第10課 遼夏金元的統(tǒng)治 課件-高一上學(xué)期歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上冊(cè)_第1頁
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文檔簡介

第10課遼夏金元的統(tǒng)治課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)要點(diǎn)1.了解遼夏金元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制度建設(shè)2.認(rèn)識(shí)北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的重要作用基礎(chǔ)落實(shí)·必備知識(shí)全過關(guān)重難探究·能力素養(yǎng)全提升目錄索引

學(xué)以致用·隨堂檢測全達(dá)標(biāo)基礎(chǔ)落實(shí)·必備知識(shí)全過關(guān)一、遼與西夏[核心概念]南北面官:遼代中央官制。治理漢人的官署位于皇帝行宮的南面,稱南面官。治理契丹的官署位于皇帝行宮的北面,稱北面官。南面官按唐制,官吏多用漢人。北面官主要由契丹貴族擔(dān)任,管理部族事務(wù)。1.遼的統(tǒng)治(1)起源:遼朝的建立者契丹族與鮮卑族同源,在遼河上游過著游牧、漁獵生活。(2)建國:916年,契丹族首領(lǐng)

建立契丹國,定都上京,后來改國號(hào)為遼。

仍然處于原始社會(huì)

耶律阿保機(jī)

(3)統(tǒng)治①實(shí)行南北面官制度。南面官負(fù)責(zé)以

為主的農(nóng)耕民族事務(wù),北面官負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事務(wù)。

②皇帝和宮廷依然保持草原習(xí)俗,隨季節(jié)轉(zhuǎn)換定期遷徙。遷徙中的

成為國家政治中心。漢人行營2.西夏的統(tǒng)治(1)起源:西夏的建立者黨項(xiàng)族是古代

的分支。

(2)建國:1038年,黨項(xiàng)首領(lǐng)

稱帝,定都興慶府,國號(hào)大夏,史稱西夏。

(3)統(tǒng)治:制度基本模仿

,中央機(jī)構(gòu)除漢式官稱外,同時(shí)有一套本民族稱謂的官稱。

羌人元昊北宋[微點(diǎn)歸納]遼和西夏統(tǒng)治的共同點(diǎn)①都建立了長期與中原政權(quán)并立的王朝。②都制定了適應(yīng)多民族國家特點(diǎn)的政治制度。③都主動(dòng)吸收漢族先進(jìn)文化,封建化程度很高。④都借鑒漢字創(chuàng)制了本民族的文字。核心要語記一記①唐朝末期,契丹族崛起。遼朝實(shí)行具有民族特色的南北面官制度和行營制度。②西夏元昊稱帝后,模仿北宋的制度,同時(shí)有一套本民族稱謂的官稱。邊角要語讀一讀①教材P58“學(xué)思之窗”中的第一段材料概括了南北面官制度,總結(jié)其特點(diǎn)為“因俗而治”。第二段材料從服飾的角度反映了“因俗而治”的特點(diǎn)。②教材P59《西夏王陵》圖片展現(xiàn)了西夏王陵的宏偉,該墓葬是了解西夏文化的重要遺址。易混易錯(cuò)辨一辨①契丹族與鮮卑同源,唐朝,在遼河上游過著游牧、漁獵生活。(

)②1038年,黨項(xiàng)首領(lǐng)元昊脫離宋朝稱帝,其制度基本模仿北宋。(

)√√圖解歷史議一議遼夏的社會(huì)發(fā)展趨勢二、金朝入主中原[核心概念]猛安謀克制:金朝對(duì)女真族管理的軍政合一的系統(tǒng),三百戶編為一謀克,十謀克為一猛安。平時(shí)耕作,戰(zhàn)時(shí)選拔丁壯出征。猛安謀克制提高了女真軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,節(jié)約了財(cái)政開支。1.金朝的崛起(1)起源:女真族活動(dòng)于黑龍江、松花江流域,以農(nóng)業(yè)、狩獵、畜牧為生。(2)建國:1114年,女真族首領(lǐng)

舉兵反遼,次年建立金朝,定都會(huì)寧府。

(3)擴(kuò)展:1125年,金滅遼,兩年后又滅北宋,與

逐漸形成對(duì)峙局面。

(4)遷都:1153年,金遷都燕京,將燕京改名為中都。金國的統(tǒng)治中心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到中原地區(qū)

