貴州省銅仁一中2025屆高三六校第一次聯(lián)考?xì)v史試卷含解析

貴州省銅仁一中2025屆高三六校第一次聯(lián)考?xì)v史試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線(xiàn)內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．1902年梁?jiǎn)⒊l(fā)表了政治小說(shuō)《新中國(guó)未來(lái)記》，其中創(chuàng)設(shè)了以下情景：在中國(guó)維新50周年的祝典日上，英、日、俄等各國(guó)元首及夫人來(lái)南京參加“萬(wàn)國(guó)太平會(huì)議”，在上海開(kāi)設(shè)的大博覽會(huì)上“處處有演說(shuō)壇，日日開(kāi)講論會(huì)”。梁?jiǎn)⒊饕康氖茿．提倡平等的外交方式 B．肯定改良的重要作用C．旨在激發(fā)民眾愛(ài)國(guó)精神 D．致力于挽救民族的危亡2．法國(guó)畫(huà)家皮埃爾·皮維·德·夏凡納于1872年創(chuàng)作油畫(huà)《希望》：在原野中的荒涼廢墟上，一位身著白衣的美麗少女，手執(zhí)一綠色的橄欖枝（生命與和平）；背景為一片蔚藍(lán)的晨曦（美好的未來(lái)）。該作品A．具有象征主義的特點(diǎn) B．尤其突出理性的精神C．注重光色的瞬間變化 D．表現(xiàn)手法怪誕且夸張3．總理衙門(mén)成立之初，署內(nèi)官員分大臣、章京兩級(jí)。其中大臣主要從軍機(jī)大臣、內(nèi)閣大學(xué)士及各部尚書(shū)、侍郎中選派，沒(méi)有定額；由一名親王擔(dān)任總署大臣，共同辦理衙門(mén)事務(wù)。這反映出當(dāng)時(shí)的總理衙門(mén)A．具有臨時(shí)性機(jī)構(gòu)的性質(zhì) B．全權(quán)處理涉外事務(wù)C．與軍機(jī)處處于同等級(jí)別 D．受內(nèi)閣大學(xué)士牽制4．中國(guó)古代中央集權(quán)的強(qiáng)化，往往通過(guò)削弱相權(quán)、完善監(jiān)察體制、調(diào)整中央和地方關(guān)系等手段來(lái)實(shí)現(xiàn)，在這一過(guò)程中政治架構(gòu)的設(shè)計(jì)與職權(quán)的變更較為突出。下列選項(xiàng)中，在地位和職權(quán)大體相當(dāng)?shù)囊唤M是A．東周諸侯國(guó)與元行省 B．唐政事堂與宋中書(shū)門(mén)下C．西漢州刺史與明監(jiān)察御史 D．宋提點(diǎn)刑獄司與明通政司5．根據(jù)羅馬帝國(guó)查士丁尼時(shí)代法學(xué)家的解釋?zhuān)f(wàn)民法的地位優(yōu)于公民法，意味著公民與臣民之間差別的消失，除奴隸外的自由民，已取得了私人的平等地位。下列說(shuō)法正確的是①“平等”建立在奴隸制基礎(chǔ)之上②萬(wàn)民法逐步取代了公民法③公民法是早期羅馬法的主要內(nèi)容④萬(wàn)民法使貴族和平民之間的差別消失A．①③ B．②④ C．①②③ D．②③④6．伏爾泰在《禮俗論》中談及孔子思想時(shí)嘆言道：“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方，只曉得求財(cái)富，而哲學(xué)家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的精神的與物質(zhì)的世界?！边@段話(huà)主要反映了伏爾泰A．痛斥歐洲商人的侵略行徑 B．推崇孔子的儒家思想C．抨擊法國(guó)的政治體制 D．認(rèn)為當(dāng)時(shí)的中華帝國(guó)比歐洲各國(guó)優(yōu)越7．周初同姓不婚被定為宗法倫理。春秋時(shí)期，晉國(guó)想利用吳國(guó)牽制楚人北上，吳國(guó)也想借助晉國(guó)分散楚國(guó)的力量，于是，同為姬姓封國(guó)的晉吳兩國(guó)聯(lián)姻。這反映出A．宗法倫理瓦解引發(fā)諸侯爭(zhēng)霸局面B．貴族婚姻具有政治色彩C．宗法制豐富內(nèi)容而淡化血緣聯(lián)系D．宗法制是分封制的基礎(chǔ)8．下列關(guān)于《權(quán)利法案》、《獨(dú)立宣言》和《人權(quán)宣言》共同點(diǎn)的說(shuō)法正確的是①都反對(duì)封建專(zhuān)制統(tǒng)治②都反映了資產(chǎn)階級(jí)的要求③都具有歷史的進(jìn)步性④都有利于資本主義的發(fā)展A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④9．1997年德國(guó)稅制改革方案規(guī)定，從1999年起，個(gè)人所得稅最高稅率從53%降到38%，最低稅率為13%;企業(yè)營(yíng)業(yè)所得稅最高稅率從45%降到40%，1年后再降到35%。將對(duì)節(jié)假日加班工資征稅，并對(duì)失業(yè)金、病假補(bǔ)貼等征稅50%.據(jù)此可知，改革旨在A．贏得政治選舉 B．調(diào)整社會(huì)福利 C．改善貧富差距 D．推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)10．希羅多德在《歷史》中寫(xiě)道：“任何人都可以相信這些埃及人的故事，如果他是輕信的人的話(huà)。至于我本人，在這部書(shū)中保持那個(gè)總的規(guī)則，就是把各國(guó)的傳統(tǒng)照我聽(tīng)到的樣子原封不動(dòng)地記錄下來(lái)。”希羅多德撰寫(xiě)《歷史》遵循的原則是A．堅(jiān)持觀(guān)察判斷調(diào)查 B．