百年孤獨名著導讀模板

lonely生命中曾經(jīng)有過的一切絢爛，原來究竟都需求用寂寞來歸還。——加西亞·馬爾克斯Ciena?osdesoledad只有孤獨恒常如新《百年孤獨》名著導讀PPT模板分享人：時間：1月1日OnlysolituderemainsasnewaseverCONTENTS原來時間也會失誤和出現(xiàn)意外，并因此迸裂，在某個房間里留下永恒的片段。——加西亞·馬爾克斯壹作者簡介貳主要人物叁小說簡介肆作品鑒賞CONTENTS作者簡介生命中曾經(jīng)有過的一切絢爛，原來究竟都需求用寂寞來歸還?！游鱽啞ゑR爾克斯lonely加西亞·馬爾克斯GabrielJosédelaConcordiaGarcíaMárquez生卒年：1927.3.6——2014.4.17稱謂：哥倫比亞作家、記者和社會活動家，拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表人物，20世紀最有影響力的作家之一，1982年諾貝爾文學獎得主.代表作：《百年孤獨》（1967年）、《霍亂時期的愛情》（1985年）影響：馬爾克斯的創(chuàng)作立足于拉美大地，懷著深厚的民族感情，表現(xiàn)人民的生活和斗爭，鞭撻各種各樣的邪惡勢力，同情弱小，反對強暴，表達人民對民主、自由和美好未來的渴望，揭示重要的社會問題，暴露形形色色的社會流弊等等，從不同的側(cè)面反映拉丁美洲的歷史和現(xiàn)實，展示當代拉美的社會面貌。評價：“孤獨”思想一直貫穿于馬爾克斯的整個創(chuàng)作過程中，他用自己的文字刻畫了人類心靈中最深刻、最本質(zhì)的“孤獨”。作者介紹加西亞·馬爾克斯GabrielJosédelaConcordiaGarcíaMárquez1927194819591975198519471955196719822014出生。在童年的心靈世界里，他的故鄉(xiāng)是人鬼交混，充滿著幽靈的奇異世界，以后，這就成了他創(chuàng)作的重要源泉。

入波哥大大學攻讀法律，開始文學創(chuàng)作。因哥倫比亞內(nèi)戰(zhàn)中途輟學。他因連載文章揭露被政府美化了的海難而被迫離開哥倫比亞。應邀參加古巴革命勝利慶典并在切·格瓦拉領(lǐng)導的拉丁通信社工作。為抗議智利政變舉行文學罷工，擱筆5年。《百年孤獨》出版，立即被評論家譽為一部杰作。獲諾貝爾文學獎，并任法國西班牙語文化交流委員會主席?！痘魜y時期的愛情》發(fā)表，被加西亞·馬爾克斯稱為“一個老式的幸福的愛情故事”。在墨西哥城去世，享年87歲。作者生平加西亞·馬爾克斯加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個自己的世界，一個濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困?！Z貝爾文學獎頒獎詞加西亞·馬爾克斯是當代作家的佼佼者——不僅現(xiàn)代主義和實驗小說的擁護者欣賞他，托爾斯泰和舊式小說的忠實讀者也會為之傾倒?！稌r代》周刊《百年孤獨》所表現(xiàn)的馬貢多與布恩迪亞家族興衰的運動。——王安憶馬爾克斯是灼熱的火爐，我是一個冰塊，我們一旦靠他們太近，就會被悄悄融化、蒸發(fā)，什么都剩不下，我們要想寫出自己的小說，我們要想取得自己獨立的價值，我們必須繞開這個火爐?！赃@是一個果斷的選擇。他是個強有力的作家，有著豐富的想象。馬爾克斯善于將個人生活與歷史危機聯(lián)系在一起。從他的作品中，你得不到關(guān)于拉丁美洲問題理論上的系統(tǒng)闡述，但當它們以活生生的形象出現(xiàn)在你面前時，你會看到它們。——歐文·肖作者評價主要人物生命中曾經(jīng)有過的一切絢爛，原來究竟都需求用寂寞來歸還?！