完顏阿骨打南宋2.金朝的統(tǒng)治(1)政治制度:金朝基本沿襲唐宋制度,同時(shí)保持了一套女真民族的管理系統(tǒng),叫作“

”。

(2)大定之治:12世紀(jì)后期金世宗在位,金朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,史稱“大定之治”,世宗被百姓譽(yù)為“

”。

(3)走向衰落:世宗死后,金朝受到

的襲擾,猛安謀克又日益腐化,統(tǒng)治逐漸衰落。

猛安謀克小堯舜北方游牧民族[微點(diǎn)歸納]金朝能夠入主中原的原因①逐步采用農(nóng)耕生產(chǎn)方式,經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)。②實(shí)行猛安謀克制,保證了強(qiáng)大的軍事力量。③北宋崇文抑武、守內(nèi)虛外的方針,軍事實(shí)力較弱。核心要語記一記猛安謀克制是女真族軍政合一的制度,對(duì)金朝的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。邊角要語讀一讀①教材P59《金、元、明北京城址變遷圖》說明,今北京城的逐漸形成是從金朝中都開始的。②從教材P60“史料閱讀”的材料可知,女真人過著定居生活,用火炕取暖,與游牧民族明顯不同;但他們擅長騎射,又與游牧民族接近。易混易錯(cuò)辨一辨①女真族興起于遼河上游,滅遼后,又攻滅了北宋。(

)②猛安謀克是女真族的基本社會(huì)組織單位,具有行政、生產(chǎn)和軍事合一的特點(diǎn)。(

)③12世紀(jì)后期金世宗在位,金朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期,金世宗被百姓譽(yù)為“小堯舜”。(

)×提示

女真族興起于黑龍江、松花江流域。

√√圖解歷史議一議遼、西夏、金的政治制度三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一及元朝的民族關(guān)系[核心概念]行省制度:元朝中央政府委派官員代表中央管理地方的政治制度。軍政大權(quán)集中,提高了行政效率;邊疆與內(nèi)地制度統(tǒng)一,促進(jìn)了邊疆的開發(fā)。行省制度下地方權(quán)力大而不專,有利于解決地方割據(jù)問題,成為省制的開端。1.蒙古的崛起(1)政權(quán)建立:1206年,漠北蒙古部首領(lǐng)鐵木真統(tǒng)一草原各部,建立蒙古汗國,被尊為“

”。

(2)征服四方:蒙古軍隊(duì)滅西遼、西夏和金朝,收服吐蕃諸部,兼并云南的

政權(quán),遠(yuǎn)征中亞、西亞、東歐地區(qū)。

成吉思汗大理2.元朝的統(tǒng)一(1)建立元朝:1271年,

定國號(hào)為大元,他就是元世祖。

(2)完成統(tǒng)一:1276年,元軍占領(lǐng)南宋都城臨安。

年,元軍擊敗南宋余部,完成統(tǒng)一。

3.鞏固統(tǒng)一(1)修筑驛道,建立驛站和

系統(tǒng)。

(2)實(shí)行行省制度①內(nèi)容:中央的宰相機(jī)構(gòu)中書省委派官員處理地方事務(wù),逐漸形成常設(shè)機(jī)構(gòu),稱為行中書省,簡稱

。

忽必烈1279急遞鋪行?、谟绊?/p>

行政行省轄區(qū)廣闊,軍政大權(quán)

,提高了行政效率,鞏固了多民族國家統(tǒng)一

邊疆促進(jìn)了邊疆

地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展

地位是中國古代地方行政制度的重大變革,是我國省制的開端元之后的明清、民國和新中國都實(shí)行省制集中少數(shù)民族(3)邊疆管理

吐蕃由直屬中央政府的

進(jìn)行管理

西域設(shè)

都元帥府、宣慰司等管理軍政事務(wù)

東南在隸屬福建晉江的澎湖設(shè)置

,履行行政管理職能,以經(jīng)略臺(tái)灣

宣政院北庭巡檢司4.元朝的民族關(guān)系(1)蒙古族和回族①蒙古族:原是漠北的一個(gè)