展現(xiàn)各國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)貌C．保存人類(lèi)歷史功績(jī) D．保持歷史原始信息11．公元前776年，古希臘舉辦了第一屆體育競(jìng)技盛會(huì)。作為宙斯祭祀慶典的一個(gè)組成部分，當(dāng)?shù)厝私璐吮磉_(dá)對(duì)宙斯的敬意，對(duì)力量和智慧的崇拜。這次體育競(jìng)技盛會(huì)的舉辦地位于A．① B．② C．③ D．④12．在雅典，每個(gè)公民同時(shí)是家庭、胞族、部落和城邦的一員，這此組織無(wú)不屬于宗教團(tuán)體，加入其中也就意味著加入了公共的宗教，具有了公民的身份和資格，從而“在公民和外邦人之間建立了道深的而且不可變更的區(qū)別”。據(jù)此可知，在當(dāng)時(shí)雅典A．公民權(quán)具有排他性 B．宗教阻礙民主發(fā)展C．參政議政十分活躍 D．民主政治出現(xiàn)危機(jī)13．英國(guó)學(xué)者馬丁·埃斯林評(píng)論某藝術(shù)流派指出：“假如說(shuō)，一部好戲靠的是機(jī)智的應(yīng)答和犀利的對(duì)話(huà)，那么，這類(lèi)戲往往只有語(yǔ)無(wú)倫次的夢(mèng)囈?！痹摿髋傻恼Q生反映了A．歐洲大革命造成的動(dòng)蕩 B．工業(yè)革命加劇的階級(jí)矛盾C．二戰(zhàn)后人們的精神創(chuàng)傷 D．經(jīng)濟(jì)大蕭條中人們的苦悶14．公元659年武后頒布《姓氏錄》，完全以官員品級(jí)和聲望為基礎(chǔ)。武后去世后，無(wú)論是官方還是私家的族譜編寫(xiě)活動(dòng)都被重申以大族聲望而不以唐朝官階為基礎(chǔ)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．社會(huì)階層趨于固化 B．宗法制度根深蒂固C．武后政治改革失敗 D．門(mén)閥政治影響深遠(yuǎn)15．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，出于策略需要，領(lǐng)事裁判權(quán)這項(xiàng)侵略要求在英國(guó)對(duì)華總戰(zhàn)略中并未列入首要的解決目標(biāo)。但清朝官員率先提出主動(dòng)出讓?zhuān)康氖窍氡M快擺脫涉外糾紛的麻煩，于是有了“英國(guó)商民如有與內(nèi)地民人交涉事件，應(yīng)明定章程，英商由英國(guó)辦理，內(nèi)民由內(nèi)地懲辦”的條文。這一事件表明清政府A．沒(méi)有突破閉關(guān)鎖國(guó)束縛B．缺乏近代國(guó)家主權(quán)意識(shí)C．對(duì)外奉行妥協(xié)投降政策D．法律制度建設(shè)嚴(yán)重滯后16．古羅馬普通公民所穿的托加長(zhǎng)袍是簡(jiǎn)樸而沒(méi)有裝飾的，是天然毛料的顏色；平民的服色多為深灰、淺灰或褐色；參加選舉的候選人穿著純白色的托加袍，以引人注目；貴族、執(zhí)政官、皇帝、將軍等人所穿的托加喜愛(ài)以紫色作為服色。這表明古羅馬A．法律體系健全 B．奢靡之風(fēng)盛行 C．等級(jí)制度森嚴(yán) D．人文氛圍濃厚17．在盧梭看來(lái)，不存在徹底的民主制，完美的民主制政府不適合人類(lèi)，選舉產(chǎn)生的貴族制政府，是相對(duì)較好的政府。這表明盧梭A．致力于消滅社會(huì)的不平等B．正視公民在政治素養(yǎng)上的差距C．基本背離了啟蒙運(yùn)動(dòng)宗旨D．并未提出“主權(quán)在民”的思想18．有學(xué)者在分析二戰(zhàn)爆發(fā)原因時(shí)指出，1933年納粹上臺(tái)后，英國(guó)政府內(nèi)部對(duì)德政策有過(guò)激烈爭(zhēng)論，其中一種意見(jiàn)認(rèn)為，英國(guó)要保持“行動(dòng)自由”，英國(guó)的義務(wù)僅限于保持阿爾薩斯、洛林不再劃歸德國(guó)，不因法國(guó)的義務(wù)而受約束和牽連，不要卷入歐陸沖突。二戰(zhàn)前夕，在是否與蘇結(jié)盟問(wèn)題上，英國(guó)政府的決策猶猶豫豫。正是由于英國(guó)政府的優(yōu)柔寡斷和動(dòng)搖猶豫，破壞了希特勒最害怕的反侵略聯(lián)盟，終于使希特勒決心提前發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。該學(xué)者意在說(shuō)明A．世界大戰(zhàn)的爆發(fā)具有偶然性與自發(fā)性 B．英國(guó)的代議制度削弱了制約戰(zhàn)爭(zhēng)的效果C．大國(guó)戰(zhàn)略決策對(duì)世界戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生具有重大影響 D．歐洲集體安全體系是阻止法西斯的最后屏障19．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說(shuō)：“回想起來(lái)，這一事件作為對(duì)國(guó)際聯(lián)盟和旨在維護(hù)現(xiàn)狀的整個(gè)外交結(jié)構(gòu)的第一次沉重打擊”?！斑@一事件”應(yīng)該是A．法西斯上臺(tái) B．德國(guó)突襲波蘭 C．偽滿(mǎn)洲國(guó)事件 D．“七七”事變20．如圖是19世紀(jì)末西方人繪制的一幅漫畫(huà)。如果從創(chuàng)作者的角度出發(fā)，你認(rèn)為最合適的主題當(dāng)是A．可憐的東方人B．落后就要挨打C．工業(yè)化的威力D．野蠻人的下場(chǎng)21．早在公元前18世紀(jì)某國(guó)王就宣布“從今往后，任何一個(gè)受害者都可以走到我所立的這座‘公正之主’石碑前，親自讀碑上內(nèi)容，或者聽(tīng)別人念其中的條款，讓我的石碑使他看清他所面臨的糾紛。