湖南株洲市第十八中學(xué)2025屆高考沖刺押題(最后一卷)歷史試卷含解析_第1頁(yè)
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湖南株洲市第十八中學(xué)2025屆高考沖刺押題(最后一卷)歷史試卷含解析_第3頁(yè)
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湖南株洲市第十八中學(xué)2025屆高考沖刺押題(最后一卷)歷史試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.針對(duì)“現(xiàn)代化是否導(dǎo)致西方化”的問(wèn)題,美國(guó)國(guó)際政治理論家亨廷頓認(rèn)為,希臘和羅馬古典文明的遺產(chǎn)、天主教和新教、歐洲語(yǔ)言、精神權(quán)威和世俗權(quán)威的分離(或稱政教分離)法治、社會(huì)多元主義、代議機(jī)構(gòu)、個(gè)人主義等西方文明核心的體制、實(shí)踐和信念方面是西方文明包含的主要特征,這些特征不是其他的文明具備的。下列對(duì)亨廷頓的觀點(diǎn),表述正確的是A.發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化必然會(huì)導(dǎo)致西方化B.平等、開放、包容是各國(guó)文明的共同特征C.各國(guó)的發(fā)展道路依附于本國(guó)的歷史傳統(tǒng)D.西方文明的價(jià)值在于其發(fā)展的普遍性2.宋子文認(rèn)為通貨膨脹的威脅已經(jīng)過(guò)去,因此不再拍賣敵偽財(cái)產(chǎn);另一方面,繼承敵人的統(tǒng)制體系,要造成化公為私的國(guó)營(yíng)企業(yè),其中最大的便是中紡與中蠶。這A.激化了國(guó)民政府與民眾的矛盾B.使民族資本主義獲得新生C.有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展D.為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)提供物質(zhì)基礎(chǔ)3.有學(xué)者指出:“21世紀(jì)土地細(xì)碎化對(duì)農(nóng)民收入的負(fù)面作用大于正面作用,如果為了達(dá)到糧食生產(chǎn)的規(guī)模經(jīng)濟(jì),降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本等目的而強(qiáng)調(diào)整合土地,降低細(xì)碎化水平,結(jié)果也是符合了農(nóng)民意愿,增加了農(nóng)民利益?!睋?jù)此可知,該學(xué)者認(rèn)為A.家庭經(jīng)營(yíng)模式的存在有不合理性 B.農(nóng)業(yè)發(fā)展的出路在于規(guī)模經(jīng)營(yíng)C.土地私有化有利于增加農(nóng)民收入 D.推行土地整合違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律4.美國(guó)哈佛大學(xué)神學(xué)院教授大衛(wèi)?查普曼在解讀了中國(guó)古代鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事后說(shuō):“中國(guó)人聽著這樣的神話故事長(zhǎng)大,會(huì)傳承這樣的文化遺傳基因?!@是他們屹立至今的原因”。查普曼教授意在強(qiáng)調(diào)A.中華文明不畏自然勇于抗?fàn)幍牟磺庵綛.道家思想有其歷史淵源C.神愛世人的思想是中華民族信仰的源頭D.中國(guó)文化特有的延續(xù)性5.西歐中世紀(jì)末期常常被稱為“‘人’的發(fā)現(xiàn)和‘世界’的發(fā)現(xiàn)時(shí)代”。這里的“‘人’的發(fā)現(xiàn)和‘世界’的發(fā)現(xiàn)”分別是指A.文藝復(fù)興和新航路開辟 B.啟蒙運(yùn)動(dòng)和殖民擴(kuò)張C.啟蒙運(yùn)動(dòng)和新航路開辟 D.文藝復(fù)興和宗教改革6.《宋史》創(chuàng)立《道學(xué)傳》,認(rèn)為“道”盛于三代,昭于孔子,及于孟子,孟子沒而無(wú)傳,千余年后,至于宋代得圣賢不傳之學(xué)而煥然大明。這種認(rèn)識(shí)A.混淆了儒家與道家思想B.適應(yīng)了專制統(tǒng)治的需要C.突出了程朱理學(xué)的地位D.闡明了道學(xué)的發(fā)展歷程7.唐代的宮廷體育、美術(shù)與馬有著不可分割的關(guān)系。從狩獵、馬球、舞馬之術(shù)、武藝,到養(yǎng)生、下棋的體育運(yùn)動(dòng),在皇帝的熱衷下,全國(guó)上下掀起了熱潮。結(jié)合上述材料,據(jù)《馬球圖》可以推知A.生產(chǎn)方式?jīng)Q定生活方式 B.當(dāng)時(shí)文人畫已初步流行C.唐王朝好勇斗狠的民風(fēng) D.北方文化性格引領(lǐng)潮流8.據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)與亞非國(guó)家的貿(mào)易額由1950年的3.6億美元提高到1957年的7.67億美元。這一貿(mào)易額的變化主要得益于A.萬(wàn)隆會(huì)議增進(jìn)了中國(guó)與亞非國(guó)家的友好合作B.日內(nèi)瓦會(huì)議提升了中國(guó)的國(guó)際地位C.中國(guó)與蘇聯(lián)、東歐等社會(huì)主義國(guó)家關(guān)系密切D.社會(huì)主義制度在我國(guó)基本確立9.馬克思、恩格斯說(shuō):“美洲和東印度航路的發(fā)現(xiàn)擴(kuò)大了交往;從而使工場(chǎng)手工業(yè)和整個(gè)生產(chǎn)發(fā)展有了巨大的高漲?!币韵聰⑹鲋袑?duì)上述一段話理解正確的是:①新航路的開辟擴(kuò)大了市場(chǎng)的需求

