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文檔簡(jiǎn)介

黃仲則詩(shī)歌創(chuàng)作分析論文一、眾多的知己黃仲則身世凄涼,4歲喪父,7歲時(shí)隨祖父到常州居住,家徒四壁;在其12歲時(shí),祖父去世;13歲時(shí),祖母去世;16歲時(shí),唯一的兄弟——他的哥哥又離他而去。而從其詩(shī)文自序及他人所載,亦不見(jiàn)他有任何的叔伯,一家孤苦無(wú)依。故其游學(xué)作幕期間,極重友朋之情,“我生篤求友,識(shí)子非等閑”[5]69,畢竟世事艱難,“花前幸是相逢好,竹下還尋舊地吟”[5]67。他在歷經(jīng)滄桑之后,不由喟嘆:“萬(wàn)事不如知己樂(lè),一燈常記對(duì)床時(shí)。”[5]305他極渴望他人能施以援手,并希望自身的才華得到他人的認(rèn)同和肯定。黃仲則雖常被看成一個(gè)懷才不遇的失意詩(shī)人,似乎一直處在“扣舷一長(zhǎng)嘯,千古幾知音”[5]489的哀苦之中。其實(shí),當(dāng)時(shí)欣賞其才華者還是大有人在,黃仲則并不孤獨(dú)。從身份而言,黃仲則的知己者大致有兩類(lèi)。一類(lèi)是以尊長(zhǎng)身份而賞識(shí)其才華者。先是其十六歲時(shí),應(yīng)郡縣試,當(dāng)時(shí)知府潘恂、王祖肅可謂是其早年的伯樂(lè)。洪亮吉撰《行狀》記此事云:“吾鄉(xiāng)應(yīng)童子試者三千人,君出即冠其軍,前常州知府潘君恂、王君祖肅尤奇賞識(shí)之。”[6]黃仲則《賀新涼詞序》注亦云:“甲申歲,知府潘莪溪試童子,拔予第一?!痹?shī)人出道之初,就得到如此激勵(lì),可見(jiàn)其早期成長(zhǎng)還是比較順利的。次年,按左輔《黃縣丞狀》所載則稱(chēng):“年十七補(bǔ)博士弟子員。是年學(xué)使者會(huì)稽梁國(guó)治,性好學(xué)愛(ài)才。所至名士如歸。先生亦其激賞之一。”[7]梁國(guó)治,清乾隆十三年(1748)中狀元,授翰林院修撰,清代知名學(xué)者,對(duì)黃氏才華也極為肯定。此后,尚有諸多尊長(zhǎng)賞識(shí)其才華,如黃仲則在龍城書(shū)院(在常州)讀書(shū)期間,山長(zhǎng)邵齊燾稱(chēng)賞黃仲則:“黃生漢鏞,行年十九,籍甚黌宮,顧步軒昂,姿神秀迥,實(shí)廊廟之瑚璉,庭階之芝蘭者焉?!盵5]640欣賞之情,溢于言表,要知道,這是老師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),即使有因喜愛(ài)而加夸飾之處,但也絕非一般的諛?lè)钪~。洪亮吉《傷知己賦》注:“歲丁亥戊子,邵先生主龍城書(shū)院講席,余偕黃君景仁受業(yè)焉。先生嘗呼之為二俊?!盵6]再如黃仲則二十一歲游杭時(shí),按左輔《黃縣丞狀》云:“聞秀水鄭先生虎文賢,謁之于杭州,鄭愛(ài)異之?!瓡r(shí)湖南布政使定興王公太岳,鄭同年友也。王故名士,負(fù)其才,及見(jiàn)心折,每有所作,必持質(zhì)黃秀才定可否?!