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河北省石家莊第二中學(xué)2025屆高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.據(jù)《華北治安戰(zhàn)》記載,1938年日本華北方面軍情報(bào)記錄寫道:“可以斷定,今后華北治安的對(duì)象是共軍?!?939年他們認(rèn)定:“中共勢(shì)力對(duì)華北治安的肅正工作,是最強(qiáng)硬的敵人。為此,應(yīng)加緊收集情報(bào),確立排除中共勢(shì)力的對(duì)策,實(shí)為當(dāng)務(wù)之急?!边@反映出當(dāng)時(shí)A.華北成為全國(guó)抗戰(zhàn)的中心B.日軍將主力轉(zhuǎn)向華北地區(qū)C.華北敵后抗戰(zhàn)力量的壯大D.百團(tuán)大戰(zhàn)沉重打擊了日軍2.為了增強(qiáng)說(shuō)服力,雅典公民在公民大會(huì)和陪審法庭上演說(shuō)的時(shí)候,常常借鑒和模仿戲劇表演中的肢體動(dòng)作和情感手段,將聽(tīng)眾引向“憤怒”、“嫉妒”和“憐憫”。據(jù)此推論,這一獨(dú)特的演說(shuō)方式A.彰顯了城邦民主特色 B.豐富了公民文化生活C.增加了城邦決策風(fēng)險(xiǎn) D.塑造了公民理性精神3.20世紀(jì)20年代初以梁漱溟、馮友蘭等為代表的現(xiàn)代新儒學(xué)派誕生,他們主張“援西學(xué)入儒”,“儒化、華化西洋文化”,用儒學(xué)來(lái)會(huì)通消融西學(xué)。該主張意在A.強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)儒學(xué)重要性 B.堅(jiān)持中體西用的思想C.扭轉(zhuǎn)新文化運(yùn)動(dòng)方向 D.重塑民族文化新系統(tǒng)4.明朝萬(wàn)歷年間,佃戶不愿耕作之田,可將田退還原主,其交有押租金的,由地主退還佃家,“兩相交付,不致留難”。江南地區(qū)甚至出現(xiàn)佃戶借口今年沒(méi)有收成拒絕交租的現(xiàn)象,明年地主為了收到地租,對(duì)佃農(nóng)不得不待之以禮。由此可知,當(dāng)時(shí)A.土地所有權(quán)變更頻繁 B.封建人身依附關(guān)系松弛C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的利潤(rùn)微薄 D.農(nóng)民抗租現(xiàn)象非常普遍5.1919年,陳獨(dú)秀在文章中指出:無(wú)論是18世紀(jì)法蘭西的政治革命,還是20世紀(jì)俄羅斯的社會(huì)革命,當(dāng)時(shí)的人都對(duì)著它們極口痛罵;但是以后的歷史學(xué)家會(huì)把它們當(dāng)作人類社會(huì)變動(dòng)和進(jìn)化的大關(guān)鍵。這一表述反映出陳獨(dú)秀A.認(rèn)為法俄兩場(chǎng)革命的性質(zhì)相同 B.肯定俄國(guó)十月革命的重大意義C.對(duì)俄國(guó)十月革命態(tài)度發(fā)生變化 D.已轉(zhuǎn)變成為一位馬克思主義者6.近代以來(lái),中國(guó)人普遍以炎黃子孫自稱?!把S”概念形成并載入文獻(xiàn)始于A.夏朝 B.西周 C.東周 D.秦漢7.如圖為蘇聯(lián)時(shí)期的一幅漫畫《戴將軍,美國(guó)的哈巴狗》,其中“戴將軍”指二戰(zhàn)后法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)A.多極化趨勢(shì)已出現(xiàn) B.美國(guó)完全控制法國(guó)C.歐洲復(fù)興計(jì)劃失敗 D.意識(shí)形態(tài)對(duì)立嚴(yán)重8.閱讀非洲奴隸貿(mào)易統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)柱形圖(1501~1875年)。決定柱形圖變化的主要因素是()A.西方國(guó)家殖民擴(kuò)張的程度 B.資本主義世界市場(chǎng)的形成C.世界工業(yè)化發(fā)展水平提高 D.近代自然科學(xué)理論的突破9.五四運(yùn)動(dòng)前夕,魯迅曾描述道:“中國(guó)社會(huì)上的狀態(tài),簡(jiǎn)直是將幾十世紀(jì)縮在一時(shí):自油松片以至電燈,自獨(dú)輪車以至飛機(jī),……自‘食肉寢皮’的吃人思想抑制人道主義,……都摩肩挨背的存在?!保斞浮峨S感錄》)這段文字揭示出()A.西方文化已經(jīng)成為了中國(guó)文化之主流B.二十世紀(jì)初中國(guó)境內(nèi)文化沖撞較激烈C.開(kāi)展新文化運(yùn)動(dòng)以清除各種陳腐文化D.中國(guó)的傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為時(shí)代絆腳石10.1456年,德國(guó)古登堡發(fā)明金屬活字印刷機(jī),推動(dòng)《圣經(jīng)》的大規(guī)模印刷,此外《九十五條論綱》也得以大量印刷,迅速傳遍德國(guó)甚至歐洲,讓民眾能直接接觸到這類文本媒介。印刷術(shù)的進(jìn)步A.利于民眾沖破教會(huì)思想控制 B.使德國(guó)成為歐洲的文化中心C.推動(dòng)德國(guó)世俗化的迅速實(shí)現(xiàn) D.直接開(kāi)啟了理性王國(guó)的時(shí)代11.下表為明清時(shí)期中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的概況(部分)。表格中的數(shù)據(jù)反映出明清時(shí)期中國(guó)的農(nóng)業(yè)()年份人口(百萬(wàn))糧食產(chǎn)量(千頓)糧食種植面積(百萬(wàn)公頃)糧食單產(chǎn)(千克/公頃)1400722052019.8103616501233505532.0109517502607410048.01544182038110858559.01840A.成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先世界的基礎(chǔ) B.生產(chǎn)力取得了質(zhì)的發(fā)展C.支撐了人口的高速增長(zhǎng) D.生態(tài)環(huán)境已經(jīng)嚴(yán)重惡化12.東漢后期以來(lái)國(guó)家選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)主要是德才,尤其重德。