安徽省蕪湖縣一中2025屆高三第三次模擬考試歷史試卷含解析

安徽省蕪湖縣一中2025屆高三第三次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．宋代文學(xué)家普遍認(rèn)同“文以貫道”的思想。文學(xué)作品要蘊(yùn)含著思想意識，即便是單純的抒情作品，也要對愛國主題給予格外的重視。這反映了宋代A．文人階層重視抒發(fā)情感 B．文學(xué)創(chuàng)作受理學(xué)影響C．統(tǒng)治集團(tuán)推行重文輕武 D．崇尚文化的氛圍濃厚2．圖反映的歷史現(xiàn)象發(fā)生于A．法國大革命中 B．聯(lián)邦德國境內(nèi) C．20世紀(jì)中期 D．歐盟東擴(kuò)過程3．時空是歷史的“舞臺”。下列兩幅圖所示為中國共產(chǎn)黨在不同時期創(chuàng)建的根據(jù)地，促使其空間發(fā)生轉(zhuǎn)化的因素有①國民大革命失?、谌毡痉ㄎ魉骨秩A③紅軍被迫戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移④"三大戰(zhàn)役"勝利A．①③ B．②④ C．①④ D．②③4．唐朝中央政府實(shí)行三省六部制，其中有政策“設(shè)計廳”之功能的是A．中書省B．尚書省C．門下省D．行中書省5．明代統(tǒng)治者認(rèn)為，商賈以通有無，并采取過一些利商的措施，比如“凡商稅三十而取一，過者以違令論”。又說“凡自織布帛、農(nóng)器、食品及……魚蔬雜果非市販，俱免稅”。這反映了明朝前期()A．放棄重農(nóng)抑商政策 B．商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展C．商人社會地位提高 D．政府重視民生經(jīng)濟(jì)6．第二次世界大戰(zhàn)后，跨國公司通過對外直接投資和各種組織形式，把生產(chǎn)分布在全球各地，在國外設(shè)立研究基地并雇傭當(dāng)?shù)乜萍既瞬牛ㄟ^各種有效手段深化世界經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)要素的流動。材料主要表明A．南南合作推動經(jīng)濟(jì)全球化 B．二戰(zhàn)后世界資本交流的加強(qiáng)C．世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢明顯 D．世界經(jīng)濟(jì)已出現(xiàn)區(qū)域集團(tuán)化7．馬克思《黑格爾法哲學(xué)批判·導(dǎo)言》寫到：“于是對天國的批判就變成對塵世的批判，對宗教的批判就變成對法的批判，對神學(xué)的批判就變成對政治的批判?！庇纱丝梢?，宗教改革的實(shí)質(zhì)是A．反對教權(quán)主義B．反對封建統(tǒng)治C．反對神學(xué)世界觀D．反對世俗權(quán)威8．12-16世紀(jì),歐洲各國先后出現(xiàn)對羅馬法進(jìn)行注釋、評論和解釋,并將其基本原則和念適用于法律實(shí)踐的熱潮,史稱"羅馬法復(fù)興"。這一熱潮的出現(xiàn)A．奠定了西方近現(xiàn)代法治理念的基礎(chǔ) B．緣于羅馬法承載著時代需求和價值C．反映了對古羅馬文明的繼承和創(chuàng)新 D．說明羅馬法的司法原則具有斗爭性9．18世紀(jì)后期到19世紀(jì)早期，大量愛爾蘭和蘇格蘭的農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移至經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的英格蘭各地的工業(yè)城市，1801年至1845年，英格蘭的愛爾蘭移民從幾萬人迅速增長到一百多萬人。這反映了A．移民潮促進(jìn)了英國農(nóng)業(yè)近代化B．愛爾蘭圈地運(yùn)動導(dǎo)致農(nóng)業(yè)破產(chǎn)C．英國的工業(yè)化改變了社會結(jié)構(gòu)D．城市化進(jìn)程加快推動工業(yè)革命10．1911年10月10日，武昌起義的爆發(fā)A．宣告了洋務(wù)運(yùn)動的破產(chǎn) B．推動了戊戌變法的進(jìn)程C．敲響了清朝滅亡的喪鐘 D．點(diǎn)燃了北伐戰(zhàn)爭的烽火11．1896年，梁啟超在《變法通議》中指出:“人之所異于物者，為其有大腦也，故能悟?yàn)槿说乐畼O。