2024-2025學(xué)年高中政治期末綜合測試卷含解析新人教版必修4

PAGEPAGE6期末綜合測試卷一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分。在每題列出的四個選項中，只有一項是符合題意的)1．思想走在行動之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣。習(xí)近平說：“人類社會每一次重大躍進(jìn)，人類文明每一次重大發(fā)展，都離不開哲學(xué)社會科學(xué)的學(xué)問變革和思想先導(dǎo)?！闭軐W(xué)社會科學(xué)對社會變革的先導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在它()①具有干脆現(xiàn)實性，能把主觀的觀念變成客觀的現(xiàn)實②通過批判舊制度和舊思想，促進(jìn)思想解放和觀念更新③能精確預(yù)見社會發(fā)展的細(xì)微環(huán)節(jié)和方向，獲得群眾的理解和支持④提出社會發(fā)展的志向目標(biāo)，指引人們追求美妙的將來A．①② B．①③C．③④ D．②④【答案】D【解析】哲學(xué)對社會變革的先導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在通過批判舊制度和舊思想，更新人的觀念，解放人的思想，②正確。還體現(xiàn)在它可以預(yù)見和指明社會發(fā)展的方向，提出社會發(fā)展的目標(biāo)，指引人們追求美妙的生活，④正確。只有實踐才具有干脆現(xiàn)實性，才能夠?qū)⑷四X中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在，①錯誤。精確預(yù)見社會發(fā)展的細(xì)微環(huán)節(jié)的說法不嚴(yán)謹(jǐn)，③解除。故選D。2．有一種思想上的霧霾如不剛好驅(qū)除，也會蒙蔽人們的雙眼，使心靈壓抑、灰暗，精神萎靡不振，思想渾渾噩噩，其危害程度比霧霾天氣有過之而無不及。這是因為()①人的意識確定了實踐發(fā)展的方向和進(jìn)程②人的意識影響實踐發(fā)展的趨勢和結(jié)果③人的意識是促成實踐中的沖突轉(zhuǎn)化的重要條件④人的意識不同，實踐結(jié)果的性質(zhì)就會不同A．①③ B．①④C．②③ D．②④【答案】C【解析】①“確定了”夸大了意識的作用，解除；材料無關(guān)實踐結(jié)果的性質(zhì)，且人的意識不同，實踐結(jié)果的性質(zhì)有可能相同，解除④。故選C。3．“精準(zhǔn)扶貧”是指針對不同貧困區(qū)域環(huán)境、不同貧困農(nóng)戶狀況，運用科學(xué)有效程序?qū)Ψ鲐殞ο髮嵤┚_識別、精確幫扶、精確管理的治貧方式?！熬珳?zhǔn)扶貧”的關(guān)鍵在于“精準(zhǔn)”，這意味著扶貧工作要()①從扶貧對象的實際動身制定扶貧措施②抓住時機(jī)，促成扶貧工作的精準(zhǔn)飛躍③詳細(xì)分析造成扶貧對象貧困的詳細(xì)緣由④將扶貧力度與貧困戶的獨立自強相結(jié)合A．①② B．①③C．②④ D．①④【答案】B【解析】“精準(zhǔn)扶貧”體現(xiàn)了扶貧工作要做到一切從實際動身，實事求是，要做到詳細(xì)問題詳細(xì)分析，①③符合題意；精準(zhǔn)扶貧沒有體現(xiàn)量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系，②不符合題意；④說法正確但與題干主旨無關(guān)。故選B。4．創(chuàng)意小達(dá)人楊帆同學(xué)依據(jù)汽車ABS防抱死制動系統(tǒng)的原理，開發(fā)出一套適用于自行車的ABS系統(tǒng)。楊帆安排融資把該系統(tǒng)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品賣給共享單車企業(yè)，以提高騎行者的出行平安。這說明()①人們多樣的價值選擇是取得創(chuàng)意勝利的源泉②事物價值的實現(xiàn)建立在物與人的關(guān)系基礎(chǔ)上③同學(xué)的創(chuàng)意從根本上推動了事物價值的轉(zhuǎn)變④人們可以把握事物的本質(zhì)聯(lián)系去建立新的聯(lián)系A(chǔ)．①② B．②③C．②④ D．①④【答案】C【解析】材料說明事物價值的實現(xiàn)建立在物與人的關(guān)系基礎(chǔ)上，是物對于人的主動意義。