湖南長(zhǎng)沙縣三中2025屆高考沖刺模擬歷史試題含解析

湖南長(zhǎng)沙縣三中2025屆高考沖刺模擬歷史試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．下表是1787年美國(guó)制憲會(huì)議的參會(huì)代表情況表，據(jù)此可知1787年憲法代表土地投機(jī)者高利貸者工商航運(yùn)者持大量公債者奴隸主人數(shù)1424124015A．體現(xiàn)了人民主權(quán)B．消除各階層間的矛盾C．宣揚(yáng)了自由平等D．強(qiáng)調(diào)實(shí)際的集團(tuán)利益2．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸子百家講政治時(shí)大多站在民眾一邊，替百姓打算，唯有一家與其他各家不同，為君主參謀，專替君主打算。這一家是A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家3．“天下斷無(wú)殺人放火之義民，國(guó)家豈有倚匪敗盟之政體？”“今茲議約,不侵我主權(quán),不割我土地,念列邦見(jiàn)諒，疾愚暴之無(wú)知，事后追思，慚憤交集?！币陨蟽啥挝淖志x自《罪己詔》，其發(fā)布者應(yīng)是：A．道光帝 B．咸豐帝 C．同治帝 D．光緒帝4．漢代在選官制度上體現(xiàn)出對(duì)孝的提倡，漢惠帝、呂后開(kāi)漢代“舉孝授官”之先河。漢代以后，“以孝選官”的現(xiàn)象承襲相沿，繼續(xù)存在于歷代選官的體系中。據(jù)此可知，漢代“舉孝授官”A．使士人開(kāi)始步人政治舞臺(tái)B．促使了社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平公正C．保證了官僚隊(duì)伍的廉潔性D．體現(xiàn)了儒學(xué)的政治化進(jìn)程5．清初連續(xù)幾任巡撫在江蘇抑奢勸儉，“酒船妓樂(lè)高果看席及喪殯戲樂(lè)，概行禁止”，招致民怨。雍正諭示：“蘇州等處酒船戲子匠工之類(lèi)，亦能養(yǎng)贍多人；此輩有游手好閑者，亦有無(wú)產(chǎn)無(wú)業(yè)就此覓食；倘禁止驟急，……非長(zhǎng)策也?！睋?jù)此判斷，當(dāng)時(shí)A．奢侈風(fēng)氣阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．奢侈思想占據(jù)主流地位C．雍正皇帝反對(duì)禁奢政策 D．奢侈消費(fèi)帶動(dòng)百姓生計(jì)6．1909至1910年，清政府各省咨議局相繼成立，許多議員為爭(zhēng)取對(duì)本省行政、參政、法律等方面的監(jiān)督權(quán)，要求改革地方弊政、檢舉地方官吏貪贓枉法等。咨議局的成立反映了A．清王朝加強(qiáng)專制主義的傾向B．晚清政府打擊官員貪腐的決心C．列強(qiáng)對(duì)中國(guó)政治侵略的放松D．有識(shí)之士憲政救國(guó)的迫切愿望7．宋代，以蘇軾為代表的文人畫(huà)家主張“以畫(huà)為心畫(huà)”，“不求形似”，鄙棄對(duì)事物的如實(shí)描摹，不囿于傳統(tǒng)的畫(huà)理、技法，以意趣為宗，只憑才情性致信筆揮灑。宋代文人畫(huà)的興盛得益于A．商品經(jīng)濟(jì)的繁榮 B．科舉制度的完善C．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 D．儒家思想的發(fā)展8．隋唐時(shí)期“工商不得人仕”；992年，宋太宗下詔“如工商雜類(lèi)人內(nèi)有奇才異行、卓然不群者，亦許解送”。此后，參加科舉的工商業(yè)子弟比比皆是。這表明A．工商皆本已經(jīng)成為時(shí)代主流 B．參加科舉需由州郡長(zhǎng)官推薦C．門(mén)第成為選官人仕重要條件 D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)科舉變革9．歷來(lái)的政治斗爭(zhēng)本質(zhì)上都是權(quán)力和利益之爭(zhēng)，而政治制度則是實(shí)現(xiàn)和維護(hù)權(quán)力與利益的重要工具。以此角度來(lái)認(rèn)識(shí)先秦時(shí)期的重要制度，如圖中①至④依次應(yīng)填入A．①王位世襲制②禮樂(lè)制度③分封制④井田制B．①王位世襲制②分封制③禮樂(lè)制度④井田制C．①分封制②王位世襲制③禮樂(lè)制度④井田制D．①王位世襲制②井田制③禮樂(lè)制度④分封制10．雍正時(shí)有人說(shuō)過(guò)：“商人積絲不解織，放與農(nóng)家預(yù)定值；盤(pán)盤(pán)龍鳳騰向梭，九日辛勤織一匹。”蘇州道光二年一個(gè)碑文上寫(xiě)道：“查民間各戶，將經(jīng)絲交織機(jī)匠工織”。各戶把經(jīng)絲等原料及一些工具交給機(jī)匠織造，回收成品，機(jī)匠“計(jì)工受值”。這表明，當(dāng)時(shí)中國(guó)A．手工業(yè)技術(shù)水平高超分工細(xì)致 B．已出現(xiàn)大量集中生產(chǎn)的手工工場(chǎng)C．商業(yè)資本的規(guī)模比較龐大 D．存在商業(yè)資本向工業(yè)資本轉(zhuǎn)化11．玉米在16世紀(jì)中期，即明朝傳入中國(guó)。據(jù)學(xué)者研究認(rèn)為，“玉米傳入中國(guó)的途徑分為海路和陸路。陸路又分為兩條：一條由印度、緬甸入云南的西南路線，另一條經(jīng)波斯、中亞到甘肅的西北線。海路則經(jīng)東南沿海省份再傳入到內(nèi)地?！庇衩讉魅胫袊?guó)可以反映出A．明朝鄭和七次下西洋的空前盛況B．奴隸貿(mào)易與新航路的開(kāi)辟如影隨形C．世界重要大洲間都已經(jīng)有了聯(lián)系D．新航路開(kāi)辟后的世界物資物種交流12．如圖為左家塘楚墓出土的對(duì)龍對(duì)鳳文經(jīng)錦，從圖中可以看出，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的裝飾藝術(shù)風(fēng)格較商周更開(kāi)放，動(dòng)物紋樣往往頭部寫(xiě)實(shí)，而身體經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化，有的直接與藤蔓結(jié)為-體，有的動(dòng)物體與植物體共生，形式豐富優(yōu)美、多樣化。