江西省宜春市2025屆高二政治下學(xué)期第四次月考試題3月

PAGEPAGE6江西省宜春市2025屆高二政治下學(xué)期第四次月考試題（3月）一、單項選擇題（每題2分共50分）1．物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、網(wǎng)購、電商等與人們的生活聯(lián)系越來越親密?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+小龍蝦”會帶來怎樣的驚喜？微信下單、第三方物流跑腿送蝦、某電商平臺上線加熱即食的小龍蝦產(chǎn)品……新的銷售模式吸引了不少年輕吃貨的關(guān)注。傳統(tǒng)餐飲業(yè)遇到“互聯(lián)網(wǎng)+”迸發(fā)出巨大的潛力。這給我們的哲學(xué)啟示是（）①敢于變更聯(lián)系的客觀性，勇于創(chuàng)新②學(xué)會創(chuàng)建事物的本質(zhì)聯(lián)系，與時俱進(jìn)③學(xué)會運用綜合思維方式，促進(jìn)系統(tǒng)優(yōu)化④擅長依據(jù)事物固有聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。A．①② B．②④ C．①③ D．③④2．某手機(jī)網(wǎng)站反復(fù)彈出廣告：“發(fā)送短信，告知生辰八字，可洞曉您的姻緣”“大師指引靚名，讓您小孩華蜜一生……”，等等。這些廣告（）①否認(rèn)了聯(lián)系的普遍性②說明事物間的聯(lián)系是無條件的③否定了聯(lián)系的客觀性④用想象的聯(lián)系代替事物固有的聯(lián)系A(chǔ)．①④ B．③④ C．①③ D．②④3．2024年9月25日，經(jīng)過各方努力，孟晚舟終以“不認(rèn)罪”方式獲釋，回到祖國懷抱。盂晚舟動情地說，祖國和祖國人民的支持和幫助，才是我走到今日最大的支柱。沒有強(qiáng)大的祖國，就沒有我今日的自由。假如信念有顏色，那肯定是中國紅！孟晚舟成功回國體現(xiàn)了（）①聯(lián)系具有普遍性，任何事物之間都存在相互聯(lián)系②整體具有部分所不具備的功能，整體功能大于部分功能之和③部分是整體中的部分，整體的功能及其變更會影響部分④聯(lián)系具有多樣性，要擅長分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件A．①③ B．①④ C．②③ D．③④4．在澳大利亞，因為常受到昆蟲和真菌的侵害，桉樹生長緩慢，成為一種優(yōu)質(zhì)的木材。但是被引入美國后，桉樹沒了天敵的危害，又有好的水土環(huán)境，生長極快，成為了易開裂和彎曲的“廢材”。桉樹從優(yōu)質(zhì)木材變成“廢材”進(jìn)一步印證了（）①事物的聯(lián)系是多變的，穩(wěn)定的聯(lián)系不存在②事物的聯(lián)系是多樣的，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移③人們可以依據(jù)自身須要建立新的聯(lián)系④事物的聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移A．①② B．①③ C．②④ D．③④5．近年來，國內(nèi)史學(xué)界圍繞中國抗日斗爭的開端問題綻開了相當(dāng)規(guī)模的探討?？谷斩窢庨_端問題關(guān)系到對九一八事變后中國社會主要沖突的相識，關(guān)系到九一八事變后中國抗日斗爭的特點和南京國民政府作用的評價，關(guān)系到九一八事變歷史地位的相識等一系列根本問題的相識分歧。隨著對這些問題全面深化的探討，史學(xué)界普遍認(rèn)可了十四年抗戰(zhàn)的概念。這表明（）①真理是主觀與客觀、理論與實踐的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一②人們能在謬誤中發(fā)覺真理，正確相識事物③人類追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的④真理恒久不會停止前進(jìn)的步伐，它在發(fā)展中不斷地超越自身。A．①② B．①③ C．②③ D．③④6．黨的十八大以來，黨中心高瞻遠(yuǎn)矚作出經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的科學(xué)推斷，提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，開啟供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的新實踐，解決了中國經(jīng)濟(jì)“怎么看”“怎么想”“怎么干”的問題，以新的有力作為標(biāo)注著中國經(jīng)濟(jì)的新方位?？