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文檔簡介
江蘇省泰州中學(xué)附屬初級中學(xué)
2020年秋學(xué)期九年級語文第一次學(xué)科調(diào)研
(考試時間:150分鐘滿分:150分)
一、基礎(chǔ)積累與運用(30分)
1.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。
“幸福水天堂”水幕秀以泰州神話故事《鳳凰姑娘》為1如()本,將其賦予新意。隨著燈光的
變幻,水幕秀上呈現(xiàn)出跳躍的mi()鹿、飛翔的鳳凰、萬舟"ng()發(fā)的會船民俗、早上皮
包水晚上水包皮的水城慢生活等場景,以及望海樓等標志性景點,再現(xiàn)了泰州州建南唐、文昌北宋的y6u
()久歷史。
2.下列標點符號使用專送的一項是()
A.看了媒體發(fā)布的上座率報告,我們才知道《八佰》這部電影為何這么火。
B.孩子們被家長接回家時,那“老師再見!”“好,明天見!”的相互道別聲,不絕于耳。
C.班隊會上,班主任引導(dǎo)學(xué)生思、查、辯、學(xué),理性對待和使用網(wǎng)絡(luò),打造校園綠色網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間。
D,泰州某小學(xué)五年級學(xué)生代表化身小《啄木鳥》,在老師的帶領(lǐng)下,開始了他們的“啄木”之路。
3.閱讀下面文段,表述有誤的一項是()
我生平最受用的有兩句話:一是“責(zé)任心”,二是“趣味”。我自己常常力求這兩句話之實現(xiàn)與調(diào)和,
又常常把這兩句話向我的朋友季磐不含。今天所講,敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。我深信人類合理的
生活應(yīng)該如此,我望諸君和我一同受用!
A.文段中加點的成語,它和“薩拉同她回來了,在床上嘮嘮叨叨說了半個小時才睡著”中的“嘮嘮叨叨”
意思和感情色彩都相似。
B.文段中“生平”“應(yīng)該”“合理”詞性分別是名詞、動詞、形容詞。
C.文段中“一同受用”是偏正短語,結(jié)構(gòu)相同的如“獨立思考”“陸續(xù)開放”等。
D.文段中“我自己常常力求這兩句話之實現(xiàn)與調(diào)和”一句的主干是“兩句話實現(xiàn)與調(diào)和”。
4.下列病句修改有■送的一項是()
A.隨著我市“陽光體育活動”的廣泛開展,同學(xué)們的身體素質(zhì)得到了極大的改善。
修改:搭配不當(dāng)?!案纳啤备臑椤疤岣摺?。
B.由于共享單車站點比較密集,使海陵區(qū)市民“綠色出行”更加便利。
修改:成分殘缺,去掉“使”。
C.國家將通過改造棚戶區(qū)、建設(shè)公租房的方式,增加中低收入居民的住房供給,解決當(dāng)前存在的房源不足。
修改:詞語不當(dāng),“當(dāng)前”移到“房源”前。
D.本期“文化大講堂”的聽眾,除城區(qū)教師外,還有興化、姜堰等地教師也參與其中。
修改:“還有……”與“……也參與其中”句式雜糅,可去掉“也參與其中”。
5.根據(jù)課文內(nèi)容默寫
①政通人和,。②,佳木秀而繁陰。
③,天與云與山與水,上下一白。
④,病樹前頭萬木春。
⑤古代詩人常常借詩句來表達心中的夢想或愿望?!缎新冯y》中作者通過“
”表達對未來的自信;《水調(diào)歌頭》中作者通過,
表達對天下離人的美好祝愿。
6.綜合性學(xué)習(xí)
新華中學(xué)初三(1)班準備開展“與新詩同行”語文綜合性學(xué)習(xí),請你完成下列題目。
⑴請從你熟悉的《艾青詩選》中任選一首,填寫下面的卡片。
你最喜愛的詩句
簡述喜愛的理由
⑵王老師讓大家借助“為你讀詩”這一公眾網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)平臺,為新班級、老師、同學(xué)讀一首詩。給主編寫一
封郵件,請他同意你的請求。
⑶在“艾青詩歌大家評”活動中,同學(xué)們列舉了一些評論家的評論,不適合艾青詩歌特點的一項是()
A.這是一首長詩,用沉郁的筆調(diào)細寫了乳娘兼女傭(“大堰河”)的生活痛苦……我不能不喜歡《大堰河》。
----茅盾
B.(他的詩)把我們從懷疑、貪婪的罪惡的世界,帶到秀嫩天真的兒童的新月之國里去……它能使我們在心
里重溫著在海濱以貝殼為餐具,以落葉為舟,以綠草上的露點為圓珠的兒童的夢。一一鄭振鐸
C.歸真返璞,我愛好他的樸素、平實,愛讀他那用平凡的語言,自由的格式,不事雕琢地寫出的激動人心
的詩篇?!埔?/p>
D.在國難當(dāng)頭的年代,詩人歌唱“土地”具有格外動人的力量,而詩人那種不斷轉(zhuǎn)折和強化的抒情方式,
當(dāng)然也是和充滿險阻坎坷的時代相吻合的——孫光萱
⑷林徽因曾問徐志摩:“你怎么知道準會有虹的?”徐志摩得意地笑了笑說:“完全詩意的信仰!”信仰,
是人永恒的精神支柱。曉華同學(xué)組織部分同學(xué)在學(xué)?!耙媲鍢颉边呏刈x經(jīng)典《艾青詩選》,并開展關(guān)于“信
仰”的專題閱讀。
請談?wù)勀闶侨绾谓Y(jié)合名著特點和閱讀主題,采用什么閱讀方法(策略)來重讀的;再概括說說你讀出了作
家怎樣的信仰。
二、閱讀理解(60分)
(一)(6分)
閱讀南宋詩人翁卷詩歌《鄉(xiāng)村四月》,完成小題。
綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。
鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田。
7.比較“子規(guī)聲里雨如煙”與“你是四月早天里的云煙”(《你是人間的四月天》)中“煙”的不同作用。
8.賞析“才了蠶桑又插田”的妙處。
(-)(14分)
閱讀下列文言文片段,完成下面小題.
仲尼適楚,出于林中,見病僂者承蜩⑦,猶掇之也。
仲尼日:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。五六月累丸②二而不墜,則失者錨銖③;累三而不墜,
則失者十一;累五而不墜,猶掇之也。吾處身也,若厥株拘④;吾執(zhí)臂也,若槁木之枝;雖天地之大,萬物
之多,而唯蜩翼之知。吾不反不側(cè)不以萬物易蜩之翼何為而不得?”
孔子顧謂弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其病僂丈人之謂乎!”
