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“品歷史人文”第三講——講解服務(wù)案例分析頤和園北京故宮蘇州古典園林八達嶺長城明十三陵景德鎮(zhèn)陶瓷歷史博物館①園林景觀②建筑景觀③博物館④古人類遺址和古工程景觀點擊輸入標題佛教建筑景觀講解要求佛教三大建筑:寺院石窟和佛塔佛教寺院鳥瞰圖石窟石窟源于古印度,原來是佛祖釋迦牟尼,及其弟子坐船苦修的石室,在印度稱為“僧伽藍”,后來發(fā)展為供佛、禮拜的地方,所以又稱為“石窟寺”。中國是世界上佛教石窟文化最發(fā)達的國家,石窟的分布廣、數(shù)量多、規(guī)模大。代表石窟有被稱為“中國四大石窟”的甘肅敦煌莫高窟,山西大同云岡石窟,河南洛陽龍門石窟和甘肅天水麥積山石窟。欣賞石窟或者鑒別石窟的鑿刻朝代,一般可從兩個方面進行:一個是佛像,另一個是壁畫。不同時期石窟中的佛像,在造型上有很大區(qū)別,如北魏時期的佛像看起來比較清瘦、飄逸;而唐代石窟中的佛像則比較豐腴、高大。石窟內(nèi)壁畫的內(nèi)容有著不同的主題,非常豐富,這和每個時代的社會背景及人們的心態(tài)有一定關(guān)系。比如南北朝時期戰(zhàn)爭不斷,老百姓流離失所、苦不堪言,他們希望今世修行功德,死后能夠進入天國,于是壁畫上的主題大多是表現(xiàn)一種自我犧牲精神。佛塔(3)講清寺院建筑的思想內(nèi)涵①宗教效果②紀念意義③體現(xiàn)儀軌(1)講清寺院的基本格局(2)講清寺院建筑的藝術(shù)特征①建筑本身的藝術(shù)性②塑像的藝術(shù)性③其它藝術(shù)形式的表現(xiàn)力一、講清寺院的基本格局

使游客對佛教寺院有一個初步了解,這樣才能加深游客的認識與理解。

二、是講清寺院建筑的藝術(shù)特征

1.建筑本身的藝術(shù)性。寺院建筑有的造型別致,有的材料特殊,有的環(huán)境奇特,有的規(guī)模宏大,都具有非常強的藝術(shù)性。

2.塑像的藝術(shù)性。導游在講解中應(yīng)該既能把握塑像的宗教內(nèi)涵,又能發(fā)現(xiàn)其藝術(shù)因素。在寺院建筑中,導游對塑像的藝術(shù)性的講解,應(yīng)主要從材料、造型、神態(tài)、色彩幾個方面入手。

3.其它藝術(shù)形式的表現(xiàn)力。石雕、磚雕、木雕的裝飾,建筑中彩繪的運用等,既增強了寺院建筑的藝術(shù)效果,又提供了豐富的審美內(nèi)容。

