小石潭記讀后感開頭

小石潭記讀后感開頭小石潭記讀后感開頭篇一《小石潭記》是唐代杰出的文學(xué)家柳宗元被貶永州司馬時所寫的一篇散文。柳宗元的一生大起大落。原本步步高升的他，懷著一腔熱血參加了永貞革新，卻因為觸范了皇家的利益，被流放到永州。他一心想報國，用自己的才華為國家效力。他到了永州，一方面由于在政治上是一個獲罪被謫的人，要防止政敵們的偵察和陷害;一方面又受這一帶的自然景物的招引，就寄情于山水，浸游境內(nèi)，到處搜奇覓勝，游山玩水，欣賞自然風(fēng)光來排遣心中的愁悶。在此，他寫下了很多詩詞，把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中。命運仿佛在玩弄他一般，朝廷一紙召書將他從永州召回了長安。好不容易回到魂飛夢繞的長安，又被另一詔書貶到了更偏、更遠、更荒涼的柳州。極度的欣喜和極度的失落在一瞬間轉(zhuǎn)換時，很容易讓人的心態(tài)徹底崩潰。這難以想象的落差將柳宗元推向了絕望的邊緣。無依與寂寞將他占滿，他不斷地，拼命地思考著自己的人生價值。魚兒，“皆若空游無所依”，表面上寫的是水的清澈，細品卻又體會到他本人內(nèi)心的無所依。他何嘗不是那魚兒！無依無靠，在永州，他格外地?zé)o助，內(nèi)心無盡的凄涼。他思考著自己的價值，又迷惘著自己的價值?！缎∈队洝啡募拍逵?，郁郁落落，形似寫景，實則寫心。他通過寫小石潭人跡罕至，凄清幽靜的環(huán)境，意在表現(xiàn)出自己孤寂清涼的思想感情，表現(xiàn)出對光明的世界的渴望，對美好的生活充滿激情，充滿向往，也體現(xiàn)了他對自己的處境感到不安。《小石潭記》中，柳宗元透過潭中的水、石、魚等的描寫，體現(xiàn)了他對大自然的熱愛。他善于融情于景，托物言志，用比擬的修辭手法，予以動態(tài)化，有血肉、有靈魂、有個性，不僅肖其形，而且傳其神。全文不到二百字，卻把這個小石潭的靜奇幽深的自然景色真實地描繪出來了，引起了后人的懷戀。巨大的打擊接連地沖向他，他卻捂著傷口，緩緩前行，從未倒下。即使心已經(jīng)被深深地傷害，卻仍然選擇兼濟蒼生。小石潭記讀后感開頭篇二柳宗元貶官至永州、柳州后，“自肆于山水間”（韓愈《柳子厚墓志銘》），把“堙厄感郁，一寓諸文”（《新唐書·柳宗元傳》），因此他寫了不少山水游記，這些游記不僅描繪了山川景物形態(tài)而且反映了作者“堙厄感郁”的處境和心情，因此歷來人們對這些游記的評價都很高。柳宗元的山水游記之所以寫得突出，是因為他不象一般玩山游水的人那樣，只是浮光掠影，得到一點浮泛的印象，而柳宗元是把自己的性格、遭遇寫到了山水之中去，創(chuàng)造出新的境界，我們才看到了這些情景相生的游記。本文是《永州八記》中的第四篇，這篇散文生動地描寫出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。寫得有景有情，富有詩意，十分引人入勝。表現(xiàn)了作者杰出的寫作技巧。因此成為被歷代所傳誦的散文名篇。這篇游記一共可以分為五段。第一段，作者采用的是“移步換景”的寫法，在移動變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致，不停留在一點上看，而是引導(dǎo)我們前行，觀看不同得景物。很象看一部山水風(fēng)景紀錄片，具有極強的動態(tài)的畫面感。“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之?！蔽恼乱婚_頭，便引導(dǎo)我們向小丘的西面步行一百二十步。來到一處竹林，隔著竹林，能聽到水流動的聲音?！绑蛑瘛本褪浅闪值闹褡?；“如鳴佩環(huán)”就是說水聲象玉佩玉環(huán)相互撞擊時發(fā)出的聲音那么清脆悅耳。作者寫出了自己高興的心情，這種心情一直感染著我們，使我們同樣感到高興。既然這美妙的聲音是從竹林那邊發(fā)出的，我們同作者一樣都想去探個究竟。于是作者“伐竹取道，下見小潭?！薄胺ブ袢〉馈彼淖?，用行動寫心情，坐實了前邊的“樂”字。在濃密的竹林之中，砍伐出一條小道來，終于見到一個小小的池潭。接著作者給我們介紹了這個池潭的特點：““水尤清洌，全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖?！敝链耍∈兜娜棵婺坎懦尸F(xiàn)在我們面前。