統(tǒng)編版（2019）高中歷史選擇性必修2《經(jīng)濟與社會生活》第六單元學(xué)情評估測試卷（含答案解析）

第第頁統(tǒng)編版（2019）高中歷史選擇性必修2《經(jīng)濟與社會生活》第六單元學(xué)情評估測試卷(90分鐘100分)一、選擇題Ⅰ(本大題共15小題,每小題2分,共30分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分。)1.[2023·浙江省A9協(xié)作體高三開學(xué)聯(lián)考]人類與瘟疫的抗爭從未停止,一些世界名畫記錄了“戰(zhàn)疫史”。意大利畫家彼得·勃魯蓋爾在1562年繪制的板面油畫《死亡的凱旋》,記錄了這場讓人類歷史陷入絕望的黑死病瘟疫。這場疫情對歐洲歷史的影響不正確的是 ()A.許多人開始信奉科學(xué)勝過信奉上帝B.歐洲社會從中世紀走向了文藝復(fù)興C.造成人類大量死亡并加速一戰(zhàn)結(jié)束D.改變了歐洲乃至全世界文明的方向2.唐初,病坊作為寺院中的醫(yī)療組織,具有很強的獨立性。唐太宗認為:“多有僧徒……假托神通,妄傳妖怪;或謬稱醫(yī)筮,左道求財。”此后,醫(yī)坊官方化的速度不斷加快。這反映了當時 ()A.病坊不具備醫(yī)療救治的功能B.政府抑制佛教的傳播C.醫(yī)療衛(wèi)生體系漸趨完善D.國家治理效能有了新提升3.以下是我國古代關(guān)于疫病的認識。這反映出 ()《呂氏春秋·季春紀》“季春……行夏令,則民多疾疫?！薄饵S帝內(nèi)經(jīng)》“五疫之至,皆相染易,無問大小,病狀相似。”東漢張仲景認為氣候不正常是疫病傳播的原因隋代巢元方第一次明確提出“疫”是具有傳染性的明末吳(有性)又可認識到傳染病有空氣傳播和接觸傳播兩條途徑A.中國古代瘟疫發(fā)生較頻繁B.氣候變化導(dǎo)致疫病的傳播C.中國古代對瘟疫的認識逐步深化D.中醫(yī)注重人與自然的和諧4.清軍入關(guān)之初深受天花迫害,康熙時期設(shè)立“查痘章京”一職,專門為八旗的痘疹作防疫檢查?？滴趸实圻€親自研究天花,并大力推廣種痘預(yù)防天花,“今邊外四十九旗及喀爾喀諸藩,俱命種痘”。由此可知 ()A.牛痘接種在康熙年間已推廣B.清朝疫病防治體系初步建立C.疫病防治中隱含了民族歧視D.疫病防治關(guān)乎古代國家治理5.[2022·浙江省名校協(xié)作體聯(lián)考]中醫(yī)有一種認識和解決疾病的過程:把通過望、聞、問、切四診法所收集的資料、癥狀和體征,通過分析、綜合,辨清疾病的病因、性質(zhì)、部位,以及邪正之間的關(guān)系,再根據(jù)其結(jié)果確定相應(yīng)的治療方法。該過程體現(xiàn)的原則是 ()A.天人感應(yīng) B.藥食同源C.辨證施治 D.望聞問切6.長沙馬王堆漢墓出土的帛書《卻谷食氣》(局部)是一篇充滿道家思想觀念的養(yǎng)生學(xué)著作。其中“食氣”部分與帛畫《導(dǎo)引圖》結(jié)合,教給練習(xí)者一種通過模仿動物的跳躍、攀懸、飛翔姿勢,將呼吸運動和軀體運動相結(jié)合的醫(yī)療體育方法。這一做法 ()A.反映了古代道法自然的價值觀B.印證了中華先民重視衛(wèi)生保健C.證明中華傳統(tǒng)中醫(yī)技術(shù)的先進D.有利于避免流行性疫病的傳播7.[2023·浙江省精誠聯(lián)盟高二3月聯(lián)考]古希臘醫(yī)學(xué)家希波克拉底說:“我要清清白白地行醫(yī)和生活……對看到或聽到不應(yīng)外傳的私生活,我決不泄露?！睂O思邈也曾說:“凡大醫(yī)治病,必當安神定志,無欲無求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦?！眱晌会t(yī)學(xué)家 ()A.更強調(diào)西醫(yī)的重要性 B.都涉及醫(yī)學(xué)的技術(shù)C.強調(diào)醫(yī)生的高尚道德 D.說明中西醫(yī)加強合作8.[2023·浙江選考]盡管全球從20世紀50年代開始推廣瘧疾消滅計劃,但它依然在制造令人難以想象的苦難。1967年,為治療瘧疾,中國啟動專項計劃。經(jīng)過艱苦努力,終于取得了“一種挽救全球數(shù)百萬生命的醫(yī)學(xué)進步,特別是對于發(fā)展中國家而言”。這種“醫(yī)學(xué)進步”是指創(chuàng)制出 ()A.人痘接種法 B.青霉素C.牛痘接種法 D.青蒿素9.[2023·溫州二模]某醫(yī)學(xué)史著作將醫(yī)學(xué)發(fā)展史分為信仰與傳統(tǒng)、科學(xué)醫(yī)學(xué)的興起、工業(yè)時代的醫(yī)學(xué)、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)等階段。其中,科學(xué)醫(yī)學(xué)的興起(900-1820年)一章的內(nèi)容可以包括 ()①青霉素的發(fā)現(xiàn)②哈維和血液循環(huán)③列文虎克與顯微鏡④“麻沸散”及“五禽戲”A.①④ B.②③ C.①③ D.②④10.[2023·寧波二模]近人留存日記載,“光緒二十年……今日請杜壽山先生到余家為珦兒種牛痘。種法:將痘痂搗爛,和人乳少許,用小刃刀刺臂微見血,涂抹痘痂,凡三穴,一名清冷淵穴,一名夾白穴,一名消爍穴,左右皆同”。下列關(guān)于牛痘接種法的表述,正確的是 ()A.實為用針灸術(shù)防治天花的重大發(fā)明B.在明朝中期已經(jīng)廣泛使用,后傳入歐洲C.為英國細菌學(xué)家弗萊明的偉大發(fā)現(xiàn)D.和麻醉術(shù)一樣屬于西醫(yī)成就引入中國11.有人贊揚歐洲某位醫(yī)生:“醫(yī)學(xué)從來沒有產(chǎn)生過任何一種如此有用的進步,就好像你從人類苦難的日歷上將其中最大的苦難之一抹去了。后人只會從歷史上知道,可惡的天花曾經(jīng)存在過,而你消滅了它。”