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湖南大學(xué)附屬中學(xué)2024屆高三下學(xué)期第二次高考模擬考試語文試題(含答案)湖南大學(xué)附屬中學(xué)2024屆高三第二次高考模擬
語文試題(含答案)
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一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,18分)
材料一:
北宋張擇端的《清明上河圖》畫卷的近二分之一處,以大客船與拱橋為中心構(gòu)成了全卷的矛盾焦點。這座當(dāng)時世界最偉大的木構(gòu)拱橋正面臨著一場生死攸關(guān)的嚴(yán)峻考驗!
橋上正上演著險中有險的驚悚大劇:占道經(jīng)營的小販們擁擠在橋頭和橋的兩側(cè),在橋上擁擠的人群里,坐轎的文官與前面兩個騎馬的武官相遇,轎夫與馬弁各仗其勢,爭吵不休,互不相讓,狹路相逢勇者亦無勝。橋左側(cè)還有兩頭毛驢馱著面袋,一路穿行,行人更是無處可讓。尾隨轎子后面的騎驢老者帶著三個挑夫在人群中穿梭,更增添了橋上的擁堵。在拱橋這邊的盡頭是一個販夫在向孩子兜售小玩具,他不知道身后有一輛串車正疾行下坡,兩個車夫前壓后拽,企圖減輕車輛下滑的慣性,毛驢前進(jìn)的慣性使它難以自控,打著趔趄,真可謂險象環(huán)生!
橋上的險情沒有結(jié)束,橋下的災(zāi)難片又上演了!橋下的大客船的桅桿正要撞上這座拱橋的橋身!客船吃水很深,滿載而行,透過艙門可以看到里面的男女乘客,要知道,這樣的大客船在當(dāng)時可載上百人啊!
從高空俯瞰“事故現(xiàn)場",其險境和船工的處置手段一覽無遺,尤其是船頂上的一個船夫用長桿死死頂住拱橋橫梁,正是這一關(guān)鍵性的死頂,使客船無法靠近橋洞,給其他船工留出了放下桅桿的時間。從高空看下去,整個拱橋上下處在無序的爭吵和擁擠的狀態(tài)中,畫家在此揭示了因社會管理失控造成的種種社會矛盾,并達(dá)到了高潮。
造成這起嚴(yán)重險情的直接責(zé)任者似乎是幾個纖夫,他們本應(yīng)該在遠(yuǎn)離橋梁的時候止步,招呼船工放下桅桿。但真正的原因是缺乏城市的社會管理和服務(wù),在纖夫距離拱橋一定距離的時候,應(yīng)該有專人或標(biāo)牌提醒纖夫停止拉纖、放下桅桿。然而,這個開封城,幾乎沒有看到一個管理人員在進(jìn)行督導(dǎo)。說到這里,不得不進(jìn)一步分析事故的歷史原由,橋上的險情主要是占道經(jīng)營、私搭亂建引起的,這在開封是一個久拖不決的歷史問題。司馬光曾說,早在五代后周時期的汴京,占道經(jīng)營就很嚴(yán)重了,擠得大車都過不去。宋真宗詔令要消除這個現(xiàn)象,經(jīng)辦的官員不敢處理,因為有許多是皇親國戚和朝廷大員出租的商業(yè)用房在不停地擠占道路,老百姓占不了街面就占橋梁,構(gòu)成更嚴(yán)重的社會問題。
占道經(jīng)營、私搭亂建帶來了一系列連鎖問題,首先是官宦出行麻煩了。真宗在大中祥符元年詔令文武官員不論是在內(nèi)廷還是在路上,都要各行其道,路上相遇,各靠左行??纯垂皹蛏蠐頂D的橋面,哪有什么左右可分
北宋開封城已經(jīng)凸顯出城市病了,城市管理的水平跟不上社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,首先是官員理政跟不上城市的發(fā)展,加上懶政、怠政,使得城市病演化成一個個社會矛盾。
(摘編自余輝《走進(jìn)張擇端〈清明上河圖〉里的運河》)
材料二:
北宋商業(yè)十分繁榮,京城汴梁更是商販云集,商鋪林立。隨之而來的是出現(xiàn)了嚴(yán)重的違章搭建和占道經(jīng)營現(xiàn)象,在當(dāng)時,這叫做“侵街"。汴梁城里侵街現(xiàn)象十分嚴(yán)重,以至偌大一個京城找不到一條稍寬的巷子,街面上無法通行車馬(“坊無廣巷,市不通騎”)?!独m(xù)資治通鑒長編》(以下簡稱《長編》)記載說,開寶九年(976),宋太祖趙匡胤在會節(jié)園宴請大臣之后,經(jīng)通利坊返回宮殿。出人意料的是,途經(jīng)通利坊時,擁擠的街道竟然使堂堂皇家儀仗無法展開。為此,趙匡胤勃然大怒,第二天下令要狠狠整治一番侵街現(xiàn)象。
宋代制定了專門處罰侵街行為的法規(guī)?!端涡探y(tǒng)·侵巷街阡陌》規(guī)定,凡是侵占街道、巷道、鄉(xiāng)道來搭建經(jīng)營的,都要罰以70大板。除此之外,宋代還在京城組建了類似于現(xiàn)代城管的專職執(zhí)法隊伍-“街道司"。他們統(tǒng)一穿青衫子制服,負(fù)責(zé)維持市場秩序,維持街道的衛(wèi)生、整修及日常秩序,包括巡視街道、疏通交通,以及管理與處理侵街現(xiàn)象等具體工作。但從《長編》等史籍的記載來看,至少在北宋,京城侵街現(xiàn)象嚴(yán)重且屢禁不止,甚至還出現(xiàn)了“侵河"現(xiàn)象?!端问贰份d,“京師并河居民,盜鑿汴堤以自廣”,沿著汴河居住的人家,竟然把違章建筑建到河上去了。
面對這樣的形勢,北宋朝廷知難而退。史載,天禧四年5月“開封府請撤民舍侵街陌者,上以勞民,不許",開封府把整治侵街行為的報告遞上去了,宋真宗卻把報告給駁回來:這可是勞民擾民的行為呀!
