2025高考語文步步高大一輪復(fù)習講義板塊五文言文閱讀教材考點突破學(xué)案 學(xué)案48 理解文言實詞(二)-善于推斷代入比較_第1頁
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2025高考語文步步高大一輪復(fù)習講義板塊五文言文閱讀教材考點突破學(xué)案學(xué)案49精準斷開句讀——扣“境”循“法”,避“套”用“巧”復(fù)習任務(wù)1.掌握斷句的基本方法,正確斷句。2.掌握兩種斷句題的答題方法??记槲⒂^年份卷別提問方式命題特點2023年新高考Ⅰ、Ⅱ卷及全國甲、乙卷材料二(文中)畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)斷句命題最值得關(guān)注的是,2023年由選擇題改為主觀題帶來的變化:①選句字數(shù)由原先的50字左右減少至25字以內(nèi)。②大多數(shù)情況下為八斷三,即給出八處斷句,要求選出三處最需要斷開的位置。③難度雖較選擇題略有上升,但因字數(shù)減少一半,所以對沖了難度。④改后避免了“蒙”的成分,實實在在地考查斷句能力,得分有區(qū)分度。不變的是均選文中敘述性句子。2016—2022年所有全國卷及2020—2022年所有新高考卷下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)活動一掌握斷句的基本方法(一)名代前后多聯(lián)系1.(2023·全國乙)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將下面相應(yīng)位置的答案標號涂黑。昔者晉公子重耳出亡,過于曹,曹君袒裼而觀之,釐負羈與叔瞻侍于前。叔瞻謂曹君曰:“臣觀晉公子,非常人也。君遇之無禮彼若有時反國而起兵即恐為曹傷君不如殺之?!辈芫ヂ?。釐負羈歸而不樂,其妻問之曰:“公從外來而有不樂之色,何也?”負羈曰:“吾聞之,有福不及,禍來連我。今日吾君召晉公子,其遇之無禮。我與在前,吾是以不樂?!?節(jié)選自《韓非子·十過》)君遇之eq\x(A)無禮eq\x(B)彼若有時eq\x(C)反eq\x(D)國eq\x(E)而起兵eq\x(F)即恐為曹傷eq\x(G)君eq\x(H)不如殺之。答案BFG解析試題設(shè)置八個斷句點,要求考生選取三個正確的斷句點。句子大意是:“您對待他沒有禮貌,他如果有機會回國立為國君而發(fā)兵,就怕會成為曹國的禍害,您不如殺了他。”句子分為理由和建議兩部分。理由部分承前文而來,與后文“其遇之無禮”相對應(yīng),故A處不當斷?!胺础蓖胺怠保欠祷氐囊馑迹瑸槲难晕某R娏x,“反國”在句中是回國的意思,故D處不可斷。“反國而起兵”是相接續(xù)的行為,用“而”連接,故E處不可斷?!胺磭鸨钡闹髡Z是“彼”,“有時”作狀語,故C處不可斷。句中“曹”指曹國,“君”指曹君,建議部分的主語為“君”,故H處不可斷。綜合考察,畫波浪線的部分共四個小分句,主語是“君”“彼”等人稱代詞,第三個小分句“即恐為曹傷”接續(xù)第二個小分句而來,且有“即”相承接,故正確斷句點為B、F、G三處。參考譯文從前晉公子重耳出國流亡,經(jīng)過曹國的時候,曹君趁重耳脫去上衣裸露身體時觀看他連在一起的肋骨,當時曹國的大夫釐負羈和叔瞻侍候在曹君跟前。叔瞻對曹君說:“我看晉公子,不是普通之人。您對待他沒有禮貌,他如果有機會回國立為國君而發(fā)兵,就怕會成為曹國的禍害,您不如殺了他?!辈芫龥]聽從叔瞻的勸諫。釐負羈回到家中悶悶不樂,他的妻子問他說:“夫君從外面回來有不高興的神色,為什么呢?”釐負羈說:“我聽說過這樣的話,君主有福的時候我趕不上,災(zāi)禍來了一定會連累我。今天我們的國君召見晉公子,他對待晉公子沒有禮貌。我當時也參與接見,因此才悶悶不樂?!?.(2020·全國Ⅱ改編)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將下面相應(yīng)位置的答案標號涂黑。(王安中)自秘書少監(jiān)除中書舍人,擢御史中丞。開封邏卒夜跡盜盜脫去民有驚出與卒遇縛以為盜;民訟諸府,不勝考掠之慘,遂誣服。安中廉知之,按得冤狀,即出民,抵吏罪。(節(jié)選自《宋史·王安中傳》)開封邏卒eq\x(A)夜跡盜eq\x(B)盜eq\x(C)脫去eq\x(D)民有驚eq\x(E)出與eq\x(F)卒遇eq\x(G)縛eq\x(H)以為盜答案BDG解析抓住句中三個名詞對象“邏卒”“盜”“民”的行為即可。兩個“盜”都是名詞不能連在一起,分別作上一句的賓語和下一句的主語,所以中間必須斷開。“盜脫去”主謂結(jié)構(gòu)完整,故“去”的后面要斷開?!懊瘛薄芭c卒遇”構(gòu)成主謂關(guān)系,謂語后面要斷開。參考譯文(王安中)從秘書少監(jiān)被任命為中書舍人,提升為御史中丞。開封巡邏的士兵晚上捉拿盜賊,盜賊逃脫了,有個百姓受驚出門正好與士兵相遇,(士兵把他)當作盜賊綁起來;百姓到開封府訴訟,受不住殘酷的拷打,于是無辜服罪。王安中調(diào)查到這個案件,審查后定為冤案,立即放出這個百姓,治官吏之罪。名詞、代詞經(jīng)常作主語或賓語,可以首先標出文段中的名詞、代詞。如人名、地名、官名、族名、器物名、動物名、植物名、時間等名詞,“吾、予、爾、汝、公、卿、彼、此、之、其”等代詞。因為名詞、代詞一般為文章陳述、描寫、說明或議論的對象,一般用作句子的主語和賓語,在它們前后往往要斷句。因此,找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞,基本上就可以斷出句讀了。當名詞作主語時,一定要關(guān)注前后主語的一致性與變化性。另外,要注意理解這些名詞的含義。如2021年新高考Ⅰ卷第10題中出現(xiàn)的“上皇”是指唐高祖,而不是唐太宗,而“故皇”則不是故去的皇帝,而是兩個詞,翻譯為“所以”“皇帝”。另外,如果兩個名詞連用,則中間可以斷開。常見的代詞有三類:(1)人稱代詞:第一人稱:吾、予、我、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾、在下等。第二人稱:爾、汝、女、若、乃、而、子、君、公、閣下、陛下、足下、卿等。第三人稱:之、其、彼。(2)疑問代詞:誰、孰、何、奚、胡、曷、惡、安、焉等。(3)指示代詞:此、是、斯、茲、夫、之、其、彼等。(二)借助虛詞定首尾1.(2021·天津改編)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將下面相應(yīng)位置的答案標號涂黑。嗟夫!事之利害,計之得失,天下之能者舉知之。知之而不能權(quán)之以人則亦紛紛焉或勝或負爭為雄強而未見其能一也。(節(jié)選自宋·蘇軾《魏武帝論》)知之而不能eq\x(A)權(quán)之eq\x(B)以人eq\x(C)則亦紛紛焉eq\x(D)或勝eq\x(E)或負eq\x(F)爭為雄強eq\x(G)而未見eq\x(H)其能一也。答案CFG解析“以人”是“權(quán)之”的后置狀語,之間不可斷開;“則”是表結(jié)果的句首連詞,前面應(yīng)斷開;“或勝或負”意為有時取勝有時失敗,中間不可斷開,“負”后應(yīng)斷開;“其能一”是“見”的賓語,之間不能斷開,前面有表轉(zhuǎn)折的連詞“而”,“而”前可斷開。參考譯文唉!事情的利與害,計謀的得與失,天下有才能的人都知道。知道這些卻不能根據(jù)人的特點來權(quán)衡,所以十分忙亂,有時取勝有時失敗,爭當強雄,卻沒有看到他能統(tǒng)一天下。2.(2020·全國Ⅲ改編)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將下面相應(yīng)位置的答案標號涂黑。時當南郊,簡文帝為撫軍,執(zhí)政,訪彪之(指傳主王彪之)應(yīng)有赦不。答曰:“中興以來,郊祀往往有赦,愚意嘗謂非宜。何者?黎庶不達其意,將謂郊祀必赦至此時兇愚之輩復(fù)生心于僥幸矣遂從之。(節(jié)選自《晉書·王彪之傳》)將謂郊祀eq\x(A)必赦eq\x(B)至eq\x(C)此時eq\x(D)兇愚之輩eq\x(E)復(fù)生eq\x(F)心于僥幸矣eq\x(G)遂從之。答案BDG解析“至此時”為表時間的短語,“至”是一個介詞,其前應(yīng)斷開,“時”后應(yīng)斷開;“矣”“遂”是兩個虛詞,且不可連用,故中間應(yīng)斷開。參考譯文這時要在南郊祭天,簡文帝當時擔任撫軍,執(zhí)掌朝政,向王彪之詢問是否應(yīng)該大赦天下。王彪之回答說:“自中興以來,郊祀時常常會大赦天下,我私下里認為不合宜。為什么呢?老百姓不明白郊祀時大赦天下的意義,將會認為每逢郊祀必有大赦,到這個時候,兇惡愚蠢之輩又要產(chǎn)生僥幸心理了。”簡文帝就聽從了王彪之的意見。虛詞是明辨句讀的重要標志,尤其是代詞、語氣詞和一些連詞,它們的前后往往是應(yīng)該斷句的地方。虛詞可以使前后關(guān)系變得一目了然。初通文意、化整為零的過程,就是借助虛詞初次判斷的過程。