山西省長治市屯留縣一中2025屆高三壓軸卷歷史試卷含解析

山西省長治市屯留縣一中2025屆高三壓軸卷歷史試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．962年，宋太祖下詔令，禁止新中進士到主考官那里謝恩；又命令進士及第的人不得稱主考官為“恩師”“師門”，也不能自稱“門生”。自宋太祖后期起，新中舉人必須通過皇帝親自主持的“殿試”，才算合格，這樣，被錄取的人便成為“天子門生”。此詔令旨在A．削弱相權(quán)加強皇權(quán) B．防止選官結(jié)黨營私C．打擊貴族特權(quán)利益 D．推進科舉公平公正2．1919年1月美國總統(tǒng)威爾遜在巴黎宣稱：“…我們在此集會有兩個目的：一是就解決此次戰(zhàn)爭引起的問題，提出若干當(dāng)前必要解決的措施；另一是通過當(dāng)前的這些措施…，以保證持久和平。我認為，成立國際聯(lián)盟對于上述兩個目的都是必需的。”對此解讀錯誤的是A．“集會”是指巴黎和會 B．“我”代表美國政府C．“此次戰(zhàn)爭”是指“一戰(zhàn)” D．“措施”包含加入“國聯(lián)”3．盧梭說:“如果自然曾經(jīng)注定了我們是健康的人，我?guī)缀醺矣跀嘌裕伎嫉臓顟B(tài)是違反自然的一種狀態(tài)，而深思的人乃是一種變了質(zhì)的動物?！北R梭在此A．贊賞理性對人類的價值 B．倡導(dǎo)浪漫主義的生活態(tài)度C．呼喚人本身的徹底解放 D．強調(diào)生命權(quán)是人的自然權(quán)4．如表是第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期有地農(nóng)戶（占全部農(nóng)村人口45%）的土地占有情況。這反映了當(dāng)時A．封建生產(chǎn)關(guān)系仍占據(jù)主要地位B．農(nóng)民對土地和地主的依賴性減弱C．擁有土地者成為國民革命對象D．國民大革命導(dǎo)致土地集中較嚴重5．柏拉圖在談及雅典民主制度時說：“所有這一切總起來使得這里的公民靈魂變得非常敏感,只要有誰建議要稍加約束,他們就會覺得受不了,就要大發(fā)雷霆。到最后像所知道的,他們真的不要任何人管了,連法律也不放在心上?！边@表明柏拉圖A．批判公民因信仰出賣靈魂 B．主張精英分子管理國家C．認為雅典民主是暴民政治 D．抨擊雅典法律形同虛設(shè)6．在印尼海域打撈上來的千年沉船“黑石號”的眾多文物中，有一件燒有“湖南道草市石渚盂子有明（名）樊家記”題記的瓷器。結(jié)合對他處出土器物的考證，有專家認為“黑石號”是海上絲綢之路開通的可靠證據(jù)之一。據(jù)此判斷，下列說法正確的是A．宋元時期海外商運發(fā)展迅速B．“黑石號”的沉船年代不早于唐朝C．題記這樣的廣告詞表明政府放松對商業(yè)的直接監(jiān)管D．由“湖南道”可知“樊家”生活在少數(shù)民族聚居地7．日本明治維新通常被視為一場改革，但也有人說它是一次革命。說它是革命的主要依據(jù)是A．爆發(fā)了武裝倒幕運動，事實上出現(xiàn)了統(tǒng)治權(quán)力的轉(zhuǎn)移B．日本經(jīng)濟發(fā)展，成為亞洲首個走上工業(yè)化道路的國家C．推動了社會進步，使日本走上了發(fā)展資本主義的道路D．發(fā)展工商業(yè)，確立了君主立憲制的資本主義國家體制8．為了解決如圖所示經(jīng)濟貿(mào)易中出現(xiàn)的問題，下列選項中可以通過正常渠道接受受害國申訴請求的是A．國際貨幣基金組織 B．世界銀行C．《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》 D．世界貿(mào)易組織9．1854年6月，清政府與英、美、法等國達成協(xié)議，約定由三國各推一人幫辦關(guān)稅事務(wù)，從而確立了以洋人為主管理海關(guān)的體制，這一體制A．表明中國海關(guān)主權(quán)開始喪失B．反映了清政府已經(jīng)失去民心C．阻滯了中國半殖民地化進程D．有利于列強對中國經(jīng)濟侵略10．1930年，美國通過法案提高進口關(guān)稅后各國紛紛調(diào)效仿。這反映了西方國家A．一致行動共度經(jīng)濟難關(guān) B．采取貿(mào)易保護轉(zhuǎn)嫁危機C．整頓外貿(mào)秩序擴大內(nèi)需 D．