專題07 文言文閱讀（含答案） 2024年中考語(yǔ)文【熱點(diǎn)-重點(diǎn)-難點(diǎn)】專練（上海專用）

專題07文言文閱讀（含答案）2024年中考語(yǔ)文【熱點(diǎn)-重點(diǎn)-難點(diǎn)】專練（上海專用）專題07文言文閱讀（原卷版）

【題型解讀】

遼省中考語(yǔ)文文言文閱讀試題主要以文言文課內(nèi)外對(duì)比閱讀的形式呈現(xiàn)，題型主要包括詞語(yǔ)解釋、句子翻譯、斷句、內(nèi)容理解等，以下是具體的題目類型：

1.詞語(yǔ)解釋：要求考生解釋實(shí)詞虛詞詞語(yǔ)的含義，延伸到其它課文。

2.句子翻譯：要求考生將文中的某一句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

3斷句：要求考生對(duì)某一句子（課外選文）進(jìn)行斷句。

3.內(nèi)容理解：要求考生理解文章的主旨、結(jié)構(gòu)、寫作手法等。

【解題技巧】

1．考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。文言實(shí)、虛詞的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見實(shí)、虛詞的基本意義和用法，而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含義和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。

2．翻譯文句是中考文言文閱讀必考題型之一。翻譯文句，應(yīng)以直譯為主，意譯為輔。翻譯文句時(shí)要做到字字落實(shí)，要特別注意對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的把握，著眼于表達(dá)原句的意思，一般用對(duì)譯法、替換法、調(diào)整法、保留法、增補(bǔ)法、刪削法等辦法進(jìn)行翻譯。

3．初中階段文言文閱讀考查“篩選文中的信息"類內(nèi)容理解，是在讀懂文言語(yǔ)段的基礎(chǔ)上對(duì)考生分析能力的考查。一般側(cè)重于根據(jù)某一特定的要求到文中搜尋篩選提取信息，找出原句即可，學(xué)生通過(guò)精讀文章，初步篩選，明確方向，仔細(xì)分辨，識(shí)別障礙即可。

4．歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。學(xué)生通過(guò)感知文本內(nèi)容，繼而理解文本的中心主題以及和人物的思想性格特征?？梢詮脑闹兄苯诱?duì)人物的評(píng)價(jià)性詞語(yǔ)；也可以結(jié)合文章中描寫的重點(diǎn)，自己概括總結(jié)；還可以遵循“找原文——細(xì)分析——得結(jié)論”思維的過(guò)程。學(xué)生學(xué)會(huì)結(jié)合文本內(nèi)容來(lái)進(jìn)行具體分析能從原文中找出依據(jù)。

5．分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。要求在理解文章內(nèi)容、把握文章主旨及作者觀點(diǎn)態(tài)度的基礎(chǔ)上，能聯(lián)系社會(huì)、生活的實(shí)際和個(gè)人認(rèn)識(shí)，對(duì)文章做出評(píng)價(jià)，闡發(fā)個(gè)性化的有創(chuàng)意的閱讀。學(xué)生能扣住觀點(diǎn)，說(shuō)出自己的感悟，并能聯(lián)系生活實(shí)際，扣原文主題進(jìn)行小結(jié)即可。

（2024·遼寧沈陽(yáng)·模擬預(yù)測(cè)）閱讀選文，完成下面小題。

【甲】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

【乙】佚之狐，鄭人，佚之俅之子也。狐少善思辯，多才識(shí)。為幕僚，常得鄭君寵之。晉侯、秦伯圍鄭，鄭危在旦夕。狐求見鄭伯，曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武①見秦君，師必退。"公從之。

武使秦，秦晉師還，鄭遂安。鄭伯欲厚賞武。狐聞之，言于鄭伯曰：“武，舌辯之士，以口舌退師，功高莫大，厚賞，理也；然，武終為隱者之徒，非臣舉之，終老亦未見其名，何功之有？竊以為當(dāng)賞者，臣也?！编嵅等唬p之。異日，村夫有拜于鄭廷者，鄭伯迎之。問(wèn)之，乃燭之武之兄文也。文曰：“君恩四海，天下惠之，萬(wàn)民之幸也。武以口舌還軍秦晉三軍不能敵厚賞以利鄭也。然，家有老母，八旬又三，日必侍之。武往說(shuō)師，老母系之，臣晝夜侍母，目不交睫，亦宜賞之。況武本不欲說(shuō)秦，臣數(shù)勸方為之也！"鄭伯賞之。未幾，宮廷左右及三軍將士上書求賞者絡(luò)繹不絕，鄭嘩然。晉聞之，復(fù)攻之，鄭危矣。

史臣曰：“鄭危而遂安者，君明而士賢也；鄭安而復(fù)危者，賞功之過(guò)歟，抑邀功妒賢歟？”

【注釋】①故事背景：在城濮之戰(zhàn)中，鄭曾協(xié)助楚攻打晉，兩年后，晉聯(lián)合秦討伐鄭。鄭伯派燭之武見秦穆公，燭之武說(shuō)明保存鄭對(duì)秦有利，最終說(shuō)動(dòng)秦退兵。選文發(fā)生在秦退兵后。

1．下列句中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一項(xiàng)是（）

A．以昭陛下平明之理至若春和景明（《岳陽(yáng)樓記》）

B．以塞忠諫之路也俯身傾耳以請(qǐng)（《送東陽(yáng)馬生序》）

C．若使?fàn)T之武見秦君若有作奸犯科及為忠善者（《出師表》）

D．上書求賞者絡(luò)繹不絕絕多生怪柏（《三峽》）

2．把選文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。

答：

（2）況武本不欲說(shuō)秦，臣數(shù)勸方為之也！

答：

3．請(qǐng)用“/"給下面的句子斷句。（斷兩處）

武以口舌還軍秦晉三軍不能敵厚賞以利鄭也

4．甲乙兩文都談及了賞賜問(wèn)題。甲文認(rèn)為宮中府中應(yīng)該做到A才能彰顯陛下的治理，此外還提出建議，即君王要B才不會(huì)阻塞進(jìn)諫的道路。乙文鄭伯打算重重地獎(jiǎng)賞燭之武，而佚之狐認(rèn)為應(yīng)首先獎(jiǎng)賞自己，他的理由是C_____________，最終史臣認(rèn)為鄭國(guó)再次陷入危局并不是緣于鄭伯的獎(jiǎng)賞，而是D_________________。（A、B、D用自己的話概括，C用原文回答）

（2024·遼寧沈陽(yáng)·模擬預(yù)測(cè)）閱讀選文，完成下面小題。

【甲】

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

【乙】

高梁舊有清水一帶，柳色數(shù)十里，風(fēng)日稍和，中郎°拉予與王子往游。時(shí)街民皆穿溝渠淤泥，委積道上，羸馬不能行，步至門外。

于是三月中矣，楊柳尚未抽條，冰微泮°，臨水坐枯柳下小飲。譚鋒甫暢，而飆風(fēng)自北來(lái)，塵埃蔽天，對(duì)面不見人，中目塞口，嚼之有聲。凍枝落，古木號(hào)，亂石擊。寒氣凜冽，相與御貂帽，著重裘以敵之，而猶不能堪，乃急歸。已黃昏，狼狽溝渠間，百苦乃得至?、?，坐至丙夜，口中含沙尚礫礫。

噫！江南二三月，草色青青，雜花爛城野，風(fēng)和日麗，上春④已可郊游，何京師之苦至此。茍非大不得已而仆仆于是吾見其舛也。且夫貴人所以不得已而居是者，為官職也。游客山人所以不得已而至是者，為衣食也。今吾無(wú)官職，屢求而不獲，其效亦可睹矣。而家有產(chǎn)業(yè)可以糊口，舍水石花鳥之樂，而奔走煙霾沙塵之鄉(xiāng)，予以問(wèn)予，予不能解矣。然則是游也宜書，書之所以志予之嗜進(jìn)而無(wú)恥，顛倒而無(wú)計(jì)算也。

（節(jié)選自袁中道《游高梁橋記》）

【注釋】①中郎：即明代文學(xué)家袁宏道。②泮（pàn）：融解，分散。③?。阂话阒腹賳T的住所。④上春：正月。⑤舛（chuǎn）：錯(cuò)亂，差錯(cuò)。⑥山人：這里指從事卜卦、算命等迷信職業(yè)的人。

5．下列句中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一項(xiàng)是（）

A．心樂之醉能同其樂（《醉翁亭記》）

B．青樹翠蔓不蔓不枝（《愛蓮說(shuō)》）

C．臨水坐枯柳下小飲執(zhí)策而臨之（《馬說(shuō)》）

D．百苦乃得至邸久而乃和（《送東陽(yáng)馬生序》）

6．把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。

答：

（2）相與御貂帽，著重裘以敵之，而猶不能堪。

答：

7．用“/”給下面句子斷句（斷兩處）。

茍非大不得已而仆仆于是吾見其舛也

8．兩篇游記都描寫了出游的所見所感，請(qǐng)分析【甲】【乙】?jī)晌闹忻鑼懙木拔锾攸c(diǎn)有什么不同但表達(dá)了怎樣相同的心境

答：

（2023·遼寧撫順·模擬預(yù)測(cè)）讀下面【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)語(yǔ)段，完成下面小題。

