“通俗歷史熱”單元質(zhì)量綜合檢測(cè)測(cè)試題

單元質(zhì)量綜合檢測(cè)(四)(時(shí)間:150分鐘滿分:150分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1～3題。近年來(lái),“通俗歷史熱”不斷出現(xiàn)于媒體的報(bào)道之中。作為一種關(guān)涉史學(xué)的文化現(xiàn)象,我們有必要從歷史學(xué)的角度對(duì)其進(jìn)行考察?！巴ㄋ讱v史熱”是商品經(jīng)濟(jì)和文化教育發(fā)展到一定程度后定會(huì)出現(xiàn)的一種現(xiàn)象。實(shí)際上通俗歷史并非“新生事物”,它以講說(shuō)形式流傳的歷史已經(jīng)相當(dāng)久遠(yuǎn)了。它廣泛流行于民間,是民眾了解過(guò)去、熟悉歷史、滿足自身歷史求知欲的主要途徑。一般情況下,這種歷史的口頭講說(shuō)是以十分平靜的方式存在于民眾的日常生活之中的,很少“走熱”。但是,當(dāng)商品經(jīng)濟(jì)趨于發(fā)達(dá)、文化教育發(fā)展迅速的時(shí)候,人們?cè)趶氖沦囈灾\生的職業(yè)活動(dòng)之外,帶有文化色彩的業(yè)余需求會(huì)隨之增長(zhǎng),對(duì)作為文化存在常見(jiàn)形態(tài)之一的歷史知識(shí),其“求解”欲望也會(huì)趨于強(qiáng)烈。這種社會(huì)需求的增長(zhǎng)促使與時(shí)代發(fā)展息息相關(guān)的史學(xué)不得不進(jìn)行必要的適時(shí)性調(diào)整,從而在隔塵絕俗的精英式研究之外,衍生出一種以滿足公眾意愿為基本出發(fā)點(diǎn)的通俗化的歷史敘述——口頭的或文字的,并作為用以“交換”的精神產(chǎn)品出現(xiàn)在市場(chǎng)之上而日益“走熱”。兩宋講史及宋元平話的一度活躍便是其中典型的事例。在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步成熟、文化教育普及程度大為提高、高等教育開(kāi)始走向大眾化的時(shí)代,人們的業(yè)余文化需求顯著增長(zhǎng),久遠(yuǎn)的塵封舊事引起了人們?nèi)找鏉夂竦呐d趣。這使通俗歷史在當(dāng)下有了“升溫”的沃土,其“歷史的慣性”開(kāi)始充分顯現(xiàn)出來(lái)?？陀^地說(shuō),對(duì)于廣大民眾而言,在古奧難懂的傳統(tǒng)史著和“學(xué)術(shù)模式”的現(xiàn)代史書(shū)皆難“卒讀”的情況下,通俗化的歷史幾乎成為他們“探尋過(guò)去”的唯一選擇。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),對(duì)史學(xué)終極功能的實(shí)現(xiàn)是非常有利的。史學(xué)的職任是記錄人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展歷程,總結(jié)其發(fā)展規(guī)律,以保證社會(huì)的良性運(yùn)轉(zhuǎn),促進(jìn)社會(huì)的文明與進(jìn)步,滿足人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的需求。這是史學(xué)作為一門(mén)學(xué)科的“終極追求”。這種目的追求決定了史學(xué)傳播范圍與學(xué)科效應(yīng)的正比例關(guān)系,即傳播范圍愈廣,對(duì)社會(huì)走向文明與進(jìn)步、對(duì)推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展所起的作用也愈大。而在社會(huì)道德的層面上,長(zhǎng)久以來(lái),史學(xué)都帶有濃厚的“天職文化”色彩,視道德教化為天然職任。它通過(guò)“貶惡揚(yáng)善”以優(yōu)化民風(fēng),激活有利于社會(huì)進(jìn)步與文明的向善意識(shí),從而使俗靜民和成為一種“常態(tài)”并最終惠及大眾和社會(huì)。同時(shí),歷史知識(shí)的廣泛傳播,對(duì)社會(huì)整體智慧的提高也是不無(wú)裨益的。不可否認(rèn),中國(guó)古代很多具有普世性的行為規(guī)范與道義原則,只有用通俗的現(xiàn)代語(yǔ)言加以表達(dá)與闡釋,才能使這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在今天最大限度地得到活化,成為社會(huì)道德與精神的組成部分。也就是說(shuō),“通俗歷史熱”促進(jìn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的有效傳承,對(duì)史學(xué)社會(huì)功能的實(shí)現(xiàn),對(duì)社會(huì)的文明與進(jìn)步,都是極為有利的。正因?yàn)槿绱?通俗歷史的講說(shuō)與著述之“趨熱”,應(yīng)當(dāng)受到歡迎和鼓勵(lì)。當(dāng)然,歷史的通俗化不等于低劣化、庸俗化或文化的退化,這已經(jīng)被歷史所證明?！巴ㄋ讱v史熱”的深入發(fā)展,要求通俗歷史在外在形式變化的基礎(chǔ)上,走向記述內(nèi)容與歷史觀念等核心部分的變化。具體而言,就是要把講說(shuō)與記述的重點(diǎn),由“廟堂”轉(zhuǎn)向民間,由官場(chǎng)轉(zhuǎn)向社會(huì)。更多地關(guān)注下層、關(guān)注民眾,以體現(xiàn)史家應(yīng)有的現(xiàn)代眼光,這才是更高層次的、成熟形態(tài)的通俗歷史。