尤其是一些議論性語段,不像記敘性文字那樣可以借助具體情境去猜測,因而顯得難度較大,運用虛詞就可以使斷句變得更為容易。常見的情況有:類別常見例詞斷句技巧發(fā)語詞夫、蓋、至若、若夫、唯、斯、今、凡、且、竊、請常居句首,其前一般斷開時間詞頃之、向之、未幾、已而、斯須、既而、俄而常居句首,其前一般斷開句末語氣詞陳述句末尾也、矣、焉、耳其后一般斷開疑問句末尾耶、與(歟)、邪、乎感嘆句末尾哉、夫疑問語氣詞何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何其后一般構(gòu)成疑問句,其前一般斷開復(fù)句關(guān)聯(lián)詞語雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非其前一般斷開復(fù)音虛詞有所、無所、有以、無以、以為、何所、孰若、至于、足以、何以復(fù)音虛詞須保持完整,不能點斷(三)特殊句式要明確1.(2023·四省聯(lián)考)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將下面相應(yīng)位置的答案標號涂黑。昔者,陳成恒相齊簡公,欲為亂,憚齊邦鮑、晏,故徙其兵而伐魯。魯君憂也。孔子患之,乃召門人弟子而謂之曰:“諸侯有相伐者尚恥之今魯父母之邦也,丘墓存焉。今齊將伐之,可無一出乎?”顏淵辭出,孔子止之。子路辭出,孔子止之。子貢辭出,孔子遣之。(節(jié)選自《越絕書·越絕內(nèi)傳陳成恒》)諸eq\x(A)侯eq\x(B)有eq\x(C)相eq\x(D)伐eq\x(E)者eq\x(F)尚eq\x(G)恥eq\x(H)之eq\x(I)今eq\x(J)魯eq\x(K)父eq\x(L)母eq\x(M)之eq\x(N)邦eq\x(O)也答案FIK解析“諸侯有相伐者”是定語后置句,“有相伐者”是“諸侯”的后置定語,意思是“對于那些互相征討的諸侯”,作下一句的狀語,“者”后應(yīng)斷開;“尚恥之”省略主語“我們”,“恥”是形容詞的意動用法,“以……為恥”“對……感到羞恥”,作謂語,賓語是“之”,結(jié)構(gòu)完整,“之”后應(yīng)斷開;“今魯父母之邦也”是判斷句,“魯”是判斷句的主語,符合“……,……也”的結(jié)構(gòu)特點,“魯”后應(yīng)斷開。參考譯文從前,陳成恒擔任齊簡公的國相,他想作亂篡位自立,但心中懼怕齊國的世族鮑、晏兩家,所以就調(diào)動他們兩家的軍隊去進攻魯國。魯哀公十分擔心。孔子也非常憂慮,于是召集門生弟子,對他們說:“對于那些互相征討的諸侯,我們尚且感到羞恥?,F(xiàn)在魯國是我們的祖國,我的墳?zāi)挂惨谶@里?,F(xiàn)在齊國要討伐它,我們難道不應(yīng)該出去阻止一下嗎?”顏淵請求出去阻止,孔子不同意。子路請求出去阻止,孔子也不同意。子貢請求出去阻止,孔子同意了。2.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將下面相應(yīng)位置的答案標號涂黑。夫為人主者非欲養(yǎng)禍于內(nèi)而疏忠臣碩士于外蓋其漸積而勢使之然也。宦者之為禍,雖欲悔悟,而勢有不得而去也,唐昭宗之事是已。(節(jié)選自歐陽修《新五代史·宦者傳序》)夫為eq\x(A)人主者eq\x(B)非欲養(yǎng)eq\x(C)禍于內(nèi)eq\x(D)而疏eq\x(E)忠臣碩士eq\x(F)于外eq\x(G)蓋其漸積而勢eq\x(H)使之然也。答案BDG解析“……者,非……,……也”是判斷句,應(yīng)在“者”后斷開,即應(yīng)在B處斷開;“非欲養(yǎng)禍于內(nèi)”和“疏忠臣碩士于外”對應(yīng),“而”連接下句,故應(yīng)在D、G處斷開。參考譯文作為君主,并不是故意要在宮中養(yǎng)虎成患,在朝堂之上疏遠忠臣賢士,這是日積月累逐步發(fā)展而成的,是形勢發(fā)展使他自然而然地走入此途的?;抡咴斐傻牡溁?,雖然有所悔悟,但已經(jīng)形成的形勢使得自己沒有辦法把他們除掉,唐昭宗的事就是這樣。特殊句式斷句要求為……所……,受……于……,見……于……(被動句)前后可斷,中間不斷奈……何,如……何,無乃……乎,不亦……乎,何……之有,何以……為,唯……為……,孰與……乎(固定句式)……者,……也前后可斷,中間須斷與其……,孰若…………,抑(還是)……其……,其……也非惟……,抑亦……(不只是……,而且是……)(四)排偶句式要明辨排比、對偶(對稱)是文言文中常見的修辭手法。其句式整齊,四六句居多,也是文言文句式的一大特點。如果能分辨出這些特點,斷句則相對容易多了。(2022·全國甲改編)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將下面相應(yīng)位置的答案標號涂黑。群臣聞見者畢賀,陳軫后見,獨不賀。楚王曰:“不穀不煩一兵不傷一人而得商於之地六百里寡人自以為智矣。諸士大夫皆賀,子獨不賀,何也?”(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策二》)不穀不煩eq\x(A)一兵eq\x(B)不傷eq\x(C)一人eq\x(D)而得商eq\x(E)於之地eq\x(F)六百里eq\x(G)寡人eq\x(H)自以為智矣。答案BDG解析“不煩一兵”“不傷一人”句式整齊,二者之后均應(yīng)斷開?!肮讶俗砸詾橹且印苯Y(jié)構(gòu)完整,故在主語“寡人”前面停頓。參考譯文聽到這個消息的臣子們都(向楚懷王)道賀,陳軫最后進見楚懷王,唯獨他一人不道賀。楚懷王說:“我沒有動用一兵一卒,沒有使一個人受傷,就得到商於六百里的土地,我自認為很聰明了。各位士大夫都來向我道賀,唯獨你不道賀,這是為什么呢?”(五)對話標志靈活用(2022·全國乙改編)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將下面相應(yīng)位置的答案標號涂黑。邵公出,周公入,王曰:“為之奈何?”周公曰:“使各居其宅田其田,無變舊新,惟仁是親。百姓有過,在予一人?!蔽渫踉粡V大乎平天下矣凡所以貴士君子者以其仁而有德也。(節(jié)選自《說苑·貴德》)武王曰eq\x(A)廣大乎eq\x(B)平eq\x(C)天下矣eq\x(D)凡所以貴eq\x(E)士eq\x(F)君子者eq\x(G)以其仁eq\x(H)而有德也。答案ADG解析“曰”是對話標志,結(jié)合前面“周公曰”,后面是武王的回答,所以“曰”后面要斷開?!耙印笔堑湫偷木淠┱Z氣詞,后面要斷開。從句式結(jié)構(gòu)來看,“凡所以貴士君子者,以其仁而有德也”是“……者,……也”的判斷句,“者”后面要斷開。參考譯文邵公出去后,周公進見,武王問:“你看該怎么辦?”周公說:“讓他們各自居住在自己的家里,耕種自己的田地,不要因為舊朝新臣而有所改變,只親近仁愛的人。百姓有了過錯,責任在我一個人身上?!蔽渫跽f:“平定天下的胸懷多么寬廣啊!凡是尊重士人君子的人,是因為他們?nèi)蕫鄱械滦邪?!”在文言文中,可借助“曰”“云”“言”“謂”“道”等動詞來判斷人物的對話,進行斷句。兩人對話,一般在第一次問答時給出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。遇到對話時,應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問者、答者,以明辨句讀。不過,也有例外?!霸弧庇袃煞N情況,一是表“叫作”的意思,例如明代魏學(xué)洢《核舟記》:“明有奇巧人曰王叔遠。”二是在句首、句中作助詞,無實義,例如《詩經(jīng)·小雅·采薇》:“曰歸曰歸,歲亦莫止?!薄霸啤庇袃煞N情況,一是表“有”的意思,例如《荀子·法行》:“其云益乎?”二是表“為、是”的意思,例如《后漢書》:“雖云匹夫,霸王可也?!薄把浴庇衅叻N情況,或表七種意思時,后面不可斷開:①談?wù)?;②記載;③告訴;④問;⑤陳述;⑥說明;⑦解釋引文、詞語或某種現(xiàn)象的發(fā)端詞,相當于“就是說”或者“意思是”?;顒佣莆諆煞N斷句題型的答題方法(一)主觀題——聚焦動詞,句中比較1.聯(lián)系語境,把握大意在提供語境的文言斷句主觀題中,需要斷句的語段在內(nèi)容上與上下文有著密切的聯(lián)系,因此,斷句前可翻譯上下文,再據(jù)此推斷斷句部分的大意。如果是記敘性文段,應(yīng)首先弄清講了什么人、什么事、過程如何、結(jié)果如何;如果是議論性文段,則應(yīng)先弄清觀點是什么、觀點的依據(jù)是什么。在實際斷句中,不少考生弄不清斷句部分的大意,把其中的人名等專有名詞生生斷開,這都是沒有聯(lián)系語境的緣故。聯(lián)系上下文,起碼要標清其中的人名、陳述對象是誰、涉及哪些人物等。力爭在讀懂原文的基礎(chǔ)上再來斷句,切忌盲目下筆或看一句斷一句。2.聚焦動詞,先易后難什么人在做什么事,什么人經(jīng)歷了什么事,人物之間有哪些重要的關(guān)聯(lián)。