【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

【乙】志不立天下無(wú)可成之事雖百工技藝未有不本于志者。立志而圣，則圣矣：立志而賢，則賢矣。已立志為君子，自當(dāng)從事于學(xué)。凡學(xué)之不勤，必其志之尚未篤也。夫過(guò)者，自大賢所不免，然不害其卒為大賢者，為其能改也。故不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改過(guò)。責(zé)善，朋友之道，然須忠告而善道之。

（選自王陽(yáng)明《教條示龍場(chǎng)諸生》，有刪改）

9．選出下列各句中加點(diǎn)的字意思或用法不同的一項(xiàng)（）

A．無(wú)絲竹之亂耳凡學(xué)之不勤

B．已立志為君子為其能收也

C．夫過(guò)者，自大賢所不免人恒過(guò)，然后能改《生于憂患，死于安樂》

D．然不害其卒為大賢者卒獲有所聞《送東陽(yáng)馬生序》

10．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

答：

（2）故不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改過(guò)。

答：

11．用“/"給下面的句子斷句（斷三處）。

志不立天下無(wú)可成之事雖百工技藝未有不本于志者。

12．立志是通向成功的第一步?！炯住课谋磉_(dá)了作者怎樣的志向？【乙】文對(duì)后輩提出了哪兩條勸誡？

答：

（2024·遼寧·模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面選文，完成下面小題。

【甲】

景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。"

（《富貴不能淫》）

【乙】

威王①之時(shí)喜隱②，好為淫樂長(zhǎng)夜之飲，沉湎③不治，委政卿大夫。百官荒亂，諸侯并侵，國(guó)且危亡，在于旦暮，左右莫敢諫。淳于髡④說(shuō)之以隱曰：“國(guó)中有大鳥，止王之庭，三年不蜚⑤又不鳴，王知此鳥何也？”王曰：“此鳥不蜚則已，一蜚沖天；不鳴則已，一鳴驚人。"于是乃朝諸縣令長(zhǎng)七十二人，賞一人誅一人奮兵而出。諸侯振驚，皆還齊侵地。威行⑥三十六年。

（選自《史記·滑稽列傳》，有刪改）

【注釋】①威王：指齊威王。②喜隱：愛好不明說(shuō)。隱，隱語(yǔ)，借用別的話表達(dá)要說(shuō)的意思。③沉湎（miǎn）：沉溺。④淳于髡（kūn）：齊國(guó)大夫，復(fù)姓淳于。⑤蜚：同“飛”。⑥威行：威震天下。

13．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）

A．是焉得為大丈夫乎___是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥（《北冥有魚》）

B．行天下之大道_________必能使行陣和睦（《出師表》）

C．于是乃朝諸縣令長(zhǎng)七十二人乃不知有漢（《桃花源記》）

D．淳于髡說(shuō)之以隱曰___不亦說(shuō)乎（《論語(yǔ)》）

14．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

答：

（2）國(guó)且危亡，在于旦暮，左右莫敢諫。

答：

15．用“/"為下面的句子斷句。（斷兩處）

賞一人誅一人奮兵而出。

16．根據(jù)選文內(nèi)容，回答問(wèn)題。

（1）甲文中認(rèn)為大丈夫應(yīng)講仁德、守禮法，做事合乎道義的句子是什么？（請(qǐng)用甲文中原句回答）

（2）【甲】【乙】?jī)晌亩歼\(yùn)用了類比的手法，【甲】文把“___”類比公孫衍、張儀之道，指出公孫衍、張儀只不過(guò)是順從君王的意志，沒有獨(dú)立的判斷善惡、是非的標(biāo)準(zhǔn)；【乙】文把“大鳥"類比___，意在規(guī)勸君主有所作為。

（2023·遼寧·模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面選文，完成下面小題。

【甲】

①于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”

②王曰：“善。"乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）

【乙】

貞觀十四年，太宗以高昌①平，召侍臣賜宴于兩儀殿，謂房玄齡曰：“高昌若不失臣禮，豈至滅亡？朕平此一國(guó)，甚懷危懼，惟當(dāng)戒驕逸以自防，納忠謇②以自正。黜邪佞，用賢良，不以小人之言而議君子，以此慎守，庶幾于獲安也。"魏征進(jìn)曰：“臣觀古來(lái)帝王撥亂創(chuàng)業(yè)，必自戒慎，采芻莞③之議，從忠讜④之言。天下既安，則恣情肆欲，甘樂諂諛，惡聞?wù)G。張子房⑤，漢王計(jì)畫之臣，及高祖為天子，將廢嫡立庶，子房曰：‘今日之事，非口舌所能爭(zhēng)也?！K不敢復(fù)有開說(shuō)。況陛下功德之盛，以漢祖方⑥之，彼不足準(zhǔn)⑦。即位十有五年圣德光被今又平殄⑧高昌。屢以安危系意，方欲納用忠良，開直言之路，天下幸甚。”太宗深嘉納之。

（節(jié)選自《貞觀政要》，有刪減）

【注釋】①高昌：西域國(guó)名。②謇（jiǎn）：忠誠(chéng)，正直。③芻莞（chúráo）：割草打柴的人，草野之人。④忠讜（dǎng）：忠誠(chéng)正直的人。⑤張子房：名良，漢封留侯。⑥方：比擬，比方。⑦準(zhǔn)：衡量，比照。⑧殄（tiǎn）：斷絕，滅絕。

17．下列句中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一項(xiàng)是（）

A．皆以美于徐公策之不以其道（《馬說(shuō)》）

B．聞寡人之耳者不求聞達(dá)于諸侯（《出師表》）

C．不以小人之言而議君子無(wú)絲竹之亂耳（《陋室銘》）

D．惡聞?wù)G___死亦我所惡（《魚我所欲也》）

18．把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。

答：

（2）子房曰：“今日之事，非口舌所能爭(zhēng)也。"

答：

19．用“/”給下面句子斷句（斷兩處）。

即位十有五年圣德光被今又平殄高昌

20．齊威王實(shí)現(xiàn)齊國(guó)大治，唐太宗開創(chuàng)“貞觀之治”，兩位都是有作為的君主。在甲、乙兩文中，他們?cè)诩{諫方面有什么異同？

答：

（2023·遼寧撫順·模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面【甲】【乙】?jī)啥芜x文，完成下面小題。

【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書，既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？

（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）

【乙】葛洪貧無(wú)童仆，籬落不修，常披榛①出門，排②草入室。屢遭火，典籍盡。乃負(fù)笈③徒步，借書抄寫賣薪買紙燃火披覽。所寫皆反覆，人少能讀之。吳生曰：讀書欲稱博，未有不如此而成者。

（選自《讀書止觀錄》，有刪改）

【注釋】①榛：指一種果實(shí)，這里指雜草。②排：推開。③笈：書箱。

21．選出下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一項(xiàng)（）

A．益慕圣賢之道曾益其所不能（《生于憂患，死于安樂》）

B．籬落不修___僧募金重修（《河中石獸》）

C．久而乃和___乃負(fù)笈徒步

D．蓋余之勤且艱若此人少能讀之

22．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

（1）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

答：

（2）讀書欲稱博，未有不如此而成者。

答：

23．請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句，斷兩處。

借書抄寫賣薪買紙燃火披覽

24．【甲】【乙】?jī)晌亩际褂昧嗣鑼懙姆椒ǎ炯住课闹小疤齑蠛?窮冬烈風(fēng)”“大雪"和【乙】文中“籬落”“披榛"排草”都從側(cè)面烘托了_________________。

（2023·遼寧大連·三模）閱讀下面（甲）（乙）兩段選文，完成下面小題。

（甲）

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟？向?yàn)樯硭蓝皇?，今為宮室之美為之；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為妻妾之奉為之；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

（節(jié)選自《魚我所欲也》）

（乙）

晉侯復(fù)假道于虞以伐虢。宮之奇諫曰：“虢，虞之表①也。虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩。一之謂甚，其可再乎？諺所謂‘輔②車③相依，唇亡齒寒’者，其虞、虢之謂也。"

公曰：“晉，吾宗也，豈害我哉？”對(duì)曰：“大伯④，虞仲，大王之昭也。大伯不從，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，為文王卿士，勳在王室，蔵于盟府。將虢是滅何愛于虞且虞能親于桓莊乎？其愛之也，桓、莊之族何罪？而以為戮，不唯逼乎？親以寵逼，猶尚害之，況以國(guó)乎？"

公曰：“吾享祀豐絜，神必?fù)?jù)⑤我。”對(duì)曰：“臣聞之，鬼神非人實(shí)親，惟德是依。故《周書》曰：‘皇天無(wú)親，惟德是輔?！衷唬骸蝠⒎擒?，明德惟馨?！衷唬骸癫灰孜?，惟德繄⑥物?！缡牵瑒t非德，民不和，神不享矣。神所馮⑦依，將在德矣。若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？"

弗聽，許晉使。宮之奇以其族行，曰：“虞不臘矣。在此行也，晉不更舉矣。”