(節(jié)選自《莊子?達生》)
【注釋】①佝僂者承蜩(tiao):佝僂,駝背;蜩,古書中的蟬。②丸:粘蟬用的面團。③錨銖:這里指很
少。④厥株拘:厥,豎;株拘,樹根盤錯處。
9.(1)解釋下列加點的詞語。
①仲尼道楚()②累三而不經(jīng)()
③若植木之枝()④孔子顧謂弟子曰()
(2)下列加點的“而”的用法與“而唯蜩翼之知”一致的是()
A.W不知太守之樂其樂也(《醉翁亭記》)B.先天下之憂地憂(《岳陽樓記》)
C飲少則醉,顧年又最高(《醉翁亭記》)D.余強飲三大白畫別(《湖心亭看雪》)
10.用“/”給下面的文字斷句。(去西處)
吾不反不側(cè)不以萬物易蜩之翼何為而不得
11.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。
(1)見佝僂者承蜩,猶掇之也
(2)用志不分,乃凝于神
12.下列哪一句名言最符合文中孔子的說法()
A.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆(孔子)
B.素其位而行,不愿乎其外。(孔子)
C.雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(孟子)
D.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。(淮南子)
(三)(10分)
閱讀下面文字,完成下面小題。
①中國是詩的國度,古典詩詞浩如煙海,燦爛輝煌;現(xiàn)代詩詞同樣群星璀璨,光輝奪目。英國詩人雪
萊說過,“詩歌是最美好、最幸福的靈魂對最幸福、最美妙時刻的記載”。學(xué)習(xí)詩詞將使我們在弘揚民族
傳統(tǒng)文化的過程中,學(xué)會用藝術(shù)的眼光看待人生,接受美的熏陶,豐富精神世界。
②如何學(xué)習(xí)詩詞呢?老師以為,反復(fù)誦讀自然是最基本的途徑。而在誦讀過程中,用好四把鑰匙,更
有助于你打開詩詞藝術(shù)之門。
③第一,。情感基調(diào)是作品所表達的基本的情感取向或情感態(tài)度,把握詩詞歡快、憂愁、
恬淡、閑適、寂寞、傷感、激憤、進取等情感基調(diào),有助于體會作者情感,從整體上理解詩詞內(nèi)容。
④第二,理解意象意境。詩詞大多借助景或物來抒發(fā)情感,這些寄托了作者主觀情思的客觀物象就是
“意象”,例如余光中《鄉(xiāng)愁》中的“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”等。而通過對一個個意象的描寫
所表現(xiàn)出來的氛圍、情調(diào)或情境,則是“意境”,例如馬致遠《天凈沙?秋思》借助“枯藤”“老樹”“昏
鴉”等意象營造了一個游子思歸而不得的凄涼的意境。只有通過聯(lián)想、想象感悟詩詞營造的意境,才能準
確“入情”。
⑤第三,。“詩言志,歌詠言”,詩詞的功能是書寫人類性情,聲情并茂是詩詞的突出特
點。只有準確把握詩詞描寫的內(nèi)容,理解詩詞中的思想感情,方能在心靈深處與作者產(chǎn)生共鳴。
⑥第四,?!霸姴粎捀?,貴乎精也”,詩詞要求用簡潔的語句傳達盡可能豐富的內(nèi)容,因
而凝練、含蓄、跳躍性強。因此,欣賞詩歌要努力揣摩飽含作者深情的語言,仔細品味其深層含義,還要
注意把握并分析詩詞常用的比喻、擬人、對比、夸張、虛實結(jié)合等表達手段與藝術(shù)技巧。
13.請根據(jù)第二把“鑰匙”“理解意象意境”動界母諳的結(jié)構(gòu)特點,概括出其他三項內(nèi)容。
14.根據(jù)要求回答問題:
⑴“用好四把鑰匙,更有助于你打開詩詞藝術(shù)之門”,請理解“鑰匙”的語境義。
⑵“詩詞大多借助景或物來抒發(fā)情感”,“大多”有什么作用?
15.下面材料放在哪一小節(jié)合適?說明理由。
材料:
九年級上冊第一單元詩歌中的“雪”“土地”“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”“夜的月圓”“星
子”“白蓮”“春風(fēng)”“飛鳥”“流云”等都是詩人著重描寫的意象,圍繞它們生發(fā)問題,逐層思考,對
深入理解詩歌很有幫助。
(四)(10分)
閱讀彭時代的《治學(xué)當(dāng)有憂樂情懷》(有刪節(jié)),完成下面小題。
①憂樂情懷是儒家文化的重要精神,自古為學(xué)人所推崇??鬃痈叨荣潛P其學(xué)生顏回的憂樂情懷。孔子
說:“賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!”在一般人看來,
顏回的“憂”是“不堪之憂”。但對顏回來說,這種物質(zhì)匱乏的“憂”是砥礪品格、完善自我、成就學(xué)業(yè)、
成為圣賢的強大動力。顏回的即憂即樂、化憂為樂的情懷,體現(xiàn)了儒家學(xué)者安貧樂道、達觀自信的精神境
界。
②歷代思想家、學(xué)問家在不同歷史條件下,拓展和深化了儒家憂樂情懷的內(nèi)涵。一方面,“憂”從“憂
道”、“憂政”升華到“憂民”、“憂國”、“憂天下”。孟子的“生于憂患,死于安樂”,屈原的”長
太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,杜甫的“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”,顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,
左宗棠的“身無半畝,心憂天下”等諸多名言,莫不道出歷代學(xué)者對家國、對黎民的責(zé)任與關(guān)愛。另一方
面,“樂”也從最初的“父母俱在、兄弟無故”的天倫之樂發(fā)展到“仰不愧于天,俯不作于人”的為人之
樂,再到“君子樂得其道”的“得道”之樂,直至“樂以天下”的至樂。
③宋朝范仲淹是古代憂樂情懷的集大成者,其千古名句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,成為
憂樂合一高尚境界的經(jīng)典表述。其實,范仲淹還對天下與個人、“憂”與“樂”的關(guān)系進行了深入辨析:
在天下與個人的關(guān)系上,他強調(diào)君子“不以己欲為欲,而以眾心為心”,即要有大局意識和利他精神,無
論身處順境還是逆境都要心系天下蒼生,始終把國家興亡、百姓疾苦放在第一位,也就是要有深厚的家國
情懷和民本意識;在憂與樂的關(guān)系上,他強調(diào)君子''進則盡憂國憂民之誠,退則處樂天樂道之分”,即在
位時應(yīng)為民族興旺發(fā)達、國家繁榮昌盛、百姓安居樂業(yè)而彈精竭慮,不在位時則應(yīng)以天人合一、追求真理
為快樂。
④通過梳理古代憂樂情懷的內(nèi)涵及其演進過程,可以得出這樣的結(jié)論:憂樂情懷中的“憂”,并不是
悲天憫人的感情宣泄,而是超越一己利益得失的擔(dān)當(dāng)精神、進取志向、整體觀念、憂患意識:憂樂情懷中
的“樂”,也不是滿足個人物質(zhì)欲望的快樂,而是一種樂觀豁達的處世態(tài)度,一種先苦后甜、先人后己的
成就感、責(zé)任感。幾千年來,中華文明之所以能夠維系、傳承、發(fā)揚,與存在這樣一大批胸懷天下、心系
蒼生、安貧樂道、先憂后樂的士人學(xué)者有著密切的聯(lián)系。
16.下列對原文理解和分析不正確的一項是()
A.憂樂情懷是儒家文化的重要精神,自古為學(xué)者所推崇,是學(xué)者們精神品格的核心。今天的學(xué)者治學(xué)也應(yīng)
當(dāng)有此憂樂情懷。
B.文章引述孟子、屈原等人名言,意在指出歷代思想家、學(xué)問家無論身處順境還是逆境,始終把國家興亡、
百姓疾苦放在第一位。
C.宋朝范仲淹在“憂”與“樂”關(guān)系方面,強調(diào)君子“進則盡憂國憂民之誠,退則處樂天樂道之分”,其
思想對后世影響深遠。
D.幾千年來,中華文明之所以能夠維系、傳承、發(fā)揚,與一大批擁有憂樂情懷的士人學(xué)者有著密切的聯(lián)系。
17.作者在文章第①段引用孔子的話用意是什么?
