2024年7月國開電大本科《中國當(dāng)代文學(xué)專題》期末考試試題及答案

#2020年7月國開電大本科《中國當(dāng)代文學(xué)專題》期末考試試題及答案說明：試卷號：1289課程代碼：02558適用專業(yè)及學(xué)歷層次：漢語言文學(xué)；本科考試：形考(紙考、比例30%)；終考(紙考、比例70%)一、單項選擇題1．在“十七年”時期的農(nóng)村題材小說家中，最具傳統(tǒng)文人意味，同時也受西方文學(xué)影響最深的是(D)。A.趙樹理 B.柳青C.孫犁 D.周立波2.王蒙以“意識流”手法描寫主人公鐘亦成15歲投身革命的中篇小說是(A)。A.《布禮》 B.《蝴蝶》C.《古船》 D.《雜色》3．以北京烤鴨的美食文化為題材，反映商業(yè)文化百味俱全的深層結(jié)構(gòu)和人生蒼涼無奈的辛酸況味的話劇是(C)。A.《戀愛的犀?！?B.《茶館》C.《天下第一樓》 D.《車站》.50年代中期大膽突破“禁區(qū)”的詩歌主要有流沙河的(C)等。A.《望星空》 B.《養(yǎng)花人的夢》C.《草木篇》D.《遲開的玫瑰》.受到拉美文學(xué)影響的鄉(xiāng)村神話《年月日》《日光流年〉《堅硬似水》《受活》的作者是⑹。A.閻連科 B.劉醒龍C.周大新 D.關(guān)仁山.鐵凝的第一部長篇小說作品是(A)。A.《玫瑰門》 B.《哦，香雪》C.《笨花》D.《大浴女》.余華仿武俠小說的作品是(B)。A.《一九八六年〉 B.《鮮血梅花》C.《四月三日事件》 D.《難逃劫數(shù)》.被譽為中國的喬依斯和卡夫卡的作家是(D)。A.韓少功 B.賈平凹C.余秋雨 D.王小波9．被評論者認為，堅持“寧可無武，不可無俠”的“正統(tǒng)”觀念從而限制了其創(chuàng)作成就的武俠小說家是(D)。A.溫瑞安 B.金庸C.古龍 D.梁羽生.余光中60年代的主要詩集不包括(A)。A.《檳榔樹》 B.《鐘乳石》C.《萬圣節(jié)》 D.《天狼星》二、填空題》，被稱作“當(dāng)代小說中第一篇觸及農(nóng)村兩條道.1953年，李單發(fā)表的短篇小說《 》，被稱作“當(dāng)代小說中第一篇觸及農(nóng)村兩條道路斗爭的作品”。不能走那條路12．《創(chuàng)業(yè)史》中，作者以“當(dāng)時英雄最基本、最普遍性的性格特征”為標(biāo)準刻意塑造的“社會主義新人”形象是 梁生寶13．《鐵木前傳》中，作者塑造的最為鮮活的女性形象是 ，一個愛打扮、愛漂亮、不安分、不上進的個人主義者。小滿兒14．張煒的長篇小說《 》是80年代“反思文學(xué)”的重要收獲。古船.80年代以來，以 的中篇小說《父親是個兵》和長篇小說《我是太陽》為代表，繼續(xù)謳歌革命的作品以豪放、壯麗的氣勢令人耳目一新。鄧一光． 編劇、盂京輝執(zhí)導(dǎo)的話劇《戀愛的犀?！?，是實驗戲劇與商業(yè)戲劇結(jié)合得比較成功的作品。廖一梅.2008年在第七屆“茅盾文學(xué)獎”的四部獲獎作品中， 的《秦腔》、周大新的《湖光山色》、遲子建的《額爾古納河右岸》都是以鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀和歷史為主題的作品。賈平凹. 的成名作是1979年發(fā)表的《致橡樹》。舒婷.