實行國家干預(yù)限制出口11．如圖是1953年的宣傳畫《建政權(quán)，選好人》。這一作品反映了A．人民代表大會制度建立 B．農(nóng)民獲得了平等選舉權(quán)C．民主政治建設(shè)得到推進 D．基層民主政治日益完善12．到（漢）武帝，令諸侯得以其地，分封自己的子弟，在平和的手腕中，把“眾建諸侯而少其力”一語，徹底實行了，封建政體反動的余波，至此才算解決.作者認為這種做法A．違背了歷史潮流 B．確立了思想統(tǒng)一C．削弱了中央集權(quán) D．有利于社會穩(wěn)定13．他，孤獨凄惶了一生，到處受排擠、受迫害，然而一旦去世，在法國思想界的地位卻直線飆升。在大革命發(fā)生前的十年里，讀他、談他的人迅速增多。羅伯斯庇爾把他的《社會契約論》當(dāng)作圣經(jīng)天天誦讀。他是A．伏爾泰 B．孟德斯鳩 C．狄德羅 D．盧梭14．1970年美國總統(tǒng)尼克松闡述了新時期美國對外政策綱領(lǐng)，強調(diào)“伙伴關(guān)系、實力、談判”三原則，以現(xiàn)實主義立場重新界定了美國與盟國的關(guān)系，突出了外交在實現(xiàn)國家利益目標中的作用。這表明當(dāng)時美國A．外交戰(zhàn)略發(fā)生根本變化 B．力圖擺脫內(nèi)外交困的局面C．放棄與蘇聯(lián)的爭霸斗爭 D．經(jīng)濟陷入了“滯脹”狀態(tài)15．馬丁路德宣稱，人只要信仰上帝，就可以被上帝稱為“義人”，于是信徒就不再是“罪人”，就得救了。這種主張在當(dāng)時的主要進步意義是A．將人們從宗教迷信中解放出來B．動搖了上帝在人們心目中的地位C．從神學(xué)的角度論證了人的自由和獨立性D．使君主和羅馬教皇實現(xiàn)了權(quán)力上的平等16．1970年12月，毛澤東說：“中國不管越南戰(zhàn)爭上的（中美）兩國敵對”，“歡迎尼克松的訪華”。1971年7月，尼克松總統(tǒng)宣布：他即將出訪中國。這說明A．和平外交成為中美共識 B．美國放棄意識形態(tài)斗爭C．中美雙方謀求關(guān)系改善 D．中美關(guān)系走向了正常化17．威·豪伊特說：“基督教人種在世界各地對他們所能奴役的一切民族所采取的野蠻和暴行，是世界上任何時期、任何野蠻愚昧和殘暴的人種都無法比擬的。”這主要是指殖民者A．建立殖民貿(mào)易公司 B．赤裸裸的掠奪金銀C．實行種族滅絕政策 D．采取野蠻血腥手段18．巴黎公社成立以后就立即頒布了許多法令，首先就是取消征兵制、廢除常備軍，另外規(guī)定了公務(wù)人員的最高薪資。還宣布教會與國家分離，把教會從學(xué)校中剔除出去，解除了資產(chǎn)階級控制人民的精神枷鎖。巴黎公社頒布這些法令和政策的主要目的是A．強化公務(wù)人員的公仆意識 B．建立無產(chǎn)階級專政C．消滅資本主義財產(chǎn)私有制 D．建立社會主義制度19．在第一次鴉片戰(zhàn)爭中，英艦突破虎門要塞，珠江兩岸聚集數(shù)萬民眾，以冷漠、平靜的神情圍觀戰(zhàn)事。當(dāng)掛青龍黃旗的官船被擊沉，官兵紛紛跳水時，兩岸民眾如看馬戲看到精彩處一樣發(fā)出噓噓聲。材料主要反映當(dāng)時A．國人民族國家意識淡薄 B．農(nóng)民起義爆發(fā)的必然性C．中英武器裝備差距懸殊 D．民眾已經(jīng)拋棄華夷觀念20．20世紀30年代，西方世界在資本主義經(jīng)濟危機的泥淖中備受折磨。歷史學(xué)家霍布斯鮑姆說，當(dāng)年“非共產(chǎn)主義的政治家和知識分子曾排著隊去莫斯科探尋‘計劃’的秘密”。這種“探尋”在美國新政中得到一定程度體現(xiàn)的是A．實行“混合經(jīng)濟” B．堅持資本主義自由企業(yè)制度C．推行福利國家制度 D．實行有宏觀調(diào)控的市場經(jīng)濟21．錢乘旦認為：1415年起歷次重大探險活動,絕大部分是在國王或在政府有關(guān)部門委派、支持下進行的。15世紀開始的探險隊領(lǐng)導(dǎo)人大多數(shù)是貴族,到達印度的達伽馬,發(fā)現(xiàn)太平洋的巴爾沃亞，首次環(huán)球航行的麥哲倫都是貴族，形成了商人出錢，國王牽線組織，貴族沖鋒陷陣的擴張格局。據(jù)此，新航路開辟A．?dāng)U大了商品銷售市場 B．是新舊力量共同推動的結(jié)果C．壯大了資產(chǎn)階級力量 D．促進了統(tǒng)一的世界市場形成22．