(摘編自李小樹(shù)《關(guān)于“通俗歷史熱”的歷史學(xué)考察》)1、從原文看,下列關(guān)于“通俗歷史熱”在當(dāng)今出現(xiàn)的原因的表述,不正確的一項(xiàng)是()A、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和文化教育的迅速發(fā)展促使人們對(duì)業(yè)余文化的需求顯著增長(zhǎng)。B、通俗歷史以十分平靜的講說(shuō)形式廣泛流行于民間的歷史已相當(dāng)久遠(yuǎn)了。C、人們對(duì)久遠(yuǎn)的塵封舊事興趣日益濃厚,對(duì)歷史的“求解”欲望趨于強(qiáng)烈。D、古奧難懂的傳統(tǒng)史著和“學(xué)術(shù)模式”的現(xiàn)代史書(shū),讓廣大民眾難以“卒讀”。解析:BB項(xiàng),表述的是“通俗歷史”的流傳特點(diǎn),而不是“通俗歷史熱”在當(dāng)今出現(xiàn)的原因。2、下列對(duì)原文內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A、通俗歷史以滿足公眾的意愿為基本出發(fā)點(diǎn),作為一種用于“交換”的精神產(chǎn)品出現(xiàn)在市場(chǎng)之上,它的“走熱”有著特定的社會(huì)文化背景。B、通過(guò)“貶惡揚(yáng)善”的方式以優(yōu)化民風(fēng),激活有利于社會(huì)進(jìn)步與文明的向善意識(shí),這是史學(xué)的“終極追求”在社會(huì)道德層面上的具體表現(xiàn)。C、為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,滿足廣大民眾在業(yè)余文化方面的迫切需求,史學(xué)不得不走出隔塵絕俗的精英式研究誤區(qū),適時(shí)調(diào)整了研究目的和方式。D、中國(guó)古代很多具有普世性的行為規(guī)范與道義原則,只有用通俗的現(xiàn)代語(yǔ)言加以表述與闡釋,才能在今天得到最大限度的活化和有效傳承。解析:CC項(xiàng),錯(cuò)誤有兩處。一是“迫切需求”,和原文的“顯著增長(zhǎng)”不一致;二是“走出……研究誤區(qū)”不對(duì),原文是說(shuō)“在……研究之外,衍生出一種……”。3、下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括,正確的一項(xiàng)是()A、“通俗歷史熱”可以擴(kuò)大史學(xué)傳播范圍,傳播范圍越廣,就越有利于社會(huì)整體智慧的提高,從而完成史學(xué)學(xué)科的全面建設(shè)。B、既然通俗化的歷史已經(jīng)成為廣大民眾“探尋過(guò)去”的唯一途徑,通俗歷史講說(shuō)與著述的“趨熱”就應(yīng)當(dāng)受到歡迎和鼓勵(lì)。C、通俗歷史應(yīng)當(dāng)由外在形式的變化走向記述內(nèi)容與歷史觀念等核心部分的變化,以改變低劣化、庸俗化或文化退化的現(xiàn)狀。D、在商品經(jīng)濟(jì)和文化教育發(fā)展到一定程度后,通俗歷史就必然會(huì)“走熱”,這種“走熱”現(xiàn)象十分有利于史學(xué)終極功能的實(shí)現(xiàn)。解析:DA項(xiàng),有兩處錯(cuò)誤。一是“越有利于社會(huì)整體智慧的提高”,原文是說(shuō)“對(duì)社會(huì)整體智慧的提高也是不無(wú)裨益的”,兩種說(shuō)法程度明顯不同;二是原文中沒(méi)有“完成史學(xué)學(xué)科的全面建設(shè)”這層意思。B項(xiàng),原文第三段末尾說(shuō)“通俗化的歷史幾乎成為……唯一選擇”,而不是“已經(jīng)成為”;原文第五段末尾提到的“……應(yīng)當(dāng)受到歡迎和鼓勵(lì)”的原因是“‘通俗歷史熱’促進(jìn)了……有效傳承,對(duì)……都是極為有利的”。C項(xiàng),“改變……的現(xiàn)狀”不對(duì),原文并沒(méi)有說(shuō)通俗歷史的現(xiàn)狀是“低劣化、庸俗化或文化退化”。(二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(14分)閱讀下面的文字,完成4～6題。祈求林敬鈞①我曾經(jīng)在長(zhǎng)城上看到一位白發(fā)蒼蒼的畫(huà)家畫(huà)鷹。在北方特有的那種干燥湛藍(lán)的天空下,蒼勁古樸的長(zhǎng)城默默地蜿蜒于群山之上。畫(huà)家在一塊白布上潑墨揮毫。長(zhǎng)城上的風(fēng)揚(yáng)起老人的白發(fā),鼓動(dòng)每一個(gè)人的衣襟。他展開(kāi)那面墨汁未干的鷹旗。雄鷹起伏振翅,直欲破空而上。陽(yáng)光普照群山,也照在獵獵作響的鷹旗上。一瞬間,我忽然感覺(jué)到一種熱血沖破冰層的眩暈,一種沉淀壓抑已久的力量猛烈爆發(fā):天空、陽(yáng)光、長(zhǎng)城、老人、長(zhǎng)風(fēng)、鷹。②那不是我第一次見(jiàn)到鷹,卻是第一次為鷹震撼。③后來(lái)一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我在峭壁上看到了鷹的巢穴。那只是一個(gè)粗陋的石坑隨便地搭上幾根粗樹(shù)枝,其余一無(wú)所有。它深深地印在我的腦海里。后來(lái)又看到南方一種色彩艷麗的織鳥(niǎo)精致而溫暖安全的巢時(shí),我想到了北方的鷹。不知為什么,我總覺(jué)得鷹的身上有一種冷峻而直入人心的力量。我明白鷹不需要巢穴,它從不躲避風(fēng)雨。它是天地間飛翔的精靈,高傲、敏銳、兇猛、無(wú)畏,永不留戀巢穴的溫暖與安樂(lè)。④我?guī)б簧盹L(fēng)塵回到家鄉(xiāng),聽(tīng)說(shuō)公園里來(lái)了個(gè)動(dòng)物展覽團(tuán)。我想起了鷹,于是我去了。⑤從羽毛的顏色和體形可以看出:那是一只已經(jīng)蒼老的鷹和一只年輕的鷹。