盵7]鄭虎文與王太岳,俱是一時(shí)名流,而黃受知于二位,待遇又是如此之隆,作為一個(gè)年輕人,應(yīng)該是倍感榮幸的。及至黃仲則因生活所迫,作幕安徽時(shí),幕主太平知府沈既堂先生業(yè)富賞識(shí)之,按《北江年譜》:“沈太守業(yè)富,素重先生?!盵8]其時(shí),大興朱筠(字笥河)督安徽學(xué)政,延名宿校文,賓從稱(chēng)盛。夙聞先生名,禮致之。朱筠作書(shū)致錢(qián)詹事大昕、程編修晉芳,對(duì)黃仲則等大加稱(chēng)贊,曰:“甫到江南,即得黃、洪二生,其才如龍泉太阿,皆萬(wàn)人敵?!盵9]而另按趙渭川校仲則詩(shī)注云,昔在朱笥河座,有少年以己詩(shī)方仲則者,笥河師大噱曰:“仲則天才也。”由此可見(jiàn),朱笥河對(duì)他,真是欣賞之至了。潘瑛《詩(shī)萃》曰:“仲則天分絕倫,幼有神童之目。朱竹君學(xué)使以天才稱(chēng)之,良非虛譽(yù)。”而當(dāng)時(shí)文壇的領(lǐng)袖之一——袁枚,直以李白視之??梢哉f(shuō),黃仲則的才華,廣受賞識(shí),無(wú)論其南下至杭州,還是后來(lái)北上至京城,均不曾湮沒(méi)無(wú)聞。其二十七歲抵京后,很快聲名鵲起。王昶在《黃仲則墓志銘》中有云:“都中士大夫如翁學(xué)士方綱、紀(jì)學(xué)士昀、溫舍人汝適、潘舍人有為、李主事威、馮庶常敏昌皆奇仲則,仲則也愿與定交?!盵10]可見(jiàn)其備受京都名流的推賞。及至三十三歲時(shí),更有陜西巡撫畢沅因賞識(shí)而重金相贈(zèng)之舉?!俺醍吳锓珜m保不識(shí)先生,見(jiàn)《都門(mén)秋思》詩(shī),謂值千金,姑先寄五百金速其西游。”(陸祈生繼輅《春芹錄》)可以說(shuō),潘恂、王祖肅、梁國(guó)治、邵齊燾、鄭虎文、王太岳、朱笥河、袁枚等諸位尊長(zhǎng)推揚(yáng)黃仲則,既使其聲名遠(yuǎn)播,又多半在經(jīng)濟(jì)上給予支持,使其無(wú)衣食之虞,在詩(shī)酒唱和的生活中得以一展才華。另外一類(lèi)則是黃仲則為數(shù)不少的友朋,他們身份相近、心氣相投,十分欣賞其才華。在彼此切磋的過(guò)程中,黃仲則詩(shī)藝得以日進(jìn)。此類(lèi)好友中,較早與之訂交的是洪亮吉。黃仲則與洪亮吉同里,又志趣相近,均好為詩(shī),黃氏十八歲時(shí),兩人交誼益深,洪亮吉撰《先生行狀》:“歲丙戌,亮吉就童子試,至江陰遇君于逆旅中。亮吉攜母孺人所授漢魏樂(lè)府鋟本,暇輒朱墨其上,間有擬作,君見(jiàn)而嗜之,約共效其體,日數(shù)篇,逾月,君所詣出亮吉上,遂訂交焉?!盵6]江陰之遇后,兩人的詩(shī)歌創(chuàng)作便以漢魏樂(lè)府為發(fā)端,在此基點(diǎn)上傾力為詩(shī),他們的生死之交也因此得到了發(fā)展。而黃仲則詩(shī)歌生涯開(kāi)始后,并未閉門(mén)覓句,而是很快得到了知友并與之交流詩(shī)藝,萬(wàn)應(yīng)馨(黍維)便是其詩(shī)友之一。