統(tǒng)編版23核舟記課件

核舟記魏學(xué)洢

魏學(xué)洢（1596~1625），字子敬，明朝浙江嘉善人，著有《茅檐集》?！逗酥塾洝愤x自清朝人張潮編輯的《虞初新志》。作者簡介⑴明有奇（qí）巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿（mǐn）、人物，以至鳥獸、木石，罔（wǎng）不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽（yí）余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

譯文：⑴明朝有個手藝奇妙精巧的人，名字叫做王叔遠(yuǎn)，（他）能夠用直徑一寸的木頭，雕刻宮殿、器具、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是就著木頭原來的樣子模擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態(tài)。（他）曾經(jīng)贈送給我一個用桃核雕刻成的小船，刻的應(yīng)當(dāng)是蘇東坡泛舟游覽赤壁的情景。原文：⑵舟首尾長約八分有（yòu）奇（jī），高可二黍（shǔ）許。中軒（xuān）敞者為艙，箬（ruò）篷（péng）覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝（sǎn）之。

譯文：⑵小船從船頭到船尾長度大約八分多一點，高度約摸二分上下。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。船艙旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關(guān)上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。

原文：⑶船頭坐三人，中峨冠而多髯（rán）者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝（xī）相比者，各隱卷底衣褶（zhě）中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯（jiǎo）首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘（qū）右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。

譯文：⑶船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子、長著濃密胡子的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸書畫手卷。蘇東坡的右手拿著手卷的右端，左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說什么似的。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在卷子下面的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩，敞胸露懷，抬頭仰望，神情和蘇東坡、黃魯直不相類似。佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著一串念珠靠著左膝——念珠可以清清楚楚地數(shù)出來。

原文：⑷舟尾橫臥一楫（jí）。楫左右舟子各一人。居右者椎（zhuī）髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

譯文：⑷船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個船工。在右邊的船工梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。在左邊的船工右手握著蒲葵扇，左手撫著爐子，爐子上面有個壺，那個人的眼睛正視著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。

原文：⑸其船背稍夷（yí），則題名其上，文曰：“天啟壬（rén）戌（xū）秋日，虞（yú）山王毅叔遠(yuǎn)甫（fǔ）刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了（liǎo）了，其色墨。又用篆（zhuàn）章一，文曰“初平山人”，其色丹。

譯文：⑸那只船的頂部稍微平坦，就在上面刻著作者的題款名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，（字跡）像蚊子的腳一樣細(xì)小，筆畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆字圖章，文字是“初平山人”，它的顏色是紅的。

原文：⑹

通計一舟，為人五；為窗八；為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有（yòu）四。而計其長曾不盈寸，蓋簡桃核修狹者為之。嘻（xī），技亦靈怪矣哉！譯文：⑹總計在一條船上，刻有五個人，八扇窗；刻有箬竹葉做的船篷，船槳，爐子，茶壺，手卷，念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文，刻有文字共三十四個。可是計算它的長度竟然不滿一寸。是挑選狹長的桃核雕刻成的。啊，技藝也真神奇?。?/p>

一詞多義明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)：舟首尾長約八分有奇：奇異的，不尋常的零數(shù)，名詞高可二黍許：珠可歷歷數(shù)也：大約可以為宮室：中軒敞者為艙：做，雕刻，動詞是，動詞東坡右手執(zhí)卷端：其人視端容寂：一頭，一方，名詞正，端正，形容詞明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)文曰“初平山人”叫做是啟窗而觀

中峨冠而多髯者為東坡

而計其長曾不盈寸

表承接

表并列

表轉(zhuǎn)折

如有所語

此中人語云

yǔ說話

yù告訴

蓋大蘇泛赤壁云

孔子云

句尾語氣助詞，可不譯

說

佛印絕類彌勒

率妻子邑人來此絕境

極，非常

與世隔絕

通假字為字共三十有四詘右臂支船左手倚一衡木蓋簡桃核修狹者為之“有”通“又”，還有零頭。“詘”通“屈”，彎曲?！昂狻蓖ā皺M”，橫?！昂啞蓖ā皰?，挑選。數(shù)量詞的用法。①古代省略量詞應(yīng)補出。②數(shù)詞用在名詞之后，翻譯時應(yīng)調(diào)整到名詞的前面。一（）手卷 一（）人一（）桌一（）椅一（）扇 一（）撫尺篆章一（） 一（）舟為人五（）為窗八（）幅個張把把塊枚條個扇把握文章的結(jié)構(gòu)