②市場(chǎng)需求的擴(kuò)大刺激了生產(chǎn)力的發(fā)展

③新航路的開辟形成了世界市場(chǎng)

④世界市場(chǎng)的形成促進(jìn)了工場(chǎng)手工業(yè)產(chǎn)生A.①② B.①②④ C.①②③④ D.②③④10.IBM前副總裁拉爾夫·戈莫里說(shuō):“在這個(gè)全球化的嶄新時(shí)代,公司利益和國(guó)家利益早已分道揚(yáng)鑣。與過(guò)去相比,對(duì)美國(guó)全球性企業(yè)有利的事情,對(duì)于美國(guó)人民而言,已經(jīng)未見得是什么好事了?!崩瓲柗颉じ昴镏赋鼋?jīng)濟(jì)全球化A.使美國(guó)國(guó)家職能面臨新挑戰(zhàn) B.受到原主要推動(dòng)者的阻力C.違背了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流 D.不利于美國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展11.1915年,查拉為達(dá)達(dá)主義下了定義“自由:達(dá)達(dá),達(dá)達(dá),達(dá)達(dá),這是忍耐不住的痛苦的嚎叫,這是各種束縛、矛盾、荒誕的東西和不合邏輯的事物的交織,這就是生命”。下列西方美術(shù)作品符合達(dá)達(dá)主義審美情趣的是A.《拾穗者》 B.《自由引導(dǎo)人民》 C.《帶胡須的蒙娜麗莎》 D.《撐陽(yáng)傘的女人》12.有人認(rèn)為,德國(guó)在短短的30年間“從一個(gè)‘詩(shī)人和思想家’的民族轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨に嚰夹g(shù)、金融和工業(yè)組織以及用物質(zhì)進(jìn)步為公共生活的顯著特征的民族”。促成這一巨變的主要原因是A.壟斷組織的大量出現(xiàn)B.從殖民地攫取巨額利潤(rùn)C(jī).自法國(guó)獲得割地賠款D.德意志統(tǒng)一的最終完成二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展,離不開對(duì)優(yōu)秀歷史文化的汲取和杰出歷史人物的推動(dòng)。閱讀材料,回答下列問(wèn)題。材料一漫步羅馬街頭,觸目所見,到處皆是凝固的歷史——古羅馬時(shí)期的斷柱殘壁,中世紀(jì)時(shí)期簡(jiǎn)樸的建筑,具有文藝復(fù)興時(shí)期建筑特點(diǎn)的貴族莊園,以及其后巴洛克、洛可可和新古典的各式噴泉、廣場(chǎng)和紀(jì)念碑——它們是羅馬的靈魂,它們承載的文化內(nèi)涵凝結(jié)了人類的智慧。…羅馬的建筑和藝術(shù),數(shù)千年來(lái)更成為西方建筑與藝術(shù)的源泉和楷模之一——唐亦功《古羅馬城建筑的分布規(guī)律及布局形式》材料二在古羅馬的政治傳統(tǒng)中,最讓美國(guó)開國(guó)者們著迷的政治理想是共和。如果說(shuō)民主起源于雅典,那么共和則起源于羅馬。共和的本質(zhì)是政權(quán)的公有,是公天下。其對(duì)立面是一人獨(dú)大或一權(quán)獨(dú)大的私天下。相對(duì)于專政依靠武力的統(tǒng)治,共和的統(tǒng)治依靠的是和平手段。在美國(guó)開國(guó)者中,最高的共識(shí)就是在美國(guó)摒棄君主制,建立共和政體。態(tài)度最為堅(jiān)決的則是華盛頓本人。他有句名言,我打敗英王喬治三世統(tǒng)治的目的,不是為了我本人在美利堅(jiān)做喬治(華盛頓)一世?!?jiǎng)④妼帯稙槭裁词枪帕_馬的政治傳統(tǒng)吸引了美國(guó)開國(guó)者?》材料三在有幸在總統(tǒng)的位置上盡全力組織并管理政府后,現(xiàn)在已經(jīng)到了應(yīng)當(dāng)退休回歸私人生活的時(shí)候。