,鐵木真統(tǒng)一草原后逐漸將其他部落融入其中。

②回族:波斯人、阿拉伯人等移居中國,同漢、蒙古等民族長期相處、不斷通婚,逐漸形成我國回族的前身——

。

(2)四等人制:對(duì)不同民族采取差別對(duì)待的措施。(3)民族交融①隨著時(shí)間推移,民族矛盾逐漸減弱,社會(huì)貧富差距帶來的

卻日益嚴(yán)重。

②元朝滅亡后,以宮廷貴族為核心的一部分蒙古人退回草原,大批

的蒙古人、色目人等,逐漸與漢族相交融。

游牧部落回回階級(jí)矛盾留居內(nèi)地[微點(diǎn)歸納]促進(jìn)元朝民族交融的因素①國家統(tǒng)一:推動(dòng)元朝民族交融的基本因素。②民族雜居:推動(dòng)民族交融的直接原因。③商貿(mào)往來:大范圍的商人流動(dòng)推動(dòng)了民族交融。核心要語記一記①崛起于漠北的蒙古先后滅掉了西夏、金朝和南宋,完成了國家的統(tǒng)一,促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。②元朝實(shí)行行省制度,加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的管理,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。③元朝存在民族矛盾,但不同民族的交往交流交融也得到進(jìn)一步加強(qiáng),形成民族交融的高潮。邊角要語讀一讀①教材P60圖片展現(xiàn)的“薩班靈骨塔遺址”,對(duì)研究藏族和蒙古族的關(guān)系具有重要的史料價(jià)值,是元朝中央政府正式對(duì)西藏實(shí)行行政管轄、西藏正式納入中國版圖的歷史見證。②教材P61“思考點(diǎn)”的問題表明,元朝行省制度對(duì)后世產(chǎn)生了重要影響。首先是體制上,行省是中央的派出機(jī)構(gòu),其次是名稱上,很多行省名稱現(xiàn)在仍在使用。③教材P62“歷史縱橫”的材料表明,元朝對(duì)邊疆地區(qū)的控制力度較唐朝大大加強(qiáng),邊疆與內(nèi)地一體化的程度明顯提高。這是元朝的重要?dú)v史貢獻(xiàn)。④教材P63“問題探究”的材料說明,許衡堅(jiān)定不移地支持元世祖推行漢法,同時(shí),指出應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn),不能急于求成,這些觀點(diǎn)都是正確的。易混易錯(cuò)辨一辨①元朝統(tǒng)一后,修筑了四通八達(dá)的驛道,實(shí)行了行省制度,鞏固了元朝的統(tǒng)一。(

)②元朝“四等人制”反映了元朝的民族矛盾,其實(shí)質(zhì)是民族分化形式下的階級(jí)壓迫。(

)③元朝實(shí)行民族分化政策,導(dǎo)致民族矛盾尖銳,但不同民族的交往和交融又進(jìn)一步發(fā)展。(

)√√√圖解歷史議一議元朝的行政制度重難探究·能力素養(yǎng)全提升主題一遼夏金的統(tǒng)治史料實(shí)證遼朝的制度建設(shè)材料

遼朝由北方游牧民族所建。其轉(zhuǎn)徙不定、車馬為家的游牧生活決定了皇帝的巡狩制,其政治中心不在都城,而在捺缽①,一切重大政治問題均在捺缽隨時(shí)決定,是處理政務(wù)的行政中心。因氣候、自然條件的制約,四時(shí)各有捺缽之地。遼朝設(shè)南面官和北面官雙軌官制,以國制治契丹,以漢制待漢人②。北面官治宮帳、部族、屬國之政,南面官治漢人州縣、租賦、軍馬之事,因俗而治。大部分官名及職掌沿襲唐制,并參照五代和宋朝的官制③?!獡?jù)《遼史》整理教你讀史

①說明遼朝實(shí)行巡狩制,隨季節(jié)而動(dòng),政治中心在捺缽,即行宮②遼朝實(shí)行南北面官雙軌制,因俗而治③遼朝學(xué)習(xí)唐宋等朝的典章制度,政治上趨向封建化探究一根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括遼朝政治統(tǒng)治的特點(diǎn)。

提示

實(shí)行巡狩制,重大政治問題均在捺缽隨時(shí)決定;實(shí)行南面官和北面官雙軌官制,管理不同區(qū)域;官職沿襲唐制,參照五代和宋朝官制。歷史解釋金朝的制度建設(shè)材料

金以兵立國,猛安、謀克,最為根本①。猛安之上,置軍帥;上置萬戶,隸于都統(tǒng),而以都元帥總之,指揮極便。然猛安、謀克,皆由世襲,滋生蕃息②。軍費(fèi)錢絹,供給最煩。后移屯中原,刷括民田入官以給之,人三十畝,自不耕種,奴蓄漢人為之佃蒔,取租而已③?!幾脏囍\《宋遼金夏元史》教你讀史