認(rèn)清他所應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臋?quán)利，從而獲得安慰?！贝藝?guó)王是A．梭倫B．漢穆拉比C．愷撒D．穆罕默德22．觀(guān)察下圖，圖上標(biāo)有①、②、③、④四個(gè)地點(diǎn)。據(jù)此判斷下列各項(xiàng)表述正確的是A．周公在②地輔政，“制禮作樂(lè)”B．北魏孝文帝從③地遷都到②地C．北宋和南宋的都城分別在①地和④地D．元朝的③地及周?chē)貐^(qū)被稱(chēng)為“腹里”23．下列描述明顯有思想價(jià)值判斷的是A．“中國(guó)近代史開(kāi)始于廣東”B．“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期”C．“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后出現(xiàn)了近代中華民族的危機(jī)”D．“近代民族企業(yè)的產(chǎn)生與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有關(guān)”24．卡拉斯是法國(guó)一名虔誠(chéng)的加爾文派新教徒。1761年，他的兒子安東尼突然吊死在自家門(mén)框上?？ɡ褂纱嗽獾揭蝗嚎駸岬奶熘鹘掏降淖l責(zé)與圍攻，信仰天主教的法官在沒(méi)有有效證據(jù)的情況下，宣判卡拉斯有罪。這說(shuō)明法國(guó)A．宗教改革阻力重重B．啟蒙運(yùn)動(dòng)深人開(kāi)展的必要性C．君主專(zhuān)制勢(shì)力強(qiáng)大D．第三等級(jí)與特權(quán)等級(jí)矛盾尖銳25．清朝到康熙、雍正、乾隆三朝時(shí)制瓷技藝達(dá)到了歷史上的最高水平。下列表述正確的是A．中國(guó)瓷器開(kāi)始大量銷(xiāo)往海外市場(chǎng)B．許多瓷器為國(guó)際市場(chǎng)需要而生產(chǎn)C．清朝政府采取鼓勵(lì)瓷器出口政策D．官營(yíng)手工業(yè)規(guī)模大且占主導(dǎo)地位26．宋人孟元老根據(jù)自身經(jīng)歷撰寫(xiě)的《東京夢(mèng)華錄》，記述了汴京城市面貌、歲時(shí)物產(chǎn)、風(fēng)土習(xí)俗等。后人在研究宋史時(shí)，除官修史書(shū)外，還重視對(duì)此類(lèi)書(shū)籍的利用。這說(shuō)明A．私人著述一定程度上可以反映歷史原本面目B．區(qū)分官修史書(shū)與私人著述是研究歷史的前提C．親歷者見(jiàn)聞形成的私人著述最接近歷史真相D．官修史書(shū)可以彌補(bǔ)私人著述視角單一的缺陷27．下表為4932年蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)成分在總產(chǎn)值中所占的比重統(tǒng)計(jì)。據(jù)此可知蘇聯(lián)428—429年五年計(jì)劃規(guī)定的指標(biāo)4932年工業(yè)中4．52．43．5農(nóng)業(yè)中4．844．76．4零售商品流轉(zhuǎn)額中7594400國(guó)民收入中447．393A．社會(huì)主義建設(shè)急躁冒進(jìn) B．各經(jīng)濟(jì)部門(mén)之間實(shí)現(xiàn)基本平衡C．斯大林模式已基本確立 D．提前完成了一五計(jì)劃各項(xiàng)目標(biāo)28．以下是兩位史家關(guān)于德國(guó)統(tǒng)一的歷史論述：甲說(shuō)：“發(fā)生在1871年的‘統(tǒng)一’與其說(shuō)是德國(guó)民族主義發(fā)展的結(jié)果與表現(xiàn)，倒不如說(shuō)是普魯士實(shí)行擴(kuò)張主義、并與被排斥在外的奧地利競(jìng)爭(zhēng)的一種方式?！币艺f(shuō)：“俾斯麥?zhǔn)莻€(gè)徹頭徹尾的普魯士人，他對(duì)普魯士的認(rèn)同高過(guò)對(duì)德國(guó)統(tǒng)一的渴望。只不過(guò)俾斯麥明白，普魯士若要以強(qiáng)權(quán)姿態(tài)迎向未來(lái)，必然就得扮演起德國(guó)這個(gè)民族國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人?！毕铝羞x項(xiàng)與論者觀(guān)點(diǎn)一致的是A．兩位史家關(guān)于德意志統(tǒng)一動(dòng)因的看法相互沖突B．乙認(rèn)為俾斯麥統(tǒng)一德國(guó)的理想高于普魯士意識(shí)C．都肯定普魯士自始至終追求德意志統(tǒng)一的說(shuō)法D．都不認(rèn)為民族主義是德意志統(tǒng)一的最主要因素29．周代通過(guò)分封，使姬姓周人的親族迅速遍及天下，北起燕山，南至漢水，西起陜甘，東到齊魯，到處都楔入了姬姓人群。這說(shuō)明，分封A．旨在抑制地方諸侯勢(shì)力 B．削弱了周王室統(tǒng)治力量C．萌發(fā)了宗族認(rèn)同的意識(shí) D．奠定了地緣政治的基礎(chǔ)30．《詩(shī)經(jīng)·商頌》充分體現(xiàn)了殷人祭祀先祖（鬼神）時(shí)那種恭敬虔誠(chéng)、謹(jǐn)嚴(yán)端肅，表現(xiàn)出惶畏的心理；《詩(shī)經(jīng)·周頌》則滲透了強(qiáng)烈的倫理道德精神，頌詞大多現(xiàn)實(shí)化、生活化了。這一變化體現(xiàn)了A．王權(quán)神秘色彩的強(qiáng)化B．樸素的人文主義色彩C．宗法等級(jí)觀(guān)念的淡化D．