大概是因為皇上也知難而退的原因,到北宋末年宋徽宗時期,政府開始征收“侵街房廊錢"-你要越過紅線建房是吧好的。不過先把計劃外土地有償使用費交上來!
《清明上河圖》中的畫面顯示,在一個門洞前,街道司的人在歪著身子睡大覺。面對侵街占道現(xiàn)象,他們是不想作為還是有心無力我們現(xiàn)在不得而知。
(摘編自段立新《北宋的商業(yè)繁榮與“城管”難題》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)()
A.橋上文官和武官的爭吵是由沒有遵循“各靠左行"的規(guī)定而引發(fā)的。
B.船夫用長桿死死頂住拱橋橫梁的舉措,為化解險情爭取了寶貴時間。
C.宋太祖趙匡胤親歷的交通擁堵是他下決心整治侵街現(xiàn)象的直接原因。
D.在商業(yè)高度繁榮的同時,北宋也隨之產(chǎn)生了嚴(yán)重的城市管理的問題。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)()
A.作者用大量筆墨細(xì)致描寫的橋上場景,一方面反映了人員的復(fù)雜和交通的混亂,另一方面也間接體現(xiàn)出汴梁的經(jīng)濟(jì)繁榮。
B.畫卷中船撞拱橋的險情,暴露出當(dāng)時城市社會管理和服務(wù)的缺失,說明專人督導(dǎo)或標(biāo)牌提醒在預(yù)防事故中具有重要作用。
C.宋代為整治侵街亂象,制定了專門的處罰規(guī)定,還組建了專職的執(zhí)法隊伍,我們可以從中看出朝廷想整治侵街亂象的態(tài)度。
D.宋徽宗時期收繳計劃外土地有償使用費,是對侵街現(xiàn)象的妥協(xié),是街道司不作為的結(jié)果,宣告了治理侵街占道現(xiàn)象的失敗。
3.下列選項,不能反駁材料一“缺乏城市的社會管理和服務(wù)”的說法的一項是(3分)()
A.北宋沿襲唐代的《儀制令》“賤避貴,少避長,輕避重,去避來"的十二字交通規(guī)則。
B.《東京夢華錄》記載:“每坊巷三百步許,有軍巡鋪屋一所,鋪兵五人,夜間巡警?!?/p>
C.《宋文鑒·汴都賦》記載:“城中則有東西之阡,南北之陌。其衢四達(dá),其途九軌。"
D.《宋刑統(tǒng)·侵巷街阡陌》記載:“當(dāng)巷街阡陌,其穿穴垣墻以出污穢之物者,杖六十?!?/p>
4.根據(jù)材料二的內(nèi)容,下列選項對圖表內(nèi)容的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()
現(xiàn)象措施材料
①坊無廣巷,市不通騎②盜鑿汴堤以自廣③街道司的人白天街上睡大覺①訂立相應(yīng)法規(guī)②組建專職隊伍①史籍②畫卷
A.“侵河"者為了自己的利益而偷鑿河堤,給當(dāng)時的汴梁城帶來了重大的安全隱患。
B.北宋朝廷為解決汴梁城市規(guī)劃中道路狹窄、通行困難的問題,曾采取積極措施。
C.畫卷上“睡大覺”的人的服飾特點應(yīng)該是作者判斷其為街道司工作人員的重要依據(jù)。
D.作者援引大量史料,介紹了北宋經(jīng)濟(jì)繁榮背后的城市管理的相關(guān)問題,客觀可信。
5.請結(jié)合材料,分析北宋京城侵街現(xiàn)象十分嚴(yán)重的原因。(6分)
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,17分)
閱讀下面的文字,完成6~9題。
他要一顆紐扣
施蟄存
在戰(zhàn)地醫(yī)院服務(wù)了八個月的薛小姐,回到昆明來時講了這樣一個故事。
我負(fù)責(zé)五百七十四號病床,在這個病床經(jīng)過的傷兵,少不了三四十個,然而我只記得他這么一個。
