統(tǒng)編版語文九年級(jí)上冊第13課《湖心亭看雪》課件

心亭看雪天與云與山與水，上下一白張岱湖江雪柳宗元千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。第一課時(shí)

看雪西湖是我國著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”。西湖景區(qū)由以下景點(diǎn)構(gòu)成。一山（孤山），兩堤（蘇堤、白堤），三島（阮公墩、湖心亭、小瀛洲），十景（曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、雷峰夕照、南屏晚鐘、花港觀魚、蘇堤春曉、雙峰插云、三潭印月）（展示圖片）今天我們就跟隨張岱去西湖的湖心亭欣賞一番雪景。小品文即小品，散文的形式之一。題材的包容和體裁的自由，可以說是小品文的主要特點(diǎn)。尺牘、游記、日記、序跋、辭賦、小說等文體都可以是小品文。小品文作為文體的興盛是在明清時(shí)期，主要在晚明階段。而小品文的淵源則可以追溯到先秦時(shí)期。晚明小品文的興盛是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、社會(huì)風(fēng)尚和思潮影響分不開的。小品文也是隨筆、雜感等雜文的別稱。小品文中的諷刺小品，就是用幽默諷刺筆調(diào)，批判錯(cuò)誤思想，抨擊腐朽事物的雜文。張岱(1597-1679)，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵別號(hào)蝶庵居士，明末山陰人。張岱出身于仕宦之家，明亡以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，他曾參加過抗清斗爭，后來消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后。書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。二、預(yù)習(xí)檢查、了解作者

“如秋月霜空，噀天為白；又如輕嵐出岫，繚松迷石，淡淡欲散?！薄短这謮魬洝れ贰叭∏邋祝瑑A向素瓷。”——《陶庵夢憶·蘭雪茶》“玉液珠膠，雪腴霜膩，吹氣勝蘭，沁入肺腑，自是天供?！薄短这謮魬洝と槔摇贰叭藷o癖不可與交，以其無深情也；人無疵不可與交，以其無真氣也?！?/p>

張岱自稱：少為紈绔子弟，極愛繁華。好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥。

昔有西陵腳夫?yàn)槿藫?dān)酒，失足破其甕。念無以償，癡坐佇想曰：“得是夢便好?！币缓苦l(xiāng)試中式，方赴鹿鳴宴，恍然猶意未真，自嚙其臂曰：“莫是夢否？”一夢耳，惟恐其非夢，又惟恐其是夢，其為癡人則一也。崇禎(chóngzhēn)五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中/人鳥聲/俱絕。是日更(gēng)定矣，余挐(ráo)一小舟，擁毳(cuì)衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤（dī）一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥（jiè）、舟中人/兩三粒/而已。

到亭上，有兩人鋪氈(zhān)對坐，一童子/燒酒爐/正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更(gèng)有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃(nán)曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！?/p>

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白；湖中影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥

，舟中人兩三粒而已。崇禎五年十二月，我住在西湖。接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天凌晨(更：古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí))后，我劃著（挐：通“橈”）一葉扁舟，穿著毛皮衣服、帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（湖上）水氣凝成的冰花，白氣彌漫，天與云與山與水，上下全是白茫茫一片。湖上影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者!”到了亭子上，看見有兩個(gè)人已鋪好了氈子，相對而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“在湖中哪能還有（您）這樣（有閑情雅致）的人呢!”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后（和他們）道別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到（回來時(shí)）下了船，船夫嘟噥道：“不要說相公您癡，還有像您一樣癡的人呢!”

一小舟上下一白

是日更定是金陵人

上下一白強(qiáng)飲三大白而別

是日更定矣湖中焉得更有此人（數(shù)詞）（全)（這）（表判斷，是）（白色）（杯）（古代夜間計(jì)時(shí)單位）（還）一是白更第二課時(shí)

悟癡復(fù)習(xí)

一小舟上下一白

是日更定是金陵人

上下一白強(qiáng)飲三大白而別

是日更定矣湖中焉得更有此人（數(shù)詞）（全)（這）（表判斷，是）（白色）（杯）（古代夜間計(jì)時(shí)單位）（還）一是白更復(fù)習(xí)

⑴霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

⑵莫說相公癡，更有癡似相公者！

冰花一片彌漫，天空與云層與遠(yuǎn)山與湖水，渾然一體，白茫茫一片。不要說您癡，還有像您一樣癡的人呢！孤山蘇堤斷橋月夜登山，闃qù寂凄涼……人稀地僻，不可久留。——《西湖夢尋》大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，天人合一湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”文中哪一個(gè)字可以形容張岱？張岱的“癡”與金陵