……

冬，晉滅虢。師還，館于虞，遂襲虞，滅之，執(zhí)虞公。

（節(jié)選自《宮之奇諫假道》，有改動(dòng)）

【注釋】①表：外圍，比喻屏障。②輔：頰骨。③車：牙床。④大伯：即太伯，亦作泰伯，與虞國(guó)的始封君虞仲都是周太王“古公亶父"的兒子。⑤據(jù)：保佑。⑥繄（yī）：句中語(yǔ)氣詞。⑦馮：同“憑”，依據(jù)，憑借。

27．下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一組是（）

A．所識(shí)窮乏者得我與吾與汝畢力平險(xiǎn)（《愚公移山》）》

B．是亦不可以已乎亦若是則已矣（《北冥有魚》）

C．一之謂甚，其可再乎一鼓作氣，再而衰，三而竭（《曹圳論戰(zhàn)》）

D．虞必從之從民欲也（《陳涉世家》）

28．乙文中畫波浪線句子斷句正確的一項(xiàng)是（）

A．將虢是滅/何愛于虞/且虞能親于桓莊/乎？

B．將虢是滅/何愛于虞/且虞能親于桓莊乎？

C．將虢是滅何/愛于虞/且虞能親/于桓莊乎？

D．將虢是滅何/愛于虞/且虞能親于桓莊乎？

29．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫直線的句子。

答：

30．甲文中孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認(rèn)為義比生命更珍貴就像①一樣，這樣就很自然地引出了②的主張。乙文用③比喻虞、虢的利害關(guān)系，十分貼切、生動(dòng)，很有說(shuō)服力。乙文主要通過(guò)人物的④來(lái)揭示主題。平民百姓都懂得聽人勸，而虞公既不聽勸、又不抗?fàn)帲拇_算是病入膏肓、不可救藥了。

（2023·遼寧沈陽(yáng)·三模）閱讀選文，完成下面小題。

【甲】

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！"嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！

【乙】

顏淵侍坐魯定公于臺(tái)，東野畢御馬于臺(tái)下。定公曰：“善哉，東野畢之御也！”顏淵曰：“善則善矣，其馬將佚①矣。"定公不悅，以告左右曰：“聞君子不譖②人。君子亦譖人乎？”顏淵退，俄而廄人③以東野畢馬佚聞矣。定公躐④席而起，曰：“趣⑤駕召顏淵。"

顏淵至，定公曰：“鄉(xiāng)寡人曰：‘善哉，東野畢之御也！’吾子曰：‘善則善矣，然則馬將佚矣?！蛔R(shí)吾子何以知之？”顏淵曰：“臣以政知之，昔者舜工于使人，造父⑥工于使馬。舜不窮其民，造父不極其馬。是以舜無(wú)佚民，造父無(wú)佚馬也。今東野畢之御上車執(zhí)轡銜體正矣；周旋步驟，朝禮⑦畢矣；歷險(xiǎn)致遠(yuǎn)，馬力殫矣，然猶策之不已，所以知其佚也。"

（選自韓嬰《韓詩(shī)外傳·顏淵論御馬》）

【注釋】①佚（yì）：通“逸”，逃跑。②譖（zèn）：說(shuō)人壞話，誣陷別人。③廄（jiù）人：馬棚的差役。④躐（liè）：超越。⑤趣：同“促"。⑥造父：周穆王的車夫，駕車能手。⑦朝禮：指調(diào)服車馬的法度。

31．下面加點(diǎn)字含義和用法不相同的一項(xiàng)是（）

A．鄉(xiāng)寡人曰___鄉(xiāng)為身死而不受（《魚我所欲也》）

B．然猶策之不已轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已（《河中石獸》）

C．不識(shí)吾子何以知之去以六月息者也（《北冥有魚》）

D．造父不極其馬其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪（《北冥有魚》）

32．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。

（1）善哉，東野畢之御也！

答：

（2）臣以政知之，昔者舜工于使人，造父工于使馬。

答：

33．用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）

今東野畢之御上車執(zhí)轡銜體正矣

34．【甲】文看似說(shuō)馬，實(shí)則論人，以千里馬不遇伯樂比喻A，韓愈希望統(tǒng)治者的用人之道是B；【乙】文看似說(shuō)馬，實(shí)則論政，顏淵認(rèn)為東野畢佚馬的原因是C，他希望統(tǒng)治者的為政之道是D。（ABD用自己話回答，C用原文回答。）

（2023·遼寧丹東·一模）回答各題

【甲】

舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。

（節(jié)選自《生于憂患，死于安樂》）

【乙】

貞觀初，太宗謂侍臣曰：“為君之道，必須先存①百姓。若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。再者，不敢縱逸。朕每思傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其禍。若耽②嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損亦大，既妨政事，又?jǐn)_生民。"貞觀六年，太宗謂侍臣曰：“古之昏君其耳目皆為敝不知時(shí)政得失亦不見過(guò)以是滅亡。朕既在九重③，不能盡見天下事，故布之卿等，以為朕之耳目。莫以天下無(wú)事四海安寧便不存意④?！?/p>

【注釋】①存：撫恤。②耽：沉溺。③九重：深宮之內(nèi)。④存意：用心操勞國(guó)事。

35．下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是（）

A．曾益其所不能香遠(yuǎn)益清（《愛蓮說(shuō)》）

B．生于憂患皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）

C．勞其筋骨無(wú)案牘之勞形（《陋室銘》）

D．若損百姓以奉其身至于斟酌損益（《出師表》）

36．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

（1）征于色，發(fā)于聲，而后喻。

答：

（2）朕每思傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其禍。

答：

37．請(qǐng)選擇“古之昏君其耳目皆為敝不知時(shí)政得失亦不見過(guò)以是滅亡"斷句正確的一項(xiàng)（）

A．古之昏君其耳目\皆為敝不知時(shí)政\得失亦不見過(guò)\以是滅亡

B．古之昏君\其耳目皆為敝\不知時(shí)政得失\亦不見過(guò)\以是滅亡

C．古之昏君其耳目\皆為敝\不知時(shí)政得失\亦不見過(guò)\以是滅亡

D．古之昏君\其耳目皆為敝\不知時(shí)政\得失亦不見過(guò)\以是滅亡

38．認(rèn)真閱讀【甲】【乙】?jī)晌?，回答?wèn)題

乙文強(qiáng)調(diào)為君之道是：“存百姓”“不敢縱逸"還要___。（自己的話概括）甲文中強(qiáng)調(diào)一個(gè)國(guó)家常常興盛的原因是：_________。

（2023·遼寧遼陽(yáng)·三模）閱讀下面選文，完成下面小題。

【甲】

山川之美，古來(lái)共談，高峰入云，清流見底，兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備，曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗竟躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

（選自《答謝中書書》）

【乙】

湖山之佳，無(wú)如清曉春時(shí)。當(dāng)乘月至館景生殘夜水映岑樓，而翠黛臨階，吹流衣袂，鶯聲鳥韻，催起哄然，披衣步林中，則曙光薄戶，明霞射幾①，輕風(fēng)微散，海旭乍來(lái)。見沿堤春草霏霏，明楣如織，遠(yuǎn)岫②朗潤(rùn)出林，長(zhǎng)江浩渺無(wú)涯，嵐③光晴氣，舒展不一，大是奇絕。

（選自《小窗幽記》）

【注釋】①幾：原指矮而小的桌子。這里指“幾案”。②岫（xi）：峰巒。③嵐：山林中的霧氣。

39．選出下列句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一項(xiàng)（）

A．高峰入云入則無(wú)法家拂士《生于憂患，死于安樂》

B．夕日欲頹頹然乎其間者《醉翁亭記》

C．湖山之佳何陋之有《陋室銘》

D．則曙光薄戶月色入戶《記承天寺夜游》

40．將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）青林翠竹，四時(shí)俱備。

答：

（2）遠(yuǎn)岫朗潤(rùn)出林，長(zhǎng)江浩渺無(wú)涯。

答：

41．用“/"給下面句子斷句，斷兩處。

當(dāng)乘月至館景生殘夜水映岑樓。

42．【甲】【乙】?jī)晌闹挟嬀€句子表達(dá)的思想感情有何異同？

答：專題07文言文閱讀（解析版）

【題型解讀】

遼省中考語(yǔ)文文言文閱讀試題主要以文言文課內(nèi)外對(duì)比閱讀的形式呈現(xiàn)，題型主要包括詞語(yǔ)解釋、句子翻譯、斷句、內(nèi)容理解等，以下是具體的題目類型：

1.詞語(yǔ)解釋：要求考生解釋實(shí)詞虛詞詞語(yǔ)的含義，延伸到其它課文。

2.句子翻譯：要求考生將文中的某一句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

3斷句：要求考生對(duì)某一句子（課外選文）進(jìn)行斷句。

3.內(nèi)容理解：要求考生理解文章的主旨、結(jié)構(gòu)、寫作手法等。

【解題技巧】

一、斷句

確定節(jié)句中停頓具體有以下幾種方法：

1.句首語(yǔ)助詞（又叫句首發(fā)語(yǔ)詞）、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓。