這一番由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，再由水聲尋到小潭，既是講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過，同時也充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸地在人們眼前展開一幅美妙的圖畫。從此往下，作者便把筆力放在了對池潭的精心描寫上。小石潭的水格外清涼，而且整個小潭全部是由石頭構(gòu)成的。整個潭底便是一塊大石頭，在靠近池岸的地方，水底的石頭翻卷地露出水面。這些石頭千姿百態(tài)，形狀各異?！佰妗奔礊樗械母叩?；“嶼”是小島；“嵁”“巖”都是巖石的各種形態(tài)。所以，作者為它起名曰小石潭。接著在寫潭上的景物“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂?！本褪亲髡邔τ诔靥渡暇拔锏拿枥L了。有青青的樹和翠綠的藤蔓，它們纏繞在一起，點綴在小潭的四周，參差不齊的枝條，隨風(fēng)搖擺，更顯出自然之美。這潭上的描繪僅12個字，便將小石潭周圍的極幽極佳的景致展現(xiàn)在我們面前，令我們愈加覺出小潭的美妙。這潭“全石以為底”，而且潭中露出的石頭又都是那么姿態(tài)奇特，“為坻，為嶼，為，為巖”，再加上古樹翠蔓的覆蓋，使小石潭的全景富有清靜感，仿佛不是人間的一個小天地，而是傳說中佛國的一塊凈土那樣。第二段，作者描寫的是潭水和游魚。這一段，作者采用“定點特寫”的方法。只用了四十個字，就活靈活現(xiàn)地描繪出了潭水和游魚的美景，這是全篇中極為精彩的一段。特別是對水中游魚的描寫，用的是特寫鏡頭：“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，然不動；爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。”這是一幅極美的畫面。在水中游動的魚兒，不像是在水里，而是像在空中游動?！敖匀艨沼螣o所依”與吳均“水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙”（《與與朱元思書》）和袁山松的“其水十丈見底，視魚游如乘空”（《宜都山川記》）；酈道元的“綠水平潭，清潔澄深，俯視游魚，類若乘空”（《水經(jīng)注》）等有異曲同工之妙。太陽光照下來，魚兒的影子落在了潭底的石頭上，這顯出了水的清澈。先是魚兒呆呆地一動不動，忽然，有的魚飛快地竄向遠處，一會兒游到這兒，一會兒游到那兒，非?；钴S。因此，這無拘無束的游魚，難道不是自由的象征？好像是在與游人一同享受著快樂。這是作者把自己快樂的心情加到魚兒身上，似乎魚兒也象人那樣會感到快樂似的。從字面上看，作者是在寫魚，但透過字面，卻令我們不能不對那清澈的潭水留下極深的印象。這種游魚和潭水相互映襯的寫法，收到了很好的藝術(shù)效果。讀到這里，我們又不能不從游魚聯(lián)想到作者的歡悅心情。你看，那紅艷艷的日光透過藍晶晶的潭水，直照到白瑩瑩的石底，多么富于色彩，這種繪形、繪神、繪影、繪色的描寫，這種由情入景，由景及情的寫法正是這篇散文的一個突出特色。第三段探究小石潭的水源及潭上景物。作者在這里善用比喻，抓特征。“潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源?！毕蛭髂贤^去，一條小溪逶迤而來，形狀像是北斗七星那樣曲折，又像是一條蛇在游動，有的地方亮，有的地方暗。這里寫小溪，就溪身來說，作者形容它象北斗七星那樣曲折，這是靜止的；就溪水來說，作者形容它象蛇爬行那樣曲折，這是流動的。用了兩個比喻，一靜一動和一明一滅來描寫小溪，小溪兩岸高高低低，凸凹不平，犬牙相錯。非常精確地寫出了作者所看到的特征。這里，作者又非常成功地使用了一個比喻的手法，說溪身的兩岸象狗牙齒那樣參差不齊，很精確地刻劃出事物的形象。作者在此寫遠景半藏半露，饒有畫意。望潭源而“不可知其源”，又富有詩意。真正做到了富有詩情畫意。第四段寫出了作者對小石潭總的印象和感受?！白渡?，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。”