當(dāng)他第一天上午被抬來移放在這個病床上,吳醫(yī)官揭開那遮蓋在他身上的灰氈的時候,我嚇了一跳。為什么我并不是害怕那滿身的血跡,那我已經(jīng)看慣了。我所覺得可怕的倒是一個傷兵的反常情形。原來他在笑。他張開了嘴,從滿嘴的血和污泥中間,我看出了他的確在笑。我立刻想到這一定是個傷害了神經(jīng)的,聽說有一個傷兵就是這樣的變成了瘋?cè)?,永遠(yuǎn)的瘋了。
吳醫(yī)官檢視的結(jié)果,并不致命,雖然流了許多血。大腿上中了一彈,左手被炸掉了一個手掌。我們給他洗拭掉血污,用了藥,包裹了那條腿和沒有了手掌的手,他居然就睡熟了,一聲也沒有痛楚地叫喊。我當(dāng)時就覺得很怕,只怕他醒了會跳下床做出不知怎么樣可怕的事情來。
然而他睡得很好,一睡就睡到第二日天亮。早晨八點鐘去接班的時候,我看見他已經(jīng)醒了,可是還在笑。我覺得有點奇怪,大概他成了一個白癡。
當(dāng)我走近他床邊前的時候,我發(fā)現(xiàn)他仿佛并沒有損害了任何神經(jīng),因為他的兩顆忍俊不禁的眼烏珠還會跟著我的走路而移動,并且,居然會很清楚地說:“給一杯水喝。"
側(cè)著嘴喝完了水,他好像很滿足了似的行著深呼吸,漸漸地閉上眼睛。沒幾秒鐘,又睜開了眼睛,心里在想些什么似地呆看著。最后,又是一種不可思議的笑。但是,這回,我發(fā)現(xiàn)了這并不是一個控制不住自己的感官的人的癡笑。
“怎么樣辛苦呢,朋友。什么地方痛”
他并不回答,只笑,似乎完全在想自己的事情。此外的行為就是睡眠了。大概是個樂觀而緘默的人,我終于這樣斷定了他的性格。
一天,當(dāng)他的傷口差不多已有七分好了的時候,當(dāng)他又在莞爾而笑的時候,我禁不住要對他發(fā)生興趣了。我就問:“喂,朋友,你為什么一句話也不說,老是笑有什么好笑的"
“不死,不該笑笑嗎”這是他進(jìn)院后,除了要茶水之外的第一句話。
我不知怎樣回答他才好。他的話不是很對嗎當(dāng)一個傷兵發(fā)現(xiàn)他自己畢竟死不了的時候,不很高興嗎我覺得不應(yīng)該放過他這個高興說話的機(jī)會,便看著他的臉。終于,是他先開口了:“你在想我多么怕死,是吧。"我說:“那沒有什么,誰都怕死,不過……”
但是他搖搖頭:“我們當(dāng)兵的誰都得等著死,怕死的也不當(dāng)兵啦。哪兒有不死人的打仗你說我怕死嗎不是,我也從來沒怕過死。這會兒我就抵準(zhǔn)死完了,可是活過來一看,死不了,這才夠高興。我高興就笑。哎,人生在世,高興了干嘛不笑大難不死,必有后福,出了院我就得先算一道命,到底還有些什么福享的。"說了他又非??鞓返匦α?。
誰看到他那樣天真地笑,誰都會覺得高興,所以我也笑了。這時候,剛有一個慰勞隊進(jìn)來,挨著每一個病床送東西。他一邊笑一邊檢視著這些東西。忽然,好像想起了什么重要事情似的,斂盡了笑容,抬起頭來向左右看了一眼,仿佛要招呼什么人似的。于是我又走到他床邊去。
“我想起來了!”他說,“是了,薛小姐,你去告訴他們,下回送東西給前線的弟兄,千萬不要忘了針線和紐扣!喂,紐扣最要緊,可是為什么沒有人送紐扣來"
“紐扣,為什么”我覺得太奇怪了,我問。
他又笑起來,好像炫耀一些沒有人看見過的寶物一般?!熬褪羌~扣,衣裳上的紐扣。我就是為了一顆紐扣,差一點死了。你說,一件軍衣上哪一顆紐扣最要緊喉嚨底下第一顆。前幾天那么冷,今年發(fā)下來的棉衣沒有一個紐扣安牢的。我的那一件,頭天穿上身,第一個紐扣就給我扯掉。我把它揣在口袋里,想找一根針線來縫牢,可是等了七八天沒法兒找到一個針一股線。北風(fēng)從敞開的領(lǐng)口里吹進(jìn)來,吹進(jìn)來,吹得滿肚子冷,那可真難受。好容易有那么一天碰到一個弟兄在縫破衣,我就借針線來使一使,誰知道一摸口袋里,找不到那個紐扣了,翻轉(zhuǎn)口袋來也還是沒有,多糟!