18.閱讀相關(guān)段落,用自己的話簡要概括,回答兩個問題。
⑴為什么說范仲淹是憂樂情懷的集大成者?
⑵古代士人學(xué)者的“憂樂情懷”的具體內(nèi)涵有哪些?
(五)(20分)
閱讀張驥良《礁石與燈塔一一詩人艾青印象》一文,完成下面小題目。
①讀到艾青先生寫于1954年的這首《礁石》,我的腦海里浮現(xiàn)出油畫家劉宇一先生為這位現(xiàn)代詩人畫
的半身側(cè)像:蔚藍色的大海上,白浪翻卷,海鷗翱翔,礁石旁的詩人,目光凝視著遠方。
②我第一次見到艾青先生,是在16年前。1980年3月5日,那天晚上風(fēng)很大,20多名詩歌愛好者早
早趕到勞動人民文化宮東配殿,等著聆聽艾青先生談詩。我去得尤其早,搶占了一個有利地形,就坐在詩
人斜對面,連詩人的呼吸都能感覺到。重返詩壇的詩人,精神飽滿。那天晚上,圍繞著詩歌愛好者們普遍
關(guān)心的一些問題,他談了許多。我甚至來不及抬頭領(lǐng)略先生風(fēng)采,只是帶著崇敬之情,埋頭記錄他講的每
一句話。這次談話后來被整理成文章收入他1982年出版的《詩論》。許多年過去了,那本當(dāng)時用的筆記本
已經(jīng)泛黃,但我一直珍藏著。
③兩個月后的一個下午,為寫《大堰河——我的保姆》的賞析文章,我找到了詩人下榻的北緯飯店,
再次拜望了這位我自小敬仰的詩壇前輩。先生一眼就認出了我,大概因為我視力不好特征太明顯。我伸手
到褲兜里找煙,發(fā)現(xiàn)自己匆忙中竟帶了一個空煙盒。先生看著我站在那里的尷尬樣子,笑了,順手遞給我
一支“中華”。家里剛好沒別人,先生執(zhí)意要親自為我泡茶,我怎么勸阻也無濟于事,只好紅著臉接過一
杯冒著熱氣的香茶。從那次聽先生講詩,我已經(jīng)知道他平易近人。但一個年逾古稀、蜚聲海內(nèi)外的詩壇泰
斗,竟給一個二十出頭的后生小輩遞煙、泡茶,還是讓我不知所措。先生的煙癮很大,幾乎是一支接一支
地抽。先生每吸一支,都沒忘了也遞給我一支。我漸漸地忘卻了拘謹,無拘無束地與先生聊起來。在煙霧
彌漫的客廳里,先生把我?guī)У絼?chuàng)作《大堰河——我的保姆》的時代。他帶著淡淡的微笑回憶起他父母怎樣
聽信算命先生的話而嫌棄他。而當(dāng)他談到那個叫大堰河的保姆時,他的目光和聲音里包含了那樣多的感激
和依戀。老詩人對泥土一樣樸實的保姆的樸素真摯的感情,使我默然很久。
④又過了半個月,我拿著寫好的鑒賞文章再次登門求教。先生認真地閱讀了拙文后,認為大體還可以,
只是有些話說得過了頭。我看我的原稿上密密麻麻批滿了字,在那些他認為說過了的地方,他都畫上了粗
線。他還語重心長地對我說:“寫文章一是一,二是二,別說過頭話,別人為地抬高,也別人為地貶低,
要實事求是,做人也是這樣。要想成為一個被人民愛戴的詩人,就要說實話,說真話,說自己的心里話。”
這一席話使我想起了先生的另一首詩《在浪尖上》。詩通篇都是大白話,但由于感情樸素真實,朗誦時一次
又一次被暴風(fēng)雨般的掌聲打斷。我想起我坐的這張沙發(fā)上,坐過文壇泰斗,也坐過我這樣的業(yè)余作者。我
想每個人都會在先生這里感受到詩與真。記得我的朋友——河南省周口地區(qū)商水縣的農(nóng)村殘疾作者婁自立,
曾跟我提起他拜望先生的情景。當(dāng)他蹲著用雙手搬著雙腳,一寸一寸蹭進這個客廳時,先生格外熱情地接
待了他,滿足了他的一個又一個要求,為他題字,與他合影。臨別時還把自己正在使用的金筆送給他,并
執(zhí)意送他出大門。婁自立說起這些的時候,眼里閃著淚花。先生的確教給我很多。
⑤這次以后,我看先生年高體弱,不便打擾,一直未去看他。1993年金秋十月,我?guī)е?0多位殘疾作
者的共同心愿,又一次走進先生的客廳。第一眼看到先生,真有些不敢相信自己的眼睛:先生竟已老成這
個樣子。他的話明顯地少了,精神有些不濟。我這次本來想請他為我們選編的殘疾人作家詩文集《地平線
的呼喚》題詞??聪壬@樣老態(tài)龍鐘,我張了好幾次口都沒好意思說。過了一會兒,先生的兒媳傅大姐走
了進來。她向我介紹了先生的近況。老詩人自從摔斷胳膊之后,盡管打上了鋼筋,手還是抖得厲害,寫字
已經(jīng)很吃力了,所以不得不放下握了半個多世紀的筆,謝絕了所有的社會活動、交往應(yīng)酬。我終于不肯放
棄這個機會,鼓起勇氣向傅大姐轉(zhuǎn)達了殘疾人作者對先生的敬仰之情,簡單介紹了我手里的詩文集的編選
標準和過程,表示希望得到先生的題詞。僅僅5個字的題詞,加上簽名和日期,先生竟寫了十多分鐘???/p>
著''殘月同樣美”這5個厚重的字,我久久說不出話來。先生已老邁,但仍能簡練準確地概括出殘疾人文
學(xué)群體與整個文學(xué)群體的關(guān)系,并形象地表達出來。
(原文有刪改)
19.閱讀全文,簡要概述本文主要寫了艾青先生的哪幾件事。
20.下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.艾青先生《礁石》,使‘‘我"想到劉宇一為艾青先生畫的半身側(cè)像,側(cè)像畫上,礁石旁的艾青”目光
凝視著遠方”,說明艾青先生很有遠見。
B.艾青先生在煙霧彌漫的客廳里,和“我”談到大堰河保姆時,目光和聲音里包含了感激和依戀,說明他
對泥土一樣樸實的保姆的那種感情是樸素的真摯的。
C.艾青先生認為寫文章和做人是一個道理。要想成為一個被人民愛戴的詩人,就要說實話,說真話,說自
己的心里話,不借寫文章人為地抬高或貶低作者自己。
D.艾青先生自從摔斷胳膊之后,寫字已經(jīng)很吃力了,一寫字手就抖得厲害,所以不得不放下握了半個多世
紀的筆,謝絕了很多的社會活動與交往應(yīng)酬。
21.結(jié)合文章內(nèi)容,簡要分析艾青先生是一個怎樣的人。
22.“我怎么勸阻也無濟于事,只好紅著臉接過一杯冒著熱氣香茶”,說說這句話的表達特征及其作用。
23.根據(jù)文章內(nèi)容理解,作者為什么以“礁石”和“燈塔”來概括對艾青的印象?
