì)，地理學(xué)才發(fā)生明顯的分化，那是近代地理學(xué)時(shí)期的事了。

③各國(guó)的地理學(xué)基本上是在該國(guó)封閉的條件下發(fā)展起來的，其內(nèi)容呈

現(xiàn)多元化。

世界幾個(gè)文明古國(guó)各自積累了有價(jià)值的地理知識(shí)，分別形成古埃及地

理學(xué)、古希臘羅馬地理學(xué)、古代印度地理學(xué)、古代阿拉伯地理學(xué)和古

代中國(guó)地理學(xué)。在早期，以古代中國(guó)和古希臘羅馬的成果最著。中國(guó)

有《尚書?禹貢》、《管子?地員》、《山海經(jīng)》等著作，古希臘羅馬

有埃拉托色尼、斯特拉波和托勒密等人的著作。在中期，歐洲進(jìn)入中

世紀(jì)時(shí)代，地理學(xué)一度衰落了；中國(guó)的地理學(xué)則取得了可喜的進(jìn)展和

成果，有裴秀《禹貢地域圖》和“制圖六體"的繪圖原則、酈道元《水

經(jīng)注》、玄奘《大唐西域記》、李吉甫《元和郡縣圖志》等；阿拉伯

地理學(xué)在這個(gè)時(shí)期崛起，如馬蘇第、伊德里西等人的重要貢獻(xiàn)。在晚

期則以中國(guó)和歐洲的地理學(xué)最有成就。在中國(guó)，有鄭和"七下西洋"、

羅洪先《廣輿圖》、徐霞客的游記、顧炎武《天下郡國(guó)利病書》和《肇

域志》、顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》等；在歐洲，地理大發(fā)現(xiàn)涌現(xiàn)出了

C.哥倫布、V.da伽麥哲倫等地理探險(xiǎn)家極大地推動(dòng)了地理學(xué)的發(fā)展，

出現(xiàn)了G.墨卡托的地圖集、B.瓦倫紐斯《普通地理學(xué)》等著作和地圖。

（見中國(guó)地理學(xué)史）中世紀(jì)的歐洲是經(jīng)濟(jì)、文化衰落的黑暗時(shí)代，

政教合一、閉關(guān)自守的小君主國(guó)使人們的地理眼界大為縮小，統(tǒng)治者

力圖使地理學(xué)成為基督教的奴仆，出現(xiàn)了地理學(xué)思想的反動(dòng)。不僅古

希臘、羅馬在地理方面的優(yōu)秀傳統(tǒng)未得到繼承，而且用宗教迷信和占

星術(shù)來解釋一切地理現(xiàn)象。如六世紀(jì)商人科斯馬斯著《基督世界地形》，

以地平說代替球形說。書中以摩西的圣柜作為地球的形狀把大地看成

為扁平長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)度為南北之兩倍，四周為海洋環(huán)繞，其外又有