天道與倫理完全分離二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．《南京條約》陰影下的中國(guó)以下為《南京條約》部分條文：九、凡系中國(guó)人，前在英人所據(jù)之邑居住者，或與英人有來(lái)往者，或有跟隨及俟候英國(guó)官人者，均由大皇帝俯降御旨，謄錄天下，恩準(zhǔn)全然免罪；且凡系中國(guó)人，為英國(guó)事被拿監(jiān)禁受難者，亦加恩釋放。十、前第二條內(nèi)言明開(kāi)關(guān)俾英國(guó)商民居住通商之廣州等五處，應(yīng)納進(jìn)口、出口貨稅、餉費(fèi)，均宜秉公議定則例，由部頒發(fā)曉示，以便英商按例交納；今又議定，英國(guó)貨物自在某港按例納稅后，即準(zhǔn)由中國(guó)商人遍運(yùn)天下，而路所經(jīng)過(guò)稅關(guān)不得加重稅例，十一、議定英國(guó)住中國(guó)之總管大員，與大清大臣無(wú)論京內(nèi)、京外者，有文書(shū)來(lái)往，用照會(huì)字樣；英國(guó)屬員，用申陳字樣；大臣批復(fù)用札行字樣；兩國(guó)屬員往來(lái)，必當(dāng)平行照會(huì)。若兩國(guó)商賈上達(dá)官憲，不在議內(nèi)，仍用稟明字樣為著。問(wèn)題（1）《南京條約》是在怎樣的歷史背景下簽訂的？（2）依據(jù)上述材料，概括《南京條約》的主要內(nèi)容。（3）你如何評(píng)價(jià)《中英南京條約》？32．材料胡亞美，1923年出生，中國(guó)著名兒科專(zhuān)家。1941年她考入燕京大學(xué)醫(yī)療系，在燕京大學(xué)開(kāi)始接受進(jìn)步思想。她參加了抗議帝國(guó)主義暴行的游行和一系列學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1946年胡亞美加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。新中國(guó)成立前，當(dāng)時(shí)由于廣大群眾生活貧困，營(yíng)養(yǎng)不良性貧血比比皆是。當(dāng)時(shí)全國(guó)嬰幼兒病死率高。1955年后，胡亞美選擇研究營(yíng)養(yǎng)不良性貧血。她走出醫(yī)院，到學(xué)校、幼兒園、托兒所采集血樣，親自化驗(yàn)、計(jì)算數(shù)據(jù)，終于制定出適合我國(guó)國(guó)情的小兒營(yíng)養(yǎng)不良性貧血的治療方案和預(yù)防措施。當(dāng)時(shí)，每年夏天嬰兒腹瀉病嚴(yán)重流行，病因不明，病死率高達(dá)20%。1958年，胡亞美查出了當(dāng)時(shí)引起小兒腹瀉病的病因是致病性大腸桿菌，并制定了治療方案。1962年，她總結(jié)出對(duì)嚴(yán)重脫水患兒的補(bǔ)液療法，使病死率由20%降至1%。文革期間，盡管受到迫害，她依然堅(jiān)持培養(yǎng)青年醫(yī)生。1976年，胡亞美得悉5～14歲小兒死亡原因中惡性腫瘤上升至第一位，其中白血病占了1/3。當(dāng)時(shí)，白血病在我國(guó)無(wú)法醫(yī)治，等待患兒的只有死亡。文革一結(jié)束，年近花甲的胡亞美開(kāi)始了白血病研究。1977年，她制定出白血病治療方案，并且不斷改進(jìn)方案。至1992年白血病患兒5年存活率（治愈）已達(dá)到74%，達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平，挽救了無(wú)數(shù)病兒的生命。——據(jù)《臨床兒科雜志》2006年第24卷第2期（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述胡亞美在兒童醫(yī)療方面的重要貢獻(xiàn)，并分析新中國(guó)成立前我國(guó)嬰幼兒病死率高的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出胡亞美身上體現(xiàn)的時(shí)代精神。33．材料從1949年新中國(guó)成立后毛澤東首次率團(tuán)訪(fǎng)蘇，到1954年10月赫魯曉夫率團(tuán)參加中華人民共和國(guó)成立五周年慶典期間。中蘇之間簽訂了一系列經(jīng)濟(jì)協(xié)定，至此，蘇聯(lián)援華項(xiàng)目共計(jì)156項(xiàng)，通稱(chēng)“156項(xiàng)工程”。此后，1955年3月，中蘇雙方又簽署了新的協(xié)定，包括軍事工程、造船工業(yè)和原材料工業(yè)等建設(shè)項(xiàng)目共計(jì)16項(xiàng)。1955年通過(guò)口頭協(xié)議又增加2項(xiàng)。前后共確定174項(xiàng)工程。經(jīng)過(guò)反復(fù)核查調(diào)整后，最后確定為.154項(xiàng)。因計(jì)劃公布156項(xiàng)在先，故通稱(chēng)為“156項(xiàng)工程”。隨著“一五”計(jì)劃的實(shí)施，經(jīng)過(guò)反復(fù)多次論證，“156項(xiàng)工程”中最后投入實(shí)際施工建設(shè)的共計(jì)150項(xiàng)?！幾酝跗妗丁?56項(xiàng)工程”與20世紀(jì)50年代中蘇關(guān)系評(píng)析》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括“156項(xiàng)工程”的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析“156項(xiàng)工程”實(shí)施的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