鷹架距我不到三米。那只蒼老的鷹的羽毛零亂而支楞突兀,腿上有一根粗大的鐵鏈,它埋頭翅間。那只年輕的鷹目光遲滯,仿佛在看什么,又什么也沒(méi)看到。⑥一個(gè)小孩,忽然放肆地把手中的香蕉扔向那只埋頭的鷹,他一定不知道他做了一件多么愚蠢的事,因?yàn)樗€在得意地笑。那只鷹猛地昂起了頭,有力的頸部彎曲成了一個(gè)矯健而兇猛的弧度。我看到它眼中凌厲地閃過(guò)什么,它閃電般地直掠下來(lái)。然而那不足一米的鐵鏈狠狠拽住了它,它猛然回墜,被倒吊在高高鷹架上,晃來(lái)晃去。那只年輕的鷹展了展翅以便站穩(wěn),它冷漠地看了看腳下的同伴,又把茫然的目光投向遠(yuǎn)方。⑦那個(gè)被嚇呆的小孩這時(shí)才清醒過(guò)來(lái),悻悻地抓起一把泥沙朝那倒吊著的鷹狠狠扔去,又嘿嘿地笑起來(lái),一邊撿石塊,一邊大聲地罵。那只蒼老的鷹聳著翅,掙扎著,發(fā)出一串低沉鳴音。它的聲音在顫抖。我分明地感到一種蒼白而強(qiáng)烈的悲愴冷冷地漫過(guò)心頭。我攔住那個(gè)小孩,叫他滾。⑧鷹漸漸停止了掙扎,靜靜地倒吊在高高的鷹架下。利爪筆直地伸向天空——那里曾是它的家園、夢(mèng)想、榮耀和驕傲。四下沉悶,天地間只有蟬在不停地叫。⑨我不知道鷹是否會(huì)流淚。⑩那夜我在山頂坐了很久。天上有月,月旁有星;山上有風(fēng),山下有樓。我在山頂大夢(mèng)一場(chǎng),一顆淚珠從天上落到我的手上。清晨我再去看那兩只鷹的時(shí)候,蒼老的鷹依然倒吊著,剛剛死去。喂鷹的人說(shuō),野生的鷹是沒(méi)法養(yǎng)活的——它不吃東西。他告訴我那只年輕的鷹是人工孵化的。(選自《美麗如初——10年精短散文100篇》)4、下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A、作者在開(kāi)篇選擇“長(zhǎng)城”這個(gè)特定的場(chǎng)景,一方面象征了中華民族,同時(shí)奠定了沉郁、厚重、蒼涼的基調(diào),也為下文看到鷹旗,展開(kāi)聯(lián)想以至為鷹震撼作鋪墊。B、作者寫(xiě)南方織鳥(niǎo)精致而安全的巢,是為了反襯鷹是“飛翔的精靈”“永不留戀巢穴的溫暖與安樂(lè)”。C、作品通過(guò)對(duì)小孩無(wú)知行為的描寫(xiě),對(duì)人類(lèi)殘害動(dòng)物、虐待人才的行為給予了有力的批判。D、文章用象征手法,通過(guò)對(duì)蒼鷹性格敘寫(xiě),表達(dá)了對(duì)志在高遠(yuǎn)的奮飛精神的渴望。解析:C“虐待人才的行為給予了有力的批判”在文中沒(méi)有根據(jù)。5、結(jié)合上下文,按要求回答下列問(wèn)題。(5分)(1)那只年輕的鷹展了展翅以便站穩(wěn),它冷漠地看了看腳下的同伴,又把茫然的目光投向遠(yuǎn)方。(請(qǐng)品味句中畫(huà)線詞的妙處,3分)

(2)我在山頂大夢(mèng)一場(chǎng),一顆淚珠從天上落到我的手上。(請(qǐng)寫(xiě)出這一顆淚珠的特殊含義,2分)

答案:(1)運(yùn)用了神態(tài)描寫(xiě)。(1分)年輕的鷹是人工孵化的,雖有鷹的身軀,而全然沒(méi)有野生鷹的特性,沒(méi)有自由的靈魂。因此它不會(huì)同情野生鷹的遭遇,它更不能理解野生鷹所向往的遠(yuǎn)方。(2分,只要能說(shuō)出“不會(huì)同情”和“不能理解”之意即可)(2)天上落下的淚,是鷹的淚。鷹高傲、兇猛,卻被捆在架上無(wú)法高飛,當(dāng)尊嚴(yán)受到冒犯卻無(wú)法還擊時(shí),心中當(dāng)然充滿強(qiáng)烈的悲愴。(1分)作者用夢(mèng)到鷹淚的描寫(xiě),表達(dá)了對(duì)奮飛者厄運(yùn)的深深的同情以及對(duì)鷹的施害者的怨憤。(1分)6、有人認(rèn)為本文的標(biāo)題“祈求”若換成“鷹的遭遇”,可以更加突出鷹的不幸。你贊成這種說(shuō)法嗎?請(qǐng)結(jié)合對(duì)文章主旨的理解,說(shuō)說(shuō)你的理由。(6分)

答案:不贊成。(1分)因?yàn)楸疚牟恢粚?xiě)鷹的不幸遭遇,(1分)更重要的是借鷹的遭遇來(lái)呼吁善良的人們應(yīng)“給鷹一顆翱翔的心,讓高飛的靈魂永不沉淪。”(2分)是對(duì)生命意識(shí)、生命尊嚴(yán)的祈求。(2分)所以用“祈求”作為題目,更能切合文章的主旨。(答題關(guān)鍵在于把握主旨,比較兩個(gè)題目,答題能言之有理即可。)(三)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(12分)閱讀下面的文字,完成7～9題。材料一圓夢(mèng)正當(dāng)時(shí),中國(guó)夢(mèng)激蕩最大“海歸潮”優(yōu)惠的政府政策、全球最活躍的經(jīng)濟(jì)、快速發(fā)展的高新產(chǎn)業(yè)、持續(xù)投入的科教事業(yè)、濃厚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍以及海內(nèi)外“人才、項(xiàng)目、技術(shù)、市場(chǎng)、資本、場(chǎng)地、服務(wù)”全面對(duì)接的平臺(tái),正吸引越來(lái)越多海外學(xué)子歸國(guó)追夢(mèng)。國(guó)外媒體評(píng)價(jià),全球沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家像中國(guó)這樣重視、這樣大規(guī)模、這樣專業(yè)化地吸引人才回國(guó)。“現(xiàn)在,海歸回國(guó)主要是被‘吸’回來(lái)的?！敝袊?guó)歐美同學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王輝耀說(shuō),隨著綜合國(guó)力不斷提升,中國(guó)比歷史上任何時(shí)期都更加靠近世界舞臺(tái)中心,也比以往任何時(shí)期更有條件、更有能力吸引全球人才。