安徽省滁州市周圩鄉(xiāng)周圩中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治月考試題含解析

安徽省滁州市周圩鄉(xiāng)周圩中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治月考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.我國各民族都有自己的民族節(jié)日，每年他們都以自己獨(dú)特的方式慶祝自己的節(jié)日，如傣族的潑水節(jié)、蒙古族的那達(dá)慕大會等。下列對這些民族節(jié)日理解正確的是（

）①人們從中可以深切感受到世界文化多姿多彩的魅力②它們承載著不同的文化內(nèi)涵③這屬于文化遺產(chǎn)，應(yīng)予以保護(hù)④它們集中表達(dá)著民族情感，集中展示著民族文化A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：B2.毛澤東說：“從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給予總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?！泵珴蓶|所指出的“遺產(chǎn)”是指A.傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承

B.傳統(tǒng)建筑的繼承

C.傳統(tǒng)文藝的繼承

D.傳統(tǒng)思想的繼承參考答案：D3.2013年珠算正式被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。珠算是中國古代的重大發(fā)明，伴隨中國人經(jīng)歷了1800多年的漫長歲月。珠算等文化遺產(chǎn)，積淀著久遠(yuǎn)的歲月痕跡，記錄著民族的文化基因。由材料可以看出

①文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

②文化遺產(chǎn)集中展示了民族文化，集中表達(dá)了民族情感

③中華文化具有源遠(yuǎn)流長和博大精深的基本特征

④弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化應(yīng)成為國人的文化自覺

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B4.孟浩然《與諸子登峴山》詩：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨……羊公碑字在，讀罷淚沾襟?！痹撛娋淇梢泽w現(xiàn)①文化是人類社會實踐的產(chǎn)物

②文化是由文人創(chuàng)造的③文化具有繼承性

④文化影響人的精神世界A.①②③

B．①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：C5.有人說：“紙箱是物質(zhì)，被火燒后變成灰；樹木是物質(zhì)，人們可以把它加工成家具、紙張。這說明物質(zhì)是可以改變的?！边@一觀點的片面之處在于A．看到了物質(zhì)的具體形態(tài)是可以改變的 B．承認(rèn)了物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)的聯(lián)系C．把物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)混為一談

D．否認(rèn)了物質(zhì)的客觀實在性參考答案：C6.社會主義榮辱觀是①社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)

②社會主義思想道德的集中體現(xiàn)③社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)

④發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的根本目標(biāo)A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：B7.右邊漫畫《打“氣”》意在告訴考生（

）①事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，要重視量的積累②事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，要相信前途是光明的③規(guī)律是不可抗拒的，要尊重規(guī)律、創(chuàng)造規(guī)律④精神的力量是巨大的，應(yīng)該樹立信心A．①②

B．②③

C．②④

D．①④參考答案：A8.學(xué)校組織義務(wù)勞動，某班主任老師讓學(xué)生提出勞動量分配的方案。一個男生說：“所有的人都分配等量的勞動，這樣最公平?！币粋€女生反駁說：“這樣不公平，我們女同學(xué)力氣小，應(yīng)該有差別地分配勞動量才公平?！睘榇耍蠹覈@“什么是公平”展開了激烈的討論。由此可見（

）①哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動

②生活的問題都是哲學(xué)③哲學(xué)爭論的根源在于語言的含糊性

④研究哲學(xué)問題可以指導(dǎo)我們更好地實踐A．①②

B．①④

C．①③

D．②④參考答案：B9.“哲學(xué)總攬一切，綜括一切，仰觀宇宙之無窮，俯究萬類之運(yùn)動，觀古今于須臾，撫四海于一瞬?！边@段話說明（

）A．哲學(xué)揭示的是整個世界最一般的規(guī)律B．哲學(xué)是一門包羅萬象、囊括萬物的綜合性科學(xué)C．哲學(xué)的研究對象是自然界和人類社會D．哲學(xué)以各門具體科學(xué)知識為基礎(chǔ)參考答案：A10.浙江義烏把改革的著力點之一放在國有資產(chǎn)管理體制上，力圖通過改革，使現(xiàn)有的國資進(jìn)一步從一般性競爭領(lǐng)域退出，加快向戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)、城市基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)集聚。義烏這樣做的經(jīng)濟(jì)生活依據(jù)是A．生產(chǎn)是人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)B．國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上C．發(fā)展對于全面建設(shè)小康社會具有決定性意義D．國有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能走向市場競爭參考答案：B11.鐵觀音是烏龍茶的極品。不但有其它烏龍茶茶湯過喉徐徐生津有回味，細(xì)加品味，似嚼之有物的“喉韻”感受，而且有滋味濃厚滑爽，濃飲稍苦澀，后回甘，歷久猶有余香的獨(dú)特韻味，被稱之為“觀音韻”。從中可以悟出A．鐵觀音的特有韻味是保持其文化特色的重要因素B．不同茶種之間的聯(lián)系是促進(jìn)茶文化共同發(fā)展的基礎(chǔ)C．鐵觀音的特有韻味通過烏龍茶的共有韻味表現(xiàn)出來D．鐵觀音等茶種的特有韻味之和構(gòu)成烏龍茶的共有韻味參考答案：A12.小品《捐助》根據(jù)一個發(fā)生在遼寧的真實捐助事件改編而成。第一稿出爐時，趙本山不太滿意。后來，小品從相反的角度——今天人們學(xué)雷鋒遇到的困境切入，于是就有了現(xiàn)在的喜劇故事架構(gòu)。春晚第三次帶觀眾彩排時，20多分鐘的小品一共贏得33次笑聲。但趙本山仍不敢興奮，正式演出前，劇本一直在修改之中。材料說明()①意識是物質(zhì)的反映