這個過程要先找到句中的動作,由動作推測動作的發(fā)出者。能找到這些“路標”固然好,但這類題中真正的難點往往不是靠尋找標志就能應(yīng)付的,關(guān)鍵是揣摩語意,看看句子的陳述對象是誰,句子之間、詞語之間有怎樣的意義關(guān)聯(lián),每個詞語是什么意思。在文言文中,動詞是十分常見的。它的主要功能是充當謂語,而謂語又是構(gòu)成句子的一種主要成分。因此,可以用抓動詞找主干的方法來斷句。斷句時,可在了解文意的基礎(chǔ)上,先找出謂語動詞,然后前追主語,后問賓語、補語,即可確定句子的標點。如果句子里出現(xiàn)了幾個動詞,就應(yīng)根據(jù)具體語言環(huán)境,先弄清動詞之間的關(guān)系,如果兩個動詞是連動式,則不需要斷開。也有少數(shù)句子沒有謂語動詞,而是名詞、形容詞、數(shù)詞活用作謂語動詞,斷句時要特別注意。3.句中比較,篩掉干擾要在“可斷可不斷”與“非斷不可”之間做出正確取舍。這就需要到句中進行具體的比較,比較的重點放在間隔處的字詞歸上還是歸下,通過不同歸屬方式來比較語意的連貫性,斷句后內(nèi)容必須合情合理,句子斷錯就容易造成語意指向混亂,或者前后矛盾。最后,篩選掉那些可斷可不斷的干擾位置,篩選的標準就是是否影響句意的完整表達。比如2023年新高考Ⅱ卷第10題中“夫為人A所B陷C而欲勝D敵E不亦難乎F臣故曰無術(shù)焉G苻堅之類H是也”,“所陷”后可斷可不斷。如果斷開,則“苻堅之類是也”與前面相連接,句子過長,意思不明確,并且“焉”是句末語氣詞,其后常斷開,故G處應(yīng)斷開,而C處不能斷開。(1)(2023·全國甲)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將下面相應(yīng)位置的答案標號涂黑。(周)堯卿十二喪父,憂戚如成人,見母氏則抑情忍哀,不欲傷其意。母異之謂族人曰是兒愛我如此多知孝養(yǎng)我矣?!弊淠苄B(yǎng),志如母之言。(節(jié)選自《隆平集·儒學(xué)行義》)母異eq\x(A)之eq\x(B)謂eq\x(C)族人曰eq\x(D)是兒eq\x(E)愛我eq\x(F)如此eq\x(G)多eq\x(H)知孝養(yǎng)我矣。答案BDG解析試題設(shè)置八個斷句點,要求考生選取三個正確的斷句點?!澳府愔睘榈谝粋€斷句點,意思是母親對他感到驚異。文章前面說周堯卿十二歲時父親去世,“憂戚如成人,見母氏則抑情忍哀,不欲傷其意”,因此說“母異之”。B是正確斷句點。試題材料畫波浪線部分后有右引號,而缺左引號,提示考生要正確判斷左引號的位置。與右引號形成呼應(yīng)的是“謂族人曰”這個位置,按標點符號規(guī)則應(yīng)該有冒號和左引號,因此D是正確斷句點。而A、C都將句意點破,不可取。后面“是兒愛我如此”“多知孝養(yǎng)我矣”兩句完整,當在G處施加斷句點。“多”字屬上,還是屬下,可能是考生斟酌猶豫的地方。文言文中補充說明前面的形容詞一般都說“如此”。而“多”字置于動詞前,則表示程度范圍的增強,“多”也常出現(xiàn)在動詞“知”之前。(2)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將下面相應(yīng)位置的答案標號涂黑。后唐莊宗同光元年,高季昌聞帝滅梁,避唐廟諱,更名季興。明宗天成二年春,高季興既得三州請朝廷不除刺史自以子弟為之不許。(節(jié)選自《通鑒紀事本末·高氏據(jù)荊南》)高季興eq\x(A)既得eq\x(B)三州eq\x(C)請eq\x(D)朝廷eq\x(E)不除eq\x(F)刺史eq\x(G)自eq\x(H)以eq\x(I)子eq\x(J)弟eq\x(K)為之eq\x(L)不許。答案CGL解析“高季興既得三州”中,“高季興”為主語,“既得”為謂語,“三州”為賓語,句子結(jié)構(gòu)完整,“三州”后應(yīng)斷開,即在C處斷開;“朝廷”既是“請”的賓語,又是“不除刺史”的主語,整個句子承前省略主語“高季興”,應(yīng)在“刺史”后斷開,即在G處斷開;“不許”的主語為“朝廷”,應(yīng)在“不許”前斷開,即在L處斷開。(二)選擇題——排“同”聚“異”,突破難點1.聯(lián)系語境,把握大意[同(一)主觀題]2.排“同”聚“異”,突破難點四個選項中,先排查出哪些停頓是相同的,對此不必關(guān)注;再聚焦停頓不同的,重點思考。那些停頓不一樣的地方,可能是難點,且難點就那么一兩處。對此,要有足夠的突破方法。先看看能否找到標志,如名詞、虛詞、句式的標志。能找到這些“路標”固然好,但這類題中真正的難點往往不是靠尋找標志就能應(yīng)付的,關(guān)鍵是揣摩語意,看看句子的陳述對象是誰,句子之間、詞語之間有怎樣的意義關(guān)聯(lián),每個詞語是什么意思,這其中如有小技巧的話,那就是會抓謂語動詞。如何抓住并聚焦謂語動詞,同上面“聚焦動詞”內(nèi)容。(2021·新高考Ⅰ)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()唐高祖武德九年秋八月甲子,太宗即皇帝位于東宮顯德殿。初上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺皆為王王者數(shù)十人上從容問群臣遍封宗子于天下利乎封德彝對曰:“上皇敦睦九族,大封宗室,自兩漢以來未有如今之多者。爵命既崇,多給力役,恐非示天下以至公也?!鄙显唬骸叭?。”(節(jié)選自《通鑒紀事本末·貞觀君臣論治》)A.初/上皇欲強宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下利乎/B.初/上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子/于天下利乎/C.初/上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎/D.初/上皇欲強宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎/答案B解析“以鎮(zhèn)天下”是“強宗室”的目的;“故皇再從三從弟……”以“故”字領(lǐng)起,是“強宗室”的具體行為?!耙枣?zhèn)天下故皇”于理不通,由此排除A、D兩項?!盎试購娜龔牡芗靶值苤印笔敲~性短語,作主語,因比較長,一般在它和謂語之間停頓;而“雖童孺皆為王”是一個緊縮復(fù)句,中間不應(yīng)再斷開;太宗問群臣遍封宗子對天下有沒有好處,這里的“利”應(yīng)是“于天下”之利,因此“于天下利乎”中間不應(yīng)斷開,排除C項。故選B。參考譯文唐高祖武德九年秋季八月甲子,太宗李世民在東宮顯德殿即皇帝位。起初,太上皇想加強皇室宗族的力量來震懾天下,所以與皇帝同曾祖、同高祖的遠房堂兄弟以及他們的兒子,即使是幼童也均被封為王,做王的有數(shù)十人。太宗語氣和緩地問群臣:“遍封皇族子弟為王,對天下有利嗎?”封德彝回答道:“太上皇親善厚待皇親國戚,大肆分封宗室,自兩漢以來沒有像現(xiàn)在這樣多的。封的爵位已經(jīng)很高,又大量賜給勞力仆役,這恐怕不能向天下人顯示大公無私吧?!碧谡f:“是的?!睂c練案21一、名句默寫1.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《論語·述而》中,孔子曾告誡弟子“_______________,____________”;《論語·里仁》中,孔子用“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”兩句表達了類似意思。(2)《庖丁解?!分械慕馀V暗馈笔恰耙篮跆炖怼薄耙蚱涔倘弧保斗N樹郭橐駝傳》中的種樹之“道”是“______________,______________”,兩者異曲同工。(3)“影”是古詩文中常見的意象,古代文人常借以表達孤獨之感,比如:“_______________,_________________?!贝鸢?1)擇其善者而從之其不善者而改之(2)能順木之天以致其性焉爾(3)舉杯邀明月對影成三人/孤帆遠影碧空盡唯見長江天際流/我歌月徘徊我舞影零亂二、專項訓(xùn)練(一)高考題2.(2021·全國甲改編)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將下面相應(yīng)位置的答案標號涂黑。契丹大舉入寇時以虜寇深入中外震駭召群臣問方略。王欽若,臨江人,請幸金陵;陳堯叟,閬州人,請幸成都。帝以問寇準,準曰:“不知誰為陛下畫此二策?”帝曰:“卿姑斷其可否,勿問其人也?!睖试唬骸俺加毛I策之人,斬以釁鼓,然后北伐耳!”(節(jié)選自《宋史紀事本末·契丹盟好》)契丹大舉eq\x(A)入寇eq\x(B)時以虜寇eq\x(C)深入eq\x(D)中eq\x(E)外eq\x(F)震駭eq\x(G)召群臣eq\x(H)問方略。