梢姡ǎ倮砟钍切袆拥南葘?dǎo)，“怎么想”和“怎么看”確定了“怎么干”②“怎么看”“怎么想”和“怎么干”實現(xiàn)了變中求新，新中求進(jìn)③“怎么看”和“怎么想”具有干脆現(xiàn)實性，“怎么干”具有能動性④“怎么看”“怎么想”和“怎么干”都做到了主客觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一A．①② B．①③ C．②④ D．③④7．2024年6月15日，美國國家衛(wèi)生探討院探討人員在美國《臨床傳染病》雜志上發(fā)布報告稱，美國5個州在官方公布首例新冠確診病例之前已出現(xiàn)新冠感染病例，這表明新冠病毒于2024年12月就已在美國出現(xiàn)。多國專家、媒體及世衛(wèi)組織官員指出，病毒溯源是個困難的科學(xué)問題，新冠病毒溯源問題只有科學(xué)家們在國際合作基礎(chǔ)上才可能弄清。對病毒溯源的相識可以看出（）①真理是在主動推翻原有真理的基礎(chǔ)上形成的②相識是一個不斷克服謬誤逐步接近真理的上升過程③客觀事物的本質(zhì)隨著實踐的深化而不斷暴露和顯現(xiàn)④困難事物的正確相識往往要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成A．①② B．①③ C．②④ D．③④8．近年來，抗生素的大量運用使其在水體環(huán)境中泛濫，并引起大量耐藥性微生物的繁衍，這導(dǎo)致水體環(huán)境中抗生素和微生物污染加劇。針對此類污染，我國科學(xué)家研發(fā)自然光他化劑，促進(jìn)水體中活性氧的產(chǎn)生，從而高效降解抗生素和鈍化細(xì)菌。這表明（）①源于實踐的相識能夠推動實踐發(fā)展②相識的最終目的是更好地服務(wù)實踐③實踐水平取決于對事物規(guī)律的相識④實踐提出新問題推動相識深化發(fā)展A．①② B．①③ C．②④ D．③④9．英國聞名物理學(xué)家斯蒂芬霍金在《宏大設(shè)計》中表示宇宙并非上帝所造，現(xiàn)代科學(xué)可以說明宇宙的起源。這句話的哲學(xué)寓意是（）①世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性②人類能夠能動地相識世界③客觀實在性是物質(zhì)的根本屬性④人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物A．①② B．③④ C．①④ D．②③10．2024年3月4日，國家航天局發(fā)布3幅由天問一號探測器拍攝的高清火星影像圖。這是天問一號在距離地球約2.23億公里外最遠(yuǎn)的一次“拍攝”。通過圖像，我們發(fā)覺火星表面的環(huán)形坑、山脈和沙塵堆清楚可見，山脊、沙丘等地貌的紋路也是一目了然。這進(jìn)一步佐證了（）①科技進(jìn)步是人類相識實力提高的基礎(chǔ)②人類能夠借助工具能動地相識世界③人類在意識指導(dǎo)下通過實踐能動地改造世界④世界上只有尚未相識之物，沒有不行相識之物A．①② B．②④ C．①③ D．③④11．北京冬奧會會徽上半部分呈現(xiàn)滑冰運動員的造型，下半部分表現(xiàn)滑雪運動員的英姿，體現(xiàn)出了中國舉辦的冰雪兩大運動的理念。中間舞動的線條流暢且充溢韻律，代表舉辦地起伏的山巒、賽場、冰雪滑道和節(jié)日飄舞的絲帶，為會徽增加了節(jié)日慶祝的視覺感受，也象征著北京冬奧會在中國春節(jié)期間實行。下列說法正確的是（）①冬奧會會徽設(shè)計是對客觀對象的復(fù)制再現(xiàn)②冰雪運動員的競賽實踐是設(shè)計理念的來源③冬奧會賽場的自然環(huán)境確定了會徽的設(shè)計④冬奧會會徽的設(shè)計彰顯了中華文化的特色A．①② B．②③ C．②④ D．③④12．北京冬奧會會徽以漢字“冬”為靈感來源，運用中國書法的藝術(shù)形態(tài)，將厚重的東方文化底蘊與國際化的現(xiàn)代風(fēng)格融為一體，呈現(xiàn)出新時代中國的新形象、新幻想，傳遞出推動世界冰雪運動發(fā)展，為國際奧林匹克運動做出新貢獻(xiàn)的不懈努力和美妙追求。材料說明（）①文化創(chuàng)建要充分發(fā)揮主觀能動性②任何文化創(chuàng)新都離不開吸取外來③開放包涵是中華文化的重要特征④文化自信是文化創(chuàng)新的根本源泉A．①③ B．①④ C．②③ D．②④13．2024年10月16日0時23分，我國長征二號F運載火箭搭載神舟十三號載人飛船在酒泉衛(wèi)星放射中心成功放射，航天團(tuán)隊用實際行動兌現(xiàn)了“用成功報效祖國、用卓越鑄就輝煌”的莊重承諾。神舟十三號成功放射表明（）①“神十三”成功放射是以敬重客觀規(guī)律為前提②航天團(tuán)隊發(fā)揮主觀能動性可以突破客觀規(guī)律的制約③離不開航天團(tuán)隊主觀能動性的發(fā)揮④敬重規(guī)律以發(fā)揮主觀能動性為前提A．①③ B．①④ C．②③ D．