陸地，即天堂所在。

十二世紀(jì)以后，由于十字軍東征，使歐洲人地理眼界擴(kuò)寬了；封建中

央集權(quán)國(guó)家的成立和教會(huì)建立大學(xué)，將古希臘、羅馬的經(jīng)典著作由阿

拉伯文轉(zhuǎn)譯過來；加上指南針從中國(guó)傳入，使商業(yè)航海發(fā)達(dá)起來，才

使歐洲的地理作品和地圖繪制開始出現(xiàn)某些轉(zhuǎn)機(jī)。

從公元七世紀(jì)開始，伊斯蘭教團(tuán)結(jié)了分散的阿拉伯部族，統(tǒng)治了中亞、

西亞、北非和伊比利亞半島，巴格達(dá)成為伊斯蘭世界的學(xué)術(shù)中心。連

年征戰(zhàn)、麥加朝覲和商業(yè)航?；顒?dòng)，又使伊斯蘭世界成為東西方交流

的樞紐，涌現(xiàn)了許多偉大的穆斯林旅行家，如馬蘇第等。十進(jìn)位制和

羅盤就是此期由中國(guó)經(jīng)印度和阿拉伯世界傳入歐洲的。

古代阿拉伯地理學(xué)的成就是不能忽視的。如921年，巴爾基搜集了

阿拉伯旅行者的氣候觀察，編成了第一本《世界氣候圖集》；稍后,

馬克迪西提出將世界分成14個(gè)氣候區(qū)的方案；十一世紀(jì)早期，阿維

森納觀察中亞山區(qū)，提出褶曲抬升山岳的運(yùn)動(dòng)和侵蝕切割地形的均變

過程。

這個(gè)時(shí)期的中國(guó)在方志、沿革地理、域外地理、自然地理和地圖等方

面都有很大的成就。如法顯的《法顯傳》、玄奘的《大唐西域記》，

至今仍是研究中亞、印度歷史地理的重要文獻(xiàn)；酈道元的《水經(jīng)注》

至今仍為考證中國(guó)水資源和水環(huán)境演變的要著；沈括的《夢(mèng)溪筆談》

一書提出了河流的侵蝕、搬運(yùn)和堆積作用，并用以解釋華北平原形成

的原因，較西方類似的見地早四個(gè)世紀(jì)。

公元十五世紀(jì)到公元十八世紀(jì)的近古時(shí)期有兩件重大的地理事件，就

是中國(guó)的鄭和“七下西洋"和西方的地理大發(fā)現(xiàn)。雖然，鄭和下西洋

的時(shí)間比哥倫布開始的地理大發(fā)現(xiàn)早半個(gè)多世紀(jì)，船隊(duì)的規(guī)模、航海

的技術(shù)也遠(yuǎn)勝于哥倫布，然而其社會(huì)意義和對(duì)地理學(xué)的影響則遠(yuǎn)不及

地理大發(fā)現(xiàn)。

各民族之間的相互旅行探險(xiǎn)，古已有之。但是，旅行探險(xiǎn)同地理大發(fā)

現(xiàn)不是一回事，說哥倫布是新大陸的發(fā)現(xiàn)者，正是從地理大發(fā)現(xiàn)這一

重大社會(huì)事件出發(fā)的。

地理大發(fā)現(xiàn)給地理學(xué)帶來的影響是巨大的。地理大發(fā)現(xiàn)期間，成功地

在遠(yuǎn)程航行中運(yùn)用了羅盤，并精密地測(cè)定了經(jīng)度，這種技術(shù)的改進(jìn)和

數(shù)據(jù)的積累導(dǎo)致了地圖學(xué)的革新。

16世紀(jì)初，亞皮安繪制了一個(gè)地球的心狀圖，其弟子墨卡托于1569

年繪成了一幅適用于航海的等距圓柱投影世界全圖，成為第一個(gè)將整

個(gè)地球表面描繪在平面上的人。在中國(guó)，意大利傳教士利瑪竇編繪的

世界地圖，改變了中國(guó)學(xué)者沿用的“天圓地方"、"華夏居于寰宇之

中"的舊觀念。

另外，通過15世紀(jì)末到18世紀(jì)的地理探險(xiǎn)和發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)了一些學(xué)

術(shù)價(jià)值較高的地理著作。德國(guó)明斯特爾的《宇宙志》于1544年出版,

被認(rèn)為是地理大發(fā)現(xiàn)的早期代表作；德國(guó)瓦倫紐斯的《普通地理學(xué)》

首次將地理學(xué)領(lǐng)域區(qū)分為專論和通論兩大部分，前者描述地區(qū)特征,

后者揭示全球性法則。

中國(guó)明末出現(xiàn)資本主義萌芽后，也在同期進(jìn)行了實(shí)地考察和理論探索

工作，如徐霞客的《徐霞客游記》中已有不少成因方面的論述。但中

國(guó)古代地理著述多描述性記載，缺少對(duì)地球表面整體規(guī)律的研究，這

也是近代中國(guó)地理學(xué)落后的原因之一。

十五世紀(jì)20年代到十七世紀(jì)20年代，西歐出現(xiàn)了“文藝復(fù)興"，

藝術(shù)和科學(xué)得到蓬勃發(fā)展，從而使學(xué)者能對(duì)自然界和人類活動(dòng)的某些

法則進(jìn)行概括。當(dāng)時(shí)的地理考察和發(fā)現(xiàn)，為哲學(xué)家和科學(xué)家提供了豐

富的自然、人文及二者關(guān)系的具體素材；同時(shí)，新生的地理唯物論又

給予地理學(xué)發(fā)展以難以估量的影響。17世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)家孟德斯鳩提