分類示例

文言文中有一些虛詞放在句子的開頭，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣或領(lǐng)起全句乃至全段。句首發(fā)語(yǔ)詞：如“至”“若"至若”“夫"若夫”“蓋"然”“則"然則”“豈"豈若”“宜"誠(chéng)宜”“何嘗"其”“至于"等。關(guān)聯(lián)詞：“且”“雖"因”“惟"故”等。

有些表議論、推斷、反問(wèn)等語(yǔ)氣的句子，若前面有“夫"蓋”“其"等詞領(lǐng)起，朗讀的時(shí)候，在這些詞后應(yīng)稍加停頓。示例：(1)若夫/淫雨霏霏，連月不開岳陽(yáng)樓記(2)其/如土石何愚公移山（加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣）(3)故/君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣《〈孟子〉二章》（表議論）

2.起到總領(lǐng)性的詞語(yǔ)后面應(yīng)有停頓。

文言文中有些詞放在句首，總領(lǐng)主句乃至全段，誦讀時(shí)必須稍有停頓，否則會(huì)影響對(duì)文章的理解。

例如：予獨(dú)愛／蓮之出淤泥／而不染，濯清漣／而不妖，中通外直，不蔓不枝。（《愛蓮說(shuō)》）

“予獨(dú)愛”總領(lǐng)后面幾個(gè)分句，所以“予獨(dú)愛"后面應(yīng)稍有停頓，否則就不能顯示它的總領(lǐng)作用。

3.“古二今一”，即古代是兩個(gè)單音節(jié)詞，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中是一個(gè)雙音節(jié)詞的，要分開讀。

例如：可/以一戰(zhàn)；中/間/力拉崩倒之聲；今齊地／方千里等。

4.根據(jù)語(yǔ)言順序來(lái)停頓。

即按照“主語(yǔ)—謂語(yǔ)—賓語(yǔ)"狀語(yǔ)—謂語(yǔ)”“動(dòng)詞—補(bǔ)語(yǔ)"來(lái)停頓。

分類示例

主謂之間應(yīng)稍加停頓吾/視其轍亂，望其旗靡。（《曹劌論戰(zhàn)》）佳木/秀而繁陰?！蹲砦掏び洝?/p>

動(dòng)賓短語(yǔ)中，動(dòng)賓之間應(yīng)稍加停頓恐/前后受其敵。（《狼》）恐/托付不效。（《出師表》）

介賓短語(yǔ)后置的文言句式，朗讀時(shí)，在其前面應(yīng)稍加停頓受任/于敗軍之際，奉命/于危難之間。（《出師表》）愿/陛下托臣/以討賊興復(fù)之效。（《出師表》）

狀語(yǔ)與中心語(yǔ)之間的停頓先/天下之憂/而憂（《岳陽(yáng)樓記》）今/南方已定（《出師表》）

5.對(duì)古代的國(guó)號(hào)、年號(hào)、官職、爵位、史實(shí)、地名要了解，否則易導(dǎo)致朗讀停頓錯(cuò)誤。

例如：南陽(yáng)/諸葛廬，西蜀/子云亭；作亭者誰(shuí)，廬陵／歐陽(yáng)修也等。

6.節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分

例如：一鼓/作氣，再/而衰，三/而竭?！霸佟薄ⅰ叭?后省略動(dòng)詞謂語(yǔ)“鼓”，應(yīng)略停，以體現(xiàn)謂語(yǔ)的省略。

二、詞語(yǔ)翻譯

1.通假字解釋

辨析通假字可以從以下兩個(gè)方面進(jìn)行：

①依據(jù)字音，求得本字。例如：在《陳涉世家》中“為天下唱，宜多應(yīng)者"一句中的“唱”字，用它的本義和引申義都解釋不通，但從音同和音近方面方面去尋找本字，找到“倡"字就講通了。

②憑借字形，求得本字。例如：在《陳涉世家》中“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳”一句中的“被"字，用它的本義和引申義都解釋不通，但從字形相似和相近方面去尋找本字，找到“披”字就講通了。

2.古今異義現(xiàn)象

古今詞義的變化，是指由于語(yǔ)言的變遷，相同的一個(gè)詞在古文中的意思和現(xiàn)代白話文中的意思相去甚遠(yuǎn)，這些詞原先的意思便是古義，現(xiàn)在變化了意思便是今義。

詞義擴(kuò)大河陽(yáng)之北河：古義：黃河今義：泛指一切河流

詞義縮小左佩刀，右備容臭臭：古義：氣味，今義：氣味難聞

感彩變化先帝不以臣卑鄙古義：身份低微，出身鄙野（中性）今義：言行十分惡劣（貶義）

詞義轉(zhuǎn)移未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。古義：痛心，遺憾；今義：極為仇恨

3.詞類活用

（1）名詞的詞類活用

類型解釋舉例

名詞活用為動(dòng)詞名詞活用為動(dòng)詞，一般情況下是兩個(gè)名詞連用，必有一個(gè)名詞作動(dòng)詞；副詞后面直接帶名詞，名詞就活用為動(dòng)詞?；钣煤蟮囊饬x仍和這個(gè)名詞的意義密切相關(guān)，只是動(dòng)作化而已?！耙焕嵌雌渲?（《狼》）中的“洞”，原為名詞，洞穴，化為動(dòng)詞“打洞"之義。

名詞作狀語(yǔ)一般名詞作狀語(yǔ)表示動(dòng)作行為發(fā)生的處所“途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)”（《狼》）中的“途”，原意為道路，這里作狀語(yǔ)，是“在道路上”的意思。

表示動(dòng)作行為的依據(jù)、手段或工具?！笆冢ń詳?（《陳涉世家》）中的“法”，原意是“法律”，這里作狀語(yǔ)，修飾動(dòng)詞“斬”，表示行為的依據(jù)，是“按照法律"的意思。

表示動(dòng)作行為的身份或?qū)Υ姆绞健熬秊槲液羧耄岬眯质轮保ā俄?xiàng)羽本紀(jì)》）中的“兄”，本為名詞，化為狀語(yǔ)，是“用對(duì)待兄長(zhǎng)的禮節(jié)”的意思。

表示動(dòng)作行為的特征或狀態(tài)“其一犬坐于前"（《狼》）中的“犬”，本是名詞“狗”，在這兒作狀語(yǔ)，意思是“像狗一樣”。

方位名詞作狀語(yǔ)方位名詞直接作狀語(yǔ)，這種語(yǔ)法現(xiàn)象在古漢語(yǔ)中很多，往往用來(lái)表示動(dòng)作行為發(fā)生的處所或表示動(dòng)作的趨向?！疤段髂隙?（《小石潭記》）中的“西南”，是“向西南"的意思，用來(lái)修飾“望”，限制其方向。

時(shí)間名詞作狀語(yǔ)時(shí)間名詞用于動(dòng)詞前作狀語(yǔ)，表示行為變化的時(shí)間。“朝而往，暮而歸"（《醉翁亭記》）中的“朝”“暮”，就是典型的時(shí)間名詞作狀語(yǔ)。它們往往用“而”或“以"同動(dòng)詞相連接。

（2）動(dòng)詞和形容詞的詞類活用

類型解釋舉例

動(dòng)詞活用為名詞動(dòng)詞出現(xiàn)在主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置上，表示與這個(gè)動(dòng)作行為有關(guān)的人或事，這時(shí)它就活用作名詞。“吾射不亦精乎”（《賣油翁》）中的“射”，本是動(dòng)詞“射箭”，這里化為名詞“射箭的本領(lǐng)"。

形容詞活用為名詞在句子中，形容詞如果處于主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置，具有明顯的表示人或身份的特征和意義，形容詞就化為名詞。“無(wú)鮮肥滋味之享”（《送東陽(yáng)馬生序》）中的“鮮肥”，就是形容詞化為名詞，作“新鮮肥美的東西”講。

形容詞活用為動(dòng)詞形容詞后面帶了賓語(yǔ)，形容詞就化為動(dòng)詞。“天下苦秦久矣"（《陳涉世家》）中的“苦”，因帶賓語(yǔ)“秦”，意為“（對(duì)秦王朝的殘暴統(tǒng)治）感到苦惱”。

（3）意動(dòng)用法

意動(dòng)用法是指謂語(yǔ)動(dòng)詞具有“認(rèn)為（以為）……怎么樣"的意思。

類型解釋舉例

名詞的意動(dòng)用法名詞的意動(dòng)用法，是把它后面的賓語(yǔ)所代表的人或事物看做這個(gè)名詞所代表的人或事物。“稍稍賓客其父”（《傷仲永》）中的“賓客”，本為名詞，“賓客其父”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“賓客"就活用作動(dòng)詞，意思是“以其父為賓客”。

形容詞的意動(dòng)用法形容詞的意動(dòng)，是主觀上認(rèn)為賓語(yǔ)所代表的人或事具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)?！皾O人甚異之"（《桃花源記》）中的“異”為形容詞，活用作動(dòng)詞，“異之"就是“以之為異”，“認(rèn)為這事奇怪"。

