2024年中小學(xué)教師招聘復(fù)習(xí)材料-教育心理學(xué)試題庫

中小學(xué)教師招聘復(fù)習(xí)材料教育學(xué)心理學(xué)試題14、古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作是：《理想國》。

庫含答案（打印版）15、在人類教育史上初次提出“教育遵照自然”學(xué)說的教育思

想家是古希臘的：亞里士多德.

1、制度化教育階段開始于：近代。

16、教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于：夸美紐斯的《大教育

2、各國的學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成于：19世紀(jì)末。

學(xué)論》。

3、目前世界上大多數(shù)國家的義務(wù)教育年限在：9年或9年以

17、強(qiáng)調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ)，奠定了科學(xué)教育學(xué)

上。

基礎(chǔ)的教育家是:赫爾巴特。

4、“不憤不啟，不俳不發(fā)”啟發(fā)教學(xué)法的最早倡導(dǎo)者是:孔子。

18、資產(chǎn)階級老式教育學(xué)的代表人物是:赫爾巴特。

5、“建國君民，教學(xué)為先”提醒了教育的重要性和：教育與

19、20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品是:杜威《民

政治的關(guān)系。

本主義與教育》。

6、建國初期，對我國教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是:

20、主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，以小朋友中心主義著

凱洛夫。

稱的美國教育家是：杜威。

7、狹義的教育重要是指:學(xué)校教育。

21、制度化的教育是指具有：層次構(gòu)造和年齡分級的教育制度。

8、古代中國學(xué)校教育的重要內(nèi)容是六藝,它包括:禮、樂、射、

22、一般教育重要是指以升學(xué)為目的，以（基礎(chǔ)科學(xué)知識）為

御、書、數(shù)。

重要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。

9、在古代印度,可以享有最佳教育的是當(dāng)時(shí)的最高種姓：婆羅

23、職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動的知識和技能為重要教學(xué)內(nèi)容，以

門。

生產(chǎn)勞動的知識和技能為重要教學(xué)內(nèi)容，以（就業(yè)）為重要目的

10、制度化教育或正規(guī)教育形成的重要標(biāo)志是形成近代的：學(xué)

的學(xué)校教育。

校教育系統(tǒng)。

24、英國教育家洛克將那種既有貴族氣派，又有資產(chǎn)階級創(chuàng)

11、中國的科舉制度開始于：隋唐時(shí)期。

業(yè)精神和才能，尚有強(qiáng)健的體魄的人稱之為（紳士）。

12、戰(zhàn)國后期,我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是：《學(xué)

25、教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象的主線特性，教育的質(zhì)的規(guī)

記》。

定性是指教育是一種（培養(yǎng)人）的社會活動。

13、在古希臘，最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是：蘇格拉底。

26、規(guī)定著一種國家各級各類學(xué)校教育的系統(tǒng)，包括各級各類36、蘇格拉底的問答法分為三步，第一步稱為蘇格拉底挖苦，

學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、企業(yè)年限以及它們之間關(guān)系的第二步叫定義,第三步是助產(chǎn)術(shù)。

制度中（學(xué)校教育制度）。37、古代埃及教育的一大特性是“以曾為師”，“以吏為師”。

27、西歐中世紀(jì)初期的教會學(xué)校重要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝，七藝包38、瑞士教育家裴斯泰洛齊的教育代表作是《林哈德和葛篤

括（修詞、音樂、算術(shù)、幾何、文法、天文、辨證法）德》。

28、中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的（“廢科舉,39、法國啟蒙思想家盧梭的教育思想集中體目前《愛彌兒》一

興學(xué)?！保?。書中。

29、中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1923年歐I“壬寅學(xué)制”40、德國教育家赫爾巴特的教育代表作《一般教育學(xué)》標(biāo)志

以及1923年的（“癸卯學(xué)制”）。著教育學(xué)成為一門規(guī)范歐I學(xué)科。

30、宋代后來,作為教學(xué)的基本教材和科舉考試根據(jù)的是（四41、杜威是20世紀(jì)初（實(shí)用主義）教育學(xué)的代表人物，其代表

書五經(jīng)）。作是《民本主義與教育》。

31、歐洲中世紀(jì)用于對一般貧民子弟傳授宗教及讀寫知識的教42、歷史唯物主義認(rèn)為，教育發(fā)展的最終決定原因是：社會生

會學(xué)校中（教區(qū)學(xué)校）。產(chǎn)力。

32、中國古代最偉大的教育家孔子的教育思想重要反應(yīng)在他的43、一定社會條件下，決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會原因是：政治經(jīng)

言行記載〈論語〉中。濟(jì)制度。

33、教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索（教44、美國人力資本理論的代表者舒爾茨認(rèn)為，教育對國民經(jīng)濟(jì)