坐在小石潭上，四周的竹子和樹木密密環(huán)抱著，非常寂靜，見不到來往的人，令人神色凄涼，骨徹心寒，精神上也不免悲愴幽涼。因為它的境況太幽清，不宜久留，便題了字后離去。在這一段中，作者突出地寫了小石潭的“幽靜”，并把環(huán)境中的幽靜深入到人心靈中去，把景物與心情結(jié)合起來，情景相融，寫出了一種凄苦孤寂的心境。這心境透露出作者被貶后凄苦心情，是作者被排擠、受迫害遭遇的曲折反映。末段僅兩句，“同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者：崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹?！庇浵屡c作者同游小石潭者的姓名?！缎∈队洝肥且黄Z言精美，含義豐富，形象逼真的優(yōu)秀山水游記。它摹景狀物，神情畢肖，生動逼真。表現(xiàn)了作者對于事物的深刻觀察力和獨特的體驗，同時也表現(xiàn)了作者深厚的藝術(shù)功力。明末著名散文家張岱評道：“古人記山水手，太上酈道元，其次立柳子厚，近時則袁中郎?！笨芍^肯綮之論。小石潭記讀后感開頭篇三清晨，一縷縷陽光從樹蔭之間撒下來，如綢緞般涓涓細流的小溪，遠山與綠樹意濃如畫，碧潭與天空相互輝映。如此美好的景象卻令人感到一絲悲傷，一絲寂寞。雖然美景十分怡人，但是不勝寒，使柳宗元染上了悲傷的情緒，柳宗元不愿意再想更多，四面而來的煩惱，欲讓石潭里的沉郁帶他離開世俗，去尋找世外桃源般的寧靜與安樂。柳宗元對美好世界的向往，希望被重用的心情，與這小石潭的一番美好，富足的景象形成了鮮明的對比，而他對小石潭記的欣賞也只是一個蒙著彩色外衣的泡沫罷了，一觸即破。他享受著大自然的調(diào)侃，仿佛世界都如此明亮沒有黑暗。而他真正想表達的，卻已在不言中，通過文字，顯現(xiàn)了出來。我們現(xiàn)在所了解與背誦的許多著名詩詞散文都寫于作者“被貶……期間”，如即將學(xué)到的《醉翁亭記》也是一篇。還有李白、劉禹錫、蘇軾等，無一不是將自己郁郁不得志、孤寂的心境賦于山水外物，待后人細細品讀與感受。我十分為那些遭貶的文學(xué)家們感到惋惜，覺得國家又失去了像這樣一批才高志遠的仁人志士。但個人的不幸反而造就了他們文學(xué)方面的才華。柳宗元被貶永州，寫出了《永州八記》，被后世奉為寫山水抒情之經(jīng)典。也許文章的最大意義便在于表達出自己內(nèi)心深處的最真實的情感。每個人都擁有短暫的生命，在短暫的生命中盡力展現(xiàn)自己，自己的生命與思想才能延續(xù)。柳宗元用另一種方式被世人知曉且理解，用自己的詩詞傳遞情感與思想，這也就是生命的延續(xù)了吧。我覺得，柳宗元這樣憂愁與消極時，并沒有想到自己在后世，在將來，會被世人所理解，自己的思想和觀點會被人們所接受，而自己的詩也會被流傳千古。我想，如果他知道自己也有人欣賞，應(yīng)該會感到十分高興與富足。也會走出自己的憂愁與煩惱，看見小石潭時一定會十分喜悅。而不是借著美景感嘆自己的人生是多么充滿憂愁。小石潭記讀后感開頭篇四讀完《小石潭記》后，我不禁為當時的社會嘆息，為當時的柳宗元感到惋惜。在當時的那個時代，有許許多多像柳宗元一樣的閑人，這只是對那一群都胸懷大志，一心想要報效國家卻無法實現(xiàn)自已理想的人的統(tǒng)稱。當這現(xiàn)些人成為閑人時，他們總會找一些自然中的事物來發(fā)泄自己不得志的苦悶和無奈，在這時，他們也會注意到一些平時毫不起眼的事物，如蘇軾發(fā)現(xiàn)了竹柏，而柳宗元則發(fā)現(xiàn)了小石譚。柳宗元對小石譚做了十分詳細的介紹，從聽到小石譚傳出的水聲，到順著水聲尋找小石譚，再到找到小石譚，最后再詳細地描寫小石譚的每個細節(jié)，全程仿佛都是在游玩，根本看不出有一絲的悲傷。但是你又仔細一想，細品他描寫小石譚的細節(jié)，你就能很容易地讀出作者的心情，再結(jié)合當時柳宗元的遭遇，就能明自作者在寫這里時的無奈與悲傷了。柳家元的一生可以用悲慘來形容，他為他幾個月的風(fēng)光，付出了一輩子的代價，雖然他在政治上并不成功，但是他在文學(xué)的歷史上有不可否認的貢獻，他的文學(xué)作品直到今天還廣為人們傳頌和學(xué)習(xí)。閑人，古往分來有許許多多的文人都自嘲自已，將自己稱為閑人，可也正是因為閑，才讓他們又創(chuàng)作了那多的詩詞，古詩，為文學(xué)事業(yè)作出了卓越的負獻，所以，他們并不閑，他們只是表面是閑人，內(nèi)心卻從未閑下一刻，都在忙于創(chuàng)作為文學(xué)事業(yè)獻出一己之力呢。