材料信息主要表達(dá)中國(guó)維新50周年的成就。由此可知，梁?jiǎn)⒊俗髌返闹饕康氖强隙ǜ牧嫉闹匾饔?，故B正確；提倡平等的外交方式不是主要目的，故A錯(cuò)誤；激發(fā)民眾愛(ài)國(guó)精神、挽救民族的危亡不符合材料的主旨，故CD錯(cuò)誤。2、A【解析】

橄欖枝象征生命與和平，晨曦象征美好的未來(lái)，體現(xiàn)這一作品具有象征主義特征，A正確；繪畫(huà)體現(xiàn)了個(gè)人情感，這有浪漫主義色彩，排除B；畫(huà)作特征描述未凸顯光色變化，排除C；畫(huà)作人物和背景更具有寫(xiě)實(shí)特征，而非怪誕夸張，排除D。3、A【解析】

總理衙門(mén)的大臣主要從軍機(jī)大臣、內(nèi)閣大學(xué)士、各部尚書(shū)、侍郎中選派，沒(méi)有定額，說(shuō)明總理衙門(mén)的人員沒(méi)有固定編制，隨意的調(diào)配，具有臨時(shí)機(jī)構(gòu)的性質(zhì)，故選A；全權(quán)處理說(shuō)法絕對(duì)化，B排除；從材料表述不能判斷出與軍機(jī)處同等級(jí)別，C錯(cuò)誤；總理衙門(mén)的大臣從內(nèi)閣大學(xué)士中選派部分，不能說(shuō)受內(nèi)閣大學(xué)士牽制，D錯(cuò)誤。4、B【解析】試題分析：解題時(shí)緊扣“地位和職權(quán)大體相當(dāng)”等關(guān)鍵信息。東周諸侯國(guó)擁有軍政經(jīng)大權(quán)，具有相對(duì)的獨(dú)立性，元行省制是地方的行政制度，行省長(zhǎng)官由朝廷任命，擁有經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)，但行使權(quán)力時(shí)受到中央的節(jié)制，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；唐政事堂是唐朝的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，成為一項(xiàng)重要的政治制度，宋中書(shū)門(mén)下亦指“政事堂”，宋建炎三年（1129），并中書(shū)省與門(mén)下省為一省，稱(chēng)中書(shū)門(mén)下省，即宰相機(jī)構(gòu)和官署，故B項(xiàng)正確；西漢州刺史是監(jiān)察地方官和王侯的官員，而明朝的監(jiān)察御史被稱(chēng)為“代天子巡狩”，大事奏裁，小事主斷，官位雖不高，但權(quán)勢(shì)頗重，兩者在權(quán)力與地位上差異很大，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；宋提點(diǎn)刑獄司監(jiān)督管理所轄州府的司法審判事務(wù)，審核州府卷案，可以隨時(shí)前往各州縣檢查刑獄，舉劾在刑獄方面失職的州府官員，而通政司是明清時(shí)收受、檢查內(nèi)外奏章和臣民申訴文書(shū)的中央機(jī)構(gòu)。其長(zhǎng)官為通政使。其職能就是開(kāi)天下言路，兩者在權(quán)力與地位上差異很大，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。與元行省。考點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度?從漢至元政治制度的演變?刺史、監(jiān)察御史、政事堂5、C【解析】

據(jù)材料“除奴隸外的自由民，已取得了私人的平等地位”可以得出“平等”建立在奴隸制基礎(chǔ)之上，故①正確；據(jù)“萬(wàn)民法的地位優(yōu)于公民法”結(jié)合所學(xué)可以得出萬(wàn)民法逐步取代了公民法，故②正確；公民法是早期羅馬的主要內(nèi)容，故③正確；萬(wàn)民法使法律上的平民與貴族差別消失，并未使在其他實(shí)際生活方面差別消失，故④錯(cuò)誤，故C項(xiàng)正確，排除ABD。故選C。6、B【解析】

根據(jù)伏爾泰感嘆王族和商人淺薄，無(wú)視孔子思想，指出孔子思想是一個(gè)新的精神世界，可知這段話(huà)體現(xiàn)了伏爾泰推崇孔子的儒家思想，B選項(xiàng)正確；伏爾泰的態(tài)度并非針對(duì)歐洲商人的“侵略”活動(dòng)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有說(shuō)明伏爾泰對(duì)法國(guó)“政治體制”態(tài)度的信息，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；東方是“一個(gè)新的精神的與物質(zhì)的世界”等內(nèi)容，不支持“中華帝國(guó)比歐洲各國(guó)都優(yōu)越”的結(jié)論，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。7、B【解析】

依據(jù)材料信息可知，晉吳兩國(guó)出于牽制楚國(guó)的目的而締結(jié)婚姻，這說(shuō)明貴族婚姻具有政治色彩，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料闡釋的是諸侯爭(zhēng)霸過(guò)程中，出于政治目的而同姓聯(lián)姻，從而破壞宗法倫理，該選項(xiàng)表述因果關(guān)系顛倒，錯(cuò)誤；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料不能體現(xiàn)血緣聯(lián)系的淡化，而“親上加親”加強(qiáng)了血緣聯(lián)系；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未涉及分封制的內(nèi)容。故正確答案為B選項(xiàng)。8、C【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，《權(quán)利法案》限制了國(guó)王的權(quán)力，為英國(guó)資本主義的迅速發(fā)展掃除了障礙；《獨(dú)立宣言》充滿(mǎn)著革命精神，徹底摧毀了封建專(zhuān)制主義的理論根基；《人權(quán)宣言》宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則。三項(xiàng)法案都反映了資產(chǎn)階級(jí)的要求，有利于資本主義的發(fā)展，具有歷史的進(jìn)步性，②③④符合題意。C正確；美國(guó)《獨(dú)立宣言》中并沒(méi)有反對(duì)封建專(zhuān)制統(tǒng)治的內(nèi)容，①不符合題意，ABD錯(cuò)誤。故選C。9、D【解析】