然而世道頹廢,名士們都“刻情修容,依倚道藝,以就其身價(jià)"。這反映了東漢末期A.人才名與實(shí)相背離問(wèn)題突出 B.道家思想受到大族重視C.儒家思想影響地方官員選拔 D.貴族階層普遍崇尚技藝13.1982年11月,陳云指出:“經(jīng)濟(jì)的搞活……就像鳥(niǎo)兒一樣,要給它設(shè)定一個(gè)有范圍的飛行空間,這個(gè)空間就是它的籠子,讓它在大小合適的籠子里飛”。這一思想被稱為“鳥(niǎo)籠經(jīng)濟(jì)”論。該理論出現(xiàn)的背景是A.“兩個(gè)凡是”方針的提出B.改革開(kāi)放序幕已經(jīng)拉開(kāi)C.國(guó)有企業(yè)改革全面展開(kāi)D.經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)確立14.史學(xué)家認(rèn)為:“古代社會(huì),尊祖敬宗祭祀祖先是生活中的兩件大事之一,不敬祖先是極其可恥可怕的。主祭祀權(quán)牢牢地不可分割地掌握在大宗手里,大宗的地位因主祭祀權(quán)被突出了,通過(guò)宗法系統(tǒng),血緣關(guān)系政治化、等級(jí)化了?!辈牧显噲D說(shuō)明的是A.等級(jí)制通過(guò)血緣政治體現(xiàn) B.大小宗的地位反應(yīng)等級(jí)制C.祭祀權(quán)力掌握在大宗手中 D.等級(jí)高低體現(xiàn)出宗法關(guān)系15.以下最能體現(xiàn)“遠(yuǎn)東的事務(wù)是由歐洲決定的”文本是A.《北京條約》 B.《馬關(guān)條約》 C.《凡爾賽合約》 D.《開(kāi)羅宣言》16.某校歷史興趣小組,要研究古代西亞兩河流域奴隸社會(huì)的情況,你認(rèn)為選取的素材是A.金字塔 B.《漢穆拉比法典》 C.種姓制度 D.《論語(yǔ)》17.下圖反映的是公元前14世紀(jì)—公元前10世紀(jì)上半葉,某民族的擴(kuò)張路線。該民族是A.蘇美爾人 B.雅利安人 C.達(dá)羅毗荼人 D.阿拉伯人18.讀下圖中甲乙丙丁四幅圖,該過(guò)程實(shí)質(zhì)上()A.反映了美術(shù)領(lǐng)域的多元一體 B.說(shuō)明了印象派繪畫影響甚微C.強(qiáng)調(diào)了美術(shù)領(lǐng)域的復(fù)雜多變 D.體現(xiàn)了現(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn)19.“轟轟烈烈的大革命,自由競(jìng)爭(zhēng)的新局面,以及啟蒙理想的破滅,使這一時(shí)期的人們處于憧憬和失望的波峰浪谷之中,釋放并表現(xiàn)自我成為一股潮流。”在這樣的時(shí)代背景下產(chǎn)生的藝術(shù)作品是()A.《人間喜劇》 B.《悲慘世界》 C.《格爾尼卡》 D.《天鵝湖》20.辛亥革命“不過(guò)是宗法式的統(tǒng)一國(guó)家及奴才制的滿清宮廷瓦解之表征。至于一切教會(huì)式的儒士階級(jí)思想,經(jīng)院派的誦咒書(shū)符教育,幾乎絲毫沒(méi)有受傷”。這一評(píng)價(jià)A.代表了新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的認(rèn)知水平B.對(duì)思想啟蒙方面的局限性認(rèn)識(shí)不足C.肯定了反對(duì)專制、追求民主的愿望D.基本上不符合辛亥革命的歷史事實(shí)21.司馬遷在《史記》中記載了一些著名大商人的業(yè)績(jī)?nèi)缡窨ぷ渴?、關(guān)中任氏等。他將農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都視為人民生活的基礎(chǔ),認(rèn)為基礎(chǔ)壯大了,才能富國(guó)富家。司馬遷的認(rèn)識(shí)A.是基于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的記載 B.鞏固了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的地位C.提高了商人的社會(huì)地位 D.與當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治思想相悖22.拿破侖統(tǒng)治對(duì)歐洲社會(huì)產(chǎn)生的重大影響是()A.強(qiáng)化了君主集權(quán)的意識(shí) B.?dāng)U大了工業(yè)革命成果C.削弱了英國(guó)在大陸勢(shì)力 D.動(dòng)搖了封建統(tǒng)治秩序23.北宋名臣李沆曾當(dāng)著使者的面把真宗皇帝的手詔燒掉,并讓使者回話“但道臣沆以為不可”;另一名臣韓琦曾對(duì)神宗皇帝說(shuō):“先帝,臣所立;陛下,先帝兒子,做得好,臣便面闊;做得不好,臣亦負(fù)慚愧。”上述現(xiàn)象說(shuō)明宋代A.君主權(quán)力受到了威脅 B.士大夫有強(qiáng)烈的政治責(zé)任感C.士大夫參與政治決策 D.重文輕武的國(guó)策被嚴(yán)格執(zhí)行24.從公元12世紀(jì)開(kāi)始,歐洲流行哥特式建筑.哥特式建筑高聳削瘦、冷峻深沉.表達(dá)出神秘、哀婉和崇高的情感。文藝復(fù)興后,哥特式建筑衰落,新時(shí)代的建筑師喜歡使用古希臘的柱式結(jié)構(gòu)和古羅馬的穹頂拱門,從而營(yíng)造出歡快充實(shí)的空間感受。這表明當(dāng)時(shí)A.歐洲建筑美學(xué)深受新教的影響B(tài).幾何學(xué)發(fā)展徹底改變了設(shè)計(jì)理念C.復(fù)古思潮深刻改變建筑美學(xué)D.市民階層追求世俗化的生活體驗(yàn)25.經(jīng)總理衙門批準(zhǔn),1878年海關(guān)總稅務(wù)司赫德指派德璀琳以天津?yàn)橹行?,在北京、天津、煙臺(tái)、牛莊、(營(yíng)口)上海5處試辦郵政,發(fā)行郵票,設(shè)立書(shū)信局,收發(fā)中外信件。這一做法A.加速了沿海自然經(jīng)濟(jì)的解體 B.建立起中國(guó)近代郵政體制C.推動(dòng)了中國(guó)近代外交事業(yè)發(fā)展 D.適應(yīng)了社會(huì)生活變化需要26.自從秦國(guó)商鞅變法后,“秦人家富,子壯則出分,則父在而子分居,財(cái)產(chǎn)獨(dú)立”就成為習(xí)俗,漢代以后一直通行“兄弟均分遺產(chǎn)”,由此內(nèi)生為千百年來(lái)中國(guó)家庭的一種制度文化。