北京市海淀區(qū)十一學(xué)校2025屆高三第一次調(diào)研測(cè)試歷史試卷含解析

北京市海淀區(qū)十一學(xué)校2025屆高三第一次調(diào)研測(cè)試歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．19世紀(jì)末上海、漢口等地開(kāi)始出現(xiàn)一些小規(guī)模的由同鄉(xiāng)或行會(huì)組織的抵制洋貨運(yùn)動(dòng)；進(jìn)入二十世紀(jì)后，因政治原因如“二十一條”“九一八事變”等引發(fā)了多起由學(xué)生帶頭倡導(dǎo)的遍及全國(guó)的抵制日貨運(yùn)動(dòng)。這反映出這一時(shí)期A．工商學(xué)界聯(lián)合斗爭(zhēng)局面形成B．民族資本家利用民眾熱情牟利C．民族復(fù)興思潮得到迅速發(fā)展D．經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)成為外交的主要內(nèi)容2．美國(guó)歷史學(xué)家杰里·本特利指出：當(dāng)1945年同盟國(guó)擊敗軸心國(guó)，摧毀德意志帝國(guó)和日本帝國(guó)時(shí)，隨著另一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始，世界不得不重建。下列選項(xiàng)最符合文中“世界重建”的是A．雅爾塔體制/布雷頓森林體系B．歐洲聯(lián)盟/歐元C．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)/亞非會(huì)議D．冷戰(zhàn)/北約3．1912年元旦，發(fā)表在上?！渡陥?bào)》的《新祝詞》寫道：“我四萬(wàn)萬(wàn)同胞如新嬰兒新出于母胎，從今日起為新國(guó)民，道德一新、學(xué)術(shù)一新、冠裳一新。前途種種新事業(yè)，胥吾新國(guó)民之新責(zé)任也?！庇纱丝芍?，辛亥革命A．改變了人們的價(jià)值追求 B．維護(hù)了社會(huì)道德的底線C．促進(jìn)了學(xué)術(shù)研究的進(jìn)步 D．轉(zhuǎn)變了人們的審美觀念4．下圖是一位歐洲名人的航行路線。這次航行A．首次完成了世界環(huán)球航行B．引發(fā)了近代自然科學(xué)革命C．開(kāi)辟了通往美洲的新航路D．為進(jìn)化論產(chǎn)生創(chuàng)造了條件5．孔子編訂的《春秋》，是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部編年體史書(shū)。它記載了從魯隱公元年（前722年）起的近兩百多年的歷史。關(guān)于這個(gè)年份以下表示準(zhǔn)確的是A．公元前6世紀(jì)上半葉 B．公元前8世紀(jì)上半葉C．公元前6世紀(jì)下半葉 D．公元前8世紀(jì)下半葉6．唐詩(shī)有豐富的地方風(fēng)物意象。通過(guò)檢索全唐詩(shī)庫(kù)四萬(wàn)多首唐詩(shī)，發(fā)現(xiàn)包含“江”字的詩(shī)有6447條，包含“舟”“船”的詩(shī)共3313條，包含“漁”“魚(yú)”的詩(shī)共2784條，包含“蓮”“荷”的詩(shī)共1827條。這反映了唐代A．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快 B．水陸交通比較發(fā)達(dá)C．江南經(jīng)濟(jì)文化興盛 D．現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌盛行7．英國(guó)首相卡拉漢在1976年說(shuō)：“我們以前認(rèn)為可以通過(guò)花錢來(lái)解決衰退，可以通過(guò)降稅和政府消費(fèi)來(lái)增加就業(yè)。我可以誠(chéng)實(shí)地告訴你，這個(gè)選擇已不存在。”這反映了A．自由放任政策符合英國(guó)的現(xiàn)實(shí) B．資本主義國(guó)家取消對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)C．經(jīng)濟(jì)滯脹導(dǎo)致凱恩斯主義失靈 D．政府將提高稅收和開(kāi)支應(yīng)對(duì)危機(jī)8．1871年4月，巴黎公社發(fā)布文告，提出普及免費(fèi)義務(wù)教育，對(duì)下一代進(jìn)行“科學(xué)的完整的教育”和“職業(yè)教育”；1881年-1882年間，法國(guó)政府頒布了兩個(gè)初等教育法案，確定了國(guó)民教育的義務(wù)、免費(fèi)和世俗性三條原則。這反映了A．理性主義成為兩者共同的指導(dǎo)思想 B．工業(yè)革命提出教育改革的要求C．法國(guó)政府完成了巴黎公社未競(jìng)事業(yè) D．一票共和為教育改革掃清障礙9．史書(shū)記載，漢順帝即位后，發(fā)生一場(chǎng)大瘟疫，順帝即招納賢才，廣開(kāi)直言之路；漢沖帝即位當(dāng)年發(fā)生大地震，沖帝隨后進(jìn)行賢良方正之選。