①說明金朝實(shí)行猛安謀克制度②反映了金朝的“猛安謀克實(shí)行世襲制”③印證了金人移居中原,與漢人雜處,但是不事生產(chǎn),雇漢人耕種,自己收租探究二根據(jù)材料,指出金朝基本的社會(huì)制度,并分析其特點(diǎn)。

提示

制度:猛安謀克制度。特點(diǎn):世襲產(chǎn)生;不事耕種;奴役漢人耕種,收取地租。

史論史識(shí)1.民族交融的四大實(shí)質(zhì)內(nèi)容

生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟(jì)形態(tài)生活方式少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)封建生產(chǎn)方式向邊疆地區(qū)的擴(kuò)展游牧文明向農(nóng)耕文明的轉(zhuǎn)化少數(shù)民族的封建化2.遼夏金時(shí)期的中國民族一體化進(jìn)程(1)民族遷徙與交錯(cuò)雜居分布格局的形成。遼宋夏金時(shí)期,漢族與北方游牧民族之間大規(guī)模的雙向流動(dòng),使各民族間大雜居、小聚居的分布形態(tài)進(jìn)一步形成并不斷發(fā)展。(2)勸課農(nóng)桑與經(jīng)濟(jì)上的相互依存。為維系統(tǒng)治,北方少數(shù)民族政權(quán)開始在適宜農(nóng)耕的區(qū)域“勸課農(nóng)?!?使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)逐漸進(jìn)入北方傳統(tǒng)的游牧經(jīng)濟(jì)區(qū)域,提升了北方游牧民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平。(3)尊孔習(xí)儒與政治文化制度的趨同。北方少數(shù)民族政權(quán)為了維護(hù)和穩(wěn)定自身的統(tǒng)治,在承襲自身文化傳統(tǒng)的同時(shí),不斷學(xué)習(xí)中原的漢文化和政治制度。(4)“海內(nèi)一家”的政治理念。少數(shù)民族統(tǒng)治者以“中國之主”自居,拓展了傳統(tǒng)意義上的“中國”的內(nèi)涵。3.遼宋夏金元時(shí)期,民族關(guān)系的特點(diǎn)(1)少數(shù)民族政權(quán)的封建化:遼宋夏金元時(shí)期,北方先后出現(xiàn)了遼、金、元等,西北出現(xiàn)了西夏,西南出現(xiàn)了大理等,這些少數(shù)民族政權(quán)在宋元時(shí)期先后完成了封建化過程。(2)民族特色的制度建設(shè):少數(shù)民族政權(quán)一般都保留了符合本民族歷史傳統(tǒng)的政治制度,比如遼國的南北面官制度、金國的猛安謀克制度等,這些制度豐富了古代中國政治治理的歷史選擇,體現(xiàn)了政治制度建設(shè)的多樣性。(3)邊疆地區(qū)的進(jìn)一步開發(fā):宋元時(shí)期,邊疆地區(qū)少數(shù)民族政權(quán)都促進(jìn)了邊疆的開發(fā),邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與中原地區(qū)漸趨接近,成為民族政權(quán)與兩宋政權(quán)并立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(4)大一統(tǒng)的歷史趨勢:五代十國以來,民族交往交融進(jìn)一步發(fā)展,大一統(tǒng)的趨勢日漸明顯,元朝的統(tǒng)一順應(yīng)了這一歷史發(fā)展潮流。主題二元朝的制度建設(shè)與邊疆治理史料實(shí)證元朝行省制度的特點(diǎn)材料

行省的職掌在忽必烈時(shí)期主要是錢糧、戶口、屯種、刑獄等民政事務(wù)。成宗即位后,行省還具有了領(lǐng)本省軍隊(duì)的權(quán)力①。行省在權(quán)力行使上要受到中書省乃至樞密院的節(jié)制②?!惺]有重蹈兩漢刺史、魏晉都督、唐節(jié)度使的覆轍。這尤要?dú)w功于行省本身權(quán)大而不專的機(jī)制③?!幾园卒摗吨袊沃贫仁贰方棠阕x史

①說明行省權(quán)力包括行政、財(cái)政、司法和軍政,軍政大權(quán)集中,行政效率高②反映了行省的權(quán)力受中央節(jié)制③反映了行省權(quán)力“大而不專”的特點(diǎn)探究三根據(jù)材料,歸納元朝行省制度的特點(diǎn)。

