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文檔簡介
廣州市2024-2025學(xué)年歷史高一上學(xué)期開學(xué)自我檢測一、單選題1.在我國境內(nèi),迄今已發(fā)現(xiàn)數(shù)千處新石器時代文化遺存,主要分布于黃河流域、長江流域、東南地區(qū)、西南地區(qū)、北方地區(qū)和華南地區(qū)等幾個大的區(qū)域,各地區(qū)的文化遺存各有特點。這可以用來說明()A.中華文明起源的一體性 B.中華文明起源的漸進性C.中華文明起源的先進性 D.中華文明起源的多元性【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“主要分布于黃河流域、長江流域、東南地區(qū)、西南地區(qū)、北方地區(qū)和華南地區(qū)等幾個大的區(qū)域,各地區(qū)的文化遺存各有特點”等信息可知,我國文化遺存在各大主要區(qū)域均有分布并且各有特點,體現(xiàn)出中華文明起源階段的多元性,D項正確;材料中各地區(qū)文化遺存各有特點,不是一體性,排除A項;材料只是介紹新石器時代的遺存分布情況,不能體現(xiàn)漸進性,排除B項;材料所述主要是遺存分布情況,并指出各區(qū)域遺存并不完全相同,未涉及先進性問題,排除C項。故選D項。2.三星堆遺址位于四川省廣漢市西北,距今已有5000至3000年歷史。遺址的“祭祀坑”中出土了大量來自周邊各種文化因素的青銅器和玉石器,有長江中、下游以及甘肅、青海地區(qū)的,占比最大的仍是中原地區(qū)的夏商文化。這最能體現(xiàn)()A.區(qū)域間文明的交流 B.青銅鑄造技術(shù)的成熟C.奴隸制社會的殘酷 D.民族認(rèn)同意識的形成【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,三星堆遺址中出土了大量周邊文化因素的文物,占比最大的是中原地區(qū)夏商文化,體現(xiàn)出文明的交流與借鑒,A項符合題意;材料中只是講述大量青銅器的出現(xiàn),并未體現(xiàn)技術(shù)成熟,排除B項;材料主要講述文化交流,“奴隸制社會的殘酷”與材料無關(guān),排除C項;材料講述中原地區(qū)的夏商文化占比最大,并未體現(xiàn)民族認(rèn)同的形成,而且對民族認(rèn)同的時間錯誤,排除D項。故選A項。3.周公在攝政期間,為了鞏固周朝的統(tǒng)治,加強對分封諸侯的控制,制定了一套完整的典章制度,即所謂“周公制禮作樂”。在周公的推動下,西周時期()A.政治文化認(rèn)同加強 B.中央集權(quán)得以強化C.宗法制度走向完備 D.家國一體局面形成【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料信息可知,周公為了加強對分封諸侯的控制,制禮作樂,通過一系列禮樂規(guī)范,從而達到諸侯對周天子的文化和政治認(rèn)同,A項正確;西周時期還沒有形成集權(quán)現(xiàn)象,更談不上加強,排除B項;宗法制度為了解決權(quán)力繼承問題的嫡長子繼承制度,材料無體現(xiàn),排除C項;家國一體主要指一個人既是家族的族長,又是國家的掌權(quán)者,同時家族勢力在國家的管理中起著舉足輕重的作用,家既是國,國就是家,與材料無關(guān),排除D項。故選A項。4.春秋戰(zhàn)國時,有儒者稱“百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?”提出“仁政于民”“得乎丘民而為天子”的主張。這反映儒家在政治上主張()A.無為而治 B.禮法并用 C.以民為本 D.嚴(yán)刑峻法【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:春秋戰(zhàn)國時期(中國)。據(jù)材料“百姓不足,君孰與足”“得乎丘民而為天子”可知,這體現(xiàn)了儒家以民為本,重視人民的思想,C項正確;無為而治是道家的思想,并非儒家思想,排除A項;材料沒有體現(xiàn)法的應(yīng)用,排除BD項。故選C項。5.西漢初期,洛水以東的地區(qū)實行小畝制,即百步為一畝;洛水以西的地區(qū)實行大畝制,即二百四十步為一畝。漢武帝晚年,改革畝制,統(tǒng)一實施大畝制,且仍保持從前三十稅一的稅率。這一舉措旨在()A.思富養(yǎng)民 B.加強地方管理 C.開源節(jié)流 D.統(tǒng)一經(jīng)濟政策【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,漢武帝晚年將小畝制改成大畝制,而稅收還保持三十稅一,人民掌握的土地變多了,但是賦稅沒有增加,由此可見其富民的主張,A項正確;材料并沒有體現(xiàn)加強對地方管理,排除B項;材料中征稅標(biāo)準(zhǔn)仍是三十稅一,并未體現(xiàn)開源之說,排除C項;材料僅僅體現(xiàn)漢武帝晚期面臨國家經(jīng)濟問題而采取的措施,并非統(tǒng)一經(jīng)濟政策,排除D項。故選A項。6.