這種變化說(shuō)明A．社會(huì)思潮的活躍推動(dòng)觀念改變 B．地理環(huán)境會(huì)造成藝術(shù)風(fēng)格不同C．藝術(shù)創(chuàng)作受外來(lái)文化因素影響 D．社會(huì)轉(zhuǎn)型會(huì)引起藝術(shù)風(fēng)格變化13．1894年日本艦隊(duì)襲擊清軍運(yùn)兵船，挑起戰(zhàn)爭(zhēng)中的事件發(fā)生于如圖中的A．①豐島附近海域 B．②大東溝附近海域C．③旅順附近海域 D．④威海衛(wèi)附近海域14．1904年，留美學(xué)生張繼業(yè)在參觀了圣路易斯博覽會(huì)之后寫(xiě)道：“他國(guó)入賽之品，皆實(shí)業(yè)學(xué)問(wèn)……房屋之設(shè)，皆是全球著名之大制造場(chǎng)、商業(yè)場(chǎng)、大學(xué)校、議院、政務(wù)院等類(lèi)。以視上列我國(guó)賽品質(zhì)丑，奚啻天壤”這反映出近代的世界博覽會(huì)A．帶動(dòng)了崇洋媚外風(fēng)氣 B．是列強(qiáng)擴(kuò)大侵略的工具C．具有經(jīng)濟(jì)外交的功能 D．推動(dòng)了世界市場(chǎng)的形成15．毛澤東在一篇報(bào)告中說(shuō)：“應(yīng)謹(jǐn)慎地、逐步地而又積極地引導(dǎo)占國(guó)民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值90％的分散的個(gè)體的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)……向著現(xiàn)代化和集體化的方向發(fā)展”。依據(jù)這一觀點(diǎn)，建國(guó)后進(jìn)行了A．土地改革 B．農(nóng)業(yè)改造 C．人民公社化運(yùn)動(dòng) D．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制16．美國(guó)前總統(tǒng)克林頓在觀摩了西安城郊的一個(gè)村莊村委會(huì)選舉后說(shuō)：“我了解到，像其他遍及中國(guó)的近五十萬(wàn)個(gè)村莊一樣，他們很快就要透過(guò)選舉推舉你們當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)，……只要有選舉，人民就有決定權(quán)，……你們的成就是一個(gè)窗口?！边@個(gè)“窗口”是指A．人民真正實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主 B．為政府機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生提供依據(jù)C．直接選舉制度全面推行 D．基層民主得以進(jìn)一步擴(kuò)大17．18世紀(jì)的歐洲，在啟蒙運(yùn)動(dòng)影響下，一些國(guó)家推行“啟蒙專制”（又稱開(kāi)明專制），在否定君權(quán)神授、推行重商主義的同時(shí)，實(shí)行了一些保留君權(quán)、實(shí)行分權(quán)和代議的新制度。這些制度()A．本質(zhì)目的是擴(kuò)充實(shí)力 B．與英國(guó)政體大同小異C．實(shí)踐了啟蒙思想學(xué)說(shuō) D．阻礙了資本主義發(fā)展18．“年以后,“新帝國(guó)主義”使地球的很大一部分成為歐洲少數(shù)強(qiáng)國(guó)的附屬物。殖民地可以作為數(shù)量日漸增多的制成品的市場(chǎng)?！币目崭裉帒?yīng)填入A．1776 B．1840 C．1870 D．191419．“不行黜陟（意為廢除、取消）而藩國(guó)自析”，西漢解決王國(guó)問(wèn)題的措施中體現(xiàn)這種特點(diǎn)的政策是A．“削藩” B．頒布推恩令 C．創(chuàng)設(shè)刺史制度 D．推行內(nèi)外朝制度20．如圖著作具有劃時(shí)代的意義，是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一次革命。此著作A．第一次系統(tǒng)地闡明了唯物主義歷史觀B．主要論述馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)C．以剩余價(jià)值為中心揭露資本家的剝削D．后成為“國(guó)際工人協(xié)會(huì)”的臨時(shí)章程21．如表是清朝中期刑部檔案中農(nóng)村雇工案件年代案件總數(shù)長(zhǎng)工案件短工案件雍正1721—1740401921乾隆1741—1760813744乾隆1761—1780934350乾隆1781慶1801—1820283107176如表可以說(shuō)明清朝中期A．社會(huì)腐敗逐漸嚴(yán)重 B．階級(jí)矛盾十分尖銳C．刑事犯罪特別猖獗 D．農(nóng)村雇工日益增加22．謝國(guó)楨曾給“野史筆記”下過(guò)一個(gè)十分寬泛的定義：“凡不是官修的史籍而是由在野的文人學(xué)士以及貧士寒儒所寫(xiě)的歷史紀(jì)聞都可以說(shuō)是野史筆記，也可以說(shuō)是稗乘雜家”。在中國(guó)歷史上，作為“個(gè)人的書(shū)面歷史記憶”的歷史筆記于中唐出現(xiàn)，至兩宋時(shí)期繁榮昌盛，蔚為大觀。唐宋“野史筆記”興盛的主要原因是A．商品經(jīng)濟(jì)繁榮B．政治環(huán)境相對(duì)寬松C．印刷術(shù)的發(fā)明D．科舉制的推行發(fā)展23．孔子主張“先有司，赦小過(guò)，舉賢才”，墨子主張“厚乎德行，辯乎言談，博乎道術(shù)”，商鞅主張“任其力不任其德”，“程能而授事”。這些主張A．說(shuō)明尚賢得到諸侯國(guó)認(rèn)可 B．體現(xiàn)新興地主階級(jí)選才標(biāo)準(zhǔn)C．有利于打破貴族壟斷官職 D．表明百家思想出現(xiàn)融合趨勢(shì)24．1949年3月，黨的某次會(huì)議報(bào)告中說(shuō)：“人民解放軍永遠(yuǎn)是一個(gè)戰(zhàn)斗隊(duì)，又是一個(gè)工作隊(duì)。