凡有記也，亦求悟也，為其無所記，則無以為悟也。……記贏而悟絀者，蓄積雖多，皆為棄材。惟其順也，通也，靈也，故專以悟性導(dǎo)人者，其記性亦必隨之而增。惟其逆也，塞也，鈍也，故專以記性強(qiáng)人者，其悟性亦必隨之而減，西國之教人，偏于悟性者也?！睋?jù)此判斷，梁啟超旨在A．主張學(xué)習(xí)西方進(jìn)行教育改革 B．強(qiáng)調(diào)記性對悟性的重要價值C．提高人民的覺悟以推翻君主制度 D．弱化記性在大腦記憶中的特殊地位12．明末清初思想家顏元猛烈抨擊當(dāng)時道學(xué)家們窮理居敬、靜坐冥想的現(xiàn)象，指出，“朱門一派，口里道是即物窮理，心里見得，日間做得，卻只是讀、講、論，……半日靜坐，半日讀書，那曾去格物”，人應(yīng)具有“實(shí)才實(shí)德”，格物要實(shí)地去做，不能離物而“窮理”。據(jù)此分析，顏元A．強(qiáng)調(diào)致良知的重要性 B．認(rèn)為格物致知無法窮理C．是對傳統(tǒng)儒學(xué)的否定 D．主張做學(xué)問應(yīng)經(jīng)世致用二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料查理卓別林，189年生于英國倫敦，1918年卓別林在洛杉磯好萊塢開設(shè)了電影公司。1925年主演《淘金記》，講述了一個流浪漢憑借自己的善良、勤勞和堅(jiān)韌而收獲財富和愛情的故事，1931年的《城市之光》展現(xiàn)了流浪漢和盲人賣花女之間的“悲與喜”“笑與淚”，卓別林通過執(zhí)著的流浪漢與反復(fù)無常的富翁的際遇將美國社會的不平等現(xiàn)象表達(dá)出來，1936年的《摩登時代》的主人公查理，在工廠干活，發(fā)瘋、進(jìn)入精神病院，在艱難的生活中，查理和孤女相濡以沫，溫馨感人，煥發(fā)著人性的光輝。在1940年的《大獨(dú)裁者》中，卓別林通過表演，對大獨(dú)裁者進(jìn)行了辛辣的諷刺，并在片末的演講中說出了他的心聲：“獨(dú)裁者會死去，他們從人民手里奪去的權(quán)利即將歸還人民?！薄幾允⑷饦印睹刻炝私庖粋€人——查理·卓別林》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括卓別林影片所反映的時代特征。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析卓別林取得成功的原因。14．（20分）愛國主義是個歷史范疇，它的具體內(nèi)容和特點(diǎn)是隨著時代的變化而變化的。閱讀材料，回答下列問題。材料一近代中國是一個外侵內(nèi)腐、多災(zāi)多難的屈辱時代，也是愛國主義思想噴涌激發(fā)、大放異彩的光輝時代。從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動，外國侵略者對中國發(fā)動過5次大的侵略戰(zhàn)爭，雖然每次都以中國的失敗而告終，但每次都表現(xiàn)了中國人民的勇敢抗暴精神，中國人民從來沒有屈服過。這樣的格局決定了中國要戰(zhàn)勝自己的對手，不但要與他們進(jìn)行面對面的勇敢拼搏，而且要向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的長處。在鴉片戰(zhàn)爭中，林則徐的愛國思想還是與忠君聯(lián)系在一起的。隨著民權(quán)觀念的傳播，從19世紀(jì)七八十年代王韜、鄭觀應(yīng)等發(fā)出通下情、開議院的議論開始，到戊戌時期發(fā)展成聲勢浩大的要求“伸民權(quán)”的變法運(yùn)動，從1900年孫中山惠州起義，一直到1911年武昌起義，中國資產(chǎn)階級在挽救民族命運(yùn)的斗爭中表現(xiàn)出來的英雄氣概、英雄行為，并不比歐洲資產(chǎn)階級遜色?！幾躁愋衤础吨袊飞系膼蹏髁x》材料二——摘編自劉世英《10位功勛人物的奇跡背后》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括近代愛國主義的特點(diǎn)，并分析其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括新中國成立后愛國主義的表現(xiàn)及其意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