答案BDG解析“入寇”是“入侵”的意思,“時”作后句的時間狀語,應(yīng)在句首“時”前斷開;“中外震駭”是上一句的結(jié)果,主謂關(guān)系,結(jié)構(gòu)完整,應(yīng)在“中外”前面、“震駭”后面斷開。參考譯文契丹大舉入侵,當時因為契丹敵寇深入中原,朝廷內(nèi)外都震驚害怕,召集群臣詢問應(yīng)對策略。王欽若是臨江人,請求皇帝駕臨金陵暫避;陳堯叟是閬州人,請求皇帝駕臨成都暫避。皇帝用這件事去詢問寇準,寇準說:“不知道是誰替陛下籌劃這兩種策略?”皇帝說:“你姑且判斷這兩個方法是否能行,不要詢問是誰出的計策?!笨軠收f:“我想要找到這個獻策之人,斬殺他們,用他們的血涂鼓行祭,然后北伐中原罷了!”(二)模擬題3.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將下面相應(yīng)位置的答案標號涂黑。文丞相(指文天祥)甫冠奉廷對,即極口論國家大計。未幾元兵渡江,又上書乞斬嬖近之主遷幸議者,以一人心安社稷,固已氣蓋天下矣。自是而斷斷焉殫力竭謀扶顛持危以興復(fù)為己任。雖險阻艱難,百挫千折,有進而無退,不幸國亡身執(zhí),而大義愈明。(節(jié)選自楊士奇《重修文丞相祠記》)自是eq\x(A)而斷eq\x(B)斷焉eq\x(C)殫力eq\x(D)竭謀eq\x(E)扶顛eq\x(F)持危eq\x(G)以興eq\x(H)復(fù)為己任。答案CEG解析“自是而斷斷焉”,“焉”是句末語氣詞,其后應(yīng)斷開,即在C處斷開;“殫力竭謀”“扶顛持?!苯Y(jié)構(gòu)對稱,應(yīng)在E處斷開;“以興復(fù)為己任”,“以……為”固定句式,其前應(yīng)斷開,即在G處斷開。參考譯文文丞相剛剛二十歲就在朝廷回答皇帝問題,極盡論辯才能議論國家大事。不久,元兵渡過長江,他又上書請求斬殺君主寵幸親近的小人中主張皇帝遷居他處的人,憑他一個人的力量安定國家,本來已經(jīng)氣魄蓋過天下了。從此,忠心耿耿,竭力盡智,力挽狂瀾,以復(fù)興為己任。雖然歷盡艱難險阻、各種挫折,只能前進不能后退,不幸國家滅亡自身被俘,而忠貞大義更加顯明。4.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將下面相應(yīng)位置的答案標號涂黑。晉靈公不君厚斂以雕墻從臺上彈人而觀其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟,殺之,寘諸畚,使婦人載以過朝。趙盾、士季見其手,問其故,而患之。(節(jié)選自《左傳·宣公二年》)晉靈公eq\x(A)不君eq\x(B)厚eq\x(C)斂eq\x(D)以雕墻eq\x(E)從臺上彈eq\x(F)人eq\x(G)而觀eq\x(H)其辟丸也。答案BEG解析“君”,名詞作動詞,(做事)符合為君之道,“晉靈公不君”是主謂結(jié)構(gòu),中間不可斷開,其后應(yīng)斷開,即在B處斷開;“厚斂”是偏正結(jié)構(gòu),中間不可斷開,“以”,連詞,表目的關(guān)系,“雕墻”是“厚斂”的目的,“厚斂以雕墻”中間不可斷開,其后應(yīng)斷開,即在E處斷開;“彈人”是動賓短語,中間不可斷開,“從臺上彈人”是偏正結(jié)構(gòu),其前省略主語“晉靈公”,句意完整,其后應(yīng)斷開,即在G處斷開。參考譯文晉靈公做事不合為君之道,以加重征收賦稅的方法來繪飾宮室垣墻,從高臺上用彈丸打人,以看他們躲避彈丸的樣子取樂。有一次,廚子燒煮熊掌不熟,靈公殺死他,放在畚箕里,讓宮女背著走過朝廷。趙盾、士季看到死人的手,問起殺人的緣故,為此感到很擔心。5.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將下面相應(yīng)位置的答案標號涂黑。二月甲子,上御丹鳳門,大赦天下。自貞元二十一年二月二十四日昧爽已前,大辟已下,罪無輕重,常赦所不原者,咸赦原之。諸色人中,有才行兼茂,明于理體者;經(jīng)術(shù)精深,可為師法者;達于吏理,可使從政者;宜委常參官各舉所知。其在外者長吏精加訪擇具名聞奏仍優(yōu)禮發(fā)遣。(節(jié)選自韓愈《順宗實錄》)其在外eq\x(A)者eq\x(B)長吏eq\x(C)精加訪eq\x(D)擇eq\x(E)具名eq\x(F)聞奏eq\x(G)仍優(yōu)eq\x(H)禮發(fā)遣。答案BEG解析“者”意思是“……的人”,為了表強調(diào),主語后可斷開,即在B處斷開;“長吏精加訪擇”是主謂結(jié)構(gòu),意思完整,在謂語“訪擇”之后斷開,即在E處斷開;“具名聞奏”的意思是“把他們的名字全部列出來上奏給皇帝”,“具名”和“聞奏”是連續(xù)的兩個動作,中間不可斷開,應(yīng)在“聞奏”后斷開,即在G處斷開。參考譯文二月甲子日,皇上到丹鳳門,大赦天下。從貞元二十一年二月二十四日黎明以前,大辟罪名以下,罪無論輕重,以前赦免時沒有赦免的,(這次)全部赦免。所有人中,有德才兼?zhèn)?、明白治政體要的;學(xué)術(shù)精深,可為傳授學(xué)問和技藝的;通達為政之道的,可以讓他們從政做官的;應(yīng)當讓朝廷官員舉薦自己所了解的。那些在外邊的,相關(guān)官員應(yīng)當精心尋訪選擇人才,把他們的名字全部列出來上奏給皇帝,朝廷優(yōu)待禮遇并授予他們官職。6.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將下面相應(yīng)位置的答案標號涂黑。貞觀十三年,太宗謂侍臣曰:“林深則鳥棲,水廣則魚游,仁義積則物自歸之。人皆知畏避災(zāi)害,不知行仁義則災(zāi)害不生。夫仁義之道,當思之在心常令相繼若斯須懈怠去之已遠?!?節(jié)選自《貞觀政要·論仁義》)當思之eq\x(A)在心eq\x(B)常令eq\x(C)相繼eq\x(D)若eq\x(E)斯須eq\x(F)懈怠eq\x(G)去之eq\x(H)已遠。答案BDG解析“在心”是“思之”的補語,中間不應(yīng)斷開,應(yīng)在“心”后斷開,即在B處斷開;“令”的賓語為“相繼”,中間不應(yīng)斷開,應(yīng)在“繼”后斷開,即在D處斷開;“斯須”是“懈怠”的狀語,中間不應(yīng)斷開,應(yīng)在“怠”后斷開,即在G處斷開。7.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()調(diào)露元年,突厥阿史德溫傅反,于是以行儉(指傳主裴行儉)為定襄道行軍大總管。行儉行至朔州,知運糧被掠,兵多餒死,遂詐為糧車三百乘,每車伏壯士五人,以羸兵數(shù)百人援車,兼伏精兵,令居險以待之。賊果大下羸兵棄車散走賊驅(qū)車就泉水解鞍牧馬方擬取糧車中壯士齊發(fā)伏兵亦至殺獲殆盡,余眾奔潰。自是續(xù)遣糧車,無敢近之者。(節(jié)選自《舊唐書·裴行儉傳》)A.賊果大下羸兵/棄車散走/賊驅(qū)車就泉水/解鞍牧馬/方擬取糧車中/壯士齊發(fā)/伏兵亦至/B.賊果大下/羸兵棄車散走/賊驅(qū)車就泉水/解鞍牧馬/方擬取糧車中/壯士齊發(fā)/伏兵亦至/C.賊果大下羸兵/棄車散走/賊驅(qū)車就泉水/解鞍牧馬/方擬取糧/車中壯士齊發(fā)/伏兵亦至/D.賊果大下/羸兵棄車散走/賊驅(qū)車就泉水/解鞍牧馬/方擬取糧/車中壯士齊發(fā)/伏兵亦至/答案D解析“羸兵棄車散走”是主謂結(jié)構(gòu),意思完整,應(yīng)在主語“羸兵”之前停頓,排除A、C兩項;“方擬取糧”是動賓結(jié)構(gòu),“糧”是謂語“取”的賓語,應(yīng)在其后停頓,“車中”作“壯士”的狀語,中間不可斷開,排除B項。故選D。參考譯文調(diào)露元年,突厥的阿史德溫傅背叛唐朝,于是高宗下詔令裴行儉任定襄道行軍大總管。裴行儉的軍隊到達朔州,知道運糧被敵人掠奪,許多士兵都餓死了,于是準備了三百輛假糧車,每輛車里埋伏五名驍勇的士卒,用瘦弱的士卒幾百人拉車前進,還派精兵秘密地緊跟在后面,下令在險要的地方等待。敵人果然來搶糧車,拉車的瘦弱士卒丟下車子四散逃跑,敵人拉車到有水草的地方,解下馬鞍并讓馬吃草。正要從車里拿糧食,車里驍勇的士卒猝然沖出,(后面的)伏兵也趕到了,差不多將敵人殺死或俘虜光了,剩下的士卒都逃散了。從此以后派遣的糧車,沒有敵人敢走近。三、綜合訓(xùn)練閱讀下面的文言文,完成文后題目。材料一:成王封伯禽為魯公,召而告之曰:“爾知為人上之道乎?凡處尊位者,必以敬下:順德規(guī)諫,必開不諱之門,撙節(jié)安靜以藉之。諫者勿振以威毋格其言博采其辭乃擇可觀。夫有文無武,無以威下;有武無文,民畏不親。文武俱行,威德乃成。既成威德,民親以服,清白上通,巧佞下塞,諫者得進,忠信乃畜。”伯禽再拜受命而辭。成王與唐叔虞燕居,剪桐葉以為珪而授唐叔虞,曰:“余以此封汝。”唐叔虞喜,以告周公。周公以請,曰:“天子封虞耶?”成王曰:“余一與虞戲也?!敝芄珜υ唬骸俺悸勚?,天子無戲言。言則史書之,工誦之,士稱之?!庇谑撬旆馓剖逵萦跁x。周公旦可謂善說矣,一稱而成王益重言,明愛弟之意,有輔王室之固。(節(jié)選自劉向《說苑·君道》)材料二:古之傳者有言,成王以桐葉與小弱弟,戲曰:“以封汝?!