隨著戰(zhàn)斗的逐步減少，工作隊(duì)的作用就增加了。有一種可能的情況，即在不要很久的時(shí)間之內(nèi)，將要使人民解放軍全部地轉(zhuǎn)化為工作隊(duì)，這種情況我們必須估計(jì)到?！睂⑷嗣窠夥跑娹D(zhuǎn)化為工作隊(duì)主要是A．結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)和平的需要 B．為工作重心轉(zhuǎn)移做準(zhǔn)備C．土地改革深入開(kāi)展的客觀要求 D．國(guó)共北平和談達(dá)成共識(shí)25．下圖所示的折線統(tǒng)計(jì)圖最有可能反映的是新中國(guó)成立以來(lái)的A．國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率的變化情況B．中國(guó)人口增長(zhǎng)率的變化情況C．與我國(guó)建交國(guó)家數(shù)量的變化情況D．國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能耗變化情況26．1900年，列強(qiáng)在華設(shè)廠的總數(shù)由以前的80家猛增到933家。與此現(xiàn)象直接相關(guān)的不平等條約是A．《南京條約》 B．《北京條約》 C．《馬關(guān)條約》 D．《辛丑條約》27．哥倫布《航海日志》：“兩位隆下（指國(guó)王和王后）決定派我，克里斯托夫·哥倫布前往印度，以熟悉它的國(guó)土、人民和君主，了解他們的風(fēng)俗習(xí)慣……”作為直接史料，該日志可用于研究當(dāng)時(shí)A．印度人的政治制度、風(fēng)俗習(xí)慣 B．葡萄牙王室對(duì)航?；顒?dòng)的支持C．東非人的生產(chǎn)生活宗教信仰 D．歐洲人遠(yuǎn)洋航行的技術(shù)與條件28．魏源的《海國(guó)圖志》是當(dāng)時(shí)介紹西方國(guó)家較為詳盡之書(shū)，主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”，同時(shí)認(rèn)為中國(guó)在地理上雖不居“正中”，但是在文明教化、典章制度上仍是世界的中心。由此可以說(shuō)明魏源A．主張學(xué)習(xí)西方技術(shù) B．思想具有新舊雜糅的特點(diǎn)C．固守華夏中心傳統(tǒng) D．借助傳統(tǒng)儒學(xué)宣揚(yáng)新思想29．據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨在農(nóng)村根據(jù)地的一次調(diào)查顯示：“一般婦女講話非常漂亮，如‘找對(duì)象’，‘參加生產(chǎn)’、‘無(wú)產(chǎn)階級(jí)’、‘土豪劣紳’、‘資本家’、‘不接受’等名詞在談話中時(shí)常流露?！边@表明當(dāng)時(shí)A．國(guó)民革命推進(jìn)農(nóng)村移風(fēng)易俗B．抗戰(zhàn)動(dòng)員提高了民眾的覺(jué)悟C．抨擊封建禮教成為時(shí)代主流D．蘇維埃政權(quán)的影響不斷擴(kuò)大30．彼得蓋伊在《啟蒙運(yùn)動(dòng)》中認(rèn)為：“在文藝復(fù)興時(shí)期的文人中間，完全世俗、完全清醒的世界觀，相對(duì)來(lái)說(shuō)是很少見(jiàn)的……神圣的東西仍是文藝復(fù)興時(shí)期雕刻家、建筑師和畫(huà)家的中心主題?！边@說(shuō)明文藝復(fù)興A．完全沒(méi)有擺脫神學(xué)的束縛 B．用理性批判宗教神學(xué)體系C．以宗教形式表現(xiàn)人文精神 D．繼續(xù)倡導(dǎo)天主教的價(jià)值觀二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀下列材料回答問(wèn)題問(wèn)題：（1）“某朝”是指什么朝代？說(shuō)說(shuō)你的判斷理由。（2）歷史往往充滿矛盾和悖論。請(qǐng)以該朝的歷史為例，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。32．閱讀材料，完成下列要求。材料文成公主是唐宗室之女，自幼就受過(guò)良好教育，熟讀經(jīng)史詩(shī)文和佛教經(jīng)典，通達(dá)禮儀。吐蕃贊普棄宗弄贊（即松贊干布）第一次派使求婚被拒絕后率軍向青海、四川進(jìn)攻，希望武力逼迫唐朝皇帝同意求婚之事，但被唐軍打敗。棄宗弄贊派大臣入唐謝罪，再次表示求婚的誠(chéng)意。唐太宗綜合考慮后決定以文成公主下嫁棄宗弄贊。訂婚以后，文成公主并沒(méi)有沉湎在遠(yuǎn)離家園和父母的哀傷之中，而是悉心籌劃到吐蓄后如何迎接新生活、如何從事高原的建設(shè)。641年，入藏隊(duì)伍開(kāi)始啟程。因?yàn)榈缆冯U(xiǎn)阻，公主帶來(lái)的漢族工匠先行出發(fā)，和吐蓄人民一起平整道路，設(shè)立驛館，開(kāi)辟一條聯(lián)系唐蕃的驛道。文成公主在路過(guò)的農(nóng)業(yè)區(qū)，留下蕪菁種子和各種谷物種子，教導(dǎo)吐蕃人民各種種植方法。到達(dá)首都邏些以后，吐蕃人民舉行盛大的歡迎儀式，按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗，人們都以赭色涂面，公主看了很不習(xí)慣。棄宗弄贊立即下令停止這種習(xí)俗。同時(shí)根據(jù)公主的心愿先后修建了小昭寺、大昭寺和十二座神殿。——摘編自白壽彝《中國(guó)通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述文成公主的歷史功績(jī)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明文成公主具有的優(yōu)秀品質(zhì)。33．1944年,美英蘇中等44國(guó)代表參加的在美國(guó)新罕布什爾州布雷頓森林舉行的國(guó)際貨幣金融會(huì)議,通過(guò)《國(guó)際貨幣基金組織協(xié)定》和《國(guó)際復(fù)興開(kāi)發(fā)銀行協(xié)定》。《國(guó)際貨幣基金組織協(xié)定》把美元與黃金掛鉤,規(guī)定35美元等于一盎司黃金,各國(guó)貨幣與美元保持固定匯率,使美元享有高于其他貨幣的特殊地位。

