中國(guó)文化概論第11講剖析

《尚書》

提綱一、《尚書》概說

二、《尚書》的傳承

三、《尚書》的體例四、《尚書》的主要內(nèi)容

《尚書》是中國(guó)最早的政治、歷史文獻(xiàn)匯編，先秦時(shí)稱為《書》，漢代稱為《尚書》。包括《虞書》《夏書》《商書》《周書》四部分。收錄了從堯、舜、禹到春秋時(shí)期長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的歷史文獻(xiàn)?；緝?nèi)容是虞、夏、商、周時(shí)代君王的文告和君臣的談話記錄。一、《尚書》概說“尚”通“上”，就是上古、上代的意思?！吧小庇凶鹬刂狻！皶本褪菤v史簡(jiǎn)冊(cè)，在上古專指史官的記載。史官掌管記載君主的言論與重大事件?！渡袝肪褪恰吧瞎诺氖窌?。

《尚書》者，以為上古帝王之書；或以為上所為，下所書。

——王充《論衡·正說》

（帝王）動(dòng)則左史書之，言則右史書之。

——《禮記·玉藻》

古之王者世有史民，君舉必書，所以慎言行，昭法式也。左史記言，右史記動(dòng)，事為《春秋》，言為《尚書》，帝王靡不同之。

——班固《漢書·藝文志》“夫書者，人君辭誥之典，右史記言之策?！薄胺虼呵镎?，紀(jì)人君動(dòng)作之務(wù)，是左史所職之書?！?/p>

——[唐]孔穎達(dá)1、孔子整理《尚書》。出于教學(xué)的目的?！翱鬃又畷r(shí),周室微而禮樂廢,《詩》《書》缺。追跡三代之禮,序《書傳》,上紀(jì)唐虞之際,下至秦繆,編次其事?！?/p>

——《史記·孔子世家》故書之所起遠(yuǎn)矣,至孔子纂焉,上斷于堯,下訖于秦,凡百篇,而為之序,言其作意。

——《漢書·藝文志》二、《尚書》的傳承2、秦始皇焚書。天下敢有藏詩、書、百家語者,悉詣守尉雜燒之。有敢偶語詩、書者棄市?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》3、漢初立五經(jīng)博士，《尚書》重新傳播。伏生者，濟(jì)南人也。故為秦博士。孝文帝時(shí)，欲求能治《尚書》者，天下無有。乃聞伏生能治，欲召之。是時(shí)伏生年九十馀，老不能行，于是乃詔太常使掌故朝錯(cuò)往受之。秦時(shí)焚書，伏生壁藏之。其后兵大起，流亡。漢定，伏生求其書，亡數(shù)十篇，獨(dú)得二十九篇，即以教于齊魯之間。學(xué)者由是頗能言《尚書》，諸山東大師無不涉《尚書》以教矣。伏生教濟(jì)南張生及歐陽生，歐陽生教千乘兒寬?！妒酚洝と辶至袀鳌贩鶄鳌渡袝?，用漢代文字寫成，稱為《今文尚書》，共29篇。4、漢朝除了《今文尚書》（29篇），還有《古文尚書》（45篇）?！豆盼纳袝氛?，出孔子壁中。武帝末，魯共王壞孔子宅，欲以廣其宮，而得《古文尚書》及《禮記》、《論語》、《孝經(jīng)》，凡數(shù)十篇，皆古字也。共王入其宅，聞鼓琴瑟鐘磬之音，于是懼，乃止不壞?？装矅?guó)者，孔子后也，悉得其書，以考二十九篇，得多十六篇。

——《漢書·藝文志》5、西晉末年，《今文尚書》《古文尚書》失傳。6、東晉時(shí)，豫章內(nèi)史梅賾獻(xiàn)《古文尚書》58篇，并獻(xiàn)《尚書孔氏傳》十三卷

?！啊豆盼纳袝放f有四十五卷，為五十八篇”