（4）使動(dòng)用法

類型解釋舉例

動(dòng)詞的使動(dòng)用法動(dòng)詞和它的賓語(yǔ)在一起，使賓語(yǔ)所代表的人或事產(chǎn)生這個(gè)動(dòng)詞表示的動(dòng)作行為?！皠谄浣罟?，餓其體膚”（《生于憂患，死于安樂》）中的“餓"是動(dòng)詞，因后面帶賓語(yǔ)“其體膚”，就活用為使動(dòng)，“使體膚經(jīng)受饑餓"。

形容詞的使動(dòng)用法形容詞帶上賓語(yǔ)，假使賓語(yǔ)具有這個(gè)形容詞的性質(zhì)和狀態(tài)，那么形容詞活用為使動(dòng)動(dòng)詞。“凄神寒骨”（《小石潭記》）中的“寒”，本是形容詞“寒冷”，因其后帶賓語(yǔ)“骨”，意為“使骨寒”，成為使動(dòng)。

名詞的使動(dòng)用法名詞帶賓語(yǔ)，使賓語(yǔ)所代表的人或事物變成這個(gè)名詞所代表的人或事物?！昂古３錀?（《黃生借書說(shuō)》）中的“汗”本是名詞“汗水”，因其后帶賓語(yǔ)“牛”，意為“使牛出汗”，成為使動(dòng)。

4.一詞多義現(xiàn)象

對(duì)于這些詞的辨析，首先要把握詞的本義和引申義。本義，即最初的意義；引申義，包括比喻義、假借義等，指詞語(yǔ)在一定的環(huán)境中，逐漸引申出一些新的意義。其次，要根據(jù)不同的語(yǔ)境揣摩同一詞語(yǔ)表示的不同意思。再次，還要結(jié)合古人的語(yǔ)言習(xí)慣分析詞語(yǔ)的意義。

例如：“爪牙”的本義是鳥獸的爪子和牙齒，比喻意義是“得力的幫手或武士"；“手足情深，焉能或忘”中的“手足"本義是指“手和腳”，比喻義為“兄弟"黨羽”。

三．文言句子翻譯

1.翻譯手段：字字落實(shí)，直譯為主，意譯為輔。

（1）字字落實(shí)

“字字落實(shí)"是文言文翻譯的最基本要求。所謂“字字落實(shí)”，就是在翻譯時(shí)，將文言語(yǔ)句中的每個(gè)字都落到實(shí)處，每個(gè)字都要在翻譯中體現(xiàn)出來(lái)，不得漏掉一個(gè)字。即使是遇到發(fā)語(yǔ)詞、語(yǔ)助詞、語(yǔ)氣詞這些無(wú)法直接譯出來(lái)的字詞，考生也要明白哪些字詞是不需要翻譯出來(lái)的，要在自己的心中將它落到實(shí)處。

例：古今游宦幾何，人目以玩賞，口以吟賞，而真賞以心者幾希。（2019南京中考）

翻譯：古往今來(lái)外出游歷的人很多，人們用眼睛欣賞，用口吟誦，而真正用心欣賞的很少。

（2）直譯為主

翻譯的方法有：“對(duì)"留”“刪"補(bǔ)”“調(diào)"換”等。

方法解釋例句

“對(duì)"“對(duì)”就是對(duì)譯，逐字逐句落實(shí)。按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？（翻譯：孔子說(shuō)：“學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí)，不是很愉快嗎？）

“留"“留”就是保留文言文中一些基本詞匯、專有名詞。如國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、物名、地名、器具、朝代名、政區(qū)名、典章制度以及度量衡名稱等，可照錄不翻譯。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（翻譯：太守是誰(shuí)呢？他就是廬陵郡的歐陽(yáng)修。其中“太守"廬陵”“歐陽(yáng)修"不翻譯。）

“刪”句首發(fā)語(yǔ)詞、音節(jié)助詞、輕微語(yǔ)氣助詞、標(biāo)志倒裝的虛詞可以刪去予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。（翻譯：我唯獨(dú)喜愛蓮花出自污泥卻不沾染?！爸?字翻譯的時(shí)候可刪去。）

“補(bǔ)”文言文中的省略部分（主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、介詞等），翻譯時(shí)必須補(bǔ)出，使上下文銜接。人不知，而不慍，不亦君子乎？"（翻譯：人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個(gè)有德的君子嗎？”翻譯時(shí)，需要加上賓語(yǔ)和主語(yǔ)“我"。）

“調(diào)”在翻譯時(shí)，有些倒裝句的詞序需要調(diào)換，如謂語(yǔ)前置句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、介賓結(jié)構(gòu)后置句、互文見義句等?？鬃釉疲骸昂温?？"（翻譯：孔子說(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”倒裝句式翻譯時(shí)需要正確調(diào)整語(yǔ)序。）

“換"（單音、古今異義、通假、活用詞，表示委婉的、避諱的、敬辭謙辭等）文言詞語(yǔ)要準(zhǔn)確選用恰當(dāng)詞義，用現(xiàn)代詞語(yǔ)代替。詞類活用必按較為固定的格式翻譯，體現(xiàn)出詞類活用的特征來(lái)。卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！（翻譯：你現(xiàn)在身當(dāng)要職掌握重權(quán)，不可不進(jìn)一步去學(xué)習(xí)！“卿”翻譯為“你”，“掌事”翻譯為“掌握重權(quán)"。）

（3）意譯為輔

意譯，是按原文表達(dá)的大意來(lái)翻譯，不拘泥于原文的字句，可采用和原文很不同的表達(dá)方法。

類型解釋例句

互文不可直譯互文，上下文各有交錯(cuò)省卻而又相互補(bǔ)足，交互見義并合而完整達(dá)意。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。（翻譯：將軍和壯士在十年中身經(jīng)百戰(zhàn)，有的戰(zhàn)死了，有的得勝歸來(lái)。）

文言文中的“并提”，翻譯時(shí)多應(yīng)分別表達(dá)兩句話的意思交錯(cuò)在一句中表述的方法,在古文中叫“并提"。“岸芷汀蘭，郁郁青青?！保ù司鋺?yīng)理解為“岸芷青青，汀蘭郁郁”，因?yàn)椤鞍盾啤笔遣?，謂語(yǔ)應(yīng)是“青青”，“汀蘭”是花，謂語(yǔ)應(yīng)是“郁郁"。）

比喻有時(shí)也不能直譯燕雀安知鴻鵠之志哉！（翻譯：目光短淺的人怎么會(huì)知道抱負(fù)遠(yuǎn)大的人的志向呢?。?/p>

借代大多不能直譯“居廟堂之高，則憂其民”中“廟堂"代指朝廷。

委婉說(shuō)法大多不能直譯古人行文，或因有所顧忌，或由于謙恭，或?yàn)榱饲笱牛恢毖云涫?，而把要表達(dá)的意思，拐著彎說(shuō)出來(lái)，即所謂委婉的說(shuō)法。（凡遇到這種情況，按現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣來(lái)譯就可以了。）

另外：文言文有些句子，為了增強(qiáng)氣勢(shì)，故意用了繁筆，翻譯時(shí)可將其意思凝縮；各類專名詞如人名、地名、官名、爵名、謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)、書名等可不譯。但是各個(gè)領(lǐng)域中有一系列的習(xí)慣用語(yǔ)，翻譯時(shí)應(yīng)該注意。

四．內(nèi)容理解與概括

1.內(nèi)容理解與概括題的考查形式

（1）隱性考察。把對(duì)“作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”的分析融進(jìn)“歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心思想"或“篩選文中信息”的考察中。這種情形比較多見。

（2）直接考察。專門設(shè)題或設(shè)項(xiàng)要求“分析概括具體的事件、作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度等”，這種情形比較少見，但近年來(lái)有增加的趨勢(shì)。

2.內(nèi)容理解與概括題的出題角度：

（1）要求分析事件前因后果，回答人物某種做法的原因。常見設(shè)問(wèn)形式：……的原因是什么？

（2）要求分析人物某種性情、品質(zhì)的具體表現(xiàn)。常見設(shè)問(wèn)形式：表現(xiàn)……的句子是_________________。

（3）概括事件或人物的特征。常見設(shè)問(wèn)形式：概括選文所寫的兩件事，并說(shuō)說(shuō)主人公的性格特點(diǎn)。

（4）文章主旨的梳理。常見設(shè)問(wèn)形式：本文提倡/主張_________________。

（5）以選擇題的形式對(duì)文中的故事情節(jié)、思想感情等進(jìn)行分析，由考生辨別對(duì)錯(cuò)。

3.做好內(nèi)容理解與概括題的關(guān)鍵在于讀懂文章

①第一遍快速閱讀，閱讀時(shí)應(yīng)注意：什么人？做了什么事？結(jié)果怎樣？為什么？注意文段后的注釋，很多時(shí)候有提示作用。

②對(duì)文段中的人名、地名、官名、物名、典章等要盡可能地排除。

③對(duì)理解文段起關(guān)鍵作用的詞句，要聯(lián)系上下文進(jìn)行推導(dǎo)。（標(biāo)注或劃線部分）

④內(nèi)容理解與概括題往往出現(xiàn)在最后一道題，考生在做文言文閱讀題時(shí)，可以先做最后一道題，對(duì)全文有一個(gè)整體的把握后再做其余三道題。