“從此我就天天等紐扣,什么地方去找一顆紐扣來縫上這個漏風(fēng)洞呢誰會給我送一顆紐扣來呢
“我就為了一顆紐扣打仗啦。有個東洋兵正在爬過來,爬過來,一個弟兄就開了槍,一槍就把他打翻了。我一想,不錯,他衣裳上不是也有紐扣嗎我就跳出壕溝去。我不管人家怎么嚷著勸,為了要得到一顆紐扣。我才走到那死鬼旁邊,才蹲下去想摘下那紐扣來,就聽見耳朵邊一縷風(fēng),一個噓聲,我覺得那么的一震,完啦。我心里一下子想,這回就死啦。
“誰知道死不了,我給送到這里來了。當(dāng)我醒回來一看,想一摸,手呢才知道單單丟了一個手。我才笑起來,你說這不該笑嗎他們會不會給我換一件新棉衣要是換,請你告訴他們,第一個紐扣要縫緊,別馬虎。
“可是,我一醒過來就想到我這個手犧牲得太冤了。我何必一定要在那死鬼身上找紐扣我把自己衣裳上最底下那一顆扯下來,縫在上邊不就成了嗎腦袋給想糊涂了,老是想不到,你說這不傻嗎我現(xiàn)在就成天笑自己太傻了,要是為了這顆紐扣送了命,那不是更冤嗎"
“這就是一個永遠(yuǎn)很高興的傷兵的幽默故事。”薛小姐說,“你想到過一個紐扣對于前方士兵的意義沒有"
一九四O年六月十二日(有刪改)
6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)()
A.僅是薛小姐負(fù)責(zé)的一張574號病床就安頓過三四十個人,可見抗戰(zhàn)中的犧牲、傷殘之巨,這為戰(zhàn)士的故事提供了背景。
B.戰(zhàn)士入院后從未痛楚地叫喊,只是一味地笑,呆想,睡覺,薛小姐認(rèn)為他是個樂觀而緘默的人,文章最后也證實了她的判斷。
C.縱觀全文,戰(zhàn)士愛笑,既是為自己抵準(zhǔn)要死卻大難不死而開心,也是為發(fā)現(xiàn)了自己為一顆紐扣差點犧牲生命的“傻”而自嘲。
D.作者并未親歷親見,卻細(xì)致入微地敘述了一個戰(zhàn)士的故事,喜愛中有敬意,還通過一顆紐扣這個細(xì)小之物表達(dá)了對抗戰(zhàn)事業(yè)的思考。
7.下列對本文藝術(shù)特色的分析與鑒賞,不正確的一項是(3分)()
A.作者在文中講述了抗戰(zhàn)中的一件事,主體內(nèi)容由薛小姐展開,而事件的真相又由戰(zhàn)士揭示,給人以曲折有致、別有洞天之感。
B.流血、傷亡是戰(zhàn)爭的本來面貌,但本文卻著力寫戰(zhàn)士受傷前后都心心念念一顆紐扣,表現(xiàn)了生動活潑的人性,令人動容,以小見大。
C.本文中人物的語言具有鮮明的口頭講述特點,很符合人物身份,如戰(zhàn)士說話時多短句,常重復(fù),愛反問,話題或內(nèi)容時常跳躍等。
D.慰勞隊的出現(xiàn)是故事的核心內(nèi)容,正是因為戰(zhàn)士檢視慰勞物品時想起針線、紐扣,急著讓薛小姐轉(zhuǎn)告慰勞隊,從而才展開了紐扣故事的全貌。
8.在與戰(zhàn)士的交往過程中,薛小姐的心理經(jīng)歷了怎樣的變化請簡要概括。(5分)
9.本文的題目是“他要一顆紐扣”,請結(jié)合你的閱讀體驗,揣摩作者以此命題的用意。(6分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10~14題。
材料一:
竹之始生,一寸之萌耳,而節(jié)葉具焉。自蜩腹蛇蛸以至于劍拔十尋者,生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之,葉葉而累之,豈復(fù)有竹乎?故畫竹,必先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也,而心識其所以然。
與可畫竹,初不自貴重。四方之人持縑素而請者,足相躡于其門。與可厭之,投諸地而罵曰:“吾將以為襪!”士大夫傳之,以為口實。及與可自洋州還,而余為徐州。與可以書遺余曰:“近語士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。襪材當(dāng)萃于子矣。"書尾復(fù)寫一詩,其略云:“擬將一段鵝溪絹,掃取寒梢萬尺長?!庇柚^與可:“竹長萬尺,當(dāng)用絹二百五十匹,知公倦于筆硯,愿得此絹而已!"與可無以答,則曰:“吾言妄矣,世豈有萬尺竹哉?”余因而實之,答其詩曰:“世間亦有千尋竹,月落庭空影許長。"與可笑曰:“蘇子辯矣,然二百五十匹絹,吾將買田而歸老焉?!币蛞运嫛豆o筜谷偃竹》遺予曰:“此竹數(shù)尺耳,而有萬尺之勢。"貰筜谷在洋州,與可嘗令予作《洋州三十詠》,《筼筜谷》其一也。予詩云:“漢川修竹賤如蓬,斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守,渭濱千畝在胸中?!迸c可是日與其妻游谷中燒筍晚食發(fā)函得詩失笑噴飯滿案。
