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學(xué)習(xí)目標(biāo)1、探究莊子在《秋水》中道家思想的理論依據(jù)2、莊子如何從“道”的高度來(lái)認(rèn)識(shí)世界大理？道

喜

嘆資料補(bǔ)充海神若：“以道觀之，物無(wú)貴賤。以物觀之，自貴而相賤。以俗觀之，貴賤不在己。資料補(bǔ)充：得而不喜，失而不憂，知分之無(wú)常也；明乎坦塗，故生而不說(shuō)，死而不禍，知終始之不可故也夫物，量無(wú)窮，時(shí)無(wú)止，分無(wú)常，終始無(wú)故討論三：莊子告訴我們世俗認(rèn)識(shí)事物是具有相對(duì)性的，最終目的是要告訴我們什么呢？莊子思想的出發(fā)點(diǎn)與關(guān)心點(diǎn)：

1、出于對(duì)所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的徹底絕望，莊子對(duì)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者不再抱任何的幻想

2、莊子的全部關(guān)心點(diǎn)卻是在于人類個(gè)體命運(yùn)的生存狀態(tài)，他要探討的，所要強(qiáng)調(diào)的都只在于作為個(gè)體的人，在當(dāng)時(shí)物欲、名欲橫流的世道里，如何擺脫異化，回歸自然，以達(dá)到全真保性、不為外物所累的絕對(duì)自由的境界。

3、莊子全部的心思，是教人怎樣“審美”地活著——適意、逍遙、自由。以道觀之物無(wú)非彼物無(wú)非是物無(wú)貴賤請(qǐng)?jiān)囋u(píng)價(jià)老子的話，蘊(yùn)含怎樣的哲理？《呂氏春秋》里記載著一則楚王失弓的故事，楚王去打獵，不小心把自己心愛(ài)的弓丟了，侍從們要循原路尋找，楚王說(shuō)，算

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