小石潭記讀后感開頭篇五小石潭以其奇異之美吸引了被貶的永州司馬，讓他有了很多的留戀，卻又以其凄清幽邃讓他有了強大的涼意，最終匆匆繞開，帶著一份心悸的唏噓。你也許要說柳宗元這是怎么了，這么點涼意怎及得上《江雪》中那凍徹天地、令人無處可遁的酷寒呢？而且這次旅途之中還有幾位興致盎然的同行者呢！為什么在小石潭處是倉促躲開，而在江雪中卻是留給我們倔強的背影，孤獨地用一根細弱絲線去釣?zāi)钦麄€冰堅寒骨的世界呢？掩卷而思，柳居士似迎面走來，帶著剛剛因政治打擊而受傷的心靈走來，難掩痛苦和焦慮。他的心在滴血，一種深秋般的涼意襲卷著他的身心；是一種已深植于骨髓的文化精神讓他找到了仍然灑脫挺立走來的自愈藥方：那就是去和慈祥的自然老人說說話，從自然的清麗、獨立、峻朗之中感尋找生命的堅挺動力。于是他開始了他的尋訪自然之行，也是醫(yī)愈傷痕之旅了！這時他與小石潭邂逅了，幾乎要擦肩而過，是小石潭清脆的聲響讓他找到了青春般的活力。他急切地“伐竹取道”而來，在欣賞了一段時間小石潭的美和趣后，其徹骨的涼意也完成了從他的皮膚到骨質(zhì)之間的滲入行程。他這時打了一個激棱，這太熟悉的涼意又勾起了他小心翼翼掩藏了的受傷心靈的溫度，那是他不愿意也不甘心再去抖落的那份生命的苦楚。所以，不要責(zé)怪我們的文人內(nèi)心的脆弱。他想象著這樣的政治災(zāi)難只是一次短暫的人生磨難，他對這個世界是充滿希望的。他認為這只是一次接錯了線頭的短路，國主馬上就會重新接通冒過火的神經(jīng)，來掠去他身上的涼風(fēng)凄雨，灑一片陽光過來。所以，他要保護好心的熱度，等這一片陽光來時好快節(jié)奏地去適應(yīng)，能第一時間去治世救民！至于到了寫《江雪》時，人生的打擊已接踵而至，他周圍的環(huán)境已是冷至深天、冰及厚地的嚴冬。這時，他對陽光的期望已徹底放棄，他要完成的是一次令人心痛的憤世疾俗的抗爭了！所以，《小石潭記》中“凄神入骨、悄愴幽邃”的不勝涼意，正顯示著一顆還是熱的、充滿期望和希冀的赤子的心，請不要隨便用一些“無奈”“脆弱”類似的詞語，量低了這位有志仕者心的溫度。小石潭記讀后感開頭篇六有很多詩人在古代的時候，都被貶官，而我今天要說的則是這些人中的一個，說其他大家應(yīng)該都很熟悉，多多少少也讀背過他的古詩，他就是柳宗元。在柳宗元的里詩里，《小石潭記》應(yīng)該是很著名的一首詩了，在讀詩前，應(yīng)先了解背景，如做生意，要先了解自己的優(yōu)勢，考試，要了解自己的不足。讀詩之前，搜查詩的背景古詩，大方面的促進了你理解這首詩所表達的情感或者事跡。柳宗元于唐順宗永貞元年（805年）因擁護王叔文的改革，被貶為永州司馬，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，柳宗元貶官之后，為排解內(nèi)心的憤懣之情，常常不避幽遠，伐竹取道，探山訪水，并通過對景物的具體描寫，抒發(fā)自己的不幸遭遇。此間共寫了八篇山水游記，后稱《永州八記》。在第一篇《始得西山宴游記》中作者這樣記述當時的心情：“自余為僇人，居是州，恒惴栗?！蔽恼录丛诖吮尘跋聦懗?。柳宗元的被貶，也揭示了當時社會的動蕩不安，朝廷的無能，使他和王叔文實行政治改革，未果，遂被貶。柳宗元在小石潭記最后的幾段中，寫了溪水，竹林和森林。全文沒有使人感到這是一位被貶詩人的難過，只是看到了溪水和森林，看到了一番美景。柳宗元以優(yōu)美的語言描寫了小石潭的景色。仔細閱讀后，又能感覺《小石潭記》含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。柳宗元以美景，來麻痹自己，這種樂觀，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)，用別眼看世界，如果，這個題很難，那就不要去糾結(jié)答案，而是應(yīng)該去糾結(jié)解題的過程。以不同的角度看世界，又是別番風(fēng)味。小石潭記讀后感開頭篇七《小石潭記》是柳宗元的名篇之一，通過對一個小石潭的記述，展現(xiàn)了柳宗元當時的情感和心境。這篇文章通過描繪自然景物的美，以及在自然中感受的情感，給人留下了深刻的印象。柳宗元通過描述小石潭的地貌、水文和周圍