這既是我心所愿,也是為國(guó)運(yùn)必需。因?yàn)樾姓组L(zhǎng)的定期更替,是我們國(guó)家自由所不可或缺的保障。請(qǐng)?jiān)试S我離開政府,就像我以前離開軍隊(duì)一樣,讓那些支持我國(guó)的利益、推進(jìn)社會(huì)和諧和秩序與良善政府的人接替我,讓上帝繼續(xù)保佑我們的祖國(guó)。——《華盛頓致麥迪遜的信件》(1)仔細(xì)閱讀材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析古羅馬在建筑上對(duì)世界文明的貢獻(xiàn),并概括說(shuō)眀古羅馬萬(wàn)神殿的建筑藝術(shù)價(jià)值。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明美國(guó)開國(guó)者們摒棄君主制選擇共和政體的原因。(3)綜合材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要概括華盛頓任總統(tǒng)期間在“堅(jiān)持民主、警惕專制方面的歷史貢獻(xiàn)。14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一我國(guó)封建社會(huì)前期的出口以絲綢、漆器、鐵器等為主。隋唐時(shí)期是中國(guó)封建社會(huì)的繁榮時(shí)期,陶瓷成了我國(guó)古代出口的新興產(chǎn)業(yè),重要的轉(zhuǎn)折是對(duì)外實(shí)行開放政策,建立了世界上最早的進(jìn)出口管理機(jī)構(gòu)——市舶。宋代,各類書籍,包括經(jīng)典開始出口。元代由于棉織業(yè)的興起,出現(xiàn)了我國(guó)出口的第三大軍。明清時(shí)期,棉布成了主要出口品。進(jìn)口商品早期有犀角、象牙、香料、珍珠、寶石、琉璃、藥材、馬匹、珍禽異獸、布匹、木材,也引進(jìn)了棉花、煙草、玉米、番薯和多種蔬菜等作物?!幾陨蚬庖吨袊?guó)古代對(duì)外貿(mào)易史》材料二1860年,在英國(guó)進(jìn)口商品中工業(yè)原料——棉花居于首位,其次是谷物,后面的依次為食糖、羊毛、生絲、木材、茶葉、油料、酒和黃油,這些是進(jìn)口價(jià)值最大的前10種商品。第二個(gè)10種商品是牛脂、亞麻、銅、皮革、絲織品、咖啡、烈酒、煙草、大米和鐵錠。這些進(jìn)口商品中有相當(dāng)大一部分是打算再運(yùn)往國(guó)外銷售的,英國(guó)正在迅速變成一個(gè)歐洲(且不說(shuō)世界)市場(chǎng)和中間商。1860年,出口商品中列于第一位的是棉織品,其次是羊毛織品,再次是鋼鐵,后面依次為棉紗、亞麻織品、羊毛和羊毛紗、男子服飾和女子頭飾、機(jī)器、金屬器皿和餐具以及煤。此外還有大量各種各樣的貨品:銅、衣服、皮革制品、啤酒、麻紗、陶器和瓷器、絲絞和絲紗、化學(xué)制品、紙以及別的許多東西。——摘編自[英]W.H.B.考特著、方廷鈺等譯《簡(jiǎn)明英國(guó)經(jīng)濟(jì)史(1750年至1939年)》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出古代中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的特點(diǎn)及發(fā)展原因,并概括近代英國(guó)對(duì)外貿(mào)易出現(xiàn)的變化。(2)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明古代中國(guó)、近代英國(guó)對(duì)外貿(mào)易所產(chǎn)生的不同的世界影響。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