該制度文化存在的主要意義是A.推動(dòng)了男女平等觀念的逐步形成 B.適應(yīng)了專制主義中央集權(quán)的需要C.解決了傳統(tǒng)家庭內(nèi)部復(fù)雜的矛盾 D.促進(jìn)了一家一戶生產(chǎn)方式的增長(zhǎng)27.西漢桓寬在《鹽鐵論》中記載了漢昭帝時(shí)所召開(kāi)的鹽鐵會(huì)實(shí)況。法家思想代表桑弘羊站在加強(qiáng)中央政府權(quán)威的角度,要求加強(qiáng)嚴(yán)刑峻法,崇尚功利,重視工商,堅(jiān)持鹽鐵專賣;儒家思想代表們則要求講道德仁義,反對(duì)與民爭(zhēng)利,主張廢除鹽鐵專賣。這反映了當(dāng)時(shí)A.儒家正統(tǒng)地位受到了挑戰(zhàn) B.社會(huì)環(huán)境相對(duì)寬松自由C.統(tǒng)治者實(shí)施德主刑輔政策 D.在治國(guó)理念上存在爭(zhēng)論28.羅馬法中最為完備的是它的私法部分,其中關(guān)于婦女的立法主要集巾在監(jiān)護(hù)、婚姻和財(cái)產(chǎn)繼承上,對(duì)后世各國(guó)有關(guān)婦女地位的立法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這說(shuō)明羅馬法A.以保護(hù)婦女合法權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)B.充分體現(xiàn)了法律的公平正義性C.已經(jīng)兼顧社會(huì)各個(gè)群體的利益D.對(duì)婦女法律問(wèn)題做了有益探索29.日本東洋史學(xué)家宮崎市定認(rèn)為中國(guó)早在10世紀(jì)(即所謂“唐宋之變”)就已經(jīng)進(jìn)入“近世”(即近代化的世俗的世界),是世界上最早進(jìn)入近世的文明,比西洋要早3個(gè)世紀(jì)。以下經(jīng)濟(jì)方面的變化最能支撐宮崎觀點(diǎn)的是A.勞役和實(shí)物賦稅;貨幣賦稅 B.實(shí)物農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì);商品貨幣經(jīng)濟(jì)C.內(nèi)陸經(jīng)濟(jì);海洋經(jīng)濟(jì) D.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì);工業(yè)經(jīng)濟(jì)30.希臘城邦普遍禁止不婚,斯巴達(dá)還進(jìn)一步懲罰晚婚。結(jié)婚不是公民的私人事務(wù),而是“公民為城邦生育下一代公民的責(zé)任?!鄙踔凉衿髨D自殺都應(yīng)受到懲處,因?yàn)樗钩前顔适б粋€(gè)公民。這反映出在古代希臘A.自然法則的理性精神頗受尊崇 B.城邦對(duì)公民具有絕對(duì)的權(quán)威C.使個(gè)人自由受到一定限制 D.幫助公民樹(shù)立集體榮譽(yù)觀念二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.材料沒(méi)有再次爆發(fā)世界大戰(zhàn)的原因很多。政治學(xué)家認(rèn)為,二戰(zhàn)的殘酷帶給人們心靈巨大的震撼,人們普遍厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),不愿意看到戰(zhàn)爭(zhēng)的再次爆發(fā)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,世界大戰(zhàn)的代價(jià)太大了,從經(jīng)濟(jì)的成本與效益看,人類不應(yīng)該再發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)略學(xué)家認(rèn)為,戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,科技的不斷進(jìn)步,引起了戰(zhàn)爭(zhēng)方式、戰(zhàn)爭(zhēng)技術(shù)等因素的變革,一定程度上阻止了強(qiáng)國(guó)與強(qiáng)國(guó)或國(guó)家集團(tuán)間戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。尤其是核武器的出現(xiàn),客觀上遏止了大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。中國(guó)是亞洲戰(zhàn)場(chǎng)上抗擊法西斯的主要力量,中國(guó)人民抗擊日本軍國(guó)主義的侵略是世界人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分??箲?zhàn)對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)具有特別重要的意義。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,整個(gè)中華民族都動(dòng)員了起來(lái),中華民族第一次積極地融入到了世界反法西斯的轟轟烈烈的潮流當(dāng)中,與世界融為一體。在這片土地上第一次有了現(xiàn)代意義上的國(guó)家——中國(guó)的概念。一定意義上說(shuō),中國(guó)成為現(xiàn)代國(guó)家的偉大起點(diǎn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。——摘編自時(shí)殷弘《二戰(zhàn)洗禮是中國(guó)成為現(xiàn)代國(guó)家的偉大起點(diǎn)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出戰(zhàn)后至今未爆發(fā)新的世界大戰(zhàn)的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析抗戰(zhàn)促使中國(guó)逐步成為現(xiàn)代國(guó)家的表現(xiàn)。32.材料九一八事變后,蘇聯(lián)出于維護(hù)遠(yuǎn)東地區(qū)和平的戰(zhàn)略考慮,積極主張改善自中東戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的中蘇關(guān)系,提議立即恢復(fù)中蘇邦交。