元豐二年正月二十日,與可沒于陳州。是歲七月七日,予在湖州曝書畫,見此竹,廢卷而哭失聲。昔曹孟德祭橋公文,有車過腹痛之語,而余亦載與可疇昔戲笑之言者,以見與可于予親厚無間如此也。
(節(jié)選自蘇軾《文與可畫賞筼筜谷偃竹記》)
材料二:
高人曠士,用以寄其閑情,學(xué)士大夫,亦時彰其絕業(yè)。凡此皆外師造化,未嘗定為何法何法也!內(nèi)得心源,不言得之某氏某氏也。興至則神超理得,景物逼肖;興盡則得意忘象,矜慎不傳。亦未嘗以供人耳目之玩,為己稻粱之謀也。惟品高故寄托自遠(yuǎn),由學(xué)富故揮灑不凡,畫之足貴,有由然耳。
(節(jié)選自王紱《論畫》)
10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。(3分)
與可是日A與其妻B游谷中C燒筍D晚食E發(fā)函F得詩G失笑H噴飯滿案。
11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()
A.尋,古代長度單位,通常為八尺或七尺,長度與“壁立千仞"的“仞”相當(dāng)。
B.萃,指聚集,與現(xiàn)在所說的“出類拔萃"人才薈萃”中的“萃"詞義詞性都相同。
C.矜,指莊重。《老子》“自矜者不長”中的“矜"則為“夸耀”之意。
D.稻粱之謀,又作“稻粱謀”,指鳥覓食,文中用的是比喻義“人謀求衣食”。
12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)()
A.從蟬腹、蛇鱗般的小筍到高大挺直的巨竹,都是有節(jié)有葉的。而時人所畫的竹子,卻是一節(jié)一節(jié)接起來,一葉一葉堆上的。
B.文與可認(rèn)為自己畫的竹子雖不過數(shù)尺,卻有萬尺氣勢。他將自己的畫作《筼筜谷偃竹》和詩作《筼筜谷》都送給了好友蘇軾。
C.元豐二年七月七日蘇軾在湖州晾曬書畫,又見到昔日好友文與可畫的墨竹圖。他不禁百感交集,于是放下畫卷,失聲痛哭起來。
D.清高脫俗之人和胸襟開闊之士,喜歡用繪畫來寄托自己的閑情逸致;有學(xué)之士和為官之人,也常常用畫作來彰顯他們非凡的功業(yè)。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)與可畫竹,初不自貴重。四方之人持縑素而請者,足相躡于其門。
(2)而余亦載與可疇昔戲笑之言者,以見與可于予親厚無間如此也。
14.對于如何才能創(chuàng)作出高妙畫作,蘇軾、王紱在文中表達(dá)了不同的見解。請分別概括。(3分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首明詩,完成下面小題。
精衛(wèi)
夏完淳①
北風(fēng)蕩天地,有鳥鳴空林。
志長羽翼短,銜石隨浮沉。
崇山日以高,滄海日以深。
愧非補天匹,延頸振哀音。
辛苦徒自力,慷慨誰為心?
滔滔東逝波,勞勞②成古今。
[注]①夏完淳:生卒年為公元1631年~1647年,明末著名詩人,民族英雄。十四歲參加抗清復(fù)明活動,后因兵敗被俘,不屈而死。②勞勞:惆悵憂傷的樣子。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)()
A.開篇以北風(fēng)烘托精衛(wèi)鳥的空林之鳴,渲染了衰颯空闊的氛圍。
B.末尾兩句與蘇軾詞中“大江東去"三句都懷古寫今,筆調(diào)雄壯。
C.詩人在廣大的天地間勾勒精衛(wèi)填海的情景,境界奇幻而壯偉。
D.本詩借物詠懷,以精衛(wèi)鳥填海的故事,抒寫自己的人生感慨。
16.有人評價這首詩具有“既是悲劇,又有崇高美”。請結(jié)合詩句談?wù)勀銓@一評價的理解。(6分)
(三)名篇名句默寫(6分)
17.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)歐陽修《五代史伶官傳序》一文通過對五代時期盛衰過程的具體分析,得出“_____________,"的結(jié)論,告誡后人居安思危,力戒驕侈。
(2)《永遇樂·京口北固享懷古》中“_____________,”指出人們早已忘卻亡國的恥辱。
(3)古人常通過“吟"或“嘯”的方式吐露心曲,抒發(fā)情懷,古代詩文中對此也多有描述,如陶淵明《歸去來兮辭》一句“"彰顯田園之樂,張孝祥《念奴嬌·過洞庭》一語“”盡抒沉醉之意。
三、語言文字運用(20分)
(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成18~20題。
他是個鎖匠。姓王,一般稱之為王鎖匠,或鎖匠小王。別前,他是個挑鎖匠擔(dān)子的,但鎖匠擔(dān)子常常也稱為銅匠擔(dān)子。鎖匠也是一種銅匠,而且與真正的銅匠有一部分的工作是相同的,簡直大部是相同的,所以王鎖匠未始不可以稱為王銅匠。比如北平市口角有一個矮子銅匠,職業(yè)性質(zhì)與王鎖匠①而人不稱之為矮子鎖匠,稱之為矮子銅匠。王鎖匠的“鎖"字有一點標(biāo)榜的意思,因為他配鎖配的特別好。