該醫(yī)生 ()A.發(fā)明了牛痘接種法B.證明了青蒿素對防治瘧疾的作用C.創(chuàng)立了實驗藥理學(xué)D.改變了人類對細菌束手無策的狀態(tài)12.1902年,中國部分地區(qū)遭遇了瘟疫,《大公報》給予極大關(guān)注,在社會各界人士投遞的稿件中出現(xiàn)了“微生物”等詞。1910-1911年間,當鼠疫波及華北之時,《大公報》刊載了天津官醫(yī)院的來稿,詳細介紹了鼠疫的危害、病因、癥狀以及預(yù)防鼠疫的方法,還開設(shè)專欄介紹防疫知識。這表明大眾傳媒 ()A.從根本上改變了人們?nèi)粘Ｉ罘绞紹.成為探究生命科學(xué)研究的理論陣地C.促使科學(xué)的衛(wèi)生觀念在防治疫病中傳播D.徹底改變了人們觀察世界的角度和方法13.[2022·浙南名校聯(lián)盟高三第一次聯(lián)考]瘟疫在古代是墳場,在近代是戰(zhàn)場,在當代是考場。人類與疫病不懈斗爭的成果有 ()①葛洪《肘后備急方》記載青蒿抗瘧的方法②吳有性提出了傳染病原“癘氣”致病學(xué)說③西漢政府對患者“民疾疫者,舍空邸第”④為了有效控制重大疫病我國推行計劃免疫A.①④ B.①②④C.②③④ D.①②③④14.中華人民共和國成立初期,基本醫(yī)療衛(wèi)生體系逐漸建立起來,這主要得益于 ()A.國民經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展B.社會主義市場經(jīng)濟體制的建立C.現(xiàn)代“福利國家”制度的建立D.健康中國戰(zhàn)略的實施15.據(jù)不完全統(tǒng)計,1950-1953年,全國共出版衛(wèi)生宣傳通俗小冊子及畫刊約4000萬冊,掛圖和招貼畫約4500萬份;用黑板報宣傳143000多次;組織講演會754000多次,聽眾達4070萬人次;舉辦展覽會13700多次;放映幻燈片43400多次,觀眾達1200多萬人次。這些舉措有利于 ()A.全民醫(yī)療保障體系的建立B.提高全社會的醫(yī)療衛(wèi)生水平C.杜絕傳染病在國內(nèi)的傳播D.調(diào)動民眾力量參與衛(wèi)生治理二、選擇題Ⅱ(本大題共6小題,每小題3分,共18分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分。)16.[2022·嘉興高三統(tǒng)考]1941年,紅軍衛(wèi)生學(xué)校第十四期即更名后的中國醫(yī)科大學(xué)第一期學(xué)員畢業(yè)。下圖為當期學(xué)員申玉英的畢業(yè)證書,對此解讀正確的是 ()A.該學(xué)員畢業(yè)于民國二十九年B.題詞倡導(dǎo)醫(yī)學(xué)人道主義精神C.該校為中國第一所西醫(yī)院校D.它直接反映正面戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)17.[2023·杭州二模]“這是人類歷史上第一次依靠科學(xué)手段,在人口密集的大城市成功控制傳染病的行動,這一年(1911年),無論關(guān)內(nèi)外的《盛京時報》《申報》《大公報》,乃至眾多日俄媒體,一百份報刊連篇累牘地報道著滿洲鼠疫,以至于鄭孝胥也感慨:竟成世界新聞?！敝袊@次防疫工作 ()①得到輿論廣泛關(guān)注和國際社會的認可②伍連德等大量醫(yī)護人員做出突出貢獻③民國政府鼓勵采用西方科學(xué)手段進行防治④客觀上推動中國近代公共防疫事業(yè)的發(fā)展A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④18.[2022·杭州S9聯(lián)盟高二期中考]威廉·麥克尼爾在其著作《瘟疫與人》中以人類史為主線,講述人類與瘟疫的關(guān)系——“瘟疫是人類文明的副產(chǎn)品之一。人類打破平衡導(dǎo)致瘟疫橫行,而瘟疫橫行又致使人類行為發(fā)生改變,繼而又發(fā)生新的瘟疫。因此平衡才是王道”。該學(xué)者的研究 ()A.論述疫病可以實現(xiàn)自生自滅B.主張人類應(yīng)該全力消滅疫病C.是疫病研究的最權(quán)威的觀點D.反思人類對自然的破壞行為19.《新全球史》中寫道:“一戰(zhàn)期間,發(fā)生了最嚴重的一次流感,到一戰(zhàn)結(jié)束時已經(jīng)奪去了2000多萬人的生命,一戰(zhàn)并不是引發(fā)1918-1919年流感的直接原因,但是戰(zhàn)時陸路和海上貿(mào)易可能導(dǎo)致了這場傳染病的蔓延?！边@表明 ()A.世界大戰(zhàn)對人類健康產(chǎn)生直接傷害B.戰(zhàn)時高效的交通使得人口流動頻繁C.戰(zhàn)爭成為導(dǎo)致疾病傳染的主要因素D.世界市場的初步形成加速疾病傳播20.如圖所示是20世紀60年代后期我國的一幅宣傳畫。由此可知,當時我國赤腳醫(yī)生的出現(xiàn) ()A.提升了中國的整體醫(yī)療水平B.徹底解決了農(nóng)村的醫(yī)療難題C.彌補了我國醫(yī)療能力的不足D.提升了農(nóng)村醫(yī)生的整體素質(zhì)21.互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)正催生醫(yī)療產(chǎn)業(yè)向移動化、智能化和信息化發(fā)展。在遠程醫(yī)療、可穿戴設(shè)備、在線問診預(yù)約等領(lǐng)域,通過信息共享,全程跟蹤病人的健康信息,可以讓患者享受連續(xù)的整合醫(yī)療服務(wù)。這有利于 ()A.深化改革開放,提高綜合國力B.降低醫(yī)療費用,減輕人民負擔C.改善基礎(chǔ)設(shè)施,提高生活質(zhì)量D.完善醫(yī)療服務(wù),利于民眾健康三、非選擇題(本大題共3小題,其中第22題20分,第23題16分,第24題16分,共52分)22.