降低個(gè)人所得稅，企業(yè)營(yíng)業(yè)所得稅，并且對(duì)加班工資增稅，同時(shí)對(duì)失業(yè)金、病假補(bǔ)貼等征稅，這樣做能夠刺激生產(chǎn)，同時(shí)減少?lài)?guó)家財(cái)政開(kāi)支，有助于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，D正確；A與題無(wú)關(guān)，排除；B屬于片面解讀材料，題干不僅僅涉及社會(huì)福利調(diào)整，排除；德國(guó)的稅制改革減少了社會(huì)福利，不利于改善貧富差距，排除C。10、D【解析】試題分析：從材料“就是把各國(guó)的傳統(tǒng)按照我聽(tīng)到的樣子原封不動(dòng)地記錄下來(lái)”可以看出，希羅多德書(shū)寫(xiě)歷史秉持歷史原始信息的原則。故選D。ABC三項(xiàng)材料均未體現(xiàn)。考點(diǎn)：史學(xué)研究：寫(xiě)史的原則點(diǎn)評(píng)：此題考查的是歷史研究的一般的方法。記載歷史要從歷史的本來(lái)面貌出發(fā)，如實(shí)的記載歷史。同時(shí)史學(xué)研究也要注意采用客觀(guān)的標(biāo)準(zhǔn)，即史識(shí)，就是根據(jù)資料得出結(jié)論，要注意對(duì)資料的考證。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如對(duì)待史料的問(wèn)題也需要掌握。11、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，奧林匹亞是古希臘舉辦體育競(jìng)技盛會(huì)的地點(diǎn)，其遺址位于伯羅奔尼撒半島西北部，依據(jù)圖示可知，①符合題意，故A項(xiàng)正確。②②③均不符合題意，故BCD三項(xiàng)排除。故選A。12、A【解析】

根據(jù)材料可知，材料的主要意思是雅典利用宗教在公民和外邦人之間建立了一道深的而且不可變更的區(qū)別，外邦移民不屬于宗教團(tuán)體，不具有公民身份，以此來(lái)限制或排斥外邦移民，故A項(xiàng)正確。材料介紹的是雅典公民的宗教身份與外邦人的區(qū)別，其區(qū)別主要在于公民權(quán)的區(qū)別，與雅典的民主政治和參政議政沒(méi)有關(guān)系，故BCD錯(cuò)誤。13、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“這類(lèi)戲往往只有語(yǔ)無(wú)倫次的夢(mèng)囈”等是二戰(zhàn)后出現(xiàn)的現(xiàn)代主義藝術(shù)特色，其反映了人們的精神創(chuàng)傷，C項(xiàng)正確；反映歐洲大革命的動(dòng)蕩、工業(yè)革命后階級(jí)矛盾加劇的是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，與“語(yǔ)無(wú)倫次的夢(mèng)囈”的風(fēng)格不符，AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)大蕭條中人們的苦悶不需要“語(yǔ)無(wú)倫次的夢(mèng)囈”，D項(xiàng)錯(cuò)誤。14、D【解析】

根據(jù)題干“完全以官員品級(jí)和聲望為基礎(chǔ)”“都被重申以大族聲望而不以唐朝官階為基礎(chǔ)”可知，武后時(shí)期的《姓氏錄》威脅了世家大族的地位，武后去世后的族譜編寫(xiě)活動(dòng)再次以大族聲望為基礎(chǔ)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)門(mén)閥政治影響深遠(yuǎn)，故選D；題干沒(méi)有涉及社會(huì)階層的固化，A錯(cuò)誤；此項(xiàng)不符合題干主旨，B錯(cuò)誤；題干不能說(shuō)明武后政治改革失敗，C錯(cuò)誤。15、B【解析】

從材料“領(lǐng)事裁判權(quán)……清朝官員率先提出主動(dòng)出讓”中可以看出，清政府不明白領(lǐng)事裁判權(quán)對(duì)中國(guó)的危害，拱手相讓?zhuān)@反映了清政府缺乏近代國(guó)家主權(quán)意識(shí)，故B項(xiàng)正確；材料反映的是清政府對(duì)近代國(guó)際關(guān)系茫然無(wú)知，沒(méi)有體現(xiàn)出閉關(guān)鎖國(guó)政策和對(duì)外妥協(xié)，故AC項(xiàng)排除；材料沒(méi)有體現(xiàn)出清政府法制建設(shè)的狀況，故D項(xiàng)排除?！军c(diǎn)睛】“領(lǐng)事裁判權(quán)……清朝官員率先提出主動(dòng)出讓”是關(guān)鍵信息。16、C【解析】

該題主要考查學(xué)生對(duì)古代羅馬社會(huì)制度的理解和認(rèn)識(shí)。題中的材料反映了古代羅馬不同身份的人在服飾上有明顯的不同，說(shuō)明彼此之間是嚴(yán)格區(qū)分的，等級(jí)制度森嚴(yán)，故C項(xiàng)說(shuō)法正確；材料沒(méi)有涉及羅馬的法律建設(shè)問(wèn)題，故A項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除；材料也沒(méi)有反映出奢靡的生活風(fēng)氣，故B項(xiàng)不合題意，排除；材料反映的是嚴(yán)格的等級(jí)區(qū)分，而不是人文主義的氛圍，故D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。17、B【解析】

材料“完美的民主制政府不適合人類(lèi)，選舉產(chǎn)生的貴族制政府，是相對(duì)較好的政府”反映了盧梭反對(duì)徹底的直接民主，提倡選舉實(shí)行精英貴族政治，這說(shuō)明他認(rèn)識(shí)到公民在政治素養(yǎng)上的差距，故B正確；材料并未涉及消滅社會(huì)的不平等的信息，故A排除；僅憑材料信息并不能說(shuō)明盧梭背離了啟蒙運(yùn)動(dòng)宗旨，故C排除；材料雖未反映“主權(quán)在民”的思想，但并不能說(shuō)明盧梭沒(méi)有提出“主權(quán)在民”的思想，故D排除。18、C【解析】