亨廷頓認(rèn)為,西方文明包含的主要特征不是其他的文明具備的。其意在強(qiáng)調(diào)各國(guó)的發(fā)展都是具備自身的特點(diǎn)的,各國(guó)的發(fā)展道路都要依附于本國(guó)的歷史傳統(tǒng),故C符合題目的要求;A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,“必然”一詞太絕對(duì);材料中沒有體現(xiàn)各國(guó)文明的共同特征,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是西方文明的特殊性,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、A【解析】

材料表明宋子文以統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)體系化公為私,為四大家族企業(yè)的擴(kuò)張?zhí)峁┝藝?guó)家政權(quán)方面的幫助,加速了官僚資本的擴(kuò)張,激化了國(guó)民政府與民眾的矛盾,故A正確;材料反映宋子文以統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)體系化公為私,加速了官僚資本的擴(kuò)張,官僚資本的擴(kuò)張壓制了民族資本占有發(fā)展,B錯(cuò)誤;“化公為私的國(guó)營(yíng)企業(yè)”的中紡和中蠶是官僚資本主義經(jīng)濟(jì),官僚資本的擴(kuò)張不利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展,排除C;材料“繼承敵人的統(tǒng)制體系”,應(yīng)是抗戰(zhàn)勝利后,故D錯(cuò)誤。3、B【解析】

根據(jù)材料“降低細(xì)碎化水平,結(jié)果也是符合了農(nóng)民意愿,增加了農(nóng)民利益”可知隨著土地細(xì)碎化給農(nóng)民的負(fù)面作用大于正面作用,農(nóng)業(yè)的發(fā)展必須走規(guī)?;?jīng)營(yíng)的道路,故選B項(xiàng);材料論述的是土地細(xì)碎化的負(fù)面作用和農(nóng)業(yè)發(fā)展的出路,并沒有涉及家庭經(jīng)營(yíng)模式的問(wèn)題,排除A項(xiàng);土地私有化不符合我國(guó)國(guó)情,排除C項(xiàng);推行土地整合符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,排除D項(xiàng)。故選B。4、A【解析】C是基督教思想,排除;題干與材料無(wú)關(guān),排除B;由“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現(xiàn)了中國(guó)人不畏自然勇于抗?fàn)幍牟磺庵荆@些神話故事影響了中國(guó)人的性格,故選A;材料無(wú)關(guān)中華文化特有的延續(xù)性,排除D。點(diǎn)睛:解題的關(guān)鍵是正確理解“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現(xiàn)中國(guó)人民不畏自然勇于抗?fàn)幍牟磺庵尽?、A【解析】