人們可以通過發(fā)揮主觀能動性，把握事物的本質(zhì)聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，②④符合題意。創(chuàng)意勝利的源泉來自于社會實踐，①錯誤；事物的價值以其自身的屬性來滿意人的須要，創(chuàng)意并不能從根本上轉(zhuǎn)變事物的價值，③說法錯誤。故本題選C。5．“寒門何能出貴子”是近年來人們探討的教化熱點之一?！昂T難出貴子”其實也是走向公允和現(xiàn)代社會的一種“陣痛”，既隱藏有正常因素，又折射出正面意義。從寒門學(xué)子個人的角度看，要堅持()①用聯(lián)系的觀點看問題，推動教化資源公允安排②用發(fā)展的觀點看問題，正確對待求學(xué)路上的一切困難③堅韌拼搏，發(fā)揮主觀能動性，全面提高個人素養(yǎng)④統(tǒng)籌兼顧，接著推動社會保障制度改革A．①③ B．②③C．①② D．①④【答案】B【解析】①④從社會角度來講，不符合題意，題意主旨要求從寒門學(xué)子個人的角度看，且不體現(xiàn)聯(lián)系觀；②③正確，從寒門學(xué)子個人的角度看，用發(fā)展的觀點看問題，正確對待求學(xué)路上的一切困難，堅韌拼搏，發(fā)揮主觀能動性，全面提高個人素養(yǎng)。故選B。6．目前，生物打印幾乎可以完全復(fù)制生物組織的微觀與宏觀結(jié)構(gòu)，達(dá)到功能的再生。通過合理調(diào)整生物打印的參數(shù)，科學(xué)家能制備不同的人造組織和器官，包括肝臟、血管甚至心臟。10年前，生物打印對人們而言可能還是一個神話，如今已經(jīng)發(fā)展成一項平常的治療手段。信任在不久的將來，生物打印必將實現(xiàn)對于人體組織和器官在結(jié)構(gòu)、功能和形貌上更好的模擬，將再生醫(yī)學(xué)推上一個新高峰。從相識論角度來看，這說明()①勇于探究、敢于超越就能突破真理的界限和范圍②生物打印技術(shù)的發(fā)展以取得正確的醫(yī)學(xué)相識為最終目的③生物打印技術(shù)的進(jìn)步印證了人的相識是無限發(fā)展的④受主客觀條件的限制，追求真理是一個過程A．①② B．①③C．②④ D．③④【答案】D【解析】生物打印從神話走到今日已經(jīng)發(fā)展成為一項平常的治療手段，幾乎可以完全復(fù)制生物組織的微觀和宏觀結(jié)構(gòu)，達(dá)到功能的再生，說明受主客觀條件的限制，人們追求真理不是一帆風(fēng)順的，總是要經(jīng)驗一個艱苦的過程；生物打印技術(shù)會隨著科技的發(fā)展和人們的探究不斷進(jìn)步，也印證了人的相識是無限發(fā)展的，世界上只有尚未相識之物，沒有不行相識之物，③④符合題意。真理是客觀的、詳細(xì)的、有條件的，真理的界線和范圍不能突破，①錯誤；相識的最終目的是服務(wù)于實踐，對生物打印技術(shù)的相識目的是為了人類疾病的治療，②錯誤。故選D。7．右邊漫畫給我們的啟示是()①要正視現(xiàn)實問題，防微杜漸②要主動參加實踐，重在行動③要堅決抓住時機(jī)，促成質(zhì)變④要做好量變打算，持之以恒A．①② B．①④C．②③ D．③④【答案】C【解析】雞蛋剛好孵化體現(xiàn)了實踐的觀點和抓住時機(jī)促成飛躍的重要性，②③符合題意，①④不符合題意。8．5G是超越4G的一個大的標(biāo)準(zhǔn)體系，其中一部分技術(shù)須要基于當(dāng)前技術(shù)的演進(jìn)，另一部分則是相對更加革命性的技術(shù)，這兩部分技術(shù)相輔相成，從而實現(xiàn)一個無縫的升級。上述材料蘊含的哲理是()①要用發(fā)展的觀點看問題②辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)③聯(lián)系的根本內(nèi)容是發(fā)展④事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一A．①③ B．①②C．③④ D．②④【答案】B【解析】5G是超越4G的一個大的標(biāo)準(zhǔn)體系，體現(xiàn)了要用發(fā)展的觀點看問題，①符合題意；5G技術(shù)一部分要基于當(dāng)前技術(shù)的演進(jìn)，另一部分則是相對更加革命性的技術(shù)，說明辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，②符合題意；聯(lián)系的根本內(nèi)容是沖突，③錯誤；材料沒有體現(xiàn)發(fā)展的趨勢原理，④不符合題意。