你見過那種鎖匠擔(dān)子么?長方的兩個木箱子,底微闊大,漸上漸小,四邊都是梯形。一邊一個,挑著時咔——咔,咔——咔的響聲。箱子上頭有個架子,橫掛一長串鑰匙之類,互相擦擊,發(fā)出聲音,極有節(jié)奏。木箱的一頭各有許多小抽屜。我多想把那些小抽屜一個一個的抽出來看看啊,這些小庫房里簡直是②。并不亂擱的,每一格都是一定有東西。那每一個鎖匠擔(dān)子都是完全一樣的。這一個鎖匠跟那個鎖匠若是換一付擔(dān)子用一兩天絕對沒有問題,沒有甚么不方便。
18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2分)
19.下列各句中的引號,和文中引號作用相同的一項是()(3個)
A.我曾想:在水底的魚群中可能有一些鯉魚“科學(xué)家”。
B.這里離前沿有三里路,包扎所設(shè)在一個小學(xué)里,大小六個房子組成“品"字形。
C.在中世紀(jì)的德國曾有過一種叫作“菲默法庭”的秘密法庭。
D.一般地講,毆打的事情已經(jīng)漸漸地少了,可是這種“幸福"只局限在外頭工人身上。
20.文中畫波浪線的句子如改成:“那種鎖匠擔(dān)子是底微闊大的長方的兩個木箱子,四邊都是漸上漸小的梯形。”語義基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?(4分)
(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,11分)
閱讀下面的文字,完成21~22題。
許多人都有被鬧鐘驚醒的不愉快經(jīng)歷:頭暈?zāi)X脹,感覺整個人都不好了。①?我們先來了解一下睡眠的過程,人進(jìn)入睡眠后會經(jīng)歷幾個周期,每個周期內(nèi)又經(jīng)歷淺睡眠、深度睡眠、快速眼動期三個階段。人在淺睡眠階段,肌肉漸漸放松,②,逐漸進(jìn)入到深度睡眠階段。在深度睡眠階段,身體完全放松,呼吸和心率都處于最低水平,人會睡得很沉。在快速眼動期,眼球會在眼皮下來回轉(zhuǎn)動,呼吸和心率都會加快,大腦神經(jīng)元的活躍程度和醒時差不多。③,就不會覺得難受,但在深度睡眠中被喚醒就不同了。根據(jù)研究顯示,人在深度睡眠中被喚醒,身體會出現(xiàn)不適,在醒后兩小時內(nèi),認(rèn)知、運動能力都會比較遲緩。此外,大腦會因此積累更多令人困倦的腺苷,人會昏昏沉沉,脾氣也比平時暴躁許多。
21.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,每處不超過個12字。(6分)
22.文中畫波浪線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,可少量增刪詞語,不得改變原意。(5分)
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分
生活中,我們常有這樣的經(jīng)驗:當(dāng)我們?nèi)ネ粋€地方時,往往有許多路可以選擇。有一些路需要繞一些彎,我們稱之為“彎路";有一些路很近,但是很難發(fā)現(xiàn)且充滿變數(shù),我們稱之為“捷徑”;更多的人會選擇大家平時習(xí)慣走的一條路,這樣的路不會錯,但也缺乏變數(shù),我們稱之為“常路"。
學(xué)校為高三學(xué)生開展以“選擇·青春·啟航”為主題的成人儀式系列活動,請結(jié)合以上材料,從下列任務(wù)中任選一個完成寫作:(1)在成人儀式上的演講稿。(2)參加成人儀式后寫給家人的信,講述你的青春故事。(3)參加成人儀式后的觀后感,體現(xiàn)你的思考與感悟。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案
1.A。(張冠李戴。由原文“轎夫與馬弁各仗其勢,爭吵不休,互不相讓"可知,為征道而爭吵的是轎夫和馬弁,不是官員。且依據(jù)原文“看看拱橋上擁擠的橋面,哪有什么左右可分?”可知引發(fā)爭吵的原因是“擁堵"。)
2.D。(原因判斷失當(dāng)。由原文“大概是因為皇上也知難而退的原因”可知,并非“街道司不作為"。)
3.C。(C項是城市建設(shè)和規(guī)劃問題,不體現(xiàn)城市管理。ABD三項分屬于不同領(lǐng)域的城市管理措施。)
4.B。(“道路狹窄、通行困難”不是城市規(guī)劃的問題,是“侵街"導(dǎo)致的城市管理問題。)
5.(1)五代后周時期占道經(jīng)營情況嚴(yán)重,積重難返。