[2023·溫州市高二期末統(tǒng)考]閱讀材料,回答問題。材料一歷史上,中國是一個多疫災(zāi)的國家,公元前770-公元1911年間,疫災(zāi)頻度為25%,平均每4年中就有一年發(fā)生過疫災(zāi)……3-6世紀的魏晉南北朝、14-19世紀的明清是我國兩個疫災(zāi)高峰期。大體而言,疫災(zāi)相對稀少的時期也是社會相對穩(wěn)定、國力相對強盛的時期。中國溫暖期疫災(zāi)稀少,氣候越寒冷,疫災(zāi)越頻繁,寒冷期越長,疫災(zāi)頻繁期也越長。中國疫災(zāi)分布的總體特征是城市重于鄉(xiāng)村,都城重于一般城市。3000年來中國疫災(zāi)區(qū)域有從黃河中下游向外逐漸擴展趨勢,疫災(zāi)重心有由北向南、由東向西遷移的趨勢?！幾札弰偕吨袊邽?zāi)的時空分布變遷規(guī)律》材料二中國古代對疫病認識的概況時期概況先秦、兩漢《黃帝內(nèi)經(jīng)》首先提出溫病、疫病病名漢末三國《傷寒雜病論》對疫病的發(fā)病、轉(zhuǎn)歸、變證論述較詳,奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ)晉隋唐醫(yī)者對疫病的傳染性、流行性特征認識更加明確?！肚Ы鸱健返人d治疫之方,法同方殊,為后世明清溫病學(xué)派治疫所推崇宋金元各醫(yī)家學(xué)術(shù)爭鳴,《傷寒總病論》《東垣試效方》《本草衍義補遺》等著作極大地豐富了中醫(yī)藥防疫治疫體系明清明代吳有性著《溫疫論》提出新的傳染病原“癘氣”致病學(xué)說。清代劉奎首創(chuàng)“治溫疫八法”易于操作,效果明顯,被廣泛應(yīng)用。在各醫(yī)家的努力與推動下,疫病從傷寒體系中脫離出來,形成瘟疫學(xué)派,建立了完整的瘟疫學(xué)理論體系——摘編自張寧等《歷代疫病流行與中醫(yī)防治概況》(1)從時空角度概括中國古代疫災(zāi)的基本特征。(8分)(2)閱讀材料二,概括中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的基本特點。結(jié)合所學(xué),以瘧疾的防治為例,說明中醫(yī)藥對醫(yī)學(xué)發(fā)展的貢獻。(12分)23.[2023·浙江七彩陽光聯(lián)盟高二期中聯(lián)考]中西醫(yī)學(xué)是在兩種不同文化背景下獨立產(chǎn)生,西醫(yī)在其東漸過程中與中醫(yī)必然發(fā)生“獨特魅力”的碰撞。閱讀材料,回答問題。材料一中醫(yī)認為人與自然、人與社會是一個相互聯(lián)系、不可分割的統(tǒng)一體,人體內(nèi)部也是一個有機的整體。中醫(yī)強調(diào)和諧對健康具有重要作用,認為人的健康在于各臟腑功能和諧協(xié)調(diào),情志表達適度中和,并能順應(yīng)不同環(huán)境的變化,其根本在于陰陽的動態(tài)平衡。中醫(yī)診療強調(diào)因人、因時、因地制宜,體現(xiàn)為“辨證論治”。中醫(yī)“治未病”核心體現(xiàn)在“預(yù)防為主”,重在“未病先防、既病防變、瘥后防復(fù)”。中醫(yī)診斷主要由醫(yī)生自主通過望、聞、問、切等方法收集患者資料,不依賴于各種復(fù)雜的儀器設(shè)備。中醫(yī)干預(yù)既有藥物,也有針灸、推拿、拔罐、刮痧等非藥物療法。許多非藥物療法不需要復(fù)雜器具,其所需器具往往可以就地取材,易于推廣使用?！幾試鴦?wù)院新聞辦公室《中國的中醫(yī)藥》(白皮書)材料二五個通商口岸教會診所(醫(yī)院)簡表時間地點名稱創(chuàng)辦人備注1842.11廣州廣州醫(yī)院伯駕美國公理會1843廈門診所赫伯恩美國長老會1844.1上海中國醫(yī)院(后稱仁濟醫(yī)院)洛克哈特(又譯維魏林)英國倫敦會1844廈門廈門醫(yī)院赫本尼美國長老會1845寧波眼科醫(yī)院麥高恩(又譯瑪高溫)美國浸禮會1845廣州Lun-hing街診所德萬美國浸禮會1848廣州金利埠醫(yī)院(惠愛醫(yī)院)合信英國倫敦會1848福州診所懷特美國美以美會——摘引自郭劍波《論近代“西醫(yī)東漸”的途徑與反響》材料三19世紀末西方列強不斷侵犯中國的主權(quán),同時西方的科學(xué)文化技術(shù)大量涌入中國。面對民族的危機,一些知識分子要求改良以拯救民族危亡,整個社會上出現(xiàn)了一股改良思潮,中醫(yī)界亦受到改良主義“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的影響。一些人看到西方醫(yī)學(xué)的長處,欲將中西醫(yī)學(xué)匯通,以發(fā)展中國醫(yī)學(xué),并為此做了一些嘗試,在客觀上對中國醫(yī)學(xué)的發(fā)展也起了一定的促進作用,他們作為學(xué)術(shù)上的派別稱作中西醫(yī)匯通派。匯通派基本宗旨是吸取西醫(yī)之長以保存和發(fā)揚中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)?！躁兾髦嗅t(yī)學(xué)院主編《中國醫(yī)學(xué)史》(1)根據(jù)材料一,歸納中醫(yī)藥的特點,并結(jié)合所學(xué),簡述中醫(yī)藥的成就。(6分)(2)根據(jù)材料二,概括該時期西醫(yī)在中國傳播的特征,并結(jié)合所學(xué)知識,簡析該時期“西醫(yī)東漸”的歷史背景。(4分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,簡析近代出現(xiàn)“中西醫(yī)匯通派”的主要原因,并簡述西醫(yī)對中國近代醫(yī)學(xué)的影響。(6分)24.閱讀材料,回答問題。