甘肅什寧縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二政治下學(xué)期第一次月考試題_第1頁
甘肅什寧縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二政治下學(xué)期第一次月考試題_第2頁
甘肅什寧縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二政治下學(xué)期第一次月考試題_第3頁
甘肅什寧縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二政治下學(xué)期第一次月考試題_第4頁
甘肅什寧縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二政治下學(xué)期第一次月考試題_第5頁
已閱讀5頁,還剩8頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

PAGEPAGE12甘肅省靜寧縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二政治下學(xué)期第一次月考試題一、選擇題(本題共25小題,每小題2分,共50分。在每小題給出的四個選項中,只有一個是符合題目要求的。)1.進入新時代,我們要進行宏大斗爭、建設(shè)宏大工程、推動宏大事業(yè)、實現(xiàn)宏大幻想,必需深化學(xué)習(xí)和運用馬克思主義哲學(xué),不斷提高廣闊干部解決我國改革發(fā)展基本問題的本事。這是因為馬克思主義哲學(xué)()①能為我國解決改革發(fā)展問題供應(yīng)詳細方法②是無產(chǎn)階級科學(xué)的世界觀和方法論③在實踐基礎(chǔ)上實現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一④是指導(dǎo)我們有效改造世界的終極真理A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.2024年我國經(jīng)濟發(fā)展面臨新的下行壓力和諸多挑戰(zhàn)。黨中心強調(diào),要依據(jù)中心經(jīng)濟工作會議部署,堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào),保持宏觀政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性,留意加強宏觀政策逆周期調(diào)整,為保持經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展供應(yīng)支撐。這體現(xiàn)的哲理是()①事物是肯定運動和相對靜止的統(tǒng)一 ②客觀規(guī)律制約著主觀能動性的發(fā)揮③發(fā)揮主觀能動性能變更經(jīng)濟規(guī)律 ④經(jīng)濟的發(fā)展是有規(guī)律可循的A.①② B.①④ C.②③D.③④3.“感時花濺淚,恨別鳥驚心。”從哲學(xué)上看,這一現(xiàn)象表明()A.不同的人對客觀事物的反映是有差別的 B.意識是人腦對客觀存在的主觀映象C.意識是物質(zhì)發(fā)展到肯定階段的產(chǎn)物 D.人腦總是不能照實地反映外界事物4.人工智能時代,機器人好像已經(jīng)“無所不能”,它們能制作產(chǎn)品、完成家務(wù)、日常對話,甚至能下象棋、圍棋,更甚至能創(chuàng)作小說和詩歌。下列關(guān)于機器人的相識正確的是()①機器人具有人類的思維意識 ②機器人的發(fā)展依靠于人類的實踐水平③機器人的反應(yīng)形式是對人類思維的模擬 ④機器人具有目的性和主動創(chuàng)建性A.①② B.①④ C.②③ D.③④5.