育規(guī)律）的科學(xué)。增長的奉獻(xiàn)是：33機(jī)

34、文藝復(fù)興時(shí)期人文主義教育思想家故意大利的（維多里45、教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，具有雙重文化屬性，即

諾）、法國的蒙田和（拉伯雷）等。傳遞和深化文化與：構(gòu)成文化本體。

35、主張讓小朋友順其自然,甚至掙脫社會影響而發(fā)展的教育46、學(xué)校全體組員或部提組員習(xí)得且共同具有的思想觀念和

家是法國啟蒙思想家（盧梭）。行為方式稱為：學(xué)校文化。

47、校園文化的關(guān)鍵是學(xué)校的：精神或觀念文化。

48、一定社會條件下,制約教育的性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的59、精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能,是推

社會原因是:政治經(jīng)濟(jì)制度。感人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最主線的動因。這是一種：

49、教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟(jì)制度和社會生產(chǎn)力發(fā)展的制約，但內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。

教育又有其自身發(fā)展的規(guī)律，具有（相對獨(dú)立性）特性。60、美國心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為對人的發(fā)展起決定作用的原因

50、科學(xué)知識再生產(chǎn)的最重要的途徑是（學(xué)校教育）。是：成熟機(jī)制。

51、科學(xué)技術(shù)對教育的影響,首先體現(xiàn)為對教育發(fā)展時(shí)（動力作61、遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用是：提供物質(zhì)前提。

用），并且還能為教育的發(fā)展指明方向、預(yù)示成果。62、個(gè)體發(fā)展過程中,在一定年齡階段所形成的一般的、經(jīng)典

52、學(xué)校教育進(jìn)行的科學(xué)知識的再生產(chǎn)，是一種（有組織、有的、本質(zhì)的特性稱為:年齡特性。

計(jì)劃、高效率）的再生產(chǎn)。63、個(gè)體身心發(fā)展的某首先機(jī)能和能力最合適于形成的時(shí)期

53、學(xué)校物質(zhì)文化有兩種體現(xiàn)方式:一是（環(huán)境文化），二是（設(shè)稱為：關(guān)鍵期。

施文化）。64、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人（弗洛伊德）認(rèn)為，人的性本能是最

54、學(xué)校精神文化可分為如下四種基本成分：（一是認(rèn)知成基本的自然本能，是推感人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最主

分,二是情感成分,三是價(jià)值成分,四是理想成分。）線的1動因。

55、學(xué)校的組織和制度文化有三種重要的體現(xiàn)方式：（一是保65、人的身心發(fā)展包括兩個(gè)面：（一是生理的發(fā)展，二是心理

證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài)，二是規(guī)章制度，三是角色規(guī)范。）的發(fā)展。）

56、美國生物社會學(xué)家威爾遜認(rèn)為決定人的一切行為歐I本質(zhì)力66、人歐I心剪發(fā)展是人的發(fā)展的I重要內(nèi)容，包括（認(rèn)知和意向）

量是:基因復(fù)制。兩個(gè)方面的發(fā)展。

57、美國行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為，人的發(fā)展完全是由環(huán)境67、有關(guān)身心發(fā)展的動因問題，重要存在著內(nèi)發(fā)文化、外銀論、

決定的。這是一種：外銀論觀點(diǎn)。多原因互相作用論等不同樣的解釋。

58、內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量重要源于人的：68、從活動水平的角度看，個(gè)體的實(shí)踐活動由生理、心理和

自身的內(nèi)在需要。社會三種不同樣層次和內(nèi)容的活動構(gòu)成。

69、19世紀(jì)英國哲學(xué)家（洛克）提出著名的“白板說”，強(qiáng)80、美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的（審美觀），發(fā)展他們鑒賞美、（發(fā)

調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。明美）的能力。

70、瑞士心理學(xué)家（皮亞杰）時(shí)發(fā)生認(rèn)識論認(rèn)為，個(gè)體認(rèn)知發(fā)81、教育目的的層次包括（國家的教育目的、各級各類學(xué)校的

展依次經(jīng)歷了感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、詳細(xì)運(yùn)算水平、形培養(yǎng)目的和教師的教學(xué)目的）。

式運(yùn)算水平的發(fā)展過程。82、智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的（科學(xué)文化知識、技能），發(fā)展他

71、美國心理學(xué)家（柯爾伯格）研究證明，人的道德認(rèn)知的發(fā)們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的（非認(rèn)知原因）的教育。

展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平,再到后世俗水平的發(fā)展過83、體育是授予學(xué)生有關(guān)身體健康的知識、技能，發(fā)展發(fā)展他