提示

行省轄區(qū)范圍廣闊,軍政大權(quán)集中,行政效率高;行省權(quán)力受中央節(jié)制,大而不專。

歷史解釋元朝的邊疆治理材料

元朝在邊疆治理上與唐代有所不同,即在邊疆地區(qū)不斷推進(jìn)邊疆內(nèi)地化,行政管理上在一些重要地區(qū)往往設(shè)立與內(nèi)地一樣的行省、縣,并任命流官,形成流官與土官摻雜聯(lián)合治理地方的特點(diǎn)①。在經(jīng)濟(jì)開發(fā)上,加大開發(fā)力度,賦役稅收“比之內(nèi)地”②。交通上,不斷開辟新的路線,完善邊疆與內(nèi)地的驛站系統(tǒng),加強(qiáng)中央對(duì)邊疆的控制管理③?!幾躁愜S《“因俗而治”與邊疆內(nèi)地一體化——中國古代王朝治邊政策的雙重變奏》教你讀史

①在邊疆和內(nèi)地一樣建立行省、縣等,任用流官或土官進(jìn)行管理②加大經(jīng)濟(jì)開發(fā)力度,賦役征收參照內(nèi)地③加強(qiáng)交通建設(shè),完善驛站系統(tǒng)探究四根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括元朝治理邊疆地區(qū)采取的措施。

提示

措施:設(shè)立行省、縣,任命流官和土官管理;加大經(jīng)濟(jì)開發(fā)力度;征發(fā)徭役和征收賦稅;完善驛站系統(tǒng)。史論史識(shí)1.元朝在中國古代史上的歷史地位(1)元朝結(jié)束了分裂割據(jù)的局面,重新實(shí)現(xiàn)了國家的統(tǒng)一,是元明清五六百年統(tǒng)一局面的開創(chuàng)者。元朝統(tǒng)一后的有效管轄,使元朝發(fā)展成為中國歷史上幅員最遼闊的朝代。西藏、臺(tái)灣都正式納入中央政府的管轄之下。(2)首創(chuàng)行省制度,設(shè)嶺北、遼陽、云南行省,加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管轄。這是地方行政管理制度的一項(xiàng)重大改革,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的歷史影響。(3)民族交融出現(xiàn)高潮。蒙古族等邊疆少數(shù)民族大量內(nèi)遷,漢族人民向邊疆地區(qū)流動(dòng),元朝是統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展的重要時(shí)期。(4)經(jīng)濟(jì)繁榮,漕運(yùn)、海運(yùn)規(guī)??涨?對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)。大都成為聞名世界的商業(yè)大都市。(5)文化上,采用相對(duì)寬松的多元化政策,即尊重各民族的文化和宗教,并鼓勵(lì)國內(nèi)各民族進(jìn)行文化交流和交融。(6)對(duì)外關(guān)系:堅(jiān)持開放政策,促進(jìn)了中外貿(mào)易的發(fā)展,加強(qiáng)了中西文化的交流。綜上所述,元朝的統(tǒng)一順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢,具有承上啟下、繼往開來的歷史地位。2.行省制度的特點(diǎn)

學(xué)以致用·隨堂檢測全達(dá)標(biāo)123456題組1

遼與西夏1.歷史學(xué)家黃鳳岐在論述某一事件中指出,從外部環(huán)境看,唐末突厥和回鶻都已衰微,無力東進(jìn),中原的朝廷和藩鎮(zhèn)也忙于對(duì)付農(nóng)民起義和爭奪統(tǒng)治權(quán)力,無暇北顧,材料中的事件是指(

)A.北宋的興起

B.契丹的興起C.女真的興起

D.西夏的建立78B解析

從時(shí)間來看,這一事件發(fā)生于唐朝末年;從空間位置看,這一事件發(fā)生于突厥和回鶻的東部、中原的北部,唐末興起于東北地區(qū)的是契丹族,B項(xiàng)正確。1234562.(2024安徽蚌埠期末)下圖所示是宣化(今河北張家口)遼墓中的壁畫《散樂圖》(局部),圖中人物服飾采用宋制。遼朝政府堅(jiān)持契丹人和漢人的服飾、發(fā)飾并存,采用“北班國制,南班漢制,各從其便焉”的原則。這反映當(dāng)時(shí)遼(