1934年，張學(xué)良為東北大學(xué)?？}詞：“現(xiàn)在唯一救國之方，是堅確決心，把我自己無條件的貢獻給社會和我的國家”。張學(xué)良實踐自己誓言的行動是A．宣布東北易幟 B．參加重慶談判C．與楊虎城共同發(fā)動“西安事變” D．成立南京國民政府23．據(jù)《左傳》記載，春秋中期，衛(wèi)定公聘（出使）晉的時候，晉國欲使其會見逃亡到晉的衛(wèi)臣孫林父，衛(wèi)定公夫人勸衛(wèi)定公會見，其主要理由便是孫林父為“先君之宗卿之嗣”。這反映出當(dāng)時A．宗法制的影響依然存在 B．傳統(tǒng)等級秩序基本崩潰C．社會轉(zhuǎn)型推動人才流動 D．諸侯爭霸實現(xiàn)局部統(tǒng)一24．1933年，羅斯福在就職演說上，把傳統(tǒng)的信教自由、言論自由、出版自由和集會結(jié)社自由改為新的“四大自由”——信仰自由、言論自由、免于匱乏的自由和免于恐懼的自由。這表明羅斯福A．主張社會財富應(yīng)當(dāng)平等分配 B．意圖限制公民的政治權(quán)利C．否定了傳統(tǒng)的自由主義思想 D．關(guān)注到社會弱勢群體的訴求25．“本是揚州小家女，嫁得西江大商客……婿作鹽商十五年，不屬州縣屬天子。每年鹽利入官時，少入官家多入私。官家利薄私家厚，鹽鐵尚書（指鹽鐵使，掌管鹽鐵專賣）遠不知?！卑拙右椎倪@首《鹽商婦》反映的現(xiàn)象包括①鹽鐵收益主要歸州縣②鹽鐵使對地方鹽務(wù)管控不力③有部分鹽商非法獲利④政府已經(jīng)放棄重農(nóng)抑商政策A．①② B．②③ C．①③ D．②④26．下圖分別為中國古代漢、唐、明清時期的商業(yè)中心分布圖。圖中商業(yè)中心分布的變化體現(xiàn)了A．商業(yè)中心與政治中心的變化同步 B．跨區(qū)域間長途販運興盛C．黃河流域的商業(yè)比長江流域發(fā)達 D．經(jīng)濟重心由北向南轉(zhuǎn)移27．陳曉律先生指出：古典哲學(xué)家費希特和黑格爾，就極力宣揚強權(quán)主義和國家至上的思想?！@些思想對德國人養(yǎng)成守紀律、重責(zé)任和服從權(quán)威的性格起到了重要作用，統(tǒng)一后的德意志帝國是一個君主政體的聯(lián)邦。材料中“強權(quán)主義和國家至上”表現(xiàn)為A．憲法賦予首相國家最高權(quán)力B．各級官吏均由帝國皇帝任命C．帝國首相只對聯(lián)邦會議負責(zé)D．帝國議會擁有最高的立法權(quán)28．有西方學(xué)者把美、英兩國1979—1982年的經(jīng)濟轉(zhuǎn)變稱為“從社會主義者向資本主義者的轉(zhuǎn)變”。對其經(jīng)濟舉措表述正確的是A．增加政府財政支出 B．提高企業(yè)所得稅率C．削減社會福利開支 D．?dāng)U張貨幣刺激通脹29．此表為不同史籍關(guān)于唐武德元年同一事件的歷史敘述。據(jù)此能夠被認定的歷史事實是A．皇帝李世民與薛舉戰(zhàn)于涇州 B．劉文靜是戰(zhàn)役中唐軍的主帥C．唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗 D．李世民患病導(dǎo)致了戰(zhàn)役失敗30．張藝謀執(zhí)導(dǎo)的電影《活著》中有這樣一個場景：20世紀50年代末，一個小孩找出父親用過的包著鐵皮的箱子要交給街道干部來煉鋼。這個場景所反映的歷史現(xiàn)象應(yīng)該發(fā)生在A．土地改革運動時期 B．三大改造運動中C．“大躍進”運動中 D．人民公社化運動時期二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．材料一松贊干布完成統(tǒng)一后，便開始整頓吏治，振興吐蕃經(jīng)濟和文化。但苦于沒有文字，政令基本上靠口信傳遞，極大妨礙了吐蕃政治、經(jīng)濟和文化的發(fā)展。為此，松贊干布多次派多人前往天竺修習(xí)文字，大臣吞彌·桑布扎學(xué)成而歸。松贊干布命其以梵文作為藏文基礎(chǔ)，創(chuàng)制本民族的文字。文字創(chuàng)制完畢后，便以佛教十善法為基礎(chǔ)，制定了西藏歷史上首部法典。——摘編自吳相鋒《松贊干布頒布的西藏歷史上首部成文法典探源》材料二文成公主出嫁時，松贊干布按照漢族婚俗進行迎娶，“率其部兵次柏海，親迎于河源”。