公元499年,北魏孝文帝自鄴城返回洛陽,責(zé)備群臣曰:“昨望見婦女之服,仍為夾領(lǐng)小袖(鮮卑舊服),卿等何為而違前詔?”這反映出當(dāng)時北魏()A.社會矛盾尖銳 B.婦女社會地位較高C.民族交流頻繁 D.傳統(tǒng)習(xí)俗影響深刻【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料信息“婦女之服,仍為夾領(lǐng)小袖(鮮卑舊服)”可知,當(dāng)時人們的傳統(tǒng)觀念仍然根深蒂固,傳統(tǒng)習(xí)俗影響深刻,阻礙了變法改革,D項正確;材料中內(nèi)容主要講述北魏孝文帝改革,少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族,體現(xiàn)了民族交融,非社會矛盾尖銳,排除A項;從婦女的服飾無法體現(xiàn)婦女社會地位的提高,排除B項;材料無法體現(xiàn)民族交融頻繁,排除C項。故選D項。7.一同學(xué)繪制了中國某一時期的朝代結(jié)構(gòu)圖,請判斷這一時期的時代特征()A.社會大變革與民族認(rèn)同的形成 B.文化多元與民族交融C.政權(quán)并立與經(jīng)濟重心南移完成 D.專制強化與社會停滯【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料朝代結(jié)構(gòu)圖中的內(nèi)容,并結(jié)合所學(xué)可知,材料反映的是魏晉南北朝時期的歷史,該時期的基本特點是政權(quán)分立與民族交融,一方面國家長期分裂,政權(quán)分立,一方面出現(xiàn)了民族交融的趨勢,B項符合題意;社會大變革與民族認(rèn)同是春秋戰(zhàn)國時期,排除A項;經(jīng)濟重心南移完成于宋代,材料體現(xiàn)魏晉南北朝時期非宋代,排除C項;魏晉南北朝時期,專制主義中央集權(quán)制弱化,且社會并未停滯,排除D項。故選B項。8.有人描述唐代三省長官的工作:每天上午三省長官齊集政事堂,根據(jù)皇帝的旨意,經(jīng)過商議,取得一致意見。事畢,于下午各自回本省辦理。由此可見,政事堂的設(shè)立()A.提高了行政效率 B.加強了中央集權(quán)C.避免了決策失誤 D.實現(xiàn)了權(quán)力制衡【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,唐朝實行的三省六部制分工合作,相互牽制,有利于加強皇權(quán),但問題也隨之產(chǎn)生,那就是一定程度上造成行政效率低下,情況就出在中書省和門下省。因為門下省有封駁權(quán),對中書省草擬的政令一旦覺得不合理就可以駁回。如果按照正常流程,中書省的政令被門下省駁回,再退回中書省重新擬定,再到門下省,或許還會被駁回,幾番上下,勢必政令不暢,嚴(yán)重影響效率,尤其遇到門下、中書二省長官如果不和,更是會加劇這個現(xiàn)象,因此政事堂應(yīng)運而生,三省長官齊集政事堂,根據(jù)皇帝的旨意,經(jīng)過商議,取得一致意見,然后回本省辦理,這樣就極大的提升了工作效率,一定程度上減少了中書、門下二省相互扯皮、推諉的情況,極大的提高了行政效率,A項正確;材料講述中央官制問題,不是中央集權(quán),排除B項;材料所述的理政有利于提高效率,避免了決策失誤太過絕對,排除C項;材料并沒有體現(xiàn)權(quán)力制衡問題,排除D項。故選A項。9.唐高祖李淵定道教為國教,宣布道教第一。武則天支持佛教,親自參與組織《華嚴(yán)經(jīng)》的翻譯工作。唐武宗受韓愈“儒家道統(tǒng)”觀念影響,發(fā)動了規(guī)模空前的滅佛運動,強令僧尼還俗,沒收寺院所擁有的膏腴田地。這從一個側(cè)面反映了唐代()A.儒家思想失去正統(tǒng)地位 B.宗教興亡取決于皇帝喜好C.統(tǒng)治者維護統(tǒng)治的本質(zhì) D.社會發(fā)展影響了主流思想【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,唐朝不同時期所重視的思想有一定差異,不僅包括儒家、道教,還有佛教,體現(xiàn)出每個時期為了維護統(tǒng)治所用政治思想的多元化,C項正確;儒學(xué)仍舊是正統(tǒng),排除A項;“宗教興亡取決于皇帝喜好”表述過于絕對,排除B項;當(dāng)時主導(dǎo)思想仍然是儒家思想,排除D項。故選C項。10.秦漢地方長官稱為“牧、守、令”,即“主人”的意思。宋代地方長官為知府、知州,“知”是代理,名義上以中央官員兼任地方。這一變化反映了()A.選官用官制度的完備 B.中央對地方管轄的加強C.基層治理體系的建立 D.地方官員素質(zhì)顯著提高【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,秦漢時期地方官有較大的權(quán)力,是“牧、守、令”,宋代以中央官員兼任地方官職,體現(xiàn)出中央對地方管理的加強,B項正確;材料體現(xiàn)對地方長官權(quán)力的變更,無法體現(xiàn)選官制度,排除A項;材料講述地方官員權(quán)力大小的變遷,排除C項;不能從名稱變遷體現(xiàn)官員素質(zhì),排除D項;故選B項。