②④14．“我希望，有朋自遠(yuǎn)方來，歲月不改其性，紅塵不染其心；我希望歲月無痕，大地不老?！睂@一最美公交車標(biāo)語，從哲學(xué)角度看（）①物質(zhì)確定意識，人在紅塵面前是無能為力的，“不染其心”是不行能存在的②運動是物質(zhì)的唯一特性和存在方式，“歲月無痕”只能是美妙的祝愿③一切事物都是變更、發(fā)展的，不存在“不改其性”的摯友④物質(zhì)的運動具有肯定性，不存在“大地不老”的現(xiàn)象A．①④ B．①② C．②③ D．③④15．2024年8月2日，上海新增1例新冠肺炎確診病例。在溯源調(diào)查中，有關(guān)人員經(jīng)過反復(fù)比較篩查、綜合分析，最終研判認(rèn)為，該確診病例的感染是因為暴露于由境外輸入病毒污染的環(huán)境。為此，上海接著堅持“外防輸入、內(nèi)防反彈”總體防控策略，加強(qiáng)疫情防控全鏈條閉環(huán)管理。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理有（）①堅持一切從實際動身，相識客觀條件，把握詳細(xì)的聯(lián)系②經(jīng)過人們反復(fù)比較論證、綜合分析的相識是真理性相識③實踐確定相識，加強(qiáng)溯源調(diào)查，推動抗疫活動順當(dāng)進(jìn)行④實踐可以延長人類相識器官，推動人類相識實力的提升A．①③ B．①④ C．②③ D．②④16．中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，從根本上說，是因為馬克思主義行。我們要從黨的百年奮斗史中不斷感悟真理的力氣，用馬克思主義的真理光線照射我們的前行之路。之所以要用馬克思主義照射我們前行之路是因為（）①反映時代客觀要求的哲學(xué)能夠推動社會進(jìn)步②源于實踐的哲學(xué)為社會變革指明白前進(jìn)方向③真正的哲學(xué)能夠為社會發(fā)展供應(yīng)詳細(xì)的指導(dǎo)方法④馬克思主義正確揭示了人類社會歷史發(fā)展的狀態(tài)和趨勢A．①③ B．①④ C．②③ D．②④17．建設(shè)186個“黨群服務(wù)+文明實踐+社會治理”綜合體；將閑置校舍、客家祠堂以及群眾平常喜愛聚集的大樹下、小商店等場所進(jìn)行改造，建設(shè)785個文明實踐點……立足革命老區(qū)、欠發(fā)達(dá)地區(qū)實際狀況，江西省尋烏縣因地制宜，以基層陣地資源整合為切入口，推動新時代文明實踐落地見效。尋烏縣的做法啟示我們（）①做到客觀與主觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一②把群眾須要作為工作的動身點和落腳點③把發(fā)揮主觀能動性和敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來④把高度的工作熱忱同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)看法結(jié)合起來A．①② B．①③ C．②④ D．③④18．哲學(xué)史上存在有唯心主義和唯物主義，辯證法和形而上學(xué)“兩個對子”，但從基本派別來看，則只有唯物主義和唯心主義兩大陣營，而不是四軍對壘。下列能體現(xiàn)兩大陣營之間的分歧的是（）①“生死有命，富貴在天”與“眼開則花明，眼閉則花寂”②“世異則事異，事異則備變”與“天不變，道亦不變”。③“氣者，理之依也”與“理生萬物”④“形存則神存，形謝則神滅”與“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”A．①② B．①④ C．②③ D．③④19．當(dāng)代中國正在經(jīng)驗歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進(jìn)行人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新，在這樣的新發(fā)展階段，加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)日益重要。之所以要加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，是因為（）①哲學(xué)能夠代替詳細(xì)科學(xué)推動社會進(jìn)步②哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說③真正的哲學(xué)能夠預(yù)見社會的發(fā)展方向④實踐的發(fā)展須要理論指導(dǎo)A．①② B．①④ C．②③ D．③④20．“確診患者越多，越說明我們的醫(yī)學(xué)技術(shù)強(qiáng)大”“我不去檢測，我就沒有感染”，面對洶涌的新冠疫情，有些國家政客這么回答。