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)A．天人感應(yīng)思想已影響執(zhí)政B．天災(zāi)人禍已成為普遍現(xiàn)象C．君主以民本仁政思想治國(guó)D．形成開(kāi)放民主的政治風(fēng)氣10．相對(duì)于傳統(tǒng)史學(xué)界“中原文明先冒出來(lái)，然后再輻射周邊”的觀點(diǎn)，蘇秉琦提出史前文明“滿天星斗”的看法。近年在黑龍江發(fā)現(xiàn)的洪河遺址表明新石器晚期嫩江中游的社會(huì)發(fā)展程度與中華文明中心區(qū)同步。據(jù)此可知A．中國(guó)傳統(tǒng)的歷史學(xué)理論存在謬誤B．考古遺址與古文獻(xiàn)資料相互印證C．考古發(fā)現(xiàn)使人們的歷史認(rèn)知趨同D．考古遺址豐富了歷史學(xué)研究材料11．彼得·蓋伊在《啟蒙運(yùn)動(dòng)》一書(shū)中認(rèn)為：“在文藝復(fù)興時(shí)期的文人中間，完全世俗、完全清醒的世界觀，相對(duì)來(lái)說(shuō)是很少見(jiàn)的……神圣的東西仍是文藝復(fù)興時(shí)期的雕刻家、建筑師和畫家的中心主題。”這說(shuō)明文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者A．對(duì)現(xiàn)實(shí)生活持悲觀態(tài)度B．以宗教形式表現(xiàn)人文精神C．肯定自然的人性和欲望D．未對(duì)基督教文化進(jìn)行斗爭(zhēng)12．漢代在選官制度上體現(xiàn)出對(duì)孝的提倡，漢惠帝、呂后開(kāi)漢代“舉孝授官”之先河。漢代以后，“以孝選官”的現(xiàn)象承襲相沿，繼續(xù)存在于歷代選官的體系中。據(jù)此可知，漢代“舉孝授官”A．使士人開(kāi)始步人政治舞臺(tái)B．促使了社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平公正C．保證了官僚隊(duì)伍的廉潔性D．體現(xiàn)了儒學(xué)的政治化進(jìn)程二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一中國(guó)的反動(dòng)分子在外交上一貫是神經(jīng)衰弱怕帝國(guó)主義的，清朝的西太后（1861—1908年間掌權(quán)），北洋政府的袁世凱，國(guó)民黨的蔣介石，哪一個(gè)不是跪倒在地上辦外交的呢？我們不學(xué)他們。——周恩來(lái)材料二美國(guó)哈佛大學(xué)歷史系教授柯偉林說(shuō)：“中國(guó)從1945年開(kāi)始就已經(jīng)嶄露頭角了……因?yàn)榈?945年……中國(guó)還是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)之一。因此，到1945年，中國(guó)至少是一個(gè)名義上的大國(guó)?！薄稄?fù)興之路（上）》（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，列舉西太后、袁世凱、蔣介石時(shí)期簽訂的不平等條約各一例，并分別簡(jiǎn)述這些條約對(duì)中國(guó)社會(huì)的主要影響。（2）閱讀材料二，以1945年的史實(shí)說(shuō)明“中國(guó)至少是一個(gè)名義上的大國(guó)”。14．（20分）發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)，維護(hù)海洋權(quán)益，是當(dāng)今世界備受關(guān)注的熱點(diǎn)。閱讀材料，回答問(wèn)題。我國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明發(fā)達(dá)，缺乏海洋意識(shí)、海權(quán)觀念。16世紀(jì)時(shí)，英國(guó)人認(rèn)為“航海是謀求國(guó)家福利與安全的最重要手段。”美國(guó)人馬漢于1890年出版了《制海權(quán)對(duì)歷史的影響》一書(shū)，提出了“是否控制海洋決定了國(guó)家的興衰”說(shuō)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，嚴(yán)復(fù)認(rèn)識(shí)到“吾國(guó)開(kāi)辟以來(lái)……長(zhǎng)置海權(quán)與度外，至于今，其敝見(jiàn)矣”。嚴(yán)復(fù)還提出海權(quán)具有“國(guó)振馭遠(yuǎn)之良策，民收航海之利資”的政治與經(jīng)濟(jì)的雙重目的。結(jié)合材料和所學(xué)分析，19世紀(jì)末20世紀(jì)初嚴(yán)復(fù)提出海權(quán)思想的原因？用史實(shí)說(shuō)明英國(guó)確立海上霸權(quán)的過(guò)程。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