萬(wàn)應(yīng)馨在《味余樓謄稿序》中云:“余嘗謂今之為詩(shī)者,濟(jì)之以考據(jù)之學(xué),艷之以藻繪之華,才人學(xué)人之詩(shī),屈指難悉,而詩(shī)人之詩(shī),則千百中不得什一焉。仲則深韙余言,亦知余此論,蓋為仲則、數(shù)峰發(fā)也?!秉S仲則深韙萬(wàn)氏言,對(duì)其將己詩(shī)視為“詩(shī)人之詩(shī)”,以為“深契吾心”??梢?jiàn)黃仲則的詩(shī)頗得同道賞識(shí),并非寂寞獨(dú)行。黃仲則認(rèn)同“詩(shī)人之詩(shī)”,并以此勸諭好友洪亮吉:“出門(mén)時(shí),曾見(jiàn)君研脂握鉛,為香草之什。君興已至,不敢置喙。但仆殊不愿足下以才人終身耳?!盵5]480(《與洪稚存書(shū)》)黃不愿洪以“才人”終身,欲洪多讀前人看似平淡無(wú)奇而流傳后世之詩(shī),如明高啟詩(shī),“五古……味清而腴,字簡(jiǎn)以煉,擬古諸章尤佳”,勸洪“深心閱之,求其用意不用字,字意俱用處”,并“多讀前人詩(shī),于庸庸無(wú)奇者,思其所以得傳”[5]480。在此,黃仲則其實(shí)也表白了自己的志趣所在,作詩(shī)當(dāng)求其“味清而腴,字簡(jiǎn)以煉”,貴在“用意”,或“字意俱用”,正顯示其對(duì)“詩(shī)人之詩(shī)”的接受和追求,若只求煉字,顯然是重在逞才了。另外,黃仲則尚有汪中、仇麗亭、孫星衍、左輔、吳蔚光、趙懷玉、武億、楊芳璨、陳?ài)频戎T多友朋,與之相知甚深,彼此之間時(shí)有唱酬。黃仲則的后人黃志述曾作《先友爵里名字考》,此文末云:“相傳大父擇交甚嚴(yán),今記先友,凡集中未見(jiàn),及雖見(jiàn)而非有交誼者,概不著錄。聞見(jiàn)孤陋,所記尚多缺佚,容續(xù)搜補(bǔ)入。志述謹(jǐn)識(shí)?!盵5]630即便如此,所載名錄已有一百三十多人。筆者對(duì)其交游之友人作簡(jiǎn)要統(tǒng)計(jì),如表1所示。從科名來(lái)看,內(nèi)中有狀元如畢沅;獲進(jìn)士者,有44人之多;舉人20人;諸生23人。其實(shí)當(dāng)時(shí)即使是科名中最低一級(jí)諸生,考中也非易事。據(jù)估算,江南大縣1800名童生競(jìng)爭(zhēng)20個(gè)生員名額,中縣1500名童生競(jìng)爭(zhēng)16個(gè)名額,小縣1100名童生競(jìng)爭(zhēng)12個(gè)名額,大約90個(gè)童生才能錄取一名生員,比例是很低的。[11]而在黃仲則交游友人中,獲功名者總計(jì)有88人,接近交游總數(shù)的七成;加上未列科名列其官職者,二者合計(jì)便超過(guò)七成了??梢钥隙ǎc狂傲的黃仲則交往的這些人,絕不是一無(wú)所為的庸碌之輩,更不是目不識(shí)丁的世俗之人。賞識(shí)他的人如此之多,知心好友又如此之多,由此看來(lái),他并非懷才不遇、知音難覓。只是黃仲則遭逢的客觀現(xiàn)實(shí)與其主觀感受并未一致,以致其在詩(shī)歌中傳達(dá)了太多孤苦失意之語(yǔ),從而導(dǎo)致讀者錯(cuò)覺(jué)的產(chǎn)生。