程。們的體力，增強(qiáng)他們的（自我保健認(rèn)識）和體質(zhì)，培養(yǎng)參與體育

72、根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊規(guī)定叫活動的需要和習(xí)慣,增強(qiáng)其（意志力）的教育。

做：培養(yǎng)目的。84、勞動技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能，形

73、教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用？：導(dǎo)向、鼓勵和評成勞動（觀點(diǎn)）和（習(xí)慣）的教育。

價(jià)作用。85、聯(lián)合國大會通過的《小朋友權(quán)利公約》所確定的保護(hù)小

74、我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是:馬克思有關(guān)人的全面發(fā)朋友的基本原則不包括：無差異原則。

展的理論。86、學(xué)生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利指

75、毛澤東提出新中國第一種教育方針是在:1957年。的是學(xué)生的：人格尊嚴(yán)權(quán)。

76、素質(zhì)教育的時(shí)代特性是:培養(yǎng)創(chuàng)新精神。87、一般來說，教師所飾演的職業(yè)角色不包括：服務(wù)者角色。

77、美育最高層次的任務(wù),在能力方面體現(xiàn)為：發(fā)明美。88、聯(lián)合國大會所通過的意在保障青少年、小朋友僉權(quán)益的《小

78、馬克思認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是：教育與生朋友權(quán)利公約》頒布于：1989年。

產(chǎn)勞動相結(jié)合。89、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于其職業(yè)角色的:多樣化。

79、國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣人的總的規(guī)定就是（教90、學(xué)生發(fā)展的也許性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是（個(gè)體

育目的）。與環(huán)境）之間的互相作用。

91、學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,其主觀能動性重要表目前他具有個(gè)103、課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。

人的愛好、愛好、追求，有個(gè)人的（獨(dú)立意志）。104、根據(jù)課程的制定者的不同樣，課程可分為國家課程、地

92、聯(lián)合國大會通過的《小朋友權(quán)利公約》所確定的保護(hù)小朋方課程和學(xué)校課程。

友的基本原則是：（小朋友利益最佳原則、尊重小朋友尊嚴(yán)原105、課程構(gòu)造的編制是指：課程設(shè)計(jì)。

則、尊重小朋友觀點(diǎn)和意見原則、無歧視原則）。106、學(xué)科原則是指課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、

93、我國有關(guān)的法律法規(guī)中對中小學(xué)生的身份定位是：中小學(xué)有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文獻(xiàn),也稱教學(xué)大綱。

生是在國家法律承認(rèn)的各級種類中等或初等學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)107、學(xué)科課程原則（教學(xué)大綱）的構(gòu)成要素有本文部分和（闡

中接受教育的（未成年公民）。明部分）。

94、作為權(quán)利主體，學(xué)生所享有的僉權(quán)利重要有人身權(quán)和（受108、新課程改革要變化過去課程管理過于集中的狀況,實(shí)行：

教育權(quán)）。國家、地方、學(xué)校三級管理。

95、教師職業(yè)從性質(zhì)上來說屬于（專門）職業(yè)。109、課程目的有五個(gè)方面的規(guī)定性，它們是：時(shí)限性、詳細(xì)

96、一名教師與否能很好地履行教師角色,主線上還在于教師性、預(yù)測性、操作性和指導(dǎo)性。

Eft（專業(yè)素養(yǎng)）。110、課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類被稱為（課程類型）。

97、教師所需具有的專業(yè)素養(yǎng)重要包括（學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)和教育111、基礎(chǔ)型課程是一種重視學(xué)生（基礎(chǔ)能力）培養(yǎng)的課程。

專業(yè)素養(yǎng)）。112、從課程任務(wù)的角度，課程可分為（基礎(chǔ)型課程、拓展型

98、《中華人民共和國教師法》中對教師概念作了明確界定：課程和研究型課程）三種類型。

教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、教養(yǎng)社113、從課程制定者角度，課程可分為（國家課程、地方課

會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。程、學(xué)校課程）三種類型。

99、在教師的聘任上目前我國實(shí)行的是（教師資格制度）。114、一定社會培養(yǎng)人的總規(guī)定一般稱為（教育目的）。

100、師生在教育內(nèi)容的教與學(xué)上構(gòu)成（授受）關(guān)系。115、制定課程目的的基本根據(jù)重要有三方面，即（對學(xué)生的

101、師生在人上是（民主平等）的關(guān)系。研究、對社會的研究和對學(xué)科的研究）。

102、課業(yè)及進(jìn)程是指：課程。

116、從狹義上理解，制定某個(gè)學(xué)程的詳細(xì)過程是（課程設(shè)129、《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”，是