②意識活動具有主動創(chuàng)造性和社會歷史性③樹立創(chuàng)新意識，全盤否定舊事物

④認(rèn)識具有反復(fù)性A．①④

B．③④

C．①③④

D．②③④參考答案：A13.2012龍年春晚上的節(jié)目都是萬里挑一的精品。而《機(jī)器人總動員》憑借舞蹈機(jī)器人流暢華麗的動作，與燈光音樂的完美配合，在眾多精彩節(jié)目中脫穎而出，博得現(xiàn)場觀眾的歡笑和陣陣掌聲。春晚機(jī)器人既能夠單獨(dú)展示又能集體表演街舞、體操、舞臺劇等展示機(jī)器人的靈活與智能.機(jī)器人的行為告訴我們()A．機(jī)器人隨著新科技的發(fā)展而發(fā)展，與人類已無差別B．機(jī)器人是自然科學(xué)發(fā)展的結(jié)果，也可以產(chǎn)生意識C．高科技的發(fā)展可以使機(jī)器人能模擬人的某些行為D．機(jī)器人是客觀世界長期發(fā)展的產(chǎn)物參考答案：C14.經(jīng)濟(jì)學(xué)家經(jīng)過長期觀察和調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有著穩(wěn)定工作收入的人比工作不穩(wěn)定的人有更高的消費(fèi)水平，后者則有更高的儲蓄水平。這主要告訴我們，影響消費(fèi)和儲蓄水平的是A．社會保障制度的完善程度

B．消費(fèi)者所處的年齡階段C．消費(fèi)者對未來收入的預(yù)期

D．社會消費(fèi)風(fēng)尚和物價水平參考答案：C15.2011年5月，在英國訪問的美國總統(tǒng)奧巴馬受到王室的熱情歡迎，英國女王設(shè)國宴款待，還邀請好萊塢明星助陣。美國總統(tǒng)與英國女王的共同點是A.二者都是政府首腦

B.二者產(chǎn)生方式不同C.二者都有實權(quán)

D.二者都是國家元首，是各自國家的最高代表參考答案：D16.甲乙兩家企業(yè)生產(chǎn)同一種商品，并以相同的價格出售這一商品，甲企業(yè)盈利，而乙企業(yè)虧本。其原因是：A．甲企業(yè)的商品比乙企業(yè)的商品更富有需求彈性B．甲企業(yè)商品的價值大于乙企業(yè)商品的價值C．甲企業(yè)工人的勞動強(qiáng)度低于乙企業(yè)工人的勞動強(qiáng)度D.甲企業(yè)的勞動生產(chǎn)率高于乙企業(yè)的勞動生產(chǎn)率參考答案：D17.沒有底蘊(yùn)的開放是瓦解，沒有原則的包容是妥協(xié)，沒有揚(yáng)棄的繼承是退化。這就要求我們在發(fā)展和創(chuàng)新文化的過程中①學(xué)習(xí)外來文化必須保持民族文化的根基②借鑒、融合其他民族優(yōu)秀文化成果，要以我為主、為我所用③不斷排除與其他民族的文化交流障礙和文化競爭④對待傳統(tǒng)文化既要“取其精華、去其糟粕”，又要“推陳出新、革故鼎新”A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案：D18.馬克思認(rèn)為，貨幣是從商品界中分離出來固定地充當(dāng)一般等價物的特殊商品。在貨幣

產(chǎn)生后，下列關(guān)于價格的說法錯誤的是

①流通中商品價格的高低是由流通中貨幣的多少決定的

②價格是通過一定數(shù)量的貨幣表現(xiàn)出來的商品價值

③價格是商品使用價值在量上的反映，使用價值越大價格越高

④價格是一種使用價值與另一種使用價值相交換的量的比例

A．①③B.①④C.②③D.②④參考答案：A19.電影《建國大業(yè)》是新中國成立60周年的獻(xiàn)禮作品。該片一經(jīng)播放，就引起極大反響，深受人民群眾喜愛。這說明