詹天佑、茅以升、錢(qián)學(xué)森、鄧稼先……縱觀歷史,一批又一批莘莘學(xué)子赴外求學(xué)、歸國(guó)興邦。今天,除了擁有前輩們的愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行,吸引大量海歸人才歸來(lái)的,還包括自我價(jià)值與個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。然而,在全球競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展成一個(gè)人才大國(guó)、人才強(qiáng)國(guó),仍需下更大決心、更大力氣。一份面向全國(guó)200多所高校的問(wèn)卷調(diào)查顯示,“編制過(guò)死、編制偏緊”是人才管理中面臨的最突出問(wèn)題。從人才發(fā)展上看,經(jīng)過(guò)多年努力,我國(guó)人才隊(duì)伍建設(shè)取得巨大成就,但還存在體制不順、機(jī)制不活、布局不優(yōu)、效率不高等困境,破解這些“瓶頸”,唯有堅(jiān)定不移地深化改革。(選自2月22日《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)附圖:材料二新東方海威時(shí)代與全球化智庫(kù)(CCG)共同發(fā)布了《2016年中國(guó)海歸就業(yè)調(diào)查報(bào)告》。《報(bào)告》顯示,六成企業(yè)在招聘時(shí)仍更傾向于使用海歸人才,而82、5%的單位均在一定程度上對(duì)海歸員工采取了傾斜性優(yōu)待(如更核心的崗位,較高起薪等)。而機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的是,身處海外的留學(xué)生在回歸本土職場(chǎng)的過(guò)程中也遭遇了些許不利因素?！秷?bào)告》結(jié)果顯示,多數(shù)企業(yè)的招聘崗位數(shù)量,招聘時(shí)間,招聘渠道對(duì)海歸求職較為不利。同時(shí),海歸人才在求職過(guò)程中也暴露出對(duì)國(guó)內(nèi)就業(yè)形勢(shì)不了解,錯(cuò)過(guò)企業(yè)招聘季以及缺乏明確職業(yè)規(guī)劃等問(wèn)題。超過(guò)50%的海歸認(rèn)為不了解國(guó)內(nèi)就業(yè)形勢(shì)和企業(yè)需求是回國(guó)就業(yè)的第一不利因素,同時(shí)47、3%和32、4%的受訪人員認(rèn)為回國(guó)時(shí)間錯(cuò)過(guò)校招季以及崗位海投效率低這兩大因素導(dǎo)致了海歸回國(guó)就業(yè)難度增大。(摘自中國(guó)新聞網(wǎng),有刪改)材料三日前,楊振寧、姚期智兩位老科學(xué)家放棄外國(guó)國(guó)籍、轉(zhuǎn)為中科院院士一事,引發(fā)熱烈關(guān)注。在輿論場(chǎng)上,以耄耋之齡回歸故土的楊振寧更是備受關(guān)注。已近百歲之齡的楊振寧,估計(jì)已不會(huì)如年輕時(shí)那般埋頭扎根于科研一線,或許正如他本人所述,“我的身體里循環(huán)著的是父親的血液,是中華文化的血液”,是文化的歸屬感讓他對(duì)故土戀戀不舍。亦或是科學(xué)上的引路精神讓他回來(lái)發(fā)揮“余熱”,為后來(lái)者指引前路,如他自己在詩(shī)中所說(shuō):“學(xué)子凌云志,我當(dāng)指路松?！睏钫駥庍x擇入籍,是他對(duì)晚年道路的選擇,從某種程度上說(shuō),這與國(guó)家的道路選擇是交叉的。得益于改革開(kāi)放三十多年來(lái)所創(chuàng)造的開(kāi)放環(huán)境,對(duì)世界潮流的融入,楊振寧的歸來(lái)方才有了現(xiàn)實(shí)的可能;而楊振寧等一批海外科學(xué)家的歸來(lái),又會(huì)給中國(guó)科研帶來(lái)從項(xiàng)目到建制與世界接軌的機(jī)會(huì)。對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō),迎來(lái)?xiàng)钫駥幧Ｓ芡砟甑耐瑫r(shí),也不可否認(rèn),錯(cuò)過(guò)了楊振寧最輝煌的科研生涯。由此,未來(lái)的方向也當(dāng)因之厘清:讓更多科學(xué)家們?cè)敢饬粼谶@片土地上,誕生出最精尖的科研成果,不僅是因?yàn)橹腥A文化的血液,更是因?yàn)橄冗M(jìn)的設(shè)備、優(yōu)厚的條件、社會(huì)的理智與尊重、環(huán)境的平和與包容。(來(lái)自光明網(wǎng),作者“光明網(wǎng)評(píng)論員”,有刪改)7、下列針對(duì)上述材料的理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()(3分)A、三則材料都認(rèn)為在當(dāng)下我國(guó)的“海歸”熱潮中,一方面海外留學(xué)人員踴躍回歸祖國(guó),另一方面在人才回國(guó)的過(guò)程中還存在著一些亟待解決的問(wèn)題。B、第一則材料是一篇新聞報(bào)道,客觀地介紹了海外留學(xué)人才為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和個(gè)人夢(mèng)想,積極回國(guó)創(chuàng)業(yè),釋放出巨大的發(fā)展能量。C、第二則材料是調(diào)查報(bào)告,反映了海歸人才在回國(guó)求職就業(yè)過(guò)程中遇到的不利因素,為他們?cè)趪?guó)內(nèi)的職業(yè)發(fā)展提出建議、指明方向。