敝芄胭R。王曰:“戲也?!敝芄唬骸疤熳硬豢蓱?。”乃封小弱弟于唐。吾意不然。王之弟當封耶,周公宜以時言于王,不待其戲而賀以成之也;不當封耶,周公乃成其不中之戲,以地以人與小弱者為之主,其得為圣乎?且周公以王之言,不可茍焉而已,必從而成之耶?設(shè)有不幸,王以桐葉戲婦寺,亦將舉而從之乎?凡王者之德,在行之何若。設(shè)未得其當,雖十易之不為??;要于其當,不可使易也,而況以其戲乎!若戲而必行之,是周公教王遂過也。吾意周公輔成王,宜以道從容優(yōu)樂,要歸之大中而已,必不逢其失而為之辭。又不當束縛之,馳驟之,使若牛馬然,急則敗矣。且家人父子尚不能以此自克,況號為君臣者耶!是直小丈夫缺缺者之事,非周公所宜用,故不可信?;蛟唬悍馓剖?,史佚成之。(節(jié)選自柳宗元《桐葉封弟辯》)8.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將下面相應(yīng)位置的答案標號涂黑。諫者勿振eq\x(A)以威eq\x(B)毋格eq\x(C)其言eq\x(D)博eq\x(E)采eq\x(F)其辭eq\x(G)乃擇eq\x(H)可觀。答案BDG解析“以威”作“振”的狀語,后置,應(yīng)在“以威”后斷開,即在B處斷開;“勿振以威”“毋格其言”對舉,“其言”后應(yīng)斷開,即在D處斷開;“其辭”作“博采”的賓語,“其辭”后應(yīng)斷開,即在G處斷開。9.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.燕居,意思是退朝而居,閑居;有時也指閑居之所。文中指周成王在退朝之后和唐叔虞一起玩耍。B.固,形容詞活用作名詞,與《諫太宗十思疏》中“臣聞求木之長者,必固其根本”的“固”用法不同。C.婦寺,指皇宮中的婦人和宦官,與羅貫中《三國演義》中“乃婦寺干政之所致”的“婦寺”含義相同。D.或,泛指人和物,與蘇洵《六國論》中“則勝負之數(shù),存亡之理,當與秦相較,或未易量”的“或”含義基本相同。答案D解析B項形容詞活用作動詞,鞏固/形容詞的使動用法,使……穩(wěn)固。D項泛指人和物,有的/或者,也許。10.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.周成王分封伯禽做魯國國君的時候,告誡伯禽一定要虛心納諫,文治和武功并用;伯禽不同意他的觀點,拜了兩次后拒絕了。B.柳宗元批評了“天子無戲言”這一謬論,認為臣子應(yīng)該判斷君王的話是否得當,不能不顧君王言論的正誤,一味地嚴格遵從。C.兩則材料都敘述了桐葉封弟的經(jīng)過,但是材料二比材料一敘述得更為簡潔,包含的主觀態(tài)度也更明顯,這是由其寫作目的決定的。D.與材料一中對周公勸諫成王的行為持贊同態(tài)度不同,材料二主張臣子應(yīng)當拿不偏不倚的道理去引導(dǎo)君王,使君王符合“中庸”之道。答案A解析“伯禽不同意他的觀點,拜了兩次后拒絕了”錯。結(jié)合材料一“伯禽再拜受命而辭”可知,應(yīng)該是伯禽向成王拜了兩次,接受封命后辭別而去。11.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)王之弟當封耶,周公宜以時言于王,不待其戲而賀以成之也。譯文:________________________________________________________________________(2)且家人父子尚不能以此自克,況號為君臣者耶!譯文:________________________________________________________________________答案(1)成王的弟弟應(yīng)該被封賞的話,周公就應(yīng)當及時向成王說,不應(yīng)該等到他開玩笑時才用祝賀的方式來促成它。(2)而且同為一家人的父子,尚且不能用這種方法來約束自己,何況名分上有君臣之別的人呢!解析(1)“封”,被封賞;“言于王”,狀語后置,向成王說;“成”,促成。(2)“且”,而且;“自克”,克制自己,約束自己;“號”,名分。12.西漢劉向在《說苑》中贊揚周公“可謂善說矣”,柳宗元卻不這樣認為,他用辯證的方法進行了論證。請找出辯證的兩個方面。答:________________________________________________________________________答案(1)成王的弟弟應(yīng)該被封賞的話,周公就應(yīng)當及時向成王說(不應(yīng)該等到他開玩笑時才用祝賀的方式來促成它);(2)不應(yīng)該受封的話,周公不能促成這個玩笑,不能把土地和百姓封給年幼的弟弟。解析結(jié)合材料二“王之弟當封耶,周公宜以時言于王,不待其戲而賀以成之也”可知,成王的弟弟應(yīng)該被封賞的話,周公就應(yīng)當及時向成王說明(不應(yīng)該等到他開玩笑時才用祝賀的方式來促成它);結(jié)合材料二“不當封耶,周公乃成其不中之戲,以地以人與小弱者為之主”可知,不應(yīng)該受封的話,周公不能促成這個玩笑,不能把土地和百姓封給年幼的弟弟。參考譯文材料一:成王分封伯禽為魯公,召見他并告誡說:“你知道做人主的道理嗎?凡是身居高位的人,一定要恭敬地對待下屬:聽從有德行的人的正言勸誡,必須大開毫不隱諱地進諫的大門,克制自己的情緒,心態(tài)平靜,使下屬感到有所憑仗。對于進諫的人,不要用威勢震懾他們,也不要抗拒他們的進言,應(yīng)廣泛地吸收他們的意見,然后從中選擇值得采納的。作為人主,如果只懂文治而無武功,就沒有什么可以用來威懾臣民;如果只有武功而不懂文治,臣民就會害怕而不親近你。文治武功并用,威信與德政才會建立。威信和德政建立以后,臣民就會親近你服從你,正派高尚的人就會順利升遷上來,奸猾諂媚的人就會貶逐在下,勸諫人主的人就能得到舉薦,忠直誠信的人也就會聚集在你的身邊?!辈菹虺赏醢萘藘纱?,接受封命后辭別而去。成王退朝后與他的弟弟唐叔虞一起玩耍,成王剪了一片梧桐葉當作玉圭信符授給唐叔虞,說:“我用這來封贈你?!碧剖逵萋犃撕芨吲d,把這件事告訴了周公旦。周公旦因此請求拜見成王,說:“天子您封了唐叔虞嗎?”成王說:“那完全是我與唐叔虞開的玩笑?!敝芄Τ赏跽f:“我聽說,天子沒有戲言。話說出來,史官要記載它,樂工要唱誦它,士大夫要宣揚它?!庇谑?,成王就封唐叔虞在晉地。周公旦可稱得上是善于進言的人了,他一說就使成王特別注重自己的言談,既表明了愛弟的心意,又鞏固了王室的根本。材料二:古書上記載,周成王用梧桐葉跟年幼的弟弟(唐叔虞)開玩笑,說:“用它封贈你?!敝芄M來祝賀。成王說:“我是開玩笑的?!敝芄f:“天子不可以開玩笑?!庇谑浅赏醢烟频胤饨o了年幼的弟弟。我認為事情不會是這樣的。成王的弟弟應(yīng)該被封賞的話,周公就應(yīng)當及時向成王說,不應(yīng)該等到他開玩笑時才用祝賀的方式來促成它;不應(yīng)該受封的話,周公竟促成了他那不合適的玩笑,把土地和百姓給予了年幼的弟弟,讓他做了君主,周公這樣做能算是圣人嗎?況且周公只是認為君王說話不能隨便罷了,難道一定要遵從并辦成這件事嗎?假設(shè)有這樣不幸的事,成王用梧桐葉跟婦人和宦官開玩笑,周公也會提出來照辦嗎?凡是帝王的德行,在于他的行為怎么樣。假設(shè)他做得不恰當,即使多次改變也不算是缺點;關(guān)鍵在于是不是恰當,(如果恰當)就不能使它更改,何況是用它來開玩笑的呢!假若開玩笑的話也一定要照辦,這就是周公在教成王鑄成過錯啊。我想周公輔佐成王,應(yīng)當拿不偏不倚的道理去引導(dǎo)他,使他的舉止行動以至于玩笑作樂都要符合“中庸”之道就行了,必定不會去逢迎他的過失且為他巧言辯解。又不應(yīng)該管束成王太嚴,使他終日忙碌不停,對他像牛馬那樣,管束太緊太嚴就要壞事。而且同為一家人的父子,尚且不能用這種方法來約束自己,何況名分上有君臣之別的人呢!這只是庸俗識短的人耍小聰明做的事,不是周公應(yīng)該采用的方法,所以這種說法不能相信。有的史書說:封唐叔的事,是太史尹佚促成的。學(xué)案48理解文言實詞(二)——善于推斷,代入比較復(fù)習任務(wù)1.掌握推斷文言實詞含義的方法。2.掌握兩類實詞題型的答題方法??记槲⒂^見學(xué)案47活動一掌握推斷文言實詞含義的方法(一)語境推義語境推義是最直接最有效的辦法,就是根據(jù)一個多義詞在句子中的上下文來確定該詞在這一特定語境中的含義。利用語境推義法推斷下列句子中加點詞的意思。(1)(馬文升)在班列中最為耆碩,帝亦推心任之,諸大臣莫敢望也(《明史·馬文升傳》):朝官/望其項背(2)崔杼與慶封謀殺齊莊公。莊公死,更立景公,崔杼相之。慶封又欲殺崔杼而代之相……慶封相景公,景公苦之。慶封出獵,景公與陳無宇、公孫灶、公孫蠆誅封。封以其屬斗,不勝,走如魯(《呂氏春秋·慎行》):討伐(3)前守滕宗諒大興學(xué)校,費錢數(shù)十萬。宗諒去,通判、僚吏皆疑以為欺,不肯書歷。宿(指傳主胡宿)誚之曰:“君輩佐滕侯久矣,茍有過,盍不早正?乃陰拱以觀,俟其去而非之,豈昔人分謗之意乎?”