三、作文(60分)
24.請以“付出的快樂”為題,寫一篇文章。
要求:(D文體自選(詩歌除外)。(2)不少于600字,不出現(xiàn)真實校名、人名。(3)書寫工整規(guī)范。
注意:所有答案必須寫在答題紙上。
江蘇省泰州中學(xué)附屬初級中學(xué)
2020年秋學(xué)期九年級語文第一次學(xué)科調(diào)研
(考試時間:150分鐘滿分:150分)
一、基礎(chǔ)積累與運用(30分)
1.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。
“幸福水天堂”水幕秀以泰州神話故事《鳳凰姑娘》為1如()本,將其賦予新意。隨著燈光的
變幻,水幕秀上呈現(xiàn)出跳躍的mi()鹿、飛翔的鳳凰、萬舟"ng()發(fā)的會船民俗、早上皮
包水晚上水包皮的水城慢生活等場景,以及望海樓等標志性景點,再現(xiàn)了泰州州建南唐、文昌北宋的y6u
()久歷史。
【答案】(1).藍(2).麋(3).競(4).悠
【解析】
【詳解】考查對字形的辨析與書寫。讀準拼音的聲母、韻母和聲調(diào),根據(jù)語境寫出漢字,藍本:編修書籍
或繪畫時所根據(jù)的底本。不要誤寫成“蘭”。麋鹿:是世界珍稀動物,屬于鹿科。因為它頭臉像馬、角像
鹿、蹄像牛、尾像驢,因此得名四不像。半包圍結(jié)構(gòu),筆畫較多,書寫時要注意。競:會意。甲骨文字形,
像二人競逐。本義:爭競;角逐;比賽。不要誤寫成“竟”。悠久:意思是長久;久遠。不要誤寫成“攸”。
2.下列標點符號使用專誤的一項是()
A.看了媒體發(fā)布的上座率報告,我們才知道《八佰》這部電影為何這么火。
B.孩子們被家長接回家時,那“老師再見!”“好,明天見!”的相互道別聲,不絕于耳。
C.班隊會上,班主任引導(dǎo)學(xué)生思、查、辯、學(xué),理性對待和使用網(wǎng)絡(luò),打造校園綠色網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間。
D.泰州某小學(xué)五年級學(xué)生代表化身小《啄木鳥》,在老師的帶領(lǐng)下,開始了他們的“啄木”之路。
【答案】D
【解析】
【詳解】D.《啄木鳥》書名號改為引號。故選D。
3.閱讀下面文段,表述有誤的一項是()
我生平最受用的有兩句話:一是“責(zé)任心”,二是“趣味”。我自己常常力求這兩句話之實現(xiàn)與調(diào)和,
又常常把這兩句話向我的朋友津皎下令。今天所講,敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。我深信人類合理的
生活應(yīng)該如此,我望諸君和我一同受用!
A.文段中加點的成語,它和''薩拉同她回來了,在床上嘮嘮叨叨說了半個小時才睡著”中的“嘮嘮叨叨”
意思和感情色彩都相似。
B.文段中“生平”“應(yīng)該”“合理”的詞性分別是名詞、動詞、形容詞。
C.文段中“一同受用”是偏正短語,結(jié)構(gòu)相同的如“獨立思考”“陸續(xù)開放”等。
D.文段中“我自己常常力求這兩句話之實現(xiàn)與調(diào)和”一句的主干是“兩句話實現(xiàn)與調(diào)和”。
【答案】D
【解析】
【詳解】D.“我自己常常力求這兩句話之實現(xiàn)與調(diào)和”一句的主干是“我自己力求實現(xiàn)與調(diào)和”,故選D。
4.下列病句修改專誤的一項是()
A.隨著我市“陽光體育活動”的廣泛開展,同學(xué)們的身體素質(zhì)得到了極大的改善。
修改:搭配不當(dāng)?“改善”改為“提高”。
B.由于共享單車站點比較密集,使海陵區(qū)市民“綠色出行”更加便利。
修改:成分殘缺,去掉“使”。
C.國家將通過改造棚戶區(qū)、建設(shè)公租房的方式,增加中低收入居民的住房供給,解決當(dāng)前存在的房源不足。
修改:詞語不當(dāng),“當(dāng)前”移到“房源”前。
D.本期“文化大講堂”的聽眾,除城區(qū)教師外,還有興化、姜堰等地教師也參與其中。
修改:“還有……”與“……也參與其中”句式雜糅,可去掉“也參與其中”。
【答案】C
【解析】
【詳解】C.應(yīng)該是缺賓語,在句末加上“的問題”。故選C。
5.根據(jù)課文內(nèi)容默寫
①政通人和,o②,佳木秀而繁陰。
③,天與云與山與水,上下一白。
④,病樹前頭萬木春。
⑤古代詩人常常借詩句來表達心中的夢想或愿望?!缎新冯y》中作者通過“,
表達對未來的自信;《水調(diào)歌頭》中作者通過,
表達對天下離人的美好祝愿。
【答案】(1).百廢具興(2).野芳發(fā)而幽香(3).霧淞沆揚(4).沉舟側(cè)畔千帆過(5).長
風(fēng)破浪會有時(6).直掛云帆濟滄海(7).但愿人長久(8).千里共嬋娟
【解析】
【詳解】容易寫錯的字詞有:具、淞、沆揚、畔、濟、滄海、嬋娟。
6.綜合性學(xué)習(xí)
新華中學(xué)初三(1)班準備開展”與新詩同行”語文綜合性學(xué)習(xí),請你完成下列題目。
⑴請從你熟悉的《艾青詩選》中任選一首,填寫下面的卡片。
你最喜愛的詩句
簡述喜愛的理由
⑵王老師讓大家借助“為你讀詩”這一公眾網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)平臺,為新班級、老師、同學(xué)讀一首詩。給主編寫一
封郵件,請他同意你請求。
⑶在“艾青詩歌大家評”活動中,同學(xué)們列舉了一些評論家的評論,不適合艾青詩歌特點的一項是()
A.這是一首長詩,用沉郁的筆調(diào)細寫了乳娘兼女傭(“大堰河”)的生活痛苦……我不能不喜歡《大堰河》。
----茅盾
B.(他的詩)把我們從懷疑、貪婪的罪惡的世界,帶到秀嫩天真的兒童的新月之國里去……它能使我們在心
里重溫著在海濱以貝殼為餐具,以落葉為舟,以綠草上的露點為圓珠的兒童的夢。一一鄭振鐸
C.歸真返璞,我愛好他的樸素、平實,愛讀他那用平凡的語言,自由的格式,不事雕琢地寫出的激動人心
的詩篇?!茝?/p>
D.在國難當(dāng)頭的年代,詩人歌唱“土地”具有格外動人的力量,而詩人那種不斷轉(zhuǎn)折和強化的抒情方式,
當(dāng)然也是和充滿險阻坎坷的時代相吻合的一一孫光萱
⑷林徽因曾問徐志摩:“你怎么知道準會有虹的?”徐志摩得意地笑了笑說:“完全詩意的信仰!”信仰,
是人永恒的精神支柱。曉華同學(xué)組織部分同學(xué)在學(xué)校“益清橋”邊重讀經(jīng)典《艾青詩選》,并開展關(guān)于“信
仰”的專題閱讀。