從題干“由同鄉(xiāng)或行會(huì)組織的抵制洋貨運(yùn)動(dòng)”到“遍及全國(guó)的抵制日貨運(yùn)動(dòng)“可知，工商業(yè)者和學(xué)生都屬于普通社會(huì)階層，大多卷入到抵抗洋貨運(yùn)動(dòng)，成為民眾表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情的重要形式，體現(xiàn)出民族復(fù)興思潮的興起與發(fā)展，正確選項(xiàng)為C；材料并未表現(xiàn)出工商學(xué)界聯(lián)合斗爭(zhēng)局面的形成，排除A；材料中的斗爭(zhēng)主體既有學(xué)生，也有本國(guó)工商業(yè)者，沒(méi)有信息說(shuō)明民族資本家利用民眾熱情牟利，排除B；普通民眾的抵制洋貨運(yùn)動(dòng)并非政府的外交行為，排除D?！军c(diǎn)睛】本題考查近代中國(guó)人民的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，題干中的關(guān)鍵信息是“一些小規(guī)模的由同鄉(xiāng)或行會(huì)組織的抵制洋貨運(yùn)動(dòng)”“多起由學(xué)生帶頭倡導(dǎo)的遍及全國(guó)的抵制日貨運(yùn)動(dòng)”。本題主要考查學(xué)生調(diào)動(dòng)與運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解讀歷史現(xiàn)象的能力，體現(xiàn)了對(duì)歷史解釋素養(yǎng)的重視。2、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1945年2月，美、英、蘇三國(guó)首腦在雅爾塔會(huì)晤，著重討論歐洲領(lǐng)土變動(dòng)、成立聯(lián)合國(guó)、遠(yuǎn)東事務(wù)安排等問(wèn)題。雅爾塔會(huì)議的決定對(duì)戰(zhàn)后世界格局的形成和發(fā)展具有重大影響。人們通常把該時(shí)期大國(guó)圍繞戰(zhàn)后世界安排問(wèn)題所達(dá)成的一系列協(xié)議稱為“雅爾塔體制”。大國(guó)在安排戰(zhàn)后世界的政治秩序時(shí)，也關(guān)注到世界經(jīng)濟(jì)秩序。“世界重建”就是指的經(jīng)濟(jì)方面。1944年7月，44個(gè)國(guó)家在美國(guó)的新罕布什爾州的布雷頓森林舉行國(guó)際貨幣金融會(huì)議。建立“布雷頓森林體系”，正確答案為A。歐洲聯(lián)盟成立于1993年，歐元1999年問(wèn)世，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)1961年誕生，亞非會(huì)議1955年召開(kāi)，冷戰(zhàn)1947年開(kāi)始，北約成立于1949年，都是雅爾塔體制和布雷頓森林體系之后，排除BCD。3、A【解析】

依據(jù)材料信息可知，《新祝詞》提出不但要革新道德、學(xué)術(shù)，而且也要革新服飾風(fēng)格，這表明辛亥革命改變了人們的價(jià)值追求，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，辛亥革命改變了人們的道德觀念，在此之前道德底線并未被突破；C、D兩項(xiàng)都被包含在A選項(xiàng)中，不能全面的概括材料信息。故正確答案為A選項(xiàng)。4、D【解析】