11.梁啟超將黃宗羲的《明夷待訪錄》視為“宣傳民主主義的工具”。孫中山將《明夷待訪錄》中的《原君》《原臣》分發(fā)同志,鼓動反清革命。這說明《明夷待訪錄》()。A.代表了近代中國民族資產(chǎn)階級的利益B.提出了推翻清朝統(tǒng)治C.實質(zhì)是近代西方的啟蒙思想D.對反專制斗爭起了積極的推動作用【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,根據(jù)題干“梁啟超將黃宗羲的《明夷待訪錄》視為'宣傳民主主義的工具'。孫中山將《明夷待訪錄》中的《原君》《原臣》分發(fā)同志,鼓動反清革命?!?,結(jié)合所學(xué)可知,黃宗羲在《明夷待訪錄》對君主專制制度進行猛烈抨擊,尖銳地揭露君主專制是天下之大害,提出“天下為主,君為客”的民主思想,有利于激發(fā)國人反封建專制,對反專制斗爭起了積極的推動作用,故D正確;《明夷待訪錄》是黃宗羲代表作,黃宗羲屬于儒家知識分子,故A錯誤;黃宗羲在《明夷待訪錄》提出限制君權(quán)、設(shè)立學(xué)校等主張,沒有提出推翻清朝統(tǒng)治主張,故B錯誤;近代西方的啟蒙思想是資產(chǎn)階級思想,黃宗羲的思想沒有受西方啟蒙思想的影響,故C錯誤;故選D。12.1858年,中英《天津條約》規(guī)定:“嗣后各式公文,無論京外,內(nèi)敘大英國官民,自不得提書‘夷’字?!边@表明當(dāng)時的中國()A.極力維護國家主權(quán) B.“天朝上國”的觀念發(fā)生變化C.華夷之辨觀念頑固存在 D.受到西方文化的廣泛影響【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)可知,自古中國有華夷之辯,明清時期政府固守天朝上國的觀念。材料中《天津條約》規(guī)定清政府文公不得用“夷”字稱呼英國,表明清政府平等地看待英國,以天朝上國自居的觀念發(fā)生變化。B項正確;《天津條約》已經(jīng)喪失了國家主權(quán),排除A項;材料反映華夷之辯發(fā)生變化,排除C項;“廣泛影響”說法錯誤,材料只能反映清政府外交觀念的變化受到西方近代外交觀念的影響。D項正確。故選B項。13.有學(xué)者認(rèn)為近代中國具有群體意義的覺醒始于甲午中日戰(zhàn)爭失敗。依據(jù)學(xué)者觀點,“覺醒”應(yīng)該始于A.太平天國運動 B.洋務(wù)運動 C.戊戌變法 D.義和團運動【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué),1895年4月,《馬關(guān)條約》簽訂的消息傳到北京,康有為、梁啟超等組織參加的舉人,聯(lián)合簽名上書,要求拒簽條約,變法圖強,史稱“公車上書”。拉開了維新運動的序幕。之后開展了戊戌變法運動,C項正確;AB項在甲午戰(zhàn)前,排除AB項;D項是在戊戌變法后,排除D項。故選C項。【點睛】14.袁世凱死后,北洋軍閥派系紛爭,很快發(fā)展為割據(jù)混戰(zhàn)。當(dāng)時軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的實質(zhì)是()A.探索救國、救民的道路 B.帝國主義控制中國的手段C.爭奪國家權(quán)力 D.搶奪更多財物【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)可知,北洋軍閥各派系尋找帝國主義國家的支持而擴大自己的力量,各帝國主義國家扶植代理人確保其在華利益,因此,各派軍閥割據(jù)混戰(zhàn),實質(zhì)上成為了帝國主義國家控制中國的手段。B項正確;北洋軍閥割據(jù)混戰(zhàn)是謀求私利,不是探索救國救民的道路,排除A項;北洋軍閥派系爭奪國家權(quán)力和搶奪更多財物是軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的表面,排除CD項。故選B項。15.習(xí)近平總書記指出:“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變。這一開天辟地的大事變,深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進程,深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運,深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局?!薄斑@一開天辟地的大事變”發(fā)生在A.1919年 B.1920年 C.1921年 D.1922年【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知,“這一開天辟地的大事變”發(fā)生在1921年,故C正確;1919年、1920年、1922年不符合史實,故ABD錯誤。