有媒體調(diào)查發(fā)覺,一些基層單位工作材料套路化嚴峻,只有華麗的包裝,沒有多少“干貨”,工作)①夸大了意識能動作用②片面強調(diào)規(guī)律的制約③沒有“抓實績、重實干”④缺乏求真務(wù)實的精神A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.“捂臉”表情(見下圖)以它豐富的情感內(nèi)涵,委婉的表達方式,受到了很多人的寵愛。一千個人眼中便有一千種“捂臉”:遇到好事了,捂臉;遇到壞事了,捂臉;認錯的時候,捂臉;太尷尬了,捂臉,材料表明()①意識受主觀因素影響,正確性往往因人而異②意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的③相識對象具有能動性,是客觀與主觀的統(tǒng)一④相識因?qū)ν粋€客觀對象理解的不同而不同A.①③ B.①④ C.②③ D.②④7.假如預(yù)警時間為3秒,可使傷亡率削減14%;假如預(yù)警時間為10秒和60秒,可使人員傷亡削減39%和95%。在2024年6月17日22點55分發(fā)生的四川宜賓長寧縣6.0級地震中,地震預(yù)警網(wǎng)提前10秒向宜賓預(yù)警,提前61秒向成都預(yù)警,為震區(qū)群眾贏得了珍貴的時間。我國地質(zhì)地貌困難,氣候類型多樣,自然災(zāi)難頻發(fā)。因此,科學(xué)防災(zāi)減災(zāi)對經(jīng)濟社會發(fā)展極為重要。從中我們可以得出的結(jié)論不合理的是()①正確發(fā)揮主觀能動性就能防止災(zāi)難的發(fā)生②地理環(huán)境是社會物質(zhì)生活條件的基本要素③地理氣候變更雖然困難但肯定有內(nèi)在規(guī)律④突破地質(zhì)地貌的困難條件是科學(xué)防災(zāi)減災(zāi)的關(guān)鍵A.①② B.③④ C.②③ D.①④8.傳統(tǒng)雷達雖有“千里眼”之稱,但仍有看不到的地方。為給中國航空、航海等供應(yīng)“一雙光明的眼睛”,劉永恒確定開創(chuàng)和發(fā)展新體制雷達,經(jīng)過數(shù)千次試驗,最終取得了重大理論突破,他還帶領(lǐng)團隊建成了中國第一個新體制雷達站。材料蘊含的哲學(xué)道理是()①實踐是人們有目的、有意識的能動性活動②相識主體對于獲得真理性相識沒有影響③實踐可以把人們觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在④要以創(chuàng)新意識作為實踐的動身點A.①② B.①③ C.②④ D.③④9.“吃就吃簇新的”,這是人們常常掛在嘴邊的一句話。在通常狀況下,對大多數(shù)食品而言,越簇新,味道越好,其養(yǎng)分價值也越高。但對黃花菜、海蜇、木耳等食品而言,“簇新”往往意味著可能存在導(dǎo)致食物中毒的隱患。上述材料說明()①任何真理都是詳細的②任何真理都是有條件的③真理是對客觀事物的反映④真理與謬誤無明顯的界限A.①② B.③④ C.①③ D.②④10.恩格斯在《自然辯證法》中曾深刻指出:“我們不要過分沉醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲某晒?。對于每一次這樣的成功,自然界都會對我們進行報復(fù)”。恩格斯這段話意在強調(diào)()①人類給自然界打上了實踐活動的印跡②自然界有其自身存在和發(fā)展的固有規(guī)律③應(yīng)當削減人類活動對自然界的改造活動④人作為自然界的一部分要與自然和諧相處A.①② B.①③ C.②④ D.③④11.始終以來,人體干細胞被認為是單向地從不成熟細胞發(fā)展為特地的成熟細胞,生長過程不行逆轉(zhuǎn)。然而科學(xué)家最新探討發(fā)覺,成熟的、特地的細胞可以重新編輯,成為未成熟的細胞,進而發(fā)育成人體的全部組織,這有望為人類供應(yīng)診斷和治療疾病的新方法。上述材料表明()A.正確發(fā)揮主觀能動性是醫(yī)學(xué)探討成功的首要前提B.人們可以相識和變更細胞生長規(guī)律,造福人類自身C.科學(xué)探討的成功離不開意識對客觀世界的能動改造D.