從圖中可以看出，航行路線從英國(guó)西南部的城市普利茅斯出發(fā)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)東南亞，從澳大利亞進(jìn)入印度洋，由此可知是19世紀(jì)30年代達(dá)爾文為時(shí)五年的環(huán)球科學(xué)考察，故D項(xiàng)正確；首次完成了世界環(huán)球航行的是麥哲倫船隊(duì)，但是麥哲倫船隊(duì)是從西班牙出發(fā)的，與達(dá)爾文的環(huán)球航行路線并不一樣，故排除A項(xiàng)；引發(fā)近代自然科學(xué)革命的是哥自尼的日心說(shuō)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；開(kāi)辟了通往美洲的新航路的是哥倫布，故排除C項(xiàng)。5、D【解析】

公元前1年為公元前1世紀(jì)末，公元前99年為公元前1世紀(jì)初，據(jù)此推斷公元前722年屬于公元前8世紀(jì)下半葉，故選D；ABC表示方法錯(cuò)誤，排除。故選D。6、C【解析】

依據(jù)材料“有豐富的地方風(fēng)物意象”“包含‘江’字的詩(shī)有6447條，……包含‘蓮’‘荷’的詩(shī)共1827條”并結(jié)合唐代的社會(huì)狀況可知，唐朝商業(yè)發(fā)展迅速，尤其是南方地區(qū)通過(guò)海路與世界其他地區(qū)之間的聯(lián)系逐漸加強(qiáng)，表明江南水鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)文化逐漸興盛。C正確；依據(jù)材料“舟”“船”“漁”“魚(yú)”來(lái)看，材料表述的和漁業(yè)有關(guān)，未體現(xiàn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，A錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)陸地交通的狀況，B錯(cuò)誤；材料未反映詩(shī)歌屬于浪漫主義還是現(xiàn)實(shí)主義，D錯(cuò)誤。故選C。7、C【解析】

根據(jù)材料“1976年……以前認(rèn)為可以通過(guò)花錢來(lái)解決衰退，可以通過(guò)降稅和政府消費(fèi)來(lái)增加就業(yè)……這個(gè)選擇已不存在”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)70年代年西方爆發(fā)世界新經(jīng)濟(jì)危機(jī)，經(jīng)濟(jì)陷入生產(chǎn)停滯和通貨膨脹并存的“滯脹”困境，經(jīng)濟(jì)滯脹導(dǎo)致凱恩斯主義失靈，故選C項(xiàng)；“自由放任政策”是1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)前，西方普遍采取的經(jīng)濟(jì)政策，排除A項(xiàng)；“取消對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)”，表述絕對(duì)，凱恩斯主義失靈后國(guó)家減少對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，排除B項(xiàng)；各國(guó)紛紛通過(guò)減少干預(yù)來(lái)緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)，排除D項(xiàng)。8、B【解析】

根據(jù)材料“1871年4月”“科學(xué)的完整的教育”“職業(yè)教育”等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這是為現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展培養(yǎng)技術(shù)人才，材料“國(guó)民教育的義務(wù)、免費(fèi)和世俗性三條原則”體現(xiàn)了法國(guó)政府確定這些原則的目的是提高法國(guó)國(guó)民整體素質(zhì)以適應(yīng)工業(yè)革命背景下的發(fā)展，因此材料內(nèi)容反映了工業(yè)革命對(duì)教育改革的要求，故B選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是教育的實(shí)用性，而非理性主義，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容反映的是工業(yè)革命的對(duì)國(guó)民素質(zhì)的客觀要求，兩者的舉措不過(guò)是順應(yīng)時(shí)勢(shì)，并沒(méi)有明顯的繼承關(guān)系，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“一票共和”指的是1875年法蘭西第三共和國(guó)憲法的通過(guò)，與材料中的“1871年4月”及“巴黎公社”等信息不符，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。9、A【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知，為了加強(qiáng)君權(quán)，董仲舒宣揚(yáng)“君權(quán)神授”，他提出了“天人合一”和“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)，認(rèn)為天是萬(wàn)物的主宰，天子受命于天，所以人民和諸侯都要服從天子的統(tǒng)治；如果天子無(wú)道，上天便會(huì)降災(zāi)于他。材料體現(xiàn)的正是天人感應(yīng)對(duì)執(zhí)政的影響，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)材料無(wú)法得出當(dāng)時(shí)天災(zāi)人禍已成為普遍現(xiàn)象。該表述過(guò)于絕對(duì)；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是天災(zāi)人禍對(duì)君主執(zhí)政的影響，并非是當(dāng)時(shí)君主以民本仁政思想治國(guó)；D選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，中國(guó)古代社會(huì)并未形成開(kāi)放民主的政治風(fēng)氣。故正確答案為A選項(xiàng)。10、D【解析】