故選B。9．物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、網(wǎng)購、電商與人們的生活聯(lián)系越來越親密。“互聯(lián)網(wǎng)＋小龍蝦”會帶來怎樣的驚喜？微信下單、第三方物流跑腿送蝦、某電商平臺上線加熱即食的小龍蝦產(chǎn)品……新的銷售模式吸引了不少年輕“吃貨”的關(guān)注。這給我們的哲學(xué)啟示是()①敢于改造聯(lián)系的客觀性，勇于創(chuàng)新②要創(chuàng)建事物的本質(zhì)聯(lián)系，與時俱進(jìn)③學(xué)會運用綜合思維方式，促進(jìn)系統(tǒng)優(yōu)化④依據(jù)事物間的固有聯(lián)系，建立新的聯(lián)系A(chǔ)．①② B．②④C．①③ D．③④【答案】D【解析】物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、網(wǎng)購、電商與人們的生活聯(lián)系越來越親密，通過新的銷售模式吸引了不少年輕“吃貨”的關(guān)注，啟示我們要學(xué)會運用綜合思維方式，促進(jìn)系統(tǒng)優(yōu)化，要依據(jù)事物間的固有聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，③④符合題意；①說法錯誤，聯(lián)系具有客觀性，不能被改造；人可以發(fā)揮主觀能動性，依據(jù)原有的聯(lián)系，調(diào)整和變更狀態(tài)，建立新的聯(lián)系，解除②。故選D。10．“爆竹聲中一歲除”是傳承千百年的中國春節(jié)習(xí)俗，然而近年來，春節(jié)期間，很多人選擇少放甚至不放煙花爆竹，北京、上海等很多城市的煙花爆竹燃放量較往年大幅削減，空氣質(zhì)量明顯改善。在從“放”到“少放”或“不放”的變更中，人們的環(huán)保意識不斷增加。綠色環(huán)保過春節(jié)正成為“新年俗”。年俗的這種變更表明()①社會意識是隨著時間的推移而自主變更的②社會意識可以先于社會存在而變更③社會意識的變更總是滯后于社會存在的變更④社會意識的變更歸根究竟是社會存在變更的反映A．①② B．①③C．②④ D．③④【答案】C【解析】社會存在確定社會意識，社會意識隨著社會存在的變更而變更，因此社會意識并不是隨著時間的推移而自主變更的，①錯誤；社會意識具有相對獨立性，可以先于社會存在而變更，也可以落后于社會存在而變更，②正確，③錯誤；春節(jié)期間北京、上海等很多城市的煙花爆竹燃放量較往年大幅削減，空氣質(zhì)量明顯改善，人們的環(huán)保意識在不斷增加，說明社會意識歸根究竟是社會存在的反映，④正確。11．廣闊舞蹈工作者要跳出精彩的中國舞蹈、深情的人民舞步，必需站穩(wěn)人民立場，增進(jìn)與人民的情感。站穩(wěn)人民立場的歷史唯物主義理解是()①人民群眾是歷史的創(chuàng)建者②群眾路途是根本的創(chuàng)作方法③有利于作出正確的價值選擇④肯定能實現(xiàn)自己的人生價值A(chǔ)．②③ B．②④C．①③ D．①④【答案】C【解析】站穩(wěn)人民立場，增進(jìn)與人民的情感，是因為人民群眾是歷史的創(chuàng)建者，它有利于作出正確的價值選擇，維護(hù)人民的利益，①③正確；②說法錯誤，群眾路途是黨的根本工作方法；④說法太肯定。12．漫畫《舍近求遠(yuǎn)》，從歷史唯物主義角度講，啟示我們()①要做到一切從實際動身，實事求是②要樹立正確的價值觀③實現(xiàn)人生價值要有堅決的志向信念④要站在人民根本利益的立場上，作出正確的價值推斷和價值選擇A．①② B．②④C．②③ D．①③【答案】B【解析】設(shè)問要求從歷史唯物主義的角度進(jìn)行理解，①是唯物論，解除；漫畫《舍近求遠(yuǎn)》諷刺某些領(lǐng)導(dǎo)干部沒有樹立正確的價值觀，價值推斷和價值選擇存在偏差，啟示我們要樹立正確的價值觀，自覺站在人民根本利益的立場上作出正確的價值推斷和價值選擇，②④正確；③與漫畫寓意不符。二、非選擇題(本大題包括2小題，共52分)13．(26分)閱讀材料，完成下列要求。材料紀(jì)錄片《我們的孩子足夠堅毅嗎？中式學(xué)?！返谝患谟鴱V播公司(BBC)電視二臺播放。片中“嚴(yán)苛”的中國老師與“搗蛋”的英國學(xué)生相遇，引發(fā)網(wǎng)民對中外基礎(chǔ)教化差異的探討。