D、第三則材料是新聞評(píng)論,該評(píng)論認(rèn)為楊振寧回歸中國(guó)國(guó)籍這一事件彰顯中國(guó)改革開(kāi)放的巨大成就,更體現(xiàn)了中華文化的吸引力。解析:CA項(xiàng),第三則材料沒(méi)有指出“海歸”過(guò)程中存在的問(wèn)題;B項(xiàng),“海歸”回國(guó)并非只為了“實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和個(gè)人夢(mèng)想”,而且還懷揣“愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行”。D項(xiàng),不是體現(xiàn)文化吸引力,而是體現(xiàn)文化歸屬感。8、下列針對(duì)上述材料分析合理的兩項(xiàng)是()(4分)A、我國(guó)出國(guó)留學(xué)及留學(xué)歸國(guó)人數(shù)逐年增加,出國(guó)人數(shù)和回國(guó)人數(shù)之間的差距逐年縮小?？梢灶A(yù)見(jiàn),在未來(lái)幾年,這樣的發(fā)展趨勢(shì)將持續(xù)下去。B、在吸收海歸人才的過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,都源自我們?cè)谌瞬殴芾碇小熬幹七^(guò)死,編制偏緊”的體制,這些問(wèn)題的解決需要堅(jiān)定不移地深化改革。C、海外科技人才的大量回歸,有助于我們學(xué)習(xí)借鑒世界各國(guó)的優(yōu)秀科技成果,有助于中國(guó)科研從項(xiàng)目到建制與國(guó)際接軌。D、楊振寧、姚期智兩位老科學(xué)家在耄耋之齡轉(zhuǎn)為中國(guó)公民,雖然已經(jīng)不能在科研上為祖國(guó)做出貢獻(xiàn),但他們?yōu)楦嗟暮Ｍ饩⒆龀隽朔e極示范。E、當(dāng)前,無(wú)論是回國(guó)創(chuàng)業(yè)還是入職國(guó)內(nèi)企業(yè),海歸人才都能找到適合自己發(fā)揮的領(lǐng)域,可以很好地把個(gè)人的夢(mèng)想和國(guó)家的發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)。解析:ACB項(xiàng),吸收海外人才過(guò)程中的問(wèn)題也有留學(xué)生自己對(duì)國(guó)內(nèi)形勢(shì)不了解等原因;D項(xiàng),老科學(xué)家在科研上還可以起引領(lǐng)和示范的作用;E項(xiàng),并非所有的海歸人才都能找到適合自己發(fā)揮的領(lǐng)域。9、請(qǐng)綜合三則材料歸納我國(guó)當(dāng)前出現(xiàn)“海歸”熱潮的主要原因。(5分)

解析:“海歸”熱潮產(chǎn)生的原因無(wú)非有外因和內(nèi)因(個(gè)人原因),外因包括國(guó)家層面(政策、國(guó)家實(shí)力、就業(yè)環(huán)境等)用人單位層面(先進(jìn)的設(shè)備、優(yōu)厚的條件等),內(nèi)因包括個(gè)人的理想、價(jià)值觀等。答案:①國(guó)家政策引導(dǎo)扶持海外人才回國(guó)創(chuàng)業(yè)。②中國(guó)國(guó)家實(shí)力的增強(qiáng),與世界潮流接軌的強(qiáng)烈愿望。③先進(jìn)的設(shè)備、優(yōu)厚的條件、社會(huì)的理智與尊重、環(huán)境的平和與包容從而營(yíng)造出的濃厚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍。④海外人才的愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行。⑤為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與個(gè)人夢(mèng)想。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面文言文,完成問(wèn)題。程千里,京兆人。身長(zhǎng)七尺,骨相魁岸,有勇力。本磧西募人,累以戎勛,官至安西副都護(hù)。天寶十一載,授御史中丞。十二載兼北庭都護(hù)充安西北庭節(jié)度使突厥首領(lǐng)阿布思先率眾內(nèi)附隸朔方軍玄宗賜姓名曰李獻(xiàn)忠李林甫遙領(lǐng)朔方節(jié)度用獻(xiàn)忠為副將后有詔移獻(xiàn)忠部落隸幽州,獻(xiàn)忠素與祿山有隙,懼不奉詔,乃叛歸磧北,數(shù)為邊患。玄宗憤之,命千里將兵討之。十二載十一月,千里兵至磧西,以書(shū)喻葛祿,令其相應(yīng)。獻(xiàn)忠勢(shì)窮,歸葛祿部。葛祿縛獻(xiàn)忠并其妻子及帳下數(shù)千人,送之千里,飛表獻(xiàn)捷,天子壯之。十三載三月,千里獻(xiàn)俘于勤政樓,斬之于朱雀街,以功授右金吾衛(wèi)大將軍同正,仍留佐羽林軍。祿山之亂,詔千里于河?xùn)|召募,充河?xùn)|節(jié)度副使、云中太守。十五載正月,遷上黨郡長(zhǎng)史、特進(jìn),攝御史中丞,以兵守上黨。賊來(lái)攻城,屢為千里所敗,以功累加開(kāi)府儀同三司、禮部尚書(shū)、兼御史大夫。至德二年九月,賊將蔡希德圍城,數(shù)以輕騎挑戰(zhàn)。千里恃其驍果,開(kāi)懸門(mén),率百騎,欲生擒希德。勁騎搏之,垂將擒而希德救兵至,千里斂騎而退,橋壞墜坑,反為希德所執(zhí)。仰首告諸騎曰:“非吾戰(zhàn)之過(guò),此天也!為我報(bào)諸將士,乍可失帥,不可失城?！避娙寺勚?晝夜嚴(yán)兵城守,賊竟不能拔。千里至東都、安慶緒舍之,偽署特進(jìn),囚之客省。及慶緒敗走,為嚴(yán)莊所害。