二、交游詩(shī)的內(nèi)容及類(lèi)別黃仲則在交游之中,結(jié)識(shí)了一批心氣相通的友人,彼此之間,時(shí)有詩(shī)酒唱和,為此,留下了數(shù)量頗多的交游詩(shī),盡管其中不乏應(yīng)景之作,但是,絕大部分,顯示了其情感的印跡。大致看來(lái),其交游詩(shī)主要有如下幾方面內(nèi)容:一是唱酬時(shí)的歡樂(lè)。這種情感出現(xiàn)的機(jī)率不高,如《二十三夜偕稚存廣心杏莊飲大醉作歌》:“安得長(zhǎng)江變春酒,使我生死相依之。不然亦遣青天作平地,醉踏不用長(zhǎng)鯨騎?!諄?lái)不免走地上,齷齪俯仰同羈雌。寒陰噤戶(hù)不能出,幸有數(shù)子來(lái)招攜?!赂F重泉上碧落,人間此樂(lè)誰(shuí)當(dāng)知?此時(shí)獨(dú)立忽大笑,正似夢(mèng)里一吸瓊漿時(shí)?!盵5]62感情狂放不羈,頗有李白之風(fēng)。詩(shī)中“亦遣青天作平地,醉踏不用長(zhǎng)鯨騎”之句,情思飛揚(yáng),更有“長(zhǎng)江”變作“春酒”的夸張想象,讀來(lái)也是快意至極。人世間有諸多難言之痛,且借美酒一消之。友朋作伴,狂飲高歌,“獨(dú)立忽大笑”,真是“人生如此自可樂(lè)”了。這類(lèi)詩(shī)歌,黃仲則多以古體為之,酣暢淋漓的筆墨中一見(jiàn)其愉悅之情。不過(guò),此類(lèi)詩(shī)歌在黃詩(shī)中為數(shù)甚少,難得的幾篇透露出黃仲則也有以詩(shī)表現(xiàn)愉悅情感的能力,只是缺少情感愉悅的機(jī)會(huì)罷了。二是漂泊中的慰藉。人在旅途,總不免有幾分凄惶。交通上的不便帶來(lái)的苦楚自是一言難盡,情感的無(wú)所依附更會(huì)讓游子悲慨叢生,而往日的友情自會(huì)浮上心頭,揮之不去。且看黃仲則的《明州客夜懷味辛稚存卻寄》:“別來(lái)甫及旬,離思已如積。海角多悲風(fēng),入夜更凜冽。魚(yú)龍一以嘯,濤聲震空壁。凍鼓慘欲沉,寒檠短將沒(méi)。何來(lái)萬(wàn)感交,擾此寸腸裂。念我同袍人,挾鋏起嘆息。悲歡共情愫,來(lái)往溯晨夕。各抱百年憂(yōu),念我更惻惻??嗾Z(yǔ)猶在耳,形影翛以隔。豈曰輕遠(yuǎn)游,欲已不可得?!盵5]28以敘筆開(kāi)篇,直述離別,言及別后之思,肝腸寸斷。旅居他鄉(xiāng),所遇乃悲風(fēng)、凜夜,所感乃凄惻、無(wú)奈,語(yǔ)淺情深,直是胸中涌出。而漂泊之中,偶有友朋相伴,不啻最大快樂(lè)?!熬貌”短砻髟潞茫藭r(shí)真共故人看。但工飲啖猶能活,莫說(shuō)飄零怕減歡?!盵5]54久病之后,在月下與朋友隨意走走,應(yīng)該是非常愜意的,但其抑郁憤激之情仍揮之不去,敘述議論為主,少見(jiàn)景物描寫(xiě),頗似宋詩(shī)?!暗わ嬥ⅹq能活”語(yǔ)則可見(jiàn)黃仲則對(duì)境遇之失望,以反語(yǔ)出之而已。除此之外,和朋友一起醉去,也是漂泊中的良策了。