2025高考語文步步高大一輪復(fù)習(xí)講義教材文言文點線面必修下冊(四)　單篇梳理9　諫太宗十思疏

2025高考語文步步高大一輪復(fù)習(xí)講義教材文言文點線面復(fù)習(xí)重點1.積累并記牢“克”“誠”“信”“度”“見”“致”等重要實詞。2.背誦兩文，翻譯重點句子。3.掌握文句翻譯中鄰字推義、對文推義的方法。單篇梳理9諫太宗十思疏通讀全文，解釋加點的詞語。(第1段)臣聞求木之長①()者，必固其根本；欲流之遠者，必浚②()其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之理③()，臣雖下愚④()，知其不可，而況于明哲⑤()乎！人君當⑥()神器⑦()之重，居域中⑧()之大，將崇⑨()極天⑩()之峻，永保無疆之休?()。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝?()其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。(第2段)凡百①()元首，承天景②()命，莫不殷憂③()而道④()著，功成而德衰。有善始者⑤()實繁，能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以待下⑥()；既得志，則縱情以傲物⑦()。竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董⑧()之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎；奔車朽索，其⑨()可忽乎！(第3段)君人者，誠能見可欲①()則思知足以自戒，將有作②()則思知止以安人，念高危則思謙沖③()而自牧④()，懼滿溢⑤()則思江海下百川，樂盤游⑥()則思三驅(qū)以為度，憂懈怠則思慎始而敬⑦()終，慮壅蔽⑧()則思虛心以納下⑨()，想讒邪⑩()則思正身以黜惡?()，恩所加則思無因喜以謬賞?()，罰所及則思無因怒而濫刑?？偞耸迹?()茲九德，簡?()能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效?()其忠。文武爭馳，在君無事，可以盡豫游之樂，可以養(yǎng)松、喬之壽，鳴琴垂拱?()，不言而化?()。何必勞神苦思，代下司?()職，役?()聰明之耳目，虧?()無為之大道哉！[記憶導(dǎo)圖]1．通假字例句本字及意義振之以威怒2．古今異義詞詞語例句解析(古今義)①根本必固其根本古義：______________________________________________________________________今義：事物的根源或最重要的部分；主要的，重要的；本來，從來；從頭到尾，始終，全然(多用于否定式)；徹底②縱情則縱情以傲物古義：_____________________________________________________________________今義：盡情③行路傲物則骨肉為行路古義：________________________________________________________________________今義：走路④聰明役聰明之耳目古義：________________________________________________________________________今義：智力發(fā)達，記憶和理解能力強3．多義詞語(1)克義項例句①能克終者蓋寡②克己復(fù)禮為仁(《〈論語〉十二章》)③攻之不克，圍之不繼，吾其還也(《左傳》)④成功，完成以此圖功，何攻不克(《為徐敬業(yè)討武曌檄》)(2)誠義項例句①夫在殷憂，必竭誠以待下②誠能見可欲則思知足以自戒③戰(zhàn)敗而亡，誠不得已(《六國論》)(3)信義項例句①信者效其忠(《諫太宗十思疏》)②信臣精卒陳利兵而誰何(《過秦論》)③犧牲玉帛，弗敢加也，必以信(《曹劌論戰(zhàn)》)④小信未孚，神弗福也(《曹劌論戰(zhàn)》)⑤足以極視聽之娛，信可樂也(《蘭亭集序》)⑥低眉信手續(xù)續(xù)彈(《琵琶行》)⑦自可斷來信，徐徐更謂之(《孔雀東南飛》)⑧信物，憑證今行而無信，則秦未可親也(《荊軻刺秦王》)⑨書信數(shù)行家信抵千金(李紳《端州江亭得家書二首》)⑩音訊，信息雁來音信無憑(李煜《清平樂·別來春半》)?同“伸”，伸張欲信大義于天下(《隆中對》)4．詞類活用活用類型例字例句釋義(1)名詞作動詞①則思江海下百川②君人者，誠能見可欲則思知足以自戒(2)名詞作狀語貌恭而不心服(3)形容詞作名詞①居安思危②則思正身以黜惡③簡能而任之，擇善而從之(4)形容詞作動詞①源不深而望流之遠②能克終者蓋寡(5)使動用法①必固其根本②則思正身以黜惡③則思知止以安人(6)意動用法樂盤游則思三驅(qū)以為度5．特殊句式句式例句句式特點或標志詞(1)判斷句斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也(2)狀語后置句雖董之以嚴刑，振之以威怒(3)被動句慮壅蔽則思虛心以納下6．成語積累成語釋義①處在安定的環(huán)境而想到可能會出現(xiàn)的危難。②人民能擁戴皇帝，也能推翻他的統(tǒng)治。后比喻事物用之得當則有利，反之必有弊害；也比喻取得民心的重要。③指采納正確的意見或選擇好的方法加以實行。④戒奢侈，行節(jié)儉。用行節(jié)儉來消除奢侈。⑤事情從開頭到結(jié)束都做得很好，形容辦事認真。⑥古時比喻統(tǒng)治者不做什么，卻能使天下太平。多用來稱贊帝王無為而治。1．補寫出下列句子中的空缺部分。[經(jīng)典模擬](1)《諫太宗十思疏》中，魏征期望達到的理想政治境界是“______________，____________”。