——據(jù)《當(dāng)代世界史》材料所說(shuō)的布雷頓森林會(huì)議是在什么背景下召開(kāi)的?它對(duì)國(guó)際貨幣體系的發(fā)展變化有何影響?

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

從表格中可知參會(huì)代表“高利貸者”“持大量公債者”的人數(shù)較多，說(shuō)明1787年憲法代表了利益既得者，D符合題意。表格中數(shù)據(jù)不能體現(xiàn)出人民主權(quán)的特點(diǎn)，A錯(cuò)誤；顯然1787年憲法不能消除各階層間的矛盾，B錯(cuò)誤；表格的數(shù)據(jù)不能說(shuō)明1787年憲法宣揚(yáng)了自由平等的思想，C錯(cuò)誤。2、B【解析】試題分析：本題考查諸子百家的思想特征。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，法家主張厲行法治，加強(qiáng)君主集權(quán)，因此最受統(tǒng)治者推崇。由此可知B項(xiàng)正確。儒家主張“仁”和“仁政”，道家講求自然無(wú)為，墨家主張兼愛(ài)、非攻，均不符合題干“專替君主打算”的要求，由此可排除A、C、D三項(xiàng)?？键c(diǎn)：戰(zhàn)國(guó)百家思想點(diǎn)評(píng)：解答此題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握戰(zhàn)國(guó)百家思想的主要內(nèi)容。戰(zhàn)國(guó)各家思想由于代表的利益不一樣，觀點(diǎn)也不是一樣，儒家、墨家、法家和道家是考試的重點(diǎn)。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如戰(zhàn)國(guó)百家思想出現(xiàn)的背景和對(duì)后世產(chǎn)生的影響等也需要掌握。3、D【解析】