請談?wù)勀闶侨绾谓Y(jié)合名著特點和閱讀主題,采用什么閱讀方法(策略)來重讀的;再概括說說你讀出了作
家怎樣的信仰。
【答案】⑴示例:為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉。
這句詩是全詩的精華,表達了那個苦難年代里愛國知識分子對祖國的最真摯的愛,抒發(fā)了那個時代華夏兒
女共同的心聲。
⑵示例:主編您好。我是一個九年級學(xué)生,新學(xué)期來到了新班級,遇到了許多新老師、新同學(xué),我很愛我
的新集體?!盀槟阕x詩”是一個能很好表達情感的網(wǎng)絡(luò)平臺,我想借助平臺讀一首詩,讓他們聽到我的聲
音,表達我對老師、同學(xué)的愛,希望您能同意我的請求。
⑶B
⑷答案示例:這是一本詩集,所以重讀時,我選擇了有代表性的幾首詩歌,如《我愛這土地》《復(fù)活的土地》
《雪落在中國的土地上》等。我抓住重點意象進行精讀,圈畫出關(guān)鍵詞句,細細品味詩歌的語言和情感,
認真做了批注,有幾首我還進行了有感情的面讀。
這幾首詩歌以“土地”為主要意象,表達了詩人的愛國情懷。他悲憫下層人民的困苦,憂傷祖國的命運,
從作品中我讀出了詩人有著堅定的共產(chǎn)主義信念,有著為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的崇高信仰。
【解析】
【詳解】(1)這道題考查對詩句的賞析。注意選取艾青有代表性的詩句,從修辭手法、寫作特色、詩歌意
象等角度進行解讀。比如《北方》“我愛這悲哀的國土,/它的廣大而瘦瘠的土地/帶給我們以淳樸的言
語/與寬闊的姿態(tài),/我相信這言語與姿態(tài)/堅強地生活在大地上/永遠不會滅亡;/我愛這悲哀的國土,
/古老的國土/——這國土/養(yǎng)育了為我所愛的/世界上最艱苦/與最古老的種族?!边@十幾行沉重的詩
句,運用反復(fù)的修辭,道出了艾青的胸懷與氣質(zhì),讓我們感受到了民族的深遠的苦難與土地的蒼茫所帶來
的令靈魂驚醒的沉重感。
(2)這道題考查語言表達能力。題干要求給“為你讀詩”這一公眾網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)平臺的主編寫一封郵件,表達
為新班級、老師、同學(xué)讀一首詩的請求。寫作時,注意禮貌用語,語言得體。內(nèi)容上表達出自己的請求,
希望得到平臺主編的同意。比如:主編您好!我是九年級的一個學(xué)生。最近我有幸接觸到了你們“為你讀
詩”這個平臺,感覺你們這個平臺是一個非常不錯的表達情感的網(wǎng)絡(luò)平臺.我想借助平臺給我的新老師、
新同學(xué)讀一首詩,表達我對他們的愛,希望您能同意我的請求。謝謝!
(3)這道題考查對艾青詩歌特點的理解。
B.根據(jù)“帶到秀嫩天真的兒童的新月之國里去”可知,這是對印度詩人泰戈爾《新月集》的評價。故選B。
(4)這道題考查對詩歌閱讀方法和名著主題的理解。重讀艾青的詩歌,可以抓住重點意象進行精讀,圈畫
出關(guān)鍵詞句,細細品味詩歌的語言和情感。艾青詩歌主要有“土地”和“太陽”兩大意象。如果選擇重讀
艾青詩歌的“土地”意象,可以重點選讀《我愛這土地》《復(fù)活的土地》《雪落在中國的土地上》等,讀出
詩人對祖國以及對大地母親深沉的愛,對祖國命運深沉的憂患意識,讀出詩人悲憫下層人民的困苦,憂傷
祖國的命運的堅定的愛國情懷。如果選擇重讀艾青詩歌的“太陽”意象,可以重點選讀《向太陽》和《黎
明的通知》,《向太陽》從一個獨特的角度歌頌了抗日解放戰(zhàn)爭給民族帶來的新生,揭示了中國革命前進的
方向,寄托了詩人對光明、理想的熱切追求?!独杳鞯耐ㄖ獎t》是以一個更加樂觀、明朗的調(diào)子宣告著新時
代的來臨。從“太陽”意象可以讀出詩人堅定的共產(chǎn)主義信念,為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的崇高信仰。
二、閱讀理解(60分)
(一)(6分)
閱讀南宋詩人翁卷詩歌《鄉(xiāng)村四月》,完成小題。
綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。
鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田。
7.比較“子規(guī)聲里雨如煙”與“你是四月早天里的云煙”(《你是人間的四月天》)中"煙”的不同作用。
8.賞析“才了蠶桑又插田”妙處。
【答案】7.寫出細雨蒙蒙特征;寫出若隱若現(xiàn)、渺渺茫茫的特點,比喻一種最美好的朦朧事物。
8.“蠶?!闭諔?yīng)上面“綠遍山原”,“插田”照應(yīng)上面的“白滿川”,一個“才”和一個“又”兩個虛字
極富表現(xiàn)力,勾畫出鄉(xiāng)村四月農(nóng)家的忙碌氣氛,表達了作者對農(nóng)民辛勤勞動的贊美之情。
【解析】
【7題詳解】
這道題考查對詞語的理解?!白右?guī)聲里雨如煙”意思是天空中煙雨蒙蒙,杜鵑聲聲啼叫?!坝耆鐭煛?,指
毛毛細雨,輕如煙霧。在如煙似霧的細雨中,杜鵑鳥不時地鳴叫著,催促著農(nóng)事。“你是四月早天里的云
煙”,在迷茫的天地間,云煙是復(fù)蘇的景象。黃昏來臨后,溫涼的夜趁著這樣的時機展示自己的嫵媚。一
如微風(fēng)細雨中的景象:輕盈而柔美,多姿而帶著鮮艷。“云煙”寫出了若隱若現(xiàn)的最美好的朦朧事物。
【8題詳解】
這道題考查對詩句的賞析?!安帕诵Q桑又插田”意思是剛剛結(jié)束了蠶桑的事又要插秧了。采桑養(yǎng)蠶和插稻
秧,是關(guān)系著衣和食的兩大農(nóng)事,現(xiàn)在正是忙季,家家戶戶都在忙碌不停?!安拧薄坝帧眱蓚€詞勾畫出了
鄉(xiāng)村四月農(nóng)家的忙碌氣氛。表達了作者對農(nóng)民辛勤勞動的贊美之情。“綠遍山原白滿川”意思是山坡田野
間草木茂盛,稻田里的水色與天光相輝映。據(jù)此可知,“蠶?!闭諔?yīng)“綠遍山原”,“插田”照應(yīng)“白滿
川”。
(-)(14分)
閱讀下列文言文片段,完成下面小題。
仲尼適楚,出于林中,見病僂者承蜩①,猶掇之也。
仲尼日:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。五六月累丸②二而不墜,則失者錨銖③;累三而不墜,
則失者十一;累五而不墜,猶掇之也。吾處身也,若厥株拘④;吾執(zhí)臂也,若槁木之枝:雖天地之大,萬物
之多,而唯蜩翼之知。吾不反不側(cè)不以萬物易蜩之翼何為而不得?”