(2)魏征《諫太宗十思疏》中，運用對比手法來說明竭誠待人和輕視他人而帶來的不同結(jié)果的句子是“__________________，__________________”。(3)在《諫太宗十思疏》開篇，魏征運用排喻的手法，首先舉出“________________，________________；__________________，__________________”兩組比喻，從而引出了中心論點“____________________，__________________”。(4)魏征《諫太宗十思疏》中，用設(shè)喻來說明不居安思危、戒奢以儉，就做不到積累德義的句子是“__________________，__________________”。(5)魏征在《諫太宗十思疏》中指出，君主應(yīng)該選拔有才能的人，聽取好的意見的句子是“__________________，__________________”。(6)魏征在《諫太宗十思疏》中指出，帝王在創(chuàng)業(yè)守業(yè)時德行方面有不同的表現(xiàn)的句子是“__________________，__________________”。(7)魏征在《諫太宗十思疏》中認為，君王如果按照“十思”去做，人們就會各盡其才的句子是“________________，________________，________________，________________”。(8)魏征《諫太宗十思疏》中，“________________，__________________”兩句說明人們開始都能做得很好，但很少能堅持到最后的。(9)習(xí)近平主席在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會上講話時，引用了《詩經(jīng)》中“靡不有初，鮮克有終”這一古典名句，引發(fā)熱議。魏征《諫太宗十思疏》中，意思與之相近的句子是“__________________，__________________”。(10)2021年，習(xí)近平主席在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話中說：“江山就是人民，人民就是江山?！蔽赫髟凇吨G太宗十思疏》中所說的“__________________，__________________”也強調(diào)了人民的重要性。[飛花令式默寫](11)古往今來，眾多仁人志士自覺承擔匡世濟民的責(zé)任，積極諫言獻策。有直言進諫的，如魏征在《諫太宗十思疏》中直言，君王應(yīng)當居安思危且“________________”；有借古諷今的，如蘇洵在《六國論》中用“______________________”警誡君王，莫要為久積的威勢所脅迫。2．翻譯文中的重點句子。(1)臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。譯文：________________________________________________________________________(2)雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。譯文：________________________________________________________________________(3)總此十思，弘茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。譯文：________________________________________________________________________3．閱讀下面的文言文，完成文后題目。太宗后嘗謂侍臣曰：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣！”因泣下久之。乃詔曰：“昔惟魏征，每顯予過。自其逝也，雖過莫彰。朕豈獨有非于往時而皆是于茲日故亦庶僚茍順難觸龍鱗者歟！所以虛己外求，披迷內(nèi)省。言而不用，朕所甘心；用而不言，誰之責(zé)也？自斯已后，各悉乃誠。若有是非，直言無隱?！?節(jié)選自《貞觀政要·任賢》)(1)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將下面相應(yīng)位置的答案標號涂黑。朕豈獨有非于往A時B而皆是C于茲D日E故F亦庶僚茍順G難H觸龍鱗者歟！(2)下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A．“可以正衣冠”與“則思正身以黜惡”(《諫太宗十思疏》)兩句中的“正”字含義相同。B．“披迷內(nèi)省”與“君子博學(xué)而日參省乎己”(《勸學(xué)》)兩句中的“省”字含義相同。C．“是非”指對與錯、正確和謬誤，與其現(xiàn)代漢語意思表示口舌糾紛的含義不同。D．“直言無隱”與“王若隱其無罪而就死地”(《齊桓晉文之事》)兩句中的“隱”字含義不同。單篇梳理10答司馬諫議書通讀全文，解釋加點的詞語。(第1段)某啟：昨日蒙教，竊①()以為與君實游處②()相好之日久，而議事每③()不合，所操④()之術(shù)⑤()多異故也。雖欲強聒⑥()，終必不蒙見察，故略上報，不復(fù)一一自辨。重念⑦()蒙君實視遇⑧()厚，于反覆⑨()不宜鹵莽，故今具⑩()道所以，冀?()君實或見恕也。(第2段)蓋儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得①()矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗②()也。