依據(jù)“不侵我主權(quán)，不割我土地”可知，該條約是1901年列強(qiáng)與清政府簽訂的《辛丑條約》，此時(shí)的皇帝是光緒帝，故D正確；道光帝時(shí)期簽訂的是《南京條約》，割讓的是香港島，排除A；咸豐帝時(shí)期簽訂的是《北京條約》，割讓的是九龍司，排除B；同治帝簽訂是《馬關(guān)條約》，割讓的是島等，排除C。故選D。4、D【解析】

“孝”是儒家思想的重要組成內(nèi)容，據(jù)材料“漢代在選官制度上體現(xiàn)出對(duì)孝的提倡，漢惠帝、呂后開(kāi)漢代‘舉孝授官’之先河。漢代以后，‘以孝選官’的現(xiàn)象承襲相沿，繼續(xù)存在于歷代選官的體系中”可知，材料體現(xiàn)了儒學(xué)對(duì)政治的影響，體現(xiàn)了儒學(xué)的政治化進(jìn)程，故D正確；早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，士人已經(jīng)步人政治舞臺(tái)，排除A；“舉孝授官”無(wú)法體現(xiàn)社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平公正，排除B；社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平公正與官僚隊(duì)伍的廉潔性無(wú)關(guān)，排除C。【點(diǎn)睛】本題主要考查漢代選官制度的特點(diǎn)，解答此題的關(guān)鍵在于清楚西漢時(shí)期儒家思想正統(tǒng)地位的確立及董仲舒新儒學(xué)思想的特點(diǎn)。5、D【解析】根據(jù)材料可知江蘇抑奢勸儉招致民怨；根據(jù)材料“蘇州等處酒船戲子匠工之類(lèi)，亦能養(yǎng)贍多”可見(jiàn)雍正明確認(rèn)識(shí)到奢靡對(duì)勞動(dòng)力就業(yè)有幫助；“倘禁止驟急，……非長(zhǎng)策也”禁止奢靡會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定有影響；故D項(xiàng)正確。奢侈風(fēng)氣是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)觀念變化的體現(xiàn)，排除A。B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)為奢侈思想盛行，排除。材料體現(xiàn)雍正認(rèn)識(shí)到禁奢政策的兩面性，排除C。所以選D點(diǎn)睛：解決本題的關(guān)鍵是針對(duì)“江蘇抑奢勸儉”現(xiàn)象，雍正的諭示體現(xiàn)其認(rèn)識(shí)到禁奢政策的兩面性，逐一排除選項(xiàng)即可知道答案。6、D【解析】由材料“各省咨議局相繼成立，許多議員為爭(zhēng)取對(duì)本省行政、參政、法律等方面的監(jiān)督權(quán)，要求改革地方弊政、檢舉地方官吏貪贓枉法等”反映了有識(shí)之士憲政救國(guó)的迫切愿望，故選D；材料反映了清末地方與中央權(quán)力漸漸分離，有利于削弱專制統(tǒng)治，排除B；材料只是反映地方有識(shí)之士的愿望，排除B；材料沒(méi)有反映列強(qiáng)侵華的信息，排除C。7、D【解析】

據(jù)材料“宋代，以蘇軾為代表的文人畫(huà)家主張‘以畫(huà)為心畫(huà)’，‘不求形似’，鄙棄對(duì)事務(wù)的如實(shí)描摹，不囿于傳統(tǒng)的畫(huà)理、技法，以意趣為宗，只憑才情性致信筆揮灑”并結(jié)合所學(xué)可知，宋代的文人畫(huà)追求意境，突出自身修養(yǎng)、才情、性致，這是受宋明理學(xué)影響的結(jié)果，D正確；風(fēng)俗畫(huà)是深受商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，材料體現(xiàn)的是文人畫(huà)，A錯(cuò)誤；B、C與材料無(wú)關(guān)。8、D【解析】

從隋唐時(shí)期“工商不得入仕”到宋太宗以后參加科舉的工商業(yè)子弟比比皆是，表示科舉取仕的條件已經(jīng)發(fā)生變化，說(shuō)明商人的地位有了一定的提高，這些都源于宋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)，故選D；工商皆本是明朝黃宗羲的觀點(diǎn)，排除；BC在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除。9、B【解析】

王位世襲制是權(quán)力繼承的制度，分封制是分配權(quán)力的制度，禮樂(lè)制度是維護(hù)等級(jí)權(quán)力的制度，井田制是權(quán)力的基礎(chǔ)，故B正確；ACD不符合題意，排除。10、D【解析】