三、是講清寺院建筑的思想內(nèi)涵1.宗教效果。寺院建筑具有特定的宗教效果,游客進入殿堂之后,會自然產(chǎn)生一種神圣和敬畏之情。2.紀念意義。寺院建筑中的許多建筑及建筑附件都有較強的紀念意義。例如祖師殿、祖師塔是為了紀念前輩、發(fā)揚光大其精神而建的;有的建筑是為了紀念佛祖或佛教大事而建的;還有的正脊中間為法輪,兩邊各臥一只小鹿,以紀念釋迦牟尼在鹿野苑初轉(zhuǎn)法輪。3.體現(xiàn)儀軌。佛教有著嚴格的儀軌制度,大雄寶殿用于舉行重大的法事活動,念佛堂用于誦經(jīng)念佛,消災延壽法會一般會在藥師殿進行,放焰口一般在觀音殿進行,敲鐘、擊鼓、打板、敲邦都有特定的含義。(1)石窟的開鑿過程(2)石窟的藝術(shù)特征①表現(xiàn)手法②雕刻技法③結(jié)構(gòu)布局④重點內(nèi)容(3)石窟的時代特征第一個要點:表現(xiàn)手法。這有助于游客對石窟美的認識。在石窟的內(nèi)容上,既有依照佛教經(jīng)典記載所表現(xiàn)的實在情節(jié),又有按照佛教理想所虛構(gòu)的象征場面,體現(xiàn)了古人對現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的手法的具體運用。敦煌石窟的飛天形象,令人感受到的是奔放的情感;龍門石窟的盧舍那大佛,令人感受到的則是親切與慈祥;大足石刻的牧牛圖,象征意義則更為深刻。第二個要點:雕刻技法。從石窟造像中,可以看到高浮雕、淺浮雕、圓雕、透雕、線刻等各種技法,應(yīng)有盡有。這些技法的巧妙配合,使得人物形象更為豐富,花鳥、樹木、樓閣、寶塔更為逼真。例如,我們在北山石刻數(shù)珠手觀音的示范講解中,看到了觀音造像的動靜結(jié)合;又如,寶頂山石刻圓覺洞中的幾尊圓覺菩薩雕像,頭上的五福觀采用了鏤空雕的技法,雕刻得精美絕倫。③ 第三個要點:結(jié)構(gòu)布局。石窟建筑是一種獨特的以天然山體為洞室的空間建筑,既要雕刻佛像,又要考慮堅固,這決定其在結(jié)構(gòu)布局上要有獨到之處。 第四個要點:重點內(nèi)容。導游在講解中要突出重點內(nèi)容及突出最能反映石窟藝術(shù)特色的洞窟和內(nèi)容來講,不能主次顛倒,只熱衷于講解有關(guān)傳統(tǒng)故事,而忽略了對石窟藝術(shù)特色的介紹。例如,在大足石刻中,寶頂山石刻無疑是講解重點。 第三是石窟的時代特征石窟和所有的古建筑一樣,都表現(xiàn)出了明顯的時代特征,但由于石窟藝術(shù)的傳承量遠遠高出一般建筑,因此石窟所體現(xiàn)的社會內(nèi)容的時代性更為豐富。導游在石窟景觀講解時,對石窟藝術(shù)開鑿背景、表現(xiàn)內(nèi)容等方面的講解,要有有意識地突出其時代特征。從某種角度來看,石窟藝術(shù)就是開鑿的那個時代的一部歷史教科書,它包含著歷史、民俗、建筑、文學、藝術(shù)、宗教等各個方面的內(nèi)容,對于了解歷史、考察社會、增加知識有著不可替代的作用。比如,大足石刻造像典雅精致,穿著較厚重的漢化服裝,地方色彩濃厚,這也為研究那個時代的民俗風情提供了可靠依據(jù)。宗教場所游覽時注意事項最后,老師還想提醒大家,帶領(lǐng)游在客宗教場所游覽時應(yīng)注意如下問題:(1) 1.進入宗教寺廟或宗教旅游區(qū)觀光,必須首先了解旅游地的宗教信仰和有關(guān)規(guī)定,要尊重景區(qū)或宗教寺廟的有關(guān)規(guī)定和宗教信仰,做到入鄉(xiāng)隨俗。(2) 2.游客在進入寺廟或觀看具有宗教特色的建筑物時,應(yīng)衣著得體,不能過于隨意,以免引起誤解。(3) 3.如果遇到寺廟舉行“法事”或當?shù)卣谶M行宗教活動,應(yīng)靜立或悄然離開,不能在旁邊隨意走動或旁若無人地大聲喧嘩。(4) 4.事先向熟知宗教民族禮節(jié)的人請教有關(guān)禮儀和稱呼。如無法了解,也應(yīng)以本民族的禮節(jié)方式認真對待,以示尊重。(5) 5.切勿隨意觸摸宗教標志、佛像、祭祀器物;很多宗教場所不允許拍照,導游應(yīng)提醒游客在照相留念

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