⑤帶著問(wèn)題第二遍快速閱讀文本，有時(shí)候題目的出題角度對(duì)我們讀懂選文有很大的啟示作用，邊讀邊留意與出題角度有關(guān)的語(yǔ)句，做好標(biāo)記，組織語(yǔ)言進(jìn)行答題。

（2024·遼寧沈陽(yáng)·模擬預(yù)測(cè)）閱讀選文，完成下面小題。

【甲】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

【乙】佚之狐，鄭人，佚之俅之子也。狐少善思辯，多才識(shí)。為幕僚，常得鄭君寵之。晉侯、秦伯圍鄭，鄭危在旦夕。狐求見鄭伯，曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武①見秦君，師必退?！惫珡闹?。

武使秦，秦晉師還，鄭遂安。鄭伯欲厚賞武。狐聞之，言于鄭伯曰：“武，舌辯之士，以口舌退師，功高莫大，厚賞，理也；然，武終為隱者之徒，非臣舉之，終老亦未見其名，何功之有？竊以為當(dāng)賞者，臣也。"鄭伯愕然，賞之。異日，村夫有拜于鄭廷者，鄭伯迎之。問(wèn)之，乃燭之武之兄文也。文曰：“君恩四海，天下惠之，萬(wàn)民之幸也。武以口舌還軍秦晉三軍不能敵厚賞以利鄭也。然，家有老母，八旬又三，日必侍之。武往說(shuō)師，老母系之，臣晝夜侍母，目不交睫，亦宜賞之。況武本不欲說(shuō)秦，臣數(shù)勸方為之也！”鄭伯賞之。未幾，宮廷左右及三軍將士上書求賞者絡(luò)繹不絕，鄭嘩然。晉聞之，復(fù)攻之，鄭危矣。

史臣曰：“鄭危而遂安者，君明而士賢也；鄭安而復(fù)危者，賞功之過(guò)歟，抑邀功妒賢歟？"

【注釋】①故事背景：在城濮之戰(zhàn)中，鄭曾協(xié)助楚攻打晉，兩年后，晉聯(lián)合秦討伐鄭。鄭伯派燭之武見秦穆公，燭之武說(shuō)明保存鄭對(duì)秦有利，最終說(shuō)動(dòng)秦退兵。選文發(fā)生在秦退兵后。

1．下列句中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一項(xiàng)是（）

A．以昭陛下平明之理至若春和景明（《岳陽(yáng)樓記》）

B．以塞忠諫之路也俯身傾耳以請(qǐng)（《送東陽(yáng)馬生序》）

C．若使?fàn)T之武見秦君若有作奸犯科及為忠善者（《出師表》）

D．上書求賞者絡(luò)繹不絕絕多生怪柏（《三峽》）

2．把選文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。

答：

（2）況武本不欲說(shuō)秦，臣數(shù)勸方為之也！

答：

3．請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）

武以口舌還軍秦晉三軍不能敵厚賞以利鄭也

4．甲乙兩文都談及了賞賜問(wèn)題。甲文認(rèn)為宮中府中應(yīng)該做到A才能彰顯陛下的治理，此外還提出建議，即君王要B才不會(huì)阻塞進(jìn)諫的道路。乙文鄭伯打算重重地獎(jiǎng)賞燭之武，而佚之狐認(rèn)為應(yīng)首先獎(jiǎng)賞自己，他的理由是C_____________，最終史臣認(rèn)為鄭國(guó)再次陷入危局并不是緣于鄭伯的獎(jiǎng)賞，而是D_________________。（A、B、D用自己的話概括，C用原文回答）

【答案】1．C2．（1）這些都是忠良誠(chéng)實(shí)的人，志向和思慮忠誠(chéng)純正，因此先帝選留下來(lái)輔佐陛下。

（2）何況燭之武本來(lái)不想去勸退秦國(guó)軍隊(duì)，是我多次勸說(shuō)他才去退秦軍的！

3．武以口舌還軍/秦晉三軍不能敵/厚賞以利鄭也4．嚴(yán)明賞罰廣開言路武終為隱者之徒，非臣舉之，終老亦未見其名鄭國(guó)很多人搶奪別人的功勞、妒忌賢才

【解析】1．本題考查一詞多義。

A不同，形容詞，嚴(yán)明/形容詞，明媚；

B.不同，連詞，表結(jié)果，以致/連詞，表目的，來(lái)；

C.相同，連詞，表假設(shè)，如果；

D.不同，動(dòng)詞，斷/副詞，極；

故選C。

2．本題考查翻譯。

①重點(diǎn)詞：是以，因此；簡(jiǎn)拔，選拔；以，來(lái)；遺，遺留。

②重點(diǎn)詞：況，何況；說(shuō)，說(shuō)服；數(shù)，多次；方，才。

3．本題考查斷句。句意：燭之武憑借口才使秦晉軍隊(duì)撤退，三軍無(wú)法抵擋，給予重賞對(duì)鄭國(guó)有利?！拔湟钥谏噙€軍"句意完整，表明是“武”用言辭讓軍隊(duì)撤回；“秦晉三軍不能敵"句意完整，說(shuō)明秦晉兩國(guó)的軍隊(duì)無(wú)法與之對(duì)抗?！昂褓p以利鄭也”同樣句意完整，表示給予豐厚的賞賜是為了有利于鄭國(guó)。故可斷為：武以口舌還軍/秦晉三軍不能敵/厚賞以利鄭也

4．本題考查內(nèi)容的理解。

A.甲文中提到的“宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。"意味著無(wú)論是宮廷內(nèi)部還是政府機(jī)構(gòu)，都應(yīng)該被視為一個(gè)整體，在獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰、評(píng)價(jià)好壞時(shí)，不應(yīng)該有區(qū)別對(duì)待。這強(qiáng)調(diào)了嚴(yán)明賞罰、公平無(wú)私的重要性，確保所有人都按照相同的標(biāo)準(zhǔn)被對(duì)待，以彰顯君主的公正治理。

B.甲文中的“誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也?！苯ㄗh君主應(yīng)該廣泛聽取意見，發(fā)揚(yáng)先帝留下的美德，鼓勵(lì)志士們的精神，不應(yīng)該輕視自己，也不應(yīng)該用錯(cuò)誤的比喻來(lái)阻止忠誠(chéng)的建議。這表明君主應(yīng)該開放心胸，傾聽不同的意見，不應(yīng)該偏袒任何一方，以免阻礙了忠誠(chéng)的建議。

C.“武，舌辯之士，以口舌退師，功高莫大，厚賞，理也；然，武終為隱者之徒，非臣舉之，終老亦未見其名，何功之有？竊以為當(dāng)賞者，臣也。"這是乙文中佚之狐所說(shuō)的話，他認(rèn)為燭之武雖然以口才退兵有功，但因?yàn)樗緛?lái)就是隱居者，如果不是自己推薦，燭之武可能永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)在朝廷中，因此認(rèn)為自己更應(yīng)該得到獎(jiǎng)賞。

D.在乙文的最后評(píng)論說(shuō)：“鄭危而遂安者，君明而士賢也；鄭安而復(fù)危者，賞功之過(guò)歟，抑邀功妒賢歟？”這表明鄭國(guó)之所以再次陷入危機(jī)，并不是因?yàn)猷嵅馁p賜有問(wèn)題，而可能是因?yàn)橘p賜不當(dāng)或者人們爭(zhēng)功嫉妒賢能。這反映了如果賞賜不公平或者人們?yōu)榱藗€(gè)人利益而攻擊賢能之人，國(guó)家的穩(wěn)定就會(huì)受到威脅。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

（甲）先帝開創(chuàng)的事業(yè)尚未完成就不幸去世，如今天下分成三個(gè)國(guó)家，益州已經(jīng)疲憊不堪，這真的是一個(gè)危急的存亡之秋。然而，那些在朝廷內(nèi)辛勤工作的侍衛(wèi)們和在外忘我奉獻(xiàn)的忠誠(chéng)之士，都是為了追隨先帝的殊遇，想要報(bào)答陛下的恩情。陛下真應(yīng)該敞開圣聽，來(lái)傳承先帝的遺德，激發(fā)志士們的斗志，不應(yīng)該輕視自己，失去正義，從而堵塞忠誠(chéng)進(jìn)諫的道路。

宮中和府中，都是一個(gè)整體；晉升處罰，贊揚(yáng)批評(píng)，不應(yīng)該有不同的標(biāo)準(zhǔn)。如果有人做了壞事違反了法紀(jì)，或者有人忠誠(chéng)善良，都應(yīng)該交給司法官吏去討論他們的刑罰和獎(jiǎng)賞，以體現(xiàn)陛下公正明智的治理；不應(yīng)該偏袒任何一方，讓宮內(nèi)外有不同的法則。

侍中郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)而純粹，因此先帝選拔他們留給陛下。我認(rèn)為宮中的事情，無(wú)論大小，都應(yīng)該向他們咨詢，然后再實(shí)施，一定能夠補(bǔ)充不足之處，帶來(lái)更多的益處。