之后，吐蕃學(xué)習(xí)儒經(jīng)的氛圍日益濃厚。同時，唐蕃和親，為西行求取佛法的漢僧開辟了一條捷徑，吐蕃人原以“氈帳而居”，“穿氈裘衣”，在文成公主的影響下，改變了過去一年四季老羊裘的游牧裝束.據(jù)史書記載，文成公主的陪嫁物中有多種藥品和醫(yī)書，還有《博唐八十?dāng)?shù)理》《珍寶之堆》等歷算經(jīng)典?！幾择R佳莉《從思想文化和社會生活看文成公主對吐蕃的影響》請回答：（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括松贊干布的成就。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡述唐蕃和親對吐蕃的影響。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一儒家學(xué)派在我國不同歷史時期國家治理的實踐中體現(xiàn)出明顯的階段性特征。春秋末期，其核心是“仁、義、禮、智”；秦朝時，遭受毀滅性打擊；漢武帝時，提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”，宣揚君權(quán)神授；到宋代，儒家思想與佛教和道教相融合，形成了新的哲學(xué)流派——理學(xué)，其中，具有較大影響力的程朱理學(xué)主張“存天理，滅人欲”；明朝中期，形成了以王陽明為代表的心學(xué)，主張追求“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”的理想，費孝通將這種由己到家、由家到國、由國到天下的通路稱為中國人的“差序格局”——摘編自李寧《“大一統(tǒng)”——我國歷史上的國家治理》材料二在古代歐洲，政權(quán)與教權(quán)之間的關(guān)系在國家治理結(jié)構(gòu)中占據(jù)重要地位。公元476年，西羅馬帝國滅亡，奴隸制的中央集權(quán)官僚體制結(jié)束，西歐長期陷入無政府狀態(tài)。在混亂動蕩的社會中，人們渴望王權(quán)與秩序，君權(quán)神授的封建君主專制思想應(yīng)運而生。此后，世俗君權(quán)和宗教神權(quán)既相互支持又相互斗爭，經(jīng)歷了羅馬帝國的二元平等并列、11世紀之前教權(quán)臣服于王權(quán)、12世紀到13世紀教權(quán)強盛、14世紀政教斗爭等歷史階段.——摘編自王芳《比較視角下的國家治理模式及其理論構(gòu)建》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析不同時期儒家治國思想的主張。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析中西方國家治理理念的異同。33．材料1942年6月的中途島海戰(zhàn)是太平洋戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點，也是日本海軍由盛而衰、由主動轉(zhuǎn)為被動的轉(zhuǎn)折點。此次作戰(zhàn)，日本海軍主力幾乎傾巢而出，但是實際進行較量的只有機動部隊的4艘航母及其艦載飛機，而其他水面艦艇部隊均成為旁觀者，以主隊自居的戰(zhàn)列艦部隊甚至一炮未發(fā)，就在美軍航空兵面前倉皇敗退。而開戰(zhàn)前，美軍太平洋艦隊就掌握了日軍聯(lián)合艦隊的所有計劃細節(jié)，并做出針對性的部署。戰(zhàn)敗投降后，日本海軍高層人士承認：中途島一戰(zhàn)，損失了海軍航空兵的精華和大部分最有經(jīng)驗的飛行員，“此后，日本海軍航空兵的實力再也沒能恢復(fù)到原來的水準”。事實上，中途島海戰(zhàn)剛一結(jié)束，日本海軍就開始反省，此后幾十年里，各國海軍也在不斷總結(jié)其中的教訓(xùn)——摘編自（美）戈登·普蘭奇：《中途島奇跡》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括中途島海戰(zhàn)日本失敗的主要原因？（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析中途島海戰(zhàn)的影響？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

