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浙江省杭州市七縣區(qū)2025屆高考歷史一模試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.下列圖片可以反映建國后土地制度的變遷,在這一過程中,最主要的改變是()A.土地的使用權(quán) B.土地的用途C.土地的所用權(quán) D.土地的規(guī)模2.黃宗羲對儒學品格作了重新賦予,認為“儒者之學,經(jīng)緯天地”,要由豪杰之士來承擔,呼吁豪杰之士樹立為國家與民族建功立業(yè)的遠大志向。這種主張A.利于切實推動社會發(fā)展 B.沖破了先秦儒學的束縛C.強調(diào)滿足個人名利之心 D.強調(diào)提高君主服務能力3.20世紀90年代,陜西章臺出土了一些秦代封泥(密封信件文書時加蓋了印章的泥塊),上面有上郡、代郡、邯鄲等郡名和藍田等縣名。這一發(fā)現(xiàn)可以印證秦朝()A.政治的四分五裂 B.出現(xiàn)了造紙業(yè)C.實行了郡縣制 D.監(jiān)察體系的完備4.1972年,中國致函聯(lián)合國非殖民化特別委員會,指出“香港、澳門是被英國和葡萄牙當局占領(lǐng)的中國領(lǐng)土的一部分,解決香港、澳門問題完全是屬于中國主權(quán)范圍內(nèi)的問題,根本不屬于通常所謂‘殖民地’范疇”。聯(lián)合國采納了中國的立場。中國政府這一舉措A.奠定了獨立自主外交政策的基石B.掌握了解決港澳問題的主動權(quán)C.是“一國兩制”的具體體現(xiàn)D.標志著香港和澳門回歸祖國5.北宋山水畫作品《晴巒蕭寺圖》《雪景寒林圖》《早春圖》等,章法處理都呈現(xiàn)出賓主分明,眾山拱伏主峰的景觀十分注重山峰的主客、賓主之位置經(jīng)營,以及相互朝拱環(huán)抱、顧盼有情的畫面形象。這表明宋代A.商品經(jīng)濟發(fā)展繁榮 B.道家思想受到尊崇 C.理學觀念影響繪畫 D.藝術(shù)呈平民化趨勢6.以下最能體現(xiàn)19世紀末20世紀初至20世紀中葉世界歷史變化主題的是A.世界現(xiàn)代化的縱深發(fā)展B.世界體系的裂變與重組C.全球一體化的波浪推進D.東西方世界的持久對立7.周公平定武庚叛亂后,封少弟康叔于殷故地衛(wèi)。鑒于“酒之失,婦人是用,故紂之亂自此始”,周公要求康叔“剛制于酒”,有敢“群飲”者殺之,“惟殷之迪諸臣惟工,乃湎于酒,勿庸殺之,姑惟敦之。這反映出當時A.儒法兩家學說相融合 B.糧食產(chǎn)量低不應釀酒C.穩(wěn)定政局為首要任務 D.重視私營手工業(yè)發(fā)展8.《禮記·中庸》云:“舜其大知也與,舜好問而好察邇言,隱惡而揚善,執(zhí)其兩端,而用其中于民,其斯以為舜乎!”下列人物的為政理念與該主張最接近的是A.梭倫 B.亞歷山大二世 C.唐太宗 D.明治天皇9.公元前8世紀到公元前2世紀是人類文明的“軸心時代”,人類首次覺醒,理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。對于中國而言,最能體現(xiàn)這一特征的現(xiàn)象是A.百家爭鳴B.“焚書坑儒”C.獨尊儒術(shù)D.崇儒尚佛10.“17世紀西方自然科學的發(fā)展給人類帶來從未有過的自信,曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類,終于大膽地抬起頭來,開始用自己理性的眼光打量世界?!?7世紀自然科學的發(fā)展A.促使人們徹底擺脫神學束縛 B.推動文藝復興運動在歐洲擴展C.有力挑戰(zhàn)了封建神學創(chuàng)世說 D.為啟蒙運動興起奠定思想基礎(chǔ)11.一位藝術(shù)家曾說:米開朗琪羅的出現(xiàn),像颶風一般把意大利的那種沉靜和優(yōu)美的藝術(shù)風格吹走了,帶來的則是豪壯的羅馬風格藝術(shù)。