學(xué)校作文之校園指示牌設(shè)計(jì)

校園指示牌設(shè)計(jì)【篇一：大學(xué)園區(qū)校園導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)】大學(xué)園區(qū)校園導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)一、校園導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)分類(lèi)大型校園就像一部龐大的機(jī)器,導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)就在這部機(jī)器中為人們提供各種信息,從而有助于機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。一般來(lái)說(shuō),校園導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)包括:1、校園交通導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)校園交通導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是指在校園開(kāi)放性環(huán)境中起到方向標(biāo)識(shí)、目的指示等作用的標(biāo)示系統(tǒng),如圖1所示的公共場(chǎng)所導(dǎo)視標(biāo)識(shí)標(biāo)示,具體地點(diǎn)包括廣場(chǎng)、道路、教學(xué)區(qū)、生活區(qū)、車(chē)站、花園,以及師生可涉足到的機(jī)關(guān)、教學(xué)樓、醫(yī)院、賓館、寫(xiě)字樓等環(huán)境。具體包括:交通指示牌、路名牌、地圖、特定場(chǎng)所區(qū)域指示牌及交通信息顯示牌等。2、校園管理信息導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)主要指校園管理規(guī)定性標(biāo)志,如安全、限制等,這是維護(hù)校園正常運(yùn)行與秩序的必要手段。3校園服務(wù)設(shè)施導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)主要包括在公共衛(wèi)生間、電話亭、食堂、車(chē)站、停車(chē)場(chǎng)等公共區(qū)域的標(biāo)識(shí),主要起引導(dǎo)、說(shuō)明或提示作用。如圖2所示的停車(chē)場(chǎng)所統(tǒng)一管理標(biāo)示。4、校園文化形象導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)該類(lèi)導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是指那些既能起一般指示作用,又能表達(dá)傳遞校園文化,又能弘揚(yáng)校園精神、烘托校園氣氛的導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。這一類(lèi)導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)主要是通過(guò)視覺(jué)的傳播要素,不僅簡(jiǎn)潔地表明了校園或某個(gè)區(qū)域的存在,而且綜合表現(xiàn)了校園的目的、內(nèi)容、性質(zhì)等視覺(jué)形態(tài)。二、校園導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)要點(diǎn)校園導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)具有明確的意向,以建筑環(huán)境為依托,以時(shí)空造型為形式,以視覺(jué)傳達(dá)為目的。具備滿足環(huán)境空間的指引實(shí)用性、建構(gòu)需求的技術(shù)性、視覺(jué)感染力的藝術(shù)性、科學(xué)規(guī)范的整體性、文化心理的協(xié)調(diào)性等等需求。正如環(huán)境規(guī)劃系統(tǒng)大樹(shù)中的枝葉、花果,導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是整個(gè)環(huán)境中的交通脈絡(luò),以實(shí)實(shí)在在的分布、功能、造型、質(zhì)感、色彩、肌理、技術(shù)、原理以及形式風(fēng)格提升著校園中人們的生活質(zhì)量。校園導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)不只是校園建筑主體環(huán)境的補(bǔ)充,而是不可缺少的重要組成部分,一個(gè)小小的指示牌、一個(gè)環(huán)境中的告示、一條街道上的景觀等都濃縮著豐富的信息,其信息功效和所體現(xiàn)的人性化關(guān)懷構(gòu)成了環(huán)境形象的重要方面。如圖3所示的國(guó)外某學(xué)院地圖標(biāo)牌,按照建筑物分布及該建筑不同的功能屬性進(jìn)行分類(lèi)指示,淺顯易懂,一目了然。