某則以謂③()受命于人主，議法度而修④()之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟⑤()邪說，難⑥()壬人⑦()，不為拒諫。至于怨誹之多，則固⑧()前⑨()知其如此也。(第3段)人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤①()國事、同俗②()自媚于眾為善，上乃③()欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然④()？盤庚之遷，胥怨⑤()者民也，非特⑥()朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義⑦()而后動，是⑧()而不見可悔故也。如君實責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知⑨()。(第4段)無由會晤，不任①()區(qū)區(qū)向往②()之至！[記憶導(dǎo)圖]1．通假字例句本字及意義①故略上報，不復(fù)一一自辨②于反覆不宜鹵莽2．古今異義詞詞語例句解析(古今義)①上報故略上報古義：___________________________________________________________________今義：刊登在報紙上；向上級報告②以致以致天下怨謗也古義：___________________________________________________________________今義：連詞，用在下半句話的開頭，表示下文是上述原因所形成的結(jié)果(多指不好的結(jié)果)③區(qū)區(qū)不任區(qū)區(qū)向往之至古義：___________________________________________________________________今義：(數(shù)量)少；(人或事物)不重要3．多義詞語(1)度義項例句①議法度而修之于朝廷②盤庚不為怨者故改其度③度義而后動④度，然后知長短(《齊桓晉文之事》)⑤試使山東之國與陳涉度長絜大(《過秦論》)⑥皇覽揆余初度兮(《離騷》)⑦一夜飛度鏡湖月(李白《夢游天姥吟留別》)⑧物換星移幾度秋(《滕王閣序》)⑨計量長短的標準或工具寧信度，無自信也(《鄭人買履》)⑩氣度，常態(tài)卒起不意，盡失其度(《荊軻刺秦王》)?限度，尺度生之有時，而用之亡度，則物力必屈(《論積貯疏》)(2)見義項例句①終必不蒙見察②冀君實或見恕也③是而不見可悔故也④治亂之條貫，靡不畢見(《屈原列傳》)⑤移船相近邀相見(白居易《琵琶行并序》)⑥動乎其言而見乎其文(《上樞密韓太尉書》)⑦見解，見識敢陳愚見(《晉書·王渾傳》)(3)致義項例句①以致天下怨謗也(《答司馬諫議書》)②不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士(《過秦論》)③然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(《過秦論》)④假輿馬者，非利足也，而致千里(《勸學(xué)》)⑤其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉(《屈原列傳》)⑥送到不至十日，而兩將之頭可致于戲(同“麾”)下(《淮陰侯列傳》)⑦極、盡衡善機巧，尤致思于天文陰陽歷算(《后漢書·張衡傳》)4．詞類活用活用類型例字例句釋義名詞作動詞①未能助上大有為，以膏澤斯民②如曰今日當一切不事事5．特殊句式句式例句句式特點或標志詞(1)判斷句所操之術(shù)多異故也(2)被動句終必不蒙見察(3)狀語后置句議法度而修之于朝廷/以謂受命于人主(4)賓語前置句則眾何為而不洶洶然(5)定語后置句至于怨誹之多6．常識梳理(1)有司：因古代設(shè)官分職各有專司，故稱“有司”?！坝兴尽辈⒎侵改硞€部門，而是泛指官吏。(2)盤庚之遷：商朝君主盤庚即位后，認為國都設(shè)在商地(今河南商丘)，不適宜實行教化，決定遷都亳，改國號為殷。1．補寫出下列句子中的空缺部分。[高考所考](1)《答司馬諫議書》中表述不為生事的句子是“________________，________________”。(2021年新高考Ⅰ卷·江蘇)[經(jīng)典模擬](2)《答司馬諫議書》中，王安石對司馬光給自己因推行變法而冠以“征利”罪名加以反駁的句子是“__________________，__________________”。(3)《答司馬諫議書》中，王安石對司馬光給自己因推行變法而冠以“拒諫”罪名加以反駁的句子是“__________________，__________________，__________________”。(4)王安石舉例說明先王做事也會招致百姓反對，不只是朝廷士大夫反對的句子是“________________，__________________，__________________”。[飛花令式默寫](5)在現(xiàn)代漢語中，“以致”一詞一般是用在下半句話的開頭，表示下文是上述原因所形成的結(jié)果(多指不好的結(jié)果)。而古漢語與此不同，如“今君實所以見教者，__________________，__________________”(王安石《答司馬諫議書》)中的“以致”是“因而招致”之意；“不愛珍器重寶肥饒之地，________________”(賈誼《過秦論》)中的“以致”是“用來招納”之意；“橐駝非能使木壽且孳也，________________，____________________”(柳宗元《種樹郭橐駝傳》)中的“以”字無實義，“致”則是“使達到極致”之意。