(《宋史·胡宿傳》):責備解析(1)“班列”原指“朝班的行列”,又可指“朝廷”或“朝官”,這里根據(jù)上下文可譯為“朝官”?!巴弊鳛閯釉~,有“看”“期望”等義,聯(lián)系前文“帝亦推心任之”,諸大臣是難以望其項背的,因此在這里“望”是“望其項背”義。(2)“誅”是“殺”義,單看它在這個句中很恰當,但結(jié)合大語境,尤其是結(jié)合下文看,解釋為“殺”講不通,因為慶封逃到魯國了,因此“誅”在這里應(yīng)解釋為“討伐”。(3)將“誚”解釋為“譏誚,諷刺”,仿佛順理成章。之所以給人這種感覺,一是因為“誚”的常用義為“譏誚”;二是因為將“譏誚”義代入句中,說通判、僚吏處事不當,使得胡宿“譏誚”他們,似乎也未嘗不可。但全面聯(lián)系語境,特別是準確把握下文胡宿所說的一番話,就可以判定“誚”解釋為“譏誚,諷刺”是否正確了。揣摩胡宿話語的意思,是直接指出通判、僚吏的錯誤,這不是在“譏誚,諷刺”,而是在“責備”。因此,“誚”在這里應(yīng)解釋為“責備”。理解實詞含義要堅持“詞不離句,句不離段”的語境原則。需要強調(diào)的是,語境有小大之分。最小的語境即詞語所在的句子,稍大的語境就是詞語所在句子的上下句,最大的語境即詞語所在句子的所有相關(guān)文句。有時候,對詞語的解釋符合小語境,甚至符合上下句構(gòu)成的語境,但不一定符合完整的大語境。這種符合局部語境,但與整體語境不符的情況極具迷惑性。所以,結(jié)合語境來辨析詞語解釋時,絕不能只將解釋代入句中,看其在本句中是否恰當,也不能只滿足于推敲其是否符合上下句的意思,必須找到所有相關(guān)語句,在完整語境中進行揣摩。(二)句法推義1.對稱推義充分利用句子中加“△”的字來推斷加點字的意思或用法。(1)閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦eq\o(彌,\s\do4(△))津,青雀黃龍之軸(《滕王閣序》):滿(2)則思eq\o(慎,\s\do4(△))始而敬終(《諫太宗十思疏》):慎重(3)忠不必eq\o(用,\s\do4(△))兮,賢不必以(《九章·涉江》):任用(4)人eq\o(眾,\s\do4(△))車輿,萬物殷富(《史記·南越列傳》):眾多(5)父未嘗笞,母未嘗eq\o(非,\s\do4(△)),閭里未嘗讓(《論衡·自紀篇》):責備(6)又況天地之無倪,陰陽之無eq\o(窮,\s\up6(,△))(《非國語》):邊際在文言文中,排比句、對偶句、并列詞句對舉的語言現(xiàn)象很多。在對舉句中,位置對稱的詞語一般詞性相同,詞義相近、相反或相對,因此,通過對已知詞語的詞性、詞義的分析,就可以推知未知詞語的詞性、詞義。2.語法推義利用語法推義法推斷下列句子中加點字的意思。(1)徇鎮(zhèn)江、丹陽、丹徒、金壇,皆克之(《明史·花云傳》):掠取(2)太祖將取滁州,率數(shù)騎前行,云(指傳主花云)從。猝遇賊數(shù)千,云翼太祖,拔劍躍馬沖陣而進(《明史·花云傳》):保護(3)諸山越(指偏遠地方)不賓,有寇難之縣,輒用蓋(指傳主黃蓋)為守長(《吳書·黃蓋傳》):歸順,服從(4)天下之勢,譬猶病者,陛下既得良醫(yī)矣,信任不疑,非徒愈病,而又壽民(《宋史·蔡襄傳》):愈,使……痊愈;壽,使……長壽句子的結(jié)構(gòu)是固定的,組合是有規(guī)律的,詞在句中所處的語法位置為我們推斷詞義提供了依據(jù)。如主語、賓語常由名詞、代詞充當,謂語大多由動詞、形容詞充當,狀語大多由副詞充當?shù)取?1)劃分句子成分法①信義著于四海(“信義”作主語,可判斷“信”是名詞,作“信用”講)②煙濤微茫信難求(狀語,確實)③楚王貪而信張儀(謂語,相信)(2)看搭配“輟耕之壟上”,“之”后接表地點的“壟上”,很明顯,“之”在這里只能譯成動詞“到”才能與之搭配?!白苑朋H,取樵炊爨”,“樵”前面有動詞“取”,后面有動詞“炊爨”,聯(lián)系上下文,不難推斷出它處于賓語的位置,是名詞,應(yīng)該是“木柴”的意思。(三)語匯推義1.鄰字推義利用鄰字推義法推斷下列句子中加點字的意思。(1)百姓怨望而海內(nèi)叛矣(《過秦論》):與“怨”同義,怨恨(2)過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥(《陳情表》):與“拔”同義,提拔(3)況修短隨化,終期于盡(《蘭亭集序》):與“短”反義,長(4)雖蒙寬宥,猶執(zhí)謙退(《后漢書·王梁傳》):與“寬”同義,寬恕(5)議治亂之本根,求祖宗之故事(《潤州謝上表》):與“亂”反義,安定(6)消息盈虛,終則有始(《莊子·秋水》):與“消”反義,生長(7)今主上幼沖,賊臣虎據(jù),華夏震慄,雄才奮用之秋也(《三國志·常林傳》):與“幼”同義,年幼(8)益跅(tuò)弛,不問生產(chǎn),遂大困,尋死富陽(《周維城傳》):與“弛”同義,放縱(9)至乃尚書郎乘馬,則糾劾之(《顏氏家訓(xùn)》):與“劾”同義,檢舉、告發(fā)在文言文中,兩個詞連用往往有兩種情況。一種是鄰字連用表達同一個意思,這時可以借助其中一個實詞的意義來推斷另一個較為生疏的實詞的意義。如“前代圣君,博思咨諏”(《后漢書·章帝紀》),“諏”與“咨”同義,意為“咨詢”。另一種是鄰字連用表達相反或相對的意思,這時可以借助其中一個實詞的意義來推斷另一個實詞的意義。如“陟罰臧否,不宜異同”(《出師表》),“陟”與“罰”反義,意為“提拔”;“臧”與“否”反義,意為“善”。鄰字推義法在翻譯中運用較廣。如2021年新高考Ⅰ卷文言文閱讀中,“乖謬已多”中的“乖”“謬”為鄰字,“乖”字不易理解,那么可由熟悉的“謬”推知“乖”意為“錯誤”,該句譯為“犯的錯誤已經(jīng)很多了”。同義復(fù)詞(同義組合)儕(chái)輩:同輩 褫(chǐ)奪:剝奪蠲(juān)免:免除 畋(tián)獵:打獵央浼(měi):央求,請求2.成語推義借助成語推斷下列句子中加點字的意思。(1)匪來貿(mào)絲,來即我謀(《詩經(jīng)·氓》):接近、到。聯(lián)系成語“若即若離”(2)趙奢之倫制其兵(《過秦論》):類。聯(lián)系成語“不倫不類”(3)腥臊并御,芳不得薄兮(《九章·涉江》):迫近、接近。聯(lián)系成語“日薄西山”(4)每責一頭,輒傾數(shù)家之產(chǎn)(《促織》):要求。聯(lián)系成語“求全責備”成語是人們長期以來使用的、簡潔精辟的固定短語。成語,被深深地打上了古漢語的烙印,是古漢語留給現(xiàn)代漢語的“活化石”。一些成語的含義并未因為時間的流逝而改變,這就為我們推斷文言實詞含義提供了方便,我們可以根據(jù)已掌握的成語的意義和用法來推求文言實詞的含義。實詞推斷常常聯(lián)想到的成語干名采譽(求取)形影相吊(慰問)嚴懲不貸(寬恕)亟來問訊(屢次)既往不咎(責備)細大不捐(拋棄)披荊斬棘(撥開)不期而遇(約定)不速之客(邀請)毀家紓難(解救)冠蓋相屬(連接)屢試不爽(差錯)不贊一詞(佐助)垂簾聽政(管理)求全責備(要求)口誅筆伐(討伐)(四)音形推義利用音形推義法推斷下列句子中加點字的意思。(1)引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏(《歸去來兮辭并序》):看(2)農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇(《歸去來兮辭并序》):田地(3)生而眇者不識日(《眇者識日》):眼盲(4)平民雖平價不能糴(《徐九思傳》):買進糧食漢字是一種表意性質(zhì)的文字,從字形可以推知字義。雖歷經(jīng)演變,但漢字表意的功能并沒有喪失,漢字本身即為理解詞義的已知條件之一。因此,分析漢字的字形結(jié)構(gòu)(主要是象形字、會意字和形聲字)可以幫助我們探求字的意義。如2020年全國Ⅰ卷譯句“又減價糶常平米,多作粥藥劑,遣使挾醫(yī)分坊治病,活者甚眾”,其中“糶”是個疑難詞語,我們可以根據(jù)其形旁“出”“米”推測它可能與“賣出糧食”有關(guān),再結(jié)合后文,就可以翻譯為“出售”。字音推義法也叫通假推義法,針對文言字詞,有時還可以從語音上著眼,選擇文意翻得通的同音字進行替換。參見學(xué)案47活動一“Ⅱ.(一)通假字”部分。常見形旁的詞義指向钅(金)、木、氵(水)、(火)、土:與五行有關(guān)。刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)、殳:與兵器有關(guān)。馬、牛、羊、犭、鳥、蟲、隹:與動物有關(guān)。讠(言)、辶、忄(心)、彳(行):與行為有關(guān)。纟:與絲麻有關(guān)。 貝:與金錢有關(guān)。尸:與身體有關(guān)。 女:與婦人有關(guān)。冖:與籠罩有關(guān)。 系:與捆綁有關(guān)。求:與毛皮有關(guān)。 旨:與美味有關(guān)。頁:與首有關(guān)。 目:與眼有關(guān)。皿:與器具有關(guān)。 宀、戶:與房舍有關(guān)。攴:與敲擊有關(guān)。 辛:與刑具有關(guān)。