要做好校園導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng),我們須注意以下兩個(gè)方面:1、校園導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的基本功能好的校園導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)必須從/導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)0的角度對(duì)圖形符號(hào)合理組織和使用,嚴(yán)格按照已有的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行實(shí)施,根據(jù)人員流動(dòng)狀況、區(qū)域特點(diǎn)、使用狀況仔細(xì)考察準(zhǔn)確定位。例如園區(qū)的平面圖、馬路上的交通指示牌、教學(xué)樓里的出口指示及運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館標(biāo)示,甚至包括公共廁所的標(biāo)志等都必須仔細(xì)考慮進(jìn)行設(shè)計(jì),避免不合理的方案給師生員工帶來(lái)不必要的麻煩和困難。作好校園導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)具體注意事項(xiàng)有:(1)與視覺(jué)識(shí)別(visualidentity,vi)的統(tǒng)一性。當(dāng)前每個(gè)院校基本都有自己的vi系統(tǒng),一個(gè)完整的指示系統(tǒng)是vi的一部分,盡管指示系統(tǒng)有區(qū)別性,但在表現(xiàn)形式上各層次之間應(yīng)具有廣泛的統(tǒng)一性,具體表現(xiàn)為辦學(xué)理念與視覺(jué)傳達(dá)的協(xié)調(diào)性;載體之間應(yīng)用材料與造型的統(tǒng)一性;載體顏色與學(xué)院vi的一致性;教材教具尺度上的呼應(yīng)性。(2)理念識(shí)別及行為識(shí)別彼此藕合,可從不同側(cè)面準(zhǔn)確地反映學(xué)校的文化、組織、管理、服務(wù)、科學(xué)、理念發(fā)展戰(zhàn)略、社會(huì)責(zé)任等深層次的要素。(3)與景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格統(tǒng)一性。導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)要考慮景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格理念,分析設(shè)計(jì)中自然環(huán)境與人文建筑對(duì)指示系統(tǒng)的影響,在統(tǒng)一的設(shè)計(jì)風(fēng)格中尋求變化。注重指示系統(tǒng)的功能性為主,過(guò)分的突出的單獨(dú)載體會(huì)破壞景觀的全局效果。(4)校內(nèi)不同單位導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的差異性。表現(xiàn)為不同單位的導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)應(yīng)有自己的特色,與其它單位相比,表現(xiàn)為較大的差異性。這種差異,既表現(xiàn)為內(nèi)容上的差異性,也表現(xiàn)為形式上的特殊性,千篇一律的指示體統(tǒng)是不能喚起人們對(duì)某個(gè)單位的記憶和關(guān)注的。所以在導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)載體產(chǎn)品的具體外形設(shè)計(jì)上要體現(xiàn)不同單位的文化個(gè)性,通過(guò)這種差異性產(chǎn)生獨(dú)具魅力的形象。(5)可操作性。指示系統(tǒng)是實(shí)實(shí)在在可以具體操作,能付諸實(shí)施的戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù),而不是空洞、抽象的哲理。具體表現(xiàn)為產(chǎn)品安裝的可操作性;力學(xué)結(jié)構(gòu)的合理性;材料工藝的可實(shí)現(xiàn)性;成本核算的實(shí)際性。整套的原創(chuàng)數(shù)字字體設(shè)計(jì)，概念來(lái)源于大樓中“磚塊”的形態(tài)和排列方式。造型簡(jiǎn)潔，從風(fēng)格上與整個(gè)大樓統(tǒng)一協(xié)調(diào)。導(dǎo)視設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的是設(shè)計(jì)能否與對(duì)象吻合，兩者是否相互關(guān)聯(lián)，因此設(shè)計(jì)者從這點(diǎn)出發(fā)對(duì)字體進(jìn)行了研究并最終采用此字體。