2．翻譯文中的重點句子。(1)重念蒙君實視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。譯文：________________________________________________________________________(2)某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。譯文：________________________________________________________________________(3)人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善。譯文：________________________________________________________________________3．閱讀下面的文言文，完成文后題目。神宗在潁邸，(韓)維為記室，每講說見稱，輒曰：“此非維之說，維之友王安石之說也。”及為太子庶子，又薦自代。帝由是想見其人，甫即位，命知江寧府。數(shù)月，召為翰林學(xué)士兼侍講。熙寧元年四月，始造朝。入對，帝問為治所先，對曰：“擇術(shù)為先。”帝曰：“唐太宗何如？”曰：“陛下當法堯、舜，何以太宗為哉？堯、舜之道，至簡而不煩，至要而不迂，至易而不難。但末世學(xué)者不能通知，以為高不可及爾?！钡墼唬骸扒淇芍^責(zé)難于君，朕自視眇躬恐無以副卿此意可悉意輔朕庶同濟此道?！倍甓?，拜參知政事。(節(jié)選自《宋史·王安石傳》)(1)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將下面相應(yīng)位置的答案標號涂黑。朕自視A眇躬B恐無以副C卿此意D可悉E意輔F朕G庶同濟H此道。(2)下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A．“又薦自代”與“何必勞神苦思，代下司職”(《諫太宗十思疏》)兩句中的“代”字含義相同。B．“陛下當法堯、舜”與“議法度而修之于朝廷”(《答司馬諫議書》)兩句中的“法”字含義相同。C．“通知”，此處指透徹地了解，與現(xiàn)代漢語中表示向特定受文對象告知的公文含義不同。D．“以為高不可及爾”與“農(nóng)人告余以春及”(《歸去來兮辭并序》)兩句中的“及”字含義不同。整合遷移6實詞推斷方法——鄰字推義、對文推義一、連點成線，基礎(chǔ)整合1．選出下列選項中，加點字的解釋全都正確的一項。(1)()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(必浚其泉源疏通水道,而議事每不合每次,人君當神器之重主持，掌握))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(故今具道所以詳細，詳盡,永保無疆之休休止,舉先王之政施行))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(情不勝其欲克服,議法度而修之于朝廷修正,雖董之以嚴刑督察))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(不恤國事顧念，憂慮,是而不見可悔故也這,終茍免而不懷仁茍且))(2)()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(臣雖下愚極愚昧無知的人。這里用作謙辭,重念蒙君實視遇厚看待，對待,人君當神器之重指帝位))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(與君實游處相好之日久同游共處，交往,居域中之大國內(nèi),于反覆不宜鹵莽指書信往返))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(莫不殷憂而道著深深憂慮,以致天下怨謗也因而招致,誠能見可欲則思知足以自戒想做之事))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(辟邪說，難壬人責(zé)難,慮壅蔽則思虛心以納下被堵塞蒙蔽,同俗自媚附和世俗))2．下列各組句子中，加點詞的意思與現(xiàn)代漢語完全相同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(傲物則骨肉為行路,不任區(qū)區(qū)向往之至))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(故略上報，不復(fù)一一自辨,以致天下怨謗也))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(既得志，則縱情以傲物,臣聞求木之長者，必固其根本))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(人習(xí)于茍且非一日,夫在殷憂，必竭誠以待下))3．下列各項中，加點詞語的活用類型分類正確的一項是()①必固其根本②簡能而任之③居安思危④君人者，誠能見可欲則思知足以自戒⑤樂盤游則思三驅(qū)以為度⑥未能助上大有為，以膏澤斯民⑦憂懈怠則思慎始而敬終⑧則思江海下百川⑨則思正身以黜惡⑩則思知止以安人?擇善而從之A．①⑤⑦/②③⑨/④⑥⑧/⑩?B．①⑨⑩/②③?/④⑥/⑤⑦⑧C．①⑤⑦/②③⑨⑩/④⑥⑧?D．①⑨⑩/②③?/④⑥⑧/⑤⑦4．