材料黨的十一屆三中全會前,我國醫(yī)療衛(wèi)生制度體系忽視集體衛(wèi)生機構(gòu)和個體醫(yī)生的作用,片面強調(diào)衛(wèi)生事業(yè)的福利性質(zhì),對衛(wèi)生事業(yè)的投入不足,醫(yī)療服務(wù)機構(gòu)及醫(yī)務(wù)人員的積極性和創(chuàng)造性不高,導(dǎo)致醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量下降。1978—1984年,我國對醫(yī)療衛(wèi)生體制進行了初步的探索,主要內(nèi)容是加強醫(yī)療機構(gòu)內(nèi)部的管理。1984—1992年,醫(yī)療衛(wèi)生體制改革正式啟動,其核心思想是“放權(quán)讓利”,擴大醫(yī)院自主權(quán),內(nèi)容涉及辦醫(yī)體制、管理體制、分配機制、收費制度、事業(yè)經(jīng)費補償機制等醫(yī)療體制的多個方面。1992—2005年,醫(yī)療衛(wèi)生體制改革進一步向前推進,內(nèi)容主要涉及城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保障制度、醫(yī)藥衛(wèi)生體制、城市衛(wèi)生服務(wù)體系、農(nóng)村衛(wèi)生體制等方面。2005年至今,在總結(jié)我國醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的經(jīng)驗與教訓(xùn)的基礎(chǔ)上醫(yī)改進入了一個新的發(fā)展階段。——摘編自李玉榮《改革開放以來我國醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的回顧與反思》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出我國改革開放以來醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的背景。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括我國改革開放以來醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的特點。(8分)統(tǒng)編版（2019）高中歷史選擇性必修2《經(jīng)濟與社會生活》第六單元學(xué)情評估測試卷·教師版(90分鐘100分)一、選擇題Ⅰ(本大題共15小題,每小題2分,共30分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分。)1.[2023·浙江省A9協(xié)作體高三開學(xué)聯(lián)考]人類與瘟疫的抗爭從未停止,一些世界名畫記錄了“戰(zhàn)疫史”。意大利畫家彼得·勃魯蓋爾在1562年繪制的板面油畫《死亡的凱旋》,記錄了這場讓人類歷史陷入絕望的黑死病瘟疫。這場疫情對歐洲歷史的影響不正確的是 ()A.許多人開始信奉科學(xué)勝過信奉上帝B.歐洲社會從中世紀走向了文藝復(fù)興C.造成人類大量死亡并加速一戰(zhàn)結(jié)束D.改變了歐洲乃至全世界文明的方向【解析】選C。根據(jù)“意大利畫家彼得·勃魯蓋爾在1562年繪制的板面油畫《死亡的凱旋》,記錄了這場讓人類歷史陷入絕望的黑死病瘟疫”可得出,雖然造成人類大量死亡,但并沒有加速一戰(zhàn)結(jié)束,C符合題意。2.唐初,病坊作為寺院中的醫(yī)療組織,具有很強的獨立性。唐太宗認為:“多有僧徒……假托神通,妄傳妖怪;或謬稱醫(yī)筮,左道求財。”此后,醫(yī)坊官方化的速度不斷加快。這反映了當時 ()A.病坊不具備醫(yī)療救治的功能B.政府抑制佛教的傳播C.醫(yī)療衛(wèi)生體系漸趨完善D.國家治理效能有了新提升【解析】選D。依據(jù)材料可知,唐初寺院中的病坊存在很大弊端,唐太宗后政府加快了醫(yī)坊官方化,這說明國家治理效能有了新提升,故D正確;病坊是寺院中的醫(yī)療組織,具備醫(yī)療救治的功能,故A錯誤;B與材料信息無關(guān),排除;醫(yī)坊官方化的速度加快,并不能說明醫(yī)療衛(wèi)生體系的完善,故C錯誤。3.以下是我國古代關(guān)于疫病的認識。這反映出 ()《呂氏春秋·季春紀》“季春……行夏令,則民多疾疫?！薄饵S帝內(nèi)經(jīng)》“五疫之至,皆相染易,無問大小,病狀相似。”東漢張仲景認為氣候不正常是疫病傳播的原因隋代巢元方第一次明確提出“疫”是具有傳染性的明末吳(有性)又可認識到傳染病有空氣傳播和接觸傳播兩條途徑A.中國古代瘟疫發(fā)生較頻繁B.氣候變化導(dǎo)致疫病的傳播C.中國古代對瘟疫的認識逐步深化D.中醫(yī)注重人與自然的和諧【解析】選C。依據(jù)表格信息可知,我國古代關(guān)于疫病認識經(jīng)歷了“季春……行夏令”到“氣候不正常”再到“傳染病有空氣傳播和接觸傳播兩條途徑”的變化,這說明中國古代對瘟疫的認識逐步深化,故C正確;A不是材料的主旨,排除;氣候變化導(dǎo)致疫病的傳播只是材料的部分信息,不全面,故B錯誤;材料沒有體現(xiàn)注重人與自然的和諧,故D錯誤。4.清軍入關(guān)之初深受天花迫害,康熙時期設(shè)立“查痘章京”一職,專門為八旗的痘疹作防疫檢查?？滴趸实圻€親自研究天花,并大力推廣種痘預(yù)防天花,“今邊外四十九旗及喀爾喀諸藩,俱命種痘”。由此可知 ()A.牛痘接種在康熙年間已推廣B.清朝疫病防治體系初步建立C.疫病防治中隱含了民族歧視D.疫病防治關(guān)乎古代國家治理【解析】選D。根據(jù)材料可知,因清軍入關(guān)之初深受天花之害,康熙特別重視天花預(yù)防,推廣人痘接種,由此可以看出疫病的防治關(guān)乎王朝統(tǒng)治的穩(wěn)定,D正確;此時預(yù)防天花接種的是人痘,排除A;材料只涉及天花這一疫病的預(yù)防,無法得出疫病防治體系建立,排除B;因清軍入關(guān)深受天花迫害,因此特別重視在旗人中推廣人痘種植,無法得出民族歧視,排除C。