宋代的理學(xué)強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任感。材料中“文學(xué)作品……對愛國主題給予格外的重視”說明文學(xué)創(chuàng)作的風(fēng)格受到理學(xué)的影響，故B正確；材料并不是說明文人階層重視抒發(fā)情感，排除A；材料說明的文學(xué)作品受到理學(xué)的影響，沒有體現(xiàn)出統(tǒng)治集團(tuán)推行重文輕武，排除C；材料沒有體現(xiàn)出崇尚文化的氛圍濃厚，排除D。故選B。2、C【解析】

根據(jù)材料可知，“Zone”是占領(lǐng)區(qū)、分成區(qū)的意思。另外圖中有“Berlin”即“柏林”，結(jié)合英國、法國、美國、俄國（指當(dāng)時的蘇聯(lián)）的信息，德國被分區(qū)占領(lǐng)時間是在20世紀(jì)中葉，C選項(xiàng)符合題意。ABD選項(xiàng)與材料無關(guān)，排除。3、D【解析】

左圖為農(nóng)村革命根據(jù)地，右圖為抗日根據(jù)地，結(jié)合所學(xué)可知，第五次反圍剿失敗，紅軍被迫從農(nóng)村革命根據(jù)地進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，通過長征到達(dá)陜北，隨著日本侵華加劇，中共在華北等地建立抗日根據(jù)地，②③正確，故選D；國民大革命失敗后，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，①不符合題意，排除；解放戰(zhàn)爭取得"三大戰(zhàn)役"勝利，④不符合題意，排除；①④錯誤，故排除ABC。4、A【解析】

唐朝中央政府實(shí)行三省六部制，中書省負(fù)責(zé)草擬政令，具有“設(shè)計廳”之功能，故A正確；門下省負(fù)責(zé)審核，尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行，不符合題意，排除BC；行中書省是元朝的地方行政區(qū)劃單位，不符合題意，排除D。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“唐朝中央政府實(shí)行三省六部制”“設(shè)計廳”，聯(lián)系所學(xué)三省六部制的內(nèi)容分析解答。5、D【解析】

減輕商稅以及對與老百姓生活密切相關(guān)的商品給予免稅，反映出明朝初期政府重視民生經(jīng)濟(jì)，故D正確；明朝沒有廢棄重農(nóng)抑商政策，排除A；材料沒有涉及商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，排除B；明初依然實(shí)行重農(nóng)抑商政策，商人地位并沒有提高，排除C?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“凡自織布帛、農(nóng)器、食品及……魚蔬雜果非市販，俱免稅”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。6、C【解析】

材料說明二戰(zhàn)后跨國公司在世界范圍內(nèi)進(jìn)行投資和各種組織形式，使世界經(jīng)濟(jì)的各生產(chǎn)要素不斷流動，體現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢明顯，故答案為C項(xiàng)；材料不涉及南南合作、經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的內(nèi)容，排除A、D兩項(xiàng)：世界資本的交流只是生產(chǎn)合作的一個方面，B項(xiàng)表述不完整，排除。7、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生閱讀史料，提取有效信息的能力。本題考查運(yùn)用已學(xué)知識解決問題的能力。聯(lián)系已學(xué)知識可知宗教改革將斗爭的矛頭指向了羅馬教皇，而已教皇為首的天主教會是當(dāng)時歐洲最大的封建主，因而這一運(yùn)動反映了早期資產(chǎn)階級的利益和要求，實(shí)質(zhì)是一場早期資產(chǎn)階級的反封建斗爭，因此B符合題意，故選B?！久麕燑c(diǎn)睛】宗教改革是指基督宗教在16世紀(jì)至17世紀(jì)進(jìn)行的一次改革，是資產(chǎn)階級披著宗教外衣的一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革，改革代表人物馬丁路德、加爾文等人，以及發(fā)展出來的新教教派。考點(diǎn)：西方人文精神的起源與發(fā)展·宗教改革·宗教改革的實(shí)質(zhì)8、B【解析】

12-16世紀(jì)是歐洲資本主義萌生、興起和擴(kuò)張的時期，此時對羅馬法的注釋、評論、解釋和適用于法律實(shí)踐，是為了從羅馬法中尋找適應(yīng)當(dāng)時時代需要的法律觀念和內(nèi)容，說明羅馬法承擔(dān)了時代的需求和價值，故選B；這一熱潮和西方近現(xiàn)代法治理念基礎(chǔ)的奠定無關(guān)，排除A；這一熱潮是基于羅馬法的創(chuàng)新，并不是繼承古羅馬文明，排除C；D項(xiàng)與題意主旨不符，排除。故選B?！军c(diǎn)睛】9、C【解析】

根據(jù)材料“大量愛爾蘭和蘇格蘭的農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移至經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的英格蘭各地的工業(yè)城市”并結(jié)合所學(xué)，當(dāng)時正是第一次工業(yè)革命時期，農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移，城市化進(jìn)程加快，社會結(jié)構(gòu)開始改變，故選擇C選項(xiàng)；材料并不是說明農(nóng)業(yè)近代化，故排除A選項(xiàng)；材料主旨并不是側(cè)重于圈地運(yùn)動的影響，故排除B選項(xiàng)；材料重點(diǎn)是工業(yè)革命推動城市化進(jìn)程，并不是城市化進(jìn)程加快推動工業(yè)革命，故排除D選項(xiàng)。10、C【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，武昌起義后清政府的統(tǒng)治土崩瓦解，所以說武昌起義敲響了清朝滅亡的喪鐘，故選C項(xiàng)；宣告洋務(wù)運(yùn)動破產(chǎn)的是甲午中日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)敗，排除A項(xiàng)；戊戌變法在1898年就已經(jīng)失敗，排除B項(xiàng)；北伐戰(zhàn)爭開始于1926年，排除D項(xiàng)。故選C。11、A【解析】