(2)權(quán)貴階層不服從管理,導(dǎo)致占道經(jīng)營的風(fēng)氣蔓延。
(3)官員理政跟不上城市的發(fā)展,官員的懶政、怠政現(xiàn)象嚴(yán)重。
(4)朝廷和皇帝本人對這一現(xiàn)象的退縮和妥協(xié)。
(每點2分,答出3點即可。若有其他答案,符合材料意思且言之成理也可酌情給分。)
6.(3分)B(從故事后續(xù)的發(fā)展來看,戰(zhàn)士并不是一個緘默的人。)
7.(3分)D(慰勞隊的出現(xiàn)影響了故事的發(fā)展,但本身并不是故事的核心內(nèi)容。)
8.(4分)①對戰(zhàn)士受傷卻笑著感到害怕;②對戰(zhàn)士神經(jīng)并未受損卻一直笑感到好奇;③知道戰(zhàn)士笑的原因后為他感到高興;④當(dāng)戰(zhàn)士要求轉(zhuǎn)告慰問隊不要忘了給前線送針線紐扣時感到驚奇;⑤得知真相后對戰(zhàn)士既理解又同情。
評分參考:答出一點給1分,答出任意四點給4分。意思答對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。
9.(6分)①提示故事內(nèi)容并吸引閱讀興趣;②表現(xiàn)故事主人公的內(nèi)心和性情;③表達(dá)對抗日戰(zhàn)士的禮敬與喜愛,喚起讀者共鳴;④警示當(dāng)時的國民政府關(guān)心士兵生活,做好軍需供應(yīng)細(xì)節(jié)。
評分參考:答出一點給2分,答出兩點給4分,答出三點給6分。意思答對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。
10.CEG
【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:與可那天正和他的妻子在谷中游賞,燒筍當(dāng)晚飯吃,打開信封看到詩,禁不住大笑著把嘴里的飯噴了滿桌子。
“游”賓語是“谷中”,所以C處應(yīng)該斷開;“燒筍晚食”和“發(fā)函得詩"是兩個獨立的句子,陳述了兩件事情,所以E處應(yīng)該斷開;“發(fā)函得詩”是“失笑噴飯滿案"原因,兩句話各自獨立,所以G處應(yīng)該斷開。故選CEG。
11.B
【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識及理解文言詞語一詞多義現(xiàn)象的能力。
A.正確。
B.錯誤?!耙m材當(dāng)萃于子矣”和“人才薈萃"中“萃”為動詞,意思是“聚集";出類拔萃”中的“萃"為名詞,意思是“聚在一起的人或物”。句意:這回襪子材料應(yīng)當(dāng)聚集到你那里了。/出類拔萃:比喻超過聚在一起的同類人或物,多用于形容才德超出眾人之上的人。/人才薈萃:形容很多精英會集在一起。
C.正確。莊重/夸耀。句意:不再注重謹(jǐn)嚴(yán)慎重。/自高自大反而不能被認(rèn)可并獲得尊重。
D.正確。
故選B。
12.B【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
B.“他將自己的畫作《筼筜谷偃竹》和詩作《筼筜谷》都送給了好友蘇軾"錯,依據(jù)“與可嘗令予作《洋州三十詠》,《筼筜谷》其一也”,可知《筼筜谷》并非文與可所作,而是他曾經(jīng)讓蘇軾作的。故選B。
13.(1)與可畫墨竹,起初并不看重自己的畫。四面八方拿著絲絹前來求畫的人,腳踩著腳涌進(jìn)他的家門。
(2)而我也記載過去和與可開玩笑的話,可以看出與可和我之間像這樣親密深厚沒有隔閡的情誼。
【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“貴重”,意動用法,“覺得……貴重”,可譯為“看重、重視";“四方之人持謙素而請者”,定語后置句,正常語序為“四方持謙素而請之人者”,意思是“四面八方拿著絲絹前來求畫的人”;“躡”,踩。
(2)“載”,記載、記錄;“疇昔”,以前;“親厚無間如此”,像這樣親密深厚沒有隔閡的情誼
14.蘇軾見解:①下筆前心中要先醞釀好所畫之物的完整形象。②作畫時要迅速運筆,捕捉心中的事物形象。
王紱見解:①作畫既要能師法自然,又要能融合自己內(nèi)心的感悟。②作畫者品性高雅、學(xué)識豐富,才能創(chuàng)作出珍貴的畫作。
【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。
蘇軾見解。依據(jù)“必先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見其所欲畫者”,可知蘇軾認(rèn)為下筆前心中要先醞釀好所畫之物的完整形象;依據(jù)“急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣”,可知蘇軾認(rèn)為作畫時要迅速運筆,捕捉心中的事物形象。