根據(jù)題干可知，宋太祖時期禁止進士“謝恩”并通過親自主持殿試以防止主考官與進士形成裙帶關(guān)系，故B項正確；題干未涉及削弱相權(quán)，排除A項；題干中沒有體現(xiàn)對貴族特權(quán)的打擊，排除C項；科舉制一定程度上體現(xiàn)了公平公正，但不符合題干主旨，排除D項。故選B。2、D【解析】

依據(jù)題干“1919年1月”和材料內(nèi)容可知，“集會”指巴黎和會；“我”代表美國政府；“此次戰(zhàn)爭”指的是第一次世界大戰(zhàn)，故ABC說法正確，但不符合題意“錯誤”的，所以ABC不選；美國沒有加入國聯(lián)，故D說法錯誤，符合題意，故選D。3、B【解析】

根據(jù)“思考的狀態(tài)是違反自然的一種狀態(tài)，而深思的人乃是一種變了質(zhì)的動物”可知，盧梭主張“回歸自然"，強調(diào)人的感性，反對理性至上，符合浪漫主義的特點，故選B；材料反映盧梭反對理性至上，并非贊賞理性，排除A；C材料無法體現(xiàn)，排除；D與材料無關(guān)，排除。4、A【解析】

根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，國民大革命時期，僅占全部農(nóng)村人口14.4%的富農(nóng)和地主階級卻占有8I%的土地，這說明當(dāng)時封建生產(chǎn)關(guān)系仍占據(jù)主要地位，A正確；僅依據(jù)表格數(shù)據(jù)無法得出B項；國民革命的對象是北洋軍閥和帝國主義，C與史實不符；土地集中嚴重的現(xiàn)象早就存在，并不是國民革命導(dǎo)致的，D錯誤。故選A。5、C【解析】

題干中柏拉圖描述了雅典民主制的弊端“他們真的不要任何人管了,連法律也不放在心上”，認為這是一種暴民政治，C正確；柏拉圖未提到信仰問題，排除A；題干中柏拉圖只是批判了雅典民主制，并未提出自己新的主張，排除B；柏拉圖抨擊的是雅典民主制，排除D。6、B【解析】

通過材料“湖南道”“印尼海域”可以看出，海上絲綢之路到達印尼，同時道這一地方高級行政單位最早出現(xiàn)于唐朝，故選B；宋元時期并沒有道這一地方行政區(qū)劃，排除A；題記實際上說明政府對商業(yè)管理的強化，排除C；湖南道并不一定是少數(shù)民族聚居地，排除D。7、A【解析】

說明治維新是一次革命的原因是1688年倒幕派爆發(fā)了武裝倒幕運動，推翻了幕府統(tǒng)治，使統(tǒng)治權(quán)力轉(zhuǎn)移到天皇手中，通過明治維新確立了資本主義制度，故答案為A；BCD都是明治維新即改革的影響，不能說明治維新是革命的主要依據(jù)，排除。8、D【解析】

根據(jù)漫畫可知各國加強貿(mào)易保護，世界貿(mào)易組織致力于促進各國市場的開放，調(diào)解貿(mào)易糾紛，實現(xiàn)全球范圍內(nèi)的貿(mào)易自由化，故選D；國際貨幣基金組織的宗旨是穩(wěn)定國際貨幣體系，A錯誤；世界銀行為成員國提供長期貸款和技術(shù)援助，B錯誤；C屬于世界貿(mào)易組織的前身，排除。9、D【解析】