其年十二月,上御丹鳳樓大赦,節(jié)文曰:“忠臣事君,有死無(wú)貳;烈士徇義,雖歿如存。其李憕、盧奕、袁履謙、張巡、許遠(yuǎn)、張介然、蔣清、龐堅(jiān)等,即與追贈(zèng),訪其子孫,厚其官爵,家口深加優(yōu)恤。”自是赦恩,無(wú)不該于節(jié)義,而程千里終以生執(zhí)賊庭,不沾褒贈(zèng)。(選自《舊唐書(shū)》10、下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A、十二載/兼北庭都護(hù)/充安西北庭節(jié)度/使突厥首領(lǐng)阿布思先率眾內(nèi)附/隸朔方軍/玄宗賜姓名/曰/李獻(xiàn)忠李林甫遙領(lǐng)朔方節(jié)度/用獻(xiàn)忠為副將/B、十二載/兼北庭都護(hù)/充安西北庭節(jié)度使/突厥首領(lǐng)阿布思先率眾內(nèi)附/隸朔方軍/玄宗賜姓名曰李獻(xiàn)忠/李林甫遙領(lǐng)朔方節(jié)度/用獻(xiàn)忠為副將/C、十二載/兼北庭都護(hù)/充安西北庭節(jié)度使/突厥首領(lǐng)阿布思先率眾/內(nèi)附隸朔方軍/玄宗賜姓名曰李獻(xiàn)忠/李林甫遙領(lǐng)朔方/節(jié)度用獻(xiàn)忠為副將/D、十二載/兼北庭都護(hù)/充安西北庭節(jié)度/使突厥首領(lǐng)阿布思先率眾內(nèi)附/隸朔方軍/玄宗賜姓名曰/李獻(xiàn)忠/李林甫遙領(lǐng)朔方節(jié)度/用獻(xiàn)忠為副將/解析:B根據(jù)年號(hào)、官職名、句意、標(biāo)志來(lái)斷句。11、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)A、京兆:地名,古代的二級(jí)行政單位,所管轄范圍大致相當(dāng)于陜西西安及其附近所屬地區(qū)。B、儀同三司:非三司而儀制同于三公。三司即三公。唐代稱御史大夫、中書(shū)、門(mén)下為三司。C、御史中丞:官名,漢朝為御史大夫的次官,唐復(fù)置御史大夫,亦往往缺位,仍以中丞代行其職。D、奉詔:接受皇帝的命令。奉,這里意為恭敬地獻(xiàn)上。詔,帝王所發(fā)的文書(shū)命令,亦即詔書(shū)。解析:D奉,恭敬地用手捧著。12、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A、京兆人程千里,身長(zhǎng)七尺,相貌魁梧偉岸,勇猛有力。他本來(lái)是被招募到磧西的軍人,憑借多次的戰(zhàn)功,做官做到了安西副都護(hù)。B、李獻(xiàn)忠因?yàn)楦驳撋讲荒蓝撑烟瞥⑻踊氐酱儽?并多次侵?jǐn)_邊疆。唐玄宗對(duì)李獻(xiàn)忠感到很憤恨,下令程千里率兵討伐他。C、唐朝朝廷要求忠臣侍奉君主,嘉許殺身報(bào)國(guó)而貶斥叛變成為貳臣,程千里因被叛賊活捉而投靠了賊廷,所以沒(méi)有得到褒揚(yáng)和追贈(zèng)。D、賊將蔡希德在至德二年九月包圍城池,多次帶領(lǐng)騎兵前來(lái)挑戰(zhàn)。程千里自恃驍勇果敢,打開(kāi)懸門(mén),率領(lǐng)一百個(gè)騎兵,想要活捉他。解析:C無(wú)中生有。依據(jù)文章第四段內(nèi)容可知,程千里雖然被活捉,但是并沒(méi)有投靠賊廷。13、把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)葛祿縛獻(xiàn)忠并其妻子及帳下數(shù)千人,送之千里,飛表獻(xiàn)捷,天子壯之。譯文:

(2)非吾戰(zhàn)之過(guò),此天也!為我報(bào)諸將士,乍可失帥,不可失城。譯文:

答案:(1)葛祿將李獻(xiàn)忠及其妻子兒女以及帳下數(shù)千人都捆綁起來(lái),交給程千里,程千里飛快地傳回捷報(bào),唐玄宗很贊賞他的勇武。(省略句及狀語(yǔ)后置句、“縛”、“飛表獻(xiàn)捷”、“壯”各1分,句意1分。)(2)這不是我作戰(zhàn)的過(guò)錯(cuò)啊,這是天意啊!替我轉(zhuǎn)告各位將士,寧可失掉主帥,不可丟失城池。(判斷句、“諸”、“乍可”各1分,句意2分。)參考譯文:程千里是京兆人。他身長(zhǎng)七尺,相貌魁梧偉岸,勇猛有力。他本來(lái)是磧西募人,多次憑借戰(zhàn)功,做官做到了安西副都護(hù)。天寶十一年,他被授予御史中丞。天寶十二年,兼任北庭都護(hù),充任安西、北庭節(jié)度使。突厥首領(lǐng)阿布思先率領(lǐng)部眾歸附唐朝,隸屬于朔方軍,唐玄宗為其改賜姓名叫做李獻(xiàn)忠。李林甫統(tǒng)領(lǐng)朔方節(jié)度,任命李獻(xiàn)忠為副將。之后又下詔,將李獻(xiàn)忠部落轉(zhuǎn)移,隸屬幽州管轄,李獻(xiàn)忠和安祿山素來(lái)不和,恐懼不敢奉詔,于是背叛朝廷逃回磧北,多次成為邊關(guān)大患。唐玄宗對(duì)他感到很憤怒,下令程千里率兵討伐他。天寶十二年十一月,程千里的軍隊(duì)到達(dá)磧西,用書(shū)信曉諭葛祿,命令他幫助朝廷。李獻(xiàn)忠勢(shì)單力孤,歸降了葛祿的部落。葛祿將李獻(xiàn)忠及其妻子兒女以及帳下數(shù)千人都捆綁起來(lái),交給程千里,程千里飛快地傳回捷報(bào),唐玄宗很贊賞他的勇武。天寶十三年三月,程千里在勤政樓獻(xiàn)上俘虜李獻(xiàn)忠,最后將他在朱雀街?jǐn)厥?程千里憑借功績(jī)被授予右金吾衛(wèi)大將軍同正,仍然留任輔佐治理羽林軍。安史之亂發(fā)生后,朝廷下詔命令程千里在河?xùn)|招募兵勇,充任河?xùn)|節(jié)度副使、云中太守。天寶十五年正月,程千里被升遷為上黨郡長(zhǎng)史、特進(jìn),代理御史中丞,派兵守上黨。叛賊來(lái)攻城,多次被程千里擊敗,憑借功勛多次升遷,直至開(kāi)府儀同三司、禮部尚書(shū)、兼任御史大夫。