下列項中,與此相吻合的是①在《創(chuàng)世紀》中創(chuàng)作了一系列體魄強健、筋肉突起的英雄②《最后的審判》畫面雄偉壯烈,充滿了嚴肅和恐怖的氣氛③設計并建造完成圣母瑪利亞大教堂的圓頂,彰顯公民精神④擁護佛羅倫薩共和政體,對抗美第奇家族并出任城防總監(jiān)A.①② B.①③ C.①②④ D.②③④12.“就好像每個人都對別人說,我放棄我統(tǒng)治自己的權(quán)利而把它授予這個人,或者是這個人們的集合,在這種情況下,你也把你的權(quán)利授予他,并以類似的方式認可他的行為。”提出上述主張的是A.霍布斯 B.洛克 C.孟德斯鳩 D.盧梭二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)美國的崛起。閱讀下列圖示,回答問題:——摘自《央視八位<大國崛起>專家之深度解讀——強國之鑒》P215(1)如圖所示,作者把美國崛起分為五個臺階,請就前三個臺階各舉一例標志性文件或事件。(2)根據(jù)圖示,結(jié)合所學知識,請你為第四與第五臺階題寫合適的標題。(3)從圖示來看,作者偏重于從哪些角度來揭示美國歷史的進程?除此之外,你認為美國崛起還有哪些基本因素?14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一1874年,李鴻章說:“歷代備邊,多在西北,其強弱形勢,主客之形,皆適相埒(相等),且猶有中外界限。今則東南海疆萬余里,各國通商傳教,來往自如,麇集(聚集)京師及各省腹地,陽托和好之名,陰懷吞噬之計;一國生事,諸國構(gòu)煽(挑撥):實為數(shù)千年來未有之變局。輪船電報之速,瞬息千里;軍器機事之精,功力百倍;炮彈所到無所不催;水陸關(guān)隘不足限制:又為千年來未有之強敵。”——摘自蔣廷黻《中國近代史》材料二1978年3月,全國科學大會在北京召開,鄧小平在會上強調(diào)“科學技術(shù)是生產(chǎn)力”這一馬克思主義的觀點,并且指出,為社會主義服務的腦力勞動者是勞動人民的一部分。1977年底到1978年初,在“文化大革命”中被廢棄的學??荚囍贫鹊玫交謴?,全國高等學校重新通過統(tǒng)一考試招收新生。1978年5月11日,《光明日報》發(fā)表文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》。1978年7月至9月,在國務院召開的務虛會上,許多與會者提出了改革僵化的經(jīng)濟管理體制、引進國外先進技術(shù)和資金的建議。——摘編自武力主編《中華人民共和國史研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,歸納李鴻章對當時中外形勢的主要認識并作簡要評述。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,概述1978年中國歷史發(fā)展的主要特點并指出其歷史意義。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】本題考查了新中國成立后我國農(nóng)村土地制度的演進和變革,可直接排除BD兩項,本題應選A項指土地的使用權(quán),土地的所有權(quán)三個時期的變革都建立在公有制基礎(chǔ)上,沒有變動。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、人民公社到家庭聯(lián)產(chǎn)承包者責任制,農(nóng)民獲得了生產(chǎn)和經(jīng)營的自主權(quán)。土地的用途、所有權(quán)以及規(guī)模都沒有發(fā)生變化。2、A【解析】