將軍向?qū)櫍愿裥袨樯屏脊?，通曉軍事，過(guò)去曾經(jīng)試用過(guò)，先帝稱贊他有能力，因此大家商議推舉向?qū)檽?dān)任都督。我認(rèn)為軍營(yíng)中的事情，都應(yīng)該向他咨詢，一定能夠使軍隊(duì)和睦，讓優(yōu)秀和不足的人各得其所。

（乙）佚之狐是鄭國(guó)人，是佚之俅的兒子。他年輕時(shí)就擅長(zhǎng)思考和辯論，才華橫溢。作為幕僚，他經(jīng)常得到鄭國(guó)國(guó)君的寵愛。晉侯和秦伯圍攻鄭國(guó)，鄭國(guó)處于危急之中。佚之狐請(qǐng)求見鄭國(guó)國(guó)君，說(shuō)：“國(guó)家危險(xiǎn)了，如果讓燭之武去見秦伯，敵軍一定會(huì)撤退。"國(guó)君同意了他的建議。

燭之武出使秦國(guó)，秦晉兩國(guó)的軍隊(duì)撤退了，鄭國(guó)得以安寧。鄭國(guó)國(guó)君想要重重地獎(jiǎng)賞燭之武。佚之狐聽說(shuō)了這件事，對(duì)國(guó)君說(shuō)：“燭之武是能言善辯的人，靠口才使敵軍撤退，功勞沒有比這更大的了，給予重賞是合理的。然而，燭之武最終是個(gè)隱士，如果不是我推薦他，他最終也不會(huì)顯露名聲，有什么功勞呢？我認(rèn)為應(yīng)該獎(jiǎng)賞的人，是我?！眹?guó)君驚訝地同意了，給予了獎(jiǎng)賞。過(guò)了些日子，有個(gè)農(nóng)夫在鄭國(guó)朝廷拜見國(guó)君，國(guó)君迎接他。詢問(wèn)后才知道，原來(lái)是燭之武的哥哥燭文。燭文說(shuō)：“國(guó)君的恩德遍及各處，天下人都受到恩惠，這是萬(wàn)民的幸運(yùn)。燭之武憑借口才使秦晉軍隊(duì)撤退，三軍無(wú)法抵擋，給予重賞對(duì)鄭國(guó)有利。然而，家里有年邁的母親，已經(jīng)八十三歲了，每天都必須服侍。燭之武去說(shuō)服敵軍，老母親牽掛著他，我白天黑夜服侍母親，眼睛都沒合上，也應(yīng)該給予獎(jiǎng)賞。何況燭之武本來(lái)不想去說(shuō)服秦軍，是我多次勸他才去的！"國(guó)君又給予了獎(jiǎng)賞。沒過(guò)多久，宮廷左右以及三軍將士紛紛上書請(qǐng)求獎(jiǎng)賞，鄭國(guó)上下議論紛紛。晉國(guó)聽說(shuō)了這件事，再次攻擊鄭國(guó)，鄭國(guó)又處于危險(xiǎn)之中。

史臣評(píng)論說(shuō)：“鄭國(guó)之所以在危險(xiǎn)中得以安寧，是因?yàn)閲?guó)君明智，士人賢良；鄭國(guó)之所以安寧后又陷入危險(xiǎn)，是因?yàn)楠?jiǎng)賞功績(jī)的失誤，還是因?yàn)樽非蠊γ⒓刀寿t能呢？”

（2024·遼寧沈陽(yáng)·模擬預(yù)測(cè)）閱讀選文，完成下面小題。

【甲】

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

【乙】

高梁舊有清水一帶，柳色數(shù)十里，風(fēng)日稍和，中郎°拉予與王子往游。時(shí)街民皆穿溝渠淤泥，委積道上，羸馬不能行，步至門外。

于是三月中矣，楊柳尚未抽條，冰微泮°，臨水坐枯柳下小飲。譚鋒甫暢，而飆風(fēng)自北來(lái)，塵埃蔽天，對(duì)面不見人，中目塞口，嚼之有聲。凍枝落，古木號(hào)，亂石擊。寒氣凜冽，相與御貂帽，著重裘以敵之，而猶不能堪，乃急歸。已黃昏，狼狽溝渠間，百苦乃得至?、?，坐至丙夜，口中含沙尚礫礫。

噫！江南二三月，草色青青，雜花爛城野，風(fēng)和日麗，上春④已可郊游，何京師之苦至此。茍非大不得已而仆仆于是吾見其舛也。且夫貴人所以不得已而居是者，為官職也。游客山人所以不得已而至是者，為衣食也。今吾無(wú)官職，屢求而不獲，其效亦可睹矣。而家有產(chǎn)業(yè)可以糊口，舍水石花鳥之樂，而奔走煙霾沙塵之鄉(xiāng)，予以問(wèn)予，予不能解矣。然則是游也宜書，書之所以志予之嗜進(jìn)而無(wú)恥，顛倒而無(wú)計(jì)算也。

（節(jié)選自袁中道《游高梁橋記》）

【注釋】①中郎：即明代文學(xué)家袁宏道。②泮（pàn）：融解，分散。③?。阂话阒腹賳T的住所。④上春：正月。⑤舛（chuǎn）：錯(cuò)亂，差錯(cuò)。⑥山人：這里指從事卜卦、算命等迷信職業(yè)的人。

5．下列句中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一項(xiàng)是（）

A．心樂之醉能同其樂（《醉翁亭記》）

B．青樹翠蔓不蔓不枝（《愛蓮說(shuō)》）

C．臨水坐枯柳下小飲執(zhí)策而臨之（《馬說(shuō)》）

D．百苦乃得至邸久而乃和（《送東陽(yáng)馬生序》）

6．把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。

答：

（2）相與御貂帽，著重裘以敵之，而猶不能堪。

答：

7．用“/"給下面句子斷句（斷兩處）。

茍非大不得已而仆仆于是吾見其舛也

8．兩篇游記都描寫了出游的所見所感，請(qǐng)分析【甲】【乙】?jī)晌闹忻鑼懙木拔锾攸c(diǎn)有什么不同但表達(dá)了怎樣相同的心境

答：

【答案】5．D6．（1）（我）向潭的西南望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

（2）（我們）一起戴上貂皮帽，穿上厚皮襖，用來(lái)抵擋暴風(fēng)，然而仍不能忍受。

7．茍非大不得已/而仆仆子是/吾見其舛也8．甲文樹木蔥郁，深水清澈，水聲悅耳，游魚悠閑自得，岸勢(shì)曲折。乙文寒風(fēng)凜冽，風(fēng)大天冷，古樹枯枝，飛沙走石。相同的心境是失意落寞，孤寂凄涼。

【解析】5．本題考查一詞多義。

A.意動(dòng)用法，以……為樂＼形容詞，快樂；

B.名詞，藤蔓＼動(dòng)詞，長(zhǎng)枝蔓；

C.動(dòng)詞，靠近＼動(dòng)詞，面對(duì)；

D.副詞，才＼副詞，才；

故選D。

6．本題考查譯句。重點(diǎn)詞語(yǔ)：（1）西南：向西南。而：表修飾。斗：像北斗星一樣。蛇：像蛇一樣。明滅可見：時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。（2）相與：共同，一起。御：戴上。著：穿。重裘：厚皮衣。而：卻。猶：還?？埃耗苋淌?。

7．本題考查斷句。句意：如果不是迫不得已，而風(fēng)塵仆仆來(lái)到這里，我看是很荒謬的。分析句意可知，“而”是句中連詞，其前應(yīng)斷開?！拔嵋娖溻兑?表明自己的態(tài)度。故斷句為：茍非大不得已/而仆仆子是/吾見其舛也。

8．本題考查比較閱讀。

根據(jù)甲文中的“隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)”“水尤清冽"潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依”“其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源"可知，甲文中的景物特點(diǎn)是樹木蔥郁，深水清澈，水聲悅耳，游魚悠閑自得，岸勢(shì)曲折。

根據(jù)乙文中的“而飆風(fēng)自北來(lái)，塵埃蔽天，對(duì)面不見人”“凍枝落，古木號(hào)，亂石擊。寒氣凜冽"可知，乙文中的景物特點(diǎn)是寒風(fēng)凜冽，風(fēng)大天冷，古樹枯枝，飛沙走石。

根據(jù)甲文中的“四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去”可知，作者被小潭凄清的環(huán)境觸發(fā)，因?yàn)楸毁H而產(chǎn)生的失意落寞，孤寂凄涼之情又涌上心頭。

根據(jù)乙文中的“則是游也宜書，書之所以志予之嗜進(jìn)而無(wú)恥，顛倒而無(wú)計(jì)算也"可知，作者借寫自己的春游經(jīng)歷表達(dá)了自己的反思。著迷于仕途鉆營(yíng)卻不知羞恥，本末倒置而缺乏考慮。由作者的這種反思里可能感受到作者人生失意時(shí)的落寞和心境的凄涼。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】我從小山丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的珮環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，心里為之高興?？撤ブ褡樱_辟道路，向下就看見一個(gè)小潭，水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來(lái)，露出水面，成為水中的高地，像是水中的小島，也有高低不平的石頭和小巖石（露了出來(lái)）。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依托也沒有。陽(yáng)光向下直照到水底，魚的影子好像映在水底的石頭上。（魚影）呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然間向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。