其后雙邊關(guān)系雖然在貿(mào)易、中東鐵路、外蒙古等問(wèn)題上出現(xiàn)過(guò)一些障礙,但由于日本的不斷擴(kuò)大侵略,不僅對(duì)中國(guó)而且對(duì)蘇聯(lián)也構(gòu)成了嚴(yán)重威脅,由此中蘇兩國(guó)政府都有進(jìn)一步加強(qiáng)雙邊關(guān)系的愿望。1938年8月21日,簽訂了《中蘇互不侵犯條約》,蘇聯(lián)政府采取各種措施,從軍事上、財(cái)政上、物資上積極援助中國(guó)抗戰(zhàn),不僅給中國(guó)以巨額貸款,還向中國(guó)提供軍事裝備,派遣軍事干部和志愿航空隊(duì)來(lái)華參加對(duì)日作戰(zhàn)。蘇聯(lián)希望中國(guó)拖住日本,以保障其東部地區(qū)的安全。這種愿望隨著歐戰(zhàn)的爆發(fā),表現(xiàn)得更加明顯。蘇聯(lián)在援助中國(guó)的同時(shí),為了避免可能的東西兩西作戰(zhàn),也在謀求與日本改善關(guān)系。中蘇關(guān)系再次趨于冷淡的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是1941年4月13日《日蘇中立條約》的簽訂。蘇聯(lián)不惜以犧牲中國(guó)、損害中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整為代價(jià),促使日本堅(jiān)持南進(jìn)政策。第二次世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕,即1945年2月,蘇聯(lián)出于戰(zhàn)后遠(yuǎn)東戰(zhàn)略格局的考慮,與美、英首腦簽訂了《雅爾塔協(xié)定》。這個(gè)協(xié)定是蘇聯(lián)再次以犧牲中國(guó)主權(quán)而與美、英大國(guó)所作的幕后交易,理所當(dāng)然地受到中國(guó)人民的譴責(zé)?!獜垜椢摹吨袊?guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括九一八事變后蘇聯(lián)對(duì)華政策的調(diào)整過(guò)程。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)蘇聯(lián)對(duì)華政策的影響。33.材料:民國(guó)初年,軍間混戰(zhàn),政府更迭頻繁,軍和黨派對(duì)教育橫加干涉,經(jīng)費(fèi)沒(méi)有著落,教育事業(yè)沒(méi)有規(guī)劃,中國(guó)近代教育事業(yè)在艱難前行。為尋找拯救中國(guó)教育的金匣良方,蔡元培等人游歷歐洲數(shù)年,深深被歐洲先進(jìn)的教育理念折服。他認(rèn)為,法國(guó)大學(xué)區(qū)制蘊(yùn)含的教育獨(dú)立思想就是改善中國(guó)教育狀況的一劑良方。1927年,國(guó)民政府頒布《大學(xué)區(qū)組織條例》,改省教育廳為“大學(xué)區(qū)”,將全國(guó)各地劃分為若干個(gè)大學(xué)區(qū),學(xué)區(qū)由教育家主持與管理,每區(qū)設(shè)大學(xué)1所,負(fù)責(zé)大學(xué)區(qū)內(nèi)一切學(xué)術(shù)和教育行政事務(wù)。大學(xué)區(qū)制把批育行政權(quán)力全部視到大學(xué)方面,對(duì)中小學(xué)教育重視不夠,所以得不到教育界內(nèi)部人士的支持。這些改革,雖然加速中國(guó)教育向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,但是,在當(dāng)時(shí)特定時(shí)間、特定政治環(huán)境下,改革的結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)相去甚遠(yuǎn),僅持續(xù)不到兩年就偃旗息鼓——摘編自王列盈《民國(guó)時(shí)期教育行政體制改革失敗原因探析》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括國(guó)民政府進(jìn)行大學(xué)區(qū)制教育改革的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析國(guó)民政府大學(xué)區(qū)制教育改革失敗的原因。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
材料中“華北治安的對(duì)象是共軍”“中共勢(shì)力對(duì)華北治安的肅正工作,是最強(qiáng)硬的敵人”“排除中共勢(shì)力的對(duì)策,實(shí)為當(dāng)務(wù)之急”信息體現(xiàn)出華北地區(qū)日本把中國(guó)共產(chǎn)黨的敵后抗日武裝作為當(dāng)時(shí)進(jìn)攻中國(guó)的主要對(duì)象,側(cè)面說(shuō)明抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段,華北敵后抗戰(zhàn)力量的壯大引起了日本的警覺(jué),C正確;材料并不是說(shuō)明華北是全國(guó)抗戰(zhàn)的中心,當(dāng)時(shí)全國(guó)抗日中心是陜甘寧地區(qū),A錯(cuò)誤;材料說(shuō)明的是華北地區(qū)對(duì)付中國(guó)共產(chǎn)黨作為策略,日本并沒(méi)有把主力轉(zhuǎn)向華北地區(qū),B錯(cuò)誤;百團(tuán)大戰(zhàn)爆發(fā)于1940年,與材料時(shí)間不符合,D錯(cuò)誤。2、C【解析】
為了增強(qiáng)說(shuō)服力,雅典公民在公民大會(huì)和陪審法庭上演說(shuō)的時(shí)候,借鑒和模仿戲劇表演中的肢體動(dòng)作和情感手段,以贏得公民的支持,這反映了直接民主的弊端,直接民主增加了城邦決策風(fēng)險(xiǎn),故選C;AB不符合材料主旨,排除;材料中的演說(shuō)方式容易使公民失去理性,作出感性決策,排除D?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“借鑒和模仿戲劇表演中的肢體動(dòng)作和情感手段”,聯(lián)系所學(xué)雅典民主政治的弊端分析解答。3、D【解析】