只有相識規(guī)律,才能依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律12.“世界是物質(zhì)的——物質(zhì)是運動的——運動是有規(guī)律的——規(guī)律是客觀的“,下列說法能夠依次 佐證上述哲學(xué)觀點的是()①流水不腐,戶樞不蠢②天行有常,不為堯存,不為桀亡③天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣④天地合而萬物生,陰陽接而變更起A.②→①→③→④ B.②→①→④→③C.④→①→③→② D.④→③→②→①13.辯證唯物主義認為“世界是物質(zhì)的”。對這個“物質(zhì)”的理解,下列觀點中正確的是()①物質(zhì)是各種各樣物質(zhì)詳細形態(tài)共性的抽象②物質(zhì)是萬事萬物一切詳細特性的總和③物質(zhì)的唯一特性和存在方式是客觀實在性④物質(zhì)是在人意識之外獨立存在的客觀實在A.①② B.②③ C.①④ D.③④14.2024年是恩格斯誕辰200周年。作為馬克思主義的創(chuàng)始人之一,恩格斯在談到馬克思主義產(chǎn)生時說:“同任何新的學(xué)說一樣,它必需首先從已有的思想材料動身,雖然它的根子深深扎在經(jīng)濟的事實中?!鄙鲜稣摂嗵N含的哲學(xué)道理是()①理論發(fā)展具有相對獨立性②理論只能反映當前經(jīng)濟事實③理論總是受到客觀現(xiàn)實的制約④來源于現(xiàn)實的理論就具有真理性A.①② B.①③C.②④ D.③④15.2024年12月30日,“墨子號”量子衛(wèi)星與移動量子衛(wèi)星地面站完成對接,短短幾分鐘內(nèi),完成了海量信息的加密傳輸,標記著我國建成首個小型化可移動量子衛(wèi)星地面站。小型量子衛(wèi)星地面站()①是促進信息平安的重要工具②是探究信息加密相識的基礎(chǔ)③有助于拓展對信息加密的相識④佐證了人為自然立法的觀點A.①② B.①③ C.②④ D.③④16.2024年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎授予威廉·凱林、彼得·拉特克利夫、格雷格·塞門扎,表彰他們發(fā)覺細胞如何感知和適應(yīng)氧氣供應(yīng)的成就。他們的探討讓我們知道了低氧是導(dǎo)致人類患病的一類重要因素,這有望為治療致死性的疾病帶來新思路。這說明()①科學(xué)家可以創(chuàng)建規(guī)律,為治愈疾病帶來新思路②正確把握聯(lián)系,對于我們相識事物具有重要的意義③疾病的困難性確定了相識其成因機制是一個長期過程④相識是無限的,人們只能處于不斷接近真理的過程中A.①② B.①④ C.②③ D.③④17.為了如期打贏脫貧攻堅戰(zhàn),某地一改過去“輸血式”、“單一式”、“被動式”收效甚微的傳統(tǒng)扶貧模式,創(chuàng)建性地探究出了“政府+企業(yè)、金融、合作社、農(nóng)場主、貧困戶”的“1+5生態(tài)循環(huán)產(chǎn)業(yè)扶貧”新模式,既解決了村集體經(jīng)濟收入問題,又能讓貧困戶增收,成效顯著。這表明()①真理和謬誤往往在實踐中相伴而行②實踐是人們有目的有意識的能動性活動③實踐中得出的閱歷是獲得真理性相識的基礎(chǔ)④真理在實踐中經(jīng)過反復(fù)檢驗、不斷向前發(fā)展A.①③ B.②④ C.①② D.③④18.“荷葉羅裙一色裁芙蓉向臉兩邊開亂入池中看不見聞歌始覺有人來王昌齡的這《采蓮曲雖然只有28個字但我們從有限的描寫中好像可以嗅到荷花的芳香窺見采蓮女的嬌媚、采蓮小舟輕快的剪影聽見舟行擊水的輕響品出采蓮女歌聲的悠揚讓人沉醉在清爽生動的采蓮意境中。該詩所營造的意境( )①是詩人所生活的世界長期發(fā)展的物化場景 ②是詩人憑借自己的主觀想象所構(gòu)思的產(chǎn)物③是詩人對采蓮女勞動場面的藝術(shù)加工再現(xiàn)④是詩人對采蓮女及其采蓮過程的生動反映A.①② B.③④ C.②④ .①③19.