該學(xué)者指出“正是因?yàn)橛?guó)政府的猶豫和動(dòng)搖，破壞了歐洲反侵略聯(lián)盟的建立，使得希特勒決心提前發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)”，其意在說(shuō)明大國(guó)戰(zhàn)略決策對(duì)世界戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生具有重大影響，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有說(shuō)明世界大戰(zhàn)爆發(fā)的偶然與自發(fā)性，A項(xiàng)錯(cuò)誤；“代議制度”削弱了制約戰(zhàn)爭(zhēng)的效果與英國(guó)“在與蘇結(jié)盟問(wèn)題上”“猶豫不決”不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤；“歐洲集體安全體系”最終并沒(méi)有建立起來(lái)，也沒(méi)有成為阻止法西斯的最后屏障，D項(xiàng)錯(cuò)誤。19、C【解析】

偽滿(mǎn)洲國(guó)為國(guó)聯(lián)成立后日本在中國(guó)東北扶植的傀儡政權(quán)，與國(guó)聯(lián)“維護(hù)現(xiàn)狀”的宗旨沖突，是對(duì)國(guó)聯(lián)的沉重打擊，故選C項(xiàng)；法西斯上臺(tái)、德國(guó)突襲波蘭和“七七事變”皆在偽滿(mǎn)洲國(guó)成立之后，與“第一次”描述不符，排除ABD項(xiàng)。20、D【解析】

漫畫(huà)反映19世紀(jì)末八國(guó)聯(lián)軍借口鎮(zhèn)壓義和團(tuán)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，西方人把侵華看作是對(duì)野蠻人的懲罰，故D符合題意；由漫畫(huà)可知，鞭打的是清朝服飾的人而非籠統(tǒng)的東方人，故A不符合題意；B是站在受到欺凌對(duì)象的國(guó)家得出結(jié)論，故B不符合題意；材料中列強(qiáng)使用的依然是冷兵器，沒(méi)有代表工業(yè)化成就的先進(jìn)武器，故C不符合題意。21、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料“公元前18世紀(jì)某國(guó)王……‘公正之主’石碑……讓我的石碑使他看清他所面臨的糾紛。認(rèn)清他所應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臋?quán)利”反映了公元前18世紀(jì)漢穆拉比制定了《漢穆拉比法典》，原文刻在石柱上，故B正確；梭倫屬于古代雅典時(shí)期，不符合題干時(shí)間，故A錯(cuò)誤；愷撒屬于古羅馬時(shí)期，故C錯(cuò)誤；穆罕默德生存于公元6-7世紀(jì)，故D錯(cuò)誤。22、D【解析】

元朝大都在今北京，其附近及周邊地區(qū)被稱(chēng)為腹里，選項(xiàng)D正確；②在洛陽(yáng)附近，而周公輔政是在鎬京，即今天西安一帶，排除A；北魏孝文帝從平城遷到洛陽(yáng)，③為北京，排除B；北宋都城在開(kāi)封，南宋都城在臨安，選項(xiàng)C排除。23、C【解析】

“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后出現(xiàn)了近代中華民族的危機(jī)”認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)了民族危機(jī)，是對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的價(jià)值判斷，故選C項(xiàng)；ABD項(xiàng)是客觀(guān)描述，不帶有思想價(jià)值判斷，與題意不符，排除；故選C。24、B【解析】

18世紀(jì)的法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)正在進(jìn)行，但人們的思想仍然被舊有的觀(guān)念所束縛，急需進(jìn)一步解放，B項(xiàng)正確；宗教改革是16世紀(jì)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；C、D兩項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，錯(cuò)誤。25、B【解析】試題解析：本題考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明清時(shí)期，瓷器與絲綢一起成為對(duì)外出口的大宗產(chǎn)品，因而許多瓷器為國(guó)際市場(chǎng)需要而生產(chǎn)，故B答案符合題意；A答案錯(cuò)誤，中國(guó)瓷器開(kāi)始大量銷(xiāo)往海外市場(chǎng)是在宋朝時(shí)期，故排除；C答案錯(cuò)誤，清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，排除；D答案錯(cuò)誤，明朝時(shí)期私營(yíng)手工業(yè)取代官營(yíng)手工業(yè)，占據(jù)主導(dǎo)地位，排除。故該題正確答案為B。26、A【解析】

材料體現(xiàn)的是后人在研究宋史時(shí)，除官修史書(shū)外，還重視對(duì)“孟元老根據(jù)自身經(jīng)歷撰寫(xiě)的《東京夢(mèng)華錄》”此類(lèi)書(shū)籍的利用，這說(shuō)明私人著述一定程度上可以反映歷史原本面目，A正確；B與材料無(wú)關(guān)；歷史真相要通過(guò)多種方式去研究，C錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是私人著述可彌補(bǔ)官修史書(shū)的缺陷，D錯(cuò)誤。27、A【解析】