材料“儒學(xué)來(lái)會(huì)通消融西學(xué)”實(shí)際是要重塑民族文化新系統(tǒng),故D符合題意;現(xiàn)代新儒學(xué)派主張儒學(xué)與西學(xué)的融合,并非強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)儒學(xué)重要性,故A不符合題意;中體西用思想是堅(jiān)持傳統(tǒng)文化的前提下學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),故B不符合題意;新文化運(yùn)動(dòng)是猛烈批判傳統(tǒng)文化,故C不不符合題意。故選D。4、B【解析】
根據(jù)材料內(nèi)容可知佃戶可以隨意退佃,以至于地主害怕土地沒(méi)有人耕種,對(duì)佃戶以禮相待,表明封建人身依附關(guān)系松弛,故選B;佃戶退耕沒(méi)有導(dǎo)致土地所有權(quán)變更,A錯(cuò)誤;C在材料中不能體現(xiàn),排除;根據(jù)材料“江南地區(qū)甚至出現(xiàn)佃戶借口今年沒(méi)有收成拒絕交租的現(xiàn)象”可知農(nóng)民沒(méi)有交租是個(gè)別現(xiàn)象,D錯(cuò)誤。5、B【解析】
從陳獨(dú)秀將俄國(guó)十月革命與法國(guó)大革命并列,以及材料中的“但是以后的歷史學(xué)家會(huì)把它們當(dāng)作人類社會(huì)變動(dòng)和進(jìn)化的大關(guān)鍵”可以看出,陳獨(dú)秀肯定了俄國(guó)十月革命的重要意義,故答案為B項(xiàng);材料沒(méi)有反映陳獨(dú)秀認(rèn)為法俄兩場(chǎng)革命的性質(zhì)相同,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有反映陳獨(dú)秀對(duì)俄國(guó)十月革命態(tài)度的變化,排除C項(xiàng);材料信息不能反映陳獨(dú)秀已轉(zhuǎn)變成為一位馬克思主義者,排除D項(xiàng)。6、C【解析】
“炎黃子孫”稱呼的來(lái)歷,最早可以定位在兩千多年前的戰(zhàn)國(guó),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期史書(shū)《國(guó)語(yǔ)》中記載當(dāng)時(shí)的人都是炎帝和黃帝的后人,東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó),答案為C;ABD不符題意,排除。7、D【解析】
依據(jù)材料信息可知,材料中漫畫主要體現(xiàn)了冷戰(zhàn)時(shí)期蘇聯(lián)對(duì)以美國(guó)為首的西方的敵視態(tài)度,這種敵視也反映到藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域,表明當(dāng)時(shí)兩大陣營(yíng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?qū)α?yán)重,因此D選項(xiàng)正確;材料并未體現(xiàn)多極化趨勢(shì),A選項(xiàng)錯(cuò)誤;B選項(xiàng)中“完全控制”的說(shuō)法絕對(duì),排除;C選項(xiàng)與史實(shí)明顯不符,歐洲復(fù)興計(jì)劃取得了成功,排除。故選D。8、C【解析】
據(jù)材料圖示可知,1501~1875年非洲奴隸貿(mào)易從迅速上升到急劇下降,此期間經(jīng)歷了新航路開(kāi)辟、早期殖民擴(kuò)張、第一次工業(yè)革命,西方殖民國(guó)家需要大量勞動(dòng)力,說(shuō)明工業(yè)化水平較低情況下依靠眾多勞動(dòng)力,但隨著工業(yè)革命的開(kāi)展,工業(yè)化水平的提高,工業(yè)生產(chǎn)對(duì)勞動(dòng)力的依賴程度會(huì)大幅度下降,因而出現(xiàn)圖示現(xiàn)象,故世界工業(yè)化水平的高低決定著非洲奴隸貿(mào)易的發(fā)展,故C項(xiàng)正確;殖民擴(kuò)張程度雖與非洲奴隸貿(mào)易密切相關(guān),但并非是決定性因素,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;非洲黑奴貿(mào)易主要強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)力的重要性,隨著世界市場(chǎng)的形成,勞動(dòng)力更顯得重要,但圖示顯示19世紀(jì)中后期奴隸貿(mào)易卻減少,說(shuō)明世界市場(chǎng)的形成不能決定非洲奴隸貿(mào)易的發(fā)展,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;早在17世紀(jì)自然科學(xué)理論已出現(xiàn)突破,與非洲奴隸貿(mào)易的興起與衰落沒(méi)有直接關(guān)系,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、B【解析】試題分析:從信息“將幾十世紀(jì)縮在一時(shí)”“油松片以至電燈”“獨(dú)輪車以至飛機(jī)”等可以看出,當(dāng)時(shí)中國(guó)既存在著先進(jìn)的西方工業(yè)文明,也存在著落后的封建文明,故選B項(xiàng)。A項(xiàng)錯(cuò)在“主流”無(wú)法體現(xiàn);C項(xiàng)與材料信息無(wú)關(guān);D項(xiàng)也與魯迅的描述不一致。考點(diǎn):思想解放的潮流?新文化運(yùn)動(dòng)?魯迅的思想10、A【解析】
印刷術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了《圣經(jīng)》《九十五條論綱》的大量印刷,使得民眾能直接接觸到這類文本媒介,可見(jiàn)印刷術(shù)推動(dòng)了宗教改革思想的傳播,有利于民眾沖破教會(huì)思想控制,A正確;德國(guó)是活字印刷機(jī)發(fā)明地,但是不能由此證明德國(guó)成為歐洲的文化中心,B正確;民眾接觸的文本媒介是《圣經(jīng)》和《九十五條論綱》,這依然是以宗教信仰為主題,不能迅速推動(dòng)德國(guó)世俗化,C排除;題干背景是宗教改革,理性王國(guó)是啟蒙運(yùn)動(dòng),排除D。11、C【解析】