孔子顧謂弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其病僂丈人之謂乎!”
(節(jié)選自《莊子?達生》)
【注釋】①佝僂者承蜩(tiao):佝僂,駝背;蜩,古書中的蟬。②丸:粘蟬用的面團。③錨銖:這里指很
少。④厥株拘:厥,豎;株拘,樹根盤錯處。
9.(1)解釋下列加點的詞語。
①仲尼道楚()②累三而不毀()
③若植木之枝()④孔子顧謂弟子曰()
(2)下列加點的“而”的用法與“而唯蜩翼之知”一致的是()
A.頂不知太守之樂其樂也(《醉翁亭記》)B.先天下之憂時憂(《岳陽樓記》)
C飲少則醉,加年又最高(《醉翁亭記》)D.余強飲三大白畫別(《湖心亭看雪》)
10.用“/”給下面的文字斷句。(芳西處)
吾不反不側(cè)不以萬物易蜩之翼何為而不得
11.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。
(1)見佝僂者承蜩,猶掇之也
(2)用志不分,乃凝于神
12.下列哪一句名言最符合文中孔子的說法()
A.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(孔子)
B.素其位而行,不愿乎其外。(孔子)
C.雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(孟子)
D.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。(淮南子)
【答案】9.(1)①到②墜落③枯④回頭看
(2)A10.吾不反不側(cè)/不以萬物易蜩之翼/何為而不得
11.(1)看見一個駝背老人正用竿子粘蟬,就好像在地上拾取一樣
(2)運用心志不分散,就是高度凝聚精神12.B
【解析】
【9題詳解】
(1)本題考查文言詞語的理解,注意結(jié)合語境確定詞義。
①句意:孔子到楚國去。適:動詞,往,至人
②句意:疊起三個彈丸而不墜落。墜:墜落。
③句意:像枯木的樹枝。槁:形容詞,枯萎,枯干。
④句意:孔子回頭對弟子們說。顧:動詞,回頭看。
(2)本題考查文言虛詞的用法。例句“而”,連詞,表轉(zhuǎn)折。
A.而:連詞,表轉(zhuǎn)折;
B.而:連詞,表順承;
C.而:連詞,表遞進;
D.而:連詞:表順承;
故選A?
【10題詳解】
本題考查文言語句的斷句。這句話的意思是:我不回頭不側(cè)身,不因萬物而改變對蟬翼的注意,為什么得
不到(蟬)呢!根據(jù)句意即可斷句為:吾不反不側(cè)/不以萬物易蜩之翼/何為而不得。
[11題詳解】
本題考查文言語句的翻譯。注意重點詞:
(1)皰僂:脊背向前彎曲?!柏E者”即駝背人。承:(用長竿)取物。蜩:蟬。猶:好像。掇:拾取。
(2)用:運用。志:心志。分:分散。乃:加強判斷肯定,就是。凝:精力專注或注意力集中。
【12題詳解】
本題考查道理論據(jù)的辨析。文中孔子告訴弟子的話“用志不分,乃凝于神”,意謂用心專一,才能使精神
集中。喻指做任何事情,必須專心致志,全神貫注,方有所得。
(1)這句話的意思是:只學(xué)習(xí)而不思考就會迷惘無所得;只思考而不學(xué)習(xí)就會疑惑不解。它告訴人們學(xué)習(xí)
與思考相輔相成,缺一不可,這是學(xué)習(xí)的最基本方法。與孔子說的話不符合;
(2)這句話意思是:在現(xiàn)在所處的位置上,做好分內(nèi)的事,不企求本分外的事。它告訴人們做事要心無
旁鶯,用心專一。與孔子說的話相符合;
(3)這句話的意思是:即使有一種天下最容易生長的植物,曬它一天,又凍它十天,沒有能夠生長的。比
喻做事一日勤,十日怠,沒有恒心,是不會成功的。它告訴人們做事要堅持不懈,持之以恒。與孔子說的
話不符合;
(4)這句話的意思是:不能淡泊自守就無法明確志向,不能寧靜專一就無法達到遠大目標。它告訴人們要
淡泊名利,不受外界的誘惑干擾,要保持內(nèi)心的寧靜。與孔子說的話不符合;
故選Bo
【點睛】參考譯文:
孔子到楚國去,走出樹林,看見一個駝背的老人正用竿子粘蟬,就好像在地上拾取一樣。
孔子說:“先生的技藝真是巧妙啊!有什么技巧嗎?”駝背老人說:“我有我的辦法。經(jīng)過五、六個月的
練習(xí),在竿頭累疊起兩個彈丸而不會墜落,那么失手的情況已經(jīng)很少了;疊起三個彈丸而不墜落,那么失
手的情況十次不會超過一次了;疊起五個彈丸而不墜落,也就會像在地面上拾取一樣容易。我立定身子,
猶如臨近地面的斷木,我舉竿的手臂,就像枯木的樹枝;雖然天地很大,萬物品類很多,我一心只注意蟬
的翅膀。我不回頭不側(cè)身,不因萬物而改變對蟬翼的注意,為什么得不到(蟬)呢?”
孔子回頭對弟子們說:“運用心志不分散,就是高度凝聚精神,它就是駝背老人說的道理!”
(三)(10分)
閱讀下面文字,完成下面小題。
①中國是詩的國度,古典詩詞浩如煙海,燦爛輝煌;現(xiàn)代詩詞同樣群星璀璨,光輝奪目。英國詩人雪
萊說過,“詩歌是最美好、最幸福的靈魂對最幸福、最美妙時刻的記載”。學(xué)習(xí)詩詞將使我們在弘揚民族
傳統(tǒng)文化的過程中,學(xué)會用藝術(shù)的眼光看待人生,接受美的熏陶,豐富精神世界。
②如何學(xué)習(xí)詩詞呢?老師以為,反復(fù)誦讀自然是最基本的途徑。而在誦讀過程中,用好四把鑰匙,更
有助于你打開詩詞藝術(shù)之門。
③第一,。情感基調(diào)是作品所表達的基本的情感取向或情感態(tài)度,把握詩詞歡快、憂愁、
恬淡、閑適、寂寞、傷感、激憤、進取等情感基調(diào),有助于體會作者情感,從整體上理解詩詞內(nèi)容。
④第二,理解意象意境。詩詞大多借助景或物來抒發(fā)情感,這些寄托了作者主觀情思的客觀物象就是
“意象”,例如余光中《鄉(xiāng)愁》中的“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”等。而通過對一個個意象的描寫
所表現(xiàn)出來的氛圍、情調(diào)或情境,則是''意境”,例如馬致遠《天凈沙?秋思》借助“枯藤■”“老樹”“昏
鴉”等意象營造了一個游子思歸而不得的凄涼的意境。只有通過聯(lián)想、想象感悟詩詞營造的意境,才能準
確“人情”。
⑤第三,o“詩言志,歌詠言”,詩詞的功能是書寫人類性情,聲情并茂是詩詞的突出特
點。只有準確把握詩詞描寫的內(nèi)容,理解詩詞中的思想感情,方能在心靈深處與作者產(chǎn)生共鳴。
⑥第四,?!霸姴粎捀?,貴乎精也”,詩詞要求用簡潔的語句傳達盡可能豐富的內(nèi)容,因
而凝練、含蓄、跳躍性強。因此,欣賞詩歌要努力揣摩飽含作者深情的語言,仔細品味其深層含義,還要
注意把握并分析詩詞常用的比喻、擬人、對比、夸張、虛實結(jié)合等表達手段與藝術(shù)技巧。
13.請根據(jù)第二把“鑰匙”“理解意象意境”到親母崎的結(jié)構(gòu)特點,概括出其他三項內(nèi)容。
14.根據(jù)要求回答問題:
⑴“用好四把鑰匙,更有助于你打開詩詞藝術(shù)之門”,請理解“鑰匙”的語境義。
⑵“詩詞大多借助景或物來抒發(fā)情感”,“大多”有什么作用?