標(biāo)識(shí)圖形設(shè)計(jì)是導(dǎo)視系統(tǒng)中必不可少的部分，如處理得當(dāng)將為整個(gè)設(shè)計(jì)帶來(lái)不同凡響的效果。小小的圖標(biāo)傳達(dá)出重要的信息，幫助人們快捷方便的找到目的地。圖標(biāo)在與整體設(shè)計(jì)相統(tǒng)一的同時(shí)，在細(xì)節(jié)上進(jìn)行了再設(shè)計(jì)。傳遞功能的同時(shí)，蘊(yùn)含“設(shè)計(jì)重在細(xì)節(jié)的推敲”的理念。人性化的設(shè)計(jì)輕松了來(lái)訪者的腳步，清澈的橙色洋溢著新鮮的活力。不知每天在設(shè)計(jì)大樓里上上下下忙碌的人們，從明麗的導(dǎo)視牌經(jīng)過(guò)時(shí)，心中是否也會(huì)浮起一縷愉悅之情。文章以校園文化藝術(shù)在校園景觀導(dǎo)視設(shè)計(jì)中的應(yīng)用來(lái)展開(kāi)研究。重視教育是一向我國(guó)的傳統(tǒng)，尤其是現(xiàn)今許多高校為了創(chuàng)辦高水平綜合性大學(xué)紛紛新建新大學(xué)城，可見(jiàn)其校園景觀設(shè)計(jì)在當(dāng)今景觀設(shè)計(jì)界的重要地位。國(guó)內(nèi)許多校園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)已經(jīng)初見(jiàn)完善，但對(duì)于配套設(shè)計(jì)的景觀導(dǎo)視設(shè)計(jì)存在諸多問(wèn)題。因此，本文在進(jìn)行校園景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中應(yīng)深入了解校園文化精神、將校園景觀文化藝術(shù)與導(dǎo)視設(shè)計(jì)置于校園景觀設(shè)計(jì)中，尋求他們的結(jié)合點(diǎn)。一、對(duì)校園文化景觀導(dǎo)視設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)校園文化景觀導(dǎo)視設(shè)計(jì)是運(yùn)用歷史文化資源和創(chuàng)新環(huán)境空間的基礎(chǔ)上構(gòu)建獨(dú)特的文化場(chǎng)所，要充分考慮校園環(huán)境的公共藝術(shù)設(shè)施的參與性、藝術(shù)性以及功能性；建立合理規(guī)范的標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)。作為現(xiàn)代大學(xué)景觀形象導(dǎo)視系統(tǒng)是不可缺少的一部分。它是塑造校園文化新形象的核心。二、對(duì)標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)原則【篇二：校園環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)】校園公共設(shè)施設(shè)計(jì)一、校內(nèi)公共設(shè)施調(diào)查公共設(shè)施是校園信息的載體，在人與環(huán)境的交流中起著媒介作用。校園景觀公共設(shè)施設(shè)計(jì)在逐步提高與完善，但是隨著來(lái)學(xué)習(xí)、參觀與游覽的人越來(lái)越多，一些不如人意的地方慢慢顯現(xiàn)出來(lái)，現(xiàn)存主要問(wèn)題如下：（一）、椅子圖一室外長(zhǎng)椅圖二室外長(zhǎng)椅1、材質(zhì)單一，造型單一，大理石在冬天顯得太過(guò)冰冷，事實(shí)證明，此設(shè)施的使用率很低。2、方形的椅子棱角太過(guò)尖銳，且材質(zhì)同樣冰冷聲音，缺乏親和。3、椅子通常都很臟沒(méi)法坐4、造型不考究，不符合人體工程學(xué)。（二）、垃圾桶學(xué)校的垃圾桶設(shè)計(jì)不盡人意。雖然現(xiàn)在校園的垃圾桶都已更新，但是樣式單調(diào)、老舊，大部分都沒(méi)有區(qū)分垃圾投入口的類(lèi)別。并且有些擺放在較為突兀的場(chǎng)所，不能與環(huán)境很好地結(jié)合。圖三教學(xué)樓附近的垃圾桶圖四教學(xué)樓附近的垃圾桶圖五中心廣場(chǎng)處的垃圾桶圖六校內(nèi)道路兩邊垃圾桶1、垃圾桶外面的垃圾暴露在生活環(huán)境中很不和諧，應(yīng)采取便于丟棄且更人性化的設(shè)計(jì)。在垃圾產(chǎn)生量大的地方改成小型垃圾站，或者地下垃圾桶。2、雖然標(biāo)明了可回收選項(xiàng)卻沒(méi)有另一個(gè)不可回收選項(xiàng)，所以通常都丟在一起，標(biāo)識(shí)的意義形同虛設(shè)。3、可以在外形上加以表現(xiàn)符合屬于我們學(xué)校特色的風(fēng)格。（三）、指示牌圖七校內(nèi)綠地警示牌1、造型單一，并且字體也不突出，不注意看還真看不清。圖八校車(chē)站牌圖九校車(chē)候車(chē)亭二、設(shè)計(jì)原則我國(guó)目前城市景觀與環(huán)境設(shè)計(jì)處于“溫飽型”階段，伴隨大規(guī)模的城市建設(shè)，公共設(shè)施作為城市空間重要設(shè)計(jì)元素越來(lái)越受到重視。