表格數(shù)據(jù)顯示,明清時(shí)期“糧食產(chǎn)量”和“人口”呈現(xiàn)大幅增長(zhǎng)趨勢(shì)。說(shuō)明農(nóng)業(yè)發(fā)展為人口的增長(zhǎng)提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),故C正確;材料沒(méi)有比較和世界的相關(guān)數(shù)據(jù),排除A;明清時(shí)期中國(guó)農(nóng)業(yè)仍然是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù),生產(chǎn)力沒(méi)有取得了質(zhì)的發(fā)展,排除B;表格數(shù)據(jù)沒(méi)有顯示生態(tài)環(huán)境的信息,排除D。故選C。12、A【解析】
本題以古代選官制度為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。東漢后期以來(lái)選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)是德才,但“重德”竟最終演繹成重視虛偽與無(wú)用的道德行為,這說(shuō)明漢末名士們名與實(shí)相悖問(wèn)題突出,A項(xiàng)正確;“道藝”并非是指道家思想,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中的選才并非限于地方官員的選拔,且材料沒(méi)有體現(xiàn)儒家思想影響,C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)與材料主旨不符,且說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。13、B【解析】結(jié)合所學(xué),1978年我國(guó)改革開(kāi)放序幕已經(jīng)拉開(kāi),“1982年11月”“經(jīng)濟(jì)的搞活”反映的是經(jīng)濟(jì)體制改革問(wèn)題,故B正確;1977年提出“兩個(gè)凡是”方針,實(shí)際上是仍然堅(jiān)持“左”的思想,不符合題意,排除A;1984年開(kāi)始城市經(jīng)濟(jì)體制改革,國(guó)有企業(yè)改革開(kāi)始,C時(shí)間不符合題意,排除;1992年確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo),D時(shí)間不符合題意,排除。點(diǎn)睛:解答本題的關(guān)鍵信息是“1982年11月”“經(jīng)濟(jì)的搞活”,聯(lián)系所學(xué)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的史實(shí)分析解答。14、D【解析】
根據(jù)題干可知,大宗地位通過(guò)主祭祀權(quán)而體現(xiàn),以祭祀權(quán)的大小高低形成政治化、等級(jí)化的血緣宗法關(guān)系,故D項(xiàng)符合題意;A項(xiàng),題干并未強(qiáng)調(diào)血緣政治對(duì)等級(jí)劃分的影響,排隊(duì);B項(xiàng),題干中以祭祀權(quán)體現(xiàn)大小宗地位,并非以大小宗地位反映等級(jí)制度,排隊(duì);C項(xiàng),題干強(qiáng)調(diào)的是大宗掌握主祭祀權(quán),并非所有祭祀權(quán)都在大宗手中,排除。15、A【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,《北京條約》,包括《中英北京條約》、《中法北京條約》、《中俄北京條約》,三者都是歐洲國(guó)家與中國(guó)簽訂的不平等條約,符合“遠(yuǎn)東的事務(wù)是由歐洲決定的”這一主旨,故A項(xiàng)正確;B項(xiàng)是日本與中國(guó)簽訂的,與歐洲無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);《凡爾賽合約》和《開(kāi)羅宣言》分別與一戰(zhàn)和二戰(zhàn)有關(guān),并不僅僅涉及遠(yuǎn)東事務(wù),故排除CD項(xiàng)。16、B【解析】
《漢穆拉比法典》是兩河流域的古巴比倫國(guó)王漢謨拉比頒布的法律匯編,是研究?jī)珊恿饔蚺`社會(huì)的重要素材,故B正確;金字塔位于埃及,是研究埃及歷史的素材,排除A;種姓制度是印度的制度,排除C;《論語(yǔ)》是研究中國(guó)奴隸社會(huì)的素材,排除D。故選B。17、B【解析】
公元前14世紀(jì)雅利安人生活在印度河中上游地區(qū),公元前10世紀(jì)上半葉,通過(guò)多年征戰(zhàn),將勢(shì)力范圍擴(kuò)展到整個(gè)恒河流域,故答案為B項(xiàng);蘇美爾人生活在兩河流域,排除A項(xiàng);達(dá)羅毗荼人于公元前3000年左右生活在印度河流域,排除C項(xiàng);阿拉伯人在8世紀(jì)建立地跨三洲的大帝國(guó),主要區(qū)域是阿拉伯半島,排除D項(xiàng)。18、D【解析】根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知現(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn)是追求創(chuàng)新,甲乙丙丁四幅圖也是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程,即選D是符合題意的,正確;能反映反映了美術(shù)領(lǐng)域的多元而不能反映一體,因?yàn)樗麄儗儆谕牧髋?,選項(xiàng)A不符合題意,排除;甲乙丙丁四幅圖受印象派繪畫影響大而非甚微,選項(xiàng)B不符合題意,排除;不是復(fù)雜多變而是越來(lái)越簡(jiǎn)易,選項(xiàng)C不符合題意,排除;故本題選D。19、B【解析】
依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知,19世紀(jì)上半葉,在法國(guó)革命的沖擊下,歐洲各國(guó)的民族、民主運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展,世界處于劇烈的變革與震蕩之中。啟蒙思想家所倡導(dǎo)的社會(huì)理想與當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)之間產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反差,一種對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀強(qiáng)烈不滿,強(qiáng)調(diào)抒發(fā)個(gè)人情感,積極追尋理想世界的新思潮——浪漫主義應(yīng)運(yùn)而生,分析選項(xiàng)內(nèi)容可知,《悲慘世界》是法國(guó)作家雨果的浪漫主義文學(xué)作品,符合題意,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,《人間喜劇》是19世紀(jì)法國(guó)作家巴爾扎克的批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品,不符合題意;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,《格爾尼卡》是20世紀(jì)西班牙畫家畢加索的現(xiàn)代主義立體派繪畫作品,不符合題意;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,《天鵝湖》是19世紀(jì)俄國(guó)作曲家柴可夫斯基的代表作品,是古典芭蕾舞劇的典范,不符合題意。故正確答案為B選項(xiàng)。20、A【解析】