在微博上，中國網(wǎng)友有的認(rèn)為中國老師做得不夠好，不夠敬重學(xué)生，有的則認(rèn)為英國學(xué)生太懶。有網(wǎng)友說：“兩種教化方式各有利弊，但學(xué)生懶的話，肯定不適合中國教化?！庇^眾中有人認(rèn)為中式教化管得過多過嚴(yán)，從而使學(xué)生缺少了質(zhì)疑、批判和創(chuàng)新的實力；也有人認(rèn)為英式教化管理過于寬松，“我們總是自欺欺人地認(rèn)為，讓孩子們‘做自己’，他們就會成為有創(chuàng)建性的天才，但他們不會”。習(xí)近平主席在訪問英國時也談到了這部紀(jì)錄片，他表示，通過人文溝通，中英兩國文化中的精華正在對兩國人民的思維方式和生活方式產(chǎn)生著奇異的“化學(xué)反應(yīng)”。英國民眾通過英國廣播公司對中式教學(xué)法的宣介，相識到嚴(yán)師出高徒的主動效果，同樣，這部片子在中國網(wǎng)絡(luò)的熱播，也讓中國民眾相識到張弛有度在子女成長中的重要作用，中國孩子玩得太少了，要讓他們多玩一玩。(1)結(jié)合上述材料，運用辯證唯物論的學(xué)問，分析怎樣才能實現(xiàn)“嚴(yán)師出高徒”的主動效果。(14分)(2)依據(jù)價值評價標(biāo)準(zhǔn)，寫出兩條關(guān)于教化“嚴(yán)”和“寬”方面的價值取向觀點。(12分)【答案】(1)①物質(zhì)確定意識，要求我們想問題、辦事情要做到一切從實際動身。老師在教化中對待學(xué)生的嚴(yán)與否，要依據(jù)不同學(xué)生的思想、習(xí)慣等實際狀況，結(jié)合教化任務(wù)來確定嚴(yán)格管理的程度和方式，實現(xiàn)“嚴(yán)師出高徒”的主動效果。(5分)②發(fā)揮主觀能動性要以敬重客觀規(guī)律為前提。老師在教化中對待學(xué)生的嚴(yán)與否，要敬重教化本身的規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，從而實現(xiàn)“嚴(yán)師出高徒”的主動效果。(5分)③反對夸大意識能動作用的唯意志主義，在教化中反對一味強調(diào)嚴(yán)管的作用，從而避開“嚴(yán)師不肯定出高徒”的消極效果。(4分)(2)①正確的價值推斷和價值選擇，必需遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。教化要寬嚴(yán)相濟(jì)，充分敬重教化自身的發(fā)展規(guī)律。(6分)②正確的價值推斷和價值選擇，要自覺站在最廣闊人民的立場上。教化要寬嚴(yán)適度，必需滿意大多數(shù)學(xué)生的利益要求。(6分)14．(26分)宏大時代呼喊宏大精神，崇高事業(yè)須要榜樣引領(lǐng)?！案袆又袊甓热宋铩鳖C獎晚會連續(xù)多年在中心電視臺播出。一個個獲獎人物的動人故事，一次次響起的動人旋律，讓億萬觀眾獲得精神洗禮和心靈震撼。在觀看《感動中國》頒獎晚會之后，某班同學(xué)圍繞“學(xué)榜樣，踐行社會主義核心價值觀”暢談觀后感。同學(xué)甲：轉(zhuǎn)型期的中國，最須要的是共識的凝合、精神的引領(lǐng)。我們現(xiàn)在須要凝合一種力氣，化解當(dāng)下大家對于道德精神層面的困惑，通過表彰感動中國人物，就能提升民族素養(yǎng)和社會文明程度。同學(xué)乙：道德的力氣隱藏在每個人的心中，唯有付諸行動才能實現(xiàn)價值。我們要從身邊做起，從基本道德規(guī)范做起，把學(xué)榜樣融入學(xué)習(xí)、生活的各個方面，融入國民教化、精神文明創(chuàng)建活動的全過程。通過宣揚先進(jìn)人物事跡，在全社會營造道德向善、見賢思齊的良好社會氛圍。(1)運用相識社會和價值選擇的學(xué)問，簡要評析同學(xué)甲的觀點。(16分)(2)向榜樣學(xué)習(xí)，要付諸行動，運用唯物辯證法的總特征有關(guān)學(xué)問，談?wù)勍瑢W(xué)乙的觀點給我們哪些方法論啟示。(10分)【答案】(1)①同學(xué)甲的發(fā)言體現(xiàn)了社會存在與社會意識的辯證關(guān)系。轉(zhuǎn)型期中國，對于道德精神層面的困惑須要導(dǎo)向和示范。先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起著推動作用。必需用社會主義核心價值觀凝魂聚氣、強基固本，引領(lǐng)社會思潮、凝合社會共識，推動國家和社會向前發(fā)展。(6分)②人民群眾是歷史的創(chuàng)建者，是社會變革的確定力氣，提升民族素養(yǎng)和社會文明程