下列觀點與這種“掩耳盜鈴”式抗疫體現(xiàn)的哲理相一樣的是（）①存在就是被感知②原子是世界的本原③巧婦難為無米之炊④只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖A．①② B．①④ C．②③ D．③④21．“手莫伸，伸手必被捉。黨與人民在暢游，萬目睽睽難逃脫?！毕铝羞x項與該詩所表達(dá)的世界觀一樣的是（）①因為一個觀念的存在，正在于其被感知②自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮③日有所思，夜有所夢④形存則神存，形謝則神滅A．①② B．②③ C．①④ D．③④22．戰(zhàn)國時期，各種社會沖突異樣困難，不同階級和階層就是否建立、如何建立封建制度等問題綻開了激烈的探討，形成了儒、墨、道、法諸家，出現(xiàn)了百家爭鳴的局面。這說明（）①任何哲學(xué)都是自己時代精神上的總結(jié)和升華②哲學(xué)的產(chǎn)生與其所處的時代有著親密的聯(lián)系③肯定形態(tài)的哲學(xué)影響肯定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治④哲學(xué)的內(nèi)容是客觀的，是對物質(zhì)世界的反映A．①② B．①③ C．②③ D．②④23．阿杜的《天黑》歌詞中“閉上眼睛就是天黑”傳達(dá)了一種對現(xiàn)實生活的躲避意識，受到了很多年輕人的追捧。下列與“閉上眼睛就是天黑”反映的哲學(xué)觀點不一樣的是（）①心外無理，心外無物②天地合而萬物生，陰陽接而變更起③吾心即宇宙，宇宙即吾心④人病則憂懼，憂懼則鬼出A．①③ B．②③ C．③④ D．②④24．面對困難和沖突，國家最高科學(xué)技術(shù)獎獲得者黃旭華從哲學(xué)著作中吸取才智，并用到核潛艇研制工作中。材料強(qiáng)調(diào)的是（）①哲學(xué)為詳細(xì)科學(xué)探討供應(yīng)指導(dǎo)②哲學(xué)可以取代詳細(xì)科學(xué)③哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一④哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”A．①② B．①③ C．②④ D．③④25．“青年學(xué)生正處于世界觀形成和確立的關(guān)鍵時期，抓好這一時期的世界觀養(yǎng)成非常重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，假如第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯，人生的扣子從一起先就要扣好?！边@說明（）①世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點②正確的哲學(xué)為生活和實踐供應(yīng)主動有益的指導(dǎo)③有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論④哲學(xué)是源于生活的才智A．①④ B．②④ C．①③ D．②③二、非選擇題（共50分）26．閱讀材料，完成下列要求。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，激發(fā)起14億多中國人民實現(xiàn)宏大幻想的昂揚斗志。新征程上，我們面臨著越來越困難的考驗。環(huán)視全球，當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，推動宏大斗爭必需更具前瞻性。立足國內(nèi)，我國正處在實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的關(guān)鍵時期，我們在前進(jìn)道路上仍面臨著很多難關(guān)和挑戰(zhàn)。習(xí)近平在不同場合強(qiáng)調(diào)，成功實現(xiàn)我們黨確定的目標(biāo)任務(wù)，必需發(fā)揚斗爭精神，增加斗爭本事。今日，大踏步走在新征程上的我們更加深切體會到，中國特色社會主義道路是實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)建人民美妙生活的必由之路。這條道路看準(zhǔn)了、認(rèn)定了，就要始終保持醒悟堅決，保持強(qiáng)大前進(jìn)定力，不為任何風(fēng)險所懼，不為任何干擾所惑，堅決不移地走下去。結(jié)合材料，運用哲學(xué)與時代的關(guān)系的學(xué)問，分析說明新時代習(xí)近平“七一講話”的意義。（12分）27．面對人口老齡化速度加快，我國對長期堅持的安排生育政策進(jìn)行了重大調(diào)整：十八屆三中全會審議通過啟動單獨二孩政策。該政策在試點實施的過程中遇冷，有些地區(qū)的生育率不但未升反而持續(xù)出現(xiàn)負(fù)增長。