16.1927年8月~1937年6月,一大批共產(chǎn)黨人和受共產(chǎn)黨影響的知識分子不懼“白色恐怖”的威脅,仍翻譯出版大量的馬克思、恩格斯著作。時人評論道:“在這時,一個教員或一個學(xué)生,書架上沒有幾本馬克思的書,總要被人瞧不起的。”這反映了A.社會各階層認(rèn)清了資本主義本質(zhì) B.革命志士堅定的理想信念C.知識分子普遍接受了馬克思主義 D.中國民主革命出現(xiàn)新高潮【答案】B【解析】【詳解】材料“在這時,一個教員或一個學(xué)生,書架上沒有幾本馬克思的書,總要被人瞧不起的”體現(xiàn)的是馬克思主義在知識分子中間得到傳播,也說明了當(dāng)時革命志士堅定的理想信念,B正確;A說法不符合史實,過于絕對,排除;當(dāng)時中國知識分子中存在馬克思主義和非馬克思主義之爭,C排除;D與材料無關(guān),排除。故選B。17.國民革命失敗后,蘇共領(lǐng)導(dǎo)人曾認(rèn)為,中國紅軍不可能在農(nóng)村有所作為,只能等待時機配合城市工人暴動。但是,毛澤東成功探索出一條中國革命的獨特道路。對這一探索歷程表述準(zhǔn)確的是A.南昌起義→遵義會議→《星星之火,可以燎原》B.中共“七大”→“工農(nóng)武裝割據(jù)”→敵后游擊戰(zhàn)C.秋收起義→“工農(nóng)武裝割據(jù)”→中共“七大”D.遵義會議→井岡山道路→《論持久戰(zhàn)》【答案】C【解析】【詳解】解題時可根據(jù)材料“中國紅軍不可能在農(nóng)村有所作為”“毛澤東成功探索出一條中國革命的獨特道路”并結(jié)合所學(xué)知識可知,題目主要考查的是中國共產(chǎn)黨對革命道路的探索歷程,解答時結(jié)合所學(xué)知識逐項分析即可。結(jié)合所學(xué)知識可知,南昌起義發(fā)生于1927年,遵義會議召開于1935年長征途中,而《星星之火,可以燎原》是毛澤東于1930年寫的文章,闡明“工農(nóng)武裝割據(jù)思想”,排除A。結(jié)合所學(xué)知識可知,中共七大召開于1945年,而“工農(nóng)武裝割據(jù)”提出于1927年大革命失敗后的國共十年對峙時期,排除B。結(jié)合所學(xué),1927年大革命失敗后中共發(fā)動多次武裝起義以挽救革命,在秋收起義受挫后毛澤東改向井岡山進軍,提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想,探索出了中國革命的正確道路,1945年抗日戰(zhàn)爭勝利前夕中共七大召開又為爭取抗日戰(zhàn)爭的最后勝利和新民主主義革命在全國的勝利提供了可靠的保證,故C正確。結(jié)合所學(xué),遵義會議召開于1935年長征途中,井岡山道路是在1927年秋收起義受挫后毛澤東探索出的革命道路,《論持久戰(zhàn)》是毛澤東于1938年創(chuàng)作的關(guān)于抗日戰(zhàn)爭的文章,排除D。故選C?!军c睛】本題考查中國共產(chǎn)黨探索中國革命的歷程,題目難度不大,但是關(guān)鍵在于考生在復(fù)習(xí)中要建構(gòu)歷史知識體系,厘清歷史發(fā)展脈絡(luò),理解歷史事件的前后聯(lián)系。如本題只要學(xué)生在復(fù)習(xí)中理清了中共黨史的脈絡(luò),就很容易得出正確答案。18.有位同學(xué)在研究抗日戰(zhàn)爭史時,看到一段史料記載:有些官兵憤怒而沉痛地說,“東北軍應(yīng)到白山黑水之間與日寇來個你死我活,怎能在周秦漢唐的故地與紅軍自相殘殺?”史料中的“白山黑水之間”是指()A.九一八事變后的東北地區(qū) B.九一八事變后的陜西地區(qū)C.華北事變后的中原地區(qū) D.七七事變后的華北地區(qū)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“東北軍應(yīng)到白山黑水之間與日寇來個你死我活,怎能在周秦漢唐的故地與紅軍自相殘殺?”可知,“白山黑水之間”是指東北地區(qū),東北軍應(yīng)該在東北抗擊日本侵略,而不是在陜西一帶和紅軍進行戰(zhàn)爭,A項正確;BCD項的地區(qū)都不是“白山黑水之間”,排除BCD項。故選A項。19.下圖解放戰(zhàn)爭時期國共兩黨兵力對比圖。由此可知,人民軍隊兵力總數(shù)占據(jù)優(yōu)勢始于A.全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)時 B.戰(zhàn)略反攻開始前C.三大戰(zhàn)役進行中 D.渡江戰(zhàn)役結(jié)束后【答案】C【解析】【詳解】由圖中數(shù)據(jù)可知,共產(chǎn)黨兵力開始具有優(yōu)勢是在1948年11月。依據(jù)所學(xué)知識可知,1948年11月正是三大戰(zhàn)役進行之中,故C項正確;全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)是在1946年,故A項錯誤;戰(zhàn)略反攻開始于1947年,故B項錯誤;渡江戰(zhàn)役結(jié)束是在1949年,故D項錯誤。