該評(píng)價(jià)認(rèn)為辛亥革命只是推翻了專制制度,但對(duì)于整個(gè)封建制度沒(méi)有觸動(dòng),這個(gè)認(rèn)知符合對(duì)辛亥革命的評(píng)價(jià),代表了新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的認(rèn)知水平,故選A項(xiàng),排除D項(xiàng);該評(píng)價(jià)是對(duì)辛亥革命的認(rèn)知,不是對(duì)思想啟蒙的評(píng)價(jià),排除B項(xiàng);該評(píng)價(jià)主要是指出了辛亥革命的弊端,C項(xiàng)不符合題意主旨,排除。故選A。21、D【解析】
司馬遷認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都是人民生活的基礎(chǔ),是富國(guó)富家的基礎(chǔ)。這與當(dāng)時(shí)的重農(nóng)抑商思想相悖,故D正確;這不符合當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí),故A錯(cuò)誤;重農(nóng)抑商政策鞏固了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的地位,故B錯(cuò)誤;材料無(wú)法提高商人的社會(huì)地位,故C錯(cuò)誤。22、D【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,拿破侖執(zhí)政時(shí)期鞏固法國(guó)大革命的成果,編纂《民法典》,通過(guò)與歐洲大陸封建君主們的戰(zhàn)爭(zhēng),宣傳了啟蒙思想,動(dòng)搖了歐洲的封建統(tǒng)治秩序,D項(xiàng)正確;強(qiáng)化君主集權(quán)意識(shí)不是拿破侖統(tǒng)治對(duì)歐洲社會(huì)產(chǎn)生的最大影響,A項(xiàng)錯(cuò)誤;拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)和“大陸封鎖令”不利于工業(yè)革命的擴(kuò)大,B項(xiàng)錯(cuò)誤;隨著工業(yè)革命的進(jìn)程和拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,英國(guó)在歐洲和世界的霸主地位得到了加強(qiáng),C項(xiàng)錯(cuò)誤。23、B【解析】
通過(guò)材料信息“李沆將皇帝的手詔燒掉”“韓琦對(duì)宋神宗的談話”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以看出,宋朝時(shí)期官員對(duì)政治行為的態(tài)度,說(shuō)明士大夫具有強(qiáng)烈的政治責(zé)任感,B正確;宋代加強(qiáng)了皇權(quán),皇權(quán)并未受到威脅,排除A;題干主旨是對(duì)官僚對(duì)皇權(quán)的限制,而非士大夫參與決策,排除C;重文輕武與題無(wú)關(guān),排除D。24、D【解析】
受文藝復(fù)興的影響,建筑采用希臘和羅馬的風(fēng)格,是為了“歡快充實(shí)”,而這正是市民階層追求世俗化生活體驗(yàn)的反映,D項(xiàng)符合題意。新建筑風(fēng)格是受文藝復(fù)興影響而不是宗教改革,也不是受幾何學(xué)影響,A、B兩項(xiàng)不符合題意。學(xué)習(xí)古希臘和古羅馬是借古希臘羅馬之名進(jìn)行的資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng),而不是純粹的復(fù)古,C項(xiàng)不符合題意。25、D【解析】
依據(jù)材料“發(fā)行郵票,設(shè)立書(shū)信局,收發(fā)中外信件”并結(jié)合所學(xué)可知,近代中國(guó)與外國(guó)的往來(lái)增多,而郵政的創(chuàng)辦適應(yīng)了社會(huì)生活變化需要。D正確;該做法對(duì)自然經(jīng)濟(jì)解體沒(méi)有影響,A排除;大清郵局的設(shè)立,標(biāo)志著中國(guó)近代郵政體制,B排除;收發(fā)中外信件不能推動(dòng)中國(guó)近代外交事業(yè)的發(fā)展,C排除。故選D。26、D【解析】
材料反映的是古代中國(guó)的分家現(xiàn)象,這一現(xiàn)象有利于推動(dòng)古代中國(guó)一家一戶的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故答案為D項(xiàng);分家現(xiàn)象與男女平等沒(méi)有關(guān)系,排除A項(xiàng);分家現(xiàn)象與專制主義中央集權(quán)沒(méi)有必然聯(lián)系,排除B項(xiàng);C項(xiàng)不符合題干中“主要意義”的要求,排除。27、D【解析】