計(jì)）。要討教學(xué)中貫徹：啟發(fā)性原則。

117、影響學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的I原因是（基礎(chǔ)原因、內(nèi)部原因和外130、《學(xué)記》中說：“不陵節(jié)而施?！毕铝心臈l教學(xué)原則與

部原因）。其在思想上是一致的：循序漸進(jìn)原則。

118、學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有四個(gè)方面，分別是（獨(dú)特性、穩(wěn)定性、131、最早提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是:赫爾巴特。

發(fā)展性和靈活性）。132、《學(xué)記》中規(guī)定“學(xué)不隱等”，是說在教學(xué)中要貫徹：循

119、教學(xué)的首要任務(wù)是：傳授基礎(chǔ)知識和基本技能。序漸進(jìn)原則。

120、最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn)，其提出133、教師向?qū)W生提出問題并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲

者是:孔子。取或鞏固知識的措施稱為：談話法。

121、以個(gè)體認(rèn)識論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是:夸美紐134、教育目的規(guī)范下的，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同構(gòu)成的活

斯。動稱為（教學(xué)）。

122、試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”來闡明教學(xué)過程的是：赫135、學(xué)校工作必須堅(jiān)持（“以教學(xué)為主，全面安排“）的原則。

爾巴特。136、孔子把學(xué)習(xí)過程概括為（學(xué)、思、行）的統(tǒng)一過程。這是

123、學(xué)生通過認(rèn)識書本知識去認(rèn)識客觀世界,這反應(yīng)了下列最早的有關(guān)教學(xué)過程思想。

教學(xué)過程特點(diǎn)中的：間接性。137、19世紀(jì)德國教育家赫爾巴特試圖以心理學(xué)的（統(tǒng)覺理

124、形式教育論的倡導(dǎo)者是:洛克。論）來闡明教學(xué)過程。

125、實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的重要任務(wù)是：傳授知識。138、教學(xué)過程的特殊性表目前（間接性、引導(dǎo)性、簡捷性、交

126、教學(xué)過程階段的中心環(huán)節(jié)是:領(lǐng)會知識。往性）等方面。

127、孔子提出的“不憤不啟，不俳不發(fā)”是規(guī)定在教學(xué)法中139、智力的關(guān)鍵是（思維能力）

貫徹：啟發(fā)性原則。140、實(shí)質(zhì)教育論的重要代表人物是（赫爾巴特和斯賓塞）

128、孔子規(guī)定“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”，是說在教141、形式教育論認(rèn)為教學(xué)的重要任務(wù)是（發(fā)展智力）。

學(xué)中要貫徹:鞏固性原貝人

142、教學(xué)過程的基本階段有（引起學(xué)習(xí)動機(jī)、領(lǐng)會知識、鞏156、教學(xué)工作的基本程序有（備課、上課、作業(yè)的布置與批

固知識、運(yùn)用知識、檢查知識。）改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評估。）

143、根據(jù)教學(xué)目的和對教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工157、備課的內(nèi)容包括：（理解學(xué)生、鉆研教材和制定教學(xué)計(jì)

作的基本準(zhǔn)則叫（教學(xué)原則）。劃。）

144、直觀手段一般可分為（實(shí)物直觀、模像直觀、語言直觀）158、常見的教案有（講義式、提綱式和綜合式）三種。

145、教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的措施是159、根據(jù)教學(xué)任務(wù)可將課的類型劃分為（單一課、綜合課）兩

（講授法）。類。

146、考試的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是：命題。160、課的基本構(gòu)成部分及各構(gòu)成部分進(jìn)行的次序、時(shí)限和互

147、一種測驗(yàn)可以對的地測量出它所要測量的東西的程度，有關(guān)系稱為（課時(shí)構(gòu)造）。

稱為測驗(yàn)的：效度。161、綜合課由（組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、布置課

148、假如高水平學(xué)生在測驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分,而低水平學(xué)生外作業(yè)）等部分構(gòu)成。

只能得低分,那就闡明下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高：辨別度。162、考試的方式有（口試和筆試）兩種。

149、最早從理論上對班級講課制加以論證的是:夸美紐斯。163、考試命題的質(zhì)量指標(biāo)重要有信度、效度、辨別度和難度。

150、設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者是:克伯屈。164、學(xué)業(yè)成績的評估可以彩（記分和評語）兩種形式。

151、在下列教學(xué)組織形式中，有助于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)165、常用時(shí)記分法有（百分制和等級制）兩種

生的是:班級講課。166、等級制記分法包括（文字等級記分法和數(shù)字等級記分法）。

152、柏克赫斯特創(chuàng)立的教學(xué)組織形式是:道爾頓制。167、班級講課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按（年齡與知識程度）