5.[2022·浙江省名校協(xié)作體聯(lián)考]中醫(yī)有一種認識和解決疾病的過程:把通過望、聞、問、切四診法所收集的資料、癥狀和體征,通過分析、綜合,辨清疾病的病因、性質(zhì)、部位,以及邪正之間的關(guān)系,再根據(jù)其結(jié)果確定相應(yīng)的治療方法。該過程體現(xiàn)的原則是 ()A.天人感應(yīng) B.藥食同源C.辨證施治 D.望聞問切【解析】選C。結(jié)合所學(xué)知識可知,辨證施治,包括辨證和施治兩個過程。是中醫(yī)認識疾病和治療疾病的基本原則,是中醫(yī)學(xué)對疾病的一種特殊的研究和處理方法。因此根據(jù)材料“通過分析、綜合,辨清疾病的病因、性質(zhì)、部位,以及邪正之間的關(guān)系,再根據(jù)其結(jié)果確定相應(yīng)的治療方法”可知體現(xiàn)的是辨證施治,C正確;天人感應(yīng)強調(diào)的是天意與人事交相呼應(yīng),與材料無關(guān),排除A;藥食同源指許多食物即藥物,它們之間并無絕對的分界線,古代醫(yī)學(xué)家將中藥的“四性”“五味”理論運用到食物之中,認為每種食物也具有“四性”“五味”,與材料信息無關(guān),排除B;望聞問切僅是材料的一方面,排除D。6.長沙馬王堆漢墓出土的帛書《卻谷食氣》(局部)是一篇充滿道家思想觀念的養(yǎng)生學(xué)著作。其中“食氣”部分與帛畫《導(dǎo)引圖》結(jié)合,教給練習(xí)者一種通過模仿動物的跳躍、攀懸、飛翔姿勢,將呼吸運動和軀體運動相結(jié)合的醫(yī)療體育方法。這一做法 ()A.反映了古代道法自然的價值觀B.印證了中華先民重視衛(wèi)生保健C.證明中華傳統(tǒng)中醫(yī)技術(shù)的先進D.有利于避免流行性疫病的傳播【解析】選B。從材料可以看出,材料介紹的是一種強身健體的體育鍛煉方法,而非傳統(tǒng)中醫(yī)技術(shù),材料印證了在西漢我們的先民就已經(jīng)懂得重視衛(wèi)生保健,B正確,排除C;根據(jù)所學(xué)知識可知,天人合一、道法自然是中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,不是價值觀,排除A;根據(jù)材料和所學(xué)可知,材料介紹的是強身健體的體育鍛煉方法,不可能避免流行性疾病的傳播,排除D。7.[2023·浙江省精誠聯(lián)盟高二3月聯(lián)考]古希臘醫(yī)學(xué)家希波克拉底說:“我要清清白白地行醫(yī)和生活……對看到或聽到不應(yīng)外傳的私生活,我決不泄露?！睂O思邈也曾說:“凡大醫(yī)治病,必當安神定志,無欲無求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦?！眱晌会t(yī)學(xué)家 ()A.更強調(diào)西醫(yī)的重要性 B.都涉及醫(yī)學(xué)的技術(shù)C.強調(diào)醫(yī)生的高尚道德 D.說明中西醫(yī)加強合作【解析】選C。根據(jù)材料可知,古希臘醫(yī)學(xué)家希波克拉底和中國古代醫(yī)學(xué)家孫思邈都強調(diào)醫(yī)生的職業(yè)素養(yǎng),認為醫(yī)生要具備高尚道德,C正確;材料沒有涉及中西醫(yī)的比較,排除A;材料強調(diào)醫(yī)生的高尚道德,與醫(yī)學(xué)的技術(shù)無關(guān),排除B;材料沒有涉及中西醫(yī)合作,排除D。8.[2023·浙江選考]盡管全球從20世紀50年代開始推廣瘧疾消滅計劃,但它依然在制造令人難以想象的苦難。1967年,為治療瘧疾,中國啟動專項計劃。經(jīng)過艱苦努力,終于取得了“一種挽救全球數(shù)百萬生命的醫(yī)學(xué)進步,特別是對于發(fā)展中國家而言”。這種“醫(yī)學(xué)進步”是指創(chuàng)制出 ()A.人痘接種法 B.青霉素C.牛痘接種法 D.青蒿素【解析】選D。根據(jù)材料及所學(xué)可知,1967年,為治療瘧疾,中國啟動專項計劃,20世紀70年代發(fā)現(xiàn)了青蒿素,D正確;A、B、C不符合材料,排除。9.[2023·溫州二模]某醫(yī)學(xué)史著作將醫(yī)學(xué)發(fā)展史分為信仰與傳統(tǒng)、科學(xué)醫(yī)學(xué)的興起、工業(yè)時代的醫(yī)學(xué)、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)等階段。其中,科學(xué)醫(yī)學(xué)的興起(900-1820年)一章的內(nèi)容可以包括 ()①青霉素的發(fā)現(xiàn)②哈維和血液循環(huán)③列文虎克與顯微鏡④“麻沸散”及“五禽戲”A.①④ B.②③ C.①③ D.②④【解析】選B。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,青霉素是1928年被發(fā)現(xiàn)的,哈維提出血液循環(huán)理論是在1628年,列文虎克制作出顯微鏡是在17世紀六七十年代,麻沸散和五禽戲出現(xiàn)于中國東漢時期,所以符合“科學(xué)醫(yī)學(xué)的興起(900—1820年)”的是哈維和血液循環(huán)以及列文虎克與顯微鏡,②③符合題意;①④都不符合題意時間,故選B。10.[2023·寧波二模]近人留存日記載,“光緒二十年……今日請杜壽山先生到余家為珦兒種牛痘。種法:將痘痂搗爛,和人乳少許,用小刃刀刺臂微見血,涂抹痘痂,凡三穴,一名清冷淵穴,一名夾白穴,一名消爍穴,左右皆同”。下列關(guān)于牛痘接種法的表述,正確的是 ()A.實為用針灸術(shù)防治天花的重大發(fā)明B.