根據(jù)材料“1854年6月”“由三國各推一人幫辦關(guān)稅事務(wù)”并結(jié)合所學(xué)知識可以看出，材料中的體制便利于列強控制中國海關(guān)，從而有利于列強對中國經(jīng)濟侵略，加速了中國半殖民地化的程度，故D項正確，C項錯誤；中國海關(guān)主權(quán)開始喪失于鴉片戰(zhàn)爭，故A項錯誤；材料中沒有體現(xiàn)出清政府與人民之間的關(guān)系，故B項排除。【點睛】關(guān)鍵信息是“1854年6月”“由三國各推一人幫辦關(guān)稅事務(wù)”。10、B【解析】

危機爆發(fā)后，各國紛紛提高關(guān)稅，是為保護本國經(jīng)濟利益，轉(zhuǎn)嫁危機，結(jié)果導(dǎo)致危機進一步加劇，故B正確，A錯誤；C項與題干無關(guān)，排除；提高關(guān)稅是為限制進口，排除D項。11、C【解析】

根據(jù)宣傳畫時間和“建政權(quán)，選好人”信息以及宣傳畫中的內(nèi)容反映出人民群眾積極參加人大代表的選舉，說明國家正在積極推進人民代表大會制度的建立，這是對民主政治建設(shè)的推進，故C正確；人民代表大會制度建立于1954年，排除A；宣傳畫反映的是農(nóng)民積極參與選舉，而不是民主權(quán)利的平等，排除B；農(nóng)民參與人大代表選舉是在行使民主權(quán)利，與基層民主完善與否無關(guān)，排除D。故選C。12、D【解析】

據(jù)材料可知，其強調(diào)漢武帝的“推恩令”通過“眾建諸侯而少其力”，削弱了諸侯王的實力，加強了中央集權(quán)，使“封建政體反動的余波，至此才算解決”，有利于社會穩(wěn)定，D正確；材料是肯定“推恩令”的作用，A說法錯誤；材料沒有涉及思想方面，B錯誤；漢武帝的“推恩令”通過“眾建諸侯而少其力”，削弱了諸侯王的實力，加強了中央集權(quán)，C錯誤。13、D【解析】

盧梭是法國啟蒙運動時期重要思想家，倡導(dǎo)社會契約論和人民主權(quán)說，D正確；A主張?zhí)熨x人權(quán)思想；B主張三權(quán)分立思想；C是百科全書派的代表人物。14、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，尼克松上臺后美國面臨諸多問題：經(jīng)濟上美國出現(xiàn)“滯脹危機”，軍事上陷入越戰(zhàn)，美蘇爭霸中處于守勢，美國與歐日盟國的關(guān)系矛盾重重，中美關(guān)系依舊緊張，故在內(nèi)外交困的局面中提出三原則，即建立伙伴關(guān)系，繼續(xù)保持軍事實力，同共產(chǎn)黨國家談判分歧，B項符合題意；美國意圖稱霸全球的外交戰(zhàn)略并未發(fā)生根本變化，排除A項；美國并未放棄與蘇聯(lián)進行爭霸，排除C項；經(jīng)濟陷入了“滯脹”狀態(tài)僅是美國所面臨問題的一方面，排除D項。故選B。15、C【解析】

材料強調(diào)的是稱義的意義，否定了教皇和神職人員的權(quán)威，應(yīng)該是使人們獲得靈魂自救的自主權(quán)和精神自由，故C正確；宗教改革并非廢除宗教信仰，故A項中“解放”、B項中“動搖”的說法錯誤；材料沒有涉及君主與羅馬教皇的權(quán)力問題，故D不正確。16、C【解析】

毛澤東擱置中美在越南戰(zhàn)爭上的敵對，歡迎尼克松訪華，尼克松發(fā)出訪華回應(yīng)，這些都表明雙方謀求關(guān)系改善，C項正確；A中的“共識”表述不符合史實，排除；當(dāng)時處于冷戰(zhàn)時期，意識形態(tài)斗爭依然存在，排除B；中美關(guān)系正常化時間是1972年，排除D。17、D【解析】

材料信息“基督教人種在世界各地對他們所能奴役的一切民族所采取的野蠻和暴行，是世界上任何時期、任何野蠻愚昧和殘暴的人種都無法比擬的”說明基督教人種即西歐人對落后民族野蠻殘暴的奴役是史無前例的。依據(jù)所學(xué)知識可知，這主要是指殖民者對落后民族采取了野蠻血腥手段，故D正確；建立殖民貿(mào)易公司、赤裸裸的掠奪金銀、實行種族滅絕政策都是野蠻血腥手段的表現(xiàn)，故ABC錯誤。18、B【解析】