（

）①大眾喜聞樂見的文化就是社會主義先進(jìn)文化

②先進(jìn)文化反映廣大人民群眾的利益與呼聲③文化形式創(chuàng)新是實現(xiàn)文化繁榮的根本途徑

④弘揚(yáng)主旋律的文藝作品具有強(qiáng)大的生命力A.①②

B.①③

C.③④

D.②④參考答案：D20.2011年第26屆世界大學(xué)生運(yùn)動會在中國深圳舉行。素有"小奧運(yùn)會"之稱的世界大學(xué)生運(yùn)動會不僅是一場體育盛會，也是一場文化盛宴。假如你有幸成為志愿者，在服務(wù)過程中應(yīng)當(dāng)（

）①遵循各國文化一律平等的原則②做各國文化的弘揚(yáng)者、建設(shè)者③尊重各國文化之間的差異

④做中外文化交流的友好使者A.①②③

B．①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：C21.下列關(guān)于中國與聯(lián)合國關(guān)系的歷史演變的敘述正確的是①中國是聯(lián)合國創(chuàng)始會員國之一②由于美國的阻撓，中國長期被排除在聯(lián)合國大門之外③第26屆聯(lián)大決定恢復(fù)中國在聯(lián)合國的合法席位④1971年10月25日，中國重新加入聯(lián)合國A、①②③

B、②③④

C、①③④

D、①②③參考答案：A22.我國實行對外開放，發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系，必須始終堅持的原則是A．全方位、寬領(lǐng)域、多層次

B.“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合C．大力發(fā)展跨國公司以應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化

D.獨(dú)立自主、自力更生參考答案：D23.2013年1月23日，廣東省召開第六批援藏援疆干部人才迎春座談會，援藏、援疆兩支隊伍在落實援建任務(wù)中，勇于克服困難，想方設(shè)法抓落實，項目建設(shè)進(jìn)度快、質(zhì)量好、亮點多，隊伍精神面貌好，有力推動粵藏新三省區(qū)之間的交流交往交融，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展，得到各方充分肯定。這表明

A．廣東省進(jìn)一步鞏固發(fā)展社會主義新型民族關(guān)系

B．自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容

C．廣東省堅持民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的原則

D．民族團(tuán)結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的物質(zhì)保證參考答案：AC24.“富貴在天，生死由命”這是屬于A.機(jī)械唯物主義觀點

B.客觀唯心主義觀點C.主觀唯心主義觀點

D.樸素唯物主義觀點參考答案：B25.易中天因講《品三國》而被戲稱為“學(xué)術(shù)超男”，不過他不認(rèn)同，他說：“其實我講的是蘿卜史學(xué)，所謂蘿卜：一是草根的；二是很健康的、有益身體的；三是它可以生吃、素吃、葷吃，老少皆宜”。這留給我們的思考是（）A.要發(fā)展傳統(tǒng)文化

B.要發(fā)展經(jīng)典文化C.要發(fā)展大眾文化

D.要發(fā)展蘿卜史學(xué)參考答案：C26.“面對歐債危機(jī)這一全球性挑戰(zhàn)，世界各國需要加強(qiáng)政策協(xié)調(diào)、密切合作、共同應(yīng)對。在此關(guān)鍵時刻，堅定信心比什么都重要?！焙\濤的這一論述表明，信心作為對前景的良好預(yù)期（

）①能夠改變經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀性和普通性

②可以推動經(jīng)濟(jì)主體對經(jīng)濟(jì)活動的積極參與③能夠擺脫物質(zhì)條件制約，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇

④可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)形勢向好的方向轉(zhuǎn)化A．①②

B．③④

C．②④

D．①③參考答案：C27.魯迅先生說：“我獨(dú)不解中國人何以于舊狀況，那么心平氣和，于較新的事物這么疾首蹙額，于已成之局那么委曲求全，于初興之事就這么求全責(zé)備？”這其中人們對“較新的事物”“初興之事”的態(tài)度反映了(

)①新事物的成長壯大一般要經(jīng)歷一個艱難曲折的過程②舊事物總是竭力扼殺和摧殘新事物③人民群眾對新事物的認(rèn)識、理解、接受，需要一個過程④新事物最初出現(xiàn)時不可能完全具備并充分顯示和發(fā)揮其優(yōu)越性A.①②④