游鱽啞ゑR爾克斯lonely第一代第二代第三代第四代第五代第六代第七代何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞梅爾基亞德斯（建村元老）(吉普賽人、羊皮卷作者)捆在大樹下老死烏爾蘇拉·伊瓜蘭(賣糖果勤儉持家女)雨季后老死馬孔多河里淹死/發(fā)熱病死在新加坡雷梅黛絲·摩斯科特(小蘿莉)被意外毒死奧雷里亞諾·布恩迪亞(上校)大樹下老死庇拉爾·特爾內(nèi)拉(紙牌算命女)搖椅上老死老死何塞·阿爾卡蒂奧（魁梧紋身男）在家被槍殺麗貝卡(食土女)雨季后孤獨老死皮埃特羅·克雷斯皮(意大利技師)求婚阿瑪蘭妲被拒后自殺阿瑪蘭妲（黑紗守節(jié)女)在家中老死赫里內(nèi)勒多·馬爾克斯(上校的戰(zhàn)友)雨季中死去十七個奧雷里亞諾(十字標記男)被暗殺全部身亡奧雷里亞諾·何塞(姑媽控)街上被亂軍槍殺阿爾卡蒂奧(小獨裁者)被槍決桑塔索菲亞·德拉·彼達(任勞任怨女)家族衰敗后出走美人兒雷梅黛絲(角色光頭妹)坐在床單飛升何塞·阿爾卡蒂奧第二(斗雞罷工男)躲過屠殺，家中猝死佩雷拉·科特斯(彩票女)奧雷里亞諾第二(牲畜養(yǎng)殖男)得腫瘤家中病死費爾南達·德爾·卡皮奧(高貴女王)床上老死尼格羅曼妲(黑人妓女)梅梅/雷納塔·雷梅黛絲(古鋼琴學習者)修道院出家后病死馬烏里肖·巴比倫(蝴蝶修車男)中槍后癱瘓孤獨終老阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉(布魯塞爾留學時尚女)產(chǎn)后大出血而死加斯通(高富帥)何塞·阿爾卡蒂奧(神學學習者)發(fā)現(xiàn)金幣后被小流氓溺死奧雷里亞諾·巴比倫(羊皮卷破譯者)羅德里戈/奧雷里亞諾(豬尾巴)出生后被螞蟻吃掉次子長子養(yǎng)女女兒父母/子女關(guān)系夫妻關(guān)系情人關(guān)系無果的戀情不倫之戀兒子們兒子兒子長女兒子（雙胞胎）兒子（雙胞胎）長女次女長子兒子兒子人物關(guān)系男性成員家族中的男性成員，他們在某種程度上是第一代何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的精神繼承者，他是人類男性祖先的象征。他先以勇敢智慧開創(chuàng)世界，在困境中同惡劣的自然條件搏斗，建設(shè)家園，是家庭和社會的支柱?？珊髞硭患召惾藦耐饨鐜淼南笳魅祟愇拿鞯姆N種科學技術(shù)所吸引，以獻身精神如癡如醉地投入到科學實驗中，雖然探尋到一些科學真理（如圓形地形說等），但同時也陷入了崇尚經(jīng)濟利益（煉金術(shù)）、暴力（發(fā)明武器）、征服（認識世界奇跡）等欲望中。至始，他的男性子孫們發(fā)展了始祖種種想象階段的幻欲，承載了男性征服自然世界的各種欲望。放縱生理欲望第二代何塞·阿爾卡蒂奧第四代奧雷里亞諾第二崇尚暴力戰(zhàn)爭第二代奧雷里亞諾權(quán)利的統(tǒng)治欲第三代阿爾卡蒂奧實業(yè)建設(shè)的創(chuàng)造欲三代奧雷里亞諾·特里斯特修鐵路奧雷里亞諾·森特諾制冰強烈的反抗性第四代何塞·阿爾卡蒂奧第二陷入人類“崇高”勞動中又為重獲人權(quán)而罷工。精神寄托的依賴性第五代何塞·阿爾卡蒂奧依靠宗教尋求解脫。強烈的求知性第六代奧雷里亞諾主要人物性格特質(zhì)女性成員在作品中的女性中，烏爾蘇拉是整個家族母性的代表，幾乎是整個家族史的見證人。這說明沒有她的存在，這個家族就無法延續(xù)。烏爾蘇拉是家族的支柱，也是家族（人類）的始母，具有女性幾乎一切的優(yōu)點。在丈夫退縮脫離男性統(tǒng)治秩序時，她又建立了一個與原男性統(tǒng)治秩序有繼承性和否定性的女性統(tǒng)治秩序。阿瑪蘭坦的高傲麗貝卡的野性雷梅黛絲的美麗雷納塔·蕾梅黛絲的熱情雷梅黛絲·莫科特的純真善良性格特質(zhì)烏爾蘇拉夫婦的“創(chuàng)世記”有雙重象征。既有對人類之初原始氏族母系社會女性對人類發(fā)展所起的啟蒙性引導作用的象征；也象征人類進入文明時代之后，男女兩性對人類發(fā)展的作用：男人開創(chuàng)世界時，女人援助；男人蠻干亂闖時，女人阻止；男人停止不前時，女人繼承；男人退縮逃避時，女人支撐。