——東漢·桓譚《新論》“后又亡其一篇，故五十七”。

——東漢·鄭玄

7、唐太宗時(shí)，孔穎達(dá)撰《尚書正義》，以梅賾所獻(xiàn)58篇為底本，并參考《尚書孔氏傳》。8、宋代把《孔傳》和《正義》合成《尚書注疏》，明清時(shí)編入《十三經(jīng)注疏》中。經(jīng)后世學(xué)者考證，58篇之中有33篇是由《今文尚書》29篇分出來的。將《堯典》的后半部分命名為《舜典》，將《皋陶謨》后半部分命名為《益稷》，將《盤庚》一篇改為上中下三篇。其余25篇，從宋代起就受到學(xué)者懷疑，清代學(xué)者做了大量辨?zhèn)喂ぷ?。《尚書孔氏傳》也不是西漢經(jīng)學(xué)家孔安國(guó)所作，學(xué)者稱為偽《孔安國(guó)尚書傳》。劉知幾《史通·六家》按文字體例將其分為六體：典、謨、訓(xùn)、誥、誓、命。以上六體又可分為三類：典謨類、訓(xùn)誥命類、誓類。三、《尚書》的體例1、典謨類典：標(biāo)準(zhǔn)、法則謨：謀，計(jì)謀，謀略，謀議?！暗洹笔菍?duì)重要史實(shí)或?qū)ｎ}史實(shí)的記載。如《堯典》《舜典》記載了堯舜的政績(jī)和功德。“謨”記錄君臣謀議國(guó)事，因此文體特征多以對(duì)話或討論的形式展現(xiàn)。如《皋陶謨》、《大禹謨》、《益稷》，記錄了舜、禹、皋陶、伯益等明君賢臣的對(duì)話。2、訓(xùn)誥命類訓(xùn)：臣下對(duì)君王的訓(xùn)導(dǎo)和解說，意在政治教導(dǎo)或解說知識(shí)。如《伊訓(xùn)》《太甲》《旅獒》《無逸》?！稛o逸》是周公教導(dǎo)周成王要勤勞政事、體察民情、保民愛民的告誡之辭。誥：君王對(duì)臣下的講話。如《康誥》《大誥》《召誥》《洛誥》《康王之誥》等?！毒普a》是周公命令康叔在衛(wèi)國(guó)宣布戒酒的告誡之辭，依次談了戒酒的依據(jù)、戒酒的內(nèi)容和對(duì)酗酒的懲罰。命：有命令、訓(xùn)誡的意思。如《微子之命》《蔡仲之命》等?！额櫭肥侵艹赏鯇⒈乐畷r(shí)的臨終遺命。3、誓類“誓”是君主誓命之辭，主要是戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員令?！稖摹肥巧虦谂R戰(zhàn)之前為消滅夏桀而發(fā)出的隆重的動(dòng)員令。《牧誓》是周武王在牧野之戰(zhàn)時(shí)發(fā)布的動(dòng)員令。還有《甘誓》《費(fèi)誓》等。四、《尚書》的主要內(nèi)容作為中國(guó)最古老的一部歷史文獻(xiàn)，它保存了殷周時(shí)代的歷史文件和原始材料，具有珍貴的文獻(xiàn)價(jià)值。內(nèi)容包括《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》1、《虞書》記載中國(guó)上古唐、虞時(shí)代的歷史，再現(xiàn)了上古時(shí)期的重大事件。包括《堯典》、《舜典》、《大禹謨》、《皋陶謨》、《益稷》五篇。《大禹謨》首先記敘了大禹、伯益、皋陶在帝舜的面前討論政事的對(duì)話，接著記敘了舜禪讓帝位給大禹，大禹欲讓位給皋陶，最后由舜決定讓大禹接任的經(jīng)過。最后記錄了大禹征討苗民、開拓疆域的事情。2、《夏書》記載的是夏朝初期的事情。《禹貢》記載了大禹治水以后全國(guó)的地理面貌，敘述了黃河、長(zhǎng)江兩大流域的山脈、河流、物產(chǎn)及交通等?！陡适摹酚涊d夏王征討有扈氏發(fā)布的動(dòng)員令?！段遄又琛酚涊d大禹的孫子太康失國(guó)，太康的五個(gè)弟弟和母親被趕到洛河邊，五位公子作《五子之歌》表示哀悼，這是最早的對(duì)亡國(guó)的嘆息。3、《商書》為后人研究殷商的社會(huì)狀況提供了第一手資料?！稖摹贰侗P庚》《高宗肜日》《西伯戡黎》《微子》?！侗P庚》是因百姓反對(duì)遷都于殷，盤庚為說服眾人而發(fā)表的訓(xùn)辭。4、《周書》《周書》在《尚書》中約占三分之二，保存的史料數(shù)量最多。記敘的歷史主要是西周初年至政權(quán)穩(wěn)固這段時(shí)間。內(nèi)容涉及政治思想、統(tǒng)治政策、軍事戰(zhàn)爭(zhēng)、官職禮制等許多方面。如《洛誥》《無逸》《立政》《大誥》《多士》《多方》《康誥》《君奭》等篇目，記周公之言論，是周公告誡成王、康公、殷民等的訓(xùn)誡之辭。五、《尚書》的行文特點(diǎn)：