當?shù)貢r間2024年1月2日,中國第35次南極科考隊昆侖隊16名隊員成功穿越了南極內(nèi)陸冰蓋“大鍋底”,進入冰蓋最高處的冰穹A地區(qū)。南極科考活動()①是人類最基本的實踐活動②是獲得相識的唯一途徑③是極地科考相識的基礎(chǔ)④將推動人們對南極相識的發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④20.近期以科幻為主題的電影《流浪地球》、《瘋狂的外星人》一經(jīng)上映,就引起了巨大反響。它們用全然虛構(gòu)的將來世界呈現(xiàn)出關(guān)于公允、自由、團結(jié)、同等、和同等真實的人生體驗其深層的真實性絕不遜于現(xiàn)實意識題材作品,加之可以綻開天馬行空的想象,發(fā)揮的空間就更大了。由此可見()①科幻作品是對全然虛構(gòu)的世界的反映②文藝作品的虛構(gòu)應(yīng)服務(wù)于“真實”的表達③科幻作品更能生動表達人的真實情感④成功的科幻作品是虛構(gòu)與真實的有機統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④21.曇花是一種灌木狀肉質(zhì)植物,花開起來大而漂亮。曇花一般不在白天開花,要到晚上八九點之后才會開,而且開放時間很短,故稱“曇花一現(xiàn)”。如今,花卉園藝學(xué)家采納“偷天換日”、“顛側(cè)晝夜”的科學(xué)方法實現(xiàn)了曇花在白天開花,滿意了賞花者白天賞花的需求。上述現(xiàn)象體現(xiàn)的唯物論道理是()①曇花可以依據(jù)四周環(huán)境的不同而有意識地調(diào)控開花時間②曇花獨特的開花方式說明不同物質(zhì)有著不同的反應(yīng)特性③園藝學(xué)家能正確發(fā)揮主觀能動性滿意不同賞花者的需求④園藝學(xué)家通過采納科學(xué)的方法能夠調(diào)整曇花的生長規(guī)律A.①② B.①④ C.②③ D.③④22.與日漸碎片化、快速化的新聞相比,文學(xué)寫作要求對生活的沉淀和提純,對客觀真實的冗繁表象有所剝離;要求作家借助想象,創(chuàng)建出一種與現(xiàn)實同樣困難甚至更為困難、虛構(gòu)的“真實世界”,讓讀者走進人生“偶然中的必定,必定中的偶然”。對此理解正確的有()①更為困難、虛構(gòu)的“真實世界”其內(nèi)容更具主觀性②對生活的沉淀和提純離不開意識活動的自覺選擇性③人生“偶然中的必定”比“必定中的偶然”更具客觀性④文學(xué)寫作是現(xiàn)實性與哲學(xué)性、思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④23.某作家說,一些所謂“心靈雞湯”并不接近生活真相,不但沒有養(yǎng)分甚至還有害。因為生活是浩大困難,青少年假如真正信任一句看起來很精致的話,并用它去解讀自己尚未開啟的人生的時候,就會放棄探究生命這困難事物的可能性。對上述觀點解讀合理的是()①事物的困難性確定了對生活真相的揭示具有主體差異性②親身參加生活實踐所獲得的感悟才是獲得相識的途徑③感悟人生意義有賴于對浩大而困難生命歷程的不懈探究④對人生的真實感悟只有在主體與客體相互作用中才能實現(xiàn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④24.在日常生活中常見的移情現(xiàn)象,如“露從今夜白,月是家鄉(xiāng)明?!薄扒逦紵o情極,愁時獨向東。”“行宮見月難過色,夜雨聞鈴斷腸聲?!薄凹t豆不堪看,滿眼相思淚。”這種移情現(xiàn)象()①是主體將情感移置灌注到客體,給予客體某種精神力氣②是主體給予客觀對象生命特征,體現(xiàn)唯心主義價值取向③將自己的情感融合于對象中,短暫進入“無我”之境地④常見于藝術(shù)創(chuàng)作中,是評價藝術(shù)表現(xiàn)水平的唯一性標準A.①② B.①③ C.②④ D.③④25.