歹:與死亡有關(guān)。 片:與文書、文件有關(guān)。做題時要按照“語境推義→句法推義→語匯推義→音形推義”的順序來進行,注意綜合運用?;顒佣莆諆深悓嵲~題型的答題方法(一)比較詞義異同題這種題型是指2022、2023兩年新高考卷所采用的實詞考查題,即把考試材料中的一個實詞與教材內(nèi)的同一個實詞進行詞義異同比較,進而形成正確判斷。這種題型重視與教材的聯(lián)系,考點設(shè)置直接關(guān)聯(lián)教材內(nèi)容,突出了“以考促學(xué)”的理念,加大了教考銜接的力度。答題的主要方法是以熟推生法:把教材內(nèi)實詞的詞義代入所給例句中去,再把該例句代入上下文中,看是否合適。因此,在備考時要注意以下兩點:1.回歸教材,有的放矢對教材中的每一個篇章,都要做到字字落實,句句落實,用心體會,舉一反三。尤其是對多義詞、古今異義詞、通假字、特殊句式等,要列出詳盡實用的知識清單,確保重點突破,不留盲區(qū)。熟練掌握了課本知識,在備考或應(yīng)試中無論遇到什么樣的考題,都能夠通過知識遷移和合理聯(lián)想,游刃有余,輕松解答。2.深入語境,善于遷移將課內(nèi)掌握、積累的知識和方法,靈活、巧妙地運用到練習和考試中去。特別是對實詞含義的理解,要善于運用知識遷移,在明了詞語不同義項的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體的語境(句內(nèi)語境、上下文語境),進行精準理解和判斷,做到字不離句,句不離段,段不離篇。將課內(nèi)積累和課外運用有機聯(lián)系起來,既鞏固了知識,又提高了能力。(2023·全國甲)閱讀下面的文言文,完成文后題目。周堯卿,字子余。執(zhí)母喪,倚廬三年,席薪枕塊,雖疾病不飲酒食肉。(居官)所至稱治,民有去思。嘗知汀州寧化縣,提點刑獄楊纮入境,微伺刺史善否。有被刑而耘苗者,纮就詢其故。對曰:“貧以利故,為人直其枉,令不可欺,而我欺之,我又何怨?”其學(xué)《詩》,以孔子所謂“《詩》三百,一言以蔽之,曰思無邪”,孟子所謂“說《詩》者,以意逆志,是謂得之”,考經(jīng)指歸,而見毛、鄭之得失。(節(jié)選自《隆平集·儒學(xué)行義》)1.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.席薪枕塊,文中指居喪時睡在柴草上,枕在土塊上,以表示悲傷哀苦之意。B.何怨,怨恨什么,“多歧路,今安在”中“安在”表示在哪里,兩者結(jié)構(gòu)相同。C.蔽,有涵蓋、概括之義,文中“一言以蔽之”意思是用一句話來概括《詩經(jīng)》。D.逆,意為揣度、預(yù)料,與《送東陽馬生序》中“寓逆旅”的“逆”意義相同。答案D解析D項要求理解“逆”的意義。“逆”,《漢語大詞典》列有“預(yù)測;揣度”義項。文章中的“以意逆志”引自《孟子》。《孟子·萬章上》:“故說《詩》者不以文害辭,不以辭害志;以意逆志,是為得之?!睏畈睹献幼g注》:“逆,揣測之意。”因此,選項說“逆,意為揣度、預(yù)料”是正確的?!端蜄|陽馬生序》中的“寓逆旅”,九年級下冊的注釋是:“寄居在旅店。逆旅,旅店。”《漢語大詞典》“逆旅”的釋義是“客舍;旅館”。很明顯,“以意逆志”“寓逆旅”中的兩個“逆”字意義不同,而D項表述為“意義相同”,是錯誤的。參考譯文周堯卿,字子余。操持完母親的喪事,居廬守喪三年,睡在柴草上,枕在土塊上,即使生病也不喝酒吃肉。他所赴任的地方都說治理得好,百姓有前去(投奔)的想法。曾經(jīng)做汀州寧化縣知縣,提點刑獄楊纮進入縣境,暗中窺伺刺史是否仁厚。(看到)有人戴著刑具給莊稼鋤草,楊纮走過去詢問他原因。那人回答說:“我因為家貧貪利,給別人作假證,縣令是不能欺騙的,可我欺騙了他,我又能怨恨什么呢?”他學(xué)習《詩經(jīng)》,按照孔子所說的“《詩經(jīng)》三百篇,用一句話來概括,就是思想沒有邪念”,孟子所說的“解說《詩經(jīng)》的人,要用自己的心思來揣測作者的心志,這才叫有所收獲”,來推求《詩經(jīng)》的主旨,從而發(fā)現(xiàn)了毛氏、鄭玄的得失。閱讀下面的文言文,完成文后題目。齊助楚攻秦,取曲沃。其后秦欲伐齊,齊、楚之交善,惠王患之,謂張儀曰:“吾欲伐齊,齊、楚方歡,子為寡人慮之,奈何?”張儀曰:“王其為臣約車并幣,臣請試之。”張儀南見楚王,曰:“今齊王之罪其于敝邑之王甚厚,敝邑欲伐之,而大國與之歡。大王茍能閉關(guān)絕齊,臣請使秦王獻商於之地,方六百里。若此,則是北弱齊,西德于秦,而私商於之地以為利也,則此一計而三利俱至?!背醮笳f,宣言之于朝廷曰:“不穀得商於之田,方六百里?!比撼悸勔娬弋呝R,陳軫后見,獨不賀。楚王曰:“不穀不煩一兵,不傷一人,而得商於之地六百里,寡人自以為智矣,諸士大夫皆賀,子獨不賀,何也?”陳軫對曰:“臣見商於之地不可得,而患必至也?!蓖踉唬骸昂我??”對曰:“夫秦所以重王者,以王有齊也。今地未可得而齊先絕,是楚孤也,秦又何重孤國?且先絕齊,后責地,必受欺于張儀。是西生秦患,北絕齊交,則兩國兵必至矣?!背醪宦牐唬骸拔崾律埔?!子其弭口無言,以待吾事?!背跏谷私^齊。張儀反,秦使人使齊,齊、秦之交陰合。楚因使一將軍受地于秦。張儀知楚絕齊也,乃出見使者曰:“從某至某,廣從六里?!笔拐叻磮蟪?,楚王大怒,欲興師伐秦。陳軫曰:“伐秦,非計也。王不如因而賂之一名都,與之伐齊,是我亡于秦而取償于齊也。”楚王不聽,遂舉兵伐秦。秦與齊合,楚兵大敗于杜陵。故楚之土壤士民非削弱,僅以救亡者,計失于陳軫,過聽于張儀。(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策二》)2.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.幣,指禮物,與我國法定貨幣“人民幣”中的“幣”含義不同。B.“惠王患之”中的“患”指擔憂,與文中“而患必至也”中的“患”含義相同。C.茍,指如果,與“茍以天下之大”(《六國論》)中的“茍”含義相同。D.畢,指都,與“六王畢,四海一”(《阿房宮賦》)中的“畢”含義不同。答案B解析B項二者含義不同,擔憂/禍患。A項禮物/錢幣。D項都/完結(jié)。3.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.敝,指謙辭,與“因人之力而敝之”(《燭之武退秦師》)中的“敝”含義相同。B.伐,指攻打,與“平伐其功”(《屈原列傳》)中的“伐”含義不同。C.“故楚之土壤士民非削弱”中的“土壤”指國土,與現(xiàn)代漢語中的“土壤”含義不同。D.從,同“縱”,與“約從離衡”(《過秦論》)中的“從”含義不同。答案A解析A項二者含義不同,謙辭/損害。B項攻打/自夸、炫耀。D項同“縱”,南北方向/同“縱”,指合縱,戰(zhàn)國時六國聯(lián)合對抗秦國的同盟。4.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“楚王大說”與“秦伯說”(《燭之武退秦師》)兩句中的“說”字含義相同。B.責,指要求,與成語“求全責備”中的“責”字含義相同。C.“今地未可得而齊先絕”與“而絕江河”(《荀子·勸學(xué)》)兩句中的“絕”字含義相同。D.“則兩國兵必至矣”與“非兵不利,戰(zhàn)不善”(《六國論》)兩句中的“兵”字含義不同。答案C解析C項二者含義不同,斷絕/橫渡。A項均同“悅”,高興。D項軍隊/兵器。5.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“是我亡于秦而取償于齊也”與“山東豪俊遂并起而亡秦族矣”(《過秦論》)兩句中的“亡”字含義相同。B.“吾事善矣”與“素善留侯張良”(《鴻門宴》)兩句中的“善”字含義不同。C.“子其弭口無言”與“爾其無忘乃父之志”(《五代史伶官傳序》)兩句中的“其”字含義不同。D.“與之伐齊”與“與嬴而不助五國也”(《六國論》)兩句中的“與”字含義不同。答案A解析A項二者含義不同,丟失/使……滅亡。B項好、完美/友善、交好。C項還是/副詞,表示祈使語氣,一定、千萬。D項和/親附、親近。參考譯文齊國幫助楚國進攻秦國,攻下了(秦地)曲沃。后來秦想要進攻齊國,由于齊、楚友好,秦惠王為此憂慮,對張儀說:“我想要發(fā)兵攻齊,無奈齊、楚兩國關(guān)系正密切,請你為我考慮一下,怎么辦呢?”張儀說:“請大王為我準備車馬和金錢,讓我試試看?!庇谑菑垉x去南方楚國見到楚懷王,說:“現(xiàn)在對于秦王來說齊王的罪惡是最嚴重的,秦國準備征討齊國,然而楚國跟齊國交好。如果大王能關(guān)起國門跟齊斷絕邦交,讓我勸說秦王獻上商於的土地,方圓六百里。如果這樣,楚國就在北面削弱了齊國的勢力,又在西面對秦國施有恩惠,且獲得了商於六百里土地,這就是一舉三得的上策?!背淹醴浅8吲d,在朝堂上宣布說:“我已經(jīng)得到商於六百里土地?!甭犚娺@話的群臣都向懷王道賀,陳軫最后晉見,唯獨他不向懷王道賀。懷王說:“我不派遣一個士兵,不傷亡一名將士,就得到商於六百里土地,我自認為這是非常明智的,朝中百官都向我道賀,只有你一個人不道賀,這是為什么?”