出的氣候決定論，18世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家I.康德的二元論，均成為近代

地理學(xué)的方法論基礎(chǔ)。

總之，從15~18世紀(jì)，地理學(xué)處于由古代向近代轉(zhuǎn)變的時(shí)期。西方

地理學(xué)用了三個(gè)多世紀(jì)，完成了技術(shù)革新、資料積累和建立地理唯物

論的哲學(xué)基礎(chǔ)三方面的準(zhǔn)備，為歐美近代地理學(xué)的建立創(chuàng)造了前提。

中國(guó)在明末清初，亦開始了整體地表規(guī)律的探索，但由于技術(shù)手段缺

乏創(chuàng)新、科學(xué)資料積累不夠，特別是統(tǒng)治者仍鼓吹天命論等，新的地

理學(xué)無法興起。從19世紀(jì)初至20世紀(jì)50年代。近代地理學(xué)形成

的標(biāo)志是德國(guó)A.von洪堡的《宇宙》和C.李特爾的《地學(xué)通論》兩

書的問世。近代地理學(xué)是產(chǎn)業(yè)革命的產(chǎn)物，并隨著工業(yè)社會(huì)的發(fā)展而

成熟，其特點(diǎn)如下：

①它起源于德國(guó)，繼而從歐洲向全世界傳布，形成具有各國(guó)特色的近

代地理學(xué)。其中成果顯著的除德國(guó)外，還有法國(guó)、英國(guó)、美國(guó)、蘇聯(lián)

等（見德國(guó)地理學(xué)史、法國(guó)地理學(xué)史、英國(guó)地理學(xué)史、美國(guó)地理學(xué)史、

蘇聯(lián)地理學(xué)史）。

②這是學(xué)說紛起、學(xué)派林立的時(shí)期，有一定影響的學(xué)說是：以美國(guó)

E.C.森普爾、E?亨廷頓為代表的"環(huán)境決定論"，以法國(guó)P?維達(dá)爾-

白蘭士和J.白呂納為代表的"可能論"，美國(guó)H.H.巴羅斯主張的"生

態(tài)調(diào)節(jié)論"，英國(guó)P.M.羅士培提出的“適應(yīng)論"，美國(guó)C.O.索爾主

張的"文化景觀論"，以及德國(guó)A.赫特納和美國(guó)R.哈特向?yàn)榇淼?/p>

"區(qū)域論"等。

③這是地理學(xué)內(nèi)部大分化時(shí)期。洪堡為自然地理學(xué)、植物地理學(xué)奠定

了基礎(chǔ)，以后德國(guó)F.von李?；舴?、法國(guó)馬東為自然地理學(xué)發(fā)展作出

了重要貢獻(xiàn)；美國(guó)W.M.戴維斯和德國(guó)W.彭克分別創(chuàng)立侵蝕輪回學(xué)說

和山坡平行后退理論，標(biāo)志著地貌學(xué)的建立；奧地利J.F.von漢恩的

《氣候?qū)W手冊(cè)》、俄國(guó)AM.沃耶伊科夫的《全球氣候及俄國(guó)氣候》和

德國(guó)W.P.柯本的世界氣候分類，為氣候?qū)W奠定了基礎(chǔ)；英國(guó)A.R.華

萊士對(duì)世界動(dòng)物區(qū)劃的劃分為動(dòng)物地理學(xué)奠定了基礎(chǔ)；俄國(guó)B.B.道庫(kù)

恰耶夫的土壤地帶性學(xué)說等為土壤地理學(xué)奠定了基礎(chǔ)；李特爾和德國(guó)