至德二年九月,賊將蔡希德包圍城池,并且多次帶領(lǐng)少量騎兵前來(lái)挑戰(zhàn)。程千里自恃驍勇果敢,于是打開(kāi)懸門(mén),率領(lǐng)一百個(gè)騎兵,想要生擒蔡希德。雙方精銳的騎兵交戰(zhàn)得很激烈,差一點(diǎn)就要生擒蔡希德,但是蔡希德的救兵到了,程千里于是收攏騎兵撤退,可是護(hù)城河的橋壞了,他掉進(jìn)了坑里,反而被蔡希德抓住了。程千里抬頭告訴自己的騎兵說(shuō):“這不是我作戰(zhàn)的過(guò)錯(cuò)啊,這是天意啊!替我轉(zhuǎn)告各位將士,寧可失掉主帥,不可丟失城池。”士兵們聽(tīng)到后都流下了眼淚,早晚嚴(yán)防死守,叛賊最終也沒(méi)有攻下城池。程千里被俘到了東都洛陽(yáng),安慶緒給他安排了住處,專門(mén)給他安排了偽職特進(jìn),把他囚禁在客舍中。等到安慶緒敗走的時(shí)候,程千里被嚴(yán)莊殺害。這一年的十二月,皇上駕臨丹鳳樓大赦天下,其中說(shuō)到:“忠臣侍奉君主,只有殺身報(bào)國(guó)而不會(huì)叛變成為貳臣;烈士為國(guó)捐軀,即使死了也像活著一樣。像李憕、盧奕、袁履謙、張巡、許遠(yuǎn)、張介然、蔣清、龐堅(jiān)等這些人,馬上追贈(zèng)官職,尋訪他們的子孫,加封他們的官爵,家中人口都多多給予撫恤?！庇谑菑拇私o予厚待的人,無(wú)不是要求節(jié)義完備的。而程千里終究因?yàn)楸簧艿脚奄\的朝廷,所以沒(méi)有得到褒揚(yáng)和追贈(zèng)。(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成14～15題。禮部貢院閱進(jìn)士就試歐陽(yáng)修紫案焚香暖吹輕,廣庭清曉席群英。無(wú)嘩戰(zhàn)士銜枚勇,下筆春蠶食葉聲。鄉(xiāng)里獻(xiàn)賢先德行,朝廷列爵待公卿。自慚衰病心神耗,賴有群公鑒裁精。14、下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()(5分)A、詩(shī)的第一句寫(xiě)出了考場(chǎng)肅穆而怡人的環(huán)境,襯托出作者的喜悅心情。B、第三句重點(diǎn)在表現(xiàn)考生們奮勇?tīng)?zhēng)先、一往無(wú)前,所以把他們比作戰(zhàn)士。C、參加禮部考試的考生都由各地選送而來(lái),道德品行是選送的首要依據(jù)。D、朝廷對(duì)考生寄予了殷切的期望,希望他們能夠成長(zhǎng)為國(guó)家的棟梁之材。E、作者承認(rèn)自己體弱多病的事實(shí),表示選材工作要依靠其他考官來(lái)完成。解析:BE本題考查賞析詩(shī)歌的能力。B項(xiàng),“奮勇?tīng)?zhēng)先、一往無(wú)前”錯(cuò),頸聯(lián)表明考試意義,詩(shī)人對(duì)此景象不禁發(fā)生感慨,濟(jì)濟(jì)多士,盡是天下英才,國(guó)家的棟梁。E項(xiàng),尾聯(lián)自謙衰病,諄諄囑托同僚,作為選拔人才的考官,應(yīng)當(dāng)具有慧眼認(rèn)真鑒別。詩(shī)中說(shuō)自己老病,精神不濟(jì)。閱卷挑選人才之事要拜托同仁,那是謙遜之辭。15、本詩(shī)的第四句“下筆春蠶食葉聲”廣受后世稱道,請(qǐng)賞析這一句的精妙之處。(6分)

解析:本題考查鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧的能力。答題格式:手法+解析+感情(主題)。答案:(1)用春蠶食葉描摹考場(chǎng)內(nèi)考生落筆紙上的聲響,生動(dòng)貼切;(2)動(dòng)中見(jiàn)靜,越發(fā)見(jiàn)出考場(chǎng)的莊嚴(yán)寂靜;(3)強(qiáng)化作者充滿希望的喜悅之情。(三)名篇名句默寫(xiě)(5分)16、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō):從師與年紀(jì)無(wú)關(guān),比自己年紀(jì)大的人,聞道在自己之前,要以之為師;而對(duì)比自己年紀(jì)小的,同樣要“,,?！?/p>

(2)《念奴嬌·赤壁懷古》中,詩(shī)人憑吊英雄人物,抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情,只好以一杯清酒祭月的語(yǔ)句是:,。

答案:(1)生乎吾后其聞道也亦先乎吾吾從而師之(2)人間如夢(mèng)一尊還酹江月三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)17、下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是()(3分)①舞臺(tái)上的燈光時(shí)明時(shí)暗,快速變幻的布景令人目不交睫,隨著歌手的狂歌勁舞,觀眾席上也一片沸騰。②有專家指出,石油是不可忽視的戰(zhàn)略資源,我們必須厝火積薪,未雨綢繆,進(jìn)一步健全中國(guó)的石油安全體系。③那些航空領(lǐng)域的拓荒者,很多已經(jīng)離開(kāi)人世,但他們篳路藍(lán)縷的感人形象一直深深印在人們的記憶中。④這次會(huì)談并沒(méi)有其他人員參加,他們兩個(gè)人又都一直諱莫如深,所以會(huì)談內(nèi)容就成為一個(gè)難解之謎。⑤正在悠閑散步的外科主任王教授,突然接到護(hù)士電話說(shuō)有個(gè)病人情況危急,他立刻安步當(dāng)車(chē)向醫(yī)院跑去。⑥從用字之講究可以看出,這首詩(shī)的作者苦心孤詣,要在這有限的篇幅中營(yíng)造出一種深邃幽遠(yuǎn)的意境。A、①②⑤ B、①④⑥ C、③④⑥ D、②③⑤解析:A①目不交睫,形容夜間不睡覺(jué)或睡不著,望文生義。句中是說(shuō)令人看不過(guò)來(lái),應(yīng)用“目不暇接”。