英國愛丁堡高校日前發(fā)表的一項探討顯示,人體皮膚受陽光照耀后會產(chǎn)生一種化合物,通過一系列激活過程,能緩解濕疹癥狀?;谶@一發(fā)覺,探討人員有望在將來開發(fā)出低副作用的濕疹療法。而這種化合物又會激活一種特別的免疫細胞--調(diào)整性T細胞,這種細胞能對炎癥產(chǎn)生抑制作用,這表明()①追求真理是一個反復(fù)循環(huán)的過程②相識具有上升性和反復(fù)性,追求真理離不開發(fā)揮相識的能動性③接近真理必需突破現(xiàn)有相識成果并要發(fā)覺現(xiàn)存的錯誤④真理的呈現(xiàn)和暴露往往須要在處于主客觀之間的橋梁上進行A.③④ B.②③ C.②④ D.①②二、非選擇題(本大題5小題,共50分)26.閱讀材料,完成下列要求。2024年10月23日,全球最長的跨海大橋——港珠澳大橋正式開通一周年。港珠澳大橋是目前世界上建設(shè)難度最大的橋梁之一。針對跨海工程“低阻水率”“水陸空立體交通線互不干擾”“環(huán)境愛護”以及“行車平安”等苛刻的現(xiàn)實要求,大橋采納“橋、島、隧三位一體”的形式,全路段呈S型曲線,既能緩解司機駕駛疲憊、又能削減橋墩阻水率,還能提升建筑美觀度。港珠澳大橋的每一個節(jié)點的進展、每一次攻關(guān)、每一次創(chuàng)新,都蘊含著可經(jīng)受歷史考驗的中國工匠精神。港珠澳大橋貫穿,解決了香港與珠江西岸的交通聯(lián)系比較薄弱的環(huán)節(jié),粵港澳三地的人流、物流、資金流和信息流將大大暢通,促進三地在綜合運輸、經(jīng)濟貿(mào)易、科技創(chuàng)新、旅游觀光、人文溝通等多個領(lǐng)域的深度合作,將形成一個全球性的產(chǎn)業(yè)走廊,對香港、澳門、珠海三地經(jīng)濟社會一體化意義深遠。結(jié)合材料,談?wù)劯壑榘拇髽虻慕ㄔO(shè)過程體現(xiàn)了哪些辯證唯物論道理?(12分)27.閱讀材料,完成下列要求。2024年初新冠肺炎疫情,是新中國成立以來在我國發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事務(wù)。為阻斷疫情向校內(nèi)擴散,確保師生生命平安和身體健康,1月27日,教化部發(fā)布《關(guān)于2024年春季學(xué)期延期開學(xué)的通知》,1月29日教化部要求利用網(wǎng)絡(luò)平臺,“停課不停學(xué)”。各地教化部門、廣闊老師、網(wǎng)絡(luò)科技企業(yè)、莘莘學(xué)子,還有多數(shù)家長團結(jié)一樣、緊急行動,落實教化部文件精神,通過網(wǎng)絡(luò)直播的方式,實現(xiàn)停課不停學(xué),戰(zhàn)“疫”學(xué)習(xí)兩不誤。停課不停學(xué)總體效果是好的,但是各地在落實教化部通知精神過程中由于理解偏差,也出現(xiàn)了一些加大老師、學(xué)生負擔(dān)和擠占節(jié)假日等問題,長時間盯著手機電腦屏幕,也會給老師、學(xué)生視力健康帶來肯定危害。有人認為網(wǎng)絡(luò)直播作為一種新型教化方式,原委是利大于弊還是弊大于利,須要經(jīng)驗“質(zhì)疑和檢驗”。結(jié)合材料,運用相識論的有關(guān)學(xué)問說明該觀點的正確性。(8分)28.閱讀材料,完成下列要求。由于胚胎干細胞在醫(yī)學(xué)應(yīng)用上存在著免疫排斥以及倫理窘境等壁壘,科學(xué)家們努力嘗試找尋其他途徑代替胚胎干細胞。日本京都高校教授山中伸彌與他的探討團隊通過誘導(dǎo)人體表皮細胞試驗,成功培育出誘導(dǎo)多能干細胞。誘導(dǎo)多能干細胞可轉(zhuǎn)變?yōu)樾呐K和神經(jīng)細胞,為探討治療多種心血管絕癥供應(yīng)了巨大助力。誘導(dǎo)多能干細胞的發(fā)覺,更新了人們認為細胞的命運不行逆轉(zhuǎn)的觀念。這一探討成果在全世界被廣泛應(yīng)用,山中伸彌因在細胞探討領(lǐng)域的杰出貢獻而獲得2012年諾貝爾生理學(xué)獎。上述材料如何體現(xiàn)了實踐與相識辯證關(guān)系原理。(10分)29.