向小石潭的西南方望去，（水流）像北斗星一樣曲折，像蛇一樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見，時(shí)而看不見。溪岸的形狀像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭在哪里。

我坐在潭邊，四面都被竹林和樹木包圍著，寂靜沒有旁人，使人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)槟欠N環(huán)境太過(guò)凄清，不能長(zhǎng)時(shí)間停留，于是記下了這里的情景就離開了。

【乙】高梁橋原有一條清澄的帶子般的河水，楊柳綿延幾十里，剛好天氣比較晴好和暖。袁宏道拉我和王章甫一道前去游覽。那時(shí)市民都在疏通渠道的淤泥，淤泥堆積在路上，瘦弱的馬無(wú)法行走，我們步行來(lái)到西直門外。

這時(shí)已是三月中旬，柳樹還沒有發(fā)芽，冰剛剛?cè)诨覀冏诳拷叺目萘鴺湎潞染?。交談的剛剛暢快的時(shí)候，暴風(fēng)就從北而來(lái)，灰塵遮蔽了天空，就連對(duì)面的人都看不到。沙石擊中眼睛，堵塞口鼻，嚼一嚼就能發(fā)出響聲。凍住的樹枝被吹落，古樹嗚嗚號(hào)叫，石頭相互撞擊。十分寒冷，一起戴上貂皮帽，穿上厚皮襖用來(lái)抵擋暴風(fēng)，然而仍不能忍受，于是就急忙回家。到黃昏時(shí)，十分狼狽地走在溝渠間，歷經(jīng)千辛百苦才到家，坐到半夜，口中還有碎沙。

哎，江南二三月，草色青青，城鄉(xiāng)雜花爛漫，風(fēng)和日麗，正月就已經(jīng)可以去郊游，為什么京都惡劣到這種地步。如果不是迫不得已，而風(fēng)塵仆仆來(lái)到這里，我看是很荒謬的。況且地位高的人之所以不得不居住在這里，為的是擔(dān)任官職。出游的人、從事卜卦、算命等職業(yè)的人之所以不得不到這里，為的是謀取吃穿?，F(xiàn)在我沒有一官半職，屢屢謀求卻得不到，效果也是可以看得見的了。而家里本來(lái)有產(chǎn)業(yè)可以維持生計(jì)，卻舍去享受山水花鳥風(fēng)光的樂趣，而奔跑在充滿渾濁的煙氣沙塵的地方，我問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題，我無(wú)法解釋。既然如此，那么這次出游也應(yīng)當(dāng)寫下來(lái)，寫下它用來(lái)記下我的著迷于仕途鉆營(yíng)卻不知羞恥，本末倒置而缺乏考慮。

（2023·遼寧撫順·模擬預(yù)測(cè)）讀下面【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)語(yǔ)段，完成下面小題。

【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?/p>

【乙】志不立天下無(wú)可成之事雖百工技藝未有不本于志者。立志而圣，則圣矣：立志而賢，則賢矣。已立志為君子，自當(dāng)從事于學(xué)。凡學(xué)之不勤，必其志之尚未篤也。夫過(guò)者，自大賢所不免，然不害其卒為大賢者，為其能改也。故不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改過(guò)。責(zé)善，朋友之道，然須忠告而善道之。

（選自王陽(yáng)明《教條示龍場(chǎng)諸生》，有刪改）

9．選出下列各句中加點(diǎn)的字意思或用法不同的一項(xiàng)（）

A．無(wú)絲竹之亂耳凡學(xué)之不勤

B．已立志為君子為其能收也

C．夫過(guò)者，自大賢所不免人恒過(guò)，然后能改《生于憂患，死于安樂》

D．然不害其卒為大賢者卒獲有所聞《送東陽(yáng)馬生序》

10．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

答：

（2）故不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改過(guò)。

答：

11．用“/”給下面的句子斷句（斷三處）。

志不立天下無(wú)可成之事雖百工技藝未有不本于志者。

12．立志是通向成功的第一步?！炯住课谋磉_(dá)了作者怎樣的志向？【乙】文對(duì)后輩提出了哪兩條勸誡？

答：

【答案】9．B10．（1）說(shuō)說(shuō)笑笑的是學(xué)問(wèn)淵博的人，來(lái)來(lái)往往的沒有平民。

（2）所以，（一個(gè)人）不貴在不犯錯(cuò)誤，而貴在能改正錯(cuò)誤。（不犯錯(cuò)誤并不可貴，可貴的是能改正錯(cuò)誤）

11．志不立/天下無(wú)可成之事/雖百工技藝/未有不本于志者。12．甲：安貧樂道，高潔傲岸乙：樹立志向；知錯(cuò)能改。

【解析】9．本題考查文言詞語(yǔ)辨析。

A.相同，都是結(jié)構(gòu)助詞，主謂之間，取獨(dú)；

B.不同，動(dòng)詞，做、成為/連詞，因?yàn)椋?/p>

C.相同，動(dòng)詞，犯錯(cuò)；

D.相同，副詞，最終；

故選B。

10．本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”，注意重點(diǎn)字詞。重點(diǎn)字詞有：

（1）鴻儒：博學(xué)的人；白?。簺]有功名的人。

（2）故：所以；改過(guò)：改正錯(cuò)誤。

11．本題考查文言斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。本句句意：志向不樹立，天下就沒有可以做成功的事情，即使是各行各業(yè)的技能手藝，沒有一項(xiàng)不是以志向?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)的?！安涣ⅰ钡馁e語(yǔ)是“志”，這是一個(gè)賓語(yǔ)前置句?！疤煜聼o(wú)可成之事”是一個(gè)獨(dú)立完整的句子。“雖"是連詞，“雖百工技藝”與“未有不本于志者"之間是兩個(gè)分句。故斷句為：志不立/天下無(wú)可成之事/雖百工技藝/未有不本于志者。

12．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。

由甲文“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”表達(dá)了高潔傲岸，“斯是陋室，惟吾德馨"孔子云：何陋之有”可知，思想品德高尚，以及淡泊名利。

由乙文“未有不本于志者"立志而圣，則圣矣：立志而賢，則賢矣”可知，告誡后輩要樹立志向；

由乙文“故不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改過(guò)"可知，告誡后輩要知錯(cuò)能改。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

（甲）山不在于高，有仙人居住就有盛名；水不在于深，有蛟龍潛藏就顯得神異。這雖然是間簡(jiǎn)陋的小屋，但我品德高尚、德行美好。苔痕布滿階石，一片翠綠；草色映入簾櫳，滿室蔥青。往來(lái)談笑的都是飽學(xué)多識(shí)之士，沒有一個(gè)淺薄無(wú)識(shí)之人?？梢詮椢醇硬曙椀那?，可以閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂聲使耳朵被擾亂，沒有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)雄的玄亭。正如孔子說(shuō)的：“有什么簡(jiǎn)陋之處呢？”

（乙）志向不樹立，天下就沒有可以做成功的事情，即使是各行各業(yè)的技能手藝，沒有一項(xiàng)不是以志向?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)的。所以立志成為圣人，就可以成為圣人；立志成為賢人，就可以成為賢人。已經(jīng)立志成為君子，就應(yīng)當(dāng)從學(xué)習(xí)開始。但凡學(xué)習(xí)不勤奮，一定知道他的志向還不堅(jiān)定。說(shuō)到犯錯(cuò)，有德行有才能的人也不能避免，然而也沒有影響他們最終成為有德行有才能的人，是因?yàn)樗麄兡苤e(cuò)就改。所以不以沒有過(guò)錯(cuò)為尊貴，而以善于改正錯(cuò)誤為尊貴。勸勉從善，是朋友之間相處的方法，但是必須做到忠心告誡并友好親善地說(shuō)給朋友聽。

（2024·遼寧·模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面選文，完成下面小題。

【甲】

景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。"

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！?/p>

（《富貴不能淫》）

【乙】

威王①之時(shí)喜隱②，好為淫樂長(zhǎng)夜之飲，沉湎③不治，委政卿大夫。百官荒亂，諸侯并侵，國(guó)且危亡，在于旦暮，左右莫敢諫。淳于髡④說(shuō)之以隱曰：“國(guó)中有大鳥，止王之庭，三年不蜚⑤又不鳴，王知此鳥何也？"王曰：“此鳥不蜚則已，一蜚沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！庇谑悄顺T縣令長(zhǎng)七十二人，賞一人誅一人奮兵而出。諸侯振驚，皆還齊侵地。威行⑥三十六年。

（選自《史記·滑稽列傳》，有刪改）

【注釋】①威王：指齊威王。②喜隱：愛好不明說(shuō)。隱，隱語(yǔ)，借用別的話表達(dá)要說(shuō)的意思。③沉湎（miǎn）：沉溺。④淳于髡（kūn）：齊國(guó)大夫，復(fù)姓淳于。⑤蜚：同“飛"。⑥威行：威震天下。

13．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）

A．是焉得為大丈夫乎___是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥（《北冥有魚》）

B．行天下之大道_________