與“人”被發(fā)現(xiàn)有關(guān)的事件是文藝復(fù)興,文藝復(fù)興開始于14世紀(jì)的意大利,它的核心思想是人文主義,這是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng);與“世界”被發(fā)現(xiàn)有關(guān)的是新航路開辟,新航路開辟以后,從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來(lái)日益密切,世界開始連成一個(gè)整體,故選A;啟蒙運(yùn)動(dòng)崇尚理性,不符合“人”的發(fā)現(xiàn),B錯(cuò)誤;殖民擴(kuò)張是新航路開辟后建立世界市場(chǎng)的途徑,宗教改革將西歐人從基督教神權(quán)中解放出來(lái),與“世界”的發(fā)現(xiàn)無(wú)關(guān),排除CD。6、C【解析】

由材料“‘道’……至于宋代得圣賢不傳之學(xué)而煥然大明”可知題干的“道”指的是儒家的道,強(qiáng)調(diào)的是魏晉儒學(xué)受到佛道的沖擊,獨(dú)尊的地位受到挑戰(zhàn),到了宋代,隨著理學(xué)的發(fā)展,推動(dòng)了儒學(xué)的進(jìn)一步繁榮,故C符合題意;由材料可知道不是道家的道,而是以仁與禮為核心的儒家之道,沒有混消儒家與道家思想,故A不符合題意;儒學(xué)在漢代經(jīng)過(guò)董仲舒的改良,已經(jīng)適應(yīng)了統(tǒng)治者的需要,成為維護(hù)專制統(tǒng)治的工具,故B不符合題意;本題闡述的是儒家思想在宋代繁榮的原因,而不是道學(xué)的發(fā)展歷程,故D不符合題意。7、D【解析】

《馬球圖》的畫面以及全國(guó)上下掀起的與馬相關(guān)的體育熱潮,體現(xiàn)了北方文化性格引領(lǐng)唐朝社會(huì)潮流,D項(xiàng)正確;唐朝舉國(guó)上下盛行與馬相關(guān)的體育運(yùn)動(dòng),不能說(shuō)明生產(chǎn)方式?jīng)Q定生活方式,A項(xiàng)錯(cuò)誤;《馬球圖》和全國(guó)體育熱潮,與集文學(xué)、書法和繪畫、篆刻等多種藝術(shù)于一體的文人畫不符,B項(xiàng)錯(cuò)誤;《馬球圖》和體育活動(dòng)不能說(shuō)明唐王朝好勇斗狠的“民風(fēng)”,C項(xiàng)錯(cuò)誤。8、A【解析】

1955年亞非會(huì)議之后,中國(guó)在亞非國(guó)家中的認(rèn)可度提升,因此與這些地區(qū)的貿(mào)易額上升,選項(xiàng)A正確;日內(nèi)瓦會(huì)議并未涉及亞非地區(qū),排除B;蘇聯(lián)、東歐屬于社會(huì)主義陣營(yíng),與題干中亞非地區(qū)指的國(guó)家不一致,排除C;選項(xiàng)D與題無(wú)關(guān),排除。9、A【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,新航路的開辟擴(kuò)大了市場(chǎng)需求,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,故①②正確;新航路的開辟是世界市場(chǎng)開始形成,故③錯(cuò)誤;工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展促使新航路的開辟和世界市場(chǎng)的形成,故④錯(cuò)誤。所以答案選A。10、A【解析】

題干主旨是經(jīng)濟(jì)全球化使公司、國(guó)家、民眾關(guān)系及相互之間利益分配發(fā)生新的變化。這就對(duì)國(guó)家的管理提出了新的難題,挑戰(zhàn)了國(guó)家職能,故A項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)不出原主要推動(dòng)者的阻力,故B項(xiàng)排除;C項(xiàng)與史實(shí)不符,故錯(cuò)誤;全球化最大的受益者仍是美國(guó)為代表的發(fā)達(dá)國(guó)家,故排除D項(xiàng)。11、C【解析】