據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)成分在農(nóng)業(yè)所占的比例428年只占4.8，五年計(jì)劃的指標(biāo)也只有44.7，而到4932年卻達(dá)到了6.4，這明顯是急躁冒勁的表現(xiàn)，故A選項(xiàng)正確；材料看不出各部門(mén)之間的基本平衡，并且不符合史實(shí)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；斯大林模式于4936年建立，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料的時(shí)間是一五計(jì)劃時(shí)間，但看不出提前完成一五計(jì)劃目標(biāo)的內(nèi)容，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。28、D【解析】從材料“與其說(shuō)是德國(guó)民族主義發(fā)展的結(jié)果或表現(xiàn)，倒不如說(shuō)是普魯士實(shí)行擴(kuò)張主義”可以看出甲認(rèn)為不應(yīng)把民族主義當(dāng)作德國(guó)統(tǒng)一的最主要因素，根據(jù)“俾斯麥?zhǔn)莻€(gè)徹頭徹尾的普魯士人，他對(duì)普魯士的認(rèn)同高過(guò)對(duì)德國(guó)統(tǒng)一的渴望”可知乙認(rèn)為俾斯麥普魯士的認(rèn)同高過(guò)對(duì)德國(guó)統(tǒng)一，兩位史學(xué)家都不認(rèn)為民族主義是德意志統(tǒng)一的最主要因素，D正確；甲和乙的論述可以看出兩種看法是互相支持的，A錯(cuò)誤；從材料“對(duì)普魯士的認(rèn)同高過(guò)對(duì)德國(guó)統(tǒng)一的渴望”可以看出B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。29、D【解析】

西周分封制突破了純粹的血緣關(guān)系的界限,使分封制的主體實(shí)現(xiàn)了王族、功臣及先代貴族后代的有機(jī)結(jié)合,可見(jiàn),分封制奠定了地緣政治的基礎(chǔ)。將姬姓周人楔入到各地人群中，這必然會(huì)改變各地人群的血緣結(jié)構(gòu)，從而奠定了地緣政治的基礎(chǔ)，故D正確；周代分封形成了地方諸侯勢(shì)力，而不是抑制了地方諸侯勢(shì)力，排除A；通過(guò)分封使周王室的力量滲入全國(guó)各地，這是強(qiáng)化了周王室統(tǒng)治力量，排除B；宗族意識(shí)在夏商就已經(jīng)出現(xiàn)，排除C。故選D。30、B【解析】

從材料中的“《詩(shī)經(jīng)·周頌》則滲透了強(qiáng)烈的倫理道德精神，頌詞大多現(xiàn)實(shí)化、生活化了”可以看出，人們從對(duì)先祖鬼神的尊敬變?yōu)閷?duì)現(xiàn)實(shí)中的人本身的關(guān)注，體現(xiàn)出樸素的人文主義色彩。故答案為B項(xiàng)。材料沒(méi)有涉及王權(quán)，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有反映宗法等級(jí)觀(guān)念的變化，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)中的“完全分離”說(shuō)法絕對(duì)，材料不能反映，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）英國(guó)完成工業(yè)革命，希望獲得原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng)；中國(guó)實(shí)行封建專(zhuān)制統(tǒng)治，閉關(guān)鎖國(guó)。英國(guó)向中國(guó)走私鴉片，林則徐虎門(mén)硝煙。英國(guó)以此為借口發(fā)動(dòng)對(duì)中國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)戰(zhàn)敗，被迫簽訂《南京條約》。（2）五口通商；割讓香港島；廢除公行壟斷貿(mào)易制度；賠款2100萬(wàn)銀元；協(xié)定關(guān)稅；兩國(guó)官員平等往來(lái)等。（3）本題采用分層評(píng)分法，按以下5個(gè)遞進(jìn)的層次評(píng)分。評(píng)分參考：第一層次：前結(jié)構(gòu)：沒(méi)有形成對(duì)問(wèn)題的理解，回答與問(wèn)題無(wú)關(guān)或同義反復(fù)。第二層次：?jiǎn)吸c(diǎn)結(jié)構(gòu)：找到一個(gè)線(xiàn)索或材料即得出結(jié)論。第三層次：多點(diǎn)結(jié)構(gòu)：使用多個(gè)線(xiàn)索或材料，進(jìn)行單一維度地解釋。第四層次：關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)：能在多個(gè)線(xiàn)索或材料之間建立起聯(lián)系，并對(duì)此作出解釋。第五層次：抽象拓展結(jié)構(gòu)：能夠擴(kuò)展材料本身的意義，并進(jìn)行更為抽象的提煉和概括。參考觀(guān)點(diǎn)：《南京條約》使中國(guó)主權(quán)淪喪，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題嚴(yán)重。同時(shí)，客觀(guān)上也使中國(guó)被迫融入世界，走上近代化之路?！窘馕觥?/p>

（1）本問(wèn)根據(jù)所學(xué)知識(shí)即可回答，得出英國(guó)完成工業(yè)革命，希望獲得原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng)；中國(guó)實(shí)行封建專(zhuān)制統(tǒng)治，閉關(guān)鎖國(guó)。英國(guó)向中國(guó)走私鴉片，林則徐虎門(mén)硝煙。英國(guó)以此為借口發(fā)動(dòng)對(duì)中國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)戰(zhàn)敗，被迫簽訂《南京條約》。（2）本問(wèn)考查知識(shí)點(diǎn)的記憶，可直接背誦得出內(nèi)容是五口通商；割讓香港島；廢除公行壟斷貿(mào)易制度；賠款2100萬(wàn)銀元；協(xié)定關(guān)稅；兩國(guó)官員平等往來(lái)等。（3）本題是開(kāi)放性試題，可多角度地進(jìn)行評(píng)價(jià)。可從《南京條約》對(duì)中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面產(chǎn)生的消極影響的角度評(píng)論。也可從迫使中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的角度進(jìn)行評(píng)價(jià)。也可運(yùn)用近代化史觀(guān)、全球史觀(guān)、革命史觀(guān)等多元史觀(guān)對(duì)《南京條約》進(jìn)行評(píng)價(jià)，言之有理即可。32、（1）貢獻(xiàn)：針對(duì)我國(guó)國(guó)情制定出小兒營(yíng)養(yǎng)不良性貧血的治療與預(yù)防措施；研究制定小兒腹瀉病治療方案；總結(jié)出