馬爾克斯認為“婦女是使世界不至毀滅的支柱，而男人則沒法推動歷史向前發(fā)展。”但這里“創(chuàng)世紀”的寓言是對不切實際的男性的批判和對用實干苦干巧干而創(chuàng)立、引導與支撐世界或人類的女性的頌贊。象征意義烏爾蘇拉支撐家族，但她的理想女性統(tǒng)治秩序并不臣服于男性統(tǒng)治秩序，她反對暴力、權(quán)欲、空想（也許有一定價值）、縱欲（女性也不可避免）等消極因素，她努力使后代成為“永遠聽不到戰(zhàn)爭、斗雞、生活淫蕩的女人和胡思亂想的事業(yè)”的人，雖然最后不得不承認這是一種徒勞，但還是在力圖阻止男性統(tǒng)治帶來的惡果。主要人物小說簡介生命中曾經(jīng)有過的一切絢爛，原來究竟都需求用寂寞來歸還?！游鱽啞ゑR爾克斯lonely創(chuàng)作背景從1830年至19世紀末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬人喪生。該書以很大的篇幅描述了這方面的史實，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致?！栋倌旯陋殹分薪墓陋毟?，其主要內(nèi)涵應該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界的進程之外的憤懣和抗議，是作家在對拉丁美洲近百年的歷史，以及這塊大陸上人民獨特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進行獨特的研究之后形成的倔強的自信。故事中的戰(zhàn)爭是美洲反殖民戰(zhàn)爭的縮影。主人公“奧雷連諾上校發(fā)動了三十二次武裝起義，三十二次都遭到了失敗。他跟十六個女人生了十七個兒子，這些兒子在一個晚上接二連三被殺死了。他自己遭到過十四次暗殺、七十二次埋伏和一次槍決，但都幸免于難”。上校在否定與自我否定，空虛與迷惘中失去了信仰和精神支柱，這是所有挑戰(zhàn)孤獨的勇士們一次具有歷史意義的失敗。奧雷連諾上校最終遠離塵囂，又躲入了小屋，度過了后來無用的數(shù)年歲月。這同樣也是美洲轟轟烈烈的革命沉寂之后，那些昔日的英雄無奈選擇。故事簡介《百年孤獨》主要講述了加勒比海沿岸的小鎮(zhèn)馬孔多，布恩迪亞家族一共七代人從興起到衰亡的傳奇故事。故事涉及四十多位家族成員，他們的命運看似各不相同，實則不斷重復。無論是布恩迪亞家族，還是馬孔多創(chuàng)建之初其他家族，都無法擺脫宿命一般的孤獨。作者以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。在這個家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進行過種種艱苦地探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后均以失敗告終。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻。展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界，成為20世紀重要的經(jīng)典文學巨著之一。經(jīng)典段落時間在自己的運動中也會碰到挫折，遇到障礙，所以某一段時間也會滯留在哪一個房間里。生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的。我們趨行在人生這個亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無從止歇；我們苦，卻無法回避。生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在。