1、古奧迂澀，詰屈聱牙

2、語言樸實(shí)，充滿真情

3、敘事完整，條理清晰六、《尚書》對(duì)后世的影響：1、《尚書》是中國(guó)古代散文已經(jīng)形成的標(biāo)志。《書》中文章，結(jié)構(gòu)漸趨完整，有一定的層次，已注意在命意謀篇上用功夫。2、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期散文的勃興，是對(duì)《尚書》的繼承和發(fā)展。3、秦漢以后，各個(gè)朝代的制誥、詔令、章奏之文都明顯地受《尚書》的影響。

（劉勰《文心雕龍》在論述“詔策”、“檄移”、“章表”、“奏啟”、“議對(duì)”、“書記”等文體時(shí)，都溯源到《尚書》）

唐代文學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)首領(lǐng)韓愈有“周《誥》、殷《盤》，佶屈聱牙”的感嘆。近代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維《與友人論〈詩〉、〈書〉中成語》云：“《詩》、《書》為人人誦讀之書，然于六藝中最難讀。以弟之愚暗，于《書》所不能解者，殆十之五，于《詩》亦十之一二?！表n愈王國(guó)維

現(xiàn)代國(guó)學(xué)大師顧頡剛立志將《尚書》徹底整理一番，編輯一部《尚書學(xué)》。其先期工作分四步：第一是把各種字體的本子集刻成一編，看它因文字變遷而沿誤的文句有多少。第二是把唐以前各種書里所曾引用的《尚書》句子輯錄出來，參校傳本的異同，并窺見逸《書》的原樣。第三是把歷代學(xué)者討論《尚書》的文章匯合整理，尋出若干問題的結(jié)論。第四是研究《尚書》用字造句的文法，并和甲骨金文作比較。最后才下手去作《尚書》全部的考定。（《尚書通檢·序》）顧頡剛《虞書·堯典》

堯十三歲輔佐摯，封于陶地，十五歲改封于唐地，所以堯號(hào)曰陶唐氏。十八歲，堯代摯為天子。黃帝二十五子，其得姓者十四人。……其一曰玄囂，是為青陽；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高陽。黃帝崩，葬橋山。其孫昌意之子高陽立，是為帝顓頊也?！垲呿溕釉桓F蟬。顓頊崩，而玄囂之孫高辛立，是為帝嚳。……帝嚳高辛者，黃帝之曾孫也。高辛父曰蟜極，蟜極父曰玄囂，玄囂父曰黃帝。……帝嚳娶陳鋒氏女，生放勛。娶娵訾氏女，生摯。帝嚳崩，而摯代立。帝摯立，不善（崩），而弟放勛立，是為帝堯。

——《史記·黃帝本紀(jì)》

堯立七十年得舜，二十年而老，令舜攝行天子之政，薦之於天。堯辟位凡二十八年而崩。堯知子丹朱之不肖，不足授天下，於是乃權(quán)授舜。虞舜者，名曰重華。重華父曰瞽叟，瞽叟父曰橋牛，橋牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰窮蟬，窮蟬父曰帝顓頊，顓頊父曰昌意：以至舜七世矣。自從窮蟬以至帝舜，皆微為庶人。

——《史記·黃帝本紀(jì)》舜年二十以孝聞，年三十堯舉之，年五十?dāng)z行天子事，年五十八堯崩，年六十一代堯踐帝位。踐帝位三十九年，南巡狩，崩於蒼梧之野?！醋由叹嗖恍?，舜乃薦禹於天。十七年而崩。

——《史記·黃帝本紀(jì)》

夏禹，名曰文命。禹之父曰鯀，鯀之父曰帝顓頊，顓頊之父曰昌意，昌意之父曰黃帝。禹者，黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也。禹之曾大父昌意及父鯀皆不得在帝位，為人臣。