而校園環(huán)境景觀規(guī)劃起步也很晚，系統(tǒng)地來(lái)考慮一個(gè)校園的景觀設(shè)計(jì)，無(wú)論從研究的范圍、目的，還是從研究方法上都沒(méi)有很好的范例。每所高校在某種程度上代表著一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族．甚至代表一個(gè)國(guó)家的文化、經(jīng)濟(jì)、政治、道德等各方面的水平。根據(jù)在校園公共區(qū)域內(nèi)直接看到、使用到、關(guān)注到的事物頻率統(tǒng)計(jì)，繩知關(guān)注度最高的分別為建筑設(shè)施、道路建設(shè)和校園綠化．然后就是公共設(shè)施。而后者由于從屬于主要設(shè)施的配套項(xiàng)目，是最容易被忽視的一個(gè)項(xiàng)目，因此其建設(shè)程度相對(duì)較滯后，存在問(wèn)題也最多。1．整體協(xié)調(diào)性“街道是城市環(huán)境的重要組成部分。如果說(shuō)街道是舞臺(tái)，那么周?chē)慕ㄖ簞t是巨大的舞臺(tái)背景，而城市環(huán)境設(shè)施就成為舉重若輕的道具?！毙@中單個(gè)設(shè)施要服從整體，使整個(gè)造型與圖案中存在一種共有的東西，設(shè)施的空間尺度和形象、材料、色彩等因素應(yīng)與周?chē)h(huán)境相協(xié)調(diào)。外部環(huán)境對(duì)設(shè)施的影響巨大，在公共設(shè)施設(shè)計(jì)時(shí)要應(yīng)充分考慮其所處的各方面環(huán)境因素，努力營(yíng)造出和諧統(tǒng)一的校園環(huán)境，體現(xiàn)校園特有的人文精神與藝術(shù)內(nèi)涵。“校園公共設(shè)施設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)出校園的這種文化特征，提煉出富有特色的形態(tài)、色彩、文化符號(hào)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，使公共設(shè)施與人文環(huán)境協(xié)調(diào)一致。”2.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合性大學(xué)都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)和特色的文化，它是歷史的積淀和人們創(chuàng)造的結(jié)晶，校園公共設(shè)施的設(shè)計(jì)是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的巧妙結(jié)合。中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化為校園公共設(shè)施的設(shè)計(jì)留下了許多可利用的元素：飛檐斗拱的古代建筑風(fēng)格，傳統(tǒng)的鏤空窗格設(shè)計(jì)，中國(guó)象形文字的美學(xué)價(jià)值以及由此引發(fā)的對(duì)設(shè)計(jì)的遐想等等，將這些傳統(tǒng)文化的精髓所在與現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法相結(jié)合，可以發(fā)揮在校園公共設(shè)施設(shè)計(jì)中。3.人性化協(xié)調(diào)性公共設(shè)施設(shè)計(jì)應(yīng)回歸到最基本的功能狀態(tài)，即為大眾服務(wù)，滿足人們生理上的需要。造型、位置、方式、數(shù)量考慮人們的行為心理需求，尺度適合人們的使用，更加人性化，充滿人情味，是殘障人士、老年人等）和不同時(shí)間段的使用性能。1．整體與細(xì)節(jié)的協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)設(shè)施小品的設(shè)計(jì)一般應(yīng)該做到大處著眼，細(xì)處著手。在設(shè)計(jì)思考中，首先應(yīng)對(duì)整個(gè)設(shè)計(jì)人物具有全面的構(gòu)思和設(shè)想，樹(shù)立明確的全局觀，然后一步一步地由整體到細(xì)節(jié)深入。在人體尺度、細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)方面用比較的方法反復(fù)推敲，使局部融合于整體，達(dá)到整體與細(xì)部的完美統(tǒng)一。4．視覺(jué)的統(tǒng)一協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)色彩是視覺(jué)傳達(dá)中最直接的元素之一，作為大學(xué)校園的色彩應(yīng)該注重研究怎么樣搭配顏色，挖掘?qū)儆诖髮W(xué)校園里最具特色、最合適的地域色彩，一方面可以從歷史文化中提取色彩元素，例如：朱紅色、土黃色、瓦青色、絳紫等等，都屬于中國(guó)特色的文化色彩的代表。另一方面色彩的使用應(yīng)考慮到大學(xué)所處的氣候特征和城市性格。這樣才能把公共設(shè)施與校園環(huán)境在視覺(jué)上形成協(xié)調(diào)的統(tǒng)一。