《帶胡須的蒙娜麗莎》是對(duì)傳統(tǒng)的一種顛覆,符合邏輯符合達(dá)達(dá)主義的特點(diǎn),故C選項(xiàng)正確;《拾穗者》是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù),不符合達(dá)達(dá)主義特征,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義美術(shù),不符合題意,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;《撐陽(yáng)傘的女人》是印象畫派的作品,與材料內(nèi)容不符,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。12、D【解析】

德意志的統(tǒng)一結(jié)束了長(zhǎng)期的分裂狀態(tài),為德國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展鋪平了道路,使德國(guó)“從一個(gè)‘詩(shī)人和思想家’的民族轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨に嚰夹g(shù)、金融和工業(yè)組織以及用物質(zhì)進(jìn)步為公共生活的顯著特征的民族”,D正確;A是巨變的表現(xiàn),不是原因,排除;BC不是主要原因,排除。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)貢獻(xiàn):發(fā)明拱券技術(shù)、穹頂技術(shù)。價(jià)值:集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風(fēng)格于一體;世界首次出現(xiàn)如此大跨度、大空間的建筑。(2)原因:崇尚古羅馬式的共和體制;受法國(guó)啟蒙思想的影響,如盧梭等啟蒙思想家;避免君主制下的個(gè)人專制;對(duì)民主和個(gè)人自由的向往;華盛頓的堅(jiān)持和努力。(3)貢獻(xiàn):網(wǎng)羅人才,組成內(nèi)閣,且保守派與民主派的意見在政府中都有反映;創(chuàng)立總統(tǒng)否決權(quán)制度,又恰當(dāng)?shù)匦惺棺约旱臋?quán)力;實(shí)施總統(tǒng)任期制;國(guó)會(huì)和最高法院可以制衡總統(tǒng);不當(dāng)終身總統(tǒng)?!窘馕觥?/p>

(1)“貢獻(xiàn)”,依據(jù)所學(xué)知識(shí)得出:發(fā)明拱券技術(shù)、穹頂技術(shù)?!皟r(jià)值”,依據(jù)所學(xué)知識(shí)從集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風(fēng)格于一體、世界首次出現(xiàn)大跨度和大空間的建筑等角度分析。(2)“原因”,根據(jù)材料二信息“在古羅馬的政治傳統(tǒng)中,最讓美國(guó)開國(guó)者們著迷的政治理想是共和”得出:崇尚古羅馬式的共和體制;依據(jù)材料二信息“其對(duì)立面是一人獨(dú)大或一權(quán)獨(dú)大的私天下。相對(duì)于專政依靠武力的統(tǒng)治,共和的統(tǒng)治依靠的是和平手段”得出:避免君主制下的個(gè)人專制;依據(jù)材料二信息“態(tài)度最為堅(jiān)決的則是華盛頓本人”得出:華盛頓的堅(jiān)持和努力;結(jié)合所學(xué)知識(shí)從受法國(guó)啟蒙思想的影響、對(duì)民主和個(gè)人自由的向往等角度補(bǔ)充。(3)“歷史貢獻(xiàn)”,依據(jù)材料三信息“因?yàn)樾姓组L(zhǎng)的定期更替,是我們國(guó)家自由所不可或缺的保障”得出:實(shí)施總統(tǒng)任期制;依據(jù)材料三信息“讓那些支持我國(guó)的利益、推進(jìn)社會(huì)和諧和秩序與良善政府的人接替我”得出:不當(dāng)終身總統(tǒng);結(jié)合所學(xué)知識(shí)從組成保守派與民主派都參與的內(nèi)閣、創(chuàng)立總統(tǒng)否決權(quán)制度、國(guó)會(huì)和最高法院可以制衡

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