在新時期初期的“意識流”小說創(chuàng)作中， 的“老六篇”即《蝴蝶》《布禮》《春之聲》《夜的眼》《海的夢》和《風(fēng)箏飄帶》最為典型。王蒙.以1987年《 》發(fā)表為標(biāo)志，余華正式開始了先鋒小說的創(chuàng)作階段。十八歲出門遠行.受“尋根文學(xué)”影響的作品主要有陳忠實的《白鹿原》、 的《塵埃落定》、韓少功的《馬橋詞典》、閻連科的《日光流年》等。阿來.在“十七年”時期的散文作家中， 與楊朔享有“北楊南秦”之譽。秦牧． 的第一部武俠小說是1960年發(fā)表的《蒼穹神劍》。古龍.臺灣作家 的《殺夫》，以女主人公“殺夫”的行為，向中國傳統(tǒng)封建宗法文化和男權(quán)社會舉起了反叛之刀。李昂25.臺灣詩人 被稱為“藝術(shù)上的多妻主義者”，原因是因為他從不故步自封，不斷地朝著不同方向探索詩歌藝術(shù)上創(chuàng)新的路徑。余光中三、簡答題26.簡要說明“十七年”農(nóng)村題材小說中最值得注意的四類農(nóng)民形象及其性格特點。參考答案：(1)“先進人物”，即走社會主義集體化道路的代表。他們樂觀、自信，既有政治覺悟和犧牲精神，又有知識文化和學(xué)習(xí)欲望；(2)“中間人物”，即走資本主義道路自發(fā)勢力的代表。他們年長而智慧，對鄉(xiāng)村生活有著深刻的認識，保守而怕窮，發(fā)自內(nèi)心地向往“發(fā)家致富”，但對走集體化道路這類新生事物有著本能的排斥；(3)“異己分子”，即黨內(nèi)走資本主義道路的代表。他們大多精明而能干，有頭腦、有經(jīng)驗、有知識，曾參加革命，在農(nóng)民中有一定的威望和影響，但自負而自私，熱衷于個人的發(fā)家致富，缺乏堅定的意志，成為革命道路上的變節(jié)者；(4)“地主富農(nóng)”，即農(nóng)村中暗藏的階級敵人的代表。他們大多兇狠而狡詐，曾有罪惡的歷史，對窮苦大眾有著深刻的仇恨。27.簡要說明新寫實小說的基本風(fēng)格、與傳統(tǒng)現(xiàn)實主義的區(qū)別及其現(xiàn)實意義。參考答案：(1)新寫實小說的基本風(fēng)格是描寫“原生態(tài)”生活流”“零度情感”，即冷靜地“關(guān)注人的生命內(nèi)部奧秘，關(guān)注人的生存本體意義”。(2)它以鮮明的“欲望敘事”而不同于傳統(tǒng)的批判現(xiàn)實主義，以“原生態(tài)”“生活流”的瑣細筆觸而不同于傳統(tǒng)現(xiàn)實主義的“典型化”原則，以“零度情感”而不同于傳統(tǒng)現(xiàn)實主義重情的敘事風(fēng)格。(3)其現(xiàn)實意義在于：關(guān)注底層的生存狀態(tài)，關(guān)注欲望在人生中的悲劇意義，成為文學(xué)“世俗化”進程的重要標(biāo)志，并影響到后來的“底層寫作”。分析題(要求：在以下兩題中任選一題；不得照抄教材或他人文章；論述深入，分析具體，邏輯清晰，文字通順。答案不得少于600字).請結(jié)合《車站》的具體內(nèi)容，分析其藝術(shù)創(chuàng)新和現(xiàn)實意義。參考答案：無場次多聲部生活抒情喜劇《車站》，在藝術(shù)的探索方而比《絕對信號》走得更遠。劇作有一個簡單的情節(jié)八個人為了各自不同的目的和愿望在周末的下午來到一個車站等車進城，幾次車過不停之后，其中一個沉默的人堅定地邁開雙腿徒步進城。