材料中黃宗羲鼓勵豪杰之士為國家民族建功立業(yè),這有利于社會發(fā)展,故選A項。先秦儒學同樣強調(diào)強烈的社會責任感和使命感,故有孔子和孟子的周游列國,黃宗羲的這種思想同先秦儒學并無沖突,故B項沖破一說無從談起,排除;黃宗羲強調(diào)的是志向是為國家與民族建功立業(yè),而不是對個人名利的追求,排除C項;結(jié)合所學知識可知,黃宗羲的這種遠大志向是服務于公天下,而非君主的私天下,故提高君主服務能力之說無從談起,排除D項?!军c睛】本題考查黃宗羲的思想,解題的關(guān)鍵信息是“呼吁豪杰之士樹立為國家與民族建功立業(yè)的遠大志向”,學生對此要結(jié)合明末清初思想活躍局面形成的時代背景予以理解。3、C【解析】由材料信息“上郡、代郡、邯鄲等郡名和藍田等縣名”可知秦代實行郡縣制,出土文物一般記載當時的社會政治制度,是研究歷史的第一手資料,C項正確。秦朝時期政治四分五裂說法錯誤,排除。造紙術(shù)最早出現(xiàn)應是在西漢,排除B。印章的地名、郡縣等屬于地方行政機構(gòu),不能得出監(jiān)察制度完備的結(jié)論,排除D。4、B【解析】
根據(jù)題意內(nèi)容可知,中國將香港、澳門問題定性為中國主權(quán)范圍內(nèi)的問題,不屬于通常所謂的“殖民地”范疇,從而有利于避免其他敵對勢力的干涉,掌握了解決香港和澳門問題的主動權(quán),故選B項;新中國從建立伊始就堅持獨立自主的外交政策,故排除A項;1972年還沒有提出“一國兩制”的設想,故排除C項;香港和澳門回歸祖國都是在90年代,故排除D項。5、C【解析】
結(jié)合所學知識可知,儒學到宋代發(fā)展為理學,理學強調(diào)的是存天理,滅人欲,以便維護封建等級秩序。材料“眾山拱伏主峰的景觀十分注重山峰的主客、賓主之位置經(jīng)營,以及相互朝拱環(huán)抱、顧盼有情的畫面形象”體現(xiàn)的是對等級秩序的維護,說明理學觀念影響繪畫,C選項符合題意;商品經(jīng)濟的發(fā)展必然會沖擊等級秩序,A選項排除;道家強調(diào)的是無為而治和逍遙的人生態(tài)度,材料不能體現(xiàn),B選項排除;材料中的山水畫比較高雅,無法體現(xiàn)藝術(shù)呈現(xiàn)平民化的趨勢,D選項排除。6、B【解析】
19世紀末20世紀初,資本主義政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡導致帝國主義分裂成三國同盟和三國協(xié)約,矛盾激化的結(jié)果是第一次世界大戰(zhàn)。20世紀中葉,法西斯主義國家的侵略擴張促使世界反法西斯同盟成立,而世界反法西斯同盟的成立又加速法西斯國家的敗亡,故B符合題意;19世紀末20世紀初至20世紀中葉主要大事是兩次世界大戰(zhàn),戰(zhàn)爭的環(huán)境不利于世界現(xiàn)代化和一體化,故AC不符合題意;D中“持久對立”不符合史實,故D不符合題意。7、C【解析】
周公認為酒色是導致商朝滅亡的原因之一,因此要求康叔不得沉湎于飲酒,其主要目的在于穩(wěn)定政局,鞏固統(tǒng)治,故選C;周公要求康叔不沉湎酒色并未體現(xiàn)儒法學說的融合,排除A;BD項與材料無關(guān),排除。故選C。8、A【解析】
材料“隱惡而揚善,執(zhí)其兩端”體現(xiàn)的是梭倫改革的中庸思想,A正確;亞歷山大二世改革是對農(nóng)奴赤裸的剝削,B排除;唐太宗與材料無關(guān),C排除;明治天皇主要是學習西方的近代化歷程,D排除。故選A。9、A【解析】
百家爭鳴是中國歷史上第一次思想解放運動,是中國學術(shù)文化、思想道德發(fā)展的重要階段,奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。從材料中的“決定著其后諸民族的文化走向”來看,最能體現(xiàn)這一特征的現(xiàn)象是百家爭鳴。故答案為A項。“焚書坑儒”和獨尊儒術(shù)從本質(zhì)上來看,都是一種文化專制政策,與材料信息不符,排除B、C項;公元前2世紀佛教還沒有傳入中國,當時不可能形成崇儒尚佛的文化現(xiàn)象,排除D項。10、D【解析】
根據(jù)題干“開始用自己理性的眼光打量世界”結(jié)合所學可知,17世紀牛頓力學體系的產(chǎn)生使人們以科學理性的視角認識世界,對科學發(fā)展的進程以及人類生產(chǎn)生活和思維方式產(chǎn)生極其深刻的影響并推動了啟蒙運動的產(chǎn)生,故D項正確;“徹底擺脫”說法過于絕對,排除A項;17世紀文藝復興運動進入尾聲,排除B項;1859年達爾論“進化論”的提出有力挑戰(zhàn)了封建神學創(chuàng)世說,排除C項。故選D。11、A【解析】