B.①③④

C.①②③

D.②③④參考答案：B28.在長期的實踐中，京劇藝術(shù)家根據(jù)現(xiàn)實生活的一些特點，創(chuàng)作出京劇獨(dú)特的表現(xiàn)形式。在表演中，演員們把臉上涂上不同顏色的油彩，以象征角色的性格和品質(zhì)，如紅臉表示赤膽忠心、稟性耿直等。這說明①意識活動具有主動性和創(chuàng)造性②京劇臉譜源于藝術(shù)家的主觀想象③京劇臉譜是源于客觀存在的藝術(shù)想象④京劇臉譜是對人類性格和品質(zhì)的真實反映A．①③

B．①②④

C．①②③④D．①③④參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一

“供給側(cè)改革”，就是強(qiáng)調(diào)要通過改革促進(jìn)創(chuàng)新、提高生產(chǎn)效率和提高產(chǎn)品市場競爭力的方式來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長，而不是再靠“刺激政策”提升總需求的套路來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。材料二

“十二五”期間，針對需求不足矛盾，很多政策重點在需求側(cè)發(fā)力，政府采用了“西醫(yī)”治療，對于當(dāng)時經(jīng)濟(jì)穩(wěn)增長確實發(fā)揮了效果。但隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，市場需求結(jié)構(gòu)的變化，亟需供給體系跟進(jìn)調(diào)整，當(dāng)今以及“十三五”期間就輪到“供給側(cè)改革”這一劑“中醫(yī)”良藥發(fā)揮功效?？梢?，未來我國推進(jìn)新一輪經(jīng)濟(jì)改革，要采用“中醫(yī)為主、西醫(yī)配合”，即供給管理和需求管理相結(jié)合的綜合療法?！肮┙o側(cè)改革”不僅是對眼下中國宏觀經(jīng)濟(jì)的一劑對癥良藥，對于普通老百姓來說，也意味著未來更多的實惠和便利。結(jié)合材料，從辯證唯物論的角度，分析我國的上述舉措。參考答案：①物質(zhì)決定意識，要求一切從實際出發(fā)。隨著我國市場需求結(jié)構(gòu)的變化，各地因地制宜讓“供給側(cè)改革”發(fā)揮功效；②意識具有能動作用，要重視正確意識的指導(dǎo)作用?！肮┙o側(cè)改革”是推動我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效舉措，同時未來會給普通老百姓帶來更多的實惠和便利；③規(guī)律具有客觀性、普遍性，要尊重我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的客觀規(guī)律；④我國推進(jìn)新一輪經(jīng)濟(jì)改革，要充分發(fā)揮主觀能動性，完善相關(guān)政策。本題以“供給側(cè)改革”為話題設(shè)置相關(guān)情境，從《生活與哲學(xué)》角度設(shè)置相關(guān)問題，考查考生對物質(zhì)與意識的關(guān)系、規(guī)律與人的主觀能動性等知識點的把握，著重考查學(xué)生調(diào)動和運(yùn)用知識，描述和闡釋事物，論證和探究問題的能力。本題考查辯證唯物論的角度，設(shè)問指向分析我國的上述舉措，屬于原因類試題，要從理論依據(jù)和現(xiàn)實意義角度分析。解答時首先明確唯物論的知識主要包括：物質(zhì)決定意識要求我們一切從實際出發(fā)、意識的能動作用、規(guī)律的客觀性、發(fā)揮主觀能動性；然后調(diào)動運(yùn)用上述知識，結(jié)合材料中的做法分析意義，實現(xiàn)理論與材料的有機(jī)結(jié)合?！军c睛】收斂性試題主要特點是設(shè)問中的知識范圍要求很具體，或者具體到某一個知識點，或者具體到一個知識模塊。但也有個別試題，會涉及知識的遷移和借用，這就需要學(xué)活、用活知識，做到融會貫通。解題思路：讀取設(shè)問時要把握三點：知識范圍(注意答案有時看似超出范圍要求，這里有個知識的滲透和借用問題)、待分析的事件、答題角度。收斂性試題的主要思路是：以所要求的知識范圍為依據(jù)，到材料中尋找相關(guān)信息，并有理有據(jù)地組織答案；如果所要求的原理用完后仍有重要信息沒有分析，就要考慮知識的遷移和借用了。30.材料一：我國科學(xué)界兩位大師——我國生物物理學(xué)奠基人貝時璋和中國“航天之父”著名科學(xué)家錢學(xué)森相繼逝世，雙星隕落，給我國科學(xué)界帶來巨大損失。“我們要為國家爭氣！”這就是貝老留給中國科學(xué)界最后的遺言；“我的事業(yè)在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國”激勵著錢學(xué)森5年歸國路，10年“兩彈”成，在許多科學(xué)領(lǐng)域取得重大成就。從兩位科學(xué)巨匠身上，我們看到以愛國主義為核心的中華民族精神的力量。請回答:為什么要弘揚(yáng)中華民族精神？（10分）參考答案：①中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動力，是中華民族之魂。（4分）②弘揚(yáng)和培