三、拓展設(shè)計(jì)1、設(shè)計(jì)的概念公共設(shè)施是促進(jìn)人與自然直接對(duì)話的道具幫助人更直接方便的與自然對(duì)話。校園公共設(shè)施起著協(xié)調(diào)人與校園環(huán)境關(guān)系的作用。使用地方廣泛如城市街道、小區(qū)、校園等更適用于新興城市與環(huán)境優(yōu)雅的地區(qū)。簡(jiǎn)潔明快的設(shè)計(jì)思想滲透在整個(gè)設(shè)計(jì)中從才質(zhì)的選擇、功能的組合、模塊的拼接都選擇了最能體現(xiàn)產(chǎn)品簡(jiǎn)便風(fēng)格。2、設(shè)計(jì)參考公共設(shè)施不同于單純的產(chǎn)品設(shè)計(jì)他最終程獻(xiàn)給人的是他和特定環(huán)境相互滲透的印象設(shè)計(jì)時(shí)因考慮其相融性。透明材料的應(yīng)用使產(chǎn)品具有很好的視覺(jué)通透性和融合性可行性與創(chuàng)造性有時(shí)是相互抵觸，但可行性又是產(chǎn)品設(shè)計(jì)最終完成的必要途徑?！酒簩W(xué)校標(biāo)識(shí)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的六個(gè)原則】學(xué)校標(biāo)識(shí)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的六個(gè)原則在生活中，有許多人不是很了解標(biāo)識(shí)，直到他們?nèi)チ四吧牡胤礁悴磺宸较虻牡臅r(shí)候才知道，原來(lái)標(biāo)識(shí)在我們?nèi)粘Ｉ钪惺悄敲吹闹匾?。完善的校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，可以讓師生、來(lái)訪者無(wú)需詢問(wèn)就能識(shí)別標(biāo)識(shí)所要傳達(dá)信息。校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念是將校園的環(huán)境文化和精神文化結(jié)合起來(lái)，展現(xiàn)出其校園風(fēng)格。學(xué)校的標(biāo)識(shí)創(chuàng)新設(shè)計(jì)要遵循以下六個(gè)原則。（一）規(guī)范的標(biāo)識(shí)形象體系校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的逐級(jí)層次表現(xiàn)要符合一致性原則。也就是說(shuō)，視覺(jué)表達(dá)與信息要相協(xié)調(diào)，并形成視覺(jué)系統(tǒng)規(guī)范、內(nèi)容豐富的形象體系。根據(jù)總體規(guī)劃進(jìn)行區(qū)域劃分，采用分級(jí)檢索，圖文并茂的形式表達(dá)，用實(shí)效美觀的立體造型進(jìn)行標(biāo)識(shí)導(dǎo)向設(shè)計(jì)，以求建立布點(diǎn)合理、信息完整、指示明確的校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。還有標(biāo)識(shí)牌的符號(hào)文字應(yīng)配以中英文對(duì)照，實(shí)現(xiàn)國(guó)際間的友好互動(dòng)。（二）延續(xù)校園地方文化特色標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的造型和顏色要體現(xiàn)校園整體性認(rèn)知，與校園的整體形象相和建筑風(fēng)格相統(tǒng)一，創(chuàng)建具有區(qū)域文化特色的校園導(dǎo)向系統(tǒng)。（三）展現(xiàn)人文關(guān)懷的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)人文關(guān)懷，真正實(shí)現(xiàn)以人為本。根據(jù)校園人群分布和流動(dòng)特點(diǎn)合理安排標(biāo)識(shí)牌的位置、尺度，人與視線的距離，同時(shí)還要考慮其安全功能。只有這樣才能達(dá)到標(biāo)識(shí)系統(tǒng)與校園人群行為模式的完美融合。（四）體現(xiàn)天人合一的校園環(huán)境氣候、陽(yáng)光、植被等環(huán)境要素對(duì)視覺(jué)有一定的影響，比如，冬秋季節(jié)環(huán)境多為枯黃的草坪樹(shù)枝，在環(huán)境標(biāo)識(shí)牌的顏色設(shè)計(jì)上應(yīng)選擇比較顯眼的鮮艷色彩，避免黃色系列。（五）符合感官統(tǒng)一的認(rèn)知心理識(shí)別系統(tǒng)主要包括視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)和觸覺(jué)四個(gè)方面。導(dǎo)示系統(tǒng)也可與識(shí)別系統(tǒng)中的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)綜合運(yùn)用。例如，進(jìn)入到某一區(qū)域，不但見(jiàn)到其視覺(jué)提示，也可嗅到植物的