材料體現(xiàn)的是黑龍江發(fā)現(xiàn)的洪河遺址在新石器晚期的社會(huì)發(fā)展程度和中原文明區(qū)是一致的，印證了蘇秉琦提出史前文明“滿天星斗”的看法，說(shuō)明考古遺址豐富了歷史學(xué)研究材料，D正確；材料體現(xiàn)的史學(xué)界的爭(zhēng)鳴，A說(shuō)法錯(cuò)誤；材料與古文獻(xiàn)史料無(wú)關(guān)，是蘇秉琦提出的一種新的觀點(diǎn)，B排除；趨同的說(shuō)法錯(cuò)誤，C排除。故選D。11、B【解析】

根據(jù)材料“完全世俗的、完全清醒的世界觀，相對(duì)來(lái)說(shuō)是很少見(jiàn)的”、“神圣的東西仍是文藝復(fù)興時(shí)期雕塑家、建筑師和畫家的中心主題”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，文藝復(fù)興時(shí)代的思想家是借助宗教形式表現(xiàn)人文主義，B項(xiàng)正確。文藝復(fù)興思想家主張追求現(xiàn)世的美好生活，反對(duì)神性，故對(duì)現(xiàn)世生活持悲觀態(tài)度的說(shuō)法錯(cuò)誤，A項(xiàng)錯(cuò)誤?？隙ㄗ匀坏娜诵院陀俏乃噺?fù)興運(yùn)動(dòng)的主張，但與材料“神圣的東西仍是文藝復(fù)興時(shí)期雕塑家、建筑師和畫家的中心主題”的說(shuō)法不符合，C項(xiàng)錯(cuò)誤。用人性對(duì)抗神性，追求現(xiàn)世的美好生活，以宗教形式表現(xiàn)人文精神等，就是對(duì)基督教文化進(jìn)行斗爭(zhēng)的體現(xiàn)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、D【解析】

“孝”是儒家思想的重要組成內(nèi)容，據(jù)材料“漢代在選官制度上體現(xiàn)出對(duì)孝的提倡，漢惠帝、呂后開(kāi)漢代‘舉孝授官’之先河。漢代以后，‘以孝選官’的現(xiàn)象承襲相沿，繼續(xù)存在于歷代選官的體系中”可知，材料體現(xiàn)了儒學(xué)對(duì)政治的影響，體現(xiàn)了儒學(xué)的政治化進(jìn)程，故D正確；早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，士人已經(jīng)步人政治舞臺(tái)，排除A；“舉孝授官”無(wú)法體現(xiàn)社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平公正，排除B；社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平公正與官僚隊(duì)伍的廉潔性無(wú)關(guān)，排除C?！军c(diǎn)睛】本題主要考查漢代選官制度的特點(diǎn)，解答此題的關(guān)鍵在于清楚西漢時(shí)期儒家思想正統(tǒng)地位的確立及董仲舒新儒學(xué)思想的特點(diǎn)。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）《馬關(guān)條約》，中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)程度大大加深：（或《辛丑條約》，中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)秩序正式確立）；“二十一條”，便利了日本對(duì)中國(guó)侵略與控制：《中美友好通商航海條約》，加劇中國(guó)民族工業(yè)陷入困境。（2）大國(guó)：中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利；中國(guó)人民的抗戰(zhàn)為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了巨大貢獻(xiàn)；中國(guó)成為聯(lián)合國(guó)創(chuàng)始員國(guó)及安理會(huì)常任理事國(guó)。名義上：中國(guó)仍舊是一個(gè)受外國(guó)支配的半殖民地半封建國(guó)家。【解析】

（1）西太后：依據(jù)材料“清朝的西太后（1861—1908年間掌權(quán)）”并結(jié)合列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的入侵可知，在這期間列強(qiáng)發(fā)動(dòng)了對(duì)中國(guó)的甲午中日戰(zhàn)