陳軫回答說:“我認為大王不但得不到商於六百里土地,反而一定會招來禍患?!睉淹鯁枺骸盀槭裁??”陳軫回答說:“秦王之所以重視大王,是因為有齊國這樣一個強大的盟邦。如今還沒有得到秦國的割地卻先和齊國斷絕邦交,是讓楚國陷于孤立狀態(tài)啊,秦國又怎會重視一個孤立無援的國家呢?何況楚國如果先跟齊國斷交,然后再向秦要求割讓土地,那么必然遭到張儀欺騙。結(jié)果是西面惹出秦國的禍患,北面切斷了齊國的后援,這樣秦、齊兩國的兵都一定會進攻楚國?!背醪宦爮?,說:“我的計劃已經(jīng)妥當了,你就閉口不要多說,就等待看我(得到割地)吧?!睉淹跖墒拐吒R國斷絕邦交。張儀回到秦國之后,秦王就派使者前往齊國,秦、齊的盟約暗中締結(jié)成功。楚國于是派遣一名將軍去秦國接收土地。張儀在證實楚、齊確實斷交以后,才出來接見楚國的(索土)使臣說:“從這里到那里,縱橫總共是六里土地?!背钩蓟貒鴪蟾娉淹酰瑧淹醮笈?,準備發(fā)兵去攻打秦國。陳軫說:“攻打秦國,不是一個好辦法。大王不如趁此機會將一個大都市送給秦國,跟秦連兵伐齊,這樣可以把損失在秦國手里的土地再從齊國補償回來?!背淹鯖]有采納,于是發(fā)兵(北去)攻打秦國。秦、齊兩國合兵,楚軍在杜陵慘敗??梢姡耐恋夭⒎遣淮?,人民也并非軟弱,之所以會幾乎亡國,是由于懷王沒有采納陳軫的忠告,而過于聽信張儀。(二)實詞釋義題這種題型是指過去考查實詞所用的傳統(tǒng)題型,即從四個釋義選項中選出解釋不正確或正確的一項。答這種題,要注意兩點:1.了解設(shè)誤手法(1)不辨詞義:主要是針對一詞多義現(xiàn)象,命題者常用甲義項代替乙義項的方式來設(shè)置錯誤選項。(2)忽略活用:命題者有意忽略某一詞的活用現(xiàn)象,用活用現(xiàn)象前的詞義解釋它,設(shè)置答題陷阱。(3)以今釋古:命題者常用以今義釋古義的方式來考查考生對實詞的掌握情況,這種設(shè)誤角度多針對古今異義詞。(4)不看語法:命題者會通過故意忽略詞間搭配,造成詞性錯誤的方式來命題。(5)不明單雙:命題者常把兩個連用的單音節(jié)詞當成現(xiàn)代漢語中的一個雙音節(jié)詞來解釋,設(shè)置錯誤選項。2.兩次代入法理解文言實詞時,要讓詞回原句,句回原文。首先把所給釋義放回原句中,再把整個句子翻譯一下,一般情況下,句意通順,說明該釋義是正確的,反之就是錯誤的。如果把詞放回原句還不能斷定釋義正誤,就要把整個句子放到原文中,結(jié)合上下句,根據(jù)語境來判斷。這樣,基本就能做出正確的選擇了。(2023·北京)閱讀下面的文言文,完成文后題目。(漢)武帝始臨天下,尊賢用士,辟地廣境數(shù)千里。自見功大威行,遂從嗜欲。用度不足,乃行一切之變,使犯法者贖罪,入谷者補吏。是以天下奢侈,官亂民貧,盜賊并起,亡命者眾??制湔D,則擇便巧史書、習于計簿、能欺上府者,以為右職;奸宄不勝,則取勇猛能操切百姓者、以苛暴威服下者,使居大位。故亡義而有財者顯于世,欺謾而善書者尊于朝,悖逆而勇猛者貴于官?!瓎韬簦袢罩?,有甚于此!自(明)神宗以來,黷貨之風日甚一日。國維不張,而人心大壞,數(shù)十年于此矣。(取材于顧炎武《日知錄》)下列對句中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.辟地廣境數(shù)千里 廣:寬廣B.遂從嗜欲 從:放縱C.則取勇猛能操切百姓者 操切:脅迫D.黷貨之風日甚一日 黷:貪求答案A解析廣:使……廣,開拓。參考譯文漢武帝即位之初,尊重賢才,任用士人,開拓疆域數(shù)千里。他認為自己功績盛大,威望很高,于是開始奢侈縱欲。費用不足,就變更各種舊有規(guī)制,使犯法者可以用錢物來贖罪,交納一定的谷物就可以補為官吏。因此,天下奢侈之風盛行,吏治混亂,百姓貧困,盜賊蜂起,亡命之徒眾多。各郡國害怕禍殃及身,就選擇精通掌故、長于為文、熟悉賦稅簿籍、善于巧言蒙騙上級官府的人為高官;奸邪之事層出不窮,便舉用兇狠而能控制百姓、能以苛刻暴虐手段脅迫人屈服的人,讓他們身居要職。因此無義而有財者顯赫于世間,欺詐而善書者尊貴于朝廷,逆亂狂妄而兇狠無畏者位居高職?!?!當今的社會形勢比漢武帝時期還要嚴峻。從明神宗皇帝以來,社會上貪財好利的風氣越來越嚴重。國家綱紀制度形同虛設(shè),社會風氣徹底變壞,到現(xiàn)在已經(jīng)有數(shù)十年了。對點練案20一、名句默寫1.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《離騷》中,屈原對投機取巧、違背規(guī)矩的世風痛心疾首,對自己懷才不遇的處境嘆息不已,但他依然表示“__________________,________________________!”體現(xiàn)出自己信念之堅定。(2)《諫太宗十思疏》中,魏征直接指出古代有很多帝王都不能做到善始善終這一普遍現(xiàn)象的句子是“________________,__________________”。(3)“管弦”本是中國傳統(tǒng)樂器中的管樂和弦樂的統(tǒng)稱,古代詩文中常以“管弦”代指音樂,例如“______________________,______________________”。答案(1)寧溘死以流亡兮余不忍為此態(tài)也(2)有善始者實繁能克終者蓋寡(3)主人下馬客在船舉酒欲飲無管弦/管弦嘔啞多于市人之言語二、專項訓(xùn)練2.綜合運用各種推斷實詞的方法,推斷下面文段中加點字的意思。張廷珪,河南濟源人。第進士,補白水尉。累遷監(jiān)察御史,按劾平直。武后稅天下浮屠錢,營佛祠于白司馬坂,廷珪諫,后善之。召見長生殿,賞慰良厚,因是罷役。神龍初,詔白司馬坂復(fù)營佛祠。廷珪方奉詔抵河北,道出其所,見營筑勞亟,懷不能已。上書切爭,且言:“今土木復(fù)興,不稱前詔。愿罷之,以紓窮乏。”帝不省。(節(jié)選自《新唐書·張廷珪傳》)(1)武后稅天下浮屠錢:____________________________________________________(2)營佛祠于白司馬坂:___________________________________________________(3)后善之:_____________________________________________________________(4)不稱前詔:___________________________________________________________(5)以紓窮乏:____________________________________________________________答案(1)“稅”可運用語法推義法,“稅”處于謂語動詞位置,應(yīng)該是名詞作動詞,征收。(2)“營”可運用語法推義法,“營”處于動詞位置,應(yīng)譯為動詞“營建”。(3)“善”可運用語境推義法和語法推義法,前句“廷珪諫”,后句是結(jié)果,“善”應(yīng)該是形容詞的意動用法,認為……說得好。(4)“稱”可運用語境推義法,結(jié)合上文張廷珪勸諫后“因是罷役”,這次又要重建,明顯和以前的詔令不符合,所以“稱”應(yīng)是“符合,相符”“和……相符”。(5)“紓”可運用成語推義法,聯(lián)系成語“毀家紓難”,“紓”是“解除”的意思。參考譯文張廷珪,河南濟源人。考中進士科,補任白水尉。幾經(jīng)升官后任監(jiān)察御史,按察糾舉公正。武后征收天下僧人的錢,在白司馬坂營建佛寺,張廷珪上書勸諫,武后認為他說得好。在長生殿召見他,賞賜慰勉很豐厚,建佛寺之事也就因此停止。神龍初年,詔令在白司馬坂再次營建佛寺。張廷珪正好奉詔令到達河北,路經(jīng)那里,見百姓營造勞役十分辛苦,心中不能平靜。上書懇切諫諍,并且說:“如今又興起土木,和前詔不相符。希望能停止這些做法,以解除百姓的窮困?!被实鄄焕頃?。3.綜合運用各種推斷實詞的方法,推斷下面文段中加點字的意思。漢明帝永平三年春二月甲子,立貴人馬氏為皇后。后既正位宮闈,愈自謙肅,好讀書,常衣大練,裙不加緣。朔望諸姬朝請,望見后袍衣疏粗,以為綺縠,就視,乃笑。后曰:“此繒特宜染色,故用之耳?!彼哪晗乃脑拢兴具B據(jù)舊典,請封諸舅。帝以天下豐稔,方垂無事,癸卯,遂封衛(wèi)尉廖為順陽侯,車騎將軍防為潁陽侯,執(zhí)金吾光為許侯。太后聞之,曰:“吾少壯時,但慕竹帛,志不顧命。今雖已老,猶戒之在得,故日夜惕厲,思自降損,冀乘此道,不負先帝。所以化導(dǎo)兄弟,共同斯志,欲令瞑目之日,無所復(fù)恨,何意老志復(fù)不從哉,萬年之日長恨矣!”(節(jié)選自《通鑒紀事本末·馬后抑外家》)(1)常衣大練:___________________________________________________________(2)裙不加緣:_________________________________________

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