結(jié)合所學知識,①②均是米開朗琪羅的作品,體現(xiàn)了豪壯的羅馬風格藝術(shù),故①②正確,故選A;圣母瑪利亞大教堂承載了歐洲典型哥特式建筑風格,排除③,故排除BD;④與羅馬風格藝術(shù)無關(guān),排除④,故排除C。12、A【解析】
材料““就好像每個人都對別人說,……或者是這個人們的集合,在這種情況下,你也把你的權(quán)利授予他,并以類似的方式認可他的行為?!薄彼w現(xiàn)的是早期的社會契約的思想,根據(jù)所學上課知,這是英國的霍布斯提出的契約的思想主張,故A項正確;BC兩個人物并不有提出契約的主張,排除;盧梭提出的是社會契約論,已經(jīng)形成了較成熟的社會契約思想,而不是早期的,且他晚于霍布斯,故D項不符合題意。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)每個臺階一點即可,其它合理,也可給分。第一臺階:文件:《獨立宣言》,1787年憲法或《合眾國憲法》。事件:獨立戰(zhàn)爭。第二臺階:文件:《宅地法》,《解放宣言》。事件:工業(yè)革命(生產(chǎn)以標準化見長),西部開發(fā),南北戰(zhàn)爭;第三臺階:事件:第二次工業(yè)革命(重工業(yè)成為美國工業(yè)化的標志);(2)第四臺階:危機與調(diào)整;第五臺階:稱霸與冷戰(zhàn)。(3)角度:經(jīng)濟形態(tài)、政治體制、時代特征等;基本因素:獨立后相對穩(wěn)定的政治體制,自由傳統(tǒng),豐富的自然資源,源源不斷的外來移民等等?!窘馕觥?/p>
(1)第一臺階:文件:依據(jù)所學從獨立戰(zhàn)爭時期頒布的《獨立宣言》或者建國后頒布的1787年憲法回答。事件:依據(jù)所學從1773年開始的獨立戰(zhàn)爭回答。第二臺階:文件:依據(jù)“1789-1865”的時間從南北戰(zhàn)爭時期頒布《宅地法》和《解放宣言》回答。事件:依據(jù)所學從美國的工業(yè)革命、西部開發(fā)以及南北戰(zhàn)爭可知答案。第三臺階:事件:依據(jù)時間從第二次工業(yè)革命列舉事件。(2)第四臺階:依據(jù)“1930-1945”時間從經(jīng)濟大危機和羅斯福新政可以歸納為危機與調(diào)整;第五臺階:依據(jù)“1945-1990”的時間和所學可知此階段主要是美蘇稱霸與冷戰(zhàn)。(3)角度:依據(jù)第一、二臺階可知是政治體制、依據(jù)第二、三臺階可知是經(jīng)濟形態(tài)、依據(jù)第五臺階可知是時代特征等;基本因素:依據(jù)所學從穩(wěn)定的政治體制、自由傳統(tǒng)、豐富的自然資源以及外來移民等分析回答。14、(1)認識:西方列強主要從海路入侵中國;西方列強通過通商、傳教等手段侵略中國;當今世界軍事技術(shù)、科技發(fā)展迅速等。評述:李鴻章認為當時的中外關(guān)系已不是傳統(tǒng)的中外朝貢貿(mào)易體系下的中外關(guān)系,西方列強紛紛在經(jīng)濟上對中國展開掠奪,也認識到西方軍事技術(shù)和科技的先進性,這些都是李鴻章不同于清朝頑固派的主要地方,是值得肯定的;但是,李鴻章在處理中外關(guān)系上一味強調(diào)“撫夷”,同時,僅僅看到了西方軍事技術(shù)和科技的先進性,這些都是其認識上的局限性。(2)特點:在思想、科技、教育等領(lǐng)域?qū)嵭袚軄y反正;主張在經(jīng)濟上實行改革;實行思想解放等。意義:為黨的十一屆三中全會的召開奠定了基礎(chǔ);為改革開放政策的確立作了前提準備?!窘馕觥浚?)由材料“今則東南海疆萬余里,各國通商傳教”和“炮彈所到無所不催;水陸關(guān)隘不足限制:又為千年來未有之強
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