)A.儒家治國的理念B.因俗而治的特點(diǎn)C.拋棄傳統(tǒng)的政策D.打擊了割據(jù)勢力78B解析

根據(jù)材料“北班國制,南班漢制,各從其便焉”可知,遼國根據(jù)國情實(shí)行番漢分治的措施,這是因俗而治的體現(xiàn),故選B項(xiàng)。1234563.下面是11世紀(jì)中國的形勢示意圖。其中③所示區(qū)域的政權(quán)是(

)A.遼 B.西夏C.金 D.蒙古汗國78B解析

從地理方位可以看出11世紀(jì)時(shí)①②③④分別是北宋、遼、西夏、吐蕃的統(tǒng)治區(qū)域,故選B項(xiàng)。123456題組2

金朝入主中原4.中國歷史上有這樣一座城市:設(shè)祭祀建筑,如天壇、風(fēng)師壇、雨師壇、朝日壇、夕月壇等,使禮制大備、氣象初顯,從而為元明清時(shí)代京師布局奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這座城市最有可能是(

)A.唐朝長安城B.北宋開封城C.南宋臨安城D.金朝中都城78D12345678解析

“從而為元明清時(shí)代京師布局奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)”說明這座城市在今北京境內(nèi),1153年金朝遷都中都,即今北京附近,故選D項(xiàng);唐朝長安城在今陜西西安,排除A項(xiàng);北宋開封城在今河南開封,排除B項(xiàng);南宋臨安城在今浙江杭州,排除C項(xiàng)。1234565.遼夏金元時(shí)期,是一個(gè)政治家們充滿創(chuàng)造活力的時(shí)期。遼朝的職官設(shè)置為南、北面官,金朝基本沿襲了唐宋制度,同時(shí)還實(shí)行猛安謀克的管理系統(tǒng)。這些制度的實(shí)施(

)A.完全受中原制度影響

B.鞏固了國家疆域的統(tǒng)一C.實(shí)現(xiàn)了各民族的平等

D.體現(xiàn)其因俗而治的特點(diǎn)78D解析

據(jù)題意可知,遼朝根據(jù)本國情況設(shè)置了南北面官制度,金朝則在沿襲唐宋制度的同時(shí)還實(shí)行本民族的猛安謀克制,說明這些制度都是根據(jù)本國的實(shí)際情況而設(shè)置的,體現(xiàn)了因俗而治的特點(diǎn),D項(xiàng)正確。123456題組3

從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一及元朝的民族關(guān)系6.下面是中國古代某一時(shí)期地方行政示意圖(部分)該時(shí)期(

)A.地方實(shí)行南北面官制B.山東歸中央直接管轄C.三省出現(xiàn)一體化趨勢D.中書省是地方常設(shè)機(jī)構(gòu)78B解析

根據(jù)圖片中“上都”“中書省”可知,該圖片是元代地方行政示意圖,此時(shí)的山東屬于中書省,是中央直接管轄的地區(qū),故選B項(xiàng)。1234567.有學(xué)者評(píng)價(jià)某一王朝:其版圖“有漢唐之地而加大”,其人民有漢唐之民而加多,包括西藏的藏族在內(nèi)的所有民族都統(tǒng)一在一個(gè)政權(quán)之內(nèi)了。這個(gè)王朝是(

)A.漢

B.唐C.宋

D.元78D12345678B8.(2024湖北卷,4)元英宗即位初,中書省奏議:南宋故地納入版圖四十余年來,有田地的納地稅,做買賣的納商稅,此外別無征發(fā),比北方的漢人負(fù)擔(dān)要輕;田多的富戶們,有的一年收二三十萬石租子,納的官糧卻輕。據(jù)此可知,元朝前期(

)A.抑制土地兼并 B.優(yōu)容江南經(jīng)濟(jì)C.簡化賦稅名目 D.提高南人地位解析

根據(jù)材料可知,元朝前期,南方地區(qū)納稅較北方輕,這說明元朝前期政府優(yōu)容江南經(jīng)濟(jì),B項(xiàng)正確;元朝政府并未抑制土地兼并,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有涉及簡化賦稅名目的相關(guān)信息,C項(xiàng)錯(cuò)誤;元朝實(shí)行四等人制,南人地位低下,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B項(xiàng)。12345678910111213A組必備基礎(chǔ)鞏固1415題組1

遼與西夏1.《遼史·百官志》記載:“契丹……官分南、北,以國制治契丹,以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國之政,南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事?!辈牧现兴枋龅闹贫仁?