15.下面材料放在哪一小節(jié)合適?說明理由。
材料:
九年級上冊第一單元詩歌中的“雪”“土地”“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”“夜的月圓”“星
子”“白蓮”“春風(fēng)”“飛鳥”“流云”等都是詩人著重描寫的意象,圍繞它們生發(fā)問題,逐層思考,對
深入理解詩歌很有幫助。
【答案】13.把握情感基調(diào)體會作者情感品味作品語言
14.⑴這是一種形象的說法,這里指學(xué)好詩詞藝術(shù)的方法。⑵從范圍上來修飾,表示不是全部詩詞都是這個
特點,體現(xiàn)了語言表達的準確性。
15.第④小節(jié),因為材料講的是理解意象的作用,與第四小節(jié)話題一致。
【解析】
【13題詳解】
第一空:根據(jù)第三段中的“把握詩詞歡快、憂愁、恬淡、閑適、寂寞、傷感、激憤、進取等情感基調(diào)”可
得:把握感情基調(diào)。
第二空:根據(jù)第五段中的“只有準確把握詩詞描寫的內(nèi)容,理解詩詞中的思想感情”可得:體會作者情感。
第三空:根據(jù)末段中的“欣賞詩歌要努力揣摩飽含作者深情的語言,仔細品味其深層含義”可得:品味作
品語言。
【14題詳解】
(1)鑰匙:開鎖的工具。常用來比喻有效的方法、竅門等。聯(lián)系語境可知,這個詞語在句中表示學(xué)好詩詞藝
術(shù)的方法與竅門。
(2)“大多”是一個表示范圍的副詞。在句中表示大部分詩詞借助景物來抒發(fā)情感,并不排除有例外的情況。
這個詞語體現(xiàn)了議論文語言的準確性和嚴謹性。
【15題詳解】
分析材料可知,這則材料列舉語文課本中借助一些自然界的意象來生發(fā)問題,逐層思考,深入理解詩歌。
與第四小節(jié)中的“第二,理解意象意境”相契合,所以應(yīng)放在第四小節(jié)。
(四)(10分)
閱讀彭時代的《治學(xué)當(dāng)有憂樂情懷》(有刪節(jié)),完成下面小題。
①憂樂情懷是儒家文化的重要精神,自古為學(xué)人所推崇??鬃痈叨荣潛P其學(xué)生顏回的憂樂情懷??鬃?/p>
說:“賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!”在一般人看來,
顏回的“憂”是“不堪之憂”。但對顏回來說,這種物質(zhì)匱乏的“憂”是砥礪品格、完善自我、成就學(xué)業(yè)、
成為圣賢的強大動力。顏回的即憂即樂、化憂為樂的情懷,體現(xiàn)了儒家學(xué)者安貧樂道、達觀自信的精神境
界。
②歷代思想家、學(xué)問家在不同歷史條件下,拓展和深化了儒家憂樂情懷的內(nèi)涵。一方面,“憂”從“憂
道”、“憂政”升華到“憂民”、“憂國”、“憂天下”。孟子的“生于憂患,死于安樂”,屈原的“長
太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,杜甫的“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”,顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,
左宗棠的“身無半畝,心憂天下”等諸多名言,英不道出歷代學(xué)者對家國、對黎民的責(zé)任與關(guān)愛。另一方
面,“樂”也從最初的“父母俱在、兄弟無故”的天倫之樂發(fā)展到“仰不愧于天,俯不作于人”的為人之
樂,再到“君子樂得其道”的“得道”之樂,直至“樂以天下”的至樂。
③宋朝范仲淹是古代憂樂情懷的集大成者,其千古名句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,成為
憂樂合一高尚境界的經(jīng)典表述。其實,范仲淹還對天下與個人、“憂”與“樂”的關(guān)系進行了深入辨析:
在天下與個人的關(guān)系上,他強調(diào)君子“不以己欲為欲,而以眾心為心”,即要有大局意識和利他精神,無
論身處順境還是逆境都要心系天下蒼生,始終把國家興亡、百姓疾苦放在第一位,也就是要有深厚的家國
情懷和民本意識;在憂與樂的關(guān)系上,他強調(diào)君子“進則盡憂國憂民之誠,退則處樂天樂道之分”,即在
位時應(yīng)為民族興旺發(fā)達、國家繁榮昌盛、百姓安居樂業(yè)而彈精竭慮,不在位時則應(yīng)以天人合一、追求真理
為快樂。
④通過梳理古代憂樂情懷的內(nèi)涵及其演進過程,可以得出這樣的結(jié)論:憂樂情懷中的“憂”,并不是
悲天憫人的感情宣泄,而是超越一己利益得失的擔(dān)當(dāng)精神、進取志向、整體觀念、憂患意識;憂樂情懷中
的“樂”,也不是滿足個人物質(zhì)欲望的快樂,而是一種樂觀豁達的處世態(tài)度,一種先苦后甜、先人后己的
成就感、責(zé)任感。幾千年來,中華文明之所以能夠維系、傳承、發(fā)揚,與存在這樣一大批胸懷天下、心系
蒼生、安貧樂道、先憂后樂的士人學(xué)者有著密切的聯(lián)系。
16.下列對原文理解和分析不正確的一項是()
A.憂樂情懷是儒家文化的重要精神,自古為學(xué)者所推崇,是學(xué)者們精神品格的核心。今天的學(xué)者治學(xué)也應(yīng)
當(dāng)有此憂樂情懷。
B.文章引述孟子、屈原等人名言,意在指出歷代思想家、學(xué)問家無論身處順境還是逆境,始終把國家興亡、
百姓疾苦放在第一位。
C.宋朝范仲淹在“憂”與“樂”關(guān)系方面,強調(diào)君子“進則盡憂國憂民之誠,退則處樂天樂道之分”,其
思想對后世影響深遠。
D.幾千年來,中華文明之所以能夠維系、傳承、發(fā)揚,與一大批擁有憂樂情懷的士人學(xué)者有著密切的聯(lián)系。
17.作者在文章第①段引用孔子的話用意是什么?