153、教學(xué)活動中師生為完畢特定的教學(xué)任務(wù)而組合起來進(jìn)行編成固定的班級,集體上課。

活動的構(gòu)造稱：教學(xué)組織形式。168、我國最早采用班級講課制的是清政府于1862年高于

154、為抵達(dá)某種預(yù)測效果所采用的多種教學(xué)行動的綜合方案北京的（京師同文館）。

稱為：教學(xué)方略。169、外部分組包括（能力分組和愛好分組）兩種。

155、以教學(xué)組織形式為中心的方略就是：形式型方略。

170、外部分組是指打破老式的按（年齡）編班的做法,改由按181、馬卡連柯提出的“要盡量多地規(guī)定一種人，也要盡量地

學(xué)生的（學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)愛好）來編班。尊重一種人”反應(yīng)了德育的：尊重學(xué)生與嚴(yán)格規(guī)定學(xué)生相結(jié)合

171、教學(xué)方略的基本特性有（綜合性、可操作性和靈活性）。原則。

172、教學(xué)方略按構(gòu)成原因可分為（內(nèi)容型、形式型、措施型182、狹義的學(xué)校德育即指（道德教育）。

和綜合性）。183、學(xué)校德育具有（社會性、歷史性、階級性和民族性、繼承

173、思想教育對學(xué)生進(jìn)行的是:對的的人生觀和科學(xué)的世界觀性與世界性）等特點(diǎn)。

教育。184、德育內(nèi)容重要由（政治教育、思想教育、道德教育和心

174、德育過程的基本矛盾是下列哪兩者之間的矛盾？：教育理健康教育）等構(gòu)成。

者提出的德育規(guī)定與受教育者已經(jīng)有品德水平。185、德育過程從本質(zhì)上說就是（個(gè)體社會化與社會規(guī)范化）

175、顏回說：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷的統(tǒng)一過程。

不能?！狈磻?yīng)了德育的：疏導(dǎo)原則。186、德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育措施四

176、從德育的角度來說，“一把鑰匙開一把鎖”反應(yīng)了德育時(shí):個(gè)互相制約的要素構(gòu)成。

因材施教原則。187、教育者在德育過程中起（主導(dǎo)）作用，受教育者是自我

177、通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的品德時(shí)品德教育和發(fā)展的（主體）。

措施是：陶冶法。188、自我評價(jià)能力是進(jìn)行自我教育的（認(rèn)識基礎(chǔ)）。

178、根據(jù)一定的規(guī)定和原則，對學(xué)生的思想言行作出判斷時(shí)189、德育的基本途徑是（政治課和其他學(xué)科教學(xué)）。

德育措施是:品德評價(jià)法。190、為抵達(dá)德育目的采用的教育者和受教育者者作用的活動

179、德育中的基本措施是：說服教育法。方式的總稱是（德育措施）。

180、“桃李無言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育措施是：191、通過擺事實(shí)、講道理，提高學(xué)生道德認(rèn)識、形成對的觀點(diǎn)

楷模示范法。的德育措施是（說服教育法）。

192、說服法包括運(yùn)用（語言）進(jìn)行說服的方式和運(yùn)用（事實(shí)）

進(jìn)行說服的方式。

193、楷模包括（偉人的典范、教育者的示范和學(xué)生中的好楷205、在19世紀(jì)初期出現(xiàn)“導(dǎo)生制”的國家是:英國。

模）。206、班主任既通過集體的管理去影響個(gè)人，又通過對個(gè)人的

194、陶冶重要包括（人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)熏陶）等。直接管理支影響集體,這樣的管理模式稱為班級:平行管理。

195、品德評價(jià)法一般包括（表揚(yáng)獎勵、批評處分和操行評估）207、班主任與學(xué)生共同確定班級總體目的,并化為小組目的和

等能力構(gòu)成。個(gè)人目的，使其與班級目的融為一體，以此推進(jìn)班級管理活動、

196、在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中，（知）是基礎(chǔ)，（行）實(shí)現(xiàn)班級目的的管理方式，稱為班級：目的管理。

是關(guān)鍵。208、在班級管理中，班主任是班級的：領(lǐng)導(dǎo)人。

197、“潤物細(xì)無聲”這句話所體現(xiàn)的德育措施是（陶冶法）。209、班集體在育人方面突出價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是通過：集體教育。

198、“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”這句話體現(xiàn)210、班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類型，即:權(quán)威型、放

的德育措施是（楷模示范法）任型、民主型。

199、在德育認(rèn)知模式中，同步波及兩種道德規(guī)范且兩者不211、率先正式使用“班級”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名

可兼行的情境或問題中做（兩難問題）。教育家（埃拉斯莫斯）。

200、實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動以212、17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯總結(jié)了前人和自己的實(shí)踐