閱讀材料,完成下列要求。席卷全球的新冠肺炎疫情,給人類帶來苦難的同時也催生若干新的文化現(xiàn)象,其中在捐贈物資上貼經(jīng)典詩句的“寄語文化”,讓人們感受到的不僅是縷縷暖意,還有磅礴的精神力氣?!吧酱ó愑?,風(fēng)月同天”,“豈曰無衣,與子同裳”,日本捐贈物資貼的詩詞名句,在疫情暴發(fā)之初感動了多數(shù)中國網(wǎng)友?!巴段乙阅咎?,報之以瓊瑤。”當全球面臨嚴峻的疫情考驗時,我國主動向其他國家供應(yīng)力所能及的對外救濟,暖心的富有文化特色的寄語也隨著捐贈物資飛向世界各地:“青山一道,同擔(dān)風(fēng)雨”“天臺立本情無隔,一樹花開兩地芳”(捐日);“亞當子孫皆兄弟,兄弟如同手足親”--薩迪(古波斯)(捐伊朗);“消逝吧,黑夜!黎明時我們將獲勝!”--《圖蘭朵》(捐意大利)……寄語文化讓所贈物資更具美感、溫情,更有溫度、力氣,既彰顯了中國人民投桃報李的情意,也表達了世界各國守望相助、共戰(zhàn)疫情的美妙期盼。結(jié)合材料,運用聯(lián)系觀的有關(guān)學(xué)問,分析在寄語文化中“彰顯了中國人民投桃報李的情意,也表達了世界各國守望相助、共戰(zhàn)疫情的美妙期盼”的合理性。(10分)30.閱讀材料,完成下列要求。2024年,東部沿海某政府依據(jù)本省民營經(jīng)濟發(fā)達的狀況,重點推出65個PPP(注:PPP模式即公共部門和私人部門為供應(yīng)公共產(chǎn)品或服務(wù)而建立的合作關(guān)系,把原來政府包辦的公共產(chǎn)品交由市場運作),安排引入社會資本1227億元,投入交通、醫(yī)療、教化以及環(huán)境等基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)領(lǐng)域。PPP將政府的戰(zhàn)略規(guī)劃、市場監(jiān)管、公共服務(wù)與社會資本的管理效率、技術(shù)創(chuàng)新有機結(jié)合,使政府從公共產(chǎn)品的干脆“供應(yīng)者”轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣Y本的“合作者”。PPP要求政府對公共產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量和價格進行全過程監(jiān)管,確保實現(xiàn)公共利益最大化。為了順當推動PPP項目,該省政府大力簡政放權(quán),主動開展企業(yè)投資項目高效審批系列改革試點。請結(jié)合材料,說明該省政府推行PPP模式是如何做到一切從實際動身、實事求是的。(10分)

靜寧一中2025屆高二級其次學(xué)期第一次月考試題政治答案一、選擇題(本題共30小題,每小題2分,共50分。在每小題給出的四個選項中,只有一個是符合題目要求的。)1-5CBBCD6-10DDBAC11-15DCCBB16-20CBBDC21-25CDDBC二、非選擇題(本大題5小題,共50分)26.結(jié)合材料,談?wù)劯壑榘拇髽虻慕ㄔO(shè)過程體現(xiàn)了哪些辯證唯物論道理?(12分)【答案】①物質(zhì)確定意識,要求一切從實際動身,實事求是。針對跨海工程“低阻水率”等苛刻的現(xiàn)實要求,大橋采納“橋、島、隧三位一體”的形式。②意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,意識對人體生理活動具有調(diào)整和限制作用。大橋的每一個節(jié)點的進展、每一次攻關(guān)、每一次創(chuàng)新,都蘊含著可經(jīng)受歷史考驗的中國工匠精神。③規(guī)律具有客觀性和普遍性,要求我們做事情要敬重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。“低阻水率”“水陸空立體交通線互不干擾”“環(huán)境愛護”以及“行車平安”等苛刻的現(xiàn)實要求,大橋采納“橋、島、隧三位一體”的形式,全路段呈S型曲線,既能緩解司機駕駛疲憊、又能削減橋墩阻水率,還能提升建筑美觀度。