材料中的儒家和法家代表人物針對(duì)鹽鐵問(wèn)題提出了針?shù)h相對(duì)的主張,這表明當(dāng)時(shí)在治國(guó)理念上存在爭(zhēng)論,故選D項(xiàng);儒家思想正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)是在魏晉南北朝時(shí)期,因此A項(xiàng)與史實(shí)不符,排除;材料只是反映法儒兩家代表關(guān)于鹽鐵專賣的觀點(diǎn),不能得出當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境相對(duì)寬松自由,而且這也與史實(shí)不符,排除B項(xiàng);材料能體現(xiàn)統(tǒng)治者禮法并用,但無(wú)法體現(xiàn)以德政為主、刑法為輔的特點(diǎn),排除C項(xiàng)。28、D【解析】題干說(shuō)到羅馬法對(duì)婦女問(wèn)題的關(guān)注,這些成果對(duì)后世其他國(guó)家和地區(qū)的婦女地位立法產(chǎn)生了積極影響,可見(jiàn)其對(duì)婦女法律問(wèn)題做了有益的探索,故選D;羅馬法的出發(fā)點(diǎn)是維護(hù)羅馬的奴隸制度或者說(shuō)是奴隸主階級(jí)的利益,故A不符合史實(shí);古代羅馬法規(guī)定中,奴隸和公民之間是有嚴(yán)格界限的,沒(méi)法保證奴隸的利益,故B不符合史實(shí);題干只體現(xiàn)了婦女的法律地位和條文,故不能說(shuō)兼顧了各個(gè)群體,故排除C。29、B【解析】
中國(guó)的唐宋之際是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主,宋代出現(xiàn)商業(yè)革命,坊市界限被打破,夜市、早市繁榮,交易用的紙幣出現(xiàn)。故B正確;北宋時(shí)期尚未實(shí)行貨幣賦稅,排除A;中國(guó)的經(jīng)濟(jì)在唐宋時(shí)期依然是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主,排除C;工業(yè)經(jīng)濟(jì)是近代才出現(xiàn),排除D。故選B。30、B【解析】
由材料“結(jié)婚不是公民的私人事務(wù),而是‘公民為城邦生育下一代公民的責(zé)任’”可知,城邦對(duì)公民具有絕對(duì)的權(quán)威,故選B;自然法是羅馬法的內(nèi)容,與古希臘城邦無(wú)關(guān),排除A;材料的主體在于強(qiáng)調(diào)城邦,而非個(gè)人,C項(xiàng)并非最佳答案,排除;對(duì)公民過(guò)于嚴(yán)苛的規(guī)定,有可能會(huì)激發(fā)公民的逆反心理,并不必然會(huì)幫助公民樹(shù)立集體榮譽(yù)觀念,排除D。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)原因:二戰(zhàn)的殘酷使人們普遍厭惡戰(zhàn)爭(zhēng);戰(zhàn)后反戰(zhàn)和平運(yùn)動(dòng)的推動(dòng);戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要和平穩(wěn)定做基礎(chǔ)和保障;戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)體系化發(fā)展對(duì)國(guó)際關(guān)系的推動(dòng);聯(lián)合國(guó)的致力于和平所發(fā)揮的作用;美蘇勢(shì)均力敵保障相對(duì)和平;第三世界崛起對(duì)美蘇霸權(quán)主義的制約;戰(zhàn)后世界科技進(jìn)步,引起了戰(zhàn)爭(zhēng)方式、戰(zhàn)爭(zhēng)技術(shù)等因素的變革,一定程度上阻止了強(qiáng)國(guó)與強(qiáng)國(guó)或國(guó)家集團(tuán)間戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生;核武器的出現(xiàn),客觀上遏止了大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。(2)表現(xiàn):抗戰(zhàn)工業(yè)內(nèi)遷促進(jìn)工業(yè)布局相對(duì)平衡有利于工業(yè)化發(fā)展;社會(huì)各階層積極抗戰(zhàn),廣泛的政治參與,抗日民主運(yùn)動(dòng)發(fā)展,為大規(guī)模的民主憲政運(yùn)動(dòng)提供了歷史契機(jī);抗戰(zhàn)推進(jìn)了各民族的覺(jué)醒、交流與融合,民族關(guān)系得到了改善,為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了一個(gè)團(tuán)結(jié)的社會(huì)環(huán)境;抗戰(zhàn)促成了中華民族意識(shí)的現(xiàn)代重構(gòu),為中國(guó)建設(shè)現(xiàn)代民族國(guó)家提供了重要的精神資源;抗戰(zhàn)期間中國(guó)積極參與反法西斯聯(lián)盟等重大國(guó)際事務(wù),外部環(huán)境的改善和國(guó)際地位的提高為現(xiàn)代化建設(shè)提供了諸多便利。【解析】
(1)依據(jù)材料“二戰(zhàn)的殘酷帶給人們心靈巨大的震撼,人們普遍厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)”來(lái)看,人們普遍厭惡戰(zhàn)爭(zhēng);依據(jù)材料“世界大戰(zhàn)的代價(jià)太大了,從經(jīng)濟(jì)的成本與效益看,人類不應(yīng)該再發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)”來(lái)看,戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要和平穩(wěn)定做基礎(chǔ)和保障;依據(jù)材料“戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,科技的不斷進(jìn)步,引起了戰(zhàn)爭(zhēng)方式、戰(zhàn)爭(zhēng)技術(shù)等因素的變革”來(lái)看,戰(zhàn)后世界科技進(jìn)步,引起了戰(zhàn)爭(zhēng)方式等因素的變革,一定程度上阻止了戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生;依據(jù)材料“核武器的出現(xiàn),客觀上遏止了大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)”來(lái)看,核武器對(duì)各國(guó)產(chǎn)生了威懾作用;結(jié)合當(dāng)時(shí)的世界背景來(lái)看,二戰(zhàn)后美蘇勢(shì)均
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