——《史記·夏本紀(jì)》

《虞書·堯典第一》

昔在帝堯，聰明文思，光宅天下。將遜于位，讓于虞舜，作《堯典》。曰若稽古帝堯，曰放勛，欽、明、文、思、安安，允恭克讓，光被四表，格于上下。克明俊德，以親九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，協(xié)和萬邦。黎民于變時(shí)雍。乃命羲和，欽若昊天，歷象日月星辰，敬授人時(shí)。分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷。寅賓出日，平秩東作。日中，星鳥，以殷仲春。厥民析，鳥獸孳尾。申命羲叔，宅南交。平秩南為，敬致。日永，星火，以正仲夏。厥民因，鳥獸希革。分命和仲，宅西，曰昧谷。寅餞納日，平秩西成。宵中，星虛，以殷仲秋。厥民夷，鳥獸毛毨。申命和叔，宅朔方，曰幽都。平在朔易。日短，星昴，以正仲冬。厥民隩，鳥獸鷸毛。帝曰：“咨！汝羲暨和。期三百有六旬有六日，以閏月定四時(shí)，成歲。允厘百工，庶績(jī)咸熙。”帝曰：“疇咨若時(shí)登庸？”放齊曰：“胤子朱啟明。”帝曰：“吁！囂訟可乎？”帝曰：“疇咨若予采？”驩兜曰：“都！共工方鳩僝功?！钡墼唬骸坝酰§o言庸違，象恭滔天。”帝曰：“咨！四岳，湯湯洪水方割，蕩蕩懷山襄陵，浩浩滔天。下民其咨，有能俾乂？”僉曰：“於！鯀哉?！钡墼唬骸坝?！咈哉，方命圮族。”岳曰：“異哉！試可乃已?！钡墼?，“往，欽哉！”九載，績(jī)用弗成。帝曰：“咨！四岳。朕在位七十載，汝能庸命，巽朕位？”岳曰：“否德忝帝位?！痹唬骸懊髅鲹P(yáng)側(cè)陋?！睅熷a帝曰：“有鰥在下，曰虞舜?！钡墼唬骸坝?？予聞，如何？”岳曰：“瞽子，父頑，母囂，象傲；克諧以孝，烝烝乂，不格奸。”帝曰：“我其試哉！女于時(shí)，觀厥刑于二女?！崩褰刀趮倹I，嬪于虞。帝曰：“欽哉！”

1.《尚書大傳》5卷附《序錄》1卷《辨訛》1卷(漢）伏勝撰（漢）鄭玄注（清）陳壽祺輯并撰《序錄》、《辨訛》、《四部叢刊》本

2.《附釋音尚書注疏》20卷附《?？庇洝?0卷(漢）孔安國(guó)傳（唐）陸德明音義（唐）孔穎達(dá)正義《?？庇洝罚ㄇ澹┤钤妒?jīng)注疏》附《?？庇洝繁局腥A書局1980年11月影印

3.《書集傳》6卷(宋）蔡沈撰《四庫全書》本

4.《書疑》9卷(宋）王柏撰《通志堂經(jīng)解》本叢書集成

5.《書纂言》4卷(元）吳澄撰《四庫全書》本

6.《尚書考異》5卷(明）梅鷟撰《四庫全書》本

7.《尚書引義》6卷(清）王夫之撰王孝魚點(diǎn)校中華書局1982年版

8.《禹貢錐指》20卷《例略圖》1卷(清）胡渭撰《四庫全書》本

9.《欽定書經(jīng)傳說匯纂》21卷首2卷《書序》1卷(清）王頊齡等撰《四庫全書》本

10.《古文尚書疏證》9卷（清）閻若璩撰《四庫全書》本

參考書目：11.《古文尚書冤詞》8卷(清）毛奇齡撰《四庫全書》本

12.《尚書集注音疏》13卷(清）江聲撰《皇清經(jīng)解》本

13.《古文尚書考》2卷(清）惠棟撰《皇清經(jīng)解》本

14.《晚書訂疑》3卷(清）程廷祚撰《皇清經(jīng)解續(xù)編》本

15.《尚書后案》31卷(清）王鳴盛撰《皇清經(jīng)解》本

16.《古文尚書撰異》32卷(清）段玉裁撰《皇清經(jīng)解》本

17.《經(jīng)義述聞》（清）王引之撰江蘇古籍出版社2000年9月版

18.《尚書今古文