)A.四等人制

B.南北面官制C.內(nèi)外服制

D.猛安謀克制B1234567891011121314152.(2024廣東惠州期末)據(jù)《文昌雜錄》記載,遼太祖耶律阿保機(jī)問大臣“自古帝王英武為誰邪?”大臣對(duì)曰“莫如漢高祖”。太祖又問“將相勛臣孰為優(yōu)?”,大臣對(duì)曰“蕭何”。于是太祖遂將耶律氏改為劉姓,其皇后賜姓蕭氏。這體現(xiàn)了(

)A.民族間的相互學(xué)習(xí)B.中原文化的向心力C.遼代承襲漢朝典制D.多民族政權(quán)的對(duì)峙B123456789101112131415解析

材料中遼朝統(tǒng)治者改漢族姓氏,反映了契丹族對(duì)中原文化的仰慕,體現(xiàn)了中原文化的向心力,B項(xiàng)正確。材料無法體現(xiàn)漢族向契丹族學(xué)習(xí),不能體現(xiàn)“互相”,A項(xiàng)錯(cuò)誤。改劉氏與承襲漢朝典制無關(guān),C項(xiàng)錯(cuò)誤。材料不能體現(xiàn)不同政權(quán)的對(duì)峙,D項(xiàng)錯(cuò)誤。1234567891011121314153.《宋史》載“元昊自制蕃書(西夏字),命野利仁榮演繹之,成十二卷”,使“藝文誥牒盡易蕃書”,并用其翻譯《孝經(jīng)》《爾雅》等書。該做法反映出(

)A.傳統(tǒng)文化的同一性 B.對(duì)外政策的開放C.民族關(guān)系的和諧性 D.西夏政權(quán)的封建化D解析

根據(jù)材料“藝文誥牒盡易蕃書”“并用其翻譯《孝經(jīng)》《爾雅》等書”可知,西夏學(xué)習(xí)漢族的文化,并制定文字,翻譯書籍,這反映出其政權(quán)的封建化,D項(xiàng)正確。123456789101112131415題組2

金朝入主中原4.《金史》寫道:“章宗在位二十年,承世宗治平日久,宇內(nèi)小康,乃正禮樂,修刑法,定官制,典章文物粲然成一代治規(guī)……亦可謂有志于治者矣?!边@表明金章宗(

)A.延續(xù)了金世宗的功業(yè) B.建立了猛安謀克制度C.實(shí)行了南北面官制度 D.造就了“大定之治”A解析

根據(jù)材料“章宗在位二十年,承世宗治平日久”可知,金章宗延續(xù)了金世宗的功業(yè),故選A項(xiàng);猛安謀克制度早在金朝建立初就已然存在,“建立”一詞有誤,排除B項(xiàng);遼國實(shí)行南北面官制度,排除C項(xiàng);金世宗造就“大定之治”,排除D項(xiàng)。1234567891011121314155.金朝實(shí)行“猛安謀克”制度:猛安從四品,掌修理軍務(wù),訓(xùn)練武藝,勸課農(nóng)桑,并負(fù)有“防捍不虞,御制盜賊”的任務(wù);謀克從五品,掌撫輯軍戶,訓(xùn)練武藝,并負(fù)有除不管理常平倉之外縣令所有的職權(quán)。據(jù)此可知,這一制度的基本特點(diǎn)是(

)A.民族分治

B.南北分設(shè)C.兵農(nóng)合一

D.沿襲唐宋C解析

猛安謀克制度下,女真民戶平時(shí)耕作,戰(zhàn)時(shí)選拔壯丁出征,具有兵農(nóng)合一的特征,C項(xiàng)正確。1234567891011121314156.金代前期的皇帝大都推行漢法,尤其是沿用隋唐以來的科舉制,為士人提供入仕的機(jī)會(huì),如金熙宗天眷元年(1138年),曾下令全面施行漢式官制。這反映了當(dāng)時(shí)(

)A.階級(jí)矛盾漸趨緩和

B.金政權(quán)對(duì)中原制度文明的認(rèn)同C.華夷觀念已經(jīng)消亡

D.大一統(tǒng)中央集權(quán)國家正式形成B解析

據(jù)材料信息可知,金代前期的皇帝大都推行漢法,尤其是沿用隋唐以來的科舉制,為士人提供入仕的機(jī)會(huì),這反映了金政權(quán)對(duì)漢族先進(jìn)文化及制度的認(rèn)同,B項(xiàng)正確。123456789101112131415題組3