F.拉采爾建立了人文地理學(xué)；拉采爾的國(guó)家有機(jī)體說、英國(guó)HJ麥金

德的陸心說和美國(guó)I?鮑曼的民族自決論，為政治地理學(xué)奠定了基礎(chǔ),

甘甘。

十九世紀(jì)末到二十世紀(jì)初，西方發(fā)達(dá)國(guó)家的大學(xué)大量設(shè)立地理系，使

地理學(xué)開始成為一個(gè)職業(yè)領(lǐng)域。隨著地理學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，出現(xiàn)了各

分支的分化，在氣象學(xué)、海洋學(xué)、土壤學(xué)等獨(dú)立發(fā)展后，一些地理學(xué)

家強(qiáng)調(diào)區(qū)域或景觀的方向，另一些學(xué)者則推行了人文化運(yùn)動(dòng)，使地理

學(xué)的人文分支蓬勃發(fā)展起來。20世紀(jì)30年代以后，地理學(xué)逐漸向參

與經(jīng)濟(jì)工作過渡，西方的應(yīng)用地理學(xué)和蘇聯(lián)的建設(shè)地理學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。

近代地理學(xué)在其發(fā)展過程中取得了許多成果，并形成了三種傳統(tǒng)和三

個(gè)學(xué)派：生態(tài)傳統(tǒng)與環(huán)境學(xué)派、描述傳統(tǒng)與區(qū)域?qū)W派、綜合傳統(tǒng)與景

觀學(xué)派。

近代地理學(xué)在發(fā)展中還取得許多重大成果。如美國(guó)莫里于19世紀(jì)中

期提出第一個(gè)大氣環(huán)流模式，發(fā)表了近代海洋學(xué)的第一部著作《海洋

自然地理學(xué)》；俄國(guó)道庫(kù)恰耶夫于19世紀(jì)后期提出土壤地帶性學(xué)說

和自然地帶學(xué)說；美國(guó)戴維斯于19世紀(jì)末提出侵蝕輪回學(xué)說；德國(guó)

柯本從20世紀(jì)初起到30年代，提出氣候分類法和大陸氣候模式：

英國(guó)麥金德先后于1904和1919年推出"陸心說"的地緣政治理論；

英國(guó)赫伯森完成世界自然區(qū)劃；德國(guó)克里斯塔勒于30年代提出中心

地學(xué)說；蘇聯(lián)布德科于1956年發(fā)表《地表面熱量平衡》等。從20

世紀(jì)60年代至今?，F(xiàn)代地理學(xué)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命的產(chǎn)物，并隨科

學(xué)技術(shù)的進(jìn)步而發(fā)展，其標(biāo)志是地理數(shù)量方法、理論地理學(xué)的誕生和

計(jì)算機(jī)地圖制圖、地理信息系統(tǒng)的出現(xiàn)?，F(xiàn)代地理學(xué)的特點(diǎn)是：

①它發(fā)端于現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)和科學(xué)最為發(fā)達(dá)的美國(guó)，首先影響英國(guó)和北歐,

繼而波及西歐、蘇聯(lián)、東歐、日本、中國(guó)以至全世界。代表性人物和

流派為：美國(guó)W.L?加里森和E.L?厄爾曼為首的華盛頓大學(xué)派，英國(guó)

RJ喬利和P?哈格特為首的劍橋大學(xué)派，瑞典工哈格斯特朗為首的隆

德大學(xué)派。

②強(qiáng)調(diào)地理學(xué)的統(tǒng)一性。近代地理學(xué)時(shí)期部門地理學(xué)的蓬勃發(fā)展，一

方面促進(jìn)了地理學(xué)各分支學(xué)科研究的深入，另一方面又忽視了地理學(xué)

的統(tǒng)一性，削弱了地理學(xué)綜合性的特點(diǎn)，使部門地理學(xué)的再深入研究

遇到了很大困難。60年代以來，面對(duì)全球性的人口劇增、資源危機(jī)、

環(huán)境污染、城市化，以及區(qū)域開發(fā)等一系列問題，都不是任何部門地

理學(xué)能單獨(dú)承擔(dān)的課題。地理學(xué)自身的發(fā)展和實(shí)踐的需要，都要求它

加強(qiáng)一體化，充分發(fā)揮地理學(xué)固有的綜合性特點(diǎn)。

③理論化和數(shù)量化。為加強(qiáng)地理學(xué)研究的綜合性特點(diǎn)，建設(shè)統(tǒng)一地理

學(xué)，需要探討各種自然地理現(xiàn)象和人文地理現(xiàn)象之間的聯(lián)系與規(guī)律,

以及它們所遵循的總規(guī)律，于是理論地理學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。從50年代起，