(12分,每點4分)【解析】【分析】本題以港珠澳大橋的建設(shè)過程為背景材料,考查辯證唯物主義唯物論的學(xué)問,考查描述與分類預(yù)料與選擇等關(guān)鍵實力,涉及政治認同、科學(xué)精神等學(xué)科核心素養(yǎng)。【詳解】本題為體現(xiàn)類題型,運用歸納法,依據(jù)材料“針對跨海工程‘低阻水率’‘水陸空立體交通線互不干擾’‘環(huán)境愛護’以及‘行車平安’等苛刻的現(xiàn)實要求”,體現(xiàn)了物質(zhì)確定意識,要求一切從實際動身,實事求是;材料中“港珠澳大橋的每一個節(jié)點的進展、每一次攻關(guān)、每一次創(chuàng)新,都蘊含著可經(jīng)受歷史考驗的中國工匠精神”這句可以體現(xiàn)意識對人體生理活動具有調(diào)整和限制作用;材料中“既能緩解司機駕駛疲憊、又能削減橋墩阻水率,還能提升建筑美觀度”這句側(cè)面反映了大橋建設(shè)過程既講求科學(xué)性,也講求美學(xué),二者結(jié)合過程就是主觀能動性發(fā)揮與敬重客觀規(guī)律的過程?!军c睛】唯物論三個基本觀點:(1)物質(zhì)確定意識,這要求我們做到一切從實際動身,實事求是。(2)意識對物質(zhì)具有能動作用??煞譃槎€哲理:①人能夠能動地相識世界。人的意識具安排性、目的性、預(yù)見性和主動創(chuàng)建性;不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律;世界上只有尚未相識之物,而沒有不行以相識之物。(即意識能正確反映客觀事物)②人能夠能動地改造世界(即意識能夠反作用于客觀事物):意識對改造世界具有指導(dǎo)作用;意識對于人體生理活動具有調(diào)整和限制作用。(3)敬重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合原理:敬重客觀規(guī)律離不開發(fā)揮主觀能動性,發(fā)揮主觀能動性要以敬重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。方法論:這要求我們既要敬重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事,又要充分發(fā)揮主觀能動性,把敬重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機地結(jié)合起來。(即:人可以在相識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。)27.有人認為網(wǎng)絡(luò)直播作為一種新型教化方式,原委是利大于弊還是弊大于利,須要經(jīng)驗“質(zhì)疑和檢驗”。結(jié)合材料,運用相識論的有關(guān)學(xué)問說明該觀點的正確性。(8分)【答案】①受主客觀條件的制約,人的相識具有主體差異性和肯定的局限性。質(zhì)疑有助于正確相識事物的本質(zhì)及其規(guī)律,進一步明確網(wǎng)絡(luò)直播的利與弊。②實踐是檢驗相識真理性的唯一標準,網(wǎng)絡(luò)直播原委是利大于弊還是弊大于利只有通過實踐的檢驗才能得出結(jié)論。(8分,每點4分)【解析】【分析】本題以網(wǎng)絡(luò)直播方式開展教化教學(xué)為背景材料,考查相識論相關(guān)學(xué)問??山Y(jié)合材料,從人的相識具有主體差異性和肯定的局限性、實踐是檢驗相識真理性的唯一標準等方面,說明網(wǎng)絡(luò)直播作為一種新型教化方式,人們對此褒貶不一,提出質(zhì)疑,這有助于正確相識事物的本質(zhì)及其規(guī)律,最終通過實踐來檢驗網(wǎng)絡(luò)直播的利與弊?!驹斀狻坑腥苏J為網(wǎng)絡(luò)直播作為一種新型教化方式,原委是利大于弊還是弊大于利,須要經(jīng)驗“質(zhì)疑和檢驗”。