②厝火積薪,把火放到柴堆下面。比喻潛伏著很大危險(xiǎn)。句中理解為事先做好準(zhǔn)備,望文生義。③篳路藍(lán)縷,形容創(chuàng)業(yè)的艱苦,符合語(yǔ)境。④諱莫如深,緊緊隱瞞,符合語(yǔ)境。⑤安步當(dāng)車(chē),慢慢地步行,就當(dāng)作是坐車(chē),不符合語(yǔ)境。⑥苦心孤詣,指費(fèi)盡心思鉆研或經(jīng)營(yíng),達(dá)到別人達(dá)不到的境地,符合語(yǔ)境。18、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()(3分)A、國(guó)家正在加大交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),特別是中西部的交通基礎(chǔ)設(shè)施,用多種方式解決當(dāng)前出行擁堵,更好地改善居民生活水平。B、在2016年里約奧運(yùn)會(huì)女子排球決賽中,中國(guó)隊(duì)以3比1戰(zhàn)勝塞爾維亞隊(duì),奪得冠軍,這是女排再奪時(shí)隔12年后的奧運(yùn)冠軍。C、人們重提“不忘初心”,在某種意義上是人們對(duì)自己曾經(jīng)追求的一份提醒,不要迷茫,要始終如一地堅(jiān)守自己的理想。D、關(guān)于將取消“211”“985”院校工程建設(shè)這一話題,社會(huì)傳言很多,現(xiàn)在大家一般認(rèn)可的是以由教育部官方文件的這一說(shuō)法為準(zhǔn)。解析:CA項(xiàng),成分殘缺。缺“解決”的賓語(yǔ)中心詞,在“擁堵”后補(bǔ)上“的問(wèn)題”。B項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng)。應(yīng)為“這是女排時(shí)隔12年后再奪奧運(yùn)冠軍”。D項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂。應(yīng)為“認(rèn)可……這一說(shuō)法”或“以……這一說(shuō)法為準(zhǔn)”。19、在下面一段文字橫線處填入句子,最得體的一句是()(3分)某校學(xué)生吳笑天在全國(guó)作文大賽中獲得一等獎(jiǎng)。校長(zhǎng)在國(guó)旗下講話時(shí)向全校師生介紹說(shuō):“”

A、笑天同學(xué)忝獲全國(guó)一等獎(jiǎng),成為文學(xué)領(lǐng)域的佼佼者。這是他勤奮努力的結(jié)果,也是敝校老師精心培育的成果。B、笑天同學(xué)忝獲全國(guó)一等獎(jiǎng),成為文學(xué)領(lǐng)域的佼佼者。這是他筆耕不輟的結(jié)果,也是我校老師精心培育的成果。C、笑天同學(xué)榮獲全國(guó)一等獎(jiǎng),成為我校學(xué)子的驕傲。這是他筆耕不輟的結(jié)果,也是敝校老師精心培育的成果。D、笑天同學(xué)榮獲全國(guó)一等獎(jiǎng),成為我校學(xué)子的驕傲。這是他勤奮努力的結(jié)果,也是我校老師精心培育的成果。解析:D本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。A、B兩項(xiàng),“忝”是謙辭,表示辱沒(méi)他人,自己有愧,只能用在自己身上,不能用于對(duì)方,且與語(yǔ)境不符,故排除。C項(xiàng),“筆耕不輟”指勤奮寫(xiě)作,一刻也不停止,用在作文比賽中獲獎(jiǎng)的學(xué)生身上,不恰當(dāng)?！氨帧笔侵t辭,也不恰當(dāng)。排除C項(xiàng),故選D項(xiàng)。20、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。(6分)嘯,是一種介于呼叫與歌唱之間的聲音。①,如徐干《情詩(shī)》“嘯歌倚華楹”里以嘯呼喚愛(ài)情,曹植《雜詩(shī)七首》“悲嘯入青云”中以嘯來(lái)表達(dá)青云之志難以實(shí)現(xiàn)的悲涼。從魏晉開(kāi)始,嘯歌與清談、飲酒、服藥、彈琴等等一樣,成為名士風(fēng)度的象征。②,據(jù)記載,阮籍之嘯可“聞數(shù)百步”,南朝還有“嵇琴阮嘯”的美譽(yù)。③,與其沉默寡言的個(gè)性、有苦難言的境遇有關(guān);也和他常與善嘯高人切磋,其人其事得六朝以來(lái)文史家的關(guān)注有關(guān)。

答案:①嘯可以用來(lái)傳情達(dá)意②其中阮籍的嘯歌最為著名③推究其能夠成為嘯歌的名家高手的原因。(填對(duì)一處給1分,填對(duì)二處給3分,填對(duì)三處給5分。意思對(duì)即可。)21、下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參考①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。(5分)通過(guò)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成為商界精英的馬云,創(chuàng)造了一個(gè)“芝麻開(kāi)門(mén)”的神話,成為影響中國(guó)經(jīng)濟(jì)的人物。馬云因此被譽(yù)為改變世界的“外星人”,被人仰慕,成為全體青年心中的偶像。但是馬云長(zhǎng)相很一般,連他自己也自稱是“丑陋”的男人。因?yàn)槌舐?他才成為商界精英的?！陡２妓埂贩饷嫖恼略@樣介紹他:凸出的顴骨,扭曲的頭發(fā),淘氣的露齒而笑,擁有一副5英尺(約1、52米)高、100磅(約91斤)重的頑童模樣?！榜R云臉”真是可遇不可求,不久以后,一定會(huì)有很多人效仿,要整成馬云臉。①被人仰慕也不能成為全體青年心中的偶像。②

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