材料體現(xiàn)了巴黎公社摧毀舊的制度，建立新的制度，其主要目的是建立無產(chǎn)階級專政，故選B項；A項表述只是“公務(wù)員的最高薪”規(guī)定的目的，不能反映材料的整體意圖，故排除A項；材料沒有體現(xiàn)資本主義財產(chǎn)私有制的相關(guān)信息，故排除C項；巴黎公社是建立無產(chǎn)階級專政的一次嘗試，故排除D項。19、A【解析】

從材料可以看出，在鴉片戰(zhàn)爭時期，清政府戰(zhàn)敗，而兩岸的居民并沒有感到同情，說明他們并不站在清政府這一邊，并沒有認為這場戰(zhàn)爭是中外之間的民族戰(zhàn)爭，說明民族意識淡薄，故選A；材料沒有出現(xiàn)農(nóng)民起義問題，B錯誤；材料沒有體現(xiàn)武器差距，排除C；材料是說民族意識問題，不是華夷觀念問題，排除D。20、D【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，羅斯福新政借鑒蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟體制的某些優(yōu)點，對經(jīng)濟進行干預(yù)，實行有宏觀調(diào)控的市場經(jīng)濟，因此D選項正確；A選項是二戰(zhàn)后資本主義國家經(jīng)濟政策調(diào)整的內(nèi)容，排除；B選項不符合羅斯福新政的特征，排除；C選項也是二戰(zhàn)后資本主義國家經(jīng)濟政策調(diào)整的內(nèi)容，排除。故選D。21、B【解析】

根據(jù)“形成了商人出錢，國王牽線組織，貴族沖鋒陷陣的擴張格局”可以看出，新航路開辟的推動者中存在新舊勢力，他們有著共同的利益，故B正確；材料強調(diào)的是新航路開辟的背景，而不是影響，ACD都屬于影響，排除。22、C【解析】

東北易幟是1928年，A錯誤；張學(xué)良沒有參加重慶談判，B錯誤；1936年面對蔣介石不抗日局面，張學(xué)良和楊虎城共同發(fā)動“西安事變”，促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成，C正確；成立南京國民政府是蔣介石，D錯誤。23、A【解析】

材料體現(xiàn)的是衛(wèi)定公夫人勸衛(wèi)定公接見孫林父的原因是因為其是“先君之宗卿之嗣”，體現(xiàn)的是血緣關(guān)系，突出的是宗法制的影響依然存在，A正確；材料體現(xiàn)的是西周的政治制度依然有一定的影響力，B排除；材料未涉及人才流動，C排除；材料未涉諸侯爭霸，D排除。故選A。24、D【解析】

根據(jù)題干，羅斯福對傳統(tǒng)的“四大自由”有所調(diào)整，突出了“免于匱乏”“免于恐懼”這兩個內(nèi)容，這體現(xiàn)出了在應(yīng)對經(jīng)濟危機方面，羅斯福關(guān)注到了社會弱勢群體特別是貧民的訴求，D正確；“平等分配”不符合羅斯福新政的根本出發(fā)點——維護資產(chǎn)階級統(tǒng)治，排除A；從材料中得不出限制公民個人權(quán)利的表達，排除B；羅斯福只是把傳統(tǒng)的自由主義進行調(diào)整，因此不能說是否定自由主義思想，排除C。25、B【解析】

根據(jù)“本是揚州小家女，嫁得西江大商客……少入官家多入私。官家利薄私家厚，鹽鐵尚書（指鹽鐵使，掌管鹽鐵專賣）遠不知。”可得出鹽鐵使對地方鹽務(wù)管控不力，而有部分鹽商非法獲利。故B項正確；鹽鐵收益主要歸國家，且政府并沒有放棄重農(nóng)抑商政策，故排除ACD項。26、D【解析】

漢代商業(yè)中心在黃河流域，唐代商業(yè)中心南北趨于平衡，明清南方商業(yè)中心較多，這體現(xiàn)了商業(yè)中心轉(zhuǎn)移和經(jīng)濟重心轉(zhuǎn)移是一致的，D正確；明清政治中心在北方，商業(yè)中心在南方，排除A；商業(yè)中心和跨區(qū)域長途販運無關(guān)，排除B；長江流域商業(yè)在明清時期較為發(fā)達，排除C。27、B【解析】