無論是我們出生、我們成長、我們相愛還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅。正因為當初對未來做了太多的憧憬，所以對現(xiàn)在的自己尤其失望。生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛，終究都需要用寂寞來償還。時間是治療心靈傷痛的最好良藥。痛苦，需要靠我們自己去慢慢化解。孤獨是一個陪伴人一生的伙伴，是一個既定事實，與其否認，與其抗爭，與其無謂地逃避，不如接受它。擁擠的人群里讓它保護你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽光。無論走到哪里，都應該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛情，歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實。即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無法給予，也總會有一個時刻、一樣東西能撥動心靈深處的弦，我們畢竟不是生來就享受孤獨的。一個幸福晚年的秘訣不是別的，而是與孤寂簽訂一個體面的協(xié)定。作品鑒賞生命中曾經(jīng)有過的一切絢爛，原來究竟都需求用寂寞來歸還?！游鱽啞ゑR爾克斯lonely魔幻現(xiàn)實主義加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則，經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象，把觸目驚心的現(xiàn)實和源于神話、傳說的幻想結(jié)合起來，形成色彩斑斕、風格獨特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識又覺陌生的感受，從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。寫作特點外部文明對馬孔多的侵入，是現(xiàn)實的，但又魔幻化了：吉卜賽人拖著兩塊磁鐵“……挨家串戶地走著……鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、小鐵爐紛紛從原地落下，木板因鐵釘和螺釘沒命地掙脫出來而嘎嘎作響……跟在那兩塊魔鐵的后面亂滾”夜的寂靜，人們居然能聽到“螞蟻在月光下的哄鬧聲、蛀蟲啃食時的巨響以及野草生長時持續(xù)而清晰的尖叫聲”政府把大批罷工者殺害后，將尸體裝上火車運到海里扔掉，那輛火車竟有200節(jié)車廂，前、中、后共有3個車頭牽引！故事內(nèi)容錯綜龐雜，故事主人翁第二代、第三代常常采用相同的姓名，在閱讀過程當中，如不一一記錄人物的復雜關(guān)系，會出現(xiàn)幻覺錯覺，產(chǎn)生第十章人物已死去，第四十章人物復活的荒誕想法。而作者正是抓住了相同姓名多代復雜關(guān)系的延續(xù)，一代又一代重復感加深整篇小說的魔幻孤獨色彩。染著各種顏色的鸚鵡吟唱著意大利浪漫曲，母雞伴著手鼓的節(jié)奏下出一百個金蛋，訓練有素的猴子能猜出人的所思所想，多功能機器既能縫扣子又能退燒，還有用來忘卻不快回憶的儀器、用來浪費時間的藥膏以及其他上千種異想天開、未聞的發(fā)明。麗貝卡過了很久才融入生活，她總是縮到家中最偏僻的角落，坐在搖椅上吮吸手指。她只喜歡吃院子里的濕土和用指甲刮下的石灰墻皮。他花了六個小時觀察各種事物，試圖找出一分一毫與前一天的不同之處，期待發(fā)現(xiàn)某種變化能證明時間的流逝。12寫作特點神話、典故的運用印第安傳說、東方神話以及《圣經(jīng)》典故的運用，進一步加強了本書的神秘氣氛。普魯鄧希奧·阿基拉爾的鬼魂日夜糾纏布恩迪亞一家，取材于印第安傳說中冤鬼自己