根據(jù)人腦的特點(diǎn)，指出只有用悟性引導(dǎo)才能增長記性，而“西國之教人，偏于悟性者也”等，可知梁啟超旨在主張學(xué)習(xí)西方進(jìn)行教育改革，A項(xiàng)正確；記性對悟性有著重要價值只是梁啟超觀點(diǎn)的依據(jù)，不是其主要目的，B項(xiàng)錯誤；“推翻君主制度”不是1896年梁啟超《變法通議》的主張，C項(xiàng)錯誤；弱化記性在大腦記憶中的特殊地位與材料不符，D項(xiàng)錯誤。12、D【解析】

材料中顏元主張“格物要實(shí)地去做，不能離物而‘窮理’”，這反映了做學(xué)問應(yīng)該服務(wù)于社會現(xiàn)實(shí)的經(jīng)世致用思想，故D項(xiàng)正確；“致良知”是王守仁的觀點(diǎn)，排除A項(xiàng)；材料中涉及的是窮理的方法和途徑，并未認(rèn)為格物致知無法窮理，排除B項(xiàng)；這一觀點(diǎn)是對傳統(tǒng)儒學(xué)的發(fā)展而不是否定，故C項(xiàng)錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）柯立芝繁榮期間，美國社會充滿樂觀情緒，相信個人奮斗就能取得成功；經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)后，美國社會生活水平大幅下滑，社會矛盾日益尖銳；第二次工業(yè)革命壟斷組織的出現(xiàn)加劇美國社會的不公平；第二次世界大戰(zhàn)和專制獨(dú)裁對人類社會造成重大威脅。（2）科技進(jìn)步推動電影工業(yè)的發(fā)展；卓別林的作品體現(xiàn)出對人性美好品質(zhì)的歌頌和對社會弊病的思考；卓別林的努力。【解析】

（1）根據(jù)“一個流浪漢憑借自己的善良、勤勞和堅(jiān)韌而收獲財富和愛情的故事”得出柯立芝繁榮期間，美國社會充滿樂觀情緒，相信個人奮斗就能取得成功；根據(jù)“通過執(zhí)著的流浪漢與反復(fù)無常的富翁的際遇將美國社會的不平等現(xiàn)象表達(dá)出來”得出經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)后，美國社會生活水平大幅下滑，社會矛盾日益尖銳；根據(jù)“在工廠干活，發(fā)瘋、進(jìn)入精神病院”得出第二次工業(yè)革命壟斷組織的出現(xiàn)加劇美國社會的不公平；根據(jù)“在1940年的《大獨(dú)裁者》中……對大獨(dú)裁者進(jìn)行了辛辣的諷刺”得出第二次世界大戰(zhàn)和專制獨(dú)裁對人類社會造成重大威脅。（2）根據(jù)材料和所學(xué)，可從科技進(jìn)步推動電影發(fā)展、卓別林的作品體現(xiàn)出對人性美好品質(zhì)的歌頌和對社會弊病的思考、卓別林的努力等角度分析總結(jié)。14、（1）特點(diǎn)：反抗外來侵略；由忠君到限制君主權(quán)力、推翻君主統(tǒng)治；學(xué)習(xí)西方。原因：西方列強(qiáng)的不斷侵略，民族危機(jī)不斷加深；中國戰(zhàn)敗，意識到自身的落后；西學(xué)東漸，民權(quán)觀念的傳播；清政府腐??；資產(chǎn)階級民族、民主意識的覺醒。（2）表現(xiàn)：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)；投身社會主義建設(shè)事業(yè)；維護(hù)國家尊嚴(yán)意義；加快中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度；增強(qiáng)中國綜合國力；提高中國國際地位。【解析】

（1）特點(diǎn)：依據(jù)材料“每次都表現(xiàn)了中國人民的勇敢抗暴精神，中國人民從來沒有屈服過”來看，表現(xiàn)了反抗外來侵略的特點(diǎn)；依據(jù)材料“向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的長處”來看，出現(xiàn)了主張向西方學(xué)習(xí)的思想；依據(jù)材料“到戊戌時期發(fā)展成聲勢浩大的要求伸民權(quán)的變法運(yùn)動”來看，出現(xiàn)了由忠君到限制君主權(quán)力、推翻君主統(tǒng)治的變化。原因：依據(jù)材料“近代中國是一個外侵內(nèi)腐、多災(zāi)多難的屈辱時代”來看，西方列強(qiáng)的不斷侵略，導(dǎo)致民族危機(jī)不斷加深，因此出現(xiàn)了反抗外來侵略的特點(diǎn)；結(jié)合所學(xué)知識可知，中國戰(zhàn)敗，意識到自身的落后，清政府