1.整篇文章的又是按怎樣的思路來結(jié)構(gòu)全文的呢？

2.你知道作者是按什么順序來給我們介紹這個精巧的核舟的嗎？

總---分---總小結(jié)：空間順序（船的正面船的背面）正面：中頭尾總---分---總結(jié)構(gòu)第一部分(第1段)概述王叔遠(yuǎn)的精湛技藝，點明雕刻品“核舟”主題。第二部分(第2—5段)詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。第三部分(第6段)總計核舟的人、物、文字?jǐn)?shù)目，寫作者對雕刻家技藝的贊美。研讀第一段：能概括全文，總括王叔遠(yuǎn)技藝高超的詞是：找出核舟表現(xiàn)故事的主題的句子。找出原料小而表現(xiàn)題材廣的句子。說明構(gòu)思巧妙、技藝精湛的句子。奇巧蓋大蘇泛赤壁云。能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物、以至鳥獸、木石。罔不因勢象形，各具情態(tài)。

蘇軾、黃庭堅、佛印三人各有何不同的表現(xiàn)？討論魯直居左中峨冠而多髯者為東坡佛印居右文中第三段介紹蘇東坡、佛印、魯直于船頭的位置，為什么先從中間的蘇東坡介紹起?因為這樣寫符合核舟的主題，蘇東坡是“泛舟”的主角。

蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。

蘇、黃二人的友好關(guān)系可以通過“左手撫魯直背”一個動作和“右手指卷，如有所語”的神態(tài)看出來。

佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。

放浪形骸、超脫塵世、豁達(dá)開朗

左右舟子各具怎樣的情態(tài)？舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。

輕松悠閑的神態(tài)，

居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

專注平靜

1、作者是怎樣介紹船頭和船尾的人物？這些人物帶給你怎樣的印象？神態(tài)各異，從事不同的活動，栩栩如生。2、說明文應(yīng)以說明為主，作者為什么要對上述人物作詳細(xì)描寫？這樣寫有什么目的？表現(xiàn)雕刻者技術(shù)的精湛，贊美古代工藝美術(shù)的卓越成就。3、雕刻者技術(shù)精湛還表現(xiàn)在哪些方面？第2段船艙的介紹和第5段文字的引用。舟首尾長約八分有奇高可二黍許中軒敞者為艙，箬篷覆之旁開小窗，左右各四。啟窗而觀，雕欄相望焉。清風(fēng)徐來，水波不興引自《赤壁賦》山高月小，水落石出引自《后赤壁賦》窗上對聯(lián)為什么要刻這十六個字，而不刻別的字？這十六個字是前、后《赤壁賦》中的名句，與上段“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，切題，而且可以啟發(fā)讀者聯(lián)想舟外赤壁景色。作者真切地描述它們，足以見他對核舟觀察的精細(xì)。

寫舟的正面卻不是按照“船頭—中間—船尾”這樣的順序?qū)?，而是將船頭和中間部分的順次加以顛倒。為什么要這樣寫？大概有兩個原因：一是核舟的中間部分是艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又竟然可以關(guān)閉，由此說起能夠引發(fā)讀者的興趣；二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句，可以使讀者通過想像感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時的優(yōu)美環(huán)境。這后一個原因尤為重要──如果我們把核舟比作一幅圖畫的話，那么，蘇、黃、佛印三位泛舟者所在的船頭是畫的主體部分，而船艙就是背景部分了；該工藝品藝術(shù)的精湛主要表現(xiàn)在哪些地方？①用料體積小②所刻事物繁多③刻物情態(tài)畢備拓展延伸探究文體本文題目有“記”字，是否意味著是記敘文？它與《桃花