下列各組句子中，句式相同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(慮壅蔽則思虛心以納下,終必不蒙見察))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也,議法度而修之于朝廷))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(雖董之以嚴刑，振之以威怒,至于怨誹之多))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(所操之術(shù)多異故也,則眾何為而不洶洶然))二、連點成線，微點突破文言實詞含義推斷二法——鄰字推義、對文推義(1)鄰字推義法在文言文中，兩個詞連用，往往有兩種情況。一種是鄰字連用，表達同一個意思。這時可以借助其中一個實詞的意義來推斷另一個較為生疏的實詞的意義。如“念高危則思謙沖而自牧”(《諫太宗十思疏》)，“謙”與“沖”同義，均為“謙虛”。另一種是鄰字連用，表達相反或相對的意思。這時可以借助一個實詞的意義來推斷另一個實詞的意義。如“陟罰臧否，不宜異同”(《出師表》)，“陟”與“罰”反義，意為“提拔”；“臧”與“否”反義，意為“善”。這種鄰字推義法在翻譯中運用較廣。如2020年江蘇卷譯句“無何，姑錢恭人嬰疾且亟，則盡斥鞶珥授方伯公，俾迎醫(yī)，醫(yī)無問遐近”，其中“鞶”是個難字，這時可利用鄰字“珥”(耳飾，《諫逐客書》中有“傅璣之珥”句)來推斷出“飾品，首飾”之義。練習(xí)利用鄰字推義法推斷下列句子中加點字的意思。①雖蒙寬宥，猶執(zhí)謙退(《后漢書·王梁傳》)：___________________________________________________________________________________________________________________________②百姓怨望而海內(nèi)畔矣(《過秦論》)：_______________________________________________③過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥(《陳情表》)：_______________________________________________④議治亂之本根，求祖宗之故事(范仲淹《潤州謝上表》)：________________________________⑤消息盈虛，終則有始(《莊子·秋水》)：____________________________________________⑥況修短隨化，終期于盡(《蘭亭集序》)：__________________________________________⑦今主上幼沖，賊臣虎據(jù)，華夏震慄，雄才奮用之秋也(《三國志·常林傳》)：__________________⑧益跅(tuò)弛，不問生產(chǎn)，遂大困，尋死富陽(張惠言《周維城傳》)：____________________⑨至乃尚書郎乘馬，則糾劾之(顏之推《顏氏家訓(xùn)》)：__________________________________練習(xí)充分利用句中加“△”的字來推斷加點字的意思或用法。①(2021·新高考Ⅰ)君惡聞其過則eq\o(忠,\s\do4(△))化為佞，君樂聞直言則佞化為忠：_____________________②閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦eq\o(彌,\s\do4(△))津，青雀黃龍之軸(《滕王閣序》)：______________________③忠不必eq\o(用,\s\do4(△))兮，賢不必以(屈原《九章》)：___________________________________________________________________________________________________________________________④人eq\o(眾,\s\do4(△))車輿，萬物殷富(《史記·酈生陸賈列傳》)：____________________________________⑤父未嘗eq\o(笞,\s\do4(△))，母未嘗非，閭里未嘗讓(王充《論衡·自紀篇》)：______________________________⑥又況天地之無倪，陰陽之無eq\o(窮,\s\do4(△))(柳宗元《非國語》)：________________________________________________________________________________________________________________三、遷移拓展，走進高考閱讀下面的文言文，完成文后題目。材料一：上問魏征曰：“人主何為而明，何為而暗？”對曰：“兼聽則明，偏信則暗。人君兼聽廣納，則貴臣不得擁蔽，而下情得以上通也?！鄙显唬骸吧?！”(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀》)材料二：初，選人李公義陳言，請為鐵龍爪以浚河。其法用鐵數(shù)斤為龍爪形沈之水底系絙以船曳之而行。宮官黃懷信以為鐵爪，只列干木下如耙狀，以石壓之，兩旁系大絙，兩端釘大船，相距八十步，各用革車絞之，去來撓蕩泥沙，已，又移船而浚之。事下大名安撫司，安撫司命金提司管勾官范子淵與通判、知縣共試驗之，皆言不可用。會子淵入京師，王介甫問子淵：“浚川鐵耙、龍爪法甚善，何故不可用？”子淵因變言：“此誠善法，但當時同官議不合耳?！苯楦Υ笙?，即除子淵都水外監(jiān)丞，置浚川司，使行其法。子淵乃于河上令指使分督役卒，用二物疏浚，