18.閱讀相關(guān)段落,用自己的話簡要概括,回答兩個問題。
⑴為什么說范仲淹是憂樂情懷的集大成者?
⑵古代士人學(xué)者的“憂樂情懷”的具體內(nèi)涵有哪些?
【答案】16.B17.引經(jīng)據(jù)典可以增強說服力度,引用孔子的話更可以體現(xiàn)顏回的即憂即樂、化憂為樂
的情懷。
18.⑴三個原因:①他的名句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是憂樂合一、高尚境界的經(jīng)典表述。②
在天下與個人關(guān)系上,他強調(diào)要有家國情懷和民本意識。③在憂與樂關(guān)系上,他強調(diào)要為民族、國家、百
姓嬋精竭慮,追求真理。
⑵有兩個內(nèi)涵:①“憂”是超越一己利益得失的擔(dān)當(dāng)精神、進取志向、整體觀念、憂患意識。②“樂”是
一種樂觀豁達的處世態(tài)度,一種先苦后甜、先人后己的成就感、責(zé)任感。
【解析】
【16題詳解】
本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析。B.文章引述孟子、屈原等人名言,意在指出“歷代思想家、學(xué)問家在
不同歷史條件下,拓展和深化了儒家憂樂情懷的內(nèi)涵”。故選B。
【17題詳解】
本題考查論據(jù)的作用。
引用孔子的話論證第①段提出的“憂樂情懷是儒家文化的重要精神,自古為學(xué)人所推崇”,更可以體現(xiàn)顏
回的即憂即樂、化憂為樂的情懷,更有說服力。
【18題詳解】
本題考查對文章內(nèi)容的理解。
⑴范仲淹是憂樂情懷的集大成者,在文章第③段。從中可找到相關(guān)答案:
①其千古名句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,成為憂樂合一高尚境界的經(jīng)典表述。
②范仲淹還對天下與個人、“憂”與“樂”的關(guān)系進行了深入辨析:A.在天下與個人的關(guān)系上,他強調(diào)君
子要有深厚的家國情懷和民本意識;B.在憂與樂的關(guān)系上,他強調(diào)應(yīng)為民族興旺發(fā)達、國家繁榮昌盛、百
姓安居樂業(yè)而嬋精竭慮,不在位時則應(yīng)以天人合一、追求真理為快樂。
⑵古代士人學(xué)者的“憂樂情懷”的具體內(nèi)涵在文章第④段。從“憂樂情懷中的‘憂’……而是超越一己利
益得失的擔(dān)當(dāng)精神、進取志向、整體觀念、憂患意識;憂樂情懷中的‘樂’……而是一種樂觀豁達的處世
態(tài)度,一種先苦后甜、先人后己的成就感、責(zé)任感”中可以找到答案。
(五)(20分)
閱讀張驥良的《礁石與燈塔一一詩人艾青印象》一文,完成下面小題目。
①讀到艾青先生寫于1954年的這首《礁石》,我的腦海里浮現(xiàn)出油畫家劉宇一先生為這位現(xiàn)代詩人畫
的半身側(cè)像:蔚藍色的大海上,白浪翻卷,海鷗翱翔,礁石旁的詩人,目光凝視著遠方。
②我第一次見到艾青先生,是在16年前。1980年3月5日,那天晚上風(fēng)很大,20多名詩歌愛好者早
早趕到勞動人民文化宮東配殿,等著聆聽艾青先生談詩。我去得尤其早,搶占了一個有利地形,就坐在詩
人斜對面,連詩人的呼吸都能感覺到。重返詩壇的詩人,精神飽滿。那天晚上,圍繞著詩歌愛好者們普遍
關(guān)心的一些問題,他談了許多。我甚至來不及抬頭領(lǐng)略先生風(fēng)采,只是帶著崇敬之情,埋頭記錄他講的每
一句話。這次談話后來被整理成文章收入他1982年出版的《詩論》。許多年過去了,那本當(dāng)時用的筆記本
已經(jīng)泛黃,但我一直珍藏著。
③兩個月后的一個下午,為寫《大堰河——我的保姆》的賞析文章,我找到了詩人下榻的北緯飯店,
再次拜望了這位我自小敬仰的詩壇前輩。先生一眼就認出了我,大概因為我視力不好特征太明顯。我伸手
到褲兜里找煙,發(fā)現(xiàn)自己匆忙中竟帶了一個空煙盒。先生看著我站在那里的尷尬樣子,笑了,順手遞給我
一支“中華”。家里剛好沒別人,先生執(zhí)意要親自為我泡茶,我怎么勸阻也無濟于事,只好紅著臉接過一
杯冒著熱氣的香茶。從那次聽先生講詩,我已經(jīng)知道他平易近人。但一個年逾古稀、蜚聲海內(nèi)外的詩壇泰
斗,竟給一個二十出頭的后生小輩遞煙、泡茶,還是讓我不知所措。先生的煙癮很大,幾乎是一支接一支
地抽。先生每吸一支,都沒忘了也遞給我一支。我漸漸地忘卻了拘謹,無拘無束地與先生聊起來。在煙霧
彌漫的客廳里,先生把我?guī)У絼?chuàng)作《大堰河——我的保姆》的時代。他帶著淡淡的微笑回憶起他父母怎樣
聽信算命先生的話而嫌棄他。而當(dāng)他談到那個叫大堰河的保姆時,他的目光和聲音里包含了那樣多的感激
和依戀。老詩人對泥土一樣樸實的保姆的樸素真摯的感情,使我默然很久。
④又過了半個月,我拿著寫好的鑒賞文章再次登門求教。先生認真地閱讀了拙文后,認為大體還可以,
只是有些話說得過了頭。我看我的原稿上密密麻麻批滿了字,在那些他認為說過了的地方,他都畫上了粗
線。他還語重心長地對我說:“寫文章一是一,二是二,別說過頭話,別人為地抬高,也別人為地貶低,
要實事求是,做人也是這樣。要想成為一個被人民愛戴的詩人,就要說實話,說真話,說自己的心里話?!?/p>
這一席話使我想起了先生的另一首詩《在浪尖上》。詩通篇都是大白話,但由于感情樸素真實,朗誦時一次
又一次被暴風(fēng)雨般的掌聲打斷。我想起我坐的這張沙發(fā)上,坐過文壇泰斗,也坐過我這樣的業(yè)余作者。我
想每個人都會在先生這里感受到詩與真。記得我的朋友——河南省周口地區(qū)商水縣的農(nóng)村殘疾作者婁自立,
曾跟我提起他拜望先生的情景。當(dāng)他蹲著用雙手搬著雙腳,一寸一寸蹭進這個客廳時,先生格外熱情地接
待了他,滿足了他的一個又一個要求,為他題字,與他合影。臨別時還把自己正在使用的金筆送給他,并
執(zhí)意送他出大門。婁自立說起這些的時候,眼里閃著淚花。先生的確教給我很多。
⑤這次以后,我看先生年高體弱,不便打擾,一直未去看他。1993年金秋十月,我?guī)е?0多位殘疾作
者的共同心愿,又一次走進先生的客廳。第一眼看到先生,真有些不敢相信自己的眼睛:先生竟已老成這
個樣子。他的話明顯地少了,精神有些不濟
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