十八屆五中全會宣布全面實施兩孩政策。這一政策調(diào)整有利于優(yōu)化我國人口結(jié)構(gòu)，增加勞動力供應(yīng)，減緩老齡化壓力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。結(jié)合材料，分析我國人口政策不斷調(diào)整體現(xiàn)的相識論道理。（14分）28．“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。”把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，提煉和展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識，中華文明就能為當(dāng)代中國和當(dāng)今世界發(fā)展注入源源不斷的正能量。提煉精神標(biāo)識就是要回溯中華民族的文化根脈，激活文明傳統(tǒng)的精神內(nèi)核，為走好腳下的復(fù)興之路供應(yīng)精神支撐。在漫漫歷史長河中，先哲們立足各自的時代，不斷提煉精神標(biāo)識，英勇應(yīng)對問題與挑戰(zhàn)，用思想和才智之光照亮世道人心。春秋時期，孔子用“仁”激活西周“郁郁乎文哉”的禮樂文明；南宋陸九淵用“心即理”喚醒個體的道德自覺。當(dāng)前，我國改革已進(jìn)入攻堅期和深水區(qū)，須要我們站穩(wěn)中華文化立場，以禮敬和驕傲的看法對待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為民族復(fù)興供應(yīng)不竭的精神力氣。請結(jié)合材料，用“意識的作用”相關(guān)學(xué)問，分析說明我們?nèi)绾尾拍茏龅教釤捰械?，更好發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神標(biāo)識的作用。（12分）29．2024年11月5—10日，第三屆中國國際進(jìn)口博覽會在上海實行。突如其來的新冠肺炎疫情，給各國帶來嚴(yán)峻沖擊、給世界經(jīng)濟(jì)帶來重創(chuàng)，但沒有阻擋進(jìn)博會的步伐。第三屆進(jìn)博會克服不利影響，統(tǒng)籌疫情防控和辦展工作，取得豐碩成果，674家參展商、1351家選購 商共達(dá)成合作意向861項，累計意向成交726.2億美元，比上屆增長2.1%。進(jìn)博會，以誠相待、以實惠人，中國向世界共享市場機(jī)遇，也為推動世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇注入更多動能。習(xí)近平主席在第三屆進(jìn)博會開幕式上發(fā)表主旨演講指出，“讓中國市場成為世界的市場、共享的市場、大家的市場”。我國提倡維護(hù)多邊貿(mào)易體制，促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，反對愛護(hù)主義、單邊主義，捍衛(wèi)經(jīng)濟(jì)全球化，表達(dá)出改革開放毫不動搖的堅決意志。中國擴(kuò)大對外開放，不僅發(fā)展了自己，也造福了世界。第三屆中國國際進(jìn)口博覽會成功舉辦再次證明，開放合作是增加國際經(jīng)貿(mào)活力的重要動力。結(jié)合材料并運用聯(lián)系特征學(xué)問，分析在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)背景下各國須要開放合作的緣由。（12分）政治答案答案：1-5DBDCB6-10CDCAB11-15CAADA16-20BDDDB21-25DDDBD26.①任何哲學(xué)都是肯定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分，是肯定社會和時代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映，習(xí)近平“七一講話”是面對國內(nèi)外發(fā)展形勢提出來的。3分②真正的哲學(xué)是自己時代的精神上的精華，把握了時代的脈搏，總結(jié)和概括了時代的實踐閱歷和成果，習(xí)近平“七一講話”正確地反映了當(dāng)代的要求和歷史趨勢，把握住了時代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時代的實踐閱歷和相識成果，它來源于實踐，經(jīng)得起實踐的檢驗。6分③真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)，它可以更新人們的觀念，解放人們的思想，動員人民群眾從而轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣。習(xí)近平“七一講