黃仲則在《舟泊偕稚存飲江市次韻》云:“小住征橈醉旅亭,晚鐘煙外正星星。不知明月幾時(shí)有,但見(jiàn)數(shù)峰江上青。葭焰暗時(shí)秋雨過(guò),魚(yú)龍多處濕風(fēng)腥。鄉(xiāng)關(guān)此夜休回首,極目川涂正冥冥?!盵5]55此夜,醉在“旅亭”,鄉(xiāng)思難逃,只是靠朋友相聚,酒杯相舉,聊作排遣耳。詩(shī)歌意境黯淡,形象迷離,音節(jié)低沉,頗懷流寓之慨。三是孤獨(dú)時(shí)的牽掛。黃仲則的性格,有幾分孤僻。性情相投的,彼此之間,相融相洽,為此,他可以和“世人皆欲殺”的汪中難分難舍;一旦性格不合,他可能會(huì)拂袖而去,即使是朝夕相處的同僚,也可能一刻不能忍耐。黃仲則在朱笥河幕時(shí),“居半歲,與同事者不合,徑出使院,質(zhì)衣買(mǎi)輕舟,訪秀水鄭編修虎文于徽州,其標(biāo)格因可想見(jiàn)也”,其在王太岳幕時(shí),一直是狂傲少諧,落落難與眾合,“獨(dú)與詩(shī)人曹以南交,余不通一語(yǔ)”[7]。這樣孤獨(dú)的性格,友情自是其重要精神支撐,難眠之夜,“削跡少歡思,中宵影自?shī)?。勞生常鹿鹿,即事每烏烏。到枕江聲近,聞鐘夜氣孤。因懷舊游伴,猶憶故人無(wú)?”[5]74全詩(shī)不假修飾,思友之情自然流出,清新澄澈,開(kāi)篇直抒胸臆,結(jié)尾回應(yīng)中見(jiàn)真摯,自足感人。黃仲則善道離別之情,揮筆寫(xiě)來(lái),毫不刻意著力,似乎純?nèi)涡殴P搖曳,寫(xiě)其聞知故人音訊時(shí):“馬頭云斷處,遙見(jiàn)謝家山。月色常依舊,風(fēng)流孰與攀。故人枉芳訊,今夜隔重關(guān)。為爾搖鞭急,倉(cāng)倉(cāng)暮靄間?!盵5]103似見(jiàn)當(dāng)日黃仲則快馬加鞭,苦追老友,期欲同賞月色,共看風(fēng)景,其寫(xiě)詩(shī)真似有天助,極富感染力。他在《新安與洪稚存》中淋漓盡致地傾倒離別朋友之悲:“昔臥碧溪邊,日對(duì)天都云。芳尊獨(dú)傾倒,扼腕無(wú)夫君。哀猿與落狖,一一悲離群。……相思亦云切,相見(jiàn)幸勿疏。且有向平約,百年方及初?!盵5]120恰如“哀猿與落狖”的“離群”之悲,因此,他衷心希望:“相思亦云切,相見(jiàn)幸勿疏?!闭桥笥?,才讓他在孤獨(dú)中能有一份溫暖的牽掛。四是失意時(shí)的傾訴。黃仲則的失意,主要緣于科舉失利,畢竟對(duì)讀書(shū)人來(lái)說(shuō),唯有科舉一途,方為正路,而黃仲則偏于此路困蹇難行。其十六歲時(shí)于三千童生中拔得頭籌,輕取秀才,此后鄉(xiāng)試竟屢屢遭挫,為此,黃仲則苦悶異常,交游詩(shī)中時(shí)道不能釋?xiě)阎椋凇都柠愅ぁ罚ㄆ湟唬┲袑?xiě)道:“每放登高慟,浮云為慘凄。湖吞全楚盡,天壓百蠻低。才命古難一,行藏我欲迷。懷人原有淚,況聽(tīng)暮猿啼?!逼鋺巡挪挥龅耐纯嘀椋瑢?duì)友人是毫無(wú)遮攔,傾瀉而出,一介須眉,因懷友人而致涕淚交流,可見(jiàn)其情發(fā)于中,不能自已。再如《將之關(guān)中留別吳二春田》(389):“百日飲無(wú)事酒,五年讀中秘書(shū)。