系統(tǒng)論、控制論和信息論等綜合性科學(xué)方法論的興起，電子計(jì)算機(jī)和

遙感技術(shù)的應(yīng)用，導(dǎo)致地理學(xué)研究方法的革新，使野外考察與航空照

片、衛(wèi)星照片的調(diào)查和解譯結(jié)合起來，從單純的類型歸納向理論演繹

過渡，從一般的實(shí)驗(yàn)和分析向模擬實(shí)驗(yàn)、分析模式化過渡，從人工制

圖向自動(dòng)化制圖過渡，于是地理學(xué)由定性向定量發(fā)展，出現(xiàn)了地理數(shù)

量方法、地理信息系統(tǒng)等研究和應(yīng)用領(lǐng)域。

④行為化和生態(tài)化。20世紀(jì)60年代行為科學(xué)的出現(xiàn)及其隨后的大發(fā)

展，波及到社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化各個(gè)方面，也波及到地理學(xué)。各

種不同人群（如決策人、勞動(dòng)者、消費(fèi)者等）對(duì)地球表面現(xiàn)象的感應(yīng)

以及采取的相應(yīng)行為是不同的，研究這些感應(yīng)、行為的規(guī)律，讓地理

決策和預(yù)測(cè)更符合實(shí)際情況,成為地理學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)，從而使地

理學(xué)研究行為化，并萌發(fā)出感應(yīng)地理和行為地理研究。20世紀(jì)20

年代在美國(guó)出現(xiàn)生態(tài)派地理學(xué)。

30年代中期英國(guó)學(xué)者提出生態(tài)系統(tǒng)概念并進(jìn)行研究以后，自然地理

學(xué)研究逐步形成生態(tài)化的趨勢(shì)。60年代系統(tǒng)論等方法論引入地理學(xué)

以后，自然生態(tài)系統(tǒng)研究成了自然地理學(xué)研究的熱點(diǎn)，從而形成為新

自然地理學(xué)，以及景觀生態(tài)學(xué)、疾病生態(tài)等研究領(lǐng)域。以后，生態(tài)化

研究進(jìn)入人文地理領(lǐng)域，城市生態(tài)系統(tǒng)、地域經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、農(nóng)業(yè)地域結(jié)

構(gòu)、文化生態(tài)（見文化地理學(xué)）等研究領(lǐng)域陸續(xù)出現(xiàn)。統(tǒng)一地理學(xué)還

深入研究自然生態(tài)系統(tǒng)與社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)之間的聯(lián)系和轉(zhuǎn)化。（見地理

學(xué)發(fā)展史）自然地理學(xué)是研究地理環(huán)境的特征、結(jié)構(gòu)及其地域分異

規(guī)律的形成和演化規(guī)律的學(xué)科，是地理學(xué)兩個(gè)基本學(xué)科中的一個(gè)。其

研究對(duì)象是地球表面的自然地理環(huán)境，包括大氣對(duì)流層、水圈、生物

圈和巖石圈上部。所屬的分支按研究特點(diǎn)分為兩組：

一組是綜合性的，包括綜合自然地理學(xué)、古地理學(xué)等。

一組是部門性的，包括地貌學(xué)、氣候?qū)W、水文地理學(xué)、土壤地理學(xué)、

生物地理學(xué),還包括新近發(fā)展起來的，同其他自然學(xué)科結(jié)合而成的一

些邊緣學(xué)科，如化學(xué)地理學(xué)、醫(yī)藥地理學(xué)，以及異特殊自然要素為研

究對(duì)象的學(xué)科，如冰川學(xué)、凍土學(xué)等。

人文地理學(xué)是研究地球表面人類各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間結(jié)構(gòu)和變

化，以及與地理環(huán)境