點睛:2018年高考試題注重對革命文化的弘揚,引導(dǎo)學(xué)生堅定理想信念,引導(dǎo)學(xué)生理解和認(rèn)同革命文化。本題就是以革命文化為基礎(chǔ)命制的,考查到了時空觀念和史料實證等核心素養(yǎng)。20.抗美援朝戰(zhàn)爭進入對峙階段后,1951年6月,蘇聯(lián)提議,五大國(蘇聯(lián)、法國、英國、美國、中華人民共和國)締結(jié)和平公約。新中國政府也表示,如今國際上任何重大問題,如果沒有蘇聯(lián)和新中國參加都無法解決。隨后,美國同意和談。這表明A.抗美援朝極大地提高了新中國的國際地位B.社會主義陣營放棄與西方國家的冷戰(zhàn)對峙C.上述五大國在聯(lián)合國中開始發(fā)揮決定作用D.五大國締結(jié)和約,實現(xiàn)了朝鮮半島的統(tǒng)一【答案】A【解析】【詳解】注意題中時間“抗美援朝戰(zhàn)爭進入對峙階段后”以及題干信息“如今國際上任何重大問題,如果沒有蘇聯(lián)和新中國參加都無法解決”“美國同意和談”等,結(jié)合所學(xué)知識可知,美方同意與中方和談以解決朝鮮問題說明抗美援朝使中國國際地位獲得提高,故A正確。兩大陣營冷戰(zhàn)對峙局面結(jié)束的標(biāo)志是20世紀(jì)80年代末90年代初蘇聯(lián)解體、東歐劇變,排除B。新中國在聯(lián)合國中開始發(fā)揮作用是在1971年第26屆聯(lián)大通過恢復(fù)新中國在聯(lián)合國的合法席位后,排除C??姑涝竽铣r仍然維持對峙分裂局面,至今尚未實現(xiàn)半島統(tǒng)一,排除D。故選A?!军c睛】抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利維護了亞洲和世界和平,鞏固了中國新生的人民政權(quán),打破了美帝國主義不可戰(zhàn)勝的神話,頂住了美國侵略擴張的勢頭,使中國的國際威望空前提高,極大地增強了中國人民的民族自信心和自豪感。本題即是考查抗美援朝的意義。21.戊戌變法前,康有為今文經(jīng)學(xué)的“微言大義”對傳統(tǒng)儒家經(jīng)典重新闡釋,建立了一套較為完整的“新儒學(xué)”體系。譬如:在哲學(xué)思想上,引進了進化論,以公羊三世說解釋人類社會的進化;在政治思想上,引進了民主觀念;在宗教思想上,引入西方基督教的一些形式??涤袨榇伺e旨在A.重新構(gòu)建儒學(xué)體系 B.尋找變法理論依據(jù)C.宣傳民主革命思想 D.建立君主立憲政體【答案】B【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知,戊戌變法前,康有為用西方民主觀念、進化論和宗教思想等重新解釋儒家經(jīng)典,旨在為資產(chǎn)階級維新變法活動提供理論依據(jù),B項正確;重新構(gòu)建儒學(xué)體系并非康有為在戊戌變法前宣傳維新思想的本質(zhì)意圖,A項錯誤;宣傳民主革命思想與“戊戌變法”不符,C項錯誤;建立君主立憲政體是目標(biāo),不是康有為維新思想的宗旨,D項錯誤。22.民國初年,建立黨社發(fā)表政治要求與見解的做法大受歡迎。據(jù)統(tǒng)計“僅上海、蘇州、南京、廣州、武漢、天津、北京七地,從1911年10月至1913年4月的一年半時間里,先后成立的黨社共計386個,其中政黨與具有明顯政治色彩的社團271個?!辈牧媳砻餍梁ジ锩麬.徹底改變中國民主革命的性質(zhì)B.開創(chuàng)了近代政黨政治的先河C.推動了中國政治的近代化進程D.促進了中華民族的偉大復(fù)興【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,南京臨時政府成立后頒布《中華民國臨時約法》規(guī)定了民眾結(jié)社自由和權(quán)力,材料表明辛亥革命后大量政黨、社團的建立是中國政治民主化的體現(xiàn),故C項正確;辛亥革命后中國革命性質(zhì)并未發(fā)生徹底改變,故排除A項;近代政黨在辛亥革命前就已經(jīng)出現(xiàn),故B項說法錯誤;新中國成立開啟了中華民族的偉大復(fù)興,故D項說法錯誤。23.1912年以來傳統(tǒng)節(jié)日作為舊時代的象征遭到政府廢止,輕則罰款、重則拘留。而民間則屢禁不止,商家更是堅持在傳統(tǒng)節(jié)日舉辦活動。這反映了A.傳統(tǒng)節(jié)日促進民族工業(yè)發(fā)展 B.民國政府缺乏有效管理措施C.移風(fēng)易俗需與政治改革一致 D.傳統(tǒng)文化具有強大的生命力【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“傳統(tǒng)節(jié)日作為舊時代的象征遭到政府廢止……而民間則屢禁不止,商家更是堅持在傳統(tǒng)節(jié)日舉辦活動”可知,中華民國建立后,反對傳統(tǒng)節(jié)日,但是民間依舊屢禁不止,這意味著傳統(tǒng)節(jié)日是難以從人的生活中抹去的,具有強大的生命力,D項正確;材料內(nèi)容體現(xiàn)的是傳統(tǒng)節(jié)日的生命力,沒有提到對民族工業(yè)的促進作用,A項錯誤;不能僅從禁止傳統(tǒng)節(jié)日失敗而說明民國政府缺乏有效管理措施,表述過于絕對,B項錯誤;移風(fēng)易俗要有選擇性,取其精華,去其糟粕,移風(fēng)易俗與政治變革并非是一致的,C項錯誤。