培養(yǎng)他們的良好品德的措施。經(jīng)驗(yàn),并在其代表作《大教學(xué)論》中對班級組織進(jìn)行了論證。

201、通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的措施213、在19世紀(jì)初斯,英國學(xué)校出現(xiàn)了（導(dǎo)生制），這對班級組

是（陶冶法）?？椀陌l(fā)展產(chǎn)生了巨大的推進(jìn)作用。

202、根據(jù)一定的規(guī)定和原則，對學(xué)生的思想言行作出判斷214、中國采用班級組織形式,最早的雛形始于1862年清政府

的德育措施是（品德評價(jià)法），是對品德發(fā)展的（強(qiáng)化）手段。開辦的（京師同文館）。

203、學(xué)校行政體系中最基層的教育和教學(xué)行政組織單位是:215、通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級時(shí)常常性活動是

班級。（班級常規(guī)管理）。

204、正式提出“班級”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家：

埃拉斯莫斯。

216、班主任既通過對集體的管理去間接影響個(gè)人,又通過對人.2-3歲B.4歲C.5歲此前D.1—3歲舊]

個(gè)人的直接管理去影響集體,從而把對集體和個(gè)人的管理結(jié)合5.人格是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人

起來的管理方式是（班級平行管理）。的行為有穩(wěn)定區(qū)別的AA.行為系統(tǒng)B.意識特

217、班級組員在服從班集體的對的決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下點(diǎn)C.綜合心理特性D.品德與修養(yǎng)[C]

參與班級管理的一種管理方式是（班級民主管理）。6.自我意識是個(gè)體對自己以及自己與周圍事物關(guān)系的（2.

218、將老式的他控式的管理方式轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)自我、自控的目4）

的管理方式是由美國管理學(xué)家（德魯克）提出的。A.控制B.基本見解C.改造D.意

219、在班級管理中，一般我們把班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和識[D]

教育者稱為（班主任）。7.廣義的學(xué)習(xí)指人和動物在生活過程中,（憑借經(jīng)驗(yàn)）而產(chǎn)生

的行為或行為潛能的相對（3.1）

A.地升華B.發(fā)揮C.體現(xiàn)D.持久的變化[D]

一、選擇

8.桑代克認(rèn)為動物的學(xué)習(xí)是由于在反復(fù)的嘗試一錯誤過程

1.1923年，在美國出版第一本《教育心理學(xué)》歐|心理學(xué)家

中，形成了穩(wěn)定的

是（1.1）

A.能力B.技能C.愛好D.刺激一反應(yīng)聯(lián)結(jié)

A.桑代克B.斯金納C.華生D.布魯

[D]A9.提出經(jīng)典條件反射作用理論的巴甫洛夫是

納[A]

AA.蘇聯(lián)心理學(xué)家B.美國心理學(xué)家C.俄國生理

2.20世紀(jì)60年代初期,在美國發(fā)起課程改革運(yùn)動的著名心

學(xué)家和心理學(xué)家D.英國醫(yī)生[C]

理學(xué)家是（1.2>A.桑代克B.斯金納C.華

10.先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國著名心理學(xué)家

生D.布魯納[D>3.已經(jīng)有研究表明,小朋友口頭語

A.斯金納B.布魯納C.奧蘇伯爾D.桑代

言發(fā)展的關(guān)鍵期一般在（2.1"A.2歲B.4歲C.5

克根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的社會意義，可以把學(xué)習(xí)動機(jī)分

歲此前D.1—3歲[A]

為（4.1）AA.社會動機(jī)與個(gè)人動機(jī)B.工作動機(jī)與

4.小朋友形狀知覺形成的關(guān)鍵期在（2.2）

提高動機(jī)C.崇高動機(jī)與低級動機(jī)D.交往動機(jī)與榮譽(yù)動機(jī)

[C]A12.對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)成果感愛好而形成的動機(jī)，可說C.經(jīng)驗(yàn)類化遷移說D.認(rèn)知構(gòu)造遷移說[A]

稱為20.知識是個(gè)體通過與環(huán)境互相作用后獲得的

A.近景的直接動性機(jī)B.愛好性動機(jī)C.情趣動(6.1)AA.感受與體驗(yàn)B.前人經(jīng)驗(yàn)C.記憶的內(nèi)

機(jī)D.直接性動機(jī)[A]容D.信息及其組織[D]2Al.由于反應(yīng)活動的形式不

13.由于對學(xué)習(xí)活動的社會意義或個(gè)人前途等原因引起的學(xué)同樣,知識可以分為陳說性知識與

習(xí)動機(jī)稱作AA.遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)B.社會性動A.程序性知識B.實(shí)用的知識C.直觀時(shí)知