本題要求結(jié)合材料,運用相識論的有關(guān)學(xué)問說明該觀點的正確性。從材料可以看出,疫情期間開展了網(wǎng)絡(luò)直播,人們對此褒貶不一,提出質(zhì)疑。網(wǎng)絡(luò)直播原委是利大于弊還是弊大于利,只有通過實踐的檢驗才能得出結(jié)論??蛇\用相識論的有關(guān)學(xué)問,從受主客觀條件的制約,人的相識具有主體差異性和肯定的局限性、實踐是檢驗相識真理性的唯一標準等方面,說明質(zhì)疑有助于正確相識事物的本質(zhì)及其規(guī)律,進一步明確網(wǎng)絡(luò)直播的利與弊。【點睛】實踐是檢驗相識的真理性的唯一標準。通過實踐,人們可以把自己頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。在此過程中,人們把指導(dǎo)自己實踐的相識和產(chǎn)生的結(jié)果加以比照,從而檢驗相識是否正確地反映了客觀事物。實踐是主觀見之于客觀的活動。28.上述材料如何體現(xiàn)了實踐與相識辯證關(guān)系原理。(10分)【答案】①實踐確定相識。在科學(xué)試驗中發(fā)覺誘導(dǎo)干細胞,體現(xiàn)了實踐是相識的來源。由于胚胎干細胞在醫(yī)學(xué)應(yīng)用上存在壁壘,使科學(xué)家們成功找尋到其他途徑代替胚胎干細胞,體現(xiàn)了實踐是相識發(fā)展的動力。發(fā)覺誘導(dǎo)干細胞,更新了人們認為細胞的命運不行逆轉(zhuǎn)的觀念,體現(xiàn)了實踐是檢驗相識真理性的唯一標準。為了突破胚胎干細胞在醫(yī)學(xué)應(yīng)用上存在的壁壘,成功培育出誘導(dǎo)多能干細胞,體現(xiàn)了實踐是相識的目的。②相識對實踐具有反作用。誘導(dǎo)多能干細胞的發(fā)覺,為探討治療多種心血管絕癥供應(yīng)了巨大助力。(10分,第一點8分,其次點2分)【解析】【分析】本題以誘導(dǎo)多能干細胞發(fā)覺為材料,考查學(xué)生對實踐和相識的辯證關(guān)系原理的識記、理解和運用。實踐和相識的辯證關(guān)系原理從實踐確定相識、相識對實踐具有反作用兩個方面回答。其中實踐確定相識,從實踐是相識的來源、實踐是相識發(fā)展的動力、實踐是檢驗相識真理性的唯一標準、實踐是相識的目的等角度回答?!驹斀狻勘绢}設(shè)問要求說明上述材料如何體現(xiàn)了實踐與相識的辯證關(guān)系原理,“通過誘導(dǎo)人體表皮細胞試驗,成功培育出誘導(dǎo)多能干細胞”說明實踐是相識的來源;“誘導(dǎo)多能干細胞可轉(zhuǎn)變?yōu)樾呐K和神經(jīng)細胞,為探討治療多種心血管絕癥供應(yīng)了巨大助力”說明實踐是相識發(fā)展的動力;“誘導(dǎo)多能干細胞的發(fā)覺,更新了人們認為細胞的命運不行逆轉(zhuǎn)的觀念”說明實踐是檢驗相識真理性的唯一標準;“誘導(dǎo)多能干細胞可轉(zhuǎn)變?yōu)樾呐K和神經(jīng)細胞”說明實踐是相識的目的;“誘導(dǎo)多能干細胞的發(fā)覺,為探討治療多種心血管絕癥供應(yīng)了巨大助力”說明相識對實踐具有反作用?!军c睛】哲學(xué)體現(xiàn)類試題要求學(xué)生要依據(jù)情景材料及設(shè)問的詳細要求,選用答題時的詳細原理及方法論。答題策略上要擅長運用歸納和演繹的方法。所謂歸納,即材料體現(xiàn)了哪些原理,把材料中涉及到的原理點出來。留意,先材料后原理。所謂演繹,材料體現(xiàn)了什么原理,這時,先點原理,后用材料佐證,即理論聯(lián)系實際。這種題型所考查的原理一般都比較詳細,只要方法駕馭了,難度就不是很大。29.結(jié)合材料,運用聯(lián)系觀的有關(guān)學(xué)問,分析在寄語文化中“彰顯了中國人民投桃報李的情意,也表達了世界各國守望相助、共戰(zhàn)疫情的美妙期盼”的合理性

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論