據(jù)“放與農(nóng)家預(yù)定值”、“戶把經(jīng)絲等原料及一些工具交給機(jī)匠織造，回收成品”、“計(jì)工受值”等信息可知當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了雇傭關(guān)系，存在商業(yè)資本項(xiàng)工業(yè)資本轉(zhuǎn)化的傾向，故選D；材料反映的是雇傭關(guān)系的出現(xiàn)，ABC項(xiàng)與題意主旨不符，排除。故選D。11、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，原產(chǎn)美洲的玉米傳入中國(guó)可以反映出新航路開(kāi)辟后的世界物種交流，故D正確；明朝鄭和下西洋是在新航路開(kāi)辟前，故A錯(cuò)誤；材料沒(méi)有奴隸貿(mào)易的信息，故B錯(cuò)誤；此時(shí)澳洲還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，故C說(shuō)法錯(cuò)誤。12、D【解析】

根據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的裝飾藝術(shù)風(fēng)格較商周更開(kāi)放”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治方面諸侯混戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)方面隨著鐵犁牛耕的使用，生產(chǎn)力提高，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸確立，思想方面百家爭(zhēng)鳴，因此春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)轉(zhuǎn)型引起藝術(shù)風(fēng)格的變化，D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了藝術(shù)風(fēng)格的變化，而不是觀念的改變，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)藝術(shù)風(fēng)格的變化，而不是地理環(huán)境對(duì)藝術(shù)風(fēng)格的變化，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料所述藝術(shù)風(fēng)格變化沒(méi)有體現(xiàn)外來(lái)文化因素的影響，C項(xiàng)錯(cuò)誤。13、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，1894年日本艦隊(duì)襲擊清軍運(yùn)兵船是在豐島海面，即豐島海戰(zhàn)，依據(jù)題干示意圖可知，豐島海戰(zhàn)是在豐島附近海域，故答案為A項(xiàng)；大東溝附近海域發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)是黃海海戰(zhàn)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；旅順附近海域發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)是旅順戰(zhàn)役，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；威海衛(wèi)附近海域發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)是威海衛(wèi)戰(zhàn)役，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】圖片材料型選擇題解題技法：要分清圖片在解題過(guò)程中的具體作用，合理利用圖片，并注意題干中對(duì)圖片解釋的文字。充分利用一切信息之后，再得出結(jié)論。14、C【解析】

材料反映的是1904年圣路易斯博覽會(huì)上我國(guó)賽品與其他國(guó)家展品的對(duì)比，體現(xiàn)了我國(guó)和西方國(guó)家在經(jīng)濟(jì)上的差距，C符合題意；A、B、D與材料無(wú)關(guān)，排除。15、B【解析】

依據(jù)“引導(dǎo)占國(guó)民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值90％的分散的個(gè)體的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)……向著現(xiàn)代化和集體化的方向發(fā)展”結(jié)合所學(xué)可知，建國(guó)后對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，引導(dǎo)農(nóng)民走農(nóng)業(yè)合作化道路，建立了農(nóng)村集體土地所有制，故選B；土地改革與現(xiàn)代化和集體化無(wú)關(guān)，排除A；人民公社化運(yùn)動(dòng)與“90％的分散的個(gè)體的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)”不符，排除C；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制與集體化不符，排除D?！军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“引導(dǎo)占國(guó)民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值90％的分散的個(gè)體的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)……向著現(xiàn)代化和集體化的方向發(fā)展”，聯(lián)系我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造分析解答。16、D【解析】

材料是改革開(kāi)放后，關(guān)于中國(guó)農(nóng)村基層民主制度建設(shè)情景的描述，說(shuō)明基層民主得以進(jìn)一步擴(kuò)大，故選D；人民真正當(dāng)家作主的實(shí)現(xiàn)是1949年新中國(guó)成立，排除A；農(nóng)村基層選舉和政府機(jī)構(gòu)無(wú)關(guān)，材料信息不能說(shuō)明直接選舉全面展開(kāi)，排除BC?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“像其他遍及中國(guó)的近五十萬(wàn)個(gè)村莊一樣，他們很快就要透過(guò)選舉推舉你們當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)”，聯(lián)系所學(xué)我國(guó)基層民主建設(shè)成就分析解答。17、A【解析】

解答本題的關(guān)鍵是要洞悉18世紀(jì)歐洲的現(xiàn)狀，當(dāng)時(shí)歐洲大陸各國(guó)基本上是封建君主國(guó)，“啟蒙專制”是為了富國(guó)強(qiáng)兵、擴(kuò)充實(shí)力而采取的一種專制主義或絕對(duì)君主制形式，實(shí)際上并不會(huì)直接減少君主權(quán)力，其本質(zhì)目的是擴(kuò)充實(shí)力，故A選項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“啟蒙專制”本質(zhì)目的是擴(kuò)充實(shí)力，因而與當(dāng)時(shí)英國(guó)實(shí)行的君主立憲制有很大不同，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“啟蒙專制”本質(zhì)目的是擴(kuò)充實(shí)力，沒(méi)有實(shí)踐啟蒙思想學(xué)說(shuō)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“啟蒙專制”非走資本主義道路，但客觀上促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。18、C【解析】