機(jī)C.間接性動機(jī)D.志向性動機(jī)[A]識D.可應(yīng)用的知識[A]

14.由于個(gè)體的內(nèi)在歐I需要引起的動機(jī)稱作22.在實(shí)際教學(xué)過程中，知識直觀的方式重要有實(shí)物直觀、

AA.外部學(xué)習(xí)動機(jī)B.需要學(xué)習(xí)動機(jī)C.內(nèi)部學(xué)模象直觀和AA.言語直觀B.形象直觀C.感知

習(xí)動機(jī)D.隱蔽性學(xué)習(xí)動機(jī)[C]直觀D.表象直觀[A卜23.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)把記憶

15.由于外部誘因引起的學(xué)習(xí)動機(jī)稱作AA.外部學(xué)系統(tǒng)分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和

習(xí)動機(jī)B.誘因性學(xué)習(xí)動機(jī)C.強(qiáng)化性動機(jī)D.鼓勵性學(xué)習(xí)A.長時(shí)記憶B.內(nèi)隱記憶C.操作記憶D.形式

動機(jī)[A卜16.學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對記憶[A卜24.短時(shí)記憶的容量

(5.1>A.另一種學(xué)習(xí)的影響B(tài).對活動的影響C.A.較大B.沒有限制C.非常之小D.為7土2個(gè)

對記憶的增進(jìn)D.對智力的影響[A]A17.下面的四個(gè)成語組塊[D]

或俗語中有一句說的就是經(jīng)典的對遷移現(xiàn)象。25.遺忘的進(jìn)程是不均衡的，展現(xiàn)的趨勢是

A.舉一反三B.聰穎過人C.思維敏捷D.物以A.時(shí)快時(shí)慢B.快者愈快C.先快后慢D.先慢后

類聚[A]18.下面所列舉的遷移種類領(lǐng)域中，有一種快[C]

是錯誤的。AA.態(tài)度學(xué)習(xí)遷移B.情感遷移C.知26.最早提出著名的遺忘曲線的心理學(xué)家是AA.

識與技能遷移D.氣質(zhì)遷移[D]艾賓浩斯B.巴甫洛夫C.馮特D.弗洛伊德[A卜2

19.下述所列的遷移說中有一種被認(rèn)為是缺乏科學(xué)根據(jù)7.所謂的及時(shí)復(fù)習(xí)，應(yīng)當(dāng)是指

時(shí):AA.形式訓(xùn)練遷移說B.同化學(xué)習(xí)遷移A.在學(xué)習(xí)結(jié)束立即復(fù)習(xí)B.復(fù)習(xí)越早越好C.在大

面積遺忘開始之前復(fù)習(xí)D.當(dāng)日復(fù)習(xí)[A：12A8.根據(jù)知識比或表象等[D]

自身的存在形式和復(fù)雜程度，知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概36.學(xué)習(xí)方略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，由aA.意

念學(xué)習(xí)和識和能力構(gòu)成B.規(guī)則和技能構(gòu)成C.認(rèn)知方略構(gòu)成D.經(jīng)驗(yàn)

A.公式學(xué)習(xí)B.命題學(xué)習(xí)C.原理學(xué)習(xí)D.推理學(xué)習(xí)和措施構(gòu)成[B]37A.問題是給定信息和要抵達(dá)目的之間

破9.最早提出遺忘曲線及其規(guī)律的心理學(xué)家是有某些障礙需要被克服的(9.1>A.刺激情境B.即

A.巴甫洛夫B.艾賓浩斯C.斯金納D.威廉？馮特[B卜3定疑問C.思維狀態(tài)D.思維起點(diǎn)[A]

0.通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動方式被稱作38.發(fā)明性是指個(gè)體產(chǎn)生新奇、獨(dú)特的、有社會價(jià)值的產(chǎn)

(7.1)品的AA.智力技能B.思維品質(zhì)C.思維程序D.能

A.操作技能B.技巧C.操作能力D.能力[A]力或特性[D]

31.通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動方式即是AA.智

39.問題處理的過程包括發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)

力技能B.知識遷移C.智力D.思維程序[A>32.學(xué)習(xí)

和AA.思維程序B.調(diào)查研究C.驗(yàn)證假設(shè)D.論證假設(shè)

方略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的、故意識地制定

[C]

時(shí)有關(guān)學(xué)習(xí)過程的(8.1)

40.一種人的對人對已、對事、對物的態(tài)度是(10.1AA.與

A.復(fù)雜方案B.學(xué)習(xí)計(jì)劃C.可行方案D.