在明朝中期已經(jīng)廣泛使用,后傳入歐洲C.為英國細菌學(xué)家弗萊明的偉大發(fā)現(xiàn)D.和麻醉術(shù)一樣屬于西醫(yī)成就引入中國【解析】選D。根據(jù)材料“光緒二十年……今日請杜壽山先生到余家為珦兒種牛痘”及所學(xué)可知,近代中國已經(jīng)出現(xiàn)種牛痘的案例,牛痘接種法和麻醉術(shù)一樣屬于西醫(yī)成就引入中國,D正確;本題強調(diào)種牛痘,并未提及針灸術(shù)防治天花,排除A;明朝中期種牛痘還未傳入中國,排除B;材料只提到近代中國接種牛痘,并未涉及接種牛痘的發(fā)明者,排除C。11.有人贊揚歐洲某位醫(yī)生:“醫(yī)學(xué)從來沒有產(chǎn)生過任何一種如此有用的進步,就好像你從人類苦難的日歷上將其中最大的苦難之一抹去了。后人只會從歷史上知道,可惡的天花曾經(jīng)存在過,而你消滅了它?！痹撫t(yī)生 ()A.發(fā)明了牛痘接種法B.證明了青蒿素對防治瘧疾的作用C.創(chuàng)立了實驗藥理學(xué)D.改變了人類對細菌束手無策的狀態(tài)【解析】選A。根據(jù)材料“可惡的天花曾經(jīng)存在過,而你消滅了它”可知,材料贊揚消滅天花的功勞,而牛痘的接種對防治天花起了關(guān)鍵作用,A正確;以屠呦呦為代表的中國科學(xué)家證明了青蒿素對防治瘧疾的作用,排除B;1820-1879年德國的布克海姆建立了世界上第一個藥理實驗室,創(chuàng)立了實驗藥理學(xué),與天花無關(guān),排除C;1928年,英國細菌學(xué)家弗萊明發(fā)現(xiàn)了青霉素,改變了人類對細菌傳染束手無策的狀態(tài),排除D。12.1902年,中國部分地區(qū)遭遇了瘟疫,《大公報》給予極大關(guān)注,在社會各界人士投遞的稿件中出現(xiàn)了“微生物”等詞。1910-1911年間,當鼠疫波及華北之時,《大公報》刊載了天津官醫(yī)院的來稿,詳細介紹了鼠疫的危害、病因、癥狀以及預(yù)防鼠疫的方法,還開設(shè)專欄介紹防疫知識。這表明大眾傳媒 ()A.從根本上改變了人們?nèi)粘Ｉ罘绞紹.成為探究生命科學(xué)研究的理論陣地C.促使科學(xué)的衛(wèi)生觀念在防治疫病中傳播D.徹底改變了人們觀察世界的角度和方法【解析】選C。根據(jù)材料“1902年,中國部分地區(qū)遭遇了瘟疫,《大公報》給予極大關(guān)注……1910-1911年間,當鼠疫波及華北之時,《大公報》刊載了天津官醫(yī)院的來稿,詳細介紹了鼠疫的危害……還開設(shè)專欄介紹防疫知識”可知大眾傳媒促使科學(xué)的衛(wèi)生觀念在防治疫病中傳播,C正確;材料未體現(xiàn)大眾傳媒從根本上改變了人們?nèi)粘Ｉ罘绞?排除A;材料未體現(xiàn)大眾傳媒成為探究生命科學(xué)研究的理論陣地,排除B;徹底改變了人們觀察世界的角度和方法表述過于絕對,排除D。13.[2022·浙南名校聯(lián)盟高三第一次聯(lián)考]瘟疫在古代是墳場,在近代是戰(zhàn)場,在當代是考場。人類與疫病不懈斗爭的成果有 ()①葛洪《肘后備急方》記載青蒿抗瘧的方法②吳有性提出了傳染病原“癘氣”致病學(xué)說③西漢政府對患者“民疾疫者,舍空邸第”④為了有效控制重大疫病我國推行計劃免疫A.①④ B.①②④C.②③④ D.①②③④【解析】選D。根據(jù)材料“人類與疫病不懈斗爭的成果”可知,葛洪《肘后備急方》記載青蒿抗瘧的方法、吳有性提出了傳染病原“癘氣”致病學(xué)說、西漢政府對患者“民疾疫者,舍空邸第”、為了有效控制重大疫病我國推行計劃免疫等,都是人類與疾病不斷斗爭的成果,①②③④全都符合題意,D正確。14.中華人民共和國成立初期,基本醫(yī)療衛(wèi)生體系逐漸建立起來,這主要得益于 ()A.國民經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展B.社會主義市場經(jīng)濟體制的建立C.現(xiàn)代“福利國家”制度的建立D.健康中國戰(zhàn)略的實施【解析】選A。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,經(jīng)濟因素是影響醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的主要因素,新中國成立后國民經(jīng)濟不斷恢復(fù)和發(fā)展為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展奠定經(jīng)濟基礎(chǔ),A正確;1992年明確提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制,時間與材料不符,排除B;二戰(zhàn)后西方主要資本主義國家逐步建立現(xiàn)代“福利國家”,與中國無關(guān),排除C;中共十九大習(xí)總書記提出實施健康中國戰(zhàn)略,時間與材料不符,排除D。15.據(jù)不完全統(tǒng)計,1950-1953年,全國共出版衛(wèi)生宣傳通俗小冊子及畫刊約4000萬冊,掛圖和招貼畫約4500萬份;用黑板報宣傳143000多次;組織講演會754000多次,聽眾達4070萬人次;舉辦展覽會13700多次;放映幻燈片43400多次,觀眾達1200多萬人次。這些舉措有利于 ()A.全民醫(yī)療保障體系的建立B.提高全社會的醫(yī)療衛(wèi)生水平C.杜絕傳染病在國內(nèi)的傳播D.調(diào)動民眾力量參與衛(wèi)生治理【解析】選D。據(jù)本題時間信息可知準確時空是1950-1953年(中國)。