24.近代外交家顧維鈞在回憶錄中這樣寫道:“這對我,對代表團全體,對中國都是一個難忘的日子。中國的缺席必將使和會,使法國外交界,甚至使整個世界為之愕然……”“無論從國內(nèi)還是國際觀點來看,它都是中國歷史上的一個轉(zhuǎn)折點?!薄稗D(zhuǎn)折點”的含義是()A.促進了偉大的民族覺醒和民族救亡運動 B.標(biāo)志著新民主主義革命的開端C.愛國學(xué)生成為中國革命的主力 D.中國擺脫了屈辱外交的歷史【答案】A【解析】【分析】【詳解】依據(jù)材料信息可知,顧維鈞強調(diào)的和會中國必將缺席,其是中國歷史的轉(zhuǎn)折點。1919年中國在巴黎和會外交上的失敗,最終中國代表拒絕在和約上簽字,激起了中國人民的憤怒和愛國熱情,從而發(fā)生了五四運動,標(biāo)志中華民族的偉大覺醒,故選擇A項;B、C兩項均與五四運動相關(guān),而材料顧維鈞強調(diào)的是中國在巴黎和會的拒絕簽字;D項錯誤,中國擺脫屈辱外交的歷史在新中國成立后。25.民國20年,國幣100元,平均約合日金45元。而在民國23年,國幣100元,平均約合日金113元。這一時期,日本政府將大量農(nóng)產(chǎn)品傾銷中國市場,中國農(nóng)產(chǎn)品價格日跌,農(nóng)民購買能力銳減。由此可知,中國農(nóng)民購買力銳減是因為A.日本實行貿(mào)易保護主義的政策 B.國民經(jīng)濟建設(shè)運動未惠及農(nóng)業(yè)C.國民政府濫印紙幣、通貨膨脹 D.匯價變化和日本農(nóng)產(chǎn)品的傾銷【答案】D【解析】【詳解】從材料反映的中日匯價的變化更有利于日本商品在中國傾銷和“日本政府將大量農(nóng)產(chǎn)品傾銷中國市場”等信息可以看出,這一時期中國農(nóng)民購買力銳減是因為匯價變化和日本農(nóng)產(chǎn)品的傾銷,導(dǎo)致農(nóng)民收入減少購買力銳減,故答案為D項;材料沒有反映日本的貿(mào)易政策,排除A項;民國23年是公元1934年,尚未開展國民經(jīng)濟建設(shè)運動,排除B項;從材料反映的國幣升值、日元貶值來看,國民政府沒有濫發(fā)紙幣,也沒有導(dǎo)致通貨膨脹,排除C項。26.1937年5月,中國共產(chǎn)黨提出新的民主共和國所包含的成分中應(yīng)該包括:無產(chǎn)階級、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級、資產(chǎn)階級及--切國內(nèi)統(tǒng)一民族和民主革命黨的分子。這A.實現(xiàn)了國共第二次合作 B.保證了抗日戰(zhàn)爭的勝利C.推動了土地革命的開展 D.有利于統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立【答案】D【解析】【詳解】1937年5月是全面抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕,據(jù)題意可知,中共主張團結(jié)多個階層的力量,這有利于建立統(tǒng)一戰(zhàn)線共同抗日,故選D;此時第二次國共合作尚未實現(xiàn),排除A;中共的這個主張是建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,是抗日戰(zhàn)爭勝利的條件之一,此時全面抗日戰(zhàn)爭尚未爆發(fā),并不能說是勝利的保證,排除B;材料內(nèi)容和土地革命無關(guān),排除C。27.下圖所示戰(zhàn)役①打破了日軍速戰(zhàn)速決的侵略計劃②有利于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立③為民族工業(yè)內(nèi)遷贏得了時間④是國共合作共同抗日的典范A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料中的地點及進攻和防守路線來看,該戰(zhàn)役是淞滬會戰(zhàn),這次會戰(zhàn)打破了日軍速戰(zhàn)速決的侵略計劃,有利于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立,為民族工業(yè)內(nèi)遷贏得了時間,①②③符合題意;國共合作的典范是太原會戰(zhàn),④不符合題意。結(jié)合上述分析可知A項正確,排除BCD項。故選A項。28.對于毛澤東的重慶之行,民主人士柳亞子賦詩稱頌為“彌天大勇”。重慶《大公報》發(fā)表社評說:“毛先生能夠惠然肯來,其本身就是一件大喜事?!边@反映了當(dāng)時A.國共力量對比出現(xiàn)逆轉(zhuǎn) B.民主黨派認(rèn)同新民主主義革命綱領(lǐng)C.國家重建成為國人共識 D.