生俱來的B.在先天原因基礎(chǔ)上形成的C.是實(shí)踐鍛煉的

思維程序?qū)W習(xí)方略一般包括認(rèn)知方略、元認(rèn)知

成果D.通過學(xué)習(xí)而形成的[D]41.品德是個(gè)體根據(jù)一

方略和AA.記憶方略B.資源管理方略C.思維方

定的社會道德行為規(guī)范行動時(shí)體現(xiàn)出來的心理特性和傾向，它

略D.學(xué)習(xí)措施[B]A34.對學(xué)習(xí)過程中制定自我學(xué)習(xí)

是AA.比較不穩(wěn)定的B.受先天原因制約的C.時(shí)穩(wěn)時(shí)變

計(jì)劃、實(shí)行自我監(jiān)督以及自我調(diào)控的方略，一般稱為

的D.比較穩(wěn)定的[D]42A.內(nèi)化是指在思想觀點(diǎn)上與他

A.智力技能B.學(xué)習(xí)自覺性C.元認(rèn)知方略D.自我

人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、

意識[C]A35.生成性學(xué)習(xí)就是規(guī)定學(xué)生對所閱讀或聽講

信念融為一體，構(gòu)成一種完整的AA.新觀點(diǎn)B.認(rèn)知構(gòu)

的內(nèi)容產(chǎn)生一種

造C.方略系統(tǒng)D.價(jià)值體系[D]4：M.認(rèn)同是在思

A.新的理解B.不同樣的見解C.認(rèn)知方略D.類

想、情感、態(tài)度和行為上積極接受他人的影響，使自己的態(tài)度和

行為怪異觀念B.強(qiáng)迫行為C.強(qiáng)迫洗手D.強(qiáng)迫恐驚［B］

A.與他人基本相似B.與大家保持一致C.被他人承認(rèn)D.51.強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不僅愿執(zhí)行的動作，假如

與他人相靠近［D］不這樣想，不這樣做，他就會AA.什么事也做不下去B.痛苦不

44.與依從相比，認(rèn)同更深入一層,它不受外界壓力控制，行安C.感到惴惴不安D.感到極端焦急［D］52A.恐怖癥是

為具有一定的對特定的無實(shí)在危害的事物與場景的AA.嚴(yán)重懼怕B.原因不

A.自覺性積極性和穩(wěn)定性B.積極性C.適應(yīng)性和社會明地懼怕C.非理性懼怕D.持久性地懼怕［C］53^.性

性D.內(nèi)化性和意志性［A］偏差是指少年性發(fā)育過程中的不良適應(yīng)，如過度手淫、迷戀黃

45.態(tài)度的認(rèn)知成分是指個(gè)體對態(tài)度對象所具有的帶有評價(jià)色書刊、早戀、不妥性游戲、輕度性別認(rèn)同困難等，一般AA.不

意義的輕易矯正B.輕易矯正C.不屬于性心理障礙D.也屬

A.知識經(jīng)驗(yàn)B.觀念和信念C.道德認(rèn)識D.道德觀［B］于心理障礙［C］

46.態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情54.教學(xué)目的是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動獲得的(12.1)

緒或情感體驗(yàn)，是AA.態(tài)度的關(guān)鍵成分B.動力性成分C.非A.思維品質(zhì)B.學(xué)習(xí)內(nèi)容C.學(xué)習(xí)成果D.知識技能［C］執(zhí)

智力成分D.內(nèi)化了的成分［A>47.態(tài)度的行為成分是指5.情感領(lǐng)域的教學(xué)目的根據(jù)價(jià)值內(nèi)化的程度分為4A.若干

準(zhǔn)備對某對象做出某種反應(yīng)的AA.行為方式B.意向或意等級B.五個(gè)等級C,三個(gè)等級D.四個(gè)等級舊卜56.根

圖C.行為習(xí)慣D.語言或行為［B］據(jù)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，教學(xué)活動中學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是內(nèi)在的AA.信息

48.心理健康體現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力,積極的內(nèi)心體驗(yàn)加工B.智力活動C信息輸入D.心理變化［D］

和良好的(11.1)57.任務(wù)分析必須將教學(xué)目的逐層細(xì)提成彼此相聯(lián)的

A.社會適應(yīng)B.社會化人格C.精神面貌D.精神狀態(tài)［A］A.多種智力活動B.多種子目的C.多種課堂行為D.教學(xué)階

M9.心理健康的人可以有效地發(fā)渾個(gè)人的身心潛力以及作段［B］

為社會一員的！58.領(lǐng)會超越了單純的記憶，代表最低水平的

A.積極的社會功能B.應(yīng)有的責(zé)任能力C.應(yīng)有的責(zé)任義務(wù)A.信息加工B.學(xué)習(xí)活動C.復(fù)雜記憶D.理解［D］

感D.道德精神面貌［A］5^0.