據(jù)本題材料“出版衛(wèi)生宣傳通俗小冊子及畫刊”“掛圖和招貼畫”“黑板報宣傳”“組織講演會”“舉辦展覽會”“放映幻燈片”等可知,新中國成立伊始,為改變落后的衛(wèi)生局面,開展多種形式的衛(wèi)生宣教工作,這有利于調(diào)動民眾力量參與衛(wèi)生治理,D正確;結(jié)合所學(xué)知識,21世紀初,全民醫(yī)療保障體系建立,排除A;材料信息是調(diào)動民眾力量參與衛(wèi)生治理,不是“提高全社會的醫(yī)療衛(wèi)生水平”,排除B;“杜絕傳染病”的表述過于絕對,排除C。二、選擇題Ⅱ(本大題共6小題,每小題3分,共18分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分。)16.[2022·嘉興高三統(tǒng)考]1941年,紅軍衛(wèi)生學(xué)校第十四期即更名后的中國醫(yī)科大學(xué)第一期學(xué)員畢業(yè)。下圖為當期學(xué)員申玉英的畢業(yè)證書,對此解讀正確的是 ()A.該學(xué)員畢業(yè)于民國二十九年B.題詞倡導(dǎo)醫(yī)學(xué)人道主義精神C.該校為中國第一所西醫(yī)院校D.它直接反映正面戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)【解析】選B。根據(jù)材料“1941年,紅軍衛(wèi)生學(xué)校第十四期即更名后的中國醫(yī)科大學(xué)第一期學(xué)員畢業(yè)”“當期學(xué)員申玉英的畢業(yè)證書”可知,1941年,第十四期學(xué)員畢業(yè),在其畢業(yè)證書上印有毛主席的題詞“救死扶傷,實行革命的人道主義”,體現(xiàn)了倡導(dǎo)醫(yī)學(xué)人道主義精神,B正確;根據(jù)計算,1912年為民國元年,所以1941年應(yīng)該是民國三十年,排除A;在材料中,無法確定該校是否為中國第一所西醫(yī)院校,排除C;材料反映的是敵后抗日根據(jù)地的內(nèi)容,排除D。17.[2023·杭州二模]“這是人類歷史上第一次依靠科學(xué)手段,在人口密集的大城市成功控制傳染病的行動,這一年(1911年),無論關(guān)內(nèi)外的《盛京時報》《申報》《大公報》,乃至眾多日俄媒體,一百份報刊連篇累牘地報道著滿洲鼠疫,以至于鄭孝胥也感慨:竟成世界新聞?！敝袊@次防疫工作 ()①得到輿論廣泛關(guān)注和國際社會的認可②伍連德等大量醫(yī)護人員做出突出貢獻③民國政府鼓勵采用西方科學(xué)手段進行防治④客觀上推動中國近代公共防疫事業(yè)的發(fā)展A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④【解析】選B。根據(jù)材料中的“無論關(guān)內(nèi)外的《盛京時報》《申報》《大公報》,乃至眾多日俄媒體,一百份報刊連篇累牘地報道著滿洲鼠疫,以至于鄭孝胥也感慨:竟成世界新聞”可知,各大報紙紛紛報道,說明得到輿論的廣泛關(guān)注,在國外報紙上也報道了滿洲鼠疫被成功控制,說明得到了國際社會的認可,①正確;根據(jù)材料中的“這是人類歷史上第一次依靠科學(xué)手段,在人口密集的大城市成功控制傳染病的行動”及所學(xué),可知這是人類的第一次科學(xué)控制鼠疫,說明伍連德等大量醫(yī)護人員做出突出貢獻,②正確;中華民國1912年才成立,與材料時間不符,③錯誤;這次科學(xué)的防控,積累了成功的經(jīng)驗,推動中國近代公共防疫事業(yè)的發(fā)展,④正確;綜上所述,①②④正確,故選B。18.[2022·杭州S9聯(lián)盟高二期中考]威廉·麥克尼爾在其著作《瘟疫與人》中以人類史為主線,講述人類與瘟疫的關(guān)系——“瘟疫是人類文明的副產(chǎn)品之一。人類打破平衡導(dǎo)致瘟疫橫行,而瘟疫橫行又致使人類行為發(fā)生改變,繼而又發(fā)生新的瘟疫。因此平衡才是王道”。該學(xué)者的研究 ()A.論述疫病可以實現(xiàn)自生自滅B.主張人類應(yīng)該全力消滅疫病C.是疫病研究的最權(quán)威的觀點D.反思人類對自然的破壞行為【解析】選D。由題干中的“人類打破平衡導(dǎo)致瘟疫橫行”“平衡才是王道”等信息可知,該學(xué)者在反思人類對自然的破壞行為,希望尋求解決瘟疫之道,D正確;該學(xué)者是在講人類與瘟疫之間的關(guān)系,所以不是論述疫病可以實現(xiàn)自生自滅,而是需要人類改變自身的行為,排除A;由題干中的“人類打破平衡導(dǎo)致瘟疫橫行”“平衡才是王道”等信息可知,該學(xué)者主張人與自然之間要實現(xiàn)某種平衡,才是正確對待瘟疫的態(tài)度,而不是主張人類全力消滅疫病,排除B;題干只給出了一個學(xué)者的觀點,并未與其他觀點進行比較,不能得出它是疫病研究最權(quán)威觀點的結(jié)論,排除C。19.《新全球史》中寫道:“一戰(zhàn)期間,發(fā)生了最嚴重的一次流感,到一戰(zhàn)結(jié)束時已經(jīng)奪去了2000多萬人的生命,一戰(zhàn)并不是引發(fā)1918-1919年流感的直接原因,但是戰(zhàn)時陸路和海上貿(mào)易可能導(dǎo)致了這場傳染病的蔓延。”這表明 ()A.世界大戰(zhàn)對人類健康產(chǎn)生直接傷害B.戰(zhàn)時高效的交通使得人口流動頻繁C.戰(zhàn)爭成為導(dǎo)致疾病傳染的主要因素D.世界市場的初步形成加速疾病傳播【解析】選B。戰(zhàn)爭中新式交通工具的出現(xiàn)和高效率的交通運輸使得人口流動頻繁,這對瘟疫的快速傳播起到了直接推動作用,選項B符合題意;“一戰(zhàn)并不是引發(fā)1918-1919年流感的直接原因”足以證明世界大戰(zhàn)對人類健康未產(chǎn)生直接傷害,選項A不符合題意,排除;戰(zhàn)爭不是導(dǎo)致疾病傳染的主要因素,選項C說法錯誤,不符合題意,排除;世界市場的初步形成是在19世紀中期,選項D不符合題意,排除。20.如圖所示是20世紀60年代后期我國的一幅宣傳畫。由此可知,當時我國赤腳醫(yī)生的出現(xiàn) ()A.