民族矛盾的上升推動國共走向和談【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“毛先生能夠惠然肯來,其本身就是一件大喜事?!笨梢钥闯觯瑖藢τ趪埠驼勥M行和平建國是熱切期盼,反映出國家重建成為國人共識,C項正確;材料看不出國共力量對比出現(xiàn)逆轉(zhuǎn),排除A;材料沒有涉及到民主人士對綱領(lǐng)認(rèn)同,排除B;抗戰(zhàn)已經(jīng)勝利,民族矛盾已經(jīng)成為次要矛盾,排除D。29.《人民日報》1949年12月18日發(fā)表社論稱:毛澤東主席訪問蘇聯(lián),是中蘇兩國外交史上的一件大事。中國人民對于毛主席和斯大林大元帥的會見,“表示極大的歡欣和興奮,因為這是中蘇友誼偉大前途的象征,這是世界人民反帝國主義斗爭偉大勝利的象征”。有關(guān)中蘇這次外交的正確解讀是A.中蘇兩個社會主義大國結(jié)盟 B.中國推行獨立自主和平外交政策C.體現(xiàn)了“一邊倒”外交政策 D.意識形態(tài)和國家利益的完全契合【答案】C【解析】【詳解】《人民日報》的社論認(rèn)為毛澤東訪問蘇聯(lián)“是世界人民反帝國主義斗爭偉大勝利的象征”,這說明當(dāng)時中國和蘇聯(lián)關(guān)系密切,在意識形態(tài)方面是一致的,體現(xiàn)了當(dāng)時中國實行“一邊倒”的外交政策,C項正確;中蘇兩國簽訂條約意味著兩國結(jié)盟,通過題干無法得出當(dāng)時兩國結(jié)盟的結(jié)論,排除A項;通過題干看不出中國實行的是獨立自主的和平外交政策,排除B項;D錯在“完全”,排除D項。故選C項。30.1954年9月23日陳云曾指出:“從一九五三年以來,我國市場上出現(xiàn)了若干種日用消費品供不應(yīng)求的現(xiàn)象。一九五三年上半年,在小麥遭受凍災(zāi)的地區(qū),糧食的供求狀況很緊張,下半年,食油、肉類在許多地方也供不應(yīng)求,不少城鎮(zhèn)中都要排隊購買?!睘榱私鉀Q這個問題,中央人民政府A.加快土地改革 B.實行統(tǒng)購統(tǒng)銷C.興辦公共食堂 D.推廣農(nóng)業(yè)合作【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“一九五三年上半年,在小麥遭受凍災(zāi)的地區(qū),糧食的供求狀況很緊張,下半年,食油、肉類在許多地方也供不應(yīng)求,不少城鎮(zhèn)中都要排隊購買。”可得出為了解決糧食緊缺的問題,中央政府決定實行統(tǒng)購統(tǒng)銷政策,以保障糧食的供應(yīng),B項正確;土地改革已經(jīng)于1952年基本完成,排除A項;C項是1958年的人民公社化運動,排除C項;推廣農(nóng)業(yè)合作是1953年開始的三大改造的內(nèi)容,排除D項。故選B項。二、材料分析題31.閱讀材料,回答問題材料一近代化也叫現(xiàn)代化。在中國,近代化(現(xiàn)代化)也就是工業(yè)化和與工業(yè)化相伴隨著的政治、經(jīng)濟、文化等方面的變化?!端闹拗尽贰蹲兎ㄍㄗh》《海國圖志》江南制造總局奕?張之洞開平煤礦《新學(xué)偽經(jīng)考》林則徐《資政新篇》李鴻章《時務(wù)報》材料二在一個很長的時期內(nèi),即從1840年的鴉片戰(zhàn)爭到1919年的五四運動的前夜,共計七十多年中,中國人沒有什么思想武器可以抗御帝國主義……中國人被迫從帝國主義的老家即西方資產(chǎn)階級革命時代的武器庫中學(xué)來了進化論、天賦人權(quán)論和資產(chǎn)階級共和國等各項思想武器和政治方案……但是這些東西也和封建主義的思想武器一樣,軟弱得很,又是抵不住,敗下陣來,宣告破產(chǎn)了。1917年的俄國革命喚醒了中國人,中國人學(xué)得了一樣新的東西,這就是馬克思列寧主義。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變。——摘自《毛澤東選集》第四卷材料三遵義會議認(rèn)為:一切事實證明,我們在軍事上的單純防御路線,是我們不能粉碎敵人第五次“圍剿”的主要原國。會議改組中央領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu),選舉毛澤東為政治局常委。中共中央七屆二中全會指出:黨著重在鄉(xiāng)村聚集力量、用鄉(xiāng)村包圍城市這樣一種時期已經(jīng)完結(jié)。全會科學(xué)地分析了中國革命在全國勝利以后所面臨的國內(nèi)外基本矛盾,闡述了中國共產(chǎn)黨在各方面所應(yīng)采取的基本政策?!幾浴吨袊吠ㄨb》材料四十一屆三中全會作出了把工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策,并著重提出加強社會主義法制的任務(wù),做到有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究?!幾浴吨腥A人民共和國史1977—1991》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,從“中國近代化探索”的某個側(cè)面,從表格中選出3個相關(guān)的關(guān)鍵詞,并提煉出一個主題。