王紱見解。依據(jù)“凡此皆外師造化,未嘗定為何法何法也!內(nèi)得心源,不言得之某氏某氏也”,可知王紱認(rèn)為作畫既要能師法自然,又要能融合自己內(nèi)心的感悟;依據(jù)“惟品高故寄托自遠(yuǎn),由學(xué)富故揮灑不凡,畫之足貴,有由然耳”,可知王紱認(rèn)為作畫者品性高雅、學(xué)識豐富,才能創(chuàng)作出珍貴的畫作。
參考譯文:
材料一:
竹子剛生時,只是一寸長的嫩芽,可是卻節(jié)、葉俱全。從蟬腹、蛇鱗般的小筍,長到挺直的幾丈高的巨竹,從來都是有節(jié)有葉的。可是現(xiàn)在的人畫竹時,卻是一節(jié)一節(jié)接起來,一葉一葉地堆上去,這樣做哪里還竹子呢?所以說畫竹,一定要心里有完整的竹子,拿著筆凝神而視,就能看到自己心里想要畫的竹子了。這時快速地跟著自己的所見去畫,去捕捉看到的形象,就像兔子剛躥起來,鶻就猛撲下去,稍有一點放松就錯過去了。這是與可教給我的。我不能做到,但心里卻明白這樣做的道理。
與可畫墨竹,起初并不看重自己的畫。天下拿著絲絹前來求畫的人,腳踩著腳涌進(jìn)他的家門。與可很厭煩,把絲絹拋在地上罵道:“我要拿這些絲絹去做襪子!"致使士大夫把這當(dāng)成話柄相傳。后來,與可自洋州回京師,我去徐州任知州,與可跟我說:“我近來告訴士大夫們說:我們墨竹畫派近在彭城,你們可以去那里求畫。這回襪子材料應(yīng)當(dāng)聚集到你那里了?!毙盼策€寫了一首詩,其中說道:“擬將一段鵝溪絹,掃取寒梢萬尺長。"我向與可說:“竹子長萬尺,應(yīng)該用二百五十匹絹,我知道您是懶怠做畫,只是想要得到這些絹而已!”與可無言可對,就說:“我說錯了,世上哪里有萬尺長的竹子呢?"我于是證實,回答他的詩說:“世間亦有千尋竹,月落庭空影許長?!迸c可笑道:“蘇公真善辯啊!若有二百五十匹絹,我就要拿它買田還鄉(xiāng)養(yǎng)老了。"隨之就把他所畫的《筼筜谷偃竹》贈給了我,說:“這竹子只不過數(shù)尺,卻有萬尺的氣勢?!惫o筜谷在洋州,與可曾經(jīng)讓我作《洋州三十詠》詩,《筼筜谷》就是其中的一首。我的詩說:“漢川修竹賤如蓬,斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守,渭濱千畝在胸中。"與可那天正和他的妻子在谷中游賞,燒筍當(dāng)晚飯吃,打開信封看到詩,禁不住大笑著把嘴里的飯噴了滿桌子。
元豐二年正月二十日,與可死于陳州。那一年的七月七日,我在湖州晾曬書畫,見到這幅墨竹圖,便停止了晾書,失聲痛哭起來。以前曹操祭奠橋公文中有車過墳前就會腹痛的話,而我也記載下來過去和與可開玩笑的話,可以看出我和與可之間像這樣的親密深厚、沒有隔閡的情誼。
材料二:
高人曠士,用繪畫來寄托自己的閑情逸致;讀書人和當(dāng)官的,也常常用畫作來彰顯他們非凡的功業(yè)。所有這些都是在外師法自然,不曾確定是什么模式什么流派!畫作者在內(nèi)獲得感悟,不說來自某人某人。興致到來,作畫者的精神就超脫于沉濁之外,理趣便隨之而得,風(fēng)景和物體就會逼真形象了;興致消逝,就注重它的精神而忽略它的形象,不再注重謹(jǐn)嚴(yán)慎重。也不曾用它來供人視聽賞玩,作為自己謀得衣食住行的生計。只有品性高雅所以寄托的情趣自然留傳更遠(yuǎn),因為學(xué)識豐富所以揮灑自然,氣度非凡,畫作珍貴,是有原委的啊。
15.B
【解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌語言風(fēng)格的能力。
B.“筆調(diào)雄壯”錯,應(yīng)是筆調(diào)悲壯。故選B。
16.悲?。壕l(wèi)鳥志長羽短、填海復(fù)仇無望的悲??;詩人抗清復(fù)明大業(yè)徒勞、無人理解的悲劇。崇高美:精衛(wèi)鳥不屈不撓的填海精神亙古至今,令人感到一種悲壯的崇高。詩人為心中的正義慷慨赴死的英勇豪邁氣概具有巨大的精神力量。(人與精衛(wèi)鳥都是以自身微薄之力辛苦徒勞地對抗強大的現(xiàn)實,給人以壯志難酬的哀憤悲壯之感,具有震撼人心的崇高美。)
【解析】本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。
悲?。河伞爸鹃L羽翼短,銜石隨浮沉"可知,表現(xiàn)精衛(wèi)鳥志長羽短、填海復(fù)仇無望的悲劇。
由注釋“十四歲參加抗清復(fù)明活動,后因兵敗被俘,不屈而死”可知,表現(xiàn)詩人抗清復(fù)明大業(yè)徒勞、無人
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