其余的七個人則在焦躁不安、抱怨責(zé)罵和偶爾對“沉默的人”的猜想中繼續(xù)原地等待，一年進去了，十年過去了，車還是沒來，人們這才偶然發(fā)現(xiàn)這個車站早被廢棄了?，F(xiàn)在看來，劇作家在作品中所表現(xiàn)的對于積極行動、自我救助的現(xiàn)代人生主體精神的肯定。以及對因循保守、目光短淺、缺乏主見、消極被動的人生態(tài)度的善意嘲諷和警示，恰恰是劇作家敏銳把握社會變革并積極運用創(chuàng)新的藝術(shù)形式將其表現(xiàn)出來的探索先鋒進取的特點。在藝術(shù)形式上，《車站》明顯地借鑒了貝克特《等待戈多》的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法，又立足于本土的日常生活經(jīng)驗之上，兩相結(jié)合，對劇中所欲表現(xiàn)的主旨賦予了新的內(nèi)涵。劇中人各自帶著自己的生活背景而來，并滿懷著對現(xiàn)實生活中不同目標(biāo)的憧憬，家長里短的主婦、初次赴約的少女、滿懷理想的青年考生、技藝超群的師傅、滿足于現(xiàn)實既得利益的主任、無所事事卻對現(xiàn)實處境憤懣不滿的愣頭青小伙、癡迷棋藝的大爺，還有不說一句話只有行動的沉默的人”，戲劇臺詞幾乎全是平直樸素的生活語言，從劇作結(jié)尾所有角色還原成普通觀眾“甲乙丙……”并對劇中人加以評論的設(shè)計可以得到體現(xiàn)。而人們在車結(jié)一等就是十年，這種用荒誕的手法來表現(xiàn)的象征性極強的行為，何嘗不是一種隱喻，嘲弄了盲目、被動、保守，在無望的等待中白白耗費時間的生活態(tài)度和行為，劇作家以這樣新奇獨特的現(xiàn)代手法，打破了舞臺與生活的界限，調(diào)動起觀眾的生活經(jīng)驗、思考和感受來參與演出”，與角色一起創(chuàng)造出一個不可思議的藝術(shù)世界荒誕感，是《車站》最重要的藝術(shù)創(chuàng)新。從而揭示出生活內(nèi)在的矛盾性、復(fù)雜性以及還在于劇作家第一次實驗了多聲部的戲劇語言表達方法。在劇中。不同人物組成不同聲部，同時揭示不同的心理情緒和思想活動，或者幾條行動線索齊頭并進，交織成復(fù)雜、豐富的合音，造成內(nèi)涵飽滿的綜合戲劇效應(yīng)。這種實驗既是劇作家實踐自己的現(xiàn)代戲劇觀的有益嘗試，激發(fā)了導(dǎo)演和演員表演的新的創(chuàng)作欲望和藝術(shù)手段，也開拓了中國話劇史一種新的審美形式。.請結(jié)合具體作品，分析莫言是如何借由“高密東北鄉(xiāng)”的歷史和現(xiàn)實來印證“種的退化”這一命題的。參考答案：莫言可以把他定位為本色的、原生態(tài)的農(nóng)民作家。莫言表現(xiàn)鄉(xiāng)村生活其獨特性在于濃烈的鄉(xiāng)村本色、農(nóng)民本色。莫言曾說：“我的祖輩都在農(nóng)村休養(yǎng)生息，我自己也是農(nóng)民出身，在農(nóng)村差不多生活了20年，我的普通話都有地瓜味。這段難忘的農(nóng)村生活是我一直以來的創(chuàng)作基礎(chǔ)，我所寫的故事和塑造的人物甚至使用的語言，都不可避免地夾雜著那里的泥氣，我本質(zhì)上一直是個地地道道的農(nóng)民?！蹦栽卩l(xiāng)村中整整生活了20年，并且徹頭徹尾地當(dāng)了近十年的農(nóng)民，對于鄉(xiāng)村生活、對于鄉(xiāng)