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析中國共產(chǎn)黨誕生的歷史背景。(3)根據(jù)材料三、四并結(jié)合所學(xué)知識,分別闡述三次會議的歷史意義?!敬鸢浮浚?)關(guān)鍵詞:《四洲志》《海國圖志》《林則徐》。主題:開眼看世界。關(guān)鍵詞:《變法通議》《新學(xué)偽經(jīng)考》《時務(wù)報》。主題:戊戌維新運動。關(guān)鍵詞:江南制造總局、開平煤礦、李鴻章。主題:洋務(wù)新政。(2)背景:中國淪為半殖民地半封建社會;一系列挽救民族危亡道路的失敗;俄國十月革命的勝利,馬克思列寧主義的傳播;工人階級登上政治舞臺;共產(chǎn)主小組的建立。(3)意義:遵義會議:確立了毛澤東為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,挽救了黨、挽救了紅軍,挽救了中國革命。中共中央七屆二中全會:確定了新中國的大政方針,為革命取得全國勝利和建設(shè)新中國,做了政治和思想上的準(zhǔn)備。十一屆三中全會:實現(xiàn)黨的工作重心的轉(zhuǎn)移,作出改革開放的偉大決策,確定了社會主義法制的基本原則?!窘馕觥俊拘?詳解】任取三個關(guān)鍵詞。結(jié)合所學(xué)從關(guān)鍵詞反映歷史事件來說明。例如:關(guān)鍵詞:《四洲志》《海國圖志》《林則徐》。主題:開眼看世界?!拘?詳解】背景:根據(jù)材料二“從1840年的鴉片戰(zhàn)爭到1919年的五四運動的前夜,共計七十多年中,中國人沒有什么思想武器可以抗御帝國主義”可知,一系列挽救民族危亡的道路的失敗;根據(jù)材料二“1917年的俄國革命喚醒了中國人,中國人學(xué)得了一樣新的東西”可知,俄國十月革命的勝利,馬克思列寧主義的傳播;結(jié)合所學(xué)從中國淪為半殖民地半封建社會、工人階級力量壯大、共產(chǎn)主義小組等角度來分析?!拘?詳解】意義:根據(jù)材料三“會議改組中央領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu),選舉毛澤東為政治局常委?!笨芍_立了毛澤東為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,挽救了黨、挽救了紅軍,挽救了中國革命。根據(jù)材料三“全會科學(xué)地分析了中國革命在全國勝利以后所面臨的國內(nèi)外基本矛盾,闡述了中國共產(chǎn)黨在各方面所應(yīng)采取的基本政策?!笨芍_定了新中國的大政方針,為革命取得全國勝利和建設(shè)新中國,做了政治和思想上的準(zhǔn)備。根據(jù)材料四“十一屆三中全會作出了把工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策,并著重提出加強社會主義法制的任務(wù)”可知,實現(xiàn)黨的工作重心的轉(zhuǎn)移,作出改革開放的偉大決策,確定了社會主義法制的基本原則。32.中央和地方管理制度的不斷創(chuàng)新,是中國古代政治的基本特征之一。閱讀材料,回答問題。材料一周文武所封子弟同姓甚眾,然后屬疏遠(yuǎn),相攻擊如仇讎,諸侯更相誅伐,周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣?!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》材料二西漢政權(quán)建立后,統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn),大力放寬政策,輕田租促農(nóng)業(yè)。政治上,在中央實行三公九卿制,在地方實行郡國并行的體制,進一步確立了郡縣制的主體地位,漢武帝時創(chuàng)立和實行中外朝制度和刺史制度?!幾远艖c余《論國家制度建設(shè)與漢代興衰的關(guān)系》唐太宗全面革除隋朝弊政,實行輕徭薄賦、與民休息的政策,推行均田制,發(fā)展完善三省六部制度,后來進一步形成了成熟的政事堂制度。發(fā)展科舉制度,健全府兵制,強化監(jiān)察機構(gòu)。——摘編自任士英《盛唐氣象》材料三秦漢以來,地方行政區(qū)別大抵依山川地形的自然地理界限來確定,客觀上容易被地方長官當(dāng)作割據(jù)稱雄的地理條件?!霸质〗ㄖ茫虾幽虾颖睘橐?,而黃河之險失,合江南江北為一而長江之險失”,這樣朝廷就比較容易控制了。嶺北、遼陽、甘肅等行省的設(shè)置,以廩養(yǎng)或防范縈古請王為主要使命。陜西、四川、云南、河南四省的設(shè)置,則以軍事襟要的鎮(zhèn)遏控制為重心。江浙、湖廣、江西三省,大抵以鎮(zhèn)壓新征服區(qū)域和搜刮財賦為基本宗旨。各行省的財賦支用權(quán)在成宗以后被規(guī)定在一千錠以下,司法方面,行省不得擅行誅殺,各地成
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