隨著第二次工業(yè)革命的開(kāi)展，西方列強(qiáng)進(jìn)入到帝國(guó)主義階段，掀起瓜分世界的狂潮，世界市場(chǎng)最終形成，因此與時(shí)時(shí)間相符的是1870年以后，故C項(xiàng)正確，排除AB項(xiàng)；D項(xiàng)的時(shí)間在之這后，不符合題意，排除。19、B【解析】

材料的意思是盡管沒(méi)有取消封國(guó)，但王國(guó)問(wèn)題卻解決了。漢武帝時(shí)期采取“推恩令”，妥善的解決了威脅中央集權(quán)的王國(guó)問(wèn)題，故B項(xiàng)正確；“削藩”是明朝時(shí)期實(shí)行措施，排除A；刺史制度是監(jiān)察制度，排除C；內(nèi)外朝是分割宰相權(quán)力的制度，排除D。故選B。20、C【解析】

依據(jù)材料“是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一次革命”并結(jié)合所學(xué)可知，該著作是《資本論》?！顿Y本論》以剩余價(jià)值為中心揭露資本家的剝削，C正確；《德意志意識(shí)形態(tài)》第一次系統(tǒng)地闡明了唯物主義歷史觀，A錯(cuò)誤；《共產(chǎn)黨宣言》論述馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)，B錯(cuò)誤；馬克思為國(guó)際工人協(xié)會(huì)起草《協(xié)會(huì)臨時(shí)章程》，成為國(guó)際工人協(xié)會(huì)的臨時(shí)章程，D錯(cuò)誤。故選C。21、D【解析】

據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，雍正年間到嘉慶年間，農(nóng)村雇工案件數(shù)量增多，說(shuō)明這時(shí)期農(nóng)村雇工日益增加，D項(xiàng)正確；農(nóng)村雇工案件的增多與社會(huì)腐敗和階級(jí)矛盾尖銳無(wú)關(guān)，A、B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的農(nóng)村雇工案件以民事糾紛為主，而不是刑事犯罪，C項(xiàng)錯(cuò)誤。22、D【解析】

“野史”是“筆記”，寫(xiě)作者的目的并非出版發(fā)表，給其他人看，它與世俗文學(xué)的興起，緣于市民讀者群體的擴(kuò)大不同，因此和商品經(jīng)濟(jì)的繁榮無(wú)關(guān)，A項(xiàng)排除；專制統(tǒng)治整體呈加強(qiáng)趨勢(shì)，政治環(huán)境寬松缺乏史實(shí)依據(jù)，B項(xiàng)排除；由于“野史筆記”不出版，與印刷術(shù)發(fā)明關(guān)系也不大，C項(xiàng)排除；材料明確表示，“野史”的作者是文人學(xué)士與貧士寒儒，這些人哪里來(lái)的呢？科舉促進(jìn)了全民向?qū)W風(fēng)氣的形成，但科舉考試即使考了，也不一定能夠做官，落選者及中舉沒(méi)能做官者的一部分，便成為材料中的文人學(xué)士、貧士寒儒，這個(gè)階層在科舉制之前雖不能說(shuō)不存在，但其隊(duì)伍肯定與唐宋時(shí)是沒(méi)法比的，所以，D項(xiàng)正確。23、C【解析】

孔子、墨子和商鞅都主張根據(jù)選賢任能，這有利于打破貴族壟斷官職，C正確；三人的主張不代表諸侯主張，排除A；孔子的奴隸主貴族代表，排除B；D與題無(wú)關(guān)，排除。24、B【解析】

1949年3月，解放戰(zhàn)爭(zhēng)接近尾聲，即將面臨由革命時(shí)期轉(zhuǎn)向建設(shè)時(shí)期，因此提出將人民解放軍轉(zhuǎn)化為工作隊(duì)，這是為工作重心轉(zhuǎn)移做準(zhǔn)備，B正確；解放軍轉(zhuǎn)化為工作隊(duì)不是結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)和平推動(dòng)的，兩者不具備因果聯(lián)系，排除A；土地改革主要在解放區(qū)進(jìn)行，1947年就已經(jīng)開(kāi)始，但從材料看，解放軍轉(zhuǎn)化為地方工作隊(duì)是對(duì)后續(xù)工作的一種提前安排，排除C；D中“共識(shí)”不符合史實(shí)，排除。25、A【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)的歷史的把握。依據(jù)折線統(tǒng)計(jì)圖可知，在1957年達(dá)到一個(gè)小高峰，之后迅速下滑，1962年后開(kāi)始回升。結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)的人口數(shù)量在新中國(guó)成立后不會(huì)有這樣大的變化；同中國(guó)建交的國(guó)家在1957年到1962年是不斷上升的；單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能耗在我國(guó)生產(chǎn)力水平比較低的情況下是不斷升高的，不會(huì)在1957年后迅速降低，并在1962年達(dá)到－5的情況。受到“大躍進(jìn)”和自然災(zāi)害的影響，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率不斷下降，到1962年開(kāi)始調(diào)整，使之不斷回升。故Ａ正確。【詳解】26、C【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，列強(qiáng)在華設(shè)廠總數(shù)的猛增主要和《馬關(guān)條約》中允許日本在通商口岸開(kāi)設(shè)工廠的內(nèi)容有關(guān)，故選C項(xiàng)；《南京條約》和《北京條約》中沒(méi)有相關(guān)內(nèi)容，排除；《辛丑條約》簽訂于1901年，排除D項(xiàng)。故選C。27、D【解析】