文章浪解雌霓,身世依然蹇驢?!盵5]389失意不平之氣,溢于言表。平日與他人交往,力求不卑不亢,要作看淡功名之相,而一遇知心好友,終是真情流露,不假掩飾。盡管有眾多賞識(shí)之人、知心之人,按理應(yīng)該滿(mǎn)足,可惜黃仲則極少感受到對(duì)生活的幸福之感,至少在其詩(shī)歌中,更多的是對(duì)生命、生活的憂(yōu)恐。如“士生處亂世,無(wú)才匪深憂(yōu)。豎子亦已矣,俯仰悲千秋”[5]47,“可憐夙負(fù)黃童譽(yù),漂泊翻成異地哀”[5]48,“吾曹淪落偶流寓,姓名寂寞誰(shuí)能收”[5]177,“在世一奄忽,草木同推遷”[5]179。這種憂(yōu)恐在與同道交游中,有時(shí)并未得到緩解,反而因相互憐惜而加深。其同鄉(xiāng)好友左輔,四十三歲方得中科名,此前生涯,飽嘗羈旅之苦,一發(fā)于詩(shī),比如《蟬》中:“訴盡齊宮怨,蕭蕭續(xù)苦聲。芳華銷(xiāo)夢(mèng)短,風(fēng)露貸余生。疏柳長(zhǎng)州苑,殘陽(yáng)白下城。吟軀聽(tīng)欲瘦,辛苦為關(guān)情?!盵12]黃仲則讀后,自述:“芳華十字,黯然神傷,仲甫為我寫(xiě)照乎!”可見(jiàn),境遇失落,交游之中,悲戚互感。另一好友楊芳璨——“毗陵七子”之一,曾在《憶洪大稚存即用甲午長(zhǎng)至日見(jiàn)寄韻》中寫(xiě)道:“饑來(lái)驅(qū)人不可當(dāng),東西奔走空彷徨。哀吟顧影慕儔侶,面目憔悴無(wú)輝光?!盵13]138其自身落魄之狀,躍然紙上,置于《兩當(dāng)軒集》,的確難分彼此。曾對(duì)黃仲則有分財(cái)之舉的好友陳?ài)?,其《白門(mén)旅次贈(zèng)施雪帆兼懷顧文子黃仲則》中云:“長(zhǎng)安索米難,歲暮益迫促。貧士迫凍餓,富兒厭粱肉。高陽(yáng)幾酒徒,避債久雌伏?!盵13]165可見(jiàn),雖逢盛世,甘苦自知。陳?ài)聘杏X(jué)到“是時(shí)迫朔節(jié),風(fēng)霜肆殘酷。西山雪稍晴,余寒壓巖麓”。既是實(shí)景之繪,分明又有弦外之音,失志同儔在生活的重壓之下,凄苦之狀,不難想象。正是知心好友的互相了解,又以詩(shī)共同切磋交流,所以,黃仲則的憂(yōu)恐凄苦之語(yǔ)并非獨(dú)此一家,只是表現(xiàn)得更明顯,程度更深而已。三、交游詩(shī)的風(fēng)格及意義尊長(zhǎng)、朋友給了黃仲則經(jīng)濟(jì)上的支持、情感上的安慰和依賴(lài),更在創(chuàng)作上給他提供了與許多同道中人切磋的機(jī)會(huì)。黃仲則所交游之人,身份各異(前已述及),大致有兩類(lèi):一為尊長(zhǎng),一為友朋。從其留存詩(shī)作來(lái)看,朋輩之間的唱和比之與尊長(zhǎng)之間的唱和數(shù)量上要多得多,兩者相較,約為十之比一。尊長(zhǎng)往往賞識(shí)其才華,則黃仲則與尊長(zhǎng)唱酬時(shí),較側(cè)重于才,如其《上朱笥河先生》,以434言七古進(jìn)呈幕主,才氣發(fā)露,揮寫(xiě)自如。