根據(jù)所學(xué)德意志帝國1871年憲法可知，憲法賦予德意志帝國皇帝最高權(quán)力，擁有最高的行政權(quán)、立法權(quán)、軍權(quán)等，帝國首相及各級官吏由皇帝任命，對皇帝負責(zé)，故ACD三項錯誤，B項正確。28、C【解析】

20世紀70年代西方國家普遍進入經(jīng)濟滯脹階段，為了擺脫經(jīng)濟發(fā)展的困境，西方國家紛紛放松對經(jīng)濟的干預(yù)，減少福利開支，大規(guī)模推行國有企業(yè)的私有化，因此被稱為“從社會主義者向資本主義者的轉(zhuǎn)變”，故選C；ABD選項均屬于對經(jīng)濟的干預(yù)加強，不符合當(dāng)時的史實，排除?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1979—1982年”“從社會主義者向資本主義者的轉(zhuǎn)變”，聯(lián)系所學(xué)戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟調(diào)整的史實分析解答。29、C【解析】根據(jù)題干“唐武德元年”可知李世民不是皇帝，故A項說法錯誤，排除?！缎绿茣じ咦姹炯o》記載秦王世民為西討元帥，故可知劉文靜是戰(zhàn)役中唐軍的主帥的說法錯誤，排除B。上述四則史料都提到唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗，故C項正確。只有《新唐書·太宗本紀》提到太宗有疾，其他沒有提到，孤證不立，故D錯誤。綜上所述，本題正確答案選C。30、C【解析】

試題分析：根據(jù)題中“20世紀50年代末、煉鋼”等關(guān)鍵信息可知，這個場景發(fā)生在“大躍進”運動中?！按筌S進”運動是指1958年至1960年間，中國共產(chǎn)黨在全國范圍內(nèi)開展的極“左”路線的運動，全國形成了大煉鋼鐵的局面，提出“以鋼為綱”的口號，號召全民煉鋼，造成了國民經(jīng)濟的重大損失。故選C?？键c：中國特色社會主義建設(shè)的道路·20世紀50年代至70年代探索社會主義建設(shè)道路的實踐·“大躍進”運動。【詳解】二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）成就：結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一吐蕃；整頓吏治，振興經(jīng)濟；創(chuàng)制本民族文字，發(fā)展文化；制定法典，關(guān)注民生。（2）影響：唐蕃和親，改變了吐蕃的生活習(xí)慣，有利于佛教的進一步發(fā)展，促進了吐蕃家庭手工藝，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）成就：根據(jù)材料“松贊干布完成統(tǒng)一后，便開始整頓吏治，振興吐蕃經(jīng)濟和文化”可知，松贊干布結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一吐蕃，整頓吏治，振興經(jīng)濟；根據(jù)材料“松贊干布命其以梵文作為藏文基礎(chǔ)，創(chuàng)制本民族的文字……以佛教十善法為基礎(chǔ)，制定了西藏歷史上首部法典”可知，松贊干布創(chuàng)制本民族文字，發(fā)展文化，制定法典，關(guān)注民生。（2）影響：根據(jù)材料“為西行求取佛法的漢僧開辟了一條捷徑……在文成公主的影響下，改變了過去一年四季老羊裘的游牧裝束”可知，唐蕃和親，改變了吐蕃的生活習(xí)慣，有利于佛教的進一步發(fā)展。根據(jù)所學(xué)知識可知，唐蕃和親使得唐朝的農(nóng)耕文明和手工業(yè)傳入吐蕃，促進了吐蕃家庭手工藝，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。32、（1）主張：春秋，主張仁政與禮治，通過禮樂教化建立道德體系與社會等級秩序，實現(xiàn)社會結(jié)構(gòu)穩(wěn)定：秦，仁政理念不受當(dāng)時新興地主階級的歡迎：漢，大一統(tǒng)思想，符合加強專制申央集權(quán)和維護社會穩(wěn)定的需要，儒家學(xué)派得到尊崇：宋明，理學(xué)的主張“存天理，滅人欲”為已經(jīng)形成的封建等級制度辯護，心學(xué)將個人心性修養(yǎng)與儒家經(jīng)世理念相結(jié)合。（2）相同：都維系封建等級制度：把思想作為維護國家統(tǒng)治的手段：都宜揚君權(quán)神授；都順應(yīng)了潮流，利于社會秩序的重建。不同：①中國以王權(quán)控制為主、禮樂教化為輔，達到國家治理目標，降低治理成本：儒、釋、道三教最終合流，以勸誡、引導(dǎo)方式輔助皇權(quán)統(tǒng)