提升了中國的整體醫(yī)療水平B.徹底解決了農(nóng)村的醫(yī)療難題C.彌補了我國醫(yī)療能力的不足D.提升了農(nóng)村醫(yī)生的整體素質(zhì)【解析】選C。根據(jù)宣傳畫標語“赤腳醫(yī)生遍山村合作醫(yī)療氣象新”可知,20世紀60年代后期,我國開展醫(yī)療下鄉(xiāng)活動,反映了當時我國農(nóng)村醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展,C正確;該宣傳畫未涉及城市醫(yī)療事業(yè),不能體現(xiàn)整體醫(yī)療水平的提升,排除A;B錯在“徹底”,排除;D夸大了赤腳醫(yī)生的作用,排除。21.互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)正催生醫(yī)療產(chǎn)業(yè)向移動化、智能化和信息化發(fā)展。在遠程醫(yī)療、可穿戴設(shè)備、在線問診預(yù)約等領(lǐng)域,通過信息共享,全程跟蹤病人的健康信息,可以讓患者享受連續(xù)的整合醫(yī)療服務(wù)。這有利于 ()A.深化改革開放,提高綜合國力B.降低醫(yī)療費用,減輕人民負擔C.改善基礎(chǔ)設(shè)施,提高生活質(zhì)量D.完善醫(yī)療服務(wù),利于民眾健康【解析】選D。據(jù)材料信息可知,互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)可以“讓患者享受連續(xù)的整合醫(yī)療服務(wù)”,說明互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)有助于完善醫(yī)療服務(wù),利于民眾健康,故選D。三、非選擇題(本大題共3小題,其中第22題20分,第23題16分,第24題16分,共52分)22.[2023·溫州市高二期末統(tǒng)考]閱讀材料,回答問題。材料一歷史上,中國是一個多疫災(zāi)的國家,公元前770-公元1911年間,疫災(zāi)頻度為25%,平均每4年中就有一年發(fā)生過疫災(zāi)……3-6世紀的魏晉南北朝、14-19世紀的明清是我國兩個疫災(zāi)高峰期。大體而言,疫災(zāi)相對稀少的時期也是社會相對穩(wěn)定、國力相對強盛的時期。中國溫暖期疫災(zāi)稀少,氣候越寒冷,疫災(zāi)越頻繁,寒冷期越長,疫災(zāi)頻繁期也越長。中國疫災(zāi)分布的總體特征是城市重于鄉(xiāng)村,都城重于一般城市。3000年來中國疫災(zāi)區(qū)域有從黃河中下游向外逐漸擴展趨勢,疫災(zāi)重心有由北向南、由東向西遷移的趨勢。——摘編自龔勝生《中國疫災(zāi)的時空分布變遷規(guī)律》材料二中國古代對疫病認識的概況時期概況先秦、兩漢《黃帝內(nèi)經(jīng)》首先提出溫病、疫病病名漢末三國《傷寒雜病論》對疫病的發(fā)病、轉(zhuǎn)歸、變證論述較詳,奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ)晉隋唐醫(yī)者對疫病的傳染性、流行性特征認識更加明確?！肚Ы鸱健返人d治疫之方,法同方殊,為后世明清溫病學(xué)派治疫所推崇宋金元各醫(yī)家學(xué)術(shù)爭鳴,《傷寒總病論》《東垣試效方》《本草衍義補遺》等著作極大地豐富了中醫(yī)藥防疫治疫體系明清明代吳有性著《溫疫論》提出新的傳染病原“癘氣”致病學(xué)說。清代劉奎首創(chuàng)“治溫疫八法”易于操作,效果明顯,被廣泛應(yīng)用。在各醫(yī)家的努力與推動下,疫病從傷寒體系中脫離出來,形成瘟疫學(xué)派,建立了完整的瘟疫學(xué)理論體系——摘編自張寧等《歷代疫病流行與中醫(yī)防治概況》(1)從時空角度概括中國古代疫災(zāi)的基本特征。(8分)(2)閱讀材料二,概括中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的基本特點。結(jié)合所學(xué),以瘧疾的防治為例,說明中醫(yī)藥對醫(yī)學(xué)發(fā)展的貢獻。(12分)答案:(1)疫災(zāi)頻繁;時間分布不均衡;空間分布不均衡;疫災(zāi)區(qū)域不斷擴展;疫災(zāi)重心有遷移趨勢。(8分)(2)特點:源遠流長;理論博大精深(或形成體系);臨床經(jīng)驗豐富。(6分)貢獻:葛洪《肘后備急方》記載了青蒿對瘧疾的治療作用;屠呦呦從青蒿中分離出能夠抵抗瘧疾的青蒿素,對人類防治瘧疾發(fā)揮了巨大作用。(6分)23.[2023·浙江七彩陽光聯(lián)盟高二期中聯(lián)考]中西醫(yī)學(xué)是在兩種不同文化背景下獨立產(chǎn)生,西醫(yī)在其東漸過程中與中醫(yī)必然發(fā)生“獨特魅力”的碰撞。閱讀材料,回答問題。材料一中醫(yī)認為人與自然、人與社會是一個相互聯(lián)系、不可分割的統(tǒng)一體,人體內(nèi)部也是一個有機的整體。中醫(yī)強調(diào)和諧對健康具有重要作用,認為人的健康在于各臟腑功能和諧協(xié)調(diào),情志表達適度中和,并能順應(yīng)不同環(huán)境的變化,其根本在于陰陽的動態(tài)平衡。中醫(yī)診療強調(diào)因人、因時、因地制宜,體現(xiàn)為“辨證論治”。中醫(yī)“治未病”核心體現(xiàn)在“預(yù)防為主”,重在“未病先防、既病防變、瘥后防復(fù)”。中醫(yī)診斷主要由醫(yī)生自主通過望、聞、問、切等方法收集患者資料,不依賴于各種復(fù)雜的儀器設(shè)備。中醫(yī)干預(yù)既有藥物,也有針灸、推拿、拔罐、刮痧等非藥物療法。許多非藥物療法不需要復(fù)雜器具,其所需器具往往可以就地取材,易于推廣使用?！幾試鴦?wù)院新聞辦公室《中國的中醫(yī)藥》(白