要在眾望所歸的學(xué)政朱笥河面前表白自己的感情,殊非易事。既要抒寫(xiě)對(duì)學(xué)政知遇之恩的感激之心,又不可太顯親昵或乞憐之意,黃仲則寫(xiě)來(lái)十分得體。詩(shī)中既表示對(duì)幕主的贊美,“先生卓然坐虎皮,旁羅賓從皆瑰奇”,也寫(xiě)出自己的崇敬和感激之心,“意氣傾倒山可移,誘我力學(xué)言如飴。感激真乃零涕洟”;但是,自信、自尊同樣在詩(shī)中流露:“佐公巨筆揮淋漓,此則不敢多讓誰(shuí)”[5]105。全詩(shī)才氣以一以貫之,安排妥帖,游刃有余。而《呈袁簡(jiǎn)齋太史》一詩(shī):“一代才豪仰大賢,天公位置卻天然。文章草草皆千古,仕宦匆匆只十年。暫借玉堂留姓氏,便依勾漏作神仙。由來(lái)名士如名將,誰(shuí)似汾陽(yáng)福命全?”[5]247對(duì)賞識(shí)自己的文壇名流袁枚,則以性靈之筆,不尚故實(shí),表達(dá)對(duì)袁枚的仰慕之情,但又不卑不亢,很有分寸。若是面對(duì)詩(shī)宗杜韓、蘇黃的翁方綱,投詩(shī)則或用蘇韻,或挾韓氣,在詩(shī)歌趣味上,拉近雙方的距離。而與友朋唱和時(shí),更傾注于情。其情感郁積時(shí),則嘆卑嗟貧,感懷失意,如前文所述,其漂泊之苦、失意之情、不遇之感,對(duì)知心好友是不假掩飾的。據(jù)此,黃仲則與袁枚、翁方綱等詩(shī)壇領(lǐng)軍之人均有密切交往,與同輩之人彼此唱和,其交游雖廣,所受影響甚多,但其詩(shī)誠(chéng)如張維屏所言:“亦用書(shū)卷,而不欲炫博貪多,如賈人之陳貨物;亦學(xué)古人,而不欲句摹字?jǐn)M,如嬰兒之學(xué)語(yǔ)言……如芳蘭獨(dú)秀于湘水之上,如飛仙獨(dú)立于澗風(fēng)之顛。夫是之謂天才,夫是之謂仙才,自古一代無(wú)幾人。近求之百余年以來(lái),其惟黃仲則乎!”[14]黃之交游詩(shī)盡道科舉不利,酬親無(wú)望,依人作幕,壯志難酬之苦楚,比之性靈之詩(shī),少一份粗滑淺俗,多一份清新雅致;比之格調(diào)之詩(shī),少一份溫柔敦厚,多一份激楚凄涼;比之肌理之詩(shī),少一份蟲(chóng)魚(yú)饾饤,多一份真情灌注。其詩(shī)確是個(gè)性鮮明,渾然天成。黃仲則以作詩(shī)為生命之必需,于其詩(shī)中,呈現(xiàn)出其苦樂(lè)圓融的感情狀況、豐富多樣的交友實(shí)況、飽經(jīng)滄桑和痛苦洗禮的生活閱歷。詩(shī)人的交游直接醞釀著其詩(shī)歌創(chuàng)作,也進(jìn)一步奠定了其整體詩(shī)風(fēng)的形成。其詩(shī)傷時(shí)感物,時(shí)露抑郁不平,語(yǔ)言刻意求新,卻又十分自然,既有唐音,也顯宋調(diào);既才氣發(fā)露,又情感飛揚(yáng)。誠(chéng)如蔣士銓詩(shī)云:“才大士多嗟不遇,情深人每善言愁?!盵13]112(《題施生晉詩(shī)本并柬黃生景仁》)可

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