從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一及元朝的民族關(guān)系7.史學(xué)家錢穆認(rèn)為,行中書省就是一個(gè)流動(dòng)的中央政府,宰相府的派出所,分駐在這個(gè)地方來管事,地方無權(quán),權(quán)只在中央。錢穆在此強(qiáng)調(diào)了行省制度(

)A.不利于提高行政效率 B.君主專制得以加強(qiáng)C.有利于加強(qiáng)中央集權(quán) D.地方難以有效治理C解析

材料體現(xiàn)的是行省作為中央政府的派出機(jī)構(gòu),起到強(qiáng)化中央集權(quán)的作用,C項(xiàng)正確;行省制有利于提高行政效率,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是中央集權(quán)的加強(qiáng),非君主專制強(qiáng)化,排除B項(xiàng);地方難以有效治理的說法不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。1234567891011121314158.成吉思汗于1206年統(tǒng)一草原各部,建號(hào)“大蒙古國”。1271年,忽必烈采用《易經(jīng)》“大哉乾元”卦辭,建國號(hào)為“大元”,寄托美好寓意的同時(shí),更是為了賡續(xù)漢唐正統(tǒng)。據(jù)此可知,忽必烈意在(

)A.彰顯承接中原王朝之名

B.推動(dòng)蒙古的崛起C.鞏固江南地區(qū)統(tǒng)治秩序

D.弘揚(yáng)先輩的精神A解析

據(jù)材料“寄托美好寓意的同時(shí),更是為了賡續(xù)漢唐正統(tǒng)”可知,忽必烈從中華經(jīng)典中選取國號(hào),旨在延續(xù)其繼承漢唐的正統(tǒng)之名,故選A項(xiàng)。1234567891011121314159.元朝,急遞鋪在傳送公文時(shí)用木匣封鎖,標(biāo)明號(hào)碼、日期等,各鋪傳遞均要驗(yàn)件簽押。這一舉措旨在(

)A.減輕急遞鋪的負(fù)擔(dān) B.提高行政管理效率C.保證急遞公文安全 D.保障政務(wù)信息暢通C解析

據(jù)材料可知,元代對(duì)公文的傳遞管理嚴(yán)格,這樣有利于保證急遞公文安全,故選C項(xiàng)。12345678910111213141510.元朝初年,元好問在《雁門關(guān)外》中寫道:“四海于今正一家,生民何處不桑麻。重關(guān)獨(dú)居千尋嶺,深夏猶飛六出花。云暗白楊連馬邑,天圍青冢渺龍沙。憑高吊古情無盡,空對(duì)西風(fēng)數(shù)去鴉?!痹撛姺从吵?

)A.遭戰(zhàn)爭破壞的社會(huì)場景

B.實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后的變化C.詩歌創(chuàng)作水平超越前代

D.知識(shí)分子對(duì)世事的不滿B123456789101112131415解析

《雁門關(guān)外》是元好問“憑高吊古”的作品,描寫了元初結(jié)束多年戰(zhàn)亂之后“四海一家”的變化,故B項(xiàng)正確。材料表述的是統(tǒng)一之后的變化,不是戰(zhàn)爭的破壞,排除A項(xiàng);材料無法體現(xiàn)其詩歌創(chuàng)作水平超越前代,排除C項(xiàng);材料表明他對(duì)國家統(tǒng)一的贊同,而不是不滿,排除D項(xiàng)。123456789101112131415B組關(guān)鍵能力提升11.根據(jù)《遼史》記載:“耶律沙,字安隱……應(yīng)歷間,累官南府宰相,景宗即位,總領(lǐng)南面邊事。”按當(dāng)時(shí)遼國制度,耶律沙在任南府宰相期間的主要職責(zé)是(

)A.為遼國南征拓展疆土

B.負(fù)責(zé)管理契丹等游牧民族事務(wù)C.統(tǒng)領(lǐng)南部的邊防事務(wù)

D.負(fù)責(zé)漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)D解析

遼國制度中設(shè)置南、北面官,耶律沙在任南府宰相期間的主要職責(zé)是負(fù)責(zé)漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù),D項(xiàng)正確。12345678910111213141512.下面為發(fā)現(xiàn)于河北宣化的遼代墓葬茶道圖,圖中茶盞、盞托、茶碗、茶勺、渣斗等茶具清晰可見。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)遼朝(

)A.完成了封建化進(jìn)程 B.貧富差距十分明顯C.手工業(yè)發(fā)展較緩慢 D.受到中原文化影響D解析

從圖中可以看出遼人飲茶的生活情景

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