哥倫布《航海日志》反映出哥倫布是在國(guó)王和王后(西班牙)的支持下進(jìn)行的航海活動(dòng)，該日志可用于研究當(dāng)時(shí)歐洲人遠(yuǎn)洋航行的技術(shù)與條件，故選D；哥倫布并沒(méi)有到達(dá)印度，排除A；西班牙王室支持哥倫布航?；顒?dòng)，排除B；哥倫布到達(dá)美洲，該日志不能用于研究當(dāng)時(shí)東非人的生產(chǎn)生活宗教信仰，排除C?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“哥倫布《航海日志》”，聯(lián)系哥倫布開(kāi)辟新航路的史實(shí)分析解答。28、B【解析】

據(jù)材料魏源的《海國(guó)圖志》是當(dāng)時(shí)介紹西方國(guó)家較為詳盡之書(shū)，主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”，據(jù)此可知魏源已經(jīng)認(rèn)識(shí)到西方的先進(jìn)，主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)的軍事技術(shù)；但他仍然認(rèn)為中國(guó)“在文明教化、典章制度上仍是世界的中心”，據(jù)此可知這是其地主階級(jí)的局限性，仍主張維護(hù)封建統(tǒng)治，故B正確；據(jù)材料魏源一方面強(qiáng)調(diào)師夷長(zhǎng)技以制夷，另一方面認(rèn)為中國(guó)“在文明教化、典章制度上仍是世界的中心”，據(jù)此可以看出，魏源仍認(rèn)為中國(guó)文化、典章制度優(yōu)于西方，A片面；據(jù)材料主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”，不能說(shuō)明其固守華夏中心傳統(tǒng)，C錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)借助傳統(tǒng)儒學(xué)，D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】魏源的《海國(guó)圖志》是當(dāng)時(shí)由中國(guó)人編撰的最詳備的世界史地著作，也是探尋、學(xué)習(xí)西方富國(guó)強(qiáng)兵道路的啟蒙書(shū)。魏源在書(shū)中明確而系統(tǒng)地闡述了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想29、D【解析】

材料中的“‘找對(duì)象’‘參加生產(chǎn)’‘無(wú)產(chǎn)階級(jí)’‘土豪劣紳’‘資本家’”體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨話語(yǔ)體系的特點(diǎn)，農(nóng)村婦女也能在談話中使用，說(shuō)明土地革命時(shí)期蘇維埃政權(quán)的影響在農(nóng)村不斷擴(kuò)大。故答案為D項(xiàng)。這一變化與國(guó)民革命無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；“土豪劣紳”是土地革命時(shí)期的用語(yǔ)，抗戰(zhàn)時(shí)期為了鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線已不再使用，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)“成為時(shí)代主流”說(shuō)法絕對(duì)，材料反映的只是在中共領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地出現(xiàn)的變化，排除。30、C【解析】

根據(jù)材料“神圣的東西仍是文藝復(fù)興時(shí)期雕刻家、建筑師和畫(huà)家的中心主題”可知，文藝復(fù)興時(shí)期人文精神的主要載體是宗教題材的藝術(shù)作品，選項(xiàng)C正確；選項(xiàng)A表述絕對(duì)，排除；選項(xiàng)B是啟蒙時(shí)期的內(nèi)容，排除；文藝復(fù)興批判天主教的價(jià)值觀，排除D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）朝代：宋（1分）；理由：中央分割兵權(quán)，樞密院主兵，三衙統(tǒng)兵，皇帝總攬兵權(quán)；中央禁軍和地方廂軍、鄉(xiāng)兵等（1分）。（2）理解：軍事上內(nèi)穩(wěn)定外積弱：通過(guò)文官體制，加強(qiáng)了皇權(quán)，結(jié)束了唐朝后期以來(lái)分裂割據(jù)的隱患，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)政治穩(wěn)定的時(shí)代；由于對(duì)武臣的防范過(guò)嚴(yán)，官僚不斷增多和軍隊(duì)缺乏訓(xùn)練，造成了“冗官”、“冗兵”和“冗費(fèi)”現(xiàn)象，釀成了國(guó)家“積貧積弱”的惡果，導(dǎo)致北宋中期的一系列改革。經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)軍事弱：經(jīng)濟(jì)繁榮，海上絲路全盛；儒學(xué)成熟，三大發(fā)明、活字印刷